\u00bfC\u00d3MO SABEMOS QUE A JES\u00daS LE GUSTA EL CAF\u00c9? \u00a1LO HEBREO! \ud83d\ude42<\/p>\n
2: 16 Porque ciertamente no ayuda a los \u00e1ngeles, pero ayuda a la descendencia de Abraham.<\/p>\n
3: 15 \u201cSI OYES SU VOZ HOY, NO ENDUREZCAN VUESTRO CORAZ\u00d3N, COMO CUANDO ME PROVOCARON.\u201d \u00bfNOSOTROS O DIOS?<\/p>\n
4:7 Vuelve a fijar un d\u00eda, \u201cHoy\u201d, diciendo por medio de David despu\u00e9s de tanto tiempo tal como se ha dicho antes: \u201cSI OYES SU VOZ HOY, NO ENDUREZCAN VUESTRO CORAZ\u00d3N.\u201d<\/p>\n
4:12 Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y m\u00e1s cortante que toda espada de dos filos, y penetrante hasta dividir el alma y el esp\u00edritu, las coyunturas y los tu\u00e9tanos. , y capaz de juzgar los pensamientos y las intenciones del coraz\u00f3n.<\/p>\n
ALMA (Algunos como CBN afirman que es la mente, la voluntad y las emociones).<\/p>\n
https:\/\/www.blueletterbible. org\/lang\/Lexicon\/Lexicon.cfm?strongs=G5590&t=NASB<\/p>\n
???? psico?, psoo-khay'; de G5594; aliento, es decir (por implicaci\u00f3n) esp\u00edritu, abstracta o concretamente (el principio sensible animal solamente; as\u00ed distinguido por un lado de G4151, que es el alma racional e inmortal; y por el otro de G2222, que es mera vitalidad, incluso de plantas: estos t\u00e9rminos corresponden exactamente respectivamente al hebreo H5315, H7307 y H2416):\u2014coraz\u00f3n (+ -ily), vida, mente, alma, + nosotros, + t\u00fa.<\/p>\n
ESP\u00cdRITU (Pneumatolog\u00eda es el estudio del esp\u00edritu. Piense en una bomba neum\u00e1tica.)<\/p>\n
https:\/\/www.blueletterbible.org\/lang\/Lexicon\/Lexicon.cfm?strongs=G4151&t=NASB<\/p>\n
pne& #251;ma, pnyoo'-mah; de G4154; una corriente de aire, es decir, soplo (r\u00e1faga) o brisa; por analog\u00eda o en sentido figurado, un esp\u00edritu, es decir (humano) el alma racional, (por implicaci\u00f3n) principio vital, disposici\u00f3n mental, etc., o (sobrehumano) un \u00e1ngel, demonio, o (divino) Dios, el esp\u00edritu de Cristo , el Esp\u00edritu Santo:\u2014fantasma, vida, esp\u00edritu (-ual, -ualmente), mente. Comparar G5590.<\/p>\n
4: 16 Acerqu\u00e9monos, pues, con confianza al trono de la gracia, a fin de alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro.<\/p>\n
\u201c El tribunal se conoce como el \u00abbema\u00bb. La palabra tambi\u00e9n se traduce corte o tribunal. La plataforma podr\u00eda ser p\u00fablica (Juan 19:13) o privada (Hechos 25:22)\u201d. (ASIENTO DE PREMIO)<\/p>\n
https:\/\/www.blueletterbible.org\/faq\/don_stewart\/don_stewart_144.cfm<\/p>\n
5: 5 As\u00ed tampoco Cristo se glorific\u00f3 a s\u00ed mismo para hacerse sumo sacerdote, sino el que le dijo: \u201cT\u00da ERES MI HIJO, HOY YO TE HE ENGENDRADO\u201d; \u201cde Dios haciendo de Cristo su hijo\u201d<\/p>\n
https:\/\/www.blueletterbible.org\/lang\/lexicon\/lexicon.cfm?Strongs=G1080&t=NASB<\/p>\n
G\u00e9nesis 14: 18 (PAGANOS) Y Melquisedec rey de Salem sac\u00f3 pan y vino; ahora era sacerdote del Dios Alt\u00edsimo. 19 Lo bendijo<\/p>\n
Salem www.icr.org\/books\/defenders\/8368 Demasiado temprano para Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
