Hoy vamos a abordar una cuesti\u00f3n muy importante. \u00bfPor qu\u00e9 permite Dios el mal y el sufrimiento? Vamos a ser un poco m\u00e1s profundos y pesados a medida que abordamos esta pregunta. Entonces, \u00a1qu\u00e9date conmigo!<\/p>\n
El martes pasado, cuando escuch\u00e9 la noticia del tiroteo en la escuela de Uvalda, TX, donde murieron 21 ni\u00f1os y 2 maestros, mi coraz\u00f3n estaba herido, atribulado y pesado. Sent\u00ed una gran tristeza y dolor, no solo por los ni\u00f1os y maestros inocentes que fueron asesinados, sino tambi\u00e9n por los padres y familiares que est\u00e1n sufriendo, sin comprender este mal sin sentido que tom\u00f3 la vida de sus seres queridos. <\/p>\n
M\u00e1s tarde, esa noche, cuando sal\u00ed a caminar, habl\u00e9 con el Se\u00f1or, pidi\u00e9ndole que consolara los corazones de los padres, abuelos, t\u00edas, t\u00edos, primos, amigos, vecinos y de cualquiera que conociera a aquellos que fueron asesinados tr\u00e1gicamente por este mal. Le ped\u00ed al Se\u00f1or que los atrajera a \u00c9l para consolarlos, consolarlos y darles paz, en sus horas m\u00e1s dolorosas. Para evitar que el enemigo les mienta, haciendo que te culpen Se\u00f1or por permitir o no detener esta tragedia.<\/p>\n
Culpar a Dios, es una estrategia cl\u00e1sica de Satan\u00e1s y sus secuaces, cuando ocurre un mal tan tr\u00e1gico. Su plan es causar un efecto domin\u00f3, de culpar a Dios por los males en el mundo. Susurran en los o\u00eddos de muchos, \u00ab\u00bfpor qu\u00e9 Dios permitir\u00eda que esto sucediera si es tan amoroso?\u00bb \u201c\u00bfPor qu\u00e9 Dios no previno esto o impidi\u00f3 que ocurriera este mal?\u201d O, \u00ab\u00bfA Dios no le importa si hay un Dios?\u00bb Su plan es hacer que las personas duden de Dios, no conf\u00eden en Dios, se enojen o se amarguen hacia Dios o dejen de creer en \u00c9l por completo.<\/p>\n
Cuando suceden cosas malas y malas en el mundo, muchas personas se apresuran a culpar Dios, y se preguntan dentro de s\u00ed mismos, si Dios es justo y santo, bueno y recto, entonces, \u00bfc\u00f3mo existen el mal y el sufrimiento? Esa es una pregunta con la que muchas personas luchan, cristianos y no cristianos.<\/p>\n
En la pel\u00edcula Batman vs. Superman, el archienemigo de Superman, Lex Luthor, dijo: \u201cSi Dios es todopoderoso, no puede ser todo bueno. Y si es todo bueno, entonces no puede ser todopoderoso\u201d.<\/p>\n
En esencia, Lex Luthor est\u00e1 diciendo:<\/p>\n
\u00bfEst\u00e1 Dios dispuesto a prevenir el mal, pero no puede? Entonces no es omnipotente.<\/p>\n
\u00bfPuede, pero no quiere? Entonces es mal\u00e9volo o mezquino.<\/p>\n
\u00bfEs capaz y dispuesto? Entonces, \u00bfde d\u00f3nde viene el mal?<\/p>\n
\u00bfNo puede ni quiere? Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 llamarlo Dios?<\/p>\n
La mayor\u00eda de las personas est\u00e1n plagadas del mismo sentimiento que Lex Luthor, incluso si nunca lo dicen. Sin embargo, como creyentes en Cristo, sabemos que Dios es todopoderoso, Santo, Recto y Justo. Pero, la pregunta es \u00bfpor qu\u00e9 \u00c9l permite que proliferen el mal y el sufrimiento?<\/p>\n
Para responder a esta pregunta, primero debemos definir qu\u00e9 es realmente el mal. La mayor\u00eda de la gente suele ver el mal como una fuerza opuesta al bien. El mal es visto como el ying del yang del bien. Sin embargo, el problema de definir el mal de esta manera lleva a un problema importante, se supone que el mal es una fuerza que se cre\u00f3 y existe.<\/p>\n
