LUCAS 22: 31-38<\/p>\n
EXIGENCIA DE SATAN\u00c1S [SERIE DE \u00daLTIMA NOCHE DE JES\u00daS]<\/p>\n
[Job 1:6-12 \/ 1 Pedro 4: 12-19 \/ Romanos 8:18-25]<\/p>\n
Una vez m\u00e1s estamos ante la \u00faltima noche de Jes\u00fas antes de Su crucifixi\u00f3n. Aqu\u00ed Jes\u00fas cuenta c\u00f3mo Satan\u00e1s hab\u00eda buscado tener a los disc\u00edpulos para zarandearlos (Job 1\u20132; Dan. 10:13) y llevarlos a alejarse de Jes\u00fas. Jes\u00fas entonces predice que Pedro lo negar\u00eda tres veces esa misma noche antes de que el gallo cante. Sin embargo, le asegur\u00f3 a Pedro que a pesar del deseo de Satan\u00e1s de hacerlos pasar por tiempos dif\u00edciles, la fe probada de Pedro no fallar\u00eda. Aunque dudar\u00eda, ser\u00eda restaurado y ser\u00eda el l\u00edder de los disc\u00edpulos.<\/p>\n
Jes\u00fas atribuye la futura deserci\u00f3n de Pedro a la actividad directa de Satan\u00e1s. Cristo le cuenta a Pedro del designio del diablo sobre \u00e9l y el resto de los disc\u00edpulos de Jes\u00fas. Satan\u00e1s viene como le\u00f3n rugiente buscando a quien devorar, desde el l\u00edder m\u00e1s alto hasta el m\u00e1s peque\u00f1o entre nosotros. \u00bfC\u00f3mo sobrevivimos<\/p>\n
ataques tan debilitantes?<\/p>\n
I. LA DENEGACI\u00d3N DE PEDRO PREDICIDA, 31-34.<\/p>\n
II. CONSEJOS PARA EL FUTURO, 35-38.<\/p>\n
Jes\u00fas se dirige a Pedro y le cuenta unas terribles noticias a partir del vers\u00edculo 31. \u201cSim\u00f3n, Sim\u00f3n, he aqu\u00ed Satan\u00e1s os ha pedido para zarandearos como trigo’<\/p>\n
Cristo le cuenta ahora a Pedro el designio del diablo sobre \u00e9l y el resto de los disc\u00edpulos de Jes\u00fas. La repetici\u00f3n del nombre anterior de Pedro a\u00f1ade peso a la advertencia. El pedir y obtener parece aludir a Job (Job 1:6-12; 2:1-6), a quien el diablo solicit\u00f3 y obtuvo permiso para zarandearlo como a trigo.<\/p>\n
El primero La ocurrencia de \u201custedes\u201d en Satan\u00e1s ha exigido que \u201custedes\u201d sean zarandeados. La palabra griega \u201custedes\u201d (hymas) es plural, refiri\u00e9ndose a todos los disc\u00edpulos [en contraste con Pedro, a quien se dirige (v. 32) por el singular \u201c t\u00fa\u201d (sou)]. Esto parece ser una referencia a la prueba de la fidelidad de todos los seguidores de Jes\u00fas.<\/p>\n
El zarandeo es parte de la vida y una realidad esperada para todos los seguidores de Cristo. Todos hemos sentido y sentiremos el dolor del zarandeo. Es el proceso de separar lo \u00fatil de lo innecesario. Se logra triturando y clasificando con el fin de encontrar la semilla nutritiva o el n\u00facleo de los atav\u00edos (paja) que la ocultan.<\/p>\n
[En la antig\u00fcedad se usaban tres m\u00e9todos de trilla, y en algunos lugares en Oriente hoy. Jes\u00fas parece estar refiri\u00e9ndose al M\u00c9TODO DEL FLAIL. Se usaba un mayal para trillar peque\u00f1as cantidades de grano. Rut (Rut 2:17) &erio; Gede\u00f3n (Jueces 6:11) us\u00f3 tal instrumento de madera. Las poleas cortadas o las poleas fueron golpeadas en un intento de soltar o liberar el grano. Con el grano dislocado, necesitaba ser separado o recuperado de la paja. El aventado se lograba mediante el uso de una tabla ancha o una pala o un tenedor de madera con puntas dobladas. Con este instrumento, la masa de paja, paja y grano se lanzaba contra el viento.<\/p>\n
