Obteniendo el d\u00eda de reposo correcto <\/p>\n
Lucas 6:1-11<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
Como joven cristiano me ense\u00f1aron que todos los Diez Mandamientos hab\u00edan sido repetidos  ;y ense\u00f1ado por Jes\u00fas – excepto uno. Santificando el d\u00eda de reposo. Cuando predicaba en el campo durante mis d\u00edas en la universidad b\u00edblica, me encontr\u00e9 con una creencia diferente. La gente maravillosa que conoc\u00ed en ese entonces no me permit\u00eda jugar a las cartas con mis amigos. , ir a pescar, o incluso para realizar cualquier tipo de trabajo. \u201cEl trabajo dominical no llegar\u00e1 a nada bueno\u201d. Lo que estaba permitido era comer comida campesina en exceso en la mesa, dormir la siesta y ver la lucha libre en la televisi\u00f3n.<\/p>\n
Practicar el s\u00e1bado religiosamente todav\u00eda es algo com\u00fan en ciertas familias religiosas, pero Creo que en su mayor\u00eda ignoramos la idea. Obtener el s\u00e1bado correcto es esencial para nuestro bienestar mental, espiritual y f\u00edsico. El s\u00e1bado fue sin duda un punto de fricci\u00f3n en el ministerio de Jes\u00fas, como vemos en el texto de hoy. Tenemos dos historias sobre los s\u00e1bados. <\/p>\n
Lucas 6:1-11, NTV<\/p>\n
Un d\u00eda de reposo, mientras Jes\u00fas caminaba por unos campos de trigo, sus disc\u00edpulos cortaron las espigas. , se quitaron las c\u00e1scaras de las manos y comieron el grano.<\/p>\n
2 Pero algunos fariseos dijeron: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 quebrant\u00e1is la ley cosechando el grano en s\u00e1bado?\u00bb<\/p>\n
3 Jes\u00fas le respondi\u00f3: \u201c\u00bfNo hab\u00e9is le\u00eddo en las Escrituras lo que hizo David cuando \u00e9l y sus compa\u00f1eros tuvieron hambre?<\/p>\n
4 Entr\u00f3 en la casa de Dios y viol\u00f3 la ley al comer los panes sagrados que s\u00f3lo los sacerdotes pueden comer. Tambi\u00e9n dio algo a sus compa\u00f1eros.\u201d<\/p>\n
5 Y Jes\u00fas a\u00f1adi\u00f3: \u201cEl Hijo del Hombre es Se\u00f1or, aun sobre el d\u00eda de reposo.\u201d<\/p>\n
6 En otro d\u00eda de reposo, un hombre estaba en la sinagoga con la mano derecha deformada mientras Jes\u00fas ense\u00f1aba.<\/p>\n
7 Los maestros de la ley religiosa y los fariseos observaban atentamente a Jes\u00fas. Si curaba la mano del hombre, pensaban acusarlo de trabajar en s\u00e1bado.<\/p>\n
8 Pero Jes\u00fas conoc\u00eda sus pensamientos. Le dijo al hombre de la mano deformada: \u201cVen y p\u00e1rate frente a todos\u201d. Entonces el hombre se adelant\u00f3.<\/p>\n
9 Entonces Jes\u00fas dijo a sus cr\u00edticos: \u201cTengo una pregunta para ustedes. \u00bfPermite la ley hacer buenas obras en s\u00e1bado, o es un d\u00eda para hacer el mal? \u00bfEs este un d\u00eda para salvar la vida o para destruirla?\u201d<\/p>\n
10 \u00c9l los mir\u00f3 uno por uno y luego le dijo al hombre: \u201cExtiende tu mano\u201d. Entonces el hombre extendi\u00f3 su mano, \u00a1y se restaur\u00f3!<\/p>\n
11 Ante esto, los enemigos de Jes\u00fas se enfurecieron y comenzaron a discutir qu\u00e9 hacer con \u00e9l.<\/p>\n
1 . \u00bfC\u00f3mo arruinaron los fariseos el d\u00eda de reposo?<\/p>\n
Al crear un enigma de leyes restrictivas m\u00e1s all\u00e1 de la Palabra de Dios. S\u00e1bado es una palabra hebrea que significa ‘descanso’ o ‘cese’. Las instrucciones sobre el s\u00e1bado forman un componente central del sistema de leyes del antiguo Israel.<\/p>\n
El s\u00e1bado es anterior a la Ley de Mois\u00e9s, con regulaciones sobre la recolecci\u00f3n de una doble porci\u00f3n de man\u00e1 en el sexto d\u00eda. Estamos familiarizados con el principio del descanso sab\u00e1tico que se expresa en los Diez Mandamientos. Cuando llegamos al Nuevo Testamento, el s\u00e1bado se hab\u00eda convertido en un laberinto de reglas y regulaciones que eran dif\u00edciles de seguir.<\/p>\n
Criticando y castigando a aquellos que no siguieron sus leyes restrictivas.<\/p>\n
Enfoc\u00e1ndose en el comportamiento individual en lugar del Creador<\/p>\n
Rechazando las buenas acciones y permitiendo que el sufrimiento\/da\u00f1o contin\u00fae. <\/p>\n
\u00bfUsando leyes sab\u00e1ticas creadas por humanos para tratar de destruir la obra de Jes\u00fas?<\/p>\n