Ahora, espere antes de apagar y desconectarse, comience hablando de m\u00ed diciendo, \u00ab\u00e9l no sabe de lo que est\u00e1 hablando\u00bb. No digo que el mal no sea real, obviamente lo es, lo presenciamos todos los d\u00edas y vemos todo el sufrimiento que provoca el mal. Pero, a lo que vamos a llegar es, Dios, quien cre\u00f3 todas las cosas, los cielos, la tierra, las personas, la luz, la gravedad y todo lo que existe, \u00bfcre\u00f3 tambi\u00e9n el mal? Entonces, qu\u00e9dense conmigo, porque vamos a arrojar luz sobre la verdad y el entendimiento de esta pregunta; y tambi\u00e9n, por qu\u00e9 existe el mal en el mundo, y por qu\u00e9 Dios permite que prolifere. OK<\/p>\n
La Biblia define \u00abmal\u00bb como:<\/p>\n
en el AT (o hebreo):<\/p>\n
??? ra' (ra); es decir, moralmente err\u00f3neo, pecaminoso, perverso, malo, desagradable, desagradable, err\u00f3neo, maligno, que produce dolor, infelicidad, miseria, desagradable, vicioso en disposici\u00f3n o temperamento, pensamientos y actos que son perjudiciales para nosotros mismos y para los dem\u00e1s, en actitud o comportamiento. <\/p>\n
El NT o griego es ?a???, ?, ?? kakos (ka-kos'): define el mal de la misma manera que el Antiguo Testamento o el hebreo.<\/p>\n
As\u00ed que el mal, tal como lo define Dios, se extiende desde un extremo del espectro de ser desagradable. , grosero al otro lado de ser moralmente reprobable, como el asesinato, el robo, el adulterio, la idolatr\u00eda, la blasfemia, etc.<\/p>\n
La Biblia describe a Dios como santo (Isa\u00edas 6:3), justo (Salmo 7 :11) y justo.<\/p>\n
En Marcos 10:17-18 vemos donde este hombre corri\u00f3 hacia Jes\u00fas, se arrodill\u00f3 ante \u00c9l y le dijo: \u201cMaestro bueno\u201d, pregunt\u00f3, \u201c\u00bfqu\u00e9 debo hacer para heredar \u00bfvida eterna?\u00bb Jes\u00fas responde: 18 \u201c\u00bfPor qu\u00e9 me llam\u00e1is bueno?\u201d. Nadie es bueno sino Uno, y ese Uno es, Dios.<\/p>\n
Ahora bien, la frase \u201cnadie es\u201d es la palabra griega ??de??, (oo-dice'); lo que significa, ninguno, nada. Entonces, \u00a1sabemos que la naturaleza y el car\u00e1cter de Dios son solo buenos! Por lo tanto, cualquier cosa que sea contraria a la naturaleza buena de Dios y el car\u00e1cter de Dios se opone a la naturaleza y el car\u00e1cter bueno de Dios.<\/p>\n
El rey David dice el Salmo 51:4:<\/p>\n
"Contra ti , S\u00f3lo t\u00fa he pecado, y he hecho este mal delante de tus ojos, para que seas hallado justo cuando hablas, e irreprensible cuando juzgas.\u00bb<\/p>\n
Lo que David est\u00e1 diciendo es, Dios es el s\u00f3lo uno que es puro y bueno; y por lo tanto, el \u00fanico que puede hablar intachablemente y juzgar verdaderamente lo que se hizo en contra de Su propia bondad.<\/p>\n
Entonces, esencialmente, lo que es el mal, se define, por la falta de la bondad de Dios. El mal no es tanto una cosa f\u00edsica; es una carencia o privaci\u00f3n de lo que es bueno. Y, tal carencia o privaci\u00f3n de lo bueno comienza su existencia sin una acci\u00f3n externa acompa\u00f1ada.<\/p>\n
