Esperar solo en el Se\u00f1or: una exposici\u00f3n del Salmo 62<\/p>\n
Si hay una palabra que describe la vida moderna es que es No espera.\u00bb Vamos por la vida corriendo de un lugar a otro y de una crisis a otra. Tan pronto como nos hemos ocupado de un problema, surge otro. En lugar de actuar sobre las dificultades, reaccionamos ante ellas. Como resultado, estamos constantemente estresados. Se necesita tiempo de tranquilidad para procesar el pensamiento. Esta es la raz\u00f3n por la que Dios instituy\u00f3 el s\u00e1bado. Pero incluso tenemos prisa por ir a la iglesia, terminar el servicio y volver a nuestros problemas. Solo estamos medio ocupados en el refrigerio de la adoraci\u00f3n, y tenemos un o\u00eddo en el serm\u00f3n y el otro en lo que haremos despu\u00e9s de la iglesia. Esta no es manera de vivir.<\/p>\n
El rey David, quien escribi\u00f3 el Salmo 62 tambi\u00e9n era un hombre ocupado. Enfrent\u00f3 muchas crisis en su vida. Ten\u00eda la misma tendencia a reaccionar ante los problemas que nosotros. Este es el valor predeterminado. Pero David a\u00fan escuchaba la voz del SE\u00d1OR. \u00c9l comparte su experiencia con el Se\u00f1or con nosotros, y har\u00edamos bien en escuchar. Pasemos ahora al Salmo 62 y aprendamos lo que Dios quiere que escuchemos. Har\u00edamos bien en dejar nuestros problemas a un lado por un momento y fijar nuestra atenci\u00f3n en la Palabra de Dios.<\/p>\n
Al mirar el salmo, notamos que los vers\u00edculos uno y cinco son muy similares. La estructura paralela es com\u00fan en la poes\u00eda hebrea, como la que encontramos en los salmos. En el vers\u00edculo 11, David dice que hab\u00eda o\u00eddo hablar a Dios una vez, seguido de que lo hab\u00eda o\u00eddo por segunda vez. Repetir algo enfatiza algo. Esto es com\u00fan en ingl\u00e9s tambi\u00e9n. Es como una madre que le dice a su hijo: \u201c\u00bfNo te dije que sacaras la basura?\u201d Esto pone \u00e9nfasis en esperar en Dios.<\/p>\n
Cuando miramos estructuras paralelas, no solo vemos las similitudes, tambi\u00e9n debemos notar las diferencias. Una de estas diferencias es la inserci\u00f3n de la palabra \u201csolo\u201d en la repetici\u00f3n. \u201cAlma m\u00eda, espera solamente en Dios.\u201d El primer vers\u00edculo nos dice que David esper\u00f3 en Dios, pero esto podr\u00eda llevar a la conclusi\u00f3n de que David tambi\u00e9n podr\u00eda haber esperado en otra persona. Entonces, si David nos dice que esper\u00f3 solo en Dios, \u00bfqu\u00e9 significa eso? \u00bfSignifica eso que no escuch\u00f3 a nadie m\u00e1s? Debemos recordar que Dios usa medios para contestar las oraciones. No siempre es una voz del cielo. A veces Dios habla a trav\u00e9s de Su Palabra. A veces habla a trav\u00e9s del pastor, un maestro de escuela dominical, un buen amigo o un consejero. A veces la respuesta viene con el canto de un himno. Este no es un llamado para cerrar nuestros o\u00eddos a los medios que Dios podr\u00eda usar, sino que es un llamado para venir a Dios primero y esperar en \u00c9l.<\/p>\n
