\u00a1Ora siempre, no te rindas!<\/p>\n
Lucas 18:1-8<\/p>\n
Serm\u00f3n en l\u00ednea: http: \/\/www.mckeesfamily.com\/?page_id=3567<\/p>\n
\u201cLa fe es el horno de nuestras vidas. Su combustible es la gracia de Dios. Y la pala divinamente designada para alimentar el quemador es la oraci\u00f3n. Si te desanimas y dejas la pala, el fuego se apagar\u00e1, te enfriar\u00e1s y te endurecer\u00e1s.\u201d<\/p>\n
John Piper<\/p>\n
Creo que estamos en medio de una batalla. a \u201cmantener una fe radical, sincera y abnegada en Cristo\u201d en medio de constantes amenazas de persecuci\u00f3n, tentaciones pecaminosas, negocios e injusticias. Dado que vivimos en el hedor del pecado de un mundo ca\u00eddo que no es nuestro hogar, es imperativo que constantemente \u00abrespiremos el aire del cielo\u00bb hablando, escuchando y obedeciendo constantemente a Dios porque si no lo hacemos, nuestros intentos de santidad ser\u00e1n tragados por la oposici\u00f3n a la Luz y los asuntos cotidianos de la vida! Si bien el mandato de Jes\u00fas de \u201corar y no desmayar\u201d en el pasaje de hoy intuitiva y espiritualmente tiene sentido, entonces, \u00bfpor qu\u00e9 la mayor\u00eda de los cristianos se esfuerzan por orar sin cesar? Para algunos es un sentimiento de indignidad, pero para otros, cuando las s\u00faplicas de justicia no son escuchadas y las respuestas se demoran a pesar de su clamor d\u00eda y noche, r\u00e1pidamente se exasperan y dejan Su trono de gracia para encontrar una oportunidad \u00abmundana\u00bb oportuna, que probablemente fracase. soluci\u00f3n.\u00bb Pero de la viuda persistente en el pasaje de hoy, aprenderemos que para que la oraci\u00f3n sea efectiva, \u00a1debe darse persistentemente y con fe! En el siguiente serm\u00f3n vamos a aprender primero c\u00f3mo nuestro \u201csalmo de vida\u201d debe ser \u201cversos alternos de oraci\u00f3n y alabanza\u201d con la seguridad de que nuestras peticiones dadas en la voluntad de Dios, aunque tarden, ser\u00e1n concedidas. en Su poder y soberan\u00eda! Y en segundo lugar, \u00a1vamos a aprender que estar siempre en la \u201cenerg\u00eda de la oraci\u00f3n\u201d, enviando peticiones silenciosas, cortas y r\u00e1pidas\u201d a nuestro Hacedor es la clave para permanecer fieles hasta que Cristo regrese!<\/p>\n
La situaci\u00f3n injusta<\/p>\n
Jes\u00fas dijo: \u201cHab\u00eda en cierto pueblo un juez que ni tem\u00eda a Dios ni le importaba lo que pensara la gente. Y hab\u00eda una viuda en ese pueblo que ven\u00eda a \u00e9l con la s\u00faplica: ‘Hazme justicia contra mi adversario.<\/p>\n
Lucas 18:2-3, NVI<\/p>\n
Para entender el Los primeros vers\u00edculos de esta par\u00e1bola repasemos algunos antecedentes de cada uno de los participantes. En los d\u00edas de Jes\u00fas, los jueces de distrito iban de pueblo en pueblo y cobraban dinero para tomar decisiones legales sobre disputas. El juez instalar\u00eda su tribunal en una tienda de campa\u00f1a y sus asistentes decidir\u00edan cu\u00e1l de los numerosos casos se presentar\u00eda ante \u00e9l. Si bien la mayor\u00eda de los casos fueron \u201cllevados ante los ancianos de la sinagoga local\u201d, se dice que la viuda en esta par\u00e1bola ruega a este tipo de juez de distrito gentil que lleve su caso a juicio. Si bien esta viuda esperaba poder obtener justicia contra su adversario, por parte de alguien que se supon\u00eda