\u201cT\u00fa eres sacerdote para siempre Seg\u00fan el orden de Melquisedec.\u201d<\/p>\n
(ABRAHAM es bendecido por Melquisedec<\/p>\n
BENDICIONES, INSTANCIAS DE por Melquisedec. sobre Abraham<\/p>\n
HOSPITALIDAD, INSTANCIAS DE Melquisedec a Abraham<\/p>\n
JERUSAL\u00c9N , Melquisedec fue el antiguo rey y sacerdote de<\/p>\n
PRESENCIA DEL SACERDOCIO<\/p>\n
GRACIAS A DIOS,<\/p>\n
DIEZMOS Pagados por Abraham a Melquisedec<\/p>\n
TIPOS DEL SALVADOR)<\/p>\n
5:6 tal como dice tambi\u00e9n en otro pasaje: \u201cT\u00fa eres sacerdote para siempre Seg\u00fan el orden de Melquisedec.\u201d<\/p>\n
5:10 siendo designado por Dios como sumo sacerdote seg\u00fan el orden de Melquisedec.<\/p>\n
6:20 donde entr\u00f3 Jes\u00fas como precursor nuestro, hecho sumo sacerdote para siempre seg\u00fan el orden de Melquisedec.<\/p>\n
7:1 Porque este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Alt\u00edsimo, que sali\u00f3 al encuentro de Abraham cuando volv\u00eda de la matanza de los reyes y lo bendijo,<\/p>\n
2 a quien tambi\u00e9n Abraham reparti\u00f3 la d\u00e9cima parte (DIEZMO) de todo el bot\u00edn, fue primero, por la traducci\u00f3n de su nombre, rey de justicia, y luego tambi\u00e9n rey de Salem , que es rey de paz.<\/p>\n
3 Sin padre, sin madre, sin genealog\u00eda, sin principio de d\u00edas ni fin de vida, sino hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre.<\/p>\n
p><\/p>\n
4 Ahora observa cu\u00e1n grande era este hombre a quien Abraham, el patriarca, dio la d\u00e9cima parte del mejor bot\u00edn.<\/p>\n
5 Y aquellos de los hijos de Lev\u00ed que reciben el oficio de sacerdote tienen mandamiento en la Ley de cobrar el diezmo del pueblo, es decir, de sus hermanos, aunque \u00e9stos sean descendientes de Abraham.<\/p>\n
6 Pero aquel cuya genealog\u00eda no se remonta a ellos, cobraba el diezmo de Abraham y bienaventurado el que ten\u00eda las promesas.<\/p>\n
7 Pero sin disputa alguna el menor es bendecido por el mayor.<\/p>\n
8 En este caso los hombres mortales reciben los diezmos, pero en ese caso uno recibe s ellos, de quien se da testimonio de que vive.<\/p>\n
9 Y, por as\u00ed decirlo, incluso Lev\u00ed, que recib\u00eda diezmos, pagaba diezmos por medio de Abraham,<\/p>\n
10 porque era todav\u00eda en los lomos de su padre cuando Melquisedec le sali\u00f3 al encuentro.<\/p>\n
11 Ahora bien, si la perfecci\u00f3n era por el sacerdocio lev\u00edtico (porque sobre la base de \u00e9l el pueblo recibi\u00f3 la Ley), \u00bfqu\u00e9 m\u00e1s necesidad hab\u00eda de otro sacerdote? surgir seg\u00fan el orden de Melquisedec, y no ser designado seg\u00fan el orden de Aar\u00f3n?<\/p>\n
12 Porque cambiado el sacerdocio, es necesario que se cambie tambi\u00e9n la ley.<\/p>\n
13 Porque aquel de quien se dice esto, es de otra tribu, de la cual nadie ha oficiado en el altar.<\/p>\n
14 Porque es manifiesto que nuestro Se\u00f1or era descendiente de Jud\u00e1, una tribu con referencia a lo cual Mois\u00e9s nada habl\u00f3 acerca de los sacerdotes.<\/p>\n
15 Y esto es a\u00fan m\u00e1s claro, si se levanta otro sacerdote a la semejanza de Melquisedec,<\/p>\n
16 que no se haya hecho tal en el b asis de una ley de requerimiento f\u00edsico, pero seg\u00fan el poder de una vida indestructible.<\/p>\n
