# 26 \u2013 El Lamento del Profeta<\/p>\n
Jon\u00e1s 4:1-4 \u2013 \u201cPero esto desagrad\u00f3 mucho a Jon\u00e1s, y se enoj\u00f3. 2 Y or\u00f3 al SE\u00d1OR, y dijo: Ah, SE\u00d1OR, \u00bfno fue esto lo que dije cuando a\u00fan estaba en mi tierra? Por eso hu\u00ed antes a Tarsis; porque s\u00e9 que eres un Dios clemente y misericordioso, lento para la ira y grande en misericordia, que se arrepiente de hacer da\u00f1o. 3 Por tanto, ahora, oh SE\u00d1OR, te ruego que me quites la vida, porque es mejor para m\u00ed morir que vivir. 4 Entonces el SE\u00d1OR dijo: \u00ab\u00bfEs correcto que te enojes?\u00bb<\/p>\n
1 \u00abPero a Jon\u00e1s le disgust\u00f3 mucho, y se enoj\u00f3…\u00bb<\/p>\n
Jon\u00e1s predicaba, y el Rey y el pueblo se arrepintieron. Cuando se arrepintieron, Dios se arrepinti\u00f3 de enviarles el castigo que hab\u00eda planeado. Cuando Dios cedi\u00f3, Jon\u00e1s se lament\u00f3. La primera reacci\u00f3n de Jon\u00e1s cuando Dios se arrepinti\u00f3 fue de desagrado e ira. Esas son quiz\u00e1s dos de las emociones menos esperadas de un hombre de Dios en respuesta a que Dios cedi\u00f3 en derramar su ira sobre la gente.<\/p>\n
La actitud de Jon\u00e1s hacia el pueblo de N\u00ednive contrasta totalmente con la de Abraham y Mois\u00e9s. Abraham abog\u00f3 por el pueblo de Sodoma y Mois\u00e9s abog\u00f3 por el pueblo de Israel cuando Dios plane\u00f3 destruirlos. Mientras que Abraham y Mois\u00e9s parec\u00edan tener en mente al pueblo de Sodoma y al pueblo de Israel, Jon\u00e1s parec\u00eda tener solo una persona en mente: \u00e9l mismo.<\/p>\n
Las preguntas que piden ser respondidas por nosotros, la Iglesia son:<\/p>\n
\u2022 \u00bfQu\u00e9 tan preocupados estamos por el mundo que nos rodea?<\/p>\n
\u2022 \u00bfEstamos lo suficientemente preocupados por ellos como para hacer todo lo posible para verlos salvos o estamos c\u00f3modos y complacidos perdidos? en nuestros propios peque\u00f1os mundos, donde nosotros, como Jon\u00e1s, somos el centro de todo y nadie m\u00e1s importa?<\/p>\n
\u2022 \u00bfCu\u00e1l ser\u00eda nuestra reacci\u00f3n si vi\u00e9ramos al Se\u00f1or revelarse al mundo que nos rodea de tal una forma en que millones comenzaron a llegar a la Iglesia?<\/p>\n
\u2022 \u00bfNos regocijar\u00edamos con ellos o nos lamentar\u00edamos por su arrepentimiento?<\/p>\n
2 Entonces or\u00f3 al SE\u00d1OR y dijo , \u201cAh, SE\u00d1OR, \u00bfno fue esto lo que dije cuando todav\u00eda estaba en mi pa\u00eds?<\/p>\n
Tan pronto como Jon\u00e1s siente un disgusto y una ira excesivos, habla, como la mayor\u00eda de nosotros hoy. O pensamos y hablamos o sentimos y hablamos. A veces, la brecha entre pensar, sentir y hablar es tan peque\u00f1a que uno se pregunta si hubo algo de pensamiento involucrado. Jon\u00e1s comienza a orar. Si bien, en la superficie, eso suena como algo agradable de hacer cuando uno est\u00e1 molesto o enojado, lo que realmente importa es el tipo de oraci\u00f3n que oramos en ese momento. Jon\u00e1s ora: \u201cAh, Se\u00f1or, \u00bfno fue esto lo que dije cuando todav\u00eda estaba en mi pa\u00eds?\u201d<\/p>\n
Parece que Jon\u00e1s hab\u00eda tenido esta conversaci\u00f3n con Dios cuando Dios le habl\u00f3 por primera vez, incluso antes de que se fuera rebeldemente a Tarsis para tratar de huir de la presencia de Dios. Aqu\u00ed le recuerda a Dios esa conversaci\u00f3n (como si Dios la hubiera olvidado). Lo que Jonah parece estar diciendo, en esencia, es: \u00abSe\u00f1or, te lo dije, sab\u00eda que har\u00edas esto\u00bb.<\/p>\n