que era imparcial, objetivo y neutral, para su consternaci\u00f3n, se descubri\u00f3 que este juez era un \u00abhombre de mundo\u00bb. A pesar de que \u00abhonrar a Dios y al pr\u00f3jimo se sosten\u00eda como ideales a lo largo de la palabra helen\u00edstica\u00bb, se nos dice que la \u00abconciencia de este juez estaba cauterizada en \u00e9l\u00bb por \u00abengrandecerse a s\u00ed mismo\u00bb, no tem\u00eda a Dios ni se preocupaba por nadie excepto por \u00e9l mismo. Sin ning\u00fan remordimiento, este \u201cateo en el poder\u201d se neg\u00f3 a escuchar las demandas repetitivas de justicia de la viuda a pesar de saber que las viudas son a menudo objeto del amor y cuidado especial de Dios (Lucas 2:37, 4:26, 7:12; Deuteronomio 10:18). ). Dado que el juez sinti\u00f3 que no era \u00abresponsable ante nada fuera de s\u00ed mismo\u00bb, simplemente ignor\u00f3 a la viuda para atender casos de ciudadanos m\u00e1s prominentes y mejor pagados.<\/p>\n
El segundo personaje en la par\u00e1bola de Jes\u00fas, la viuda, es visto como una v\u00edctima sin esperanza. \u201cEn una \u00e9poca en que los servicios sociales depend\u00edan casi exclusivamente de la buena voluntad humana, las viudas, los hu\u00e9rfanos, los enfermos y los necesitados estaban expuestos a una existencia social precaria\u201d de dependencia de un familiar var\u00f3n o de la comunidad del pueblo de Dios. El juez injusto en esta par\u00e1bola no mostr\u00f3 inter\u00e9s en escuchar el caso de las viudas por una variedad de razones probables. Primero, al ser mujer y viuda, ten\u00eda poco valor intr\u00ednseco para la comunidad y muy pocas leyes para protegerla en lo que en ese momento era \u201cverdaderamente un mundo de hombres\u201d. En segundo lugar, no ten\u00eda marido ni parientes que la acompa\u00f1aran y la ayudaran. Y tercero, al ser pobre, carec\u00eda de los recursos necesarios para invitar al juez a seleccionar su caso entre los casos probablemente abrumadores que esperaban ser escuchados. \u201cLa obstinaci\u00f3n del juez y la indefensi\u00f3n de la viuda parecer\u00edan arruinar las perspectivas de \u00e9xito de la viuda\u201d. Y, sin embargo, a pesar de no tener \u201cabsolutamente nada a su favor\u201d, como la mujer con hemorragias de Lucas 8:43-48, la viuda \u201casume una responsabilidad inusual por su propio bienestar\u201d al exigir p\u00fablica y continuamente que se escuche su caso. Uno casi puede imaginarla en la corte, siguiendo al juez en las calles, y de pie afuera de su casa gritando a todo pulm\u00f3n \u00ab\u00a1hazme justicia contra mi adversario!\u00bb<\/p>\n
El juez injusto hace justicia <\/p>\n
Durante un tiempo, se neg\u00f3. Pero finalmente, se dijo a s\u00ed mismo, aunque no temo a Dios ni me importa lo que la gente piense, sin embargo, debido a que esta viuda sigue molest\u00e1ndome, me asegurar\u00e9 de que se haga justicia, \u00a1para que finalmente no venga y me ataque! <\/p>\n
Lucas 18:4-5<\/p>\n
