{"id":13697,"date":"2022-08-18T09:35:54","date_gmt":"2022-08-18T14:35:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/hazme-justicia-oh-dios\/"},"modified":"2022-08-18T09:35:54","modified_gmt":"2022-08-18T14:35:54","slug":"hazme-justicia-oh-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/hazme-justicia-oh-dios\/","title":{"rendered":"Hazme justicia, oh Dios"},"content":{"rendered":"<p>Cuando abrimos la Biblia, a veces nos encontramos con cosas muy duras. Algunas cosas en las Escrituras nos cuesta entender \u2013 y algunas cosas nos cuesta aceptar.<\/p>\n<p>Por ejemplo, en los Salmos encontramos en varios lugares palabras llenas de violencia y hostilidad. En el Salmo 58:6 leemos: \u201cRompe los dientes en sus bocas, oh Dios\u201d. En el Salmo 69:28, \u201cQue sean borrados del libro de la vida\u201d. O tropezamos con el horrible dicho en el Salmo 137:8-9, \u201cOh hija de Babilonia, condenada a la destrucci\u00f3n, dichoso el\u2026 que agarra a tus ni\u00f1os y los estrella contra las rocas\u201d. Y finalmente, el Sal 109, nuestro texto de hoy, est\u00e1 lleno de lo mismo; leemos estas palabras: \u201cQue sus d\u00edas sean pocos\u201d (v 8); \u201cQue sus hijos queden hu\u00e9rfanos y su esposa viuda\u201d (v 9).<\/p>\n<p>Estamos muy asombrados, porque estas no son citas de hombres malvados; son dichas por los salmistas, inspirados por Dios. Es dif\u00edcil no sorprenderse cuando leemos estas palabras, aparentemente llenas de malicia y odio.<\/p>\n<p>Como sabr\u00e1s, estos dichos son de cierto tipo de Salmo dentro del Salterio; son de un grupo llamado los Salmos imprecatorios. Salmos Imprecatorios \u2013 porque imprecar significa maldecir. Estos Salmos son oraciones para que Dios maldiga a los malvados, para que corte a los que abusan del pueblo de Dios. Con muchas variaciones sobre el tema, Dios es llamado a infligir cosas terribles a los malvados.<\/p>\n<p>Ha habido muchas preguntas sobre estos Salmos. Y no podemos responder completamente a todas estas preguntas hoy. Pero con las Escrituras abiertas, podemos comenzar a dar sentido a estos \u00abSalmos de maldici\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p>Primero, necesitamos ver si debemos mirar estos Salmos en particular. Porque hay cristianos que dicen que tal maldici\u00f3n es una \u201ccosa del Antiguo Testamento\u201d. Se se\u00f1ala que estas desagradables palabras, sobre ni\u00f1os asesinados y nombres borrados, fueron pronunciadas mucho antes de que Jes\u00fas nos dijera que amemos a nuestro pr\u00f3jimo como a nosotros mismos. Aqu\u00ed el punto de vista es que el Nuevo Testamento tiene que ver con el perd\u00f3n y el amor, mientras que el Antiguo tiene que ver con la justicia y la ira. Esto es falso: sabemos que el amor sincero est\u00e1 en el coraz\u00f3n de la ley del Antiguo Testamento.<\/p>\n<p>Otros dicen que debemos darnos cuenta de que los autores de estos Salmos simplemente se dejan atrapar por sus emociones. En su ira hirviente, en realidad no quieren decir lo que dicen: todo es una exageraci\u00f3n emocional, como si pudi\u00e9ramos dejarnos llevar cuando estamos realmente emocionados. Pero aunque hay mucha emoci\u00f3n en estos Salmos, sabemos que toda la Escritura es dada por Dios. Es todo para nuestra instrucci\u00f3n y aliento, incluso si se pronuncia con un sentimiento intenso.