Cuando el grano y la paja, todav\u00eda no separados, se lanzan al aire, el viento hace su trabajo. Dado que el grano es el m\u00e1s pesado, naturalmente cae r\u00e1pidamente. La paja se sopla a un lado en un mont\u00f3n, y la paja m\u00e1s ligera y el polvo se llevan m\u00e1s all\u00e1 (a una hilera aplanada).<\/p>\n
Cuando termina el proceso de aventado, viene el tamizado del grano. El trigo o la cebada todav\u00eda estar\u00e1n m\u00e1s o menos mezclados con ciertas cantidades de paja, piedrecitas y quiz\u00e1s alguna ciza\u00f1a. Por lo tanto, es necesario tamizar antes de que el grano se pueda convertir en harina. La tamizadora se sienta en el suelo y sacude el tamiz que contiene el grano, hasta que la paja comienza a aparecer en la parte superior, y esta es arrastrada por el poder de los pulmones. Se quitan las piedras y tambi\u00e9n la ciza\u00f1a. El trigo entonces est\u00e1 listo para moler o machacar en la harina que se usa para hacer pan.]<\/p>\n
La met\u00e1fora del tamizado implica separar lo deseable de lo indeseable. Aqu\u00ed el pensamiento es que Satan\u00e1s quiere probar que al menos algunos de los disc\u00edpulos fracasar\u00e1n bajo pruebas severas (es decir, haci\u00e9ndolos pasar por tiempos dif\u00edciles). El acusador de los hermanos (Apoc. 12:10) estaba insinuando que encontrar\u00eda suficiente paja en su fe, si es que realmente era real. Exigi\u00f3 permiso para probarlos, particularmente a Peter, el m\u00e1s franco del grupo. Tenga en cuenta que, como Job, Satan\u00e1s no pod\u00eda zarandearlos a menos que Dios le diera permiso. El Acusador exigi\u00f3 poder zarandearlos, para mostrar que eran paja y no trigo.<\/p>\n
Del argumento anterior sobre su grandeza personal, Satan\u00e1s pudo haber acusado a los disc\u00edpulos ante Dios de seguir a Cristo. por intereses propios, con el objetivo de enriquecerse y avanzar en este mundo tal como Lucifer acus\u00f3 a Job.<\/p>\n
Las tribulaciones que ahora les ven\u00edan encima, llamadas zarandeos, probar\u00edan lo que hab\u00eda en ellos: pero esto era no todo; Satan\u00e1s deseaba zarandearlos con sus tentaciones y esforzarse por atraerlos al pecado, para causarles p\u00e9rdidas y perjuicios. [Matthew Henry, Matthew Henry’s Commentary on the Whole Bible: Complete and Unabridged in One Volume (Peabody: Hendrickson, 1994), 1903.]<\/p>\n
En el vers\u00edculo 32, Jes\u00fas predice a Pedro el bendito resultado del zarandeo y el raz\u00f3n para ello. \u201cpero yo he rogado por ti para que tu fe no desfallezca. Y cuando te hayas convertido, fortalece a tus hermanos.\u201d<\/p>\n
Jes\u00fas no prometi\u00f3 eliminar la prueba inminente de Pedro. Por el contrario, predijo que Pedro fallar\u00eda la prueba al negar a Cristo tres veces (34). Se esperan pruebas en la vida cristiana. \u201cEs necesario que pasemos por muchas penalidades para entrar en el reino de Dios\u201d, dijeron los misioneros en Hechos 14:22. Dios usa estas experiencias para nuestro bien (Romanos 8:28), para refinar nuestro car\u00e1cter y fortalecer nuestra fe (1 Pedro 1:6\u20137; Santiago 1:2\u20134,12), y para hacernos m\u00e1s como Jes\u00fas (Romanos 8:29).<\/p>\n