Esto nos lo explic\u00f3 Jes\u00fas, en Mateo 5:21-28, El asesinato es una acci\u00f3n mala, pero tiene su comience con el mal moral de la ira y el odio en el coraz\u00f3n (Mateo 5:21\u201322). Cometer adulterio es malo, pero tambi\u00e9n lo es el mal moral de la lujuria en el coraz\u00f3n (Mateo 5:27\u201328). Jes\u00fas dijo: \u201cLo que sale de una persona es lo que la contamina. Porque es de dentro, del coraz\u00f3n de una persona, de donde vienen los malos pensamientos: inmoralidad sexual, robo, asesinato, adulterio, avaricia, malicia, enga\u00f1o, lascivia, envidia, calumnia, arrogancia e insensatez. Todos estos males salen de dentro y contaminan a la persona\u201d (Marcos 7:20\u201323).<\/p>\n
Lo que vemos en estos males es que todos ellos son una falta o privaci\u00f3n de la bondad de Dios en nuestros corazones.<\/p>\n
Cuando Dios cre\u00f3 a la humanidad, quiso que vivi\u00e9ramos en perfecta armon\u00eda con \u00c9l, sin maldad ni sufrimiento. Para que el hombre mantenga esta armon\u00eda con un Dios santo y todo bueno, el hombre no debe violar la bondad de Dios. Entonces, Dios instruy\u00f3 al primer hombre (Ad\u00e1n) que evitara hacer una cosa, y eso era no ser desobediente. Entonces, Dios instruy\u00f3 a Ad\u00e1n para que no comiera fruta de un solo \u00e1rbol en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n donde viv\u00eda. Dios advirti\u00f3 a Ad\u00e1n diciendo: \u201cMas del \u00e1rbol de la ciencia del bien y del mal no comer\u00e1s, porque el d\u00eda que de \u00e9l comieres, ciertamente morir\u00e1s\u201d<\/p>\n
(G\u00e9nesis 2:17). <\/p>\n
Hay tres palabras en este pasaje de las que quiero que tomemos nota:<\/p>\n
\u201cConocimiento\u201d que es la palabra hebrea (dah'-aa’); que quiere decir, premeditaci\u00f3n o conocimiento.<\/p>\n
\u201cBien\u201d que es towb (tove’): que significa placentero, agradable, bueno; y<\/p>\n
\u201cMal\u201d ra' (ra); lo cual repasamos antes.<\/p>\n
Ahora, esto es lo que debemos entender, Adam ya sab\u00eda \u00abbueno\u00bb- ????(tove’); agradable, agradable, bueno. Pero, Ad\u00e1n tambi\u00e9n era consciente del mal, ra' (rah), no hacer lo bueno, desobediencia. Sabemos esto por el hecho de que se le hab\u00eda dado la opci\u00f3n de obedecer o desobedecer a Dios, y se le dijo que ser\u00eda responsable si eleg\u00eda desobedecer y desafiar a Dios, porque el d\u00eda que de \u00e9l comieres, ciertamente morir\u00e1s\u201d. ?? muth; perecer, morir, perder la vida, etc. (G\u00e9n. 2:17). Entonces, Ad\u00e1n era consciente de las consecuencias de ser desagradable para el bien de Dios.<\/p>\n
No era el \u00e1rbol en s\u00ed mismo, o comer el fruto del \u00e1rbol en s\u00ed mismo lo que realmente pod\u00eda darles conocimiento, del bien y del mal, porque ya conoc\u00edan el bien, y estaban conscientes del mal. Sab\u00edan que lo que Dios mandaba era bueno, y lo que prohib\u00eda era malo, porque era desagradable a la bondad de Dios y traer\u00eda como consecuencia la muerte.<\/p>\n
Ya ten\u00edan la elecci\u00f3n entre la obediencia y la desobediencia a la voluntad de Dios antes de que llegara Satan\u00e1s. Satan\u00e1s no les dio una opci\u00f3n, ya la ten\u00edan. El \u00fanico factor fue que, hasta que Satan\u00e1s los tent\u00f3, no hab\u00edan premeditado para cometer el mal. D\u00e9jame tratar de explicarte la diferencia entre el conocimiento real y el conocimiento por el simple hecho de ser consciente.<\/p>\n
