Primeras Escrituras: Isa\u00edas 8:21 \u2013 9:1 \u2013 7<\/p>\n
Perm\u00edtanme recordarles que cuando se escribi\u00f3 la Biblia no hab\u00eda divisiones de cap\u00edtulos. No fue sino hasta m\u00e1s tarde que se colocaron divisiones de cap\u00edtulos en las Escrituras para que pudieran organizarse al encontrar pasajes.<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
Mencion\u00e9 el domingo pasado que Isa\u00edas habl\u00f3 sobre dos \u00e1reas. Estaba el juicio de Dios y el plan de redenci\u00f3n. El domingo pasado vimos como yo<\/p>\n
Dios le da al rey Acaz la oportunidad de ver la mano de liberaci\u00f3n de Dios. Sin embargo, Acaz rechaza una se\u00f1al. Hab\u00eda mucho m\u00e1s que Acaz. Se trataba de Israel, se trataba de Dios enviando la redenci\u00f3n.<\/p>\n
Israel se sumerge en la oscuridad.<\/p>\n
Sumergido en una gran oscuridad. oscuridad del pecado. Oscuridad de la opresi\u00f3n. tinieblas de rebeli\u00f3n.<\/p>\n
Isa\u00edas 8:21 Pasar\u00e1n por ella afligidos y hambrientos; y acontecer\u00e1 que cuando tengan hambre, se enojar\u00e1n y maldecir\u00e1n a su rey y a su Dios, y mirar\u00e1n hacia arriba. 22 Entonces mirar\u00e1n a la tierra, y ver\u00e1n angustia y tinieblas, lobreguez de angustia; y ser\u00e1n arrojados a las tinieblas.<\/p>\n
Isa\u00edas 9:1-7 Sin embargo,<\/p>\n
A pesar de lo que parece. Est\u00e1 a punto de haber un cambio. Dios est\u00e1 interviniendo en la escena. Observe que hay una coma all\u00ed que significa hacer una pausa. Lo que significa que tenemos que parar aqu\u00ed y empaparnos de todo.<\/p>\n
Hora de Selah. Descansar. Pausa. Piensa.<\/p>\n
El Salmo 3 contiene las palabras Selah tres veces, al final de las secciones de pensamiento, y al final mismo del Salmo:<\/p>\n
1 Oh SE\u00d1OR, \u00bfcu\u00e1ntos son mis enemigos! Muchos se levantan contra m\u00ed;<\/p>\n
2 muchos dicen de mi alma: No hay salvaci\u00f3n para \u00e9l en Dios. Selah<\/p>\n
3 Pero t\u00fa, oh SE\u00d1OR, eres escudo a mi alrededor, mi gloria, y el que levanta mi cabeza.<\/p>\n
4 Clam\u00e9 a gran voz a Jehov\u00e1, y \u00e9l me respondi\u00f3. de su monte santo. Selah<\/p>\n
5 Me acost\u00e9 y dorm\u00ed; Me despert\u00e9 de nuevo, porque el SE\u00d1OR me sostuvo.<\/p>\n
6 No temer\u00e9 a muchos miles de personas que se han levantado contra m\u00ed por todas partes.<\/p>\n
7 \u00a1Lev\u00e1ntate, oh SE\u00d1OR! \u00a1S\u00e1lvame, oh Dios m\u00edo! Porque golpeas a todos mis enemigos en la mejilla; los dientes de los imp\u00edos los quebrantas.<\/p>\n
8 La salvaci\u00f3n es del SE\u00d1OR; tu bendici\u00f3n sea sobre tu pueblo! Selah<\/p>\n
Ni\u00f1o de la Esperanza<\/p>\n
Con solo una palabra, "Sin embargo," Isa\u00edas borra toda la oscuridad de la oscuridad sobre la tierra y prev\u00e9 el amanecer de una \u00abgran luz\u00bb, trayendo esperanza aun a aquellos que viven en la tierra de la "sombra de muerte" (Isa_9:2). \u00a1Cu\u00e1n fiel al car\u00e1cter de Dios! Ni siquiera la oscuridad m\u00e1s tenebrosa puede impedir que brille la luz de Su presencia, incluso sobre aquellos que viven en la tierra de sombra de muerte.<\/p>\n
Pero Dios Momento<\/p>\n
43 veces en las Escrituras se usa esa frase. Muestra la intervenci\u00f3n de Dios en el momento m\u00e1s oscuro. Cuando parece que se ha perdido toda esperanza. Cuando parece que no hay otro camino a seguir. Cuando estemos junto a la roca y la dureza.<\/p>\n
Efesios 2:1 Y os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, 2 en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, seg\u00fan el pr\u00edncipe de la potestad del aire, el esp\u00edritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, 3 entre los cuales tambi\u00e9n todos nosotros nos comportamos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo los deseos de la carne y del mente, y \u00e9ramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los dem\u00e1s.<\/p>\n
4 Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos am\u00f3, 5 aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), 6 y juntamente nos resucit\u00f3, y juntamente nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jes\u00fas, 7 para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n