Nuestras pruebas y pruebas no vienen sin el aviso o la ayuda de nuestro Se\u00f1or. \u00a1Qu\u00e9 alentador es el hecho de la incesante intercesi\u00f3n de nuestro Redentor por nosotros (Rom 8, 34; Heb 7, 25)! \u00c9l intercede por nosotros y junto con nosotros. Cada vez que experimentamos una prueba, Jes\u00fas est\u00e1 con nosotros para fortalecernos e interceder por nosotros (Filipenses 4:13; Romanos 8:26\u201339). En tiempos dif\u00edciles, es reconfortante recordar que el poder de Satan\u00e1s para zarandear a Pedro como trigo fue limitado por la intercesi\u00f3n de Cristo. Cuando Satan\u00e1s venga detr\u00e1s de nosotros, debemos recordar que Jesucristo siempre vive para interceder por nosotros (Hebreos 7:25).<\/p>\n
La negaci\u00f3n de Pedro no signific\u00f3 que hab\u00eda dejado, dentro de s\u00ed mismo, de creer en el Se\u00f1or . Sin embargo, su negaci\u00f3n era tan contraria a su anterior estado espiritual que tendr\u00eda que \u201cregresar\u201d (epistrepho) a Cristo. Sin embargo, toda la experiencia, lejos de descalificar a Pedro del servicio cristiano, en realidad terminar\u00eda con una responsabilidad para \u00e9l de fortalecer a sus hermanos.<\/p>\n
Antes de la triple negaci\u00f3n de Pedro, estaba demasiado confiado, confiando en su propia fuerza (Lc 22). :33). Pero despu\u00e9s de ser zarandeado como el trigo, Pedro aprendi\u00f3 que el fracaso es posible porque la carne es d\u00e9bil (ver Marcos 14:38). Ahora que entend\u00eda lo f\u00e1cil que es caer, Pedro tendr\u00eda m\u00e1s compasi\u00f3n y misericordia por los dem\u00e1s con una mayor capacidad para ayudarlos a evitar o superar sus pruebas.<\/p>\n
Cuando Pedro se enfrent\u00f3 cara a cara con sus propias debilidades y negaci\u00f3n, se convirti\u00f3 en Pedro la Roca. No debemos avergonzarnos de nuestra debilidad, de nuestra ca\u00edda o humanidad. Puede convertirse en un activo valioso. Pedro pas\u00f3 a ser una roca inamovible en el reino, crucificado boca abajo por elecci\u00f3n porque se sent\u00eda indigno de ser crucificado de la misma manera que su Se\u00f1or. Este hombre vacilante e insustancial es transformado en un hombre nuevo por Cristo. [Bruce Larson y Lloyd J. Ogilvie, Luke, vol. 26, The Preacher’s Commentary Series (Nashville, TN: Thomas Nelson Inc, 1983), 316\u2013317.]<\/p>\n
Aunque caigamos en el momento de la tentaci\u00f3n, no seremos completamente derribados o fuera. . Aunque puede haber muchas fallas en la fe de los verdaderos creyentes, no habr\u00e1 una falla total y final de nuestra fe. Est\u00e1 firmemente enraizado en nuestra alma eterna y seguir\u00e1 creciendo hasta que nos lleve de regreso al Se\u00f1or (Heb 10:39). Entonces la fe apagar\u00e1 una vez m\u00e1s los dardos de fuego de Satan\u00e1s.