Antes de juzgar a Jonah, hagamos una pausa por un momento y preguntemos nosotros mismos lo que podr\u00edamos haber hecho si cada uno de nosotros hubiera estado en los zapatos de Jon\u00e1s. Imagina que pasamos tres d\u00edas completos advirtiendo a la gente que la ira de Dios caer\u00eda sobre ellos en 40 d\u00edas y luego Dios cambia de opini\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 pensamientos habr\u00edan corrido por nuestras mentes? \u00bfC\u00f3mo nos habr\u00edamos sentido y qu\u00e9 podr\u00edamos haber hecho? Me habr\u00eda sentido avergonzado y avergonzado de m\u00ed mismo porque Dios no envi\u00f3 el castigo que con tanta vehemencia hab\u00eda advertido a la gente que vendr\u00eda. Me habr\u00eda sentido como un falso profeta y un mentiroso. Incluso podr\u00eda tener miedo de una reacci\u00f3n del rey y del pueblo despu\u00e9s de que no les pasara nada cuando hubieran transcurrido los 40 d\u00edas. Estoy seguro de que no soy el \u00fanico que habr\u00eda pensado y sentido de esa manera.<\/p>\n
2b \u201cPor eso hu\u00ed antes a Tarsis; porque s\u00e9 que eres un Dios clemente y misericordioso, lento para la ira y grande en misericordia, que se arrepiente de hacer da\u00f1o.<\/p>\n
A pesar de que Jon\u00e1s se arrepinti\u00f3 de su rebeli\u00f3n desde el interior del vientre del pez, \u00e9l entonces comienza a justificar su rebeli\u00f3n inicial, allanando as\u00ed el camino para que le siga otra. Cuando justificamos pecados pasados, preparamos el escenario para una repetici\u00f3n de ellos, en el futuro cercano. Jonah dice que es porque sab\u00eda que Dios cambiar\u00eda de opini\u00f3n que decidi\u00f3 una escapada preventiva en primer lugar.<\/p>\n
Pero parece que Jonah sab\u00eda m\u00e1s aparte de lo que Dios har\u00eda: tambi\u00e9n parec\u00eda conocer a Dios lo suficiente como para predecir Su reacci\u00f3n, en caso de que la gente de N\u00ednive se arrepintiera de sus malos caminos, en respuesta a su predicaci\u00f3n. Sab\u00eda que Dios era \u201clento para la ira y grande en misericordia, uno que se arrepiente de hacer da\u00f1o\u201d. Jon\u00e1s parec\u00eda haber tenido una relaci\u00f3n tan \u00edntima con Dios que conoc\u00eda la naturaleza de Dios. \u00c9l menciona cinco cosas diferentes sobre la naturaleza de Dios que cada uno de nosotros nunca debe olvidar, y de hecho deber\u00eda esforzarse por reflejarlas tambi\u00e9n en nuestras propias vidas.<\/p>\n
Lo primero que dice que sab\u00eda acerca de Dios es que \u00c9l es misericordioso. La gracia no se revel\u00f3 solo en el Nuevo Testamento, se revel\u00f3 desde el principio en el mismo Jard\u00edn del Ed\u00e9n, y en todo el Antiguo Testamento, pero cuando Jes\u00fas vino, vino lleno de gracia y de verdad. (Juan 1:14). Jon\u00e1s sab\u00eda que Dios le dio a la gente cosas buenas que no merec\u00edan y que nunca podr\u00edan ganar, que es realmente la definici\u00f3n de gracia: ‘favor inmerecido’. Jon\u00e1s acababa de experimentar de primera mano la gracia de Dios en su vida en el vientre del pez y en su v\u00f3mito en tierra firme.<\/p>\n
