POR SUPUESTO QUE DEBO: Si el predicador es el mensajero de Dios, \u00bfno deber\u00eda confiar en lo que dice?<\/p>\n
– Muchos suponen que simplemente deben confiar en todo lo que dice el predicador.<\/p>\n
– Este pasaje es un recordatorio para nosotros de muchas maneras de que los l\u00edderes religiosos no siempre est\u00e1n en lo cierto.<\/p>\n
TANTOS ERRORES EN ESTE PASAJE: Hay un gran peligro con los l\u00edderes religiosos seguros de s\u00ed mismos.<\/p>\n
– Juan 7:40-52.<\/p>\n
– El tema central aqu\u00ed es que los l\u00edderes religiosos jud\u00edos son seguro de s\u00ed mismo Est\u00e1n seguros de que tienen raz\u00f3n y que Jes\u00fas est\u00e1 equivocado. Esa arrogancia abre una serie de problemas, en los que profundizaremos.<\/p>\n
– Este pasaje tiene problemas por todas partes. Quiero repasar los vers\u00edculos y se\u00f1alar brevemente los numerosos problemas y luego intentaremos volver a este punto m\u00e1s amplio. Debo se\u00f1alar, al comenzar con esto, que algunos de estos puntos hablan directamente del punto que estoy planteando y algunos hablan m\u00e1s del mal ambiente creado por esos l\u00edderes.<\/p>\n
– Los problemas:<\/p>\n
a. El pueblo no est\u00e1 de acuerdo.<\/p>\n
– vv. 40-41, 43.<\/p>\n
b. Prejuicio social.<\/p>\n
– v. 41b.<\/p>\n
– Los jud\u00edos consideraban que Galilea era un remanso.<\/p>\n
c. Investigaci\u00f3n inadecuada.<\/p>\n
– v. 42.<\/p>\n
– Ten\u00edan raz\u00f3n en estos dos puntos, pero no hab\u00edan investigado para descubrir los hechos sobre la vida de Jes\u00fas.<\/p <\/p>\n
d. Impresionante discurso.<\/p>\n
– vv. 45-46.<\/p>\n
– El discurso de Jes\u00fas les deja at\u00f3nitos. Esa es una buena cosa. Sin embargo, a veces vemos esto de manera negativa cuando tenemos un predicador que es un gran orador pero tiene una \u00e9tica cuestionable. Pero sigue manteniendo su posici\u00f3n porque la gente se deja llevar por sus bonitas palabras.<\/p>\n
e. Insultos personales sarc\u00e1sticos.<\/p>\n
– v. 47.<\/p>\n
– No ofrecen una cr\u00edtica sustantiva, sino un insulto personal.<\/p>\n
f. Pensamiento grupal.<\/p>\n
– v. 48.<\/p>\n
– Esto fue, de hecho, una exageraci\u00f3n. Por lo menos, sabemos que Nicodemo estaba teniendo dudas. Otros pasajes nos dicen que algunos de los l\u00edderes religiosos s\u00ed cre\u00edan, pero en privado porque no quer\u00edan perder su posici\u00f3n.<\/p>\n
– Esto es t\u00edpico del pensamiento de grupo. Ah\u00ed es cuando la gente tiene miedo de disentir porque todos los dem\u00e1s en el grupo parecen estar de acuerdo. Las preguntas se retienen y las incertidumbres se mantienen en privado por temor a que seas el \u00fanico dentro del grupo que piensa de esa manera.<\/p>\n
– Es admirable que Nicodemus supere esto y hable, pero tambi\u00e9n es notable que \u00e9l es el solo uno, que habla del poder del pensamiento grupal.<\/p>\n
g. Superioridad de \u00e9lite.<\/p>\n
– v. 49.<\/p>\n
– La gente com\u00fan es s\u00f3lo un mont\u00f3n de palurdos ignorantes a los ojos de los l\u00edderes religiosos.<\/p>\n
h. Preguntas evadidas.<\/p>\n
– vv. 50-52a.<\/p>\n
– Nicodemo hace una pregunta leg\u00edtima y es despedido sumariamente. Su pregunta no recibe respuesta.<\/p>\n
– Muy a menudo, cuando se supera el pensamiento de grupo y alguien se atreve a hacer una pregunta, no se aborda con sinceridad y honestidad, sino que se burla de ella como indigna de una respuesta seria.<\/p>\n
p><\/p>\n
i. Ignorancia b\u00edblica.<\/p>\n
– v. 52b.<\/p>\n
– Los l\u00edderes religiosos dec\u00edan ser eruditos y, sin embargo, su declaraci\u00f3n aqu\u00ed sobre los profetas de Galilea es incorrecta. Jon\u00e1s era de Galilea (y posiblemente algunos otros).<\/p>\n
– A menudo, sin embargo, su conocimiento real se ve eclipsado por su confianza.<\/p>\n
– Como puede ver, esa es una lista larga. <\/p>\n
– Ahora, el problema central aqu\u00ed, creo, son los l\u00edderes religiosos seguros de s\u00ed mismos y los peligros que presentan.<\/p>\n
– Lamentablemente, todos estos a\u00f1os despu\u00e9s, se presentan los mismos problemas. repetidamente. \u00bfPor qu\u00e9 estos problemas siguen apareciendo una y otra vez?<\/p>\n
