{"id":13678,"date":"2022-08-18T09:35:12","date_gmt":"2022-08-18T14:35:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/avanzando-hacia-el-discernimiento-espiritual-9\/"},"modified":"2022-08-18T09:35:12","modified_gmt":"2022-08-18T14:35:12","slug":"avanzando-hacia-el-discernimiento-espiritual-9","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/avanzando-hacia-el-discernimiento-espiritual-9\/","title":{"rendered":"Avanzando hacia el discernimiento espiritual-9"},"content":{"rendered":"<p>AVANZANDO HACIA EL DISCERNIMIENTO ESPIRITUAL-IX<\/p>\n<p>\u20141Juan 3:19-24(3:10&#8211;4:21)<\/p>\n<p>Atenci\u00f3n :<\/p>\n<p>Est\u00e1bamos en St. Andrew&#8217;s State Park\/El parque es el extremo m\u00e1s alejado de una barrera peninsular en la costa del golfo de Florida, al otro lado de St. Andrew&#8217;s Bay desde la ciudad de Panam\u00e1\/Nuestra familia caminaba descalza por la playa en el verano, un buen tiempo despu\u00e9s de que el hurac\u00e1n Michael (2018) pasara\/Hab\u00eda una enorme pero oxidada boya met\u00e1lica esf\u00e9rica que hab\u00eda llegado a la playa\/Estaba fascinado por su tama\u00f1o, nunca hab\u00eda visto algo as\u00ed\/Mientras nosotros estaban caminando alrededor de la boya separada, comenc\u00e9 a notar algo en la arena cerca de la l\u00ednea de marea alta\/Hab\u00eda cientos de peque\u00f1as medusas planas del tama\u00f1o de un d\u00f3lar de plata que obviamente hab\u00edan sido arrastradas a la costa\/Ten\u00edan un tinte p\u00farpura en ellas &amp;amp ; \u00a1entonces me di cuenta de que est\u00e1bamos caminando descalzos entre un &#8216;campo minado&#8217; de &#8216;buques de guerra portugueses&#8217; (una gelatina muy peligrosa)!\/Entr\u00e9 en p\u00e1nico, pero eran muy peque\u00f1os, as\u00ed que seguimos caminando con cautela por la playa\/Nos concentramos en evitando las medusas, para que ya no nos divirti\u00e9ramos en esa playa, porque eran tan numerosas \/ M\u00e1s tarde, llegu\u00e9 a descubrir que los &#8216;buques de guerra portugueses&#8217; eran en realidad &#8216;Marineros por el viento&#8217; que hab\u00eda identificado err\u00f3neamente porque nunca las hab\u00eda visto antes\/Esas medusas no eran peligrosas (simplemente no te toques los ojos si has manipulado una)\/Arruin\u00e9 mi tiempo &amp; el resto del tiempo de la familia porque no hab\u00eda estado discerniendo de nuestro entorno!<\/p>\n<p>*El pueblo de Dios debe ver la importancia, la seriedad, &amp; la seguridad de su avance hacia el discernimiento espiritual.<\/p>\n<p>Los cristianos individuales se re\u00fanen, como la Iglesia &amp; cuerpo de Cristo, con el prop\u00f3sito de ser animados &amp; fortalecidos en su Movimiento Hacia el Discernimiento Espiritual.<\/p>\n<p>El ap\u00f3stol Juan arroj\u00f3 luz sobre la necesidad de Discernimiento Espiritual en la Iglesia.<\/p>\n<p>El discernimiento espiritual es una necesidad para la Iglesia.<\/p>\n<p> \u00bfC\u00f3mo se logra el Discernimiento Espiritual en la Iglesia?<\/p>\n<p>&#8211;O&#8211;<\/p>\n<p> \u00bfQu\u00e9 se debe reconocer para movernos a nosotros mismos, a la iglesia, &amp; otros hacia el discernimiento espiritual.<\/p>\n<p>Hemos encontrado previamente que:<\/p>\n<p>Avanzar (usted mismo, la Iglesia y otros) hacia el discernimiento espiritual reconoce&#8230;<\/p>\n<p>1. LADOS OPUESTOS(3:10)<\/p>\n<p>Hijos de Dios &amp; Hijos del Diablo.<\/p>\n<p>2. El MENSAJE FUNDAMENTAL (3:11)<\/p>\n<p>Amaos unos a otros.<\/p>\n<p>3. CREENCIA APASIONADA(3:12-13)<\/p>\n<p>Expresada desde ambos lados&#8230; El mundo os odia.<\/p>\n<p>4(A-&amp;-B). MOVIMIENTO DECISIVO (3:14-15)<\/p>\n<p>Pas\u00f3 de muerte a vida.<\/p>\n<p>5. \u00bfLIBERAR EL CONOCIMIENTO EXPERIENCIAL (3:16a)? Conocer a Jes\u00fas entreg\u00f3 su vida por nosotros.<\/p>\n<p>6. \u00bfLA RESPUESTA DE LA LIBERTAD (sin vacilar) (3:16b-19)? Poner nuestras vidas en beneficio de nuestros hermanos &amp; Hermanas en Cristo.