Cuando era ni\u00f1o, sab\u00eda sobre el sexo, solo por el hecho de ser consciente del sexo; pero no fue hasta despu\u00e9s de tener sexo por primera vez, que llegu\u00e9 a conocer el sexo, al haberlo interiorizado. Espero que haya tenido sentido para ti.<\/p>\n
Entonces, Ad\u00e1n y Eva conoc\u00edan el bien, lo hab\u00edan experimentado diariamente en su vida diaria, y eran conscientes del mal, pero a\u00fan no lo hab\u00edan interiorizado.<\/p>\n
Se acerca Satan\u00e1s y le dice a Eva, Gen. 3:5:<\/p>\n
"Porque Dios sabe que el d\u00eda que com\u00e1is de \u00e9l, ser\u00e1n abiertos vuestros ojos, y ser\u00e9is como Dios, conociendo (yada = que significa experimentar \u00edntimamente, personalmente) tanto el bien como el mal.\u201d<\/p>\n
La palabra ‘ojos’ es la palabra hebrea ?????? ain; lo que significa, la revelaci\u00f3n de las cualidades mentales; tales como, rebeli\u00f3n, desobediencia, mentira, arrogancia, orgullo, ego\u00edsmo, lujuria y otras formas de cualidades mentales opuestas a la bondad, santidad y justicia de Dios.<\/p>\n
Una vez que actuaron desafiando y desobedeciendo a Dios, sus ojos fueron \u00ababiertos\u00bb que es ?????? p_a^-qah?, que significa abrir los sentidos para interiorizar algo. \u00bfQu\u00e9 interiorizaron? Conocimiento (dah'-aa’), premeditaci\u00f3n, de ??? ra' (rah), o el mal; a desafiar y desobedecer a Dios, rebeli\u00f3n, desobediencia, mentira, orgullo, ego\u00edsmo, lujuria y otras formas de cualidades mentales opuestas a la bondad, santidad y justicia de Dios. Y, como resultado, las consecuencias que Dios le dijo a Ad\u00e1n suceder\u00edan, su armon\u00eda con Dios se rompi\u00f3 y el pecado y la muerte entraron en el mundo. Ya no eran simplemente buenos, como Dios. Su bondad ahora estaba contaminada, da\u00f1ada, arruinada, estropeada, podrida, y ahora se convirtieron en su influenciador, el primero en premeditar para desafiar y desobedecer a Dios, el maligno mismo Satan\u00e1s. Y, como descendencia de Ad\u00e1n y Eva, heredamos su bondad contaminada, da\u00f1ada, arruinada, estropeada y podrida, nuestra naturaleza pecaminosa.<\/p>\n
Ahora, pasamos por todo esto para ayudarnos a llegar a este punto clave de comprensi\u00f3n de lo que habl\u00e9 antes, que el mal en s\u00ed mismo, no es en s\u00ed mismo, una fuerza real que fue creada. Lo que es el mal, es \u201cno\u201d. \u00bfDe qu\u00e9 hablo?<\/p>\n
El mal mismo es la carencia, privaci\u00f3n o ausencia del bien. Por ejemplo:<\/p>\n
Dios cre\u00f3 la luz, pero \u00bftambi\u00e9n \u201ccre\u00f3\u201d las tinieblas? No, porque la oscuridad en s\u00ed misma no existe. La oscuridad es solo un t\u00e9rmino para describir la falta relativa de luz. La oscuridad se define enteramente en t\u00e9rminos de falta o privaci\u00f3n de luz. La oscuridad es simplemente la ausencia de luz. Sin luz hay oscuridad. Pero, la luz no es el resultado de la oscuridad. No coexisten. Por ejemplo: vaya a una habitaci\u00f3n oscura con un interruptor de luz. Enciende la luz, ya no hay oscuridad. Cuando apagas la luz hay oscuridad. La oscuridad es el resultado de la falta o privaci\u00f3n de la luz.<\/p>\n