<\/p>\n<p>Y vemos esto en c\u00f3mo se componen estos Salmos. No fueron escritos r\u00e1pidamente en el calor del momento. M\u00e1s bien, est\u00e1n cuidadosamente elaborados, con estructura, temas y desarrollo. Incluso vemos en los encabezados de estos Salmos que est\u00e1n destinados a ser cantados en el culto p\u00fablico; f\u00edjate en el encabezamiento del Sal 109: \u201cPara el director de m\u00fasica\u201d. Dios quer\u00eda que todo su pueblo cantara este Salmo escrito por el Esp\u00edritu, incluso al son de instrumentos de cuerda y trompetas. Entonces echemos un vistazo m\u00e1s de cerca al Salmo 109. En este Salmo, les predico la Palabra de Dios bajo este tema,<\/p>\n<p>Acosado por hombres malvados, David le pide a Dios que reivindique su Nombre. Considere:<\/p>\n<p>1) el intenso sufrimiento que soporta<\/p>\n<p>2) la oraci\u00f3n apasionada que ofrece<\/p>\n<p>1) el intenso sufrimiento que soporta: A medida que comenzamos a observar este Salmo, debemos detenernos por otro momento en el encabezamiento. All\u00ed aprendemos que este es un Salmo de David. Eso es sorprendente, m\u00e1s a\u00fan cuando nos damos cuenta de que David escribi\u00f3 no menos de cinco de estos Salmos \u201cde maldici\u00f3n\u201d. Por las Escrituras sabemos que David era \u201cun hombre conforme al coraz\u00f3n de Dios\u201d. Si alguien camin\u00f3 en la gracia y el favor de Dios, fue este pastor que se convirti\u00f3 en rey. Es dif\u00edcil imaginar a David escribiendo el tipo de cosas que encontramos en estos Salmos imprecatorios. Y, sin embargo, este Salmo encaja bien con el sufrimiento que Dios hizo soportar a su siervo.<\/p>\n<p>Porque David a menudo tuvo que lidiar con enemigos, y no solo con los enemigos habituales del pueblo de Dios, como los moabitas o los filisteos. David tuvo que lidiar con personas que se burlaban de \u00e9l o lo atacaban por lo que \u00e9l representaba. Piense en c\u00f3mo el rey Sa\u00fal persigui\u00f3 continuamente a David, aunque David no hab\u00eda hecho nada malo. O pensemos en una persona como el cobarde Simei, que arroj\u00f3 piedras a David y lo maldijo por ser un hombre de sangre (2 Sam 16:5ss).<\/p>\n<p>En escenarios como este podemos imaginarnos este Salmo siendo escrito . Porque lo principal que preocupa a David es este ataque personal contra \u00e9l. \u201cOh Dios\u201d, ora David en los vers\u00edculos iniciales, \u201c\u2026hombres malvados y enga\u00f1adores han abierto su boca contra m\u00ed\u201d (v 1). Gente malvada estaba \u201cabriendo la boca\u201d contra David, no mordi\u00e9ndolo, pero haciendo cosas mucho peores: lo estaban derribando con sus palabras.<\/p>\n<p>Y las cosas que dec\u00edan eran completamente falsas: \u201cHan hablado contra yo con lenguas mentirosas. Con palabras de odio me rodean\u201d (vv 2-3). Este ataque era falso, y estaba movido por su deseo de ver destruido a David.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, este ataque carec\u00eda por completo de fundamento. David se queja a Dios: \u201cMe atacan sin causa\u201d (v 3). El piadoso David no hab\u00eda hecho nada para merecer sus brutales ataques, pero lo atacaron con sus palabras asesinas.<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1l fue la ra\u00edz de todo este odio? \u00bfPor qu\u00e9 todas las mentiras y enga\u00f1os, arrojados a un hombre que trat\u00f3 de hacer lo correcto? Bueno, de la vida de David sabemos que cuando sufri\u00f3, a menudo fue por una sola raz\u00f3n: David era un siervo de Dios. Es cierto, hab\u00eda mucha sangre en las manos de David, pero incluso esto ten\u00eda un prop\u00f3sito: estaba haciendo la voluntad de Dios.