<\/p>\n<p>7-A. UNA CONFIANZA LIBERADORA Del CORAZ\u00d3N-A(3:19-20)(3:19-24) Asegurada en nuestro coraz\u00f3n<\/p>\n<p>La \u00faltima vez que estuvimos en 1 Juan (octubre de 2020), vimos el hecho de que podemos saber absolutamente si \u201csomos de la verdad\u201d (:19), &amp; \u00a1que tener una seguridad personal del coraz\u00f3n ante Dios Todopoderoso (Quien es el Juez supremo de toda la humanidad) es completamente liberador! Debido a que \u00c9l es omnisciente, \u00abm\u00e1s grande que nuestro coraz\u00f3n\u00bb (: 20), entonces \u00c9l siempre te responder\u00e1 a ti &amp; amp; fielmente, ya sea con Su condenaci\u00f3n o Su salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Hoy continuaremos analizando el hecho de que&#8230;<\/p>\n<p>7-B\u2014Avanzar hacia el discernimiento espiritual reconoce&#8230; <\/p>\n<p>UNA CONFIANZA LIBERADORA Del CORAZ\u00d3N-B(3:21-22)(3:19-24)<\/p>\n<p>3:21\u2014\u201cAmados, si nuestro coraz\u00f3n no nos reprende , tenemos confianza en Dios\u201d.<\/p>\n<p>\u201cAmado\u201d muestra el amor de Juan por su reba\u00f1o, incluso aquellos m\u00e1s all\u00e1 de los ciudadanos cristianos locales de su experiencia, hasta nuestros d\u00edas.<\/p>\n<p> Juan revela el amor presente en el \u201ccoraz\u00f3n\u201d de su pastor (1 Pedro 5:2-4), por aquellos que pueden estar luchando con la naturaleza magn\u00e1nima de la libertad totalmente inmerecida a trav\u00e9s de la cual ahora operan en Cristo (Efesios 2:8) .<\/p>\n<p>1Pet. 5:2-4\u2014\u201cApacentad la grey de Dios que est\u00e1 entre vosotros, sirviendo como obispos, no por la fuerza, sino voluntariamente; no por ganancias deshonestas, sino con entusiasmo; ni como teniendo se\u00f1or\u00edo sobre los que os han sido confiados, sino siendo ejemplos del reba\u00f1o; &amp;amperio; cuando aparezca el Pr\u00edncipe de los pastores, recibir\u00e9is la corona de gloria que no se marchita.\u201d<\/p>\n<p>Ef. 2:8\u2014\u201cPorque por gracia sois salvos por medio de la fe, &amp; eso no de vosotros; es el don de Dios\u201d,<\/p>\n<p>\u201cAmado\u201d (Ver 4:1, 7, 11)\u2014agaphtov\u2014Adj.\u20141) Amado, estimado, querido, favorito, digno de amor. Fuerte\u2014Amado.? De\u2014agapaw\u2014Amar (en un sentido social o moral); tal vez de agan (mucho) [o comparar bge aw-gab&#039;&#8211;Respirar despu\u00e9s, es decir, Amar (sensualmente) una ra\u00edz primitiva].<\/p>\n<p>\u201cSi nuestro coraz\u00f3n no nos reprende,\u201d &#8230;<\/p>\n<p>\u201cTenemos confianza en Dios.\u201d<\/p>\n<p>La \u201cconfianza\u201d\/certeza del cristiano se expresa en su relaci\u00f3n &amp; trato con Dios. El pueblo de Dios se acerca a Dios con un \u201ccoraz\u00f3n\u201d que no les trae condenaci\u00f3n. Y el pueblo de Dios, incluso cuando pecan, ambos se acercan a Dios &amp; son tambi\u00e9n abordados por Dios SIN CONDENA. Aun as\u00ed, nuestros \u201ccorazones\u201d salvados todav\u00eda pueden \u201ccondenarnos\u201d&#8230; Es decir, todav\u00eda mantenemos un sentido interno de convicci\u00f3n &amp; culpa delante de Dios. Y Dios ciertamente disciplina a sus hijos como lo hace cualquier padre amoroso (Heb. 12:5-8, 11).<\/p>\n<p>Heb. 12:5-8, 11\u2014\u201cHijo m\u00edo, no menosprecies el castigo de Jehov\u00e1, ni te desanimes cuando seas reprendido por \u00e9l; Porque Jehov\u00e1 al que ama, castiga, Y azota a todo el que recibe por hijo.\u201d [Prov. 3:11-12] Si soport\u00e1is la disciplina, Dios os trata como a hijos; porque \u00bfqu\u00e9 hijo hay a quien el padre no disciplina? Pero si no ten\u00e9is disciplina, de la cual todos se han hecho part\u00edcipes, entonces sois ileg\u00edtimos &amp; no hijos.\u201d&#8230;..\u201cAhora bien, ning\u00fan castigo parece ser gozoso por el momento, sino doloroso; sin embargo, despu\u00e9s da fruto apacible de justicia a los que en ella han sido ejercitados.\u201d<\/p>\n<p>En otras palabras, si aquel a quien reclamas como tu padre, no te disciplina cuando est\u00e1s fuera de l\u00ednea, \u00a1entonces \u00c9l no es en realidad tu padre!<\/p>\n<p>Solo por\/a trav\u00e9s de Cristo Jes\u00fas puede una persona escapar completamente de un &amp; condenaci\u00f3n determinante (Romanos 8:1). Nos acercamos a \u00c9l con amor y amabilidad. seguridad reverente.<\/p>\n<p>Rom. 8:1\u2014\u201cAhora, pues, ninguna condenaci\u00f3n hay para los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Esp\u00edritu.\u201d<\/p>\n<p>? \u00bfTienes \u201cconfianza en Dios\u201d? \u201d?&#8230;Confianza&#8230;<\/p>\n<p>1) \u00bfQue \u00c9l NO &#8216;retirar\u00e1&#8217; Su salvaci\u00f3n que te dio?<\/p>\n<p> Como pregunta el tratado del Evangelio, &#8216;\u00bfSabes seguro que tienes vida eterna &amp; que ir\u00e1s al cielo cuando mueras?