Cuaresma 5\u201429 de marzo de 1998<\/p>\n
La palabra de esta semana: "HUMILDAD" Filipenses 3<\/p>\n
HUMILDAD: LA "VIRTUD RA\u00cdZ" Quiero conocer a Cristo. . .Todav\u00eda no he alcanzado la "Humildad" es la palabra de esta semana\u2014 Confesi\u00f3n\u2014creer\u2014arrepentimiento\u2014apertura\u2014y ahora\u2014\u00a1humildad!<\/p>\n
\u00a1Este puede ser el serm\u00f3n m\u00e1s dif\u00edcil de predicar que puede existir! La raz\u00f3n es que todos pensamos que tenemos una medida de humildad y, sin embargo, \u00a1la humildad es tan esquiva!<\/p>\n
Honestamente, \u00a1todos tenemos ego, y mucho! (Incluso el \u00abcomplejo de inferioridad\u00bb a menudo es simplemente orgullo al rev\u00e9s: ocupaci\u00f3n con \u00abuno mismo\u00bb.)<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es esta cosa elusiva llamada \u00abhumildad\u00bb? Me obsesiona una l\u00ednea en un viejo cl\u00e1sico de R Newton Flew, est\u00e1 en la p\u00e1gina 411, dos tercios hacia abajo de la p\u00e1gina en el lado derecho donde dice \u00abDe hecho, es posible que nuestros peores pecados sean esos de la que somos inconscientes. Todos hemos conocido a personas ego\u00edstas, pendencieras y ego\u00edstas que eran completamente inconscientes de c\u00f3mo eran. \u00bfRecuerdas el s\u00edndrome de Mclandress?<\/p>\n
As\u00ed que empiezo con una vieja historia cl\u00e1sica que escuch\u00e9 hace a\u00f1os, sobre un ni\u00f1o peque\u00f1o que estaba muy enfermo y lo operaron y necesitaba desesperadamente una transfusi\u00f3n de sangre entera. Su hermana mayor, ella misma solo una ni\u00f1a, coincid\u00eda con su raro tipo de sangre. Los m\u00e9dicos sab\u00edan que pod\u00eda gastar media pinta y le preguntaron si le dar\u00eda su sangre a su hermanito. Naturalmente, estaba bastante aprensiva, pero aun as\u00ed estuvo de acuerdo, porque amaba mucho a su hermanito.<\/p>\n
Dar sangre es bastante indoloro, y la ni\u00f1a observ\u00f3 cada paso del procedimiento. Cuando todo termin\u00f3, seg\u00fan cuenta la vieja historia, ella pregunt\u00f3: \u00abAhora, \u00bfcu\u00e1ndo me muero?\u00bb Siempre hab\u00eda pensado que donar su sangre ser\u00eda el final de su vida. Amaba su propia vida, pero hab\u00eda salido de s\u00ed misma con su amor.<\/p>\n
Puede ser que esa vieja historia no sea una ilustraci\u00f3n perfecta de la palabra \u00abhumildad\u00bb. Pero se acerca mucho.<\/p>\n
HACIA UNA DEFINICI\u00d3N<\/p>\n
Porque la humildad es un pariente muy cercano del amor \u00e1gape, el amor que puede centrarse fuera de uno mismo. La humildad es similar al amor. Es un clima en el que el amor \u00e1gape puede crecer.<\/p>\n
La humildad es la voluntad y la capacidad de vivir m\u00e1s all\u00e1 del ego\u00edsmo. Un escritor moderno, Steven R. Covey, ha dicho: \u00abLa humildad es la madre de toda virtud, el valor es el padre, el hijo es la integridad y el nieto es la sabidur\u00eda\u00bb. La humildad es la voluntad de aprender. Es apertura hacia Dios. La humildad es decir 'No soy Dios, y no tratar\u00e9 de actuar como si lo fuera'<\/p>\n
La humildad es algo delicado, y cr\u00e9anme, no es a menudo la tema central del serm\u00f3n. De todos modos, es casi imposible sobrestimar la importancia de la humildad. La humildad es lo que yo llamar\u00eda una \u00abvirtud ra\u00edz\u00bb. Es decir, la humildad es la ra\u00edz de la que pueden crecer otras virtudes.<\/p>\n