Despu\u00e9s de un per\u00edodo de tiempo de insistencia constante, el juez finalmente accedi\u00f3 a la petici\u00f3n de justicia de la viuda. Esto plantea la pregunta: \u00bfpor qu\u00e9 har\u00eda esto por alguien que no ten\u00eda dinero ni estatus en la sociedad para influir en su decisi\u00f3n? Despu\u00e9s de todo, en la par\u00e1bola no hay ninguna indicaci\u00f3n de que el juez se despert\u00f3 un d\u00eda y experiment\u00f3 una reforma moral y comenz\u00f3 a temer a Dios o que de repente comenz\u00f3 a respetar a las personas. Creo que hay dos razones por las que el juez le dio justicia a la viuda. Primero, sus persistentes clamores por justicia tuvieron el mismo efecto que las s\u00faplicas de Dalila en Sans\u00f3n (Jueces 16:15-16), desgast\u00f3 la determinaci\u00f3n del juez de decir no. Y en segundo lugar, el juez no solo estaba agotado por sus gritos acosadores, sino que tambi\u00e9n tem\u00eda que sus incesantes s\u00faplicas de justicia le estuvieran dando un \u201cojo morado\u201d a su reputaci\u00f3n comercial. Despu\u00e9s de todo, \u00bfqui\u00e9n querr\u00eda que su caso fuera juzgado por un juez al que no parec\u00eda importarle la justicia? Uno casi puede escuchar al juez razonando consigo mismo al afirmar que \u201cla gente no me visitar\u00e1 y, por lo tanto, no podr\u00e9 ganar mi dinero. Entonces, solo para quit\u00e1rmela de encima, le dar\u00e9 lo que pida\u201d. No te pierdas el humor y la iron\u00eda de que \u201ceste juez indiferente, que no teme ni a Dios ni a los hombres, \u00a1finalmente cede, para no sufrir violencia a manos de una viuda!\u201d<\/p>\n
Justicia de Dios<\/p>\n
< +Y el Se\u00f1or dijo: \u201cEscuchen lo que dice el juez injusto. \u00bfY no har\u00e1 Dios justicia para sus escogidos, que claman a \u00e9l d\u00eda y noche? \u00bfSeguir\u00e1 posponi\u00e9ndolos? 8 Os digo que \u00e9l se encargar\u00e1 de que se haga justicia, y pronto.<\/p>\n
Lucas 18:6-8b<\/p>\n
Aqu\u00ed es donde la par\u00e1bola toma un giro sorprendente\u2026 afirma el juez injusto \u00a1\u00c9l cree que Dios pronto traer\u00e1 justicia para Sus elegidos! No debemos ofendernos de que \u201cJes\u00fas compare a Dios con un juez injusto\u201d, sino notar c\u00f3mo el significado de la par\u00e1bola \u201cdepende de que Dios es diferente de este juez\u201d y \u00a1nosotros estamos en una mejor posici\u00f3n que la viuda para buscar justicia! \u201cLos hombres deben orar siempre y no desmayar\u201d porque si un juez injusto ayuda a una mujer indefensa simplemente para salvar su reputaci\u00f3n, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s Dios no ayudar\u00e1 a sus hijos con quienes \u00c9l est\u00e1 relacionado, que est\u00e1n promoviendo su reputaci\u00f3n o el Nuevo Testamento? palabra por ella, la gloria de Dios? Adem\u00e1s, mientras la mujer era una perfecta desconocida y no ten\u00eda acceso para defender su caso, somos hijos de Dios y aunque somos pecadores e indignos, tenemos un Abogado sin mancha ni defecto (1 Pedro 2:22) y el Esp\u00edritu Santo para gemir nuestro caso con gemidos sin palabras (Romanos 8:26-27)! La viuda no ten\u00eda promesas en las que apoyarse pero en Cristo tenemos toda bendici\u00f3n espiritual (Efesios 1:3) porque la sangre de Cristo habla con una voz que siempre ser\u00e1 escuchada por el Padre. La viuda solo ten\u00eda un tribunal de justicia para buscar justicia, \u00a1pero nosotros tenemos el trono de la gracia! La viuda llor\u00f3 de su pobreza y soledad, pero nosotros clamamos de nuestras riquezas en Jesucristo y como parte de la iglesia, \u00a1la novia del propio Hijo de Dios! Nos queda al lector responder a la pregunta ret\u00f3rica: \u201csi el juez injusto finalmente har\u00e1 justicia, cu\u00e1nto m\u00e1s Dios\u201d, cuyo car\u00e1cter mismo ejemplifica lo que es justo, santo y verdadero, \u201cel Amigo de los necesitados, el Padre de los hu\u00e9rfanos, y vengador de todos los oprimidos, conc\u00e9denos justicia a sus hijos?\u201d<\/p>\n