Otro ejemplo es el \u201cn\u00famero\u201d 0. El t\u00e9rmino cero se refiere literalmente a aquello que no existe. Es una referencia a la nada, es la ausencia de algo, cualquier cosa. Esta es la raz\u00f3n por la que sumar o restar 0 da como resultado ning\u00fan cambio, multiplicar 0 sigue siendo \u00abnada\u00bb y no se puede dividir nada de nada. Cero, en cierto sentido, es un t\u00e9rmino que usamos para entender la ausencia de algo.<\/p>\n
Entonces, cuando juntamos todo lo que acabamos de cubrir, vemos que se puede decir lo mismo del mal. El mal no es una \u201ccosa\u201d que Dios cre\u00f3 o alguna fuerza fuera de Dios que \u00c9l no puede controlar. El mal es, no es, o la falta o privaci\u00f3n de la bondad, santidad o justicia de Dios en nuestras vidas. El mal es un t\u00e9rmino relativo que se usa para describir cualquier cosa que se desv\u00eda de la voluntad y la perfecci\u00f3n moral de Dios.<\/p>\n
Si todo esto no tiene un sentido claro para ti, entonces te sugiero que veas este serm\u00f3n varias veces hasta que realmente entiendes todo lo que acabamos de repasar. \u00a1Am\u00e9n!<\/p>\n
Ahora, cuando entendemos esto, entonces el significado de la pregunta de por qu\u00e9 Dios permite el mal y el sufrimiento se vuelve muy diferente.<\/p>\n
Acomp\u00e1\u00f1ame a Jerem\u00edas 13:1- 7<\/p>\n
1 As\u00ed me dijo el SE\u00d1OR: \u201cVe y c\u00f3mprate una faja de lino, y ponla alrededor de tu cintura, pero no la metas en agua.\u201d 2 Entonces tom\u00e9 un cintur\u00f3n [b] conforme a la palabra del SE\u00d1OR y lo puse alrededor de mi cintura. 3 Y la palabra del SE\u00d1OR vino a m\u00ed por segunda vez, diciendo: 4 \u201cToma el [c] cintur\u00f3n que adquiriste, que est\u00e1 [d] alrededor de tu cintura, y lev\u00e1ntate, ve al [e] \u00c9ufrates, y esc\u00f3ndelo all\u00ed en un agujero en la roca\u201d. 5Fui, pues, y la escond\u00ed junto al \u00c9ufrates, como me hab\u00eda mandado el SE\u00d1OR. 6 Aconteci\u00f3 despu\u00e9s de muchos d\u00edas que el SE\u00d1OR me dijo: Lev\u00e1ntate, ve al \u00c9ufrates, y toma de all\u00ed el cinto que te mand\u00e9 esconder all\u00ed. 7 Entonces fui al \u00c9ufrates y cav\u00e9, y tom\u00e9 el cintur\u00f3n del lugar donde lo hab\u00eda escondido; y all\u00ed estaba la faja, arruinada, (que es la palabra hebrea (shaw-hath)- que significa podrida). Y, de nada serv\u00eda.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 la faja del lomo se pudri\u00f3 y no sirvi\u00f3 para nada? Bueno, es obvio, la faja se us\u00f3 y nunca se lav\u00f3 y limpi\u00f3, se le quit\u00f3 la luz y el aire, todo el sustento necesario para mantener la salud y el bienestar de la faja. En cambio, la faja se mantuvo en la oscuridad; entonces se deterior\u00f3, se deterior\u00f3, se profan\u00f3, se da\u00f1\u00f3, se arruin\u00f3, se estrope\u00f3, se pudri\u00f3.<\/p>\n
\u00bfSab\u00edas que una definici\u00f3n de \u00abpodrido\u00bb es deteriorarse, volverse moralmente corrupto? As\u00ed es el mundo, separado de Dios, que es luz, agua para limpiar, aire de verdad, y este mundo en que vivimos, como dice Jes\u00fas, ama m\u00e1s las tinieblas que la luz, y no quiere ser lavado o limpiado de su inmundicia maligna; y por lo tanto, est\u00e1 da\u00f1ada, arruinada, estropeada, decayendo, deterior\u00e1ndose y pudri\u00e9ndose, estando separada de la soberan\u00eda de su creador, quien es santo, recto, justo y bueno.<\/p>\n
Cuando entendemos esto, \u00bfqu\u00e9 el mal es, no es, entonces todo lo que se requiere para que entendamos entonces, \u00bfpor qu\u00e9 Dios \u201cpermite\u201d que el mal prolifere?<\/p>\n