I. LA HUMILDAD COMO \u00abUNA VIRTUD DE RA\u00cdZ\u00bb<\/p>\n
Puedes pensar en la humildad como \u00abuna virtud de ra\u00edz\u00bb.<\/p>\n
Hay pecados de ra\u00edz: pecados del esp\u00edritu de los cuales todos los dem\u00e1s primavera de los pecados. Los pecados violentos, repugnantes y horripilantes que aparecen en los titulares parecen hacer que los pecados del esp\u00edritu apenas valgan la pena mencionarlos. Pero el hecho es que detr\u00e1s de cada pecado que alguna vez se comete est\u00e1n los pecados de ORGULLO e INCREDULIDAD. (\u00a1Es dif\u00edcil sobrestimar las lecciones de G\u00e9nesis 3 y el Jard\u00edn del Ed\u00e9n!)<\/p>\n
ORGULLO es exactamente lo opuesto a la humildad. El orgullo no es solo ‘autoestima saludable’. El orgullo dice: \u00abMe pondr\u00e9 a M\u00cd MISMO primero, por delante de la sociedad, por delante de la familia, por delante de los pactos, \u00a1por delante de Dios mismo!\u00bb<\/p>\n
INCRE\u00cdSI\u00d3N es lo opuesto a la fe. La incredulidad dice "\u00a1Me niego a reconocer la Palabra de Dios! \u00a1No se aplica a m\u00ed! \u00a1Dios no puede decirme qu\u00e9 hacer!\u00bb<\/p>\n
Pero tambi\u00e9n hay virtudes de ra\u00edz: virtudes de las cuales pueden crecer todas las dem\u00e1s virtudes: \u00a1son HUMILDAD y FE!<\/p>\n
HUMILDAD es una actitud de APERTURA \u2014 poder ser ense\u00f1ado<\/p>\n
FE es un deseo de creer en Dios. Es la voluntad de confiar en Dios mientras \u00c9l aclara Su Palabra. Las virtudes fundamentales, como los pecados fundamentales, pueden no ser muy espectaculares. Pero la HUMILDAD y la FE son absolutamente vitales.<\/p>\n
II. LA HUMILDAD ES UN BLANCO EN MOVIMIENTO<\/p>\n
La lecci\u00f3n de la ep\u00edstola dice dos cosas importantes: (1) Pablo quiere conocer a Jes\u00fas y ser como \u00e9l, y (2) Pablo NO se considera a s\u00ed mismo haber alcanzado la meta.<\/p>\n
Filipenses 3:10 Quiero conocer a Cristo y el poder de su resurrecci\u00f3n y la participaci\u00f3n en sus padecimientos, haci\u00e9ndome semejante a \u00e9l en su muerte, 11 si de alguna manera puedo alcanzar la resurrecci\u00f3n de entre los muertos. 12 No que ya haya obtenido esto o que ya haya llegado a la meta; pero sigo adelante para hacerlo m\u00edo, porque Cristo Jes\u00fas me ha hecho suyo. 13 Amados, no considero que lo he hecho m\u00edo; pero una cosa hago: olvidando lo que queda atr\u00e1s y extendi\u00e9ndome a lo que est\u00e1 delante, 14 sigo adelante hacia la meta, al premio del llamado celestial de Dios en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n
Sin embargo, Pablo da algunas indicaciones claras para buscar estas virtudes fundamentales:<\/p>\n
\u00a1Quiero CONOCER A CRISTO!<\/p>\n
Esto es "teleo"\u2014y significa conocer a una persona\u2014no solo saber sobre una persona\u2014 significa conocerse m\u00e1s y m\u00e1s \u00edntimamente. Viene con el mismo concepto que la palabra del AT "saber" que se usa para marido y mujer\u2014\u00a1INTIMAMENTE!<\/p>\n
\u00a1Quiero saber EL PODER DE SU RESURRECCI\u00d3N!<\/p>\n
Este es "dunamis"- -el Cristo viviente\u2014 una garant\u00eda de la importancia de la VIDA tanto ahora como en las eras venideras. La resurrecci\u00f3n de Cristo, dice William Barclay, es la garant\u00eda de que la vida merece ser vivida y el cuerpo f\u00edsico es sagrado; es la garant\u00eda de que la muerte no es el final de la vida y que hay un mundo m\u00e1s all\u00e1; es la garant\u00eda de que nada en la vida o la muerte nos podr\u00e1 separar de (Jes\u00fas).<\/p>\n
