Estar listo<\/p>\n
1 Pedro 4:7-11<\/p>\n
Serm\u00f3n en l\u00ednea: http:\/\/www.mckeesfamily.com\/? page_id=3567<\/p>\n
\u201cLo que una persona cree sobre el futuro determina c\u00f3mo vivir\u00e1 hoy.\u201d<\/p>\n
Douglas Moo<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo responde uno a la afirmaci\u00f3n de que \u00bfViene el fin del mundo cuando Cristo juzgar\u00e1 a los vivos ya los muertos (2 Timoteo 4:1)? Para la mayor\u00eda, esta declaraci\u00f3n tiene poco efecto sobre c\u00f3mo viven sus vidas porque no creen en Jes\u00fas y Su juicio, sino que creen que al tomar las decisiones correctas, el mundo mejorar\u00e1 y alg\u00fan d\u00eda \u00abllegar\u00e1 a la Ciudad Celestial de nuestro Optimista\u00bb. \u00a1Sue\u00f1os!\u00bb Mientras que los cristianos creemos que el d\u00eda del Se\u00f1or vendr\u00e1 pronto y \u201clos cielos desaparecer\u00e1n con gran estruendo, los elementos ser\u00e1n destruidos por el fuego, y la tierra y todo lo que hay en ella ser\u00e1 devastado\u201d (2 Pedro 3:10), \u00bfestamos verdaderamente vivir nuestras vidas a la luz de esta verdad? Si bien las innumerables predicciones del fin del mundo no deben llevarnos a un \u201cfrenes\u00ed escatol\u00f3gico\u201d, tampoco debemos ser como los paganos ni considerar irrelevante el \u201cfin divino de la historia\u201d. Aunque el juicio de Dios est\u00e1 lejos de ser popular para ser discutido entre los cristianos de hoy, esto no cambia la verdad de que el cordero que fue inmolado no solo es digno de abrir el rollo de los siete sellos del juicio sobre este mundo (Apocalipsis 5), sino que tambi\u00e9n se mantendr\u00e1 firme. responsable por las cosas buenas y malas hechas en el cuerpo (2 Corintios 5:10)! En lugar de estar \u201cllenos de disoluci\u00f3n y embriaguez y de los afanes de la vida\u201d, \u00bfno deber\u00eda nuestra salvaci\u00f3n final y el juicio inminente estimular nuestra fe y deseo de glorificar a Jesucristo en todo lo que pensamos, decimos o hacemos? Si vamos a ser hallados fieles al regreso de Cristo, dice Pedro, no debemos ver nuestro tiempo, talentos y tesoros como meras cosas de las que nos apropiamos, sino como regalos de nuestro Padre misericordioso que espera que aprovechemos cada oportunidad para agradarle. quien nos compr\u00f3 al precio de su propia vida (1 Corintios 6:20)! \u201c\u00a1No solo nacimos para morir\u201d sino tambi\u00e9n para tener vida y tenerla en abundancia (Juan 10:10)! El siguiente serm\u00f3n lo alentar\u00e1 a ser un buen mayordomo de todo lo que Dios le ha prestado y puede lograrse al prestar atenci\u00f3n a las \u00abexhortaciones de Pedro de que llenemos nuestras vidas con oraci\u00f3n, amor, hospitalidad y el ejercicio de nuestros dones espirituales\u00bb.<\/p <\/p>\n
El fin est\u00e1 cerca<\/p>\n
Cuando Pedro afirma que \u201cel fin de todas las cosas est\u00e1 cerca\u201d quiere decir que en el d\u00eda de la segunda venida de Cristo \u201ctoda la historia humana llegar\u00e1 a su fin, la la tierra junto con todo lo que hay en ella, pasar\u00e1, y Jesucristo reinar\u00e1 como el rey victorioso y triunfante (comparar 1:5, 6; 4:13, 17; 5:1, 10)!\u201d Dado que todos los eventos principales del plan redentor de Dios tales como \u201cla creaci\u00f3n, la ca\u00edda, el llamado de Abraham, el \u00e9xodo de Egipto, el reino de Israel, el exilio en Babilonia y el regreso, el nacimiento de Cristo, Su vida, muerte y resurrecci\u00f3n , Su ascensi\u00f3n al cielo, y el derramamiento del Esp\u00edritu Santo para establecer la iglesia, ya han sucedido;\u201d \u00a1muchos cristianos han estado tratando de probar que los eventos actuales son se\u00f1ales de que el tiempo est\u00e1 por terminar! Si bien es cierto que el D\u00eda del Se\u00f1or se acerca (1 Corintios 7:29; Hebreos 10:25), dado que nadie sabe el d\u00eda ni la hora (Mateo 24:36), la \u00fanica manera de estar