La oscuridad no ser\u00e1 sobre la que est\u00e1 angustiada, como cuando al principio menospreciaba la tierra de Ceb\u00fa. lun y la tierra de Neftal\u00ed, y despu\u00e9s la oprimieron m\u00e1s duramente, en el camino del mar, al otro lado del Jord\u00e1n, en Galilea de los gentiles. (2) El pueblo que andaba en tinieblas Ha visto una gran luz; A los que habitaban en tierra de sombra de muerte, Luz resplandeci\u00f3 sobre ellos.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9? Hay una Gran Luz para ser luz sobre el mundo. Este es un pasaje prof\u00e9tico de la venida del Mes\u00edas.<\/p>\n
Jes\u00fas dijo: \u201cYo soy la luz del mundo\u201d<\/p>\n
Juan 8: 12 Entonces Jes\u00fas les habl\u00f3 de nuevo, diciendo: \u201c Soy la luz del mundo. El que me sigue, no andar\u00e1 en tinieblas, sino que tendr\u00e1 la luz de la vida.\u201d<\/p>\n
Gran luz<\/p>\n
(3) Has multiplicado la naci\u00f3n y aumentado su alegr\u00eda; Se regocijan delante de ti conforme al gozo de la siega, como se regocijan los hombres cuando reparten el bot\u00edn.<\/p>\n
Esta gran luz trae gozo a todo el mundo. \u201cAlegr\u00eda al mundo, el Se\u00f1or ha venido. Que la tierra reciba a su rey.\u201d<\/p>\n
(4) Porque has quebrantado el yugo de su carga, Y el bast\u00f3n de su hombro, La vara de su opresor, Como en el d\u00eda de Madi\u00e1n. (5) Porque la sandalia de todo guerrero de la ruidosa batalla, Y las vestiduras revueltas en sangre, Ser\u00e1n usadas para hoguera y combustible del fuego.<\/p>\n
La guerra no ser\u00e1 necesaria cuando venga el pr\u00edncipe de la paz .<\/p>\n
Nace un Ni\u00f1o<\/p>\n
(6) Porque un Ni\u00f1o nos es nacido, (conectando con Isa\u00edas 7:14) Hijo nos es dado; Y el principado estar\u00e1 sobre Su hombro. Y se llamar\u00e1 su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Pr\u00edncipe de Paz.<\/p>\n
Admirable \u2013 la maravilla de Dios.<\/p>\n
Admirable en hebreo es "pele" y se usa s\u00f3lo de Dios, y significa, "Para lograr cosas que son demasiado duras, ocultas, cosas demasiado altas, para hacer o mostrar obras maravillosas, milagros; realizar, ser o hacer cosas grandes, maravillosas.\u201d<\/p>\n
El misterio de Dios. Los misteriosos caminos de Dios. Las formas misteriosas en las que \u00c9l trabaja. La incre\u00edble manera en que Dios interviene. Como en esta situaci\u00f3n aqu\u00ed. El camino inesperado e insondable en el que Dios encuentra un camino.<\/p>\n
\u00c9l encontrar\u00e1 la manera de intervenir.<\/p>\n
1 Corintios 10:13 Ninguna tentaci\u00f3n os ha sobrevenido excepto la que es com\u00fan a hombre; pero fiel es Dios, que no permitir\u00e1 que se\u00e1is tentados m\u00e1s all\u00e1 de lo que pod\u00e9is soportar, sino que dar\u00e1 tambi\u00e9n con la tentaci\u00f3n la salida, para que pod\u00e1is soportarla.<\/p>\n
Consejero<\/p>\n
p><\/p>\n
\u00c9l es \u00abConsejero\u00bb. \u00bfQui\u00e9n es el Consejero? Juan 14:15-16, "Si me am\u00e1is, obedecer\u00e9is mis mandamientos. Y yo le pedir\u00e9 al Padre, y \u00c9l os dar\u00e1 otro Consolador para que est\u00e9 con vosotros para siempre: el Esp\u00edritu de verdad.\u201d Otro _ (griego_ allos) – significa alguien que es exactamente como otra cosa. Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que \u00c9l y el Esp\u00edritu Santo son exactamente iguales. El Consolador es el Esp\u00edritu Santo, el Par\u00e1clito, el que camina a vuestro lado, el que os gu\u00eda, el que os ense\u00f1a. Jes\u00fas es el Admirable Consejero (sobrenatural, que hace maravillas, m\u00e1s all\u00e1 de nuestra imaginaci\u00f3n, por encima de lo que podemos pensar, gu\u00eda, maestro, intercesor)<\/p>\n
Dios Fuerte<\/p>\n
Esto describe el poder de Dios .<\/p>\n
Aqu\u00ed est\u00e1 el verdadero "Cristo de la Navidad". A veces me pregunto si, debajo de todo el ajetreo de la temporada navide\u00f1a, nos damos cuenta de la verdad de que Dios se hizo hombre.<\/p>\n
Piensa en esto "no tiene precio" Regalo de Navidad – Dios se hizo hombre. "Emmanuel" – "Dios con nosotros"<\/p>\n