\u00a1Haci\u00e9ndose Se\u00f1or del s\u00e1bado en lugar del Se\u00f1or!<\/p>\n
2 . JES\u00daS Ofrece Correcci\u00f3n del S\u00e1bado<\/p>\n
Al colocar las necesidades humanas sobre los credos religiosos. (6:1).<\/p>\n
Al seguir los ejemplos antiguos de observar el s\u00e1bado (6:2-4), David come el pan del templo con la cooperaci\u00f3n y & la bendici\u00f3n del sacerdote fue el ejemplo que Jes\u00fas escogi\u00f3 usar. El d\u00eda de reposo no era arbitrario… solo obed\u00e9zcalo sin importar qu\u00e9… estaba relacionado con las necesidades y pr\u00e1cticas humanas. <\/p>\n
Afirmando su autoridad sobre la pr\u00e1ctica del s\u00e1bado (6:5)<\/p>\n
No siendo intimidado por sus cr\u00edticos (6:6-7)<\/p>\n
Dando gracia a los herir como un acto de compasi\u00f3n (6:8-11). La necesidad del hombre con discapacidad no es la preocupaci\u00f3n de los fariseos y maestros de la ley. <\/p>\n
\u00c9l es simplemente una herramienta en su creciente batalla contra el nuevo maestro, Jes\u00fas, que ha conquistado un gran n\u00famero de seguidores y ha arrojado una luz desfavorable sobre los miembros de la jerarqu\u00eda religiosa.<\/p>\n
3. \u00bfC\u00f3mo podemos valorar el s\u00e1bado hoy?<\/p>\n
Al ver el valor del descanso.<\/p>\n
Al ver el valor de conectarse con Dios.<\/p>\n
Al ver el valor del margen.<\/p>\n
Al ver el valor de las antiguas tradiciones sab\u00e1ticas (no las leyes)<\/p>\n
Al ver el valor de confiar en Dios m\u00e1s que en nosotros mismos. Si descansara\u2026<\/p>\n
\u201cNos hemos convertido en una cultura que duerme menos, presiona compulsivamente el bot\u00f3n de cierre de puertas en los ascensores, opta por la marcaci\u00f3n r\u00e1pida en nuestros tel\u00e9fonos y cambia el d\u00eda En Internet. Realizamos m\u00faltiples tareas. Nuestra capacidad de atenci\u00f3n ha disminuido. Confiamos en el segundero de nuestros relojes y relojes. Absolutamente odiamos esperar, y anhelamos encajar todo lo que podamos en el menor tiempo posible\u201d. – James Gleick, M\u00e1s r\u00e1pido: la aceleraci\u00f3n de casi todo <\/p>\n
4. \u00bfManeras de observar el s\u00e1bado? \u201cEn una cultura que nos obliga a trabajar en exceso, \u00bfc\u00f3mo podemos practicar el s\u00e1bado?\u201d – Tim Keller<\/p>\n
Aseg\u00farese de que alg\u00fan tiempo no est\u00e9 completamente planificado. Esto significa tener un d\u00eda en el que puedas hacer lo que te venga a la mente y al coraz\u00f3n en este momento. Necesitamos este tipo de cese completo de la actividad de vez en cuando o incluso nuestro supuesto tiempo libre ser\u00e1 solo otro. forma de esfuerzo agotador.?<\/p>\n
T\u00f3mese un tiempo de ocio. Un pasatiempo es algo que es placentero para usted, pero que requiere cierta habilidad y experiencia. Esto podr\u00eda ser un deporte, carpinter\u00eda, m\u00fasica.<\/p>\n
T\u00f3mese un tiempo de contemplaci\u00f3n. La oraci\u00f3n, la soledad, escribir un diario, leer y reflexionar son formas cruciales en las que reponemos nuestro descanso interior en Cristo y su obra solo para nuestra salvaci\u00f3n.<\/p>\n
T\u00f3mese un tiempo est\u00e9tico. El relato de G\u00e9nesis indica que Dios descans\u00f3 de su obra al menos en parte para disfrutar de su creaci\u00f3n. . A lo largo de G\u00e9nesis 1 y 2 vemos a Dios viendo todo lo que ha hecho y diciendo: \u201c\u00a1Es bueno!\u201d. \u201c\u00a1Es bueno!\u201d Tambi\u00e9n necesitamos tomar tiempo para simplemente disfrutar la belleza del mundo de Dios. Lo m\u00e1s importante que se puede hacer con los hermosos paisajes, la buena m\u00fasica o alguna otra forma de arte es asimilarlo y decir: \u201cEso es muy bueno\u201d. Esto refresca y energiza de maneras \u00fanicas que las otras formas de descanso no tienen.<\/p>\n
T\u00f3mese el tiempo para nutrir las relaciones. Este es un tiempo con su familia y amigos, un tiempo reservado para pagar plena atenci\u00f3n a<\/p>\n
las personas m\u00e1s importantes en tu vida. Una vez m\u00e1s, vemos que este tipo de tiempo te repone y te nutre de maneras que los dem\u00e1s no pueden. Incluso los introvertidos fuertes necesitan tanto la afirmaci\u00f3n como la sensaci\u00f3n de ser conocidos, que provienen de v\u00ednculos estrechos y lazos relacionales.<\/p>\n