Dios cre\u00f3 a la humanidad con la capacidad de libre elecci\u00f3n moral. En otras palabras, permite la desviaci\u00f3n de Su Voluntad y bondad, lo que lleva al \u201cmal\u201d. Dios desea amor y gloria de Su creaci\u00f3n, pero no puede haber amor dado por creaciones rob\u00f3ticas y sin opciones. Entonces, para que Dios excluya incluso la posibilidad del mal, debe no haber creado al hombre o haber creado al hombre sin la capacidad de amarlo y glorificarlo, lo cual ser\u00eda algo completamente in\u00fatil. Entonces, l\u00f3gicamente, es l\u00f3gico que Dios permita el potencial para el mal porque tal libertad de elecci\u00f3n es b\u00e1sicamente la misma que permite el potencial para el bien, honrar y glorificar a Dios. Dios permite el potencial para el mal, porque, sin \u00e9l, no hay potencial para el bien. Es as\u00ed, las mismas leyes naturales que le permiten al hombre construir rascacielos y desarrollar medicinas, tambi\u00e9n le permiten al hombre fabricar bombas y drogas il\u00edcitas. Sin ese potencial para hacer el mal, el hombre no tendr\u00eda la opci\u00f3n de hacer el \u201cbien\u201d. Una vez que entendemos que el mal tiene que ser posible para que tengamos una libre elecci\u00f3n significativa, entonces comprendes por qu\u00e9 Dios permite que exista el mal en nuestro mundo. Al hombre se le debe permitir la libre elecci\u00f3n de rechazar la bondad, la santidad y la justicia de Dios.<\/p>\n
Ahora, esto nos lleva a, \u00bfes Dios capaz de prevenir o deshacerse del mal? Como sabemos, la respuesta a esta pregunta es s\u00ed. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 Dios no se deshace del mal o al menos lo detiene?<\/p>\n
Quiz\u00e1s una forma pr\u00e1ctica de ver esta pregunta ser\u00eda considerar algunas formas alternativas en las que las personas podr\u00edan hacer que Dios se deshaga del mal en el mundo:<\/p>\n
1) Dios podr\u00eda cambiar la personalidad de todos para que no puedan cometer el mal. Esto tambi\u00e9n significar\u00eda que no tendr\u00edamos libre elecci\u00f3n de voluntad. No ser\u00edamos capaces de elegir el bien o el mal porque estar\u00edamos \u201cprogramados\u201d para hacer solo el bien. Si Dios decidiera hacer esto, no habr\u00eda relaciones significativas entre \u00c9l y Su creaci\u00f3n.<\/p>\n
Pero, debido a que Dios ama a Su creaci\u00f3n y quiere que respondamos a Su amor y confiemos en \u00c9l, se nos permite la opci\u00f3n de obedecer o desobedecer, \u00c9l nos da esa opci\u00f3n. Debido a que mantiene Su posici\u00f3n sobre el hombre que tiene libre albedr\u00edo de elecci\u00f3n, vivimos en un mundo donde podemos elegir nuestras acciones, pero no sus consecuencias, las decisiones del hombre de cometer el mal tiene un impacto en nosotros y los que nos rodean, y los que vendr\u00e1n. despu\u00e9s de nosotros.<\/p>\n
2) Dios, a trav\u00e9s de una intervenci\u00f3n sobrenatural, pod\u00eda detener todos los males. Dios podr\u00eda evitar que ese conductor ebrio causara un accidente automovil\u00edstico. Dios pod\u00eda impedir que un trabajador perezoso hiciera un trabajo deficiente que luego causar\u00eda dolor a la persona para quien se realiz\u00f3 el trabajo. Dios podr\u00eda impedir que un padre que es adicto a las drogas o al alcohol le haga da\u00f1o a su esposa, hijos o familia extendida. Dios podr\u00eda impedir que los hombres armados robaran tiendas de conveniencia. Dios podr\u00eda evitar que los matones de la escuela secundaria atormenten a otros ni\u00f1os. Dios pod\u00eda impedir que los ladrones robaran, y as\u00ed sucesivamente. Y, s\u00ed, Dios podr\u00eda detener los tiroteos racistas y en las escuelas.<\/p>\n