Una segunda diferencia es que el vers\u00edculo uno dice que \u201c la salvaci\u00f3n viene de \u00c9l\u201d, y el vers\u00edculo 5 dice \u201csu esperanza es de \u00c9l\u201d. Las palabras \u201csalvaci\u00f3n\u201d y \u201cexpectativa\u201d est\u00e1n emparejadas. Juntos, dicen algo como: \u201cEspero que \u00c9l me libere de esta situaci\u00f3n\u201d. La espera en oraci\u00f3n debe ir acompa\u00f1ada de la fe de que Dios escucha nuestra petici\u00f3n y la responder\u00e1. Es posible que no sepamos de inmediato c\u00f3mo y cu\u00e1ndo Dios nos librar\u00e1 de la situaci\u00f3n. Pero debemos creer que \u00c9l lo har\u00e1. Mientras tanto, debemos esperar.<\/p>\n
Los vers\u00edculos 2 y 6 tambi\u00e9n son paralelos. Aqu\u00ed la met\u00e1fora es la de una roca. Pensamos en las rocas como s\u00f3lidas e inamovibles. No es una piedra, sino una formaci\u00f3n rocosa grande y estable. Aqu\u00ed, en ambos vers\u00edculos, se inserta la palabra \u201csolamente\u201d. Dios es el \u00fanico que proporciona un fundamento seguro. \u00c9l es la defensa segura de David (y nuestra). La diferencia es que en el vers\u00edculo 2 la palabra \u201cmucho\u201d es un a\u00f1adido a movido. Esto da la idea de que quiz\u00e1s los problemas movieron un poco a David. Pero en el vers\u00edculo 6, David est\u00e1 diciendo: \u201cNo ser\u00e9 movido en absoluto\u201d. Aqu\u00ed vemos el fruto de esperar en Dios. Cuando nos tomamos el tiempo para procesar las situaciones de la vida que enfrentamos a la luz del Se\u00f1or, nuestra valent\u00eda crece.<\/p>\n
No sabemos el problema exacto con el que se enfrentaba David cuando escribi\u00f3 este salmo. Parece haber sido alg\u00fan acto de traici\u00f3n. Sabemos por la vida de David que ten\u00eda un consejero de confianza, Ahitofel, quien lo traicion\u00f3 cuando Absal\u00f3n usurp\u00f3 el trono de David (2 Samuel 15). El Salmo 41:9 tambi\u00e9n podr\u00eda hablar de esta traici\u00f3n, aunque tambi\u00e9n es una profec\u00eda de la traici\u00f3n de Judas a Jes\u00fas. Cualquiera que haya sido el problema, David se dirige directamente a estos conspiradores. A diferencia del fundamento s\u00f3lido que Dios proporciona, David les dice que son una cerca que se tambalea o una pared combada. Se supone que las paredes y las cercas brindan protecci\u00f3n. Pero un muro o cerca mal construida no es una defensa en absoluto. David los llama mentirosos cuyo \u00fanico prop\u00f3sito es tratar de derribar a Dios de Su trono. Estas personas halagan con la lengua pero maldicen por dentro. Habiendo considerado esto, David repite su confianza en Dios como su \u00fanica y segura defensa.<\/p>\n
David en el vers\u00edculo 8 llama a los lectores del salmo a unirse a \u00e9l en su confianza en Dios. Podemos derramar con seguridad nuestro coraz\u00f3n delante de \u00c9l porque \u00c9l es digno de confianza. Esto es diferente a los hombres. Uno puede ser lastimado por alguien que traiciona los secretos de nuestros corazones. Esto es cierto para todos los estratos de la sociedad. La Biblia nos llama a todos mentirosos y pecadores. El consejo que brindamos puede ser desastroso. Aparte del Se\u00f1or, es, en el mejor de los casos, m\u00e1s ligero que el viento y, en el peor, destructivo. Incluso un amigo que no nos haga da\u00f1o en particular puede darnos un consejo que puede resultar en un desastre.<\/p>\n