Entonces\u2026 \u00a1Orad sin cesar!<\/p>\n
Antes de pasar a la parte final del verso Ocho Reflexionemos m\u00e1s sobre lo que Jes\u00fas quiso decir cuando dijo en el vers\u00edculo uno: \u00abOrad y no desmay\u00e9is\u00bb. La oraci\u00f3n para que sea eficaz debe hacerse con perseverancia. Robert Foster afirma acertadamente que la oraci\u00f3n debe ser tan natural como respirar, ya que es el camino central que Dios elige para transformar nuestras vidas. \u00a1El ap\u00f3stol Santiago cre\u00eda tanto en la oraci\u00f3n continua que la tradici\u00f3n dice que durante su tiempo en prisi\u00f3n sus rodillas estaban tan desgastadas por la oraci\u00f3n que no pod\u00eda levantarse para comer! Una de las razones por las que no recibimos lo que pedimos de Dios es porque simplemente llamamos una o dos veces a la puerta de la misericordia y luego, debido a la impaciencia y la falta de fe, nos vamos y buscamos una \u00absoluci\u00f3n mundana\u00bb oportuna, que probablemente fracase. .\u201d Que tengamos fe en que aunque Dios a veces se demora en contestar nuestras oraciones, esto no implica apat\u00eda o incapacidad de parte de Dios, sino que en Su tiempo y de acuerdo con Su voluntad \u00c9l contestar\u00e1 nuestras oraciones de repente y con poder divino. Como la viuda en la par\u00e1bola, si queremos que nuestras oraciones sean contestadas, debemos inclinarnos a orar sin cesar (1 Tesalonicenses 5:17). Esto no significa que debemos orar literalmente cada segundo que estemos despiertos mientras descuidemos todos los dem\u00e1s mandamientos de Dios, sino simplemente que debemos \u201cestar siempre en el esp\u00edritu de oraci\u00f3n\u201d y estar listos en el momento en que el Esp\u00edritu nos lleve a caer en nuestras rodillas y dar a conocer \u201cnuestras peticiones a Dios\u201d (Filipenses 4:6-7)! \u00a1Debemos orar en nuestra pobreza y riqueza, enfermedad y salud, en funerales o salas de maternidad, y especialmente cuando necesitamos que Dios ilumine nuestros ojos para ver el camino recto que \u00c9l quiere que tomemos! Si bien la oraci\u00f3n no debe ser literalmente continua, seamos a prop\u00f3sito como Daniel y David, quienes establecieron tiempos o temporadas espec\u00edficas para orar y tambi\u00e9n tener la flexibilidad de dejarlo todo y caer de rodillas cuando Dios toque la puerta de nuestro coraz\u00f3n. \u00a1Estar en el esp\u00edritu de oraci\u00f3n continuamente asegurar\u00e1 que los negocios de la vida no absorban nuestro tiempo con Dios quien nos ense\u00f1a y nos permite ser santos como \u00c9l es santo!<\/p>\n
Orar en Su Voluntad<\/p>\n
\u00bfSignifica esto que aquellos que \u201cllevan el arma de la oraci\u00f3n total como una espada desenvainada\u201d con perseverancia siempre obtendr\u00e1n lo que le piden a Dios? Despu\u00e9s de todo, en el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a, \u00bfno dijo Jes\u00fas mismo \u201cpedid y se os dar\u00e1, llamad y se os abrir\u00e1\u201d (Mateo 7:7)? \u00bfSignifica esto que si uno pidiera un mill\u00f3n de d\u00f3lares que, como un genio en la botella, Jes\u00fas le conceder\u00eda el deseo? \u00a1Sabemos que Dios rara vez conceder\u00eda tal pedido porque hay estipulaciones