Si bien esta soluci\u00f3n suena atractiva, inmediatamente se volver\u00eda menos atractiva tan pronto como la intervenci\u00f3n de Dios infringiera algo que queremos o quer\u00edamos hacer, que puede parecernos un \u201cmal menor\u201d.<\/p>\n
\u00bfDeber\u00eda Dios detener solo los asesinatos o el mal menor de una persona de enojarse con alguien, lo que podr\u00eda conducir al asesinato? \u00bfDeber\u00eda Dios solo detener los robos o el mal menor de la codicia de una persona, que podr\u00eda conducir al robo? \u00bfDeber\u00eda Dios solo detener las relaciones sexuales reales, o el mal menor de una persona de tener lujuria sexual, pero a\u00fan no actuar sobre sus deseos sexuales? \u00bfDeber\u00eda Dios detener s\u00f3lo a los ladrones, o deber\u00eda detener a todos los que enga\u00f1an con sus impuestos? \u00bfDios solo deber\u00eda detener los horribles asesinatos racistas de personas en una tienda de comestibles, o deber\u00eda Dios detener a todas las personas que tienen pensamientos racistas?<\/p>\n
\u00bfEntiendes lo que digo?<\/p>\n
Queremos Dios para prevenir acciones horriblemente malas, pero \u00bfestamos dispuestos a dejar que las acciones de \u201cmal menor\u201d se deslicen, sin darnos cuenta de que esas acciones de \u201cmal menor\u201d son las que generalmente conducen a las acciones de \u201cmal mayor\u201d? Y, ante Dios, todo mal es una afrenta a Su Bondad, ya sea el desagrado, el chismorreo, el rencor hasta el robo y el asesinato. No digo que todos los pecados sean iguales ante Dios, porque no lo es. Pero, ese es otro estudio b\u00edblico. Lo que estoy diciendo es que todo mal de un espectro a otro se opone a Su bondad.<\/p>\n
3) Otra opci\u00f3n ser\u00eda que Dios juzgara y eliminara a aquellos que cometen actos malvados. El problema de esta posibilidad es que no quedar\u00eda nadie, pues Dios tendr\u00eda que sacarnos a todos. Todos pecamos y cometemos malas acciones.<\/p>\n
Romanos 3:10<\/p>\n
"No hay justo, ni aun uno!"<\/p>\n
Romanos 3:23 :<\/p>\n
"por cuanto todos pecaron y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios"<\/p>\n
Mientras que algunas personas son m\u00e1s malas que otras, \u00bfd\u00f3nde trazar\u00eda Dios la l\u00ednea? En \u00faltima instancia, todo mal causa da\u00f1o a los dem\u00e1s.<\/p>\n
En lugar de estas opciones, debemos darnos cuenta de que Dios es consistente en Su \u00abconcesi\u00f3n\u00bb de nuestra libre elecci\u00f3n de voluntad en la funci\u00f3n natural de Su creaci\u00f3n. Esto incluye permitir a las personas la libertad de rechazar Su voluntad y despreciar Sus mandamientos. Y, en consecuencia, las consecuencias de la rebeld\u00eda del hombre y de no querer vivir del bien de Dios, es la raz\u00f3n por la que existe el mal y el sufrimiento, por decisiones del hombre que resultan en perjuicio para nosotros mismos y para los dem\u00e1s. Dios est\u00e1 siendo consecuente al permitirle a la humanidad la libertad de actuar. Todas las acciones del hombre afectan a los dem\u00e1s. Debido a la elecci\u00f3n de Ad\u00e1n de pecar, el mundo ahora vive bajo la maldici\u00f3n, y todos nacemos con una naturaleza pecaminosa (Romanos 5:12).<\/p>\n