<\/p>\n<p>Hacer la voluntad de Dios puede ser correcto, pero no suele ser popular. A la gente no le gusta cuando insistimos en que este es el camino de Dios; cuando insistimos, no importa lo que el coraz\u00f3n pecaminoso quiera hacer. Sa\u00fal no pod\u00eda soportar a David, porque en David vio lo que se supon\u00eda que era un rey piadoso. Absal\u00f3n persigui\u00f3 a su padre fuera de la ciudad, porque David gobern\u00f3 con una humildad y una dependencia de Dios tan irritantes.<\/p>\n<p>S\u00ed, el intenso sufrimiento que tuvo que soportar David se debi\u00f3 a que David era un hombre de Dios. Porque notamos c\u00f3mo David comienza esta oraci\u00f3n invocando al SE\u00d1OR, \u201cOh Dios, a quien alabo\u2026\u201d (v 1). Incluso en su condici\u00f3n desesperada, con su vida en juego, incluso entonces, David est\u00e1 seguro de d\u00f3nde vendr\u00e1 su ayuda.<\/p>\n<p>E incluso en su sufrimiento, David contin\u00faa haciendo la voluntad de Dios. Cuando pasamos por un momento de dificultad, es natural caer en pensar solo en nosotros mismos, nuestra situaci\u00f3n y nuestras necesidades. Cuando nuestra mente est\u00e1 llena de problemas, es dif\u00edcil pensar en las pruebas de los dem\u00e1s. Pero en su lucha, David no se olvida de cuidar a sus hermanos y hermanas; en el v 16 incluso se\u00f1ala c\u00f3mo su enemigo tambi\u00e9n hab\u00eda \u201cperseguido hasta la muerte a los pobres, a los necesitados y a los quebrantados de coraz\u00f3n\u201d. los que hacen tanto mal. Seguramente or\u00f3 por su arrepentimiento, para que Dios tuviera paciencia y los perdonara. Sin embargo, \u00bfqu\u00e9 hacen sus enemigos en respuesta? \u201cA cambio de mi amistad me acusan\u2026 Me devuelven mal por bien, y odio por mi amistad\u201d (vv 4-5). A sus ojos, David no pod\u00eda hacer nada correcto; incluso si orara por ellos, incluso si les extendiera la mano derecha de la comuni\u00f3n, seguir\u00edan empe\u00f1ados en la violencia, con la intenci\u00f3n de matar a este hijo de Dios.<\/p>\n<p>Y esto nos muestra la verdadera naturaleza de aquellos que atacan a los hijos de Dios, en aquel entonces y hoy. Est\u00e1n decididos a hacernos mal. No importa lo que haga la iglesia, no importa la bondad que muestren los cristianos, no importa cu\u00e1n inocentes sean los creyentes de cometer errores, los enemigos de la iglesia no ceden. En los medios, por ejemplo, mienten contra nosotros; enga\u00f1an a otros acerca de nosotros; en algunos lugares persiguen a los hijos de Dios para matarlos; incluso cuando no hay una buena raz\u00f3n para hacerlo.<\/p>\n<p>A lo que se enfrentaba David, ya lo que la iglesia siempre tiene que enfrentarse, es a un enemigo que est\u00e1 impulsado a destruir. La \u201craz\u00f3n de ser\u201d de nuestro enemigo no es otra que la demolici\u00f3n de lo que Dios ha hecho. Su misi\u00f3n imposible es destruir a los que pertenecen al Se\u00f1or.<\/p>\n<p>S\u00ed, las descripciones de David no eran solo contra \u00e9l. Estaban en contra del Dios a quien sirve David. En otros Salmos imprecatorios vemos esto tambi\u00e9n. Por ejemplo, en el Salmo 79, Asaf se lamenta por la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n. \u00c9l le pide a Dios que reivindique su Nombre, porque esta violencia contra la ciudad de Dios era violencia contra Dios mismo: \u201cPaga en el regazo de nuestros vecinos siete veces el oprobio [ \u2013 el oprobio] que te han lanzado, oh Se\u00f1or\u201d (v 12). ).