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9? Debido a la mediaci\u00f3n e intercesi\u00f3n de Jesucristo, nuestra fe profundamente arraigada, aunque a veces tristemente sacudida, no morir\u00e1. Si nos dejaran solos, fracasar\u00edamos; pero somos guardados por el poder de Dios y la oraci\u00f3n de Cristo. La intercesi\u00f3n de Cristo es por todos los que creen y es un est\u00edmulo para que sigamos la buena batalla y oremos por nosotros mismos y por los dem\u00e1s tambi\u00e9n. [Matthew Henry, Matthew Henry’s Commentary on the Whole Bible: Complete and Unabridged in One Volume (Peabody: Hendrickson, 1994), 1903.]<\/p>\n
La respuesta demasiado confiada de Peter se encuentra en el vers\u00edculo 33. ‘Peter le dijo , \u201cSe\u00f1or, estoy dispuesto a ir contigo tanto a la c\u00e1rcel como a la muerte\u201d.<\/p>\n
Pedro, sin embargo, protesta en\u00e9rgicamente que nunca abandonar\u00e1 a Jes\u00fas. Declara su resoluci\u00f3n de adherirse a Cristo, cueste lo que cueste.<\/p>\n
Aunque Pedro tiene un exceso de confianza aqu\u00ed, su devoci\u00f3n a Jes\u00fas eventualmente lo lleva tanto al encarcelamiento (Hechos 12:1\u201319) como al martirio (como se registra en en la carta de la iglesia primitiva 1 Clemente Lucas 5:4). [John D. Barry. Faithlife Study Bible (Bellingham, WA: Lexham Press, 2012, 2016), Lc 22:33.]<\/p>\n
Para asegurar a\u00fan m\u00e1s a Pedro que \u00c9l estar\u00eda all\u00ed para \u00e9l, Jes\u00fas predice las negaciones de Sim\u00f3n en el vers\u00edculo 34. Jes\u00fas dijo , \u201cTe digo, Pedro, que el gallo no cantar\u00e1 hoy, hasta que niegues tres veces que me conoces\u201d.<\/p>\n
Jes\u00fas indica que las negaciones de Pedro se producir\u00e1n antes del amanecer. Esta predicci\u00f3n se hundir\u00e1 profundamente en su ser despu\u00e9s de que reconozca su fracaso y lo haga llorar amargamente.<\/p>\n
Nuestra sociedad ciertamente necesita especialistas t\u00e9cnicos, pero junto con eso tenemos una necesidad desesperada de especialistas en la vida, aquellos que puedan tender la mano a los dem\u00e1s a causa de sus propias heridas profundas. Por lo que has vivido puedes empatizar con el dolor de los dem\u00e1s y asegurarles que lo van a lograr. Cada uno de nosotros, a causa de nuestras dolorosas experiencias, es un especialista en c\u00f3mo sobrevivir en la vida para la gloria de Dios. [Larson &erio; Ogilvie, 317].<\/p>\n
II. CONSEJOS PARA EL FUTURO, 35-38.<\/p>\n
Antes de concluir esta \u00faltima ense\u00f1anza con sus disc\u00edpulos, Jes\u00fas tiene algunas palabras m\u00e1s que decir. Los tiempos y las circunstancias var\u00edan y la direcci\u00f3n de Dios para sus seguidores puede variar como lo hicieron en los vers\u00edculos 35 y 35; 36. Y les dijo: Cuando os envi\u00e9 sin alforja, ni alforja, ni sandalias, \u00bfos falt\u00f3 algo? Dijeron: \u201cNada\u201d. 36 \u00c9l les dijo: \u201cPero ahora, el que tiene una bolsa de dinero, t\u00f3mela, y tambi\u00e9n una alforja. Y el que no tenga espada, venda su manto y compre una.<\/p>\n