Tambi\u00e9n sab\u00eda que Dios es misericordioso, que Dios no le dio al hombre el castigo que merec\u00eda. Cathleen Falsani lo dijo de esta manera: \u00abLa justicia es obtener lo que mereces, la misericordia no es obtener lo que mereces y la gracia es obtener lo que absolutamente no mereces: buena voluntad benigna, compasi\u00f3n no provocada, el regalo inalcanzable\u00bb Jonah ten\u00eda Tambi\u00e9n acababa de experimentar de primera mano la misericordia de Dios en el mar.<\/p>\n
Adem\u00e1s, sab\u00eda que Dios es lento para la ira. Si el Se\u00f1or no fuera lento para la ira, supongo que ninguno de nosotros estar\u00eda vivo hoy; deber\u00edamos estar muy agradecidos de que el Se\u00f1or sea lento para la ira. Jon\u00e1s no solo hab\u00eda experimentado tanto la gracia de Dios como la misericordia de Dios en el vientre del pez y en el mar, sino que tambi\u00e9n experiment\u00f3 el hecho de que Dios era lento para la ira porque si no hubiera sido lento para la ira, Jon\u00e1s no habr\u00eda tenido esta conversaci\u00f3n cuestionable y cuestionadora con Dios.<\/p>\n
\u00c9l tambi\u00e9n sab\u00eda que Dios es abundante en bondad amorosa. La bondad amorosa no solo es una cualidad de Dios, sino que \u00c9l es abundante en Su bondad amorosa. Esto significa que la bondad que Dios nos muestra proviene de Su amor por nosotros, y no es en peque\u00f1as cantidades que Dios derrama su amorosa bondad sobre nosotros, sino en abundancia. Este es otro atributo de Dios que Jon\u00e1s acababa de descubrir cuando fue arrojado al mar Mediterr\u00e1neo. Imagine un pez que se traga a un hombre entero, que no es digerido durante tres d\u00edas, que permanece vivo y finalmente es vomitado vivo, no en el mar, sino en tierra firme. \u00bfCu\u00e1n abundante es la bondad amorosa de Dios?<\/p>\n
La quinta cosa que sab\u00eda Jon\u00e1s era que Dios se arrepiente de hacer da\u00f1o. Aqu\u00ed nuevamente, otro atributo de Dios que debe estar muy fresco en la mente de Jon\u00e1s dado el hecho de que Dios se arrepinti\u00f3 de hacerle da\u00f1o a pesar de su rebeli\u00f3n contra el primer llamado de Dios para que fuera y predicara a la gente de N\u00ednive.<\/p>\n
Jon\u00e1s, conociendo al Dios que adoraba, parec\u00eda haber anticipado la reacci\u00f3n de Dios ante el posible arrepentimiento del pueblo de N\u00ednive y eso es exactamente lo que vio suceder y lo angusti\u00f3 y enoj\u00f3 sobremanera.<\/p>\n
Nosotros, como La Iglesia, debe tener siempre presente estos cinco atributos de Dios que menciona Jon\u00e1s en su oraci\u00f3n a Dios. La mayor\u00eda de nosotros no solo hemos experimentado (y continuamos experimentando) esos atributos de Dios en nuestra propia vida a diario, sino que tambi\u00e9n es lo que el mundo que nos rodea necesita experimentar muy mal en estos tiempos dif\u00edciles, turbulentos y tumultuosos. Vayamos m\u00e1s all\u00e1 de simplemente recordar estos atributos de Dios, y hagamos un esfuerzo consciente para reflejar estas cualidades en nuestras vidas como Sus hijos, para que el mundo pueda ver estas cualidades en nuestras vidas y se sienta atra\u00eddo por la fuente de estas cualidades: Dios, a trav\u00e9s de Jesucristo.<\/p>\n
3 \u00a1Ahora pues, oh SE\u00d1OR, te ruego que me quites la vida, porque es mejor para m\u00ed morir que vivir!\u201d<\/p>\n