dadas en otras partes de las Escrituras que deben cumplirse para recibir un S\u00cd de nuestro Dios! Primero, debemos pedir en el nombre del Se\u00f1or (Juan 14:13). Segundo, Santiago afirma que cuando pedimos nuestros motivos no deben ser para satisfacer nuestros propios placeres (4:3). Y tercero, debemos pedir de acuerdo con la voluntad de Dios para el universo en general y para nosotros individualmente (1 Juan 5:14). Si bien Dios ama las \u201csilenciosas, breves y r\u00e1pidas peticiones de los santos\u201d ante Su trono de gracia, debido a Su promesa de hacer siempre el bien a quienes lo aman (Romanos 8:28), simplemente no recibiremos todo lo que pidamos, \u00a1incluso si se hace con perseverancia! Dado que solo el Creador y Sustentador de todas las cosas visibles e invisibles (Colosenses 1:16) conoce el cuadro \u00abGRANDE\u00bb, las oraciones efectivas son aquellas que contienen las palabras \u00abH\u00e1gase tu voluntad en la tierra como en el cielo\u00bb (Mateo 6). :10). Si bien Dios no es indiferente a nuestras oraciones, \u00c9l dir\u00e1 NO cuando le pidamos cosas fuera de Su voluntad y que no sean buenas para nosotros. Regocij\u00e9monos porque cuando oramos en la voluntad y la palabra de Dios y nuestras necesidades se cruzan con la \u201ccalzada de su gloria\u201d, Dios act\u00faa r\u00e1pidamente y con el mismo poder que ejerci\u00f3 su Esp\u00edritu cuando resucit\u00f3 a Cristo de entre los muertos (Romanos 8:11). !<\/p>\n
Ser hallado fiel<\/p>\n
Sin embargo, cuando venga el Hijo del hombre, \u00bfhallar\u00e1 fe en la tierra?<\/p>\n
Lucas 18:8b<\/p>\n
Al final de la par\u00e1bola, Jes\u00fas desv\u00eda la atenci\u00f3n de Dios, que es un juez justo, que a trav\u00e9s de la perseverancia en la oraci\u00f3n corrige las injusticias de este mundo, \u00a1hacia Su Hijo que regresa y es juez de la persona que ora! Mientras que orar por las motas en los ojos de la injusticia de los dem\u00e1s es muy reconfortante, es muy diferente reflexionar sobre la verdad de que todos ser\u00e1n responsables de las vigas en sus propios ojos (Mateo 7: 1-5). Para evitar que las preocupaciones ordinarias y los deseos carnales de la vida diaria se traguen nuestra sed y el deseo de ser santos como Dios es santo, no debemos ser como la esposa de Lot y mirar hacia atr\u00e1s y ser consumidos por los malos deseos que en un tiempo nos esclavizaron pero en cambio debemos en oraci\u00f3n y con grandes proposiciones de gracia mantener nuestros ojos fijos en Jes\u00fas, el pionero y consumador de nuestra fe (Hebreos 12:1-3)! \u201cDado que Dios ha demostrado una y otra vez ser fiel a los suyos, su pueblo tambi\u00e9n debe ser fiel hasta el final\u201d. Ofrecerse uno mismo como sacrificio vivo (Romanos 12:1-2) es imperativo porque si elegimos albergar el pecado en nuestros corazones, el salmista afirma que Dios ni siquiera escuchar\u00e1 las palabras de nuestras oraciones (66:18). Sin embargo, para alcanzar la justicia uno necesita orar por la ayuda del Esp\u00edritu, o uno simplemente no puede deshacerse del pecado que tan f\u00e1cilmente enreda el alma. \u00a1La oraci\u00f3n y la fe son inseparables porque la fe impulsa la oraci\u00f3n mientras que la oraci\u00f3n fortalece nuestra fe! \u00a1La respuesta a la pregunta de Jes\u00fas sobre c\u00f3mo perseverar hasta el final es orar y tener fe en que Dios siempre hace bien a los que lo aman! Me gustar\u00eda terminar con una \u00faltima cita de Charles Spurgeon.<\/p>\n