listo es \u00a1Vivir con la seguridad de la propia salvaci\u00f3n y del juicio divino! Tristemente, vivir entre esta generaci\u00f3n egoc\u00e9ntrica que evita la responsabilidad y deifica el mito de que a trav\u00e9s de mejores m\u00e9todos, t\u00e9cnicas, terapia, autodesarrollo y ciencia, el mundo alcanzar\u00e1 una utop\u00eda m\u00e1s grande que la del Jard\u00edn del Ed\u00e9n; \u00a1Muy pocos cristianos creen que vendr\u00e1 una \u00e9poca en la que Cristo derramar\u00e1 su ira sobre este mundo y juzgar\u00e1 a los suyos! En el pasaje de hoy, Pedro trata de convencer a los exiliados de la Dispersi\u00f3n de que reflexionen sobre los \u00faltimos tiempos, no con el fin de paralizarlos de miedo, sino de motivarlos a vivir vidas santas para que puedan ser hallados fieles al regreso de Cristo. Dado que el final es inevitable e impredecible, Pedro implor\u00f3 a los exiliados que est\u00e9n alerta y sobrios para que oren, se amen profundamente, ofrezcan hospitalidad y sean buenos administradores para que se conviertan en sacrificios vivos (Romanos 12:1-2). ) con el fin de que Dios sea alabado por medio de Jesucristo en todo lo que piensen, digan o hagan!<\/p>\n
Alerta y sobriedad para orar<\/p>\n
\u201cPensando que el fin de la historia es a la puerta y el Juez va a entrar por ella debe dinamizar y orientar la oraci\u00f3n\u201d en pedir y recibir el poder de Dios para ser santos como \u00c9l es santo (1 Pedro 1:16). Para no cargar m\u00e1s con las preocupaciones y los placeres de este mundo que no es nuestro hogar, se debe buscar el \u201cdominio total de s\u00ed mismo\u201d para que en \u201cla calma, la sobriedad, la sensatez y la constancia\u201d se pueda hacer claramente peticiones a Dios sin ansiedad (Filipenses 4:6-7). Para lograr esto, no debemos permitir que nuestros pensamientos, palabras y obras simplemente sucedan, \u00a1sino esforzarnos con todo nuestro ser para seguir solo los pasos de nuestro Redentor (1 Juan 2: 6)! Velar y orar para no caer en tentaci\u00f3n (Mateo 26:41) no es una tarea f\u00e1cil porque muchas veces olvidamos que nuestras posesiones aqu\u00ed en esta tierra son un pr\u00e9stamo de Dios y como tales no deben absorber nuestra atenci\u00f3n porque en al hacerlo, \u201c\u00a1puede arruinar la vida de oraci\u00f3n y la relaci\u00f3n espiritual, tanto con Dios como con los dem\u00e1s cristianos!\u201d Pedro les dijo a los exiliados y nos dice hoy que la vida est\u00e1 llena de elecciones complicadas que necesitan oraciones guiadas y llenas del Esp\u00edritu no solo para encontrar el camino correcto sino tambi\u00e9n para obtener la fuerza divina necesaria para deshacerse de las presiones para ajustarse a los patrones de este mundo para abrazar lo que es correcto a Su vista! Recordar que Jes\u00fas est\u00e1 a punto de regresar y \u00c9l, el Juez perfecto, evaluar\u00e1 cada elecci\u00f3n que uno haya hecho en la vida es un motivador poderoso… \u00bfQui\u00e9n de entre nosotros no quiere escuchar las palabras \u201cbuen y fiel siervo\u201d (Mateo 25:23)?<\/p>\n
Amaos profundamente<\/p>\n
Permanecer fieles a Jes\u00fas hasta su regreso Pedro les dice a los exiliados que se amen profundamente porque el amor cubre multitud de pecados (vers\u00edculo 8). Viviendo en un mundo que est\u00e1 en el \u201cprincipio de los dolores de parto\u201d de la muerte (Mateo 24), \u201clas relaciones familiares, comerciales y sociales tienden a deshilacharse\u201d ya que los de Dios inevitablemente pasan por tribulaciones, persecuciones e injusticias. Para evitar volvernos como este mundo que tiende a enfocarse en \u201clos desaires o faltas, avivando las llamas de la enemistad y esparciendo malos sentimientos hacia los ofensores\u201d, Peter recomienda que nuestro amor no sea solo una emoci\u00f3n, sino tambi\u00e9n una decisi\u00f3n consciente de abstenerse de cosas peque\u00f1as y peque\u00f1as. incluso