Fyodor Dostoevsky, el novelista, fil\u00f3sofo y periodista ruso coment\u00f3 una vez: \u201cEl mundo dice: "Tienes necesidades, satisf\u00e1celas. Tienes tanto derecho como los ricos y los poderosos. No dude en satisfacer sus necesidades; de hecho, ampl\u00ede sus necesidades y exija m\u00e1s.\u201d Esta es la doctrina mundana de hoy. Y creen que esto es libertad. El resultado para los ricos es el aislamiento y el suicidio, para los pobres, la envidia y el asesinato\u201d. 1 Timoteo 6:10 confirma: \u201cPorque ra\u00edz de todos los males es el amor al dinero. Algunas personas, \u00e1vidas de dinero, se han desviado de la fe y se han traspasado con muchos dolores.\u201d<\/p>\n
La avaricia o codicia, como se la conoce m\u00e1s com\u00fanmente, en el Oxford English Dictionary se define como: \u201cExtreme codicia por la riqueza o la ganancia material.\u201d Est\u00e1 catalogado como uno de los siete pecados capitales que se consideran contrarios a las siete virtudes celestiales, que forman parte del Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica. Es una triste realidad de los mortales que algunos consideran que la posesi\u00f3n de dinero y otros art\u00edculos materiales son m\u00e1s importantes que la presencia de Dios en sus vidas, efectivamente cierran la puerta a la piedad y toda rectitud, y, \u00a1ay!, favorecen la riqueza al significado. de Dios. Mateo 6:24 nos recuerda: \u201cNadie puede servir a dos se\u00f1ores, porque o aborrecer\u00e1 a uno y amar\u00e1 al otro, o estimar\u00e1 a uno y menospreciar\u00e1 al otro. No pod\u00e9is servir a Dios y al dinero.\u201d<\/p>\n
Proverbios 28:25 refuerza esto al afirmar: \u201cEl hombre avaricioso suscita contiendas, pero el que conf\u00eda en el Se\u00f1or se enriquecer\u00e1.\u201d<\/p>\n
Algunos han considerado que la avaricia es la esencia misma del mal y, a menudo, se cree que abusa de las facultades naturales de la vida. El deseo de riqueza u otras posesiones puede ser psicol\u00f3gicamente da\u00f1ino cuando las personas no est\u00e1n contentas con lo que tienen y sienten la necesidad de m\u00e1s. Esto bien puede conducir a pensamientos y acciones antinaturales y poco saludables. El "querer" proceso en la vida puede reemplazar todo lo importante y convertirse en una prioridad fundamental. Si esto no se logra, lo m\u00e1s probable es que la insatisfacci\u00f3n resultante genere infelicidad. Todo el mundo espera un nivel de vida razonable, que prevalezca para todos, pero los problemas surgen cuando la necesidad de adquirir cosas materiales se vuelve incontrolable y se convierte en obsesi\u00f3n. 1 Timoteo 6:9 dice: \u201cPero los que quieren enriquecerse caen en tentaci\u00f3n y lazo, en muchas codicias necias y da\u00f1osas, que hunden a los hombres en ruina y destrucci\u00f3n.\u201d<\/p>\n
La riqueza no crea la felicidad. , s\u00f3lo el descontento y caracter\u00edsticas prominentes en las personas avariciosas, ven lo que otros tienen y sienten la extrema necesidad de lo mismo. Si no logran conseguir ese deseo por alguna raz\u00f3n, tambi\u00e9n entra en la ecuaci\u00f3n una sensaci\u00f3n de envidia que puede causar innumerables problemas adicionales. El deseo de riqueza conduce al deseo de m\u00e1s riqueza. Es un c\u00edrculo vicioso interminable que en realidad nunca se lograr\u00e1. 1 Juan 2:16 confirma: \u201cPorque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne y los deseos de los ojos y la soberbia de las posesiones, no proviene del Padre, sino del mundo.\u201d<\/p>\n
Hab\u00eda una vez un hombre que podr\u00eda describirse como parco. Vivi\u00f3 una vida de virtual soledad, en una bonita casa de campo, ubicada en un hermoso pueblo en el coraz\u00f3n de la campi\u00f1a inglesa. Hab\u00eda acumulado mucha riqueza durante varios a\u00f1os. Como no confiaba en los bancos y no estaba dispuesto a informar a nadie sobre el dinero que hab\u00eda acumulado, se abstuvo de guardarlo en el banco; en su lugar, opt\u00f3 por conservar su efectivo en su casa, que personalmente consideraba mucho m\u00e1s seguro. lugar.<\/p>\n
De acuerdo con su rasgo, se neg\u00f3 a gastar dinero en nada excepto en provisiones esenciales que eran \u00fanicamente para el prop\u00f3sito de vivir y para otras necesidades del hogar que estaba obligado a comprar. Fundamentalmente, viv\u00eda en una pobreza abyecta sin lujos, ya que cre\u00eda que todo lo dem\u00e1s en la vida era una p\u00e9rdida de dinero innecesaria e innecesaria. Sus principios generales eran que nunca dar\u00eda dinero a nadie, sin importar la causa o las circunstancias, y tampoco cre\u00eda en los pr\u00e9stamos. Una vez un amigo cercano le pregunt\u00f3 si ser\u00eda tan amable de prestarle algo de dinero para comprar un art\u00edculo esencial para el hogar que la persona consideraba una necesidad, pero su respuesta, como siempre, fue repetir las palabras: \u00abYo lo siento, pero creo: Ni un prestatario ni un prestamista ser.\u00bb<\/p>\n
Aunque por lo general era un recluso y generalmente no socializaba con los dem\u00e1s, un d\u00eda, escuch\u00f3 de sus vecinos que hab\u00eda habido una serie de robos a domicilio en la zona y, en consecuencia, se le advirti\u00f3 que, de ser necesario, deber\u00eda tomar medidas preventivas. Con esta noticia a la mano, comenz\u00f3 a entrar en p\u00e1nico ante la posibilidad de perder toda su fortuna si ten\u00eda la mala suerte de ser una posible v\u00edctima de robo. Decidi\u00f3 que el lugar m\u00e1s apropiado y seguro para guardar su dinero de forma segura ser\u00eda ocultarlo en un lugar remoto en su jard\u00edn trasero. Eligi\u00f3 su huerta como un escenario adecuado y cav\u00f3 un hoyo profundo para colocar su dinero. Meti\u00f3 todo el dinero en varias bolsas de pl\u00e1stico negro, destinadas a ser usadas como bolsas de basura, para proteger los ahorros. Luego coloc\u00f3 todos los sacos en el hoyo y reemplaz\u00f3 la tierra.<\/p>\n
Como era una gran huerta, para recordar la ubicaci\u00f3n exacta del entierro, coloc\u00f3 dos marcadores discretos en el suelo. Esta acci\u00f3n tranquiliz\u00f3 su mente y continu\u00f3 con su vida sabiendo que si lo robaban, estar\u00eda seguro sabiendo que era poco probable que encontraran su dinero. Posteriormente se supo que en realidad nunca fue elegido como v\u00edctima de robo y varios a\u00f1os despu\u00e9s, cuando se vio obligado a comprar un nuevo conjunto de tres piezas para su sala de estar, decidi\u00f3 sacar su dinero para obtener el requerido. cantidad de efectivo Temprano a la ma\u00f1ana siguiente, llev\u00f3 una pala al lugar donde lo hab\u00eda enterrado y cav\u00f3 un hoyo en el lugar marcado.<\/p>\n
Para su horror e incredulidad, cuando lleg\u00f3 a la profundidad a la que hab\u00edan sido enterrados los sacos colocados, qued\u00f3 devastado al ver que quedaba poco de los sacos reales y, peor a\u00fan, que tampoco quedaba dinero en efectivo en ellos. Todo lo que era visible eran fragmentos diminutos de papel que anteriormente hab\u00edan sido billetes de banco de valor. Las bolsas hab\u00edan perecido durante un per\u00edodo de tiempo y permitieron que los gusanos y otros insectos se comieran todos sus ahorros, lo que lo dej\u00f3 sin absolutamente nada de valor. Se sent\u00f3 y solloz\u00f3 en estado de shock y desesperaci\u00f3n. Todo lo que pod\u00eda pensar era: "Lo he perdido todo. \u00bfC\u00f3mo voy a hacer frente a partir de ahora?\u00bb<\/p>\n
Toda su fortuna hab\u00eda alimentado y satisfecho innecesariamente a muchos cientos de gusanos e insectos. En retrospectiva, habr\u00eda sido mucho m\u00e1s seguro mantener el dinero en la casa y arriesgarse a que no lo robaran. Desafortunadamente, la \u00fanica persona a la que pod\u00eda culpar era a s\u00ed mismo. Si se hubiera anticipado a los posibles peligros de enterrar una cantidad tan grande de dinero, entonces su riqueza habr\u00eda tenido muchas m\u00e1s posibilidades de permanecer intacta. Su avaricia le hab\u00eda impedido contemplar las acciones necesarias para el m\u00e9todo m\u00e1s seguro de protecci\u00f3n. Lucas 12:15 lo confirma: \u201cY \u00e9l les dijo: ‘Mirad, y guardaos de toda avaricia; porque la vida de uno no consiste en la abundancia de sus bienes.\u201d<\/p>\n
Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Fyodor Dostoevsky, el novelista, fil\u00f3sofo y periodista ruso coment\u00f3 una vez: \u201cEl mundo dice: "Tienes necesidades, satisf\u00e1celas. Tienes tanto derecho como los ricos y los poderosos. No dude en satisfacer sus necesidades; de hecho, ampl\u00ede sus necesidades y exija m\u00e1s.\u201d Esta es la doctrina mundana de hoy. Y creen que esto es libertad. El resultado … Continuar leyendo \u00abSerm\u00f3n sobre la avaricia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14024","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14024","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14024"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14024\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14024"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14024"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14024"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}