<\/p>\n<p>Cuando los hijos de Dios son burlados por nuestra fe, Dios tambi\u00e9n es burlado. Cuando se r\u00eden de nosotros por hacer la voluntad de Dios, tambi\u00e9n se r\u00eden de Dios. Cuando la iglesia de Dios es asediada por causa de su fidelidad, Dios tambi\u00e9n es asediado. Un ataque a David como hombre de Dios, un ataque a ti como hombre o mujer de Dios, es un ataque a Dios mismo. \u00a1Porque eres de Dios! Es bajo esta luz que tenemos que leer la oraci\u00f3n apasionada de David.<\/p>\n<p>Y es bajo esta misma luz que podemos empezar a entender el final del Salmo 137, donde el salmista anhela el lanzamiento de los ni\u00f1os de Babilonia en el rocas \u00bfQu\u00e9 viene justo antes de esa oraci\u00f3n brutal? Un recuerdo de lo que las naciones le hab\u00edan hecho primero a Israel el d\u00eda que Jerusal\u00e9n cay\u00f3: \u201c&#8217;Destr\u00fayelo&#8217;, gritaron, &#8216;destr\u00fayelo hasta los cimientos&#8217;\u201d (v 7). La ciudad santa, la ciudad de Dios, fue demolida y Dios no se qued\u00f3 de brazos cruzados. Y as\u00ed, en celo por el honor y la gloria del Se\u00f1or, los creyentes deben orar para que Dios destruya a todos los que se oponen a \u00e9l.<\/p>\n<p>2) la oraci\u00f3n apasionada que ofrece: A veces, cuando estamos en la presencia del mal, nos quedamos ah\u00ed sin reaccionar, sin pesta\u00f1ear siquiera. Pero David no hace tal cosa. Despu\u00e9s de describir su sufrimiento como hombre de Dios, ofrece una oraci\u00f3n feroz, llena de aborrecimiento por aquellos que odian al Se\u00f1or.<\/p>\n<p>En esta oraci\u00f3n, no hay duda, David usa un lenguaje muy fuerte. \u00c9l pide que el que lo acus\u00f3 falsamente sea acusado falsamente \u00e9l mismo: \u201cNombra a un hombre malo para que se le oponga; que un acusador se pare a su diestra\u201d (v 6). Pide que sus enemigos prueben su propia medicina amarga; pide que todas las cosas que estaban tramando caigan sobre sus propias cabezas.<\/p>\n<p>Y David pide que Dios haga como Dios hace tantas veces, que visite los pecados de los padres sobre los hijos, hasta el tercero y el tercero. cuarta generaci\u00f3n. El castigo de un padre era castigo para toda su familia, y viceversa: \u201cQue sus hijos sean mendigos errantes; que sean expulsados de sus hogares en ruinas\u201d (v 10). Lo que David pide es una retribuci\u00f3n duradera: sus maldiciones, su violencia, sus malas acciones, que todo esto envuelva a los que conspiraron contra \u00e9l, ora David (v 19).<\/p>\n<p>David, como \u00e9l mismo dice, fue un \u201chombre de oraci\u00f3n\u201d (v 4). Eso bien puede ser, pero todav\u00eda estamos asombrados: \u00a1Esta es toda una oraci\u00f3n! \u00c9l ora contra su enemigo: \u201cQue nadie le muestre bondad ni se apiade de sus hu\u00e9rfanos\u201d (v. 12). Esas son palabras duras. Incluso si estas personas han atacado al mismo Dios, e incluso si se trata de una oraci\u00f3n sincera, \u00bfno es todo esto una reacci\u00f3n exagerada? \u00bfNo se est\u00e1 dejando llevar David por algunas mentiras?<\/p>\n<p>Pero observemos de nuevo c\u00f3mo forma David esta oraci\u00f3n. No es una diatriba; es, de hecho, una oraci\u00f3n. Vimos c\u00f3mo comenz\u00f3, \u201cOh Dios, a quien alabo\u2026\u201d Luego, especialmente en los vv 21-31, David ora a Dios por protecci\u00f3n, \u201cPero t\u00fa, oh Se\u00f1or Soberano, hazme bien por amor de tu nombre; por la bondad de tu amor l\u00edbrame\u201d (v 21). En su intenso sufrimiento por causa del Nombre de Dios, David solo puede hacer lo que nosotros podemos hacer: apelar al car\u00e1cter perfecto de Dios. Dios es fiel, Dios es amoroso, Dios es bueno.