El hombre quiere ser aut\u00f3nomo, no bajo el gobierno y la soberan\u00eda. de Dios. El hombre quiere ser como el pr\u00edncipe de la potestad del aire, Lucifer, el maligno, haz tu voluntad. S\u00e9 soberano en ti mismo, sigue lo que el hombre quiere, la voluntad del hombre, no la voluntad de nuestros creadores.<\/p>\n
Por este tiempo limitado, el creador del cielo y la tierra ha permitido la rebeli\u00f3n contra Su soberan\u00eda. \u00bfPor qu\u00e9? Para mostrar que ning\u00fan esfuerzo por gobernar sin \u00c9l beneficia a la humanidad o a este planeta. Ecc. 7:29: "En verdad, esto solo he hallado: Que Dios hizo al hombre recto, Pero ellos han buscado muchas maquinaciones.\u201d<\/p>\n
En resumen, vivimos en un mundo donde nuestras buenas y malas acciones tener consecuencias directas e indirectas sobre nosotros y quienes nos rodean. El deseo de Dios es que por todos nosotros le obedezcamos para que nos vaya bien (Deuteronomio 5:29). En cambio, lo que sucede es que elegimos nuestro propio camino y luego culpamos a Dios por no hacer nada al respecto. As\u00ed es el coraz\u00f3n del hombre pecador.<\/p>\n
Pero Jes\u00fas vino a cambiar el coraz\u00f3n de los hombres por el poder del Esp\u00edritu Santo, y lo hace por aquellos que se apartan del mal y le invocan para que los salve de sus el pecado y sus consecuencias (2 Corintios 5:17).<\/p>\n
Dios previene y refrena algunos actos de maldad. Este mundo ser\u00eda MUCHO PEOR si Dios no restringiera el mal. Al mismo tiempo, Dios nos ha dado la capacidad de elegir el bien y el mal, y cuando elegimos el mal, nos permite a nosotros y a quienes nos rodean sufrir las consecuencias del mal. .<\/p>\n
En lugar de culpar a Dios y cuestionarle por qu\u00e9 no previene todo mal, deber\u00edamos ocuparnos de proclamar la cura para el mal y sus consecuencias: \u00a1Jesucristo!<\/p>\n
Si desea m\u00e1s estudios o contenido como este, visite nuestro sitio web en www.fellowshipintheword.org o nuestro canal de Youtube en www.youtube.com\/fitwnetwork<\/p>\n
Que Dios los bendiga y los guarde mis amigos en Jes\u00fas Santo y Precioso Nombre Am\u00e9n!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hoy vamos a abordar una cuesti\u00f3n muy importante. \u00bfPor qu\u00e9 permite Dios el mal y el sufrimiento? Vamos a ser un poco m\u00e1s profundos y pesados a medida que abordamos esta pregunta. Entonces, \u00a1qu\u00e9date conmigo! El martes pasado, cuando escuch\u00e9 la noticia del tiroteo en la escuela de Uvalda, TX, donde murieron 21 ni\u00f1os y … Continuar leyendo \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 permite Dios el mal y el sufrimiento?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1412","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1412","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1412"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1412\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1412"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1412"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1412"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}