\u00a1Yo (incluso) quiero conocer LA COMUNI\u00d3N DE LOS SUFRIMIENTOS DE CRISTO!<\/p>\n
William Barclay dice: \u00a1Compartimos la forma en que Cristo camin\u00f3, compartimos la cruz que carg\u00f3, compartimos la muerte que muri\u00f3, y finalmente compartimos la vida que vive para siempre!<\/p>\n
Podemos llegar a conocer a Jesucristo tal como seguramente como sabemos nuestros amigos aqu\u00ed en la tierra. Podemos venir a compartir nuestros d\u00edas y nuestras noches con \u00c9l. Podemos ir m\u00e1s all\u00e1 de las teor\u00edas y el conocimiento de los libros. Por su Esp\u00edritu, podemos decir "\u00a1Conozco a Jes\u00fas!" Pero al mismo tiempo podemos decir, "\u00a1VINO a conocer a Jes\u00fas!" \u00a1Tenemos un largo y maravilloso camino por recorrer!<\/p>\n
III. LA HUMILDAD ES UNA CLAVE PARA CONOCER Y AMAR A JES\u00daS<\/p>\n
Creo que la HUMILDAD nos permite a veces ver lo que es realmente importante. Vivimos tanto para lo espectacular que extra\u00f1amos la gracia de Dios en los \u00abd\u00edas ordinarios\u00bb de la vida.<\/p>\n
Era solo un d\u00eda ordinario, m\u00e1s o menos. Parec\u00eda, en la casa de Betania de Mar\u00eda, Marta y L\u00e1zaro, que no pod\u00edan saber cu\u00e1n cerca estaba el final de Jes\u00fas. ministerio terrenal. \u00a1Pero Mary NO perdi\u00f3 la oportunidad de convertir un d\u00eda ordinario en uno que el mundo nunca olvidar\u00e1!<\/p>\n
\u00bfRecuerdas la obra de teatro Our Town de Thornton Wilder que (probablemente) estudiaste en el d\u00e9cimo u und\u00e9cimo calificaci\u00f3n:<\/p>\n
Emily Webb Gibbs tiene el deseo de volver a visitar Grover's Corner, New Hampshire, en su duod\u00e9cimo cumplea\u00f1os solo para observar "un d\u00eda normal:" Aqu\u00ed hay algunas palabras de esa vieja obra:<\/p>\n
EMILY (comenzando suavemente pero con urgencia): Oh, mam\u00e1, solo m\u00edrame un minuto como si realmente me vieras. Mam\u00e1, han pasado catorce a\u00f1os. Estoy muerto. Eres abuela, mam\u00e1. Me cas\u00e9 con George Gibbs, mam\u00e1. Wally tambi\u00e9n est\u00e1 muerto. Mam\u00e1, su ap\u00e9ndice revent\u00f3 en un viaje de campamento a North Conway. Nos sentimos terribles al respecto, \u00bfno te acuerdas? Pero, solo por un momento ahora estamos todos juntos. Mam\u00e1, solo por un momento somos felices. Mir\u00e9monos unos a otros. . . . . .<\/p>\n
Y luego<\/p>\n
EMILY: (En voz alta al DIRECTOR DE ESCENARIO.) No puedo. No puedo continuar. \u00a1Vaya! Vaya. Va tan r\u00e1pido No tenemos tiempo para mirarnos.<\/p>\n
(Rompe en sollozos. A un gesto del DIRECTOR DE ESCENARIO, LA SRA. WEBB desaparece.)<\/p>\n
Yo no& #39;no me doy cuenta. As\u00ed que todo eso estaba pasando y nunca nos dimos cuenta. Ll\u00e9vame de vuelta, colina arriba, a mi tumba. Pero primero: \u00a1Espera! Una mirada m\u00e1s. Adi\u00f3s, adi\u00f3s, mundo. Adi\u00f3s, Grover’s Corners. . . Mam\u00e1 y pap\u00e1. Adi\u00f3s al tictac de los relojes.. . y los girasoles de mam\u00e1. Y comida y caf\u00e9. Y vestidos reci\u00e9n planchados y ba\u00f1os calientes. . . y dormir y despertar. Oh, tierra, eres demasiado maravilloso para que nadie se de cuenta de ti.<\/p>\n