ofensas grandes, perdonando cuando se le pide. Cuando Pedro dice \u201cel amor cubre multitud de pecados\u201d no quiere decir que nuestro amor obtiene el perd\u00f3n de nuestros pecados o de los de otros, sino simplemente que por el bien de la unidad y la paz uno est\u00e1 dispuesto a extender la misma gracia de Dios que ha recibido a otros. otros dentro de la iglesia. Esto significa resistir el impulso \u201cnatural\u201d de chismear para fortalecer nuestro ego mientras da\u00f1amos la reputaci\u00f3n de otros miembros. Debemos prestar atenci\u00f3n a las palabras de Cristo en Mateo 6:15, quien dijo: \u201csi no perdon\u00e1is a los dem\u00e1s sus pecados, vuestro Padre no os perdonar\u00e1 vuestros pecados\u201d. Con esta advertencia en mente y la verdad de que un d\u00eda tambi\u00e9n seremos juzgados, debemos esforzarnos por \u201ctolerar m\u00e1s diferencias, perdonar m\u00e1s agravios\u201d porque as\u00ed seremos m\u00e1s eficaces en la oraci\u00f3n porque la gracia que estamos pidiendo de Dios para vivir vidas santas que estamos tratando de compartir con nuestros hermanos y hermanas en el Se\u00f1or!<\/p>\n
Ofrecer hospitalidad<\/p>\n
Debido a nuestro profundo amor por Dios y los creados en Su imagen Pedro dice que debemos ser hospitalarios unos con otros (vers\u00edculo 9). En el Antiguo Testamento la hospitalidad se \u201cextend\u00eda tanto a los invitados conocidos como a los extra\u00f1os que presentaba: un saludo con una reverencia o un beso (G\u00e9n 18:2; 19:1), una bienvenida para que el invitado entrara (G\u00e9n 24:31), una invitaci\u00f3n al descanso (Gn 18,4; Jue 4,19), una oportunidad para lavarse (Gn 18,4; 19,2; 24,32), una provisi\u00f3n de alimentos y bebidas (Jue 4,19; 19,5) ), una invitaci\u00f3n a conversar (Gn 24,33), una provisi\u00f3n de seguridad (Gn 19,8).\u201d La hospitalidad en el Nuevo Testamento se ofrec\u00eda \u201cinvitando a extra\u00f1os a la casa de uno para comer, brindando alojamiento a los misioneros y maestros itinerantes, y abriendo el hogar para que se re\u00fana la asamblea de creyentes (Mat. 10:11\u201315; Lucas 9:4). \u20135; 10:5\u201312; 24:28\u201331; Hechos 9:43; 10:5\u20136; 17:5\u20137; 18:7; 20:20; 21:8\u201310, 15\u201316; 28:7; 2 Juan 1:10\u201311).\u201d El objetivo de ser hospitalario era honrar al Padre amando a los dem\u00e1s lo suficiente como para \u201cinvitarlos a su hogar, hacerlos sentir bienvenidos, satisfacer sus necesidades y brindarles un lugar de compa\u00f1erismo y aceptaci\u00f3n\u201d. \u201cLa verdadera hospitalidad cristiana es hacer que las personas se sientan como en casa, incluso cuando desear\u00edas que estuvieran en casa\u201d. Si bien la necesidad de proporcionar comida y alojamiento a los extra\u00f1os todav\u00eda es necesaria entre los pobres de nuestra sociedad, dado que la mayor\u00eda tiene satisfechas sus necesidades b\u00e1sicas, nuestra hospitalidad b\u00edblica debe abordarse de manera diferente a la de los d\u00edas de Pedro. Con los avances tecnol\u00f3gicos, este mundo nunca ha estado m\u00e1s interconectado y, sin embargo, la mayor\u00eda se muere de hambre por tener amistades genuinas de respeto mutuo, confianza y amor. \u00a1Al desarrollar relaciones genuinas, nuestro testimonio apunta profundamente a que somos cristianos ya la bondad del Padre que nos ense\u00f1\u00f3 a amar! Para que nuestra hospitalidad sea un testimonio eficaz Pedro advierte que no debe hacerse con \u201cmurmuraciones, quejas o disgustos\u201d, sino con acci\u00f3n de gracias y gozo abrumador por el privilegio de amar a quien Dios pone en nuestro camino!<\/p>\n
\u00a1S\u00e9 un Mayordomo fiel<\/p>\n