Despu\u00e9s de revelar todo lo que sab\u00eda sobre Dios, Jon\u00e1s presenta ahora su petici\u00f3n a Dios: el segundo deseo de muerte. El primer deseo de muerte de Jon\u00e1s fue cuando pidi\u00f3 a los marineros que lo recogieran y lo arrojaran al mar para que el mar se calmara para ellos (Jon\u00e1s 1:12). Le pide al Se\u00f1or que le quite la vida. Es interesante que Jon\u00e1s no decide quitarse la vida, sino que le pide al Se\u00f1or que le quite la vida. Parece darse cuenta de que no tiene derecho a quitarse la vida, ya que \u00e9l no es el dador de la vida y, en cambio, le pide al dador de la vida que tambi\u00e9n le quite la vida.<\/p>\n
Luego, \u00e9l contin\u00faa dando una raz\u00f3n para la solicitud: \u00abEs mejor para m\u00ed morir que vivir\u00bb. Jonah parece haber llegado a un punto de su vida en el que piensa o siente (o ambas cosas), que ha cumplido el prop\u00f3sito de su vida y que no tiene nada m\u00e1s que hacer que morir. En esa afirmaci\u00f3n tambi\u00e9n hay un elemento de comparaci\u00f3n entre la elecci\u00f3n de vivir o morir, y por segunda vez parece que Jon\u00e1s prefiere la muerte a la vida.<\/p>\n
Seguro que algunos hemos pasado por momentos en nuestras vidas, cuando preferimos la muerte a la vida y alabamos a Dios, \u00c9l intervino y nos ayud\u00f3 a darnos cuenta de que era todo lo contrario, y que la vida siempre es mejor que la muerte. Elegir la muerte sobre la vida es un acto de derrota. La muerte por elecci\u00f3n no resuelve los problemas, ni para nosotros ni para nuestros seres queridos. Que ese nunca sea un pensamiento que cruce ninguna de nuestras mentes, sin importar lo que pasemos en la vida.<\/p>\n
4 \u201cEntonces el SE\u00d1OR dijo: \u201c\u00bfEs correcto que te enojes?\u201d<\/p>\n
4 p><\/p>\n
Tan pronto como Jon\u00e1s ora, el Se\u00f1or responde. Qu\u00e9 maravillosa experiencia es cuando Dios contesta nuestras oraciones inmediatamente, y a\u00fan mejor cuando Dios contesta nuestras preguntas inmediatamente. Aunque no siempre es el caso de que Dios nos responda de inmediato (y puede tomar tiempo para responder, tal vez porque a\u00fan no estamos listos para su respuesta), en el caso de Jon\u00e1s, el Se\u00f1or parece haber respondido de inmediato. Y la forma en que el Se\u00f1or responde a la pregunta de Jon\u00e1s es: con una pregunta.<\/p>\n
Es interesante que Jes\u00fas tambi\u00e9n respond\u00eda muy a menudo a las preguntas con preguntas. Por ejemplo, en Marcos 11:27-33, leemos la sorprendente respuesta. de Jes\u00fas a los principales sacerdotes, escribas y ancianos que vinieron a \u00c9l con una pregunta \u2013 lea la conversaci\u00f3n a continuaci\u00f3n.<\/p>\n
27 Luego volvieron a Jerusal\u00e9n. Y mientras andaba en el templo, se le acercaron los principales sacerdotes, los escribas y los ancianos. 28 Y le dijeron: \u00bfCon qu\u00e9 autoridad haces estas cosas? \u00bfY qui\u00e9n te dio esta autoridad para hacer estas cosas? 29 Pero respondiendo Jes\u00fas, les dijo: Yo tambi\u00e9n os har\u00e9 una pregunta; entonces resp\u00f3ndeme, y te dir\u00e9 con qu\u00e9 autoridad hago estas cosas: 30 El bautismo de Juan, \u00bfera del cielo o de los hombres? Resp\u00f3ndeme.\u00bb 31 Y discut\u00edan entre s\u00ed, diciendo: Si decimos: ‘Del cielo’, dir\u00e1: ‘\u00bfPor qu\u00e9, pues, no le cre\u00edsteis?’ 32 Pero si decimos: ‘De los hombres’ \u201d, tem\u00edan a la gente, porque todos ten\u00edan a Juan por verdadero profeta. 33 Entonces ellos respondieron y dijeron a Jes\u00fas: \u201cNo sabemos\u201d. Y respondiendo Jes\u00fas, les dijo: \u201cNi yo os dir\u00e9 con qu\u00e9 autoridad hago estas cosas.\u201d<\/p>\n