(Mira hacia el DIRECTOR DE ESCENARIO y pregunta abruptamente, entre l\u00e1grimas.)<\/p>\n
\u00bfAlg\u00fan humano los seres alguna vez se dan cuenta de la vida mientras la viven? \u00bfCada, cada minuto?<\/p>\n
DIRECTOR DE ESCENARIO: No. (Pausa.) Los santos y los poetas, tal vez, hacen algunos.<\/p>\n
EMILY: Estoy lista para volver <\/p>\n
De alguna manera la VERDADERA OBRA de la iglesia se acerca mucho cuando la HUMILDAD nos permite ver lo BUENO e incluso lo SANTO en lo que parecen ser d\u00edas ordinarios de nuestras vidas.<\/p>\n
\u00bfYo tambi\u00e9n lo soy? m\u00edstico aqu\u00ed? \u00bfEstoy so\u00f1ando?<\/p>\n
Judas no pod\u00eda entender c\u00f3mo una muestra generosa de amor a Jes\u00fas podr\u00eda reconciliarse con Mar\u00eda prodig\u00f3 perfume fragante sobre Jes\u00fas. Judas pas\u00f3 por alto cualquier posible bien que pudiera derivarse de un comportamiento tan extravagante. El significado no era que esto estaba cerca del final del ministerio, o que la crucifixi\u00f3n estaba cerca\u2014Mar\u00eda no pod\u00eda haberlo sabido. Esto simplemente significaba que Mar\u00eda amaba FUERA de s\u00ed misma: hab\u00eda sido tocada por lo divino…<\/p>\n
Oraci\u00f3n<\/p>\n
Himno de clausura<\/p>\n
Nota al pie:<\/p>\n
\u00bfAlguna vez has o\u00eddo hablar del coeficiente de McLandress? Cuando estaba estudiando cuidado pastoral hace muchos a\u00f1os, le\u00ed sobre el "Coeficiente de McLandress;"<\/p>\n
Herschel McLandress era profesor de medici\u00f3n psiqui\u00e1trica en la Escuela de Medicina de Harvard, y desarroll\u00f3 una forma de medir a una persona". 39;s grado de auto-absorci\u00f3n. En material hablado y escrito midi\u00f3 el uso de "yo" "yo" y "mi" y el "Coeficiente" fue el lapso de tiempo m\u00e1s largo que una persona puede permanecer desviada de s\u00ed misma.<\/p>\n
Se supon\u00eda que Eleanor Roosevelt ten\u00eda un coeficiente de McLandress de dos horas; La de John F. Kennedy fue de veintinueve minutos y la de Elizabeth Taylor de tres minutos. La raz\u00f3n por la que no me atrevo a llenar el cheque en blanco de Dios y pedir "poder" o "gloria" para m\u00ed podr\u00eda ser simplemente que necesito hablar de m\u00ed, cuando tal vez Jes\u00fas quiera hablar de otra cosa. \u00bfC\u00f3mo est\u00e1 tu Coeficiente de McLandress?<\/p>\n
\u00bfPodr\u00edamos llevar el Coeficiente de McLandress un paso m\u00e1s y ver cu\u00e1nto tiempo podemos pasar despu\u00e9s de levantarnos por la ma\u00f1ana sin pensar en Dios, la gracia y el amor que nos rodea?<\/p>\n
\u00bfPodr\u00edamos ir m\u00e1s all\u00e1 y ver hasta d\u00f3nde podemos llegar en el d\u00eda y la semana sin pensar ni una sola vez en las necesidades de aquellos con quienes nos encontramos?<\/p>\n
—– —<\/p>\n
Dra. Russell Metcalfe es pastor em\u00e9rito de la Iglesia del Nazareno de Wollaston. Se OTORGA permiso para reimprimir o publicar este material siempre y cuando la reimpresi\u00f3n o reedici\u00f3n no tenga fines de lucro.<\/p>\n
Puede acceder a m\u00e1s sermones del Dr. Metcalfe en su sitio web de archivos de sermones indexados b\u00edblicamente. Ahora con sermones de audio MP3 y material extra de audio. http:\/\/russellmetcalfesermons.nazarene.nl\/Sermons\/Sermons.htm<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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