No solo el amor es un ingrediente clave para la hospitalidad efectiva, tambi\u00e9n lo es usar nuestros dones espirituales. Aunque a menudo luchamos con sentimientos de insuficiencia, especialmente cuando se trata de esforzarnos por cumplir las metas del reino, no debemos olvidar que, como administradores de la multiforme gracia de Dios, el Esp\u00edritu Santo le ha dado a cada creyente al menos uno y, a menudo, varios dones espirituales (1 Corintios 12). :7) para llevar a cabo nuestras tareas dadas por Dios! Si bien un don espiritual generalmente no es un talento natural, Dios a veces transforma lo que es natural en una habilidad divina. Hay cinco listas diferentes de dones espirituales en el Nuevo Testamento (Romanos 12:6\u20138; 1 Corintios 12:7\u201311; 12:28\u201330; Efesios 4:11; 1 Pedro 4:10). \u201d A unos el Esp\u00edritu da el don de profec\u00eda, a otros el de lenguas, a otros de discernimiento, a otros de limosna, a otros de misericordia, a otros de curar ya otros de ense\u00f1ar o de predicar. Para ser buenos administradores de nuestros dones espirituales, no debemos usarlos para beneficio propio, sino que debemos usarlos con confianza y humildad principalmente para edificar el cuerpo de Cristo, pero tambi\u00e9n para hacer que nuestra luz brille en el mundo haciendo buenas obras que apuntan a la Padre que est\u00e1s en los cielos (Mateo 5:17). Debemos ejercer nuestros dones con gran celo y de manera que refleje su prop\u00f3sito divino. Por ejemplo, en el vers\u00edculo 11, Pedro nos dice que \u201csi alguien habla, \u00a1que lo haga como quien habla las mismas palabras de Dios!\u201d. Debemos esforzarnos por ser buenos mayordomos de nuestros dones para que podamos \u00abadministrar fielmente la gracia de Dios en sus diversas formas\u00bb y, al hacerlo, ser juzgados favorablemente cuando Cristo regrese.<\/p>\n
Estar alerta y sobrio orando \u00a1y practicar la hospitalidad significa que tendremos que programar a Cristo en nuestros calendarios ocupados! En respuesta a esta afirmaci\u00f3n se podr\u00eda decir pero pastor no tengo tiempo para dar, escog\u00ed a alguien que tenga m\u00e1s tiempo, y sin embargo la verdad es que todos tenemos las 24 horas del d\u00eda, los 365 d\u00edas del a\u00f1o y para la mayor\u00eda de 70 a 80 a\u00f1os vivir (Salmos 90:10). \u201cCuando la Biblia habla del tiempo, habla del tiempo como el l\u00edmite de la oportunidad\u201d. Por ejemplo, Pablo le dijo a la iglesia de \u00c9feso: \u201cMirad, pues, c\u00f3mo and\u00e9is; no como necios, sino como sabios, aprovechando toda oportunidad, porque los d\u00edas son malos\u201d (Efesios 5:15). Ya que al regreso de Cristo \u00c9l juzgar\u00e1 a los cristianos sobre si fueron o no buenos mayordomos de su tiempo, para ser hallados fieles nuestro enfoque debe cambiar de complacernos a nosotros mismos a honrar a Dios. D\u00e9jame contarte una par\u00e1bola del constructor de graneros astuto pero necio en Lucas 12.<\/p>\n
Un hombre rico produjo una cosecha abundante y no ten\u00eda donde almacenar sus cosechas. Para solucionar el problema, decidi\u00f3 derribar los graneros existentes y construir otros m\u00e1s grandes. Justific\u00f3 su acci\u00f3n afirmando que una vez que los nuevos graneros estuvieran terminados, podr\u00eda almacenar suficiente grano para tomarse la vida con calma durante muchos a\u00f1os. Jes\u00fas llam\u00f3 tonto a este astuto hombre de negocios porque esa misma noche su vida iba a terminar, y no se llevar\u00eda nada a la tumba. Jes\u00fas termin\u00f3 la par\u00e1bola con una declaraci\u00f3n provocativa: \u201cas\u00ed ser\u00e1 con el que atesora para s\u00ed, pero no es rico para con Dios\u201d.<\/p>\n
La clave para redimir nuestro tiempo, dice Pablo, es buscar y luego sigue la voluntad de Dios (Efesios 5:17). Como aquellos que \u201cnacen para morir\u201d, \u00a1debemos ser como Pablo cuyo deseo de coraz\u00f3n era correr la carrera y terminar cualquier ministerio que Dios le dio! El sue\u00f1o de ser hallados santos como Dios es santo al regreso de Su Hijo entonces solo se realizar\u00e1 si aprovechamos cada oportunidad que Dios nos asigna para que por Su gracia seamos hallados fieles.<\/p>\n