Dios se hizo carne. \u201cEn el principio era la palabra y la palabra era Dios. Lo mismo Juan 1:1<\/p>\n
La palabra hebrea m\u00e1s simple para Dios es \u201cEl\u201d. Es la palabra que se usa para referirse al \u00fanico Dios verdadero, el creador, el ser supremo. Se usa junto con otras palabras para dar a Dios una variedad de nombres m\u00e1s espec\u00edficos como \u201cEl Shaddei\u201d o \u201cDios Todopoderoso\u201d. Nunca se usa de un hombre; de hecho, a menudo se usa como lo opuesto a la palabra \u00abhombre\u00bb, por ejemplo, \u00abDios no es un hombre\u00bb.<\/p>\n
Aqu\u00ed, se combina con la palabra \u00abgibbor \u201d, h\u00e9roe. Al darle este nombre al ni\u00f1o, Isa\u00edas lo describe como un h\u00e9roe que es mucho m\u00e1s que Mois\u00e9s, Josu\u00e9 o David; lo est\u00e1 llamando un h\u00e9roe divino, un Dios que hace actos heroicos. Este es el Dios de salvaci\u00f3n. Dice Isa\u00edas en 10:21, apenas un cap\u00edtulo y medio despu\u00e9s, al hablar de Israel volviendo del cautiverio en Babilonia:<\/p>\n
\u201cUn remanente volver\u00e1, volver\u00e1 al Dios Fuerte.\u201d<\/p>\n
Piensa en Cristo, sanando a los ciegos, a los cojos, a los enfermos; piensa en Cristo llamando a L\u00e1zaro de la tumba; \u00a1Piensa en Cristo, resucitando triunfalmente de la tumba, victorioso sobre el pecado y la muerte! \u00bfHay un h\u00e9roe m\u00e1s grande que el Se\u00f1or Jesucristo? \u00c9l es El Gibbor, el Dios Fuerte.<\/p>\n
Padre Eterno<\/p>\n
Dios Personal.<\/p>\n
Como Padre \u00c9l es Dador de Vida.<\/p>\n
Cuando rezas, rezas \u201cPadre Nuestro\u201d. Esto cambia la relaci\u00f3n. \u00c9l es eterno. Trayendo vida eterna. \u00c9l es nuestro padre.<\/p>\n
Las mejores cosas de un buen padre incluyen: compasi\u00f3n, cuidado amoroso, protecci\u00f3n, gu\u00eda, apoyo, aliento. A lo largo de la Biblia Dios es llamado \u201cPadre\u201d.<\/p>\n
Pr\u00edncipe de Paz<\/p>\n
Puede ser dif\u00edcil ver un tiempo donde haya paz mundial. Suceder\u00e1.<\/p>\n
Paz<\/p>\n
Cuando el \u00e1ngel del Se\u00f1or se apareci\u00f3 a los pastores para anunciar el nacimiento de Jes\u00fas, gritaron: \u201cGloria a<\/p>\n
Dios en las alturas del cielo, y en la tierra paz\u201d (Lc 2,14). Durante el tiempo de Navidad reflexionamos sobre el nacimiento del Pr\u00edncipe de la Paz. En Cristo tenemos paz con<\/p>\n
Dios y paz con los dem\u00e1s. Jes\u00fas dijo: \u201cLa paz os dejo; mi paz os doy<\/p>\n
\u201d (Juan 14:27).<\/p>\n
En el Antiguo Testamento, la palabra shalom es un estado de plenitud y armon\u00eda que pretende resonar en todas las relaciones . Cuando se usaba como saludo, shalom era un deseo de libertad externa de perturbaciones, as\u00ed como una sensaci\u00f3n interna de bienestar. Para un pueblo constantemente acosado por enemigos, la paz era la principal bendici\u00f3n. En N\u00fameros 6:24-26, Dios le dio a Mois\u00e9s estas palabras para que las usara al bendecir a Su pueblo: \u201cJehov\u00e1 te bendiga y te guarde; el Se\u00f1or haga resplandecer su rostro sobre ti y tenga de ti misericordia; el Se\u00f1or vuelva hacia vosotros su rostro y os d\u00e9 la paz.\u201d<\/p>\n
(7) Lo dilatado de su imperio y la paz no tendr\u00e1n l\u00edmite, sobre el trono de David y sobre su reino, para ordenarlo y conf\u00edrmala en juicio y justicia desde ahora y para siempre. El celo del Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos har\u00e1 esto.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 dijo Jes\u00fas a Pilato?<\/p>\n
Jn 18:36 \u201cMi reino no es de este mundo. Si fuera mis sirvientes luchar\u00edan para evitar mi arresto\u2026. {pero} mi reino es de otro lugar.\u201d<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Dios quiere dar un momento Sin embargo en tu situaci\u00f3n. Dios quiere mostrarte que \u00c9l puede hacer lo imposible. \u00c9l es el Admirable Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Pr\u00edncipe de Paz.<\/p>\n
\u00c9l quiere traer luz a vuestras tinieblas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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