Si est\u00e1 seguro de que lo que est\u00e1 pidiendo es correcto, suplique ahora, suplique al mediod\u00eda, suplique por la noche, suplique; con clamores y l\u00e1grimas extiendan su caso, ordenen sus argumentos, respalden sus s\u00faplicas con razones, exhorten a la preciosa sangre de Jes\u00fas, pongan las llagas de Cristo ante los ojos del Padre, saquen el sacrificio expiatorio, se\u00f1alen el Calvario, alistan a los coronados Pr\u00edncipe, el Sacerdote que est\u00e1 a la diestra de Dios; y resuelve en tu propia alma que si Sion no florece, si las almas no se salvan, si tu familia no es bendecida, si tu propio celo no se reaviva, morir\u00e1s con la s\u00faplica en tus labios y con el importuno deseo sobre vuestros esp\u00edritus.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo aguanta uno hasta que Cristo regrese: ten fe y ora, ora, ora!<\/p>\n
*** Para ver la versi\u00f3n en vivo de este serm\u00f3n ve al siguiente enlace: http:\/\/www.mckeesfamily.com\/?page_id=3567<\/p>\n
Fuentes citadas<\/p>\n
John Piper, Sermons from John Piper (1980\u20131989) (Minneapolis, MN: Desiring Dios, 2007).<\/p>\n
Tony Evans, \u201c’Persistencia en la oraci\u00f3n’\u201d, en Tony Evans Sermon Archive (Tony Evans, 1993), Lc 18:1\u201318.<\/p>\n
Charles H. Spurgeon, \u201cLa viuda importuna\u201d, en The Metropolitan Tabernacle Pulpit Sermons, vol. 15 (Londres: Passmore & Alabaster, 1869), 106.<\/p>\n
James R. Edwards, El Evangelio seg\u00fan Lucas, ed. AD Carson, The Pillar New Testament Commentary (Grand Rapids, MI; Cambridge, Reino Unido; Nottingham, Inglaterra: William B. Eerdmans Publishing Company; Apollos, 2015), 497.<\/p>\n
Craig A. Evans, The Bible Knowledge Comentario de antecedentes: Matthew\u2013Luke, ed. Craig A. Evans y Craig A. Bubeck, Primera edici\u00f3n. (Colorado Springs, CO: David C Cook, 2003).<\/p>\n
Joel B. Green, The Gospel of Luke, The New International Commentary on the New Testament (Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 1997).<\/p>\n
Walter L. Liefeld, \u00abLuke\u00bb, en The Expositor’s Bible Commentary: Matthew, Mark, Luke, ed. Frank E. Gaebelein, vol. 8 (Grand Rapids, MI: Zondervan Publishing House, 1984).<\/p>\n
DA Carson, \u00abThe Gospels and Acts\u00bb, en NIV Biblical Theology Study Bible, ed. DACarson (Grand Rapids, MI: Zondervan, 2018).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00a1Ora siempre, no te rindas! Lucas 18:1-8 Serm\u00f3n en l\u00ednea: http: \/\/www.mckeesfamily.com\/?page_id=3567 \u201cLa fe es el horno de nuestras vidas. Su combustible es la gracia de Dios. Y la pala divinamente designada para alimentar el quemador es la oraci\u00f3n. Si te desanimas y dejas la pala, el fuego se apagar\u00e1, te enfriar\u00e1s y te endurecer\u00e1s.\u201d … Continuar leyendo \u00ab\u00a1Ora siempre y no te rindas!\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13888","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13888","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13888"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13888\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13888"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13888"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13888"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}