– Algunas razones:<\/p>\n
a. La gente es renuente a cuestionar al predicador porque habla por Dios, la m\u00e1xima autoridad incuestionable.<\/p>\n
b. Mucha gente sabe tan poco de la Biblia que se remiten a la supuesta experiencia del predicador.<\/p>\n
c. A la gente le gusta poner a los predicadores en un pedestal ya los predicadores les gusta la vista desde all\u00ed arriba.<\/p>\n
d. Cuestionar a cualquier experto es dif\u00edcil cuando no sientes que sabes lo suficiente.<\/p>\n
e. Esta profesi\u00f3n atrae regularmente a personas a las que les gusta tener poder.<\/p>\n
f. A menudo se desalienta el cuestionamiento bajo el pretexto de \u201cconfiar en Dios\u201d.<\/p>\n
g. No nos tomamos el tiempo para investigar la precisi\u00f3n de sus respuestas.<\/p>\n
h. Pocos tienen la fuerza personal o la personalidad para continuar respondiendo cuando son golpeados por una figura de autoridad.<\/p>\n
i. La sabidur\u00eda religiosa convencional, incluso si se transmite con precisi\u00f3n, a veces es inexacta.<\/p>\n
j. Confundimos \u201cl\u00edder fuerte\u201d con \u201cl\u00edder seguro de s\u00ed mismo\u201d.<\/p>\n
k. Despu\u00e9s de esperar un rato, aprendemos sobre qu\u00e9 es aceptable disentir sin tener la ira de otros l\u00edderes dirigida hacia usted.<\/p>\n
PRIMEROS PASOS PARA EVITAR ESTO:<\/p>\n
1. LOS L\u00cdDERES RELIGIOSOS DEBEN SER L\u00cdDERES SERVIDORES.<\/p>\n
– Juan 13:12-17.<\/p>\n
– Tantos predicadores est\u00e1n llenos de s\u00ed mismos. Hay orgullo. Pero Jes\u00fas llam\u00f3 a sus pastores a ser l\u00edderes siervos.<\/p>\n
– En la \u00daltima Cena les dijo a sus disc\u00edpulos que deb\u00edan seguir su ejemplo de lavar los pies (Juan 13:12-17). No seas como la mayor\u00eda de los l\u00edderes, ense\u00f1ore\u00e1ndote de tus seguidores. En su lugar, sigue el ejemplo de Cristo.<\/p>\n
– Todos los predicadores deben ser l\u00edderes siervos, sin importar cu\u00e1n elevada sea su posici\u00f3n.<\/p>\n
2. EST\u00c1 BIEN CUESTIONAR AL PREDICADOR PORQUE NO ES INERRANTE.<\/p>\n
– Como se\u00f1al\u00e9 anteriormente, a menudo nos sometemos a la autoridad del predicador como si fuera incapaz de equivocarse. Debemos reconocer que todos estamos ca\u00eddos y por lo tanto nos equivocaremos de vez en cuando. Debe haber algo de humildad que viene con eso.<\/p>\n
– Hoy, como en el pasado, hay cosas que se dicen e incluso reciben \u00abam\u00e9n\u00bb de la congregaci\u00f3n que en realidad son b\u00edblicamente incorrectas. Todos suponen que son ciertas porque las han escuchado con mucha frecuencia.<\/p>\n
– Algunos ejemplos:<\/p>\n
a. Los cristianos pasan la eternidad en el cielo.<\/p>\n
– De hecho, los dos \u00faltimos cap\u00edtulos de la Biblia hablan de la Nueva Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
b. Ser una buena persona te lleva al cielo.<\/p>\n
– La salvaci\u00f3n viene por la gracia de Dios.<\/p>\n
c. Perdona y olvida.<\/p>\n
– Si bien estamos llamados a perdonar, en ninguna parte la Biblia nos ordena perdonar y olvidar. \u00bfPor qu\u00e9? Porque si es tan grave que tienes que perdonarlo, probablemente no podr\u00e1s olvidarlo.<\/p>\n
d. Am\u00e9rica es una naci\u00f3n cristiana.<\/p>\n
– Muchos se apropian indebidamente de 2 Cr\u00f3nicas 7:14 para convertirlo en Am\u00e9rica. De hecho, la Biblia ense\u00f1a que solo hay dos naciones de Dios: Israel en el Antiguo Testamento y la iglesia en el Nuevo Testamento.<\/p>\n
– Con todo esto, no estoy diciendo que las personas deban ser irrespetuosas con los predicadores. . Tienen una vocaci\u00f3n dif\u00edcil. Pero, conociendo sus limitaciones como seres ca\u00eddos, es justo considerar si lo que est\u00e1n diciendo es exacto.<\/p>\n
– Podr\u00edamos emular a los bereanos, a quienes se alaba en el libro de los Hechos por investigar las Escrituras para ver si lo que se les estaba ense\u00f1ando fuera realmente cierto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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