Dios le hace a Jon\u00e1s una pregunta muy pertinente: \u201c\u00bfTe parece bien que te enojes?\u201d. Esa es una pregunta muy cargada. Parece que los tres d\u00edas de predicaci\u00f3n de Jon\u00e1s fueron suficientes para que \u00e9l olvidara los tres d\u00edas que pas\u00f3 en el vientre del gran pez; no es que literalmente se olvid\u00f3 del incidente, pero ya no estaba viviendo en la realizaci\u00f3n de ello. \u00c9l parece haber olvidado la gracia, la misericordia, la lentitud de la ira de Dios, la abundancia de la bondad amorosa de Dios y el perd\u00f3n de Dios de hacerle da\u00f1o, y ahora estaba deseando lo peor para la gente de N\u00ednive. Dios parece estar record\u00e1ndole la bondad de Dios en su vida a trav\u00e9s de esa pregunta. Dios parece estar dici\u00e9ndole a Jon\u00e1s: \u00ab\u00bfEs correcto, justo o justo que te enojes conmigo por tratar a la gente de N\u00ednive de la forma en que te trat\u00e9 a ti?\u00bb<\/p>\n
Esa es una buena pregunta para nosotros La Iglesia de hoy tambi\u00e9n. Despu\u00e9s de haber recibido la gracia, la misericordia, la lentitud de la ira de Dios, la abundancia de su bondad amorosa y la indulgencia de Dios de hacernos da\u00f1o, \u00bfestamos deseando que Dios haga lo contrario con aquellos que a\u00fan est\u00e1n por llegar a conocerlo? O despu\u00e9s de haber recibido tanto de Dios, \u00bfhemos llegado a un lugar de complacencia descuidada donde ya no nos importan las vidas y la eternidad de quienes nos rodean? No podemos darnos el lujo de adoptar esa postura, porque eso no es correcto de nuestra parte. Eso ser\u00eda como los cuatro hombres con lepra en 2 Reyes 7:3-20, donde el Se\u00f1or hab\u00eda sido misericordioso con ellos al proporcionarles comida, ropa, oro y plata, y luego se obsesionaron tanto con todo eso, que se olvidaron de la gente de toda la ciudad, que se mor\u00eda de hambre. Entonces los cuatro hombres se dieron cuenta de esto y dijeron estas poderosas palabras, palabras que se aplican a nosotros, la Iglesia de hoy: \u201cNo estamos haciendo lo correcto. Este d\u00eda es un d\u00eda de buenas noticias, y permanecemos en silencio. Si esperamos hasta la luz de la ma\u00f1ana, alg\u00fan castigo vendr\u00e1 sobre nosotros. Ahora, pues, venid, vayamos y demos la noticia a la casa del rey. (2 Reyes 7:9).<\/p>\n
Hagamos todo lo que podamos para llevar el Evangelio de Jes\u00fas al mundo que nos rodea. No tenemos garantizado el ma\u00f1ana, as\u00ed que hagamos todo lo que podamos hoy.<\/p>\n
Que el Se\u00f1or te bendiga y que tengas un gran d\u00eda o noche.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
# 26 \u2013 El Lamento del Profeta Jon\u00e1s 4:1-4 \u2013 \u201cPero esto desagrad\u00f3 mucho a Jon\u00e1s, y se enoj\u00f3. 2 Y or\u00f3 al SE\u00d1OR, y dijo: Ah, SE\u00d1OR, \u00bfno fue esto lo que dije cuando a\u00fan estaba en mi tierra? Por eso hu\u00ed antes a Tarsis; porque s\u00e9 que eres un Dios clemente y misericordioso, … Continuar leyendo \u00ab26 El Lamento del Profeta\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14116","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14116","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14116"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14116\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14116"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14116"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14116"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}