La gloria es un concepto muy grande de entender. Dios es m\u00e1s grande que todos nosotros, jam\u00e1s podr\u00e1 comprender dentro de las limitaciones de nuestra humanidad. Dios es divino y se nos revela como Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo. \u00c9l es el \u00danico Verdadero, Triuno, Dios. Es un Dios omnipotente y soberano, compasivo y bueno en su relaci\u00f3n con la humanidad. Es el juez supremo. \u00c9l es nuestro Defensor, Sanador, Proveedor, Salvador, Consolador, Creador y Abba Padre. \u00c9l es glorioso en todos los aspectos.<\/p>\n
La gloria de Dios se ha revelado a todos nosotros a trav\u00e9s de las bellezas naturales como declar\u00f3 el salmista: los cielos declaran la gloria del Se\u00f1or (Salmo 19:1). La gloria de Dios no es solo un sentimiento, un evento de una experiencia del Antiguo Testamento, sino que es un tsunami espiritual de todo lo que contiene el car\u00e1cter de Dios. La palabra gloria se traduce literalmente como \u00abpeso pesado\u00bb que significa lo m\u00e1s pesado, grande y grandioso que alguien pueda explicar y comprender.<\/p>\n
Por lo tanto, la Gloria se refiere a la encarnaci\u00f3n completa de Dios. Por favor lea Isa\u00edas 42:8, \u201cYo soy el Se\u00f1or; Ese es mi nombre; a ning\u00fan otro doy mi gloria, ni mi alabanza a los \u00eddolos esculpidos (Isa\u00edas 42:8). Por tanto, la gloria de Dios es la hermosura de su esp\u00edritu. La gloria de Dios, que se manifiesta en todos sus atributos juntos, nunca pasa (Santiago 1:10-11).<\/p>\n
Cuando los \u00e1ngeles llevaron el mensaje del nacimiento de Jes\u00fas a los pastores, \u201cla gloria del Se\u00f1or se mostr\u00f3 alrededor de ellos, y se asustaron mucho\u201d. Parece estar describiendo alg\u00fan tipo de luz o resplandor resplandeciente asociado con la presencia de Dios (Lucas 2). Cuando Isa\u00edas vio a Dios en el templo, alto y sublime, y la estela de Su gloria llen\u00f3 el templo, cay\u00f3 como muerto (Isa\u00edas 6). La palabra hebrea para gloria originalmente significaba peso, pesadez. Cuando se inaugur\u00f3 el Templo de Salom\u00f3n, los sacerdotes no pod\u00edan entrar al templo porque all\u00ed estaba la gloria de Dios (2 Cr\u00f3nicas 5 y 7). Parece que simplemente no pudieron lidiar con el peso de la gloria de Dios.<\/p>\n
Juan dijo: \u201cHemos visto su gloria, la gloria del \u00danico\u201d (Juan 1:14). Juan est\u00e1 diciendo es: La Palabra habita entre nosotros. Juan identifica a Jes\u00fas como la Palabra. Lo invisible se hizo visible. Lo intocable se hizo tocable. Lo incognoscible se volvi\u00f3 cognoscible. El esp\u00edritu se hizo carne. Es el milagro m\u00e1s grande que el mundo haya conocido jam\u00e1s. Sali\u00f3 de las palabras de las Escrituras para que tuvi\u00e9ramos m\u00e1s que una profec\u00eda o un c\u00f3digo moral, tuvi\u00e9ramos a Dios mismo parado entre nosotros: Emmanuel.<\/p>\n
El lugar original de adoraci\u00f3n para los hebreos era un tienda, o lo que ellos llamaban tabern\u00e1culo. El Tabern\u00e1culo era el lugar donde habitaba Dios. Se llamaba la \u201cTienda de Reuni\u00f3n\u201d donde la gente pod\u00eda comunicarse con Dios (\u00c9xodo 27:21). Para los hebreos era importante que la presencia de Dios residiera en una tienda o tabern\u00e1culo, en lugar de un edificio. Un edificio no puede moverse, pero una tienda de campa\u00f1a s\u00ed. Para los hebreos significaba que dondequiera que fueran en sus andanzas, sab\u00edan que Dios ir\u00eda con ellos. Pod\u00edan alejarse de un edificio, pero no pod\u00edan alejarse del tabern\u00e1culo, porque ir\u00eda con ellos. Y cuando Juan dice que Jes\u00fas \u201chabit\u00f3 entre nosotros\u201d, est\u00e1 diciendo que el cuerpo de Jes\u00fas era un santuario ambulante con la presencia del Dios vivo adentro. Vive con nosotros y va dondequiera que vayamos.<\/p>\n
. Juan dijo: \u201cHemos visto su gloria, la gloria del \u00danico, que vino del Padre, lleno de gracia y de verdad\u201d. Asociar el t\u00e9rmino \u201cgloria\u201d con Jes\u00fas estaba diciendo algo acerca de su car\u00e1cter divino. Y cuando Juan usa el t\u00e9rmino \u201cgloria\u201d, no est\u00e1 hablando del futuro de Cristo viniendo en gloria. Est\u00e1 enfatizando la aparici\u00f3n de la gloria largamente esperada que ahora se hab\u00eda hecho presente en el mundo. \u00bfEn qu\u00e9 est\u00e1 pensando Juan? Est\u00e1 pensando en el bautismo de Jes\u00fas cuando se vio la gloria cuando la paloma celestial descendi\u00f3 sobre \u00e9l y la voz del cielo habl\u00f3 tal como lo hab\u00eda hecho desde el Sina\u00ed. Juan est\u00e1 pensando en las muchas veces que vio a Jes\u00fas sanar a la gente. Est\u00e1 pensando en las veces que se vio la gloria de Dios cuando Jes\u00fas aliment\u00f3 a miles de personas al multiplicar los peces y el pan. Lo est\u00e1 relacionando con la forma en que Mois\u00e9s aliment\u00f3 milagrosamente al pueblo en el desierto. Juan estaba all\u00ed cuando el hijo de la viuda (Lucas 7:11-15), la hija de Jairo (Marcos 5:22-43) y L\u00e1zaro (Juan 11:1-44) fueron resucitados de entre los muertos. \u00a1\u00c9l vio la gloria!<\/p>\n
\u00a1JES\u00daS ES LA GLORIA DE DIOS!<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N: Debemos compartir Su Gloria. \u00bfEres? La Palabra comparte su gloria. Esto es lo incre\u00edble de la gracia y el amor de Dios. \u00c9l no guarda su gloria para s\u00ed mismo. Lo comparte con sus hijos. La Biblia dice: \u201cA esto os llam\u00f3 por medio de nuestro evangelio, para que teng\u00e1is parte en la gloria de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u201d (2 Tesalonicenses 2:14). El ap\u00f3stol Pedro dice en su carta: \u201cA los ancianos entre vosotros, les ruego como un anciano compa\u00f1ero, testigo de los sufrimientos de Cristo y que tambi\u00e9n participar\u00e1 de la gloria que ha de ser revelada\u201d (1 Pedro 5:1).<\/p>\n
AM\u00c9N…<\/p>\n
Presentado por Larry L. Vollink, Cedar Springs, Michigan, pastor\/capell\u00e1n jubilado, lawrenceV@comcast.net<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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