El di\u00e1logo termina con Jes\u00fas advirtiendo a sus disc\u00edpulos que todo est\u00e1 a punto de cambiar. Jes\u00fas les se\u00f1ala que nunca les ha faltado nada mientras estaban con \u00c9l, incluso cuando fueron enviados a ministrar para \u00c9l (9:3) sin preparaci\u00f3n y sin dinero ni sandalias. Hab\u00edan sido bienvenidos gracias a \u00c9l dondequiera que iban, pero todo eso ha cambiado. Ahora que \u00c9l iba a ser quitado de ellos, tendr\u00edan que hacer preparativos para sus ministerios, incluyendo una cartera, una bolsa y una espada para protecci\u00f3n personal. El mundo est\u00e1 a punto de volverse contra ellos con odio por su culpa. Ahora est\u00e1n para salir dispuestos a todo. El cambio en las instrucciones de Jes\u00fas indica que se avecina una crisis. La crisis venidera se explica en el vers\u00edculo 37.<\/p>\n
Jes\u00fas estaba a punto de morir y ser contado con los transgresores porque la Escritura debe cumplirse en Jes\u00fas. Vers\u00edculo 37. ‘Porque os digo que esta Escritura debe cumplirse en m\u00ed: ‘Y fue contado con los transgresores.’ Porque lo que est\u00e1 escrito de m\u00ed tiene su cumplimiento.\u201d<\/p>\n
Este vers\u00edculo es una de varias citas claras de Isa\u00edas 53 en el NT. Jes\u00fas cita Isa 53:12 como referencia a su inminente crucifixi\u00f3n junto a dos criminales (Lucas 23:32).<\/p>\n
Los disc\u00edpulos responden en el vers\u00edculo 38 que ten\u00edan dos espadas. ‘Y dijeron: \u00abMira, Se\u00f1or, aqu\u00ed hay dos espadas\u00bb. Y \u00e9l les dijo: \u201cBasta\u201d.<\/p>\n
Los disc\u00edpulos, despu\u00e9s de preguntar entre s\u00ed, encuentran que tienen dos espadas, de las cuales una era de Pedro. Los galileos generalmente viajaban con espadas. Cristo mismo no us\u00f3 ninguno, pero no estaba en contra de que sus disc\u00edpulos los usaran. Pero indica lo poco que quiere que dependan de ellos cuando dice: \u201cEs suficiente\u201d. Dado que dos apenas eran suficientes para defender al grupo, las espadas pueden ser simplemente un s\u00edmbolo v\u00edvido de una crisis inminente, no destinadas para un uso real. La espada del Esp\u00edritu es la espada que todos los disc\u00edpulos de Cristo deben tener y usar eficazmente.<\/p>\n
Algunos int\u00e9rpretes entienden las palabras de Jes\u00fas en conjunto con la cita de Isa\u00edas y concluyen que por poseer dos espadas ser\u00edan clasificados por otros como transgresores o criminales.<\/p>\n
PARA CIERRE<\/p>\n
Podemos animarnos al saber que Cristo tambi\u00e9n ora por nosotros como lo hizo por Pedro. \u00c9l sabe lo que experimentamos (Hebreos 4:15), e intercede por nosotros (Hebreos 7:25).<\/p>\n
Tambi\u00e9n podemos estar seguros de que nada nos sucede sin el permiso de Dios & todo se usa para obrar Su propia voluntad \u00fanica en cada una de nuestras vidas. La incomparable providencia de Dios gobierna y anula los asuntos de los hombres.<\/p>\n
Jes\u00fas le prometi\u00f3 a Pedro algo que todo creyente arrepentido anhela: otra oportunidad. Jes\u00fas sab\u00eda que el ap\u00f3stol Pedro iba a tropezar con su propia confianza en s\u00ed mismo y celo al negarlo. Sin embargo, el Se\u00f1or vio m\u00e1s all\u00e1 de este fracaso devastador para el arrepentimiento y la restauraci\u00f3n del disc\u00edpulo. Cuando le asegur\u00f3 a Pedro que hab\u00eda orado para que su fe no fallara, en realidad estaba diciendo: \u201cPedro, te perdono y he orado por ti. Te recuperar\u00e1s despu\u00e9s de tu ca\u00edda\u201d. El Se\u00f1or sab\u00eda que el resultado de la experiencia del zarandeo y la negaci\u00f3n ser\u00eda una mayor capacidad de Pedro para fortalecer a sus hermanos.<\/p>\n