17 Porque de \u00c9l est\u00e1 atestiguado: \u201cT\u00da ERES SACERDOTE PARA SIEMPRE SEG\u00daN EL ORDEN DE MELQUISEDEC\u201d. PROFETA, SACERDOTE, REY<\/p>\n
\u201cCalvino aborda tambi\u00e9n el tema de la identidad de Melquisedec en su comentario sobre G\u00e9nesis. Seg\u00fan Calvino \u201cmuchos imaginan que Melquisedec fue Sem; a cuya opini\u00f3n estoy, por muchas razones, impedido de suscribirme. As\u00ed, Calvino no est\u00e1 de acuerdo con Lutero, pero est\u00e1 m\u00e1s de acuerdo con Teodoreto, Cris\u00f3stomo y Agust\u00edn. En conclusi\u00f3n podemos decir que Mois\u00e9s nunca menciona que Sem emigr\u00f3 del oriente a Judea, y nuevamente, Melquisedec seg\u00fan el autor de Hebreos no tiene linaje para ser identificado con Sem.\u201d<\/p>\n
https:\/ \/mironclaudiu.wordpress.com\/2011\/06\/21\/633\/<\/p>\n
WESLEY: Dicen los rabinos que Melquisedec era Sem hijo de No\u00e9, que era rey y sacerdote de los que descend\u00edan de \u00e9l, seg\u00fan al modelo patriarcal. Muchos escritores cristianos han pensado que se trataba de una aparici\u00f3n del mismo Hijo de Dios, nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas, conocido por Abram en ese momento con este nombre. Pero como nada se revela expresamente al respecto, nada podemos determinar. Sac\u00f3 pan y vino.<\/p>\n
www.godrules.net\/library\/wesley\/wesleygen14.htm<\/p>\n
6: 1 Dejando, pues, la ense\u00f1anza elemental acerca de] Cristo, prosigamos a] madurez, no echando de nuevo el fundamento de arrepentimiento de obras muertas y de fe en Dios,<\/p>\n
2 de instrucci\u00f3n sobre el lavamiento, la imposici\u00f3n de manos y la resurrecci\u00f3n de los muertos.<\/p>\n
3 Y esto haremos, si Dios lo permite.<\/p>\n
4 Porque en el caso de aquellos que una vez fueron iluminados y gustaron del don celestial y fueron hechos part\u00edcipes del Esp\u00edritu Santo, <\/p>\n
5 y gustaron de la buena palabra de Dios y de los poderes del siglo venidero, 6 y luego se apartaron, es imposible renovarlos de nuevo para arrepentimiento, ya que de nuevo crucificaron para s\u00ed mismos al Hijo de Dios y ponerlo en verg\u00fcenza abierta. (NO UNA VEZ SALVOS, SIEMPRE SALVOS) EL BAUTISMO, COMO EL LAVADO JUD\u00cdO, LUEGO LOS MUSULMANES.<\/p>\n
6: 19 \u201cEsta esperanza la tenemos como ancla del alma, una esperanza segura y firme que penetra dentro de el velo\u201d (El velo del templo se rasg\u00f3 de arriba abajo \u2013 Mateo 27: 51<\/p>\n
Salmo 110:4 \u201cEl Se\u00f1or ha jurado y no se arrepentir\u00e1\u201d COMO Hebreos 7:21 \u201cEL SE\u00d1OR HA JUR\u00d3 Y NO CAMBIAR\u00c1 DE OPINI\u00d3N, ‘T\u00da ERES SACERDOTE PARA SIEMPRE’\u201d);<\/p>\n
Heb 8: 8 Aunque era Hijo, aprendi\u00f3 la obediencia por lo que padeci\u00f3.<\/p>\n
JES\u00daS APRENDI\u00d3 COMO DEBEMOS NOSOTROS. \u201cSIEMPRE VIVIENDO Y APRENDIENDO\u201d MWS<\/p>\n
9: 5 y sobre \u00e9l estaban los querubines de gloria que hac\u00edan sombra sobre el propiciatorio; pero de estas cosas no podemos hablar ahora en detalle.<\/p>\n
QUERUBINES: Strong's Hebreo: 3742. (kerub) — probablemente una orden de seres ang\u00e9licos; una. dos querubines de oro macizo sobre la losa de oro del ? uno frente al otro con las alas extendidas arriba, para constituir una base o trono<\/p>\n