&#8217;<\/p>\n<p>2) \u00bfQue est\u00e1s dentro de la voluntad perfecta de Dios?<\/p>\n<p>Algunos pueden decir: &#8216;Esos cristianos\/bautistas son un grupo arrogante. Creen que lo saben todo. \u00a1Qu\u00e9 descaro!&#8230; dici\u00e9ndome que me voy al carajo. &#8216;\u00bfC\u00f3mo se atreven a pensar que ciertas personas van al cielo y otras no?&#8217; &#8216;Bueno, he visto a Christian &#8216;Fred&#8217; &amp;Amp; Christian &#8216;Betty&#8217; hace bla, bla, bla. \u00a1Soy mejor que ellos! \u00a1Qu\u00e9 hip\u00f3critas!&#8217;<\/p>\n<p>SI NO tienes confianza para presentarte ante Dios Todopoderoso, entonces debes volver al punto de partida&#8230; Necesitas confiar plenamente en Jes\u00fas como tu Salvador &amp; \u00a1perm\u00edtele que sea el Se\u00f1or de tu vida!<\/p>\n<p>\u201cSi\u201d\u2014ean\u2014Part\u00edcula condicional o Conjunci\u00f3n\u20141) Si, en caso. Fuerte: una part\u00edcula condicional; En caso de que, siempre, etc.; a menudo se usa en conexi\u00f3n con otras part\u00edculas para denotar indefinici\u00f3n o incertidumbre. De\u2014ei\u2014una part\u00edcula primaria de condicionalidad; Si, si, eso, etc.\u2014&amp;\u2014an\u2014una part\u00edcula primaria, que denota una suposici\u00f3n, deseo, posibilidad o incertidumbre.<\/p>\n<p>\u201cNuestro\u201d -&amp;- \u201cNosotros\u201d\u2014hmwn\u2014Pronombre personal 1er Genitivo Plural\u20141) Nuestro, nosotros, nosotros. Fuerte: de (o de) nosotros; caso genitivo plural de\u2014egw[pronombre en primera persona \u201cI\u201d].<\/p>\n<p>\u201cCoraz\u00f3n\u201d\u2014kardia\u2014Sustantivo Nominativo Sing. Fem.-1) El coraz\u00f3n-1a) Ese \u00f3rgano en el cuerpo animal que es el centro de la circulaci\u00f3n de la sangre, &amp;Amp; por lo tanto, fue considerado como el asiento de la vida f\u00edsica, 1b) Denota el centro de todo lo f\u00edsico &amp; vida espiritual\u20141b1) El vigor &amp; sentido de la vida f\u00edsica, 1b2) El centro &amp; sede de la vida espiritual\u20141b2a) El alma o mente, ya que es la fuente &amp; asiento de los pensamientos, pasiones, deseos, apetitos, afectos, prop\u00f3sitos, esfuerzos, 1b2b) Del entendimiento, la facultad &amp; sede de la inteligencia, 1b2c) De la voluntad &amp; car\u00e1cter, 1b2d) Del alma en la medida en que se ve afectada &amp; agitada para mal o para bien, o del alma como asiento de las sensibilidades, afectos, emociones, deseos, apetitos, pasiones, 1c) De la parte media o central o m\u00e1s \u00edntima de cualquier cosa, aunque sea inanimada. Fuerte: prolongado de un kar primario (lat\u00edn, cor, \u00abcoraz\u00f3n\u00bb); El coraz\u00f3n, es decir figurativamente\u2014Los pensamientos o sentimientos (mente); tambi\u00e9n por analog\u00eda&#8211;El medio.?English=&#8217;Cardiac\/Cardio-&#8216;.<\/p>\n<p>\u201cNot\u201d\u2014mh\u2014Particle\u20141) No, no es posible. Fuerte: una part\u00edcula primaria de negaci\u00f3n calificada (mientras que ou, ouk, ouc expresa una negaci\u00f3n absoluta); adverbialmente\u2014No, conjuntivamente\u2014Para que; tambi\u00e9n (como una interrogativa que implica una respuesta negativa [mientras que esperas una afirmativa])&#8211;Ya sea.<\/p>\n<p>\u201cCondenar\u201d(Ver :20)\u2014kataginwskw\u2014Subjuntivo presente activo 3er cant.\u20141) Para encontrar fallas en, culpar; 2) Acusar, condenar. Fuerte: se\u00f1alar en contra, es decir, encontrar fallas en. Usado 3X&#8211;Gal. 2:11; 1Jn. 3:20, 21.?Desde\u2014kata\u20141) Hacia abajo desde, hacia afuera; 2) Seg\u00fan, hacia, a lo largo. Fuerte: una part\u00edcula primaria; preposicionalmente&#8211;Abajo (en lugar o tiempo), en relaciones variadas (seg\u00fan el caso [caso genitivo, caso dativo o caso acusativo] con el que se une).\u2014&amp;\u2014ginwskw\u2014\u201csaber\u201d(absolutamente); Un conocimiento basado en la experiencia personal. Utilizado en una gran variedad de aplicaciones &amp; con muchas implicaciones; una forma prolongada de un verbo primario.