<\/p>\n<p>Y Dios tambi\u00e9n es justo. David sabe que la venganza pertenece al Se\u00f1or. Porque despu\u00e9s de todas esas diferentes peticiones contra sus enemigos, David simplemente ora: \u201cQue este sea el pago del SE\u00d1OR a mis acusadores, a aquellos que hablan mal de m\u00ed\u201d (v 20). David no ora por venganza personal. M\u00e1s bien, David ora como un siervo de Dios. Sabe que, en \u00faltima instancia, depende de Dios tratar con aquellos que atacan a los piadosos.<\/p>\n<p>Y David practic\u00f3 lo que predicaba. Dec\u00edamos antes que David es el autor de un buen n\u00famero de estos salmos imprecatorios. Uno podr\u00eda pensar entonces, que David estaba lleno de malicia, que vivi\u00f3 sus d\u00edas escupiendo con furia. Pero en su vida mostr\u00f3 todo lo contrario de un esp\u00edritu vengativo. Incluso cuando fue asaltado por personas como Sa\u00fal, Simei y Absal\u00f3n, David descans\u00f3 en Dios. Tuvo amplia oportunidad de matar a sus enemigos, pero esper\u00f3 el tiempo de Dios. \u00a1Dios reivindicar\u00eda su Nombre!<\/p>\n<p>Es por eso que el nombre de estos Salmos \u201cimprecatorios\u201d en realidad no es bueno, es enga\u00f1oso. David no est\u00e1 maldiciendo a nadie, le est\u00e1 pidiendo a Dios que lo haga: Dios vindicar\u00e1 su Nombre, Dios responder\u00e1 maldici\u00f3n con maldici\u00f3n. Este Salmo \u201cimprecatorio\u201d no maldice a nadie, pero ora para que Dios maldiga. Parece una peque\u00f1a diferencia, pero es importante. No nos atrevemos a tomar una cosa eterna como una maldici\u00f3n en nuestra boca. Porque a menudo nos equivocamos en nuestros juicios, a menudo nos confundimos en nuestra visi\u00f3n. No maldecimos.<\/p>\n<p>Pero, y aqu\u00ed est\u00e1 el verdadero quid de este Salmo y de todos los llamados Salmos imprecatorios, debemos asumir seriamente la causa del reino de Dios. Eso es lo que mueve estas oraciones de principio a fin: \u00a1no vendettas personales, sino celo por la gloria de Dios!<\/p>\n<p>Como dijimos, David sab\u00eda que era mucho m\u00e1s que un choque de personalidades con lo que estaba lidiando cuando el los malvados se acercaron para la batalla. Fue un ataque orquestado, un ataque sat\u00e1nico, contra David como siervo de Dios. Si David cayera, el pueblo de Dios sufrir\u00eda. Si David se hundiera, el Nombre de Dios ser\u00eda blasfemado. Las cosas eternas est\u00e1n en juego, por lo que David ora fervientemente para que Dios pelee poderosamente sus batallas.<\/p>\n<p>Y en nuestras vidas tambi\u00e9n est\u00e1n en juego las cosas eternas. \u201cPorque nuestra lucha no es contra sangre y carne, sino contra principados, contra autoridades, contra los poderes de este mundo tenebroso y contra las huestes espirituales del mal en las regiones celestiales\u201d (Efesios 6:12). Amados, estamos en guerra: debemos orar para que Dios, el Guerrero Poderoso, luche, e incluso destruya, en nuestro nombre.<\/p>\n<p>Es verdad, no somos David. David fue un siervo de Dios muy especial. \u00c9l era el rey de Israel, a quien se le encomend\u00f3 la tarea de pastorear y defender al pueblo del Se\u00f1or. Si alguien estaba en la primera l\u00ednea de la guerra espiritual, era el rey David. No somos David, sin embargo, todo hijo de Dios est\u00e1 llamado a asumir con fervor la causa de nuestro Se\u00f1or como lo hizo David.