Si ha tenido un rev\u00e9s espiritual, no se d\u00e9 por vencido. Cristo puede restaurarte. Puedes volver a serle \u00fatil, incluso despu\u00e9s de una dura ca\u00edda. Tu fe se recuperar\u00e1 y el perd\u00f3n de Dios te permitir\u00e1 seguir adelante.<\/p>\n
Si est\u00e1s arrepentido como Pedro, t\u00fa tambi\u00e9n puedes confiar en que el Se\u00f1or te dar\u00e1 otra oportunidad. Confiesa tu pecado y experimenta el perd\u00f3n, la sanidad y la restauraci\u00f3n de Dios (1 Jn 1:9). El perd\u00f3n de Dios siempre viene con otra oportunidad.<\/p>\n
ORACI\u00d3N: Venimos ante ti, exhaustos, dolidos y necesitados de restauraci\u00f3n. Las pruebas que enfrentamos a veces parecen insoportables. Estamos cansados de experimentar dolor y frustraci\u00f3n. Por favor ay\u00fadanos a entender que las tribulaciones y las pruebas que enfrentamos deben producir en nosotros perseverancia, esperanza y buen car\u00e1cter. \u00a1Contin\u00fae d\u00e1ndonos a cada uno de nosotros la fuerza que necesitamos no solo para superar cada d\u00eda, sino para hacerlo con ALEGR\u00cdA! Dejamos nuestro orgullo, nuestros deseos ego\u00edstas y nuestras actitudes negativas. \u00a1Te pedimos que nos transformes de adentro hacia afuera en el nombre de Jes\u00fas!<\/p>\n
Jesucristo, admitimos que he pecado contra ti, humildemente venimos a pedirte el perd\u00f3n de nuestros pecados. Que la sangre de Jesucristo nos lave y nos purifique de toda inmundicia interior. Padre, m\u00edranos con misericordia y cierra cada puerta que hemos abierto para que el enemigo entre y nos aflija. Padre, abre nuestros ojos espirituales y rev\u00e9lanos lo que est\u00e1 detr\u00e1s de cada aflicci\u00f3n repetida y problema de larga data en nuestras vidas. Mu\u00e9stranos la causa ra\u00edz de nuestros problemas y danos la gracia de seguir lo que pones en nuestros corazones para que puedas romper cada cadena del enemigo que nos ata.<\/p>\n
Padre, acu\u00e9rdate de nosotros, oh Se\u00f1or y enjuga nuestras l\u00e1grimas. Sana nuestros corazones rotos, repara y restaura cada \u00e1rea de nuestras vidas que ha sido golpeada y destrozada por el pecado, por nuestro descuido e ignorancia o por el ataque del enemigo y las actividades demon\u00edacas. Ay\u00fadanos a crecer en Tu gracia y conocimiento, incluso mientras soportamos los diversos tipos de pruebas y tentaciones necesarias para madurar nuestra fe y caminar. Danos un nuevo comienzo y devu\u00e9lvenos el gozo de tu salvaci\u00f3n.<\/p>\n
BENDICI\u00d3N: Y a aquel que es poderoso para guardaros sin tropiezo y presentaros irreprensibles delante de su gloria con gran alegr\u00eda , al \u00fanico Dios, nuestro Salvador, por Jesucristo nuestro Se\u00f1or, sea la gloria, la majestad, el dominio y la autoridad, antes de todo tiempo y ahora y por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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