<\/p>\n<p>\u201cTener\u201d(Ver 3:17; 4:17; 4:18\u2014\u201cImplica\/Tiene que ver con\u201d, 4:20)\u2014ecw O\u2014 scew\u2014Presente Activo Indicativo 1er Plural\u20141) Tener, es decir, Sostener\u20141a) Tener (sostener) en la mano, en el sentido de llevar, tener (mantener) posesi\u00f3n de la mente (se refiere a alarma, emociones agitadas , etc.), mantener, tener, comprender o involucrar, considerar, considerar o tener como; 2) Tener, es decir, poseer, poseer: 2a) Cosas externas, como pertenecientes a propiedades, riquezas, muebles, utensilios, bienes o alimentos, etc., 2b) Usadas por aquellos unidos a alguien por lazos de sangre natural o matrimonio o amistad o deber o ley, etc., de asistencia o compa\u00f1\u00eda; 3) Sostenerse a s\u00ed mismo o encontrarse a s\u00ed mismo de tal manera &amp; as\u00ed, estar en tal o cual condici\u00f3n; 4) Aferrarse a una cosa, aferrarse a una cosa, adherirse o aferrarse a\u20144a) Estar estrechamente unido a una persona o cosa. Fuerte, incluida una forma alternativa scew; (usado en ciertos tiempos solamente); un verbo primario; To hold (usado en muy diversas aplicaciones, literal o figurativamente, directa o remotamente; como posesiones, capacidad, continuidad, relaci\u00f3n o condici\u00f3n).<\/p>\n<p>\u201cConfianza\/Audacia\u201d\u2014parrhsia\u2014Sustantivo Acusativo Sing. Fem.\u20141) Libertad en el hablar, sin reservas en el hablar\u20141a) Abiertamente, francamente, es decir, sin ocultaci\u00f3n, 1b) Sin ambig\u00fcedad o circunloquio; 1c) Sin el uso de figuras &amp; comparaciones; 2) Gratis y amperio; confianza intr\u00e9pida, coraje alegre, audacia, seguridad; 3) El porte por el cual uno se vuelve conspicuo o asegura publicidad. Fuerte: toda franqueza, es decir, franqueza, franqueza, publicidad; por implicaci\u00f3n\u2014Garant\u00eda. Usado 31X.?De\u2014pav\u2014Cada, cada, cualquiera, todo, el todo, todos, todas las cosas, todo; Algunos de todos los tipos.-&amp;Amp; un derivado de\u2014rew\u20141) Verter, pronunciar. Fuerte\u2014Pronunciar, es decir Hablar o decir.<\/p>\n<p>\u201cHacia\u201d\u2014prov\u2014Preposici\u00f3n\u20141) En beneficio de; 2) En, cerca, por; 3) A, hacia, con, con respecto a. Fuerte: una preposici\u00f3n de direcci\u00f3n; Reenviar a, es decir, Hacia (con el caso genitivo) el lado de, es decir, Perteneciente a; (con el caso dativo)\u2014Al lado de, es decir, Cerca de; (usualmente con el caso acusativo)&#8211;El lugar, tiempo, ocasi\u00f3n o respeto, que es el destino de la relaci\u00f3n, es decir, D\u00f3nde o para quien se predica.<\/p>\n<p>\u201cDios\u201d\u2014yeov\u2014Sustantivo Masc.\u20141) Un dios o diosa, un nombre general de deidades o divinidades; 2) La Deidad, trinidad; 3) Hablado del \u00fanico &amp; Dios verdadero\u20143a) Se refiere a las cosas de Dios, 3b) Sus consejos, intereses, cosas que le corresponden; 4) Todo lo que pueda compararse con Dios en cualquier aspecto, o parecerse a \u00e9l de alguna manera: 4a) El representante o vicerregente de Dios: 4a1) De magistrados y magistrados; jueces Fuerte\u2014de afinidad incierta; Una deidad, especialmente (con o, h, to)\u2014La divinidad suprema; figurativamente\u2014Un magistrado; por hebra\u00edsmo\u2014Very.<\/p>\n<p>3:22\u2014\u201cY cualquier cosa que pidamos, la recibiremos de \u00c9l, porque guardamos Sus mandamientos &amp; haz las cosas que son agradables a sus ojos.\u201d<\/p>\n<p>\u00a1Guau! \u00a1Qu\u00e9 declaraci\u00f3n!&#8230;\u201cLo que sea\u201d, es decir, &#8216;cualquier cosa&#8217;, sin limitaci\u00f3n alguna&#8230; \u00a1su imaginaci\u00f3n es el l\u00edmite!<\/p>\n<p>*PERO, antes de comenzar a hacer una lista para Dios para cumplir, ten en cuenta que Dios NO es tu Pap\u00e1 Noel c\u00f3smico o Sugar Daddy! \u00a1\u00c9l no se doblega a tus caprichos!<\/p>\n<p> As\u00ed que la oraci\u00f3n del cristiano \u2014el \u201ccualquier cosa que pidamos\u201d\u2014, el &#8216;cualquier cosa&#8217;, el &#8216;sin l\u00edmites&#8217;, el &#8216;cualquier cosa que puedas imaginar&#8217;, \u00a1DEBE SER TEMPLADO!<\/p>\n<p>\u201cLo que sea\/Lo que sea\/Cualquier cosa\u201d\u2014o ean\u2014\u2014ov, femenino&#8211;h, neutro&#8211;o\u2014Pronombre relativo\u20141) Qui\u00e9n, cu\u00e1l, qu\u00e9, eso. Fuerte\u2014el pronombre relativo (a veces demostrativo)\u2014Qui\u00e9n, cu\u00e1l, qu\u00e9, eso.\u2014+\u2014ean\u2014Part\u00edcula condicional o Conjunci\u00f3n\u20141) Si, en caso. Fuerte: una part\u00edcula condicional; En caso de que, siempre, etc.; a menudo se usa en conexi\u00f3n con otras part\u00edculas para denotar indefinici\u00f3n o incertidumbre. De\u2014ei\u2014una part\u00edcula primaria de condicionalidad; Si, si, eso, etc.