<\/p>\n<p>Piense en lo que confesamos en el Catecismo de Heidelberg, D\u00eda del Se\u00f1or 12: \u201cComo cristiano , como rey o reina, estoy llamado a luchar contra el pecado y el diablo en esta vida\u201d. Esta batalla tiene l\u00edneas muy agudas: La Escritura nos dice muy claramente que en este mundo solo hay dos campamentos. Los hay a favor de Dios y los que est\u00e1n en contra de \u00e9l. Tenemos que preguntarnos: \u00bfPara qu\u00e9 lado estamos trabajando todos los d\u00edas?<\/p>\n<p>O nuevamente, piensen en el D\u00eda del Se\u00f1or 12: \u201cComo cristiano, como profeta, estoy llamado a confesar el Nombre de Cristo\u201d \u2013 estamos llamados a confesarlo, incluso si la gente se nos opone, y trata de ahogar nuestras palabras, y trata de torcer lo que decimos. Es cuando nos damos cuenta de nuestra vocaci\u00f3n total como cristianos que podemos tomar el Sal 109 en nuestros labios. Es cuando vemos todas nuestras acciones no por nuestro propio bien sino por el de Dios, que podemos cantar el Salmo 109 con convicci\u00f3n.<\/p>\n<p>Sin embargo, debemos rezar tal Salmo con mucha cautela. Porque debemos ser conscientes de c\u00f3mo, incluso cuando alguien nos ataca por ser cristianos, podemos sentirnos menospreciados personalmente. \u00a1En cambio, en esos momentos debemos ser consumidos por el celo de Dios! El sufrimiento que a veces tenemos que soportar por ser cristianos, las burlas que se nos lanzan, no se trata de nosotros ni de nuestra reputaci\u00f3n. \u00a1Se trata del honor de Dios!<\/p>\n<p>Entonces, una buena manera de contrarrestar nuestro orgullo cuando es atacado es orar por nuestros enemigos, como lo hizo David. En lugar de detenerse en lo que le hab\u00edan hecho, se lo entreg\u00f3 a Dios en oraci\u00f3n. Que hagamos lo mismo. Oremos por el arrepentimiento, e incluso para que Dios perdone, a los que hacen lobby contra los cristianos; oremos por los que persiguen a la iglesia, y por los que buscan expandir el reino de Satan\u00e1s en este mundo.<\/p>\n<p>Cuando se trata de orar el Salmo 109, tambi\u00e9n tenemos que estar seguros de que somos inocentes en el asunto. a mano. Si hemos hecho todo lo posible para defender la causa de Dios y la verdad, sin \u00e9xito, podemos rezarlo. Si hemos ofrecido oraciones incesantes por nuestros enemigos, en vano, podemos orar. Si incluso hemos tratado de acercarnos a ellos, y solo hemos sido rechazados y despreciados a\u00fan m\u00e1s, entonces podemos pedirle a Dios que maldiga a los que se nos oponen.<\/p>\n<p>Solo cuando est\u00e1 claro que nuestros enemigos son completamente endurecidos, pidamos a Dios que los juzgue. Y de nuevo, lo pedimos por los est\u00e1ndares de justicia de Dios, no por nuestras propias opiniones y orgullo; como ora David: \u201cHazles saber que es tu mano, que t\u00fa, oh Jehov\u00e1, lo has hecho\u201d (109:27).<\/p>\n<p>Como hermanos y hermanas, podr\u00edamos discutir juntos: \u00bfEs hora de rezar esta oraci\u00f3n? \u00bfHemos experimentado como iglesia tal odio, tal violencia impenitente, que ahora es tiempo de pedir la maldici\u00f3n de Dios sobre los seguidores de Satan\u00e1s en este pa\u00eds? Amados, \u00bfhemos conocido tal maldad que ya es hora de tomar el Sal 109 en nuestros labios?