David contin\u00faa advirti\u00e9ndonos sobre otros m\u00e9todos que empleamos en respuesta a nuestra angustia. No debemos oprimir a otros. Esto tiene la idea tambi\u00e9n de que no debemos vengarnos ni intentar aplastar a nuestros enemigos. Tampoco debemos pensar que jugar a Robin Hood es la respuesta y recuperar lo que sentimos que fue robado. David siempre fue cuidadoso en su trato con el rey Sa\u00fal, a quien consideraba el \u201cungido de Jehov\u00e1\u201d. Cuando David tuvo la oportunidad de tomar el asunto en sus propias manos y matar a Sa\u00fal, quien ciertamente habr\u00eda matado a David en las mismas circunstancias, se abstuvo de lastimarlo. Dej\u00f3 que el Se\u00f1or se encargara de las cosas. Debemos aprender a no depender de nosotros mismos o de nuestras riquezas, sino solo de Dios.<\/p>\n
David contin\u00faa record\u00e1ndonos que el poder proviene de Dios. Dios no solo le habl\u00f3 a David una vez sobre este asunto, sino dos veces. Solo a Dios se le puede confiar el poder. Esto es algo que el rey David necesitaba recordar. Como rey de Israel, pose\u00eda mucho poder y riquezas. Pod\u00eda oprimir con \u00e9l. Pod\u00eda matar con \u00e9l. Pod\u00eda ejercerlo en beneficio propio. Esto no quiere decir que David siempre tuvo \u00e9xito. Ciertamente abus\u00f3 de su poder cuando envi\u00f3 a la muerte a Ur\u00edas el heteo para encubrir el adulterio de David con Betsab\u00e9. Tambi\u00e9n pec\u00f3 contra Dios al contar su ej\u00e9rcito en lugar de confiar solo en Dios para protegerlo. Quiz\u00e1s es por eso que Dios le habl\u00f3 dos veces a David acerca de qui\u00e9n posee el poder supremo. El hecho de que David siga este vers\u00edculo diciendo que la misericordia tambi\u00e9n pertenece a Dios. Necesitaba misericordia porque Dios paga a cada uno seg\u00fan su obra. Dios tiene el poder de traer todas las cosas al juicio final. A menos que Dios sea misericordioso, \u00bfqui\u00e9n podr\u00eda estar de pie en este juicio?<\/p>\n
Lo bueno de los salmos es que tambi\u00e9n nos hablan directamente a nosotros. Nuestras crisis en la vida pueden no ser las mismas que enfrent\u00f3 David. Pero la verdad de Dios todav\u00eda se aplica a nosotros. Necesitamos aprender que Dios es quien nos provee en tiempos dif\u00edciles y tiene el poder para hacernos estar de pie. Por eso, debemos esperar en \u00c9l y no perder tanto tiempo tramando c\u00f3mo vamos a salir del problema que enfrentamos. No debemos esperar a \u00c9l solamente. Aprendimos que Dios a menudo usa medios para responder a nuestras peticiones en espera. Sin embargo, debemos esperar en \u00c9l primero. A Satan\u00e1s le gustar\u00eda tenernos tan ocupados tratando de resolver nuestros propios problemas que descuidemos la espera en oraci\u00f3n. Pero nuestros propios dispositivos terminan siendo esos muros combados y vallas tambaleantes. Tenemos que pasar tanto tiempo tratando de apuntalar estos muros que nos volvemos ineficaces para Dios. No estamos protegidos por muros sino por el poder de Dios.<\/p>\n
Nuestros problemas no van a desaparecer. Un problema puede desaparecer, pero el pr\u00f3ximo problema no se queda atr\u00e1s. Entonces, hacer un h\u00e1bito de esperar en Dios es la mejor manera de asegurarnos de mantenernos fuertes cuando llegue la pr\u00f3xima tormenta. El consejo de Dios nos ayuda a prevenir problemas de nuestra propia creaci\u00f3n, as\u00ed como los problemas que se nos imponen. Pase lo que pase en esta vida, somos Su pueblo y las ovejas de Su prado, siempre y cuando creamos en el Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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