\u2014&amp;\u2014una\u2014una part\u00edcula primaria, que denota una suposici\u00f3n, deseo, posibilidad o incertidumbre.<\/p>\n<p>\u201cAsk\u201d\u2014aitew\u2014Presente de Subjuntivo Activo 1\u00b0 Plural\u20141) To pedir, rogar, pedir, anhelar, desear, requerir. Aitew denota una petici\u00f3n de la voluntad. \u201cAitew significa pedir que se d\u00e9 algo, no que se haga, dando protagonismo a la cosa que se pide m\u00e1s que a la persona, &amp; por lo tanto, rara vez se usa en la exhortaci\u00f3n\u201d. Fuerte\u2014de derivaci\u00f3n incierta; Preguntar (en caso genitivo).<\/p>\n<p>\u201cRecibir\u201d\u2014lambanw\u2014Presente Activo de Indicativo 1er Plural\u20141) Tomar\u20141a) Tomar con la mano, agarrar, cualquier persona o cosa en orden usarlo\u20141a1) Tomar una cosa para llevar, 1a2) Tomar sobre uno mismo, 1b) Tomar para llevar\u20141b1) sin la noci\u00f3n de violencia, es decir, quitar, tomar quitar, 1c) Tomar lo que es propio, tomar para uno mismo, hacer propio\u20141c1) Reclamar, procurar, para uno mismo\u20141c1a ) Asociarse con uno mismo como compa\u00f1ero, asistente, 1c2) De lo que cuando se toma no se suelta, apoderarse, apoderarse, aprehender, 1c3) Tomar por arte (nuestra captura, usado de cazadores) , pescador, etc.), eludir a uno por fraude, 1c4) Tomar para uno mismo, aferrarse, tomar posesi\u00f3n de, es decir Apropiarse de uno mismo, 1c5) Atrapar, alcanzar, esforzarse por obtener, 1c6) Tomar una cosa debida, cobrar, juntar (tributo), 1d) Tomar\u20141d1) Admitir, recibir, 1d2) Recibir lo que se ofrece, 1d3) No rehusar o rechazar, 1d4) Recibir a una persona, darle acceso a s\u00ed mismo, 1d41) Considerar el poder, el rango, las circunstancias externas de alguien , &amp;amperio; por eso cometer alguna injusticia o descuidar algo, 1e) Tomar, elegir, seleccionar, 1f) Tomar principio, probar cualquier cosa, hacer un ensayo, experimentar; 2) Recibir (lo que se da), ganar, obtener, obtener, recuperar. Las palabras lambanw &amp; superposici\u00f3n decomai &amp; las distinciones a menudo desaparecen; sin embargo, la sugerencia de una recepci\u00f3n acogedora o apropiada generalmente se adhiere a la decomai. Fuerte: tomar (en muchas aplicaciones, literalmente y en sentido figurado [correctamente objetivo o activo, apoderarse de; mientras que decomai es m\u00e1s bien subjetivo o pasivo, haberle ofrecido a uno; mientras que aireomai es m\u00e1s violento, apoderarse o quitar] ); una forma prolongada de un verbo primario, que se usa solo como alternativa en ciertos tiempos.<\/p>\n<p>*\u201cDe\/De\u201d\u2014gar\u2014Conjunci\u00f3n\u20141) Para. Fuerte: una part\u00edcula primaria; correctamente&#8211;Asignar una raz\u00f3n (usado en argumento, explicaci\u00f3n o intensificaci\u00f3n; a menudo con otras part\u00edculas).<\/p>\n<p>\u201c\u00c9l\u201d2X\u2014autov\u2014Pronombre personal Genitivo Sing. Masc.\u20141) \u00c9l mismo, ella misma, ellos mismos, s\u00ed mismo; 2) El, ella, eso; 3) Lo mismo. Fuerte\u2014desde la part\u00edcula au[quiz\u00e1s similar a la base de ahr[aire] a trav\u00e9s de la idea de un viento desconcertante]\u2014Hacia atr\u00e1s; el pronombre reflexivo\u2014Yo, usado (solo o en el comparativo eautou) de la tercera persona, &amp; (con el pronombre personal propio) de las otras personas.<\/p>\n<p>\u00a1Ahora leamos el resto del vers\u00edculo!&#8230;<\/p>\n<p>\u201cPor cuanto guardamos sus mandamientos &amp; haz las cosas que son agradables delante de \u00c9l.\u201d<\/p>\n<p>\u201cPorque\u201d\u2014Juan nos asegura que hay una raz\u00f3n perfectamente v\u00e1lida de POR QU\u00c9 somos capaces de \u201crecibir\u201d \u201ccualquier cosa que pidamos\u201d de Dios. <\/p>\n<p>No eres &amp; no puedes ser del pueblo de Dios a menos que le pidas a Dios que te salve confiando en Cristo. \u00a1Y S\u00d3LO EL PUEBLO DE DIOS puede \u201crecibir\u201d \u201ccualquier cosa que &#8216;ellos&#8217; pidan\u201d de Dios! El pueblo de Dios VOLUNTAD &amp; S\u00cd \u00abrecibe\u00bb \u00abcualquier cosa que &#8216;ellos&#8217; pidan\u00bb de Dios, \u00abPORQUE\u00bb solo ellos (pueden) \u00abguardar Sus mandamientos &amp; amp; \u00a1haced las cosas que son agradables delante de \u00c9l!