<\/p>\n<p>Este es un asunto serio. No olvidemos que muchos cristianos han rezado con raz\u00f3n este Salmo. Porque muchos hermanos y hermanas han muerto por la fe, a manos de los que aborrecen al Se\u00f1or. En Apocalipsis 6, leemos c\u00f3mo incluso en el cielo hay una oraci\u00f3n constante que sube de los m\u00e1rtires. El grito de los m\u00e1rtires sube contra los que los mataron; ellos oran, \u201c\u00bfHasta cu\u00e1ndo, Soberano Se\u00f1or, santo y verdadero, hasta que juzgues a los habitantes de la tierra y vengues nuestra sangre?\u201d (v 10).<\/p>\n<p>Nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas mismo cit\u00f3 probablemente la l\u00ednea m\u00e1s dif\u00edcil de estos Salmos. Haciendo alusi\u00f3n al Sal 137, aquel texto sobre los ni\u00f1os que son estrellados contra las rocas, en Lc 19 Jes\u00fas habla de la suerte de quienes lo rechazan como Cristo: \u201cTe arrojar\u00e1n a tierra, a ti y a los ni\u00f1os dentro de tus muros\u201d ( v 44). \u00bfY por qu\u00e9 suceder\u00eda esto? \u00bfPor qu\u00e9 toda la violencia y el derramamiento de sangre? Jes\u00fas dice: \u201cPorque [ellos] no reconocieron el tiempo de la venida de Dios\u201d (v 44).<\/p>\n<p>Y lo mismo ser\u00e1 cierto al final de los tiempos. Leemos en Apocalipsis 1, donde Jes\u00fas es retratado como un temible soldado: con \u201cojos como llamas de fuego\u201d y \u201cuna espada aguda de dos filos\u201d saliendo de su boca (vv 14, 16). Amados, \u00a1esto significa que nuestro Salvador vendr\u00e1 en juicio! Aquellos que se le han opuesto ciertamente no escapar\u00e1n de su espada. No es de extra\u00f1ar que tal luto tendr\u00e1 lugar en ese d\u00eda: \u201cTodo ojo lo ver\u00e1, aun los que lo traspasaron; y todos los pueblos de la tierra har\u00e1n duelo por \u00e9l\u201d (1:7). \u00a1Llorar\u00e1n porque finalmente ver\u00e1n la verdad, y entonces ser\u00e1 demasiado tarde!<\/p>\n<p>El Salmo 109 es una oraci\u00f3n que se nos clava en la garganta, e incluso con raz\u00f3n, porque nos damos cuenta de lo grave que es. . Pero este Salmo nos ense\u00f1a a darnos cuenta de lo que est\u00e1 en juego en esta vida. \u00a1Nos ense\u00f1a que debemos hacer todo lo posible para alejar a los incr\u00e9dulos del camino en el que est\u00e1n!<\/p>\n<p>Y el d\u00eda en que nuestros enemigos se unan contra nosotros y no se aparten, reza el Sal 109. Lo rezaremos, como lo hizo David, confiados en la vindicaci\u00f3n. No es que nuestro nombre sea tan importante. Pero lo rezamos para que el santo Nombre de Dios, el Nombre que \u00c9l ha puesto sobre nosotros, que el Nombre de Dios sea defendido y adorado. Oremos el Salmo 109, seguros de que Dios defender\u00e1 a los suyos hasta el final. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuando abrimos la Biblia, a veces nos encontramos con cosas muy duras. Algunas cosas en las Escrituras nos cuesta entender \u2013 y algunas cosas nos cuesta aceptar. Por ejemplo, en los Salmos encontramos en varios lugares palabras llenas de violencia y hostilidad. En el Salmo 58:6 leemos: \u201cRompe los dientes en sus bocas, oh Dios\u201d. &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/hazme-justicia-oh-dios\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abHazme justicia, oh Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13697","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13697","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13697"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13697\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13697"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13697"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13697"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}