http:\/\/biblehub.com\/hebrew\/3742.htm<\/p>\n
Griego de Strong: 5502. ?e???ß??µ (Cheroubin) – seres celestiales que sirven a Dios. Sustantivo propio, indeclinable<\/p>\n
http:\/\/biblehub.com\/greek\/5502.htm<\/p>\n
SERAFINES – seres majestuosos con 6 alas, manos humanas o voces al servicio de Dios<\/p>\n
https:\/\/www.blueletterbible.org\/lang\/lexicon\/lexicon.cfm?t=kjv&strongs=h8314<\/p>\n
9: 27 Y por cuanto est\u00e1 establecido que los hombres mueran una sola vez y despu\u00e9s de esto viene el juicio \u00a1NO HAY REENCARNACI\u00d3N!<\/p>\n
10: 25 no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhort\u00e1ndonos unos a otros; y tanto m\u00e1s cuanto veis que el d\u00eda se acerca. \u00bfM\u00c1S QUE S\u00d3LO EN NAVIDAD Y PASCUA?<\/p>\n
11:6 Y sin fe es imposible agradarle, porque el que se acerca a Dios debe creer que \u00c9l existe y que es galardonador de los que le buscan .<\/p>\n
11: 35 Las mujeres recobraron sus muertos por resurrecci\u00f3n; y otros fueron torturados, no aceptando su liberaci\u00f3n, a fin de obtener una mejor resurrecci\u00f3n;<\/p>\n
12: 15 Mirad que ninguno deje de alcanzar la gracia de Dios; que brotando ninguna ra\u00edz de amargura, os estorbe, y por ella muchos sean contaminados; NEIL ANDERSON – PERD\u00d3N<\/p>\n
13:3 \u201cAcordaos de los presos, como si estuvierais en la c\u00e1rcel con ellos, y de los que son maltratados, ya que vosotros tambi\u00e9n est\u00e1is en el cuerpo.\u201d \u00a1NO SOIS OLVIDADOS!<\/p>\n
13: 15 Por medio de \u00c9l, ofrezcamos continuamente a Dios sacrificio de alabanza, es decir, fruto de labios que den gracias a su nombre. 16 Y no dej\u00e9is de hacer el bien y de compartir, porque de tales sacrificios se agrada Dios.<\/p>\n
13:17 Obedeced a vuestros pastores y som\u00e9tanse a ellos, porque ellos velan por vuestras almas como quienes han de dar cuenta. . Que lo hagan con alegr\u00eda y no con tristeza, porque esto no os ser\u00eda de provecho.<\/p>\n
SUBMIT = retirar, retirar, (upeikete) de hupo y eik (ceder)<\/p>\n
ESTAS SON PALABRAS DIF\u00cdCILES. \u00bfY QU\u00c9? HEBREOS ES UN LIBRO DESAFIANTE QUE NOS DA EL EQUILIBRIO ENTRE EL ANTIGUO Y EL NUEVO TESTAMENTO.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00bfC\u00d3MO SABEMOS QUE A JES\u00daS LE GUSTA EL CAF\u00c9? \u00a1LO HEBREO! \ud83d\ude42 2: 16 Porque ciertamente no ayuda a los \u00e1ngeles, pero ayuda a la descendencia de Abraham. 3: 15 \u201cSI OYES SU VOZ HOY, NO ENDUREZCAN VUESTRO CORAZ\u00d3N, COMO CUANDO ME PROVOCARON.\u201d \u00bfNOSOTROS O DIOS? 4:7 Vuelve a fijar un d\u00eda, \u201cHoy\u201d, diciendo por … Continuar leyendo \u00abResumen de Hebreos (Nasb)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13955","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13955","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13955"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13955\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13955"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13955"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13955"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}