\u201d. Entonces, solo SI el pueblo de Dios es consciente de &amp; est\u00e1n en el proceso de guardar los mandamientos de Dios &amp; esas cosas que le agradan a \u00c9l, entonces ellos \u201crecibir\u00e1n\u201d \u201ccualquier cosa que &#8216;ellos&#8217; pidan\u201d de \u00c9l.<\/p>\n<p> Debido a su completa fe en Jesucristo (a trav\u00e9s de Su trato permanente con su pecado) usted simult\u00e1neamente encomi\u00e9ndate a Dios. Es decir, te comprometes a guardar Sus mandamientos en lugar de tus propios mandamientos.<\/p>\n<p>Para conocer el coraz\u00f3n &amp; mente de Dios, debo LEER MI BIBLIA, porque la Biblia es un registro del deseo de Dios &amp; Su deseo para Su pueblo.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n debo buscar a Dios &amp; \u00a1Presta atenci\u00f3n a Dios a trav\u00e9s de la ORACI\u00d3N! Debo actuar en \u00abSus mandamientos\u00bb al \u00abhacer las cosas que agradan\u00bb a Dios (Filipenses 2:12-13).<\/p>\n<p>Filipenses. 2:12-13\u2014\u201cPor tanto, amados m\u00edos, como siempre hab\u00e9is obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho m\u00e1s ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvaci\u00f3n con temor &amp; temblor; porque es Dios quien obra en vosotros tanto el querer como el querer. hacer para Su benepl\u00e1cito.\u201d<\/p>\n<p>As\u00ed que cualquier intento de su parte\/mi parte de producir una &#8216;lista personal egoc\u00e9ntrica&#8217;\/&#8217;lista de cosas buenas&#8217; para Dios, es moderada\/guiada\/dirigida \/canalizado por la relaci\u00f3n que tienes con Dios Todopoderoso&#8230; Y eso se establece &amp; sucede s\u00f3lo por medio de Cristo Jes\u00fas. Est\u00e1 templado por la voz de Dios el Esp\u00edritu Santo, que mora en cada cristiano.<\/p>\n<p>En ese sentido, una gran cantidad de &#8216;name it &amp; reclamarlo&#8217; la teolog\u00eda es una obra de la carne, el mundo, &amp; el diablo.<\/p>\n<p>UN EJEMPLO:<\/p>\n<p>Dudo un poco cuando alguien me pide que ore por su curaci\u00f3n. Entiendo que tienen dolor, &amp; debido al dolor tienen un reto &amp; existencia potencialmente miserable.<\/p>\n<p>Pero, lo que quiz\u00e1s no hayan considerado es que una cosa que Dios puede hacer para &#8216;aliviar tu dolor&#8217; o &#8216;sanarte&#8217;, \u00a1es sacarte de este mundo! ?\u00bfEstas listo para eso? \u00a1Y con ese conocimiento, el contenido de sus oraciones puede cambiar! Si est\u00e1 listo, entonces Dios PUEDE responder a sus oraciones.<\/p>\n<p>Rom. 12:1-3\u2014\u201cAs\u00ed que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que present\u00e9is vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. Y no os conform\u00e9is a este mundo, sino transformaos por medio de la renovaci\u00f3n de vuestra mente, para que comprob\u00e9is cu\u00e1l es el bien y el bien. aceptable y amp; perfecta voluntad de Dios. Porque digo, por la gracia que me ha sido dada, a todos los que est\u00e1n entre vosotros, que no se tengan por m\u00e1s alto de lo que deben pensar, sino que piensen sobriamente, como Dios ha repartido a cada uno una medida de fe.\u201d<\/p>\n<p>1Jn. 5:14-15\u2014\u201cY esta es la confianza que tenemos en \u00e9l, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, \u00e9l nos oye. Y si sabemos que \u00e9l nos oye, cualquiera que sea nuestra petici\u00f3n, sabemos que tenemos las peticiones que le hayamos hecho.\u201d<\/p>\n<p>Preg\u00fantate a ti mismo &amp; otros estas dos preguntas&#8230;<\/p>\n<p>1)?\u00bfS\u00e9 lo que le agrada a Dios?&#8230;Y&#8230;<\/p>\n<p>2)?\u00bfC\u00f3mo s\u00e9 lo que le agrada a Dios? ?<\/p>\n<p> Si &#8216;sabes lo que agrada a Dios&#8217; a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n en una conversaci\u00f3n bidireccional (mutua) con Dios, entonces est\u00e1s donde debes estar para que Dios responda a tus oraciones.<\/p>\n<p> \u00a1Por esas cosas, experimentamos en efecto UNA CONFIANZA LIBERADORA DEL CORAZ\u00d3N!<\/p>\n<p>\u201cPorque\u201d\u2014oti\u2014Conjunci\u00f3n\u20141) Eso, porque, ya que. Fuerte\u2014neutro de ostiv[Que algunos, es decir Cualquiera que; tambi\u00e9n(definitivo)&#8211;Lo mismo] que conjunci\u00f3n; demostrativo\u2014Eso (a veces redundante); causativo\u2014Porque.