Alabado sea Dios. A trav\u00e9s de Jes\u00fas<\/p>\n
Pedro concluye afirmando que el prop\u00f3sito de estar alerta y sobrio a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n, amar profundamente, ofrecer hospitalidad y usar los dones espirituales y el tiempo es \u201cpara que en todo sea alabado Dios por medio de \u00a1Cristo Jesus!\u00bb Uno no ser\u00e1 hallado fiel al regreso de Cristo si simplemente deja que la vida suceda o trata de almacenar tesoros en esta tierra. Cuando se termin\u00f3 de construir el Titanic, el \u201chombre responsable de construir el barco se par\u00f3 en la parte superior del barco y dijo con confianza: \u201cDios no puede hundir este barco\u201d. Todos sabemos lo que le sucedi\u00f3 a ese barco y, sin embargo, demasiados cristianos son como este hombre y se enorgullecen de sus \u00ablogros humanos\u00bb de servicio sin hacer la pregunta crucial: \u00ab\u00bfc\u00f3mo los logros en mi vida apuntan a Dios, no a m\u00ed mismo?\u00bb ? Los cristianos \u201cdan gloria a Dios cuando reconocen de coraz\u00f3n que cualquier servicio que ofrecen a la comunidad, en buenas obras de caridad, edificaci\u00f3n o cualquier otra cosa, es de hecho la sobreabundancia de Su bondad\u201d. As\u00ed que mi pregunta para cerrar es \u00ab\u00bfest\u00e1s en tu propio Titanic personal?\u00bb, un barco construido sobre las arenas del esfuerzo humano y destinado a derrumbarse bajo el escrutinio del Juez perfecto o est\u00e1s parado en la voluntad perfecta de Dios, ba\u00f1ado en gracia y fe, ofreciendo al Cordero tu vida que no es tuya? Si vives tu vida a la espera del juicio final, debes mirar hacia el D\u00eda en que toda rodilla se doblar\u00e1 y escuchar\u00e1s a tu Redentor decir: \u00ab\u00a1buen y fiel siervo!\u00bb<\/p>\n
* *** para ver este serm\u00f3n en vivo, vaya al siguiente enlace: http:\/\/www.mckeesfamily.com\/?page_id=3567<\/p>\n
Fuentes citadas<\/p>\n
Douglas J. Moo, \u201c The Letters and Revelation\u201d, en NIV Biblical Theology Study Bible, ed. DA Carson (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2018).<\/p>\n
Scot McKnight, 1 Peter, The NIV Application Commentary (Grand Rapids, MI: Zondervan Publishing House, 1996).<\/p>\n
Edwin A. Blum, \u201c1 Peter,\u201d en el Comentario B\u00edblico del Expositor: Hebreos hasta Apocalipsis, ed. Frank E. Gaebelein, vol. 12 (Grand Rapids, MI: Zondervan Publishing House, 1981).<\/p>\n
John Piper, Sermons from John Piper (1990\u20131999) (Minneapolis, MN: Desiring God, 2007).<\/p>\n
Tony Evans, \u201c’The Spheres of Stewardship’\u201d, en Tony Evans Sermon Archive (Tony Evans, 2015), 1 Pe 4:7\u201311.<\/p>\n
Daniel C. Arichea y Eugene Albert Nida, A Handbook on the First Letter from Peter, UBS Handbook Series (Nueva York: Sociedades B\u00edblicas Unidas, 1980), 137\u2013138.<\/p>\n
Wayne A. Grudem, 1 Peter: An Introduction and Commentary, vol. 17, Tyndale New Testament Commentaries (Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 1988).<\/p>\n
JND Kelly, The Epistles of Peter and of Jude, Black’s New Testament Commentary (Londres: Continuum, 1969), 176\u2013 177.<\/p>\n
Norman Hillyer, 1 and 2 Peter, Jude, Serie de comentarios sobre la comprensi\u00f3n de la Biblia (Grand Rapids, MI: Baker Books, 2011).<\/p>\n
David A. deSilva, \u201c1 Pedro\u201d, en el Evangelio de Juan, Hebreos\u2013Revelaci\u00f3n, ed. Craig A. Evans y Craig A. Bubeck, Primera edici\u00f3n., The Bible Knowledge Background Commentary (Colorado Springs, CO; Paris, ON; Eastbourne: David C Cook, 2005).<\/p>\n
Garwood P. Anderson, \u00abHospitalidad\u00bb, editado por Douglas Mangum et al., Lexham Theological Wordbook, Lexham Bible Reference Series (Bellingham, WA: Lexham Press, 2014).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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