Inyecte Sabbath en su trabajo. Algunas personas son tan dadas al exceso de trabajo que ni siquiera el tiempo libre regular parece evitar que est\u00e9n totalmente agotados por la intensidad de& #160;su semana laboral. F\u00edjese deliberadamente menos metas para<\/p>\n
usted mismo en un d\u00eda y una semana determinados, sin cosechar hasta el l\u00edmite, sin tratar de exprimir la productividad de cada<\/p>\n
segundo de cada d\u00eda.<\/p>\n
\u201cEstas formas de Shabat no necesitan ser practicadas de una manera de madera, con exactamente la misma cantidad de tiempo para cada una. Pero ninguna de estas formas deber\u00eda faltar por completo en tu vida. Hacer inventario. Honra el s\u00e1bado. Dios nos lo ha dado como un regalo, as\u00ed como un mandato, y debe ser recibido y disfrutado\u201d. – Tim Keller<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
1. Obtener el d\u00eda de reposo correcto no se trata de guardar leyes, ni de juzgar a los dem\u00e1s, ni siquiera de hacernos aceptables a Dios. No se trata de ir a la iglesia un d\u00eda determinado.<\/p>\n
2. Guardar el s\u00e1bado se trata de vivir la vida con plenitud, respetando nuestros propios l\u00edmites y creyendo en Dios. Es una de las formas en que enfrentamos el estr\u00e9s de la vida y mantenemos una buena salud mental y una buena salud f\u00edsica.<\/p>\n
3. Stephen Covey, en su \u00e9xito de ventas, Los siete h\u00e1bitos de la gente altamente efectiva, ense\u00f1a una especie de disciplina secular del s\u00e1bado que \u00e9l llama \u00abafilar la sierra\u00bb. Covey cuenta una peque\u00f1a par\u00e1bola de dos le\u00f1adores que est\u00e1n trabajando duro para cortar un \u00e1rbol poderoso, usando una de esas sierras de corte transversal pasadas de moda. De un lado a otro, tiran de su sierra, sus movimientos sincronizados entre s\u00ed en un ritmo perfecto. Sin embargo, cuanto m\u00e1s trabajan, menos efectivos se vuelven sus trabajos. Cada golpe de la sierra le quita menos mordida al tronco del \u00e1rbol. A\u00fan as\u00ed, los hombres siguen aserrando.<\/p>\n
Lo que deben hacer, se\u00f1ala Covey, es detenerse y afilar la sierra. Sin embargo, hay algo hipn\u00f3tico en el ritmo de su trabajo. Cuanto m\u00e1s agotados est\u00e1n, m\u00e1s f\u00e1cil es imaginar que si trabajan un poco m\u00e1s duro, terminar\u00e1n el trabajo. La iron\u00eda, por supuesto, es que si se detuvieran y realizaran este mantenimiento esencial, terminar\u00edan su trabajo en la mitad del tiempo: y sin la agon\u00eda de los m\u00fasculos doloridos y la dificultad para respirar. Eso es parte de lo que sirve el s\u00e1bado: para afilar la sierra.<\/p>\n
El video de este mensaje se puede encontrar en la p\u00e1gina de YouTube de Forsythe Church of Christ.<\/p>\n
Audio de este mensaje se puede encontrar en el Podcast de Forsythe Church of Christ en Podbeam.<\/p>\n
Recursos<\/p>\n
Seis formas de practicar el s\u00e1bado (redeemer.com)<\/p>\n
https:\/\/www .redeemer.com\/redeemer-report\/article\/six_ways_to_practice_sabbath<\/p>\n
5 formas pr\u00e1cticas de descansar<\/p>\n
https:\/\/www.beforethecross.com\/devotionals\/5-practical- formas-de-descansar\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Obteniendo el d\u00eda de reposo correcto Lucas 6:1-11 Introducci\u00f3n Como joven cristiano me ense\u00f1aron que todos los Diez Mandamientos hab\u00edan sido repetidos  ;y ense\u00f1ado por Jes\u00fas – excepto uno. Santificando el d\u00eda de reposo. Cuando predicaba en el campo durante mis d\u00edas en la universidad b\u00edblica, me encontr\u00e9 con una creencia diferente. La gente maravillosa que … Continuar leyendo \u00abObteniendo el d\u00eda de reposo correcto\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13765","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13765","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13765"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13765\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13765"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13765"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13765"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}