<\/p>\n<p>\u201cGuardar\u201d (Ver 3:24)\u2014lanzar\u2014Verbo\u20141) Atender cuidadosamente, cuidar de\u20141a) Custodiar, 1b) metaf.\u2014Cuidar , uno en el estado en que se encuentra, 1c) Observar, 1d) Reservar: sufrir algo. Tir\u00f3 expresa cuidado vigilante &amp;Amp; es sugestivo de posesi\u00f3n actual, fulassw indica custodia segura &amp; a menudo implica asalto desde afuera; throw puede marcar el resultado del cual fulassw es el medio. Fuerte\u2014de terov (Un reloj; tal vez similar a tejo); Para proteger (de p\u00e9rdidas o lesiones, correctamente, vigilando; &amp; a diferencia de fulassw, que es propiamente para evitar que se escape; &amp; de koustwdia, que implica una fortaleza o l\u00edneas militares completas de aparatos), es decir, tomar nota (una profec\u00eda; en sentido figurado: cumplir un mandato); por implicaci\u00f3n\u2014Detener (en custodia; en sentido figurado\u2014Mantener); por extensi\u00f3n: Retener (para fines personales; en sentido figurado: no casarse).<\/p>\n<p>\u201cMandamientos\u201d (V\u00e9ase 3:23, 24; 4:21)\u2014entolh\u2014Sustantivo Acusativo Sing.Fem. \u20141) Una orden, mandato, cargo, precepto, mandato judicial\u20141a) Lo que se le prescribe a uno por raz\u00f3n de su cargo; 2) Un mandamiento\u20142a) Una regla prescrita de acuerdo con la cual se hace una cosa\u20142a1) Un precepto relacionado con el linaje, del precepto mosaico relacionado con el sacerdocio, 2a2) \u00e9ticamente usado\u2014De los mandamientos en la ley mosaica o jud\u00eda tradicion. Entolh es m\u00e1s espec\u00edfico [que nomov], y se usa para un comando en particular. Fuerte\u2014requerimiento judicial, es decir, una prescripci\u00f3n autorizada.?Desde\u2014entellomai\u2014Para prohibir.\u2014en\u20141) En, por, con, etc. &#8211;La conclusi\u00f3n de un acto o estado (Terminaci\u00f3n [literal, figurada o indefinidamente], Resultado [inmediato, \u00faltimo o prof\u00e9tico], Prop\u00f3sito); espec\u00edficamente&#8211;Un impuesto o gravamen (como se paga).<\/p>\n<p>\u201cHacer\/Practicar\u201d (Ver 3:10)\u2014poiew\u2014Presente Activo Indicativo 1er Plural\u20141) Hacer\u20141a) con los nombres de cosas hechas&#8211;Producir, construir, formar, moldear, etc., 1b) Ser los autores de, la causa, 1c) Preparar, preparar, 1d) Producir, producir, brotar, 1e) Adquirir , proporcionar una cosa para uno mismo, 1f) Hacer una cosa a partir de algo, 1g) (Hacer, es decir) hacer algo\u20141g1) (Hacer, es decir) constituir o designar algo, nombrar o ordenar a uno que, 1g2) (Hacer, es decir) declarar algo a uno, 1h) Poner a uno adelante, sacarlo, 1i) Hacer que uno haga algo\u20141i1) hacer que uno haga, 1j) Ser los autores de una cosa (causar, provocar); 2) Hacer\u20142a) Actuar correctamente, hacer bien\u20142a1) Llevar a cabo, ejecutar, 2b) Hacer una cosa a uno\u20142b1) Hacer a uno, 2c) con designaci\u00f3n de tiempo\u2014Pasar, gastar, 2d) Para celebrar, conservar\u20142d1) Para preparar, &amp; as\u00ed al mismo tiempo instituir, la celebraci\u00f3n de la pascua, 2e) Cumplir: a una promesa. Poiew denota \u00abhacer\u00bb, prassw &#8211; \u00abpracticar\u00bb; poiew para designar desempe\u00f1o, prassw intencional, serio, habitual, desempe\u00f1o; poiew para denotar acci\u00f3n meramente productiva, prassw definitivamente acci\u00f3n dirigida; poiew para apuntar al resultado de la acci\u00f3n, prassw al scope &amp; car\u00e1cter del resultado. Estas palabras a menudo se usan indistintamente. Fuerte\u2014aparentemente una forma prolongada de una primaria obsoleta; Hacer o hacer (en una aplicaci\u00f3n muy amplia, m\u00e1s o menos directa).<\/p>\n<p>\u201cEsas cosas\u201d\u2014o,\u2014O\u2014femenino&#8211;h, \u2014O\u2014neutro&#8211;a\u2014Acusativo de art\u00edculo definido Plural Neutro\u20141) Este, ese, estos, etc. Fuerte\u2014el art\u00edculo definido; El(a veces para ser suministrado, en otras ocasiones omitido, en idioma ingl\u00e9s).<\/p>\n<p>\u201cAgradable\u201d\u2014arestov\u2014Adj. Acusativo Plural Neutro\u20141) Agradable, agradable. Fuerte\u2014Agradable; por implicaci\u00f3n\u2014Ajuste. Usado 4X&#8211;Jn. 8:29; Hechos 6:2; Hechos 12:3; 1Jn. 3:22.?De\u2014airw\u2014una ra\u00edz primaria; Para levantar; Para tomar o quitar; Levantar (la voz), mantener en suspenso (la mente), Navegar lejos (es decir, levar anclas); Para expiar el pecado.