\u201cEnvi\u00f3 delante de \u00e9l de dos en dos a todas las ciudades y lugares que ten\u00eda intenci\u00f3n de visitar\u201d. En parejas, para apoyo mutuo y para dar testimonio judicial de lo que ven. Eclesiast\u00e9s 4:9 dice: Mejor son dos que uno\u2026 Si alguno de ellos cae, el uno puede ayudar al otro a levantarse\u201d. \u00c9l los envi\u00f3; el verbo usado es \u201cap\u00f3stol\u201d: \u00c9l literalmente los \u201capost\u00f3\u201d al mundo. Todo cat\u00f3lico confirmado es enviado al mundo como testigo de Cristo.<\/p>\n
Luego, Jes\u00fas dice: \u201cNo llev\u00e9is bolsa, ni alforja, ni sandalias\u201d. Como Jes\u00fas en la cruz, la impotencia divina se convierte en medio de riqueza y poder infinitos a trav\u00e9s de la dependencia de Dios; para descubrir la fuerza de Dios en nuestros tiempos de debilidad. Por ejemplo, en nuestra Segunda Lectura, San Pablo dice: \u201cQue nunca me glor\u00ede sino en la cruz de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u201d. No se jacta de su propio logro, sino de un evento que sucedi\u00f3 aparte de \u00e9l: Cristo crucificado, que \u00e9l aprecia personalmente y recibe como el fundamento de su confianza y poder.<\/p>\n
Luego, Jes\u00fas dice: \u201cCualquier cosa ciudad en la que entras, y no te reciben, sal a las calles y di: 'El polvo de tu ciudad que se pega a nuestros pies, aun el que sacudimos contra ti'<\/p>\n
No llevar equipaje emocional. Debes hacer lo que te corresponde hacer; su seguridad no depende de la respuesta de otra persona. Es dar y no exigir que reciban. En otras palabras, dejamos de depender de algo externo a nosotros para satisfacer nuestras necesidades internas.<\/p>\n
\u201cOs env\u00edo como corderos en medio de lobos\u201d significa comprometerse en la no violencia y depender de Dios. La Palabra de Dios dada a conocer por la ira o palabras contundentes o atacando la fe de otros no trae a Cristo. La influencia basada en el dinero o el poder no trae a Dios. Por ejemplo, el lema personal de Bishop’s Burbidge es \u00abCamina humildemente con Dios\u00bb. que es el t\u00edtulo de sus podcasts y videos de YouTube y proviene de Miqueas 6: 8: \u00abAnda humildemente con tu Dios\u00bb.<\/p>\n
Jes\u00fas instruye: \u00abEn cualquier casa en la que entres, primero di: ' Paