LA IRA DEL CORDERO (APOCALIPSIS 6)<\/p>\n
https:\/\/bible.ryl.hk\/web_en Biblia Gram\u00e1tica (Espa\u00f1ol)<\/p>\n
https:\/\/bible.ryl.hk\/web_Bah Tatabahasa Alkitab (Indonesio)<\/p>\n
https:\/\/bible.ryl.hk\/web_Esp Biblia de Gramática (Espa\u00f1ol)<\/p>\n
https:\/\/bible.ryl.hk\/web_Tag Gramatika Bibliya (filipino)<\/p>\n
https:\/\/bible.ryl.hk Biblia china (chino)<\/p>\n
Una mujer le pregunt\u00f3 a John Wesley , \u201cSupongamos que supieras que ibas a morir ma\u00f1ana a la medianoche, \u00bfc\u00f3mo pasar\u00edas el tiempo hasta entonces?\u201d \u201cPues, tal como tengo la intenci\u00f3n de gastarlo. Debo predicar esta tarde en Gloucester, y otra vez a las cinco ma\u00f1ana por la ma\u00f1ana. Despu\u00e9s de eso, viajar\u00eda a Tewkesbury, predicar\u00eda por la tarde y me reunir\u00eda con la Sociedad por la noche. Debo entonces dirigirme a la casa de mis amigos que esperan recibirme, conversar y orar con mi familia como de costumbre, retirarme a mi habitaci\u00f3n a las diez, encomendarme a mi Padre celestial, acostarme a descansar y despertarme. en gloria.\u201d<\/p>\n
Seg\u00fan Wikipedia, \u201cEn la visi\u00f3n futurista de la escatolog\u00eda cristiana, la Gran Tribulaci\u00f3n es un per\u00edodo de tiempo relativamente corto en el que todos experimentar\u00e1n dificultades, persecuci\u00f3n, desastres, hambruna, guerra, dolor en todo el mundo. y sufrimiento, que afectar\u00e1 a toda la creaci\u00f3n y preceder\u00e1 al juicio de todos cuando tenga lugar la Segunda Venida. Algunos pretribulacionistas creen que aquellos que elijan seguir a Dios ser\u00e1n arrebatados antes de la tribulaci\u00f3n y, por lo tanto, escapar\u00e1n de ella. Por otro lado, los postribulacionistas creen que los cristianos que est\u00e1n vivos en el momento de la Gran Tribulaci\u00f3n deben soportar la Gran Tribulaci\u00f3n y recibir\u00e1n grandes bendiciones.<\/p>\n
Seg\u00fan los dispensacionalistas que sostienen el punto de vista futurista, se cree que la Tribulaci\u00f3n ocurrir antes de la Segunda Venida de Jes\u00fas y durante los \u00daltimos Tiempos. Desde este punto de vista, la Tribulaci\u00f3n durar\u00e1 siete a\u00f1os prof\u00e9ticos hebreos (con una duraci\u00f3n de 360 d\u00edas cada uno) en todos menos la Gran Tribulaci\u00f3n ser\u00e1 la segunda mitad del per\u00edodo de la Tribulaci\u00f3n (ver Mateo 24:15 y Mateo 24:21 mostrando que la Gran Tribulaci\u00f3n es despu\u00e9s la Abominaci\u00f3n de la Desolaci\u00f3n, que marca el punto medio de la Tribulaci\u00f3n).\u201d https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Great_Tribulation<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es la Gran Tribulaci\u00f3n? \u00bfC\u00f3mo debemos prepararnos para el futuro, especialmente cuando no estaremos all\u00ed? \u00bfPor qu\u00e9 la verdad del futuro es m\u00e1s aterradora que su ficci\u00f3n?<\/p>\n
Tienes una invitaci\u00f3n: se ordena la advertencia<\/p>\n
1 Observ\u00e9 c\u00f3mo el Cordero abr\u00eda el primero de los siete sellos. Entonces o\u00ed a uno de los cuatro seres vivientes decir con voz de trueno: \u00ab\u00a1Ven!\u00bb 2 \u00a1Mir\u00e9, y all\u00ed delante de m\u00ed hab\u00eda un caballo blanco! Su jinete sosten\u00eda un arco, y se le dio una corona, y cabalg\u00f3 como un conquistador empe\u00f1ado en la conquista. 3 Cuando el Cordero abri\u00f3 el segundo sello, o\u00ed al segundo ser viviente decir: \u00ab\u00a1Ven!\u00bb 4 Entonces sali\u00f3 otro caballo, uno bermejo. A su jinete se le dio poder para quitar la paz de la tierra y hacer que los hombres se mataran unos a otros. A \u00e9l se le dio una gran espada. 5 Cuando el Cordero abri\u00f3 el tercer sello, o\u00ed decir al tercer ser viviente: \u00ab\u00a1Ven!\u00bb \u00a1Mir\u00e9, y all\u00ed delante de m\u00ed hab\u00eda un caballo negro! Su jinete sosten\u00eda un par de balanzas en su mano. 6 Entonces o\u00ed lo que sonaba como una voz entre los cuatro seres vivientes, que dec\u00eda: \u00abUn litro de trigo por el salario de un d\u00eda, y tres litros de cebada por el salario de un d\u00eda, y no da\u00f1es \u00a1el aceite y el vino! 7 Cuando el Cordero abri\u00f3 el cuarto sello, o\u00ed la voz del cuarto ser viviente que dec\u00eda: \u00ab\u00a1Ven!\u00bb 8 \u00a1Mir\u00e9, y all\u00ed delante de m\u00ed estaba un caballo p\u00e1lido! Su jinete se llamaba Muerte, y Hades lo segu\u00eda de cerca. Se les dio potestad sobre la cuarta parte de la tierra para matar con espada, hambre y peste, y con las fieras de la tierra.<\/p>\n
El mundo en la Gran Tribulaci\u00f3n es mucho peor que todas las pel\u00edculas de desastres que pueda imaginar. Es una mezcla y combinaci\u00f3n y m\u00e1s de las siete mejores pel\u00edculas de desastres que encontr\u00e9 en un sitio web: Twister, The Perfect Storm, Independence Day, The Core, Dante’s Peak, The Day After Tomorrow y Contagion. \u00a1Poseidon Adventure y Towering Infernos fueron las pel\u00edculas de desastres de mi \u00e9poca!<\/p>\n
La Gran Tribulaci\u00f3n es incre\u00edble, incomprensible e inexplicable que nunca. Previamente las cuatro bestias hicieron su debut en el cap\u00edtulo 4 (4:6, 8, 9), el Cordero (5:8, 12, 13) y los sellos (5:1, 2, 5, 9) en el cap\u00edtulo 5, para ser seguida por los caballos en el cap\u00edtulo 6. Las cuatro bestias, que estaban solas en el cap\u00edtulo 4 (Apoc. 4:6, 8, 9) y estaban con los 24 ancianos en el cap\u00edtulo 5 (5:6, 8, 11, 14) , ahora ten\u00eda un mandato para Juan: \u201cVen\u201d (v 1, 3, 5, 7). El imperativo cu\u00e1druple es Ven (v 1, 3, 5, 7). Todos los verbos \u201cvenir\u201d anteriormente est\u00e1n en primera persona \u201cvendr\u00e9\u201d o \u201cvendr\u00e9\u201d (2:5, 6, 3:13) o en tercera persona \u201c\u00e9l viene\u201d (1:7) o \u201c\u00e9l vino\u201d (5;7), pero esta es la primera vez que el verbo \u201cvenir\u201d est\u00e1 en forma imperativa, seguido de un caballo de diferente color. Es un tema de mando, cargo y cumplimiento. \u201cVenid y ver\u00e9is\u201d se repite cuatro veces (vv 1, 3, 5, 7), precedido por la apertura de un sello por el Cordero, seguido por el anuncio cada vez de una bestia diferente y la aparici\u00f3n de un caballo de diferente color. Es mutuo, El tercer jinete, con un caballo negro, es esperar El cuarto jinete sobre un caballo p\u00e1lido es de esperar. El \u00faltimo mata (apokteino) y el segundo \u201cmata\u201d (sphazo).<\/p>\n
Caballo blanco Caballo rojo Caballo negro Caballo p\u00e1lido<\/p>\n
Un arco, y una corona Una gran espada Un par de balanzas\/balanzas<\/p>\n
Penny<\/p>\n
Para (HINA) conquistar v 2 Para (HINA) matarse \u201cunos a otros\u201d v 4 No da\u00f1ar (imperativo) el aceite y el vino v 6 Matar v 8 (infinitivo; cl\u00e1usula de prop\u00f3sito)<\/p>\n
Dominaci\u00f3n<\/p>\n
Ansia de poder<\/p>\n
Deserci\u00f3n del mat\u00f3n<\/p>\n
Amor en guerra <\/p>\n
Traici\u00f3n Devastaci\u00f3n<\/p>\n
Falta de recursos<\/p>\n
Muerte est\u00e9ril<\/p>\n
P\u00e9rdida de vidas<\/p>\n
B\u00e1rbaro<\/p>\n
Cada caballo tiene su distinci\u00f3n, peligro y pavor. El prop\u00f3sito (hina) del primer caballo, un caballo blanco con un jinete con arco y espada, es conquistar o vencer (nikao) en griego. El verbo principal es Revelaci\u00f3n no es hacer la guerra (6x) sino vencer (17x). Vencer (v 2) no es hacer la guerra, sino ganar la guerra. Se traduce como vencer (Lucas 11:22), prevalecer (Ap 5:5) y obtener la victoria (Ap 15:2).<\/p>\n
El jinete del segundo caballo, el caballo bermejo con un gran espada, es matarse o matarse unos a otros. Esto es m\u00e1s desastroso con el derramamiento de sangre: de la reverencia al derramamiento de sangre, de la amenaza a la masacre, de la conquista a la carnicer\u00eda.<\/p>\n
Tienes intercesi\u00f3n: la espera ha terminado<\/p>\n
9 Cuando abri\u00f3 el quinto sello, vi debajo del altar las almas de los que hab\u00edan sido muertos a causa de la palabra de Dios y del testimonio que hab\u00edan mantenido. 10 Gritaron a gran voz: \u00ab\u00bfHasta cu\u00e1ndo, Se\u00f1or Soberano, santo y verdadero, no juzgar\u00e1s a los habitantes de la tierra y vengar\u00e1s nuestra sangre?\u00bb 11 Entonces se les dio a cada uno una t\u00fanica blanca, y se les dijo que esperaran un poco m\u00e1s, hasta que se completara el n\u00famero de sus consiervos y hermanos que hab\u00edan de ser muertos como ellos.<\/p>\n
El Los dos primeros domingos de noviembre son el D\u00eda Internacional de Oraci\u00f3n (IDOP) por la Iglesia Perseguida. 260 millones de cristianos en todo el mundo enfrentan persecuci\u00f3n y ocho cristianos son martirizados por su fe cada d\u00eda. No hab\u00eda cristianos evang\u00e9licos entre los hmong en 1989, dijo la WEA. Pero hoy hay m\u00e1s de 175.000, a pesar de la opresi\u00f3n \u00abbrutal\u00bb.<\/p>\n
https:\/\/www.christianitytoday.com\/news\/2020\/november\/pew-christian-muslim-persecution-religion-report-idop. html<\/p>\n
El Estado Isl\u00e1mico anunci\u00f3 el 8 de junio de 2017 que hab\u00eda matado a un hombre y una mujer chinos de veintitantos a\u00f1os en la provincia m\u00e1s vol\u00e1til de Pakist\u00e1n, Baluchist\u00e1n, una provincia paquistan\u00ed que alberga una larga -Dirigir la insurgencia separatista y una variedad de grupos militantes y yihadistas. Meng Lisi y Li Xinheng estaban en la capital provincial, Quetta, para difundir la palabra del cristianismo en los lugares m\u00e1s inveros\u00edmiles y peligrosos del Pakist\u00e1n musulm\u00e1n conservador. Cientos y posiblemente incluso miles del creciente cuadro de misioneros cristianos del pa\u00eds tambi\u00e9n est\u00e1n presentes.<\/p>\n
Meng Lisi, de 26 a\u00f1os, era originaria de Hubei, mientras que Li Xinheng, de 24, era de Hunan. Los lugare\u00f1os de Jinnah Town, una zona rica de Quetta donde se encuentra el centro de idiomas, dijeron que el grupo, aunque claramente visible, mantuvo un perfil bajo. Viajaban en rickshaws sin seguridad y se alojaban en un sencillo hostal en el centro de la ciudad.<\/p>\n
"A veces los ve\u00eda cantando y tocando guitarras". dijo un recolector de basura local. En Kharotabad, un \u00e1rea muy conservadora en el oeste de Quetta, hogar de tribus pashtunes y refugiados afganos, algunas de las mujeres chinas fueron de puerta en puerta hablando con mujeres sobre el cristianismo.<\/p>\n
Se\u00f1or Li' Su madre pens\u00f3 que ir\u00eda all\u00ed a ense\u00f1ar mandar\u00edn, pero r\u00e1pidamente agrega que, como cristiana, estar\u00eda \u00aborgullosa\u00bb de serlo. si era cierto que all\u00ed hac\u00eda proselitismo. Despu\u00e9s de que hombres armados disfrazados de polic\u00edas secuestraran a la pareja en Quetta el 24 de mayo. Cuando Meng Lisi y Li Xinhen fueron secuestradas en Quetta, se inform\u00f3 por primera vez que trabajaban en una escuela de idiomas dirigida por un surcoreano. Dos coreanos fueron detenidos por la Agencia Federal de Investigaci\u00f3n de Pakist\u00e1n, y otros 11 chinos que se cre\u00eda que formaban parte del grupo misionero fueron deportados.<\/p>\n
Una joven pareja cristiana china enviada al norte de Irak como dijeron los misioneros al Sur China Morning Post despu\u00e9s de los asesinatos en Pakist\u00e1n que el incidente fue un recordatorio de que deb\u00edan ser cuidadosos y sensibles en su trabajo. Pero dijeron que todav\u00eda ten\u00edan la intenci\u00f3n de quedarse all\u00ed indefinidamente, a pesar de los riesgos. "De hecho, me siento m\u00e1s seguro aqu\u00ed" dijo Michael, de 25 a\u00f1os, refiri\u00e9ndose a la represi\u00f3n que enfrentan las iglesias clandestinas en China.<\/p>\n
https:\/\/www.bbc.com\/news\/world-asia-41116480<\/p>\n
La palabra de inter\u00e9s en la siguiente secci\u00f3n es \u201cmuerto\u201d (sphazo, 5:6, 9, 12, 6:4, 9, 13:3, 8, 18:24), que aparece solo diez veces en la Biblia y una tiempo solo fuera de Apocalipsis, describiendo a Ca\u00edn que mat\u00f3 a su hermano (1 Juan 3:12). Se traduce en otros lugares como matar (1 Juan 3:12), matar (Apoc. 6:4) y herir (Apoc. 13:3), y no es una palabra usada a la ligera porque es una palabra cruel, insensible y poco fraternal. Vines dice que significa \u00abmatar (especialmente un animal para alimento o en sacrificio) o (generalmente) sacrificar, o (espec\u00edficamente) mutilar (violentamente)\u00bb. Aquellos que fueron inmolados en Apocalipsis incluyen al Cordero (Apoc. 5:6, 9, 12, 13:3, 8), \u201cunos a otros\u201d en la Gran Tribulaci\u00f3n (6:4) y finalmente, creyentes inmolados de las almas de aquellos que hab\u00edan sido muertos, sus consiervos y hermanos consiervos y hermanos (6:9, 11) a la sangre de los profetas y de los santos, y de todos los que han sido muertos en la tierra (Ap 18:24). Fueron muertos, degollados y sacrificados por dos motivos: por la palabra de Dios y el testimonio (v 9), el mismo motivo del exilio de Juan (Ap 1:2, 9). La primera es la palabra y la segunda es el testimonio. Uno es el texto y el otro es la ense\u00f1anza.<\/p>\n
El enfoque, sin embargo, no est\u00e1 en la palabra o el testimonio, sino en el llanto: \u00abllorar a gran voz\u00bb, una mezcla de sollozos, gritos, chillidos, que ocurre repetidamente en el libro (Ap 6:10, 7:2, 10, 10:3, 19:17), m\u00e1s que cualquier libro.<\/p>\n
El vers\u00edculo 10 es la segunda pregunta en Apocalipsis ( \u201c\u00bfHasta cu\u00e1ndo, Soberano Se\u00f1or, santo y verdadero, juzgar\u00e1s a los habitantes de la tierra y vengar\u00e1s nuestra sangre?\u201d), despu\u00e9s del primero en Apocalipsis 5:2. \u00ab\u00bfCu\u00e1nto tiempo?\u00bb Esperar (v 11) es m\u00e1s que \u201cesperar\u201d en griego; se traduce como descanso (Mateo 11:28), descansar (Lucas 12:19) y refrescado (1 Corintios 16:18). El combo \u201cpalabra de Dios\u201d m\u00e1s \u201cel testimonio\u201d es exclusivo de Apocalipsis (Ap 1:2, 1:9, 6:9).<\/p>\n
Juzgar (v 10) es justicia, no juicio. Venganza es una palabra que rara vez se usa en la Biblia, traducida como venganza (2 Corintios 10: 6), famosamente usada dos veces para la viuda que molest\u00f3 a un juez (Lucas 18: 3, 5) con sus s\u00faplicas. La venganza b\u00edblica no es emocional; es equidad tal como proviene de la palabra \u201cek-dikeo\u201d, o hacer lo correcto, con derecho como verbo. La t\u00fanica blanca (v 11) ocurre solo una vez para un \u00e1ngel (Marcos 16:5) en la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas. El juez es antes, la venganza es despu\u00e9s.<\/p>\n
Cualquiera que sea el per\u00edodo, no hay descanso para los consiervos y hermanos (v 11) que se predijo que ser\u00edan asesinados. M\u00e1s que nunca, m\u00e1s que de costumbre, m\u00e1s y m\u00e1s creyentes sufrir\u00e1n matanzas: ser\u00e1n masacrados, mutilados y asesinados de la manera m\u00e1s espantosa, humillante, dura, horrible y llena de odio posible.<\/p>\n
Tienes seguro – La ira se derrama<\/p>\n
12 Observ\u00e9 mientras abr\u00eda el sexto sello. Hubo un gran terremoto. El sol se puso negro como un cilicio hecho de pelo de cabra, toda la luna se puso roja como la sangre, 13 y las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra, como caen los higos tard\u00edos de la higuera cuando los sacude un fuerte viento. 14 El cielo retrocedi\u00f3 como un pergamino, enroll\u00e1ndose, y cada monta\u00f1a e isla fueron removidas de su lugar. 15 Entonces los reyes de la tierra, los pr\u00edncipes, los generales, los ricos, los poderosos, y todo esclavo y todo hombre libre se escondieron en cuevas y entre las rocas de las monta\u00f1as. 16 Gritaban a los montes y a las pe\u00f1as: \u00ab\u00a1Caed sobre nosotros y escondednos del rostro de aquel que est\u00e1 sentado en el trono y de la ira del Cordero! 17 Porque ha llegado el gran d\u00eda de su ira, \u00bfy qui\u00e9n podr\u00e1 resistir?\u201d<\/p>\n
La primera pel\u00edcula cristiana que vi cuando acept\u00e9 a Cristo en 1979 fue la cl\u00e1sica pel\u00edcula cristiana de 1972 \u201cUn ladr\u00f3n en la noche. \u201d La pel\u00edcula trata sobre una mujer joven, Patty Meyers, que no fue raptada y que lucha por decidir qu\u00e9 hacer frente a la Tribulaci\u00f3n. Patty se despierta con una transmisi\u00f3n de radio que anuncia el Rapto, con la desaparici\u00f3n de millones en todo el mundo. Ella descubre que su marido tambi\u00e9n ha desaparecido. Las Naciones Unidas establecen un sistema de gobierno de emergencia llamado UNITE) y declaran que cualquier persona que no reciba la Marca de la Bestia que lo identifique con UNITE ser\u00e1 arrestada.<\/p>\n
Varios flashbacks ocurren en tiempos de Patty’s vida antes del rapto. Patty se considera cristiana porque de vez en cuando lee la Biblia y va a la iglesia con regularidad. Sin embargo, se muestra que su pastor es un incr\u00e9dulo. Ella se niega a creer las advertencias de sus amigos y familiares de que pasar\u00e1 por la Gran Tribulaci\u00f3n si no pone su fe en Cristo. Mientras tanto, su esposo, que ha estado asistiendo a otra iglesia, ha aceptado a Jes\u00fas. A la ma\u00f1ana siguiente, Patty se despierta y descubre que su esposo y millones de personas han desaparecido repentinamente.<\/p>\n
Patty est\u00e1 en conflicto y se niega a confiar en Cristo, pero tambi\u00e9n se niega a recibir la marca. Ella trata desesperadamente de evitar UNITE y la marca, pero finalmente es capturada. Patty escapa, pero despu\u00e9s de una persecuci\u00f3n, UNITE la acorrala en un puente y cae desde el puente hasta su muerte. Patty se despierta y se da cuenta de que todo ha sido un sue\u00f1o. Se siente aliviada, pero su alivio dura poco cuando la radio anuncia que, de hecho, millones de personas han desaparecido. Patty, horrorizada, busca fren\u00e9ticamente a su marido y descubre que \u00e9l tambi\u00e9n ha desaparecido. Patty se da cuenta de que el Rapto realmente ha ocurrido y ella se ha quedado atr\u00e1s.<\/p>\n
https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/A_Thief_in_the_Night_(film)<\/p>\n
V 12 gran terremoto<\/p>\n
El Grande Son\u00f3<\/p>\n
V 12 el sol se puso negro \u201ccomo\u201d cilicio de pelo Sombreado<\/p>\n
V 12 la luna \u201ccomo\u201d sangre Manchada<\/p>\n
V 13 Y las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra \u201ccomo\u201d la higuera deja caer sus higos cuando es sacudida por un fuerte viento. Sacudido<\/p>\n
V 14 Y el cielo se apart\u00f3 \u201ccomo\u201d un rollo cuando se enrolla. Desplazado<\/p>\n
V 14 todo monte e isla fueron movidos de su lugar. Cambiado<\/p>\n
Ocultar (v 15) es un verbo com\u00fan, pero esta es la primera y \u00fanica vez que se agrega el pronombre \u00abellos mismos\u00bb. Es un instinto natural del miedo. Las cuevas y las rocas se diferencian en que las cuevas est\u00e1n en el interior y las rocas en el exterior. Las monta\u00f1as, por otro lado, son grandes rocas. En su p\u00e1nico, las v\u00edctimas dijeron en una forma imperativa desesperada y ensordecedora: \u00a1’Caigan’ sobre nosotros y ‘esc\u00f3ndannos’! La verdad es que no hay cueva, roca o monta\u00f1a lo suficientemente grande,<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9? Quieren esconderse del rostro y la ira del Cordero, m\u00e1s que de cualquier peligro f\u00edsico. La ira ocurre por primera vez en el libro. La cara es la verg\u00fcenza y la ira es la sentencia. A partir de mi investigaci\u00f3n, me sorprendi\u00f3 descubrir que, si bien la \u201cira\u201d (orge) aparece 36 veces en la Biblia, solo hay unas pocas referencias a las referencias directamente relacionadas con \u201cla ira de Dios\u201d, solo tres, una a la que no cre\u00e1is en el Hijo (Juan 3:36), la ira de Dios contra toda impiedad e injusticia de los hombres (Rom 1:18) y otros dos pasajes a los hijos de desobediencia, deteni\u00e9ndose en Colosenses (Ef 5:6, Col. 3:6). La frase \u201cla ira de Dios\u201d se pierde para reaparecer como \u201cla ira del Cordero\u201d (Ap 6,16) e ira del Dios Todopoderoso (Ap 19,15). Cada aparici\u00f3n de las seis veces que aparece se refiere espec\u00edficamente a Dios:<\/p>\n
\u201c\u00a1la ira del Cordero!\u201d (Ap 6:16-17)<\/p>\n
\u201cgran d\u00eda de su ira\u201d (6:17 RV)<\/p>\n
\u201cha venido tu ira\u201d (Ap 11:18)<\/p>\n
\u201cla copa de su ira\u201d (Ap 14:10)<\/p>\n
\u201cel furor de su ira\u201d (Ap 16:19)<\/p>\n
\u201cel furor de su ira\u201d de Dios Todopoderoso\u201d (Apocalipsis 19:15)<\/p>\n
Tres son solo tres referencias del \u201cgran d\u00eda\u201d en la Biblia, todas referidas al futuro \u2013 el gran d\u00eda (Judas 6), el juicio del gran d\u00eda (Ap 6:17) y el gran d\u00eda de Dios Todopoderoso (Ap 16:14).<\/p>\n
No hay ira como la ira de Dios, m\u00e1s caliente que el fuego siete veces intensificado como orden\u00f3 Nabucodonosor para la muerte de Daniel. tres amigos (Daniel 3:19-20).<\/p>\n
Stand (v 17) en la Biblia significa escapar, resistir y terminar. La ira de Dios es derramada, no retrasada, diferida o disminuida. Ning\u00fan suspiro es m\u00e1s largo, ning\u00fan grito es m\u00e1s fuerte y ning\u00fan sollozo es menor. Habr\u00e1 caos total, miseria y desgracias nunca antes vistas. No es solo p\u00e1nico sino pandem\u00f3nium, no solo caos sino cat\u00e1strofe, no solo agitaci\u00f3n sino tragedia, no solo gran desastre sino desastre humano. La ira es una ira extrema, excesiva y explosiva. Es furioso, fren\u00e9tico y ardiente, siempre creciente, siempre creciente, eterno, cada vez peor y siempre m\u00e1s, hasta que Sus enemigos est\u00e1n indefensos, debilitados y destruidos. El final es humillante, perjudicado y discapacitado.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n: \u00bfQu\u00e9 har\u00edamos diferente si Jes\u00fas regresara ma\u00f1ana? Si Jes\u00fas regresara en un a\u00f1o, 6 meses o ma\u00f1ana, \u00bfc\u00f3mo cambiar\u00eda eso la forma en que gastamos nuestro tiempo, dinero y energ\u00eda? Algunos tratan de vivir seg\u00fan la siguiente pauta: \u201cVive como si Jes\u00fas viniera en los pr\u00f3ximos 10 minutos. Planifica como si no fuera a venir hasta dentro de mil a\u00f1os. Empieza a vivir hoy como si Jes\u00fas viniera esta tarde. Llena tu hogar de c\u00e1nticos de alabanza y acci\u00f3n de gracias.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
LA IRA DEL CORDERO (APOCALIPSIS 6) https:\/\/bible.ryl.hk\/web_en Biblia Gram\u00e1tica (Espa\u00f1ol) https:\/\/bible.ryl.hk\/web_Bah Tatabahasa Alkitab (Indonesio) https:\/\/bible.ryl.hk\/web_Esp Biblia de Gramática (Espa\u00f1ol) https:\/\/bible.ryl.hk\/web_Tag Gramatika Bibliya (filipino) https:\/\/bible.ryl.hk Biblia china (chino) Una mujer le pregunt\u00f3 a John Wesley , \u201cSupongamos que supieras que ibas a morir ma\u00f1ana a la medianoche, \u00bfc\u00f3mo pasar\u00edas el tiempo hasta entonces?\u201d \u201cPues, tal como … Continuar leyendo \u00abLa Ira Del Cordero\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1406","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1406","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1406"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1406\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1406"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1406"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1406"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}