<\/p>\n<p>\u201cEn&#8230; Vista\/Antes\u201d\u2014enwpion\u2014Preposici\u00f3n\/Adverbio\u20141) En presencia de, antes\u20141a) de lugar ocupado\u2014En ese lugar que est\u00e1 antes, o en contra, opuesto, cualquiera &amp; hacia el que otro vuelve la mirada. Fuerte: frente a (literal o figurativamente). Neutro de un compuesto de: en [En, por, con]: y un derivado de: optanomai [Mirar].<\/p>\n<p>\u201cSu \/Him\u201d\u2014autov\u2014Pronombre personal Genitivo Sing. Masc.\u20141) \u00c9l mismo, ella misma, ellos mismos, s\u00ed mismo; 2) El, ella, eso; 3) Lo mismo. Fuerte\u2014desde la part\u00edcula au[quiz\u00e1s similar a la base de ahr[aire] a trav\u00e9s de la idea de un viento desconcertante]\u2014Hacia atr\u00e1s; el pronombre reflexivo\u2014Yo, usado (solo o en el comparativo eautou) de la tercera persona, &amp; (con el pronombre personal propio) de las otras personas.<\/p>\n<p>Ilustraci\u00f3n:<\/p>\n<p>No se da ninguna ilustraci\u00f3n expl\u00edcita.<\/p>\n<p>Solo un llamado a la cercan\u00eda con Dios a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n para que que su voluntad se haga en nuestro \u201ccualquier cosa que pidamos\u201d.<\/p>\n<p>Solicitud:<\/p>\n<p>?Su reconocimiento de UNA CONFIANZA LIBERADORA Del movimiento del CORAZ\u00d3N (usted mismo, la Iglesia y otros) \u00bfhacia un mayor Discernimiento Espiritual?<\/p>\n<p>?\u00bfLo que USTED &#8216;Reconoce&#8217; se mueve (usted mismo, la Iglesia y otros) hacia un mayor Discernimiento Espiritual?<\/p>\n<p>CONCLUSI\u00d3N:<\/p>\n<p>Visualizaci\u00f3n:<\/p>\n<p>Mis supuestos &#8216;buques de guerra portugueses&#8217; eran en realidad &#8216;Marineros del Viento&#8217;, que hab\u00eda identificado err\u00f3neamente debido a mi falta de discernimiento.<\/p>\n<p>Acci\u00f3n :<\/p>\n<p>Avanzar (usted, la Iglesia y los dem\u00e1s) hacia el discernimiento espiritual reconoce&#8230;<\/p>\n<p>7-B. Avanzar hacia el discernimiento espiritual reconoce&#8230;<\/p>\n<p>\u00bfUNA CONFIANZA LIBERADORA DEL CORAZ\u00d3N-B(3:21-22)(3:19-24)? Sabiendo &amp;amperio; permaneciendo en Dios &amp; Su permanencia en nosotros.<\/p>\n<p>1. LADOS OPUESTOS(3:10)<\/p>\n<p>Hijos de Dios &amp; Hijos del Diablo.<\/p>\n<p>2. El MENSAJE FUNDAMENTAL (3:11)<\/p>\n<p>Amaos unos a otros.<\/p>\n<p>3. CREENCIA Apasionada (3:12-13)<\/p>\n<p>El mundo os odia.<\/p>\n<p>4. MOVIMIENTO DECISIVO (3:14-15)<\/p>\n<p>Pas\u00f3 de muerte a vida.<\/p>\n<p>5. \u00bfLIBERAR EL CONOCIMIENTO EXPERIENCIAL (3:16a)? Conocer a Jes\u00fas entreg\u00f3 su vida por nosotros.<\/p>\n<p>6. \u00bfLA RESPUESTA DE LA LIBERTAD (sin vacilar) (3:16b-19)? Poner nuestras vidas en beneficio de nuestros hermanos &amp; Hermanas en Cristo.<\/p>\n<p>7-A. Avanzar hacia el discernimiento espiritual reconoce&#8230;<\/p>\n<p>\u00bfUNA CONFIANZA LIBERADORA DEL CORAZ\u00d3N-A(3:19-20)(3:19-24)?Conociendo &amp; permaneciendo en Dios &amp; Su permanencia en nosotros.<\/p>\n<p>Presentado el 31\/01\/2020am a:<\/p>\n<p>1BCCbelle(Video en YouTube compartido en Facebook @ &#8216;Byron Sherman&#8217; y &#8216;First Baptist Church Carrabelle&#8217;)<\/p>\n<p>206 SE Ave A (Storrs Ave.)<\/p>\n<p>Carrabelle, FL 32322<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>AVANZANDO HACIA EL DISCERNIMIENTO ESPIRITUAL-IX \u20141Juan 3:19-24(3:10&#8211;4:21) Atenci\u00f3n : Est\u00e1bamos en St. Andrew&#8217;s State Park\/El parque es el extremo m\u00e1s alejado de una barrera peninsular en la costa del golfo de Florida, al otro lado de St. Andrew&#8217;s Bay desde la ciudad de Panam\u00e1\/Nuestra familia caminaba descalza por la playa en el verano, un buen &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/avanzando-hacia-el-discernimiento-espiritual-9\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abAvanzando hacia el discernimiento espiritual-9\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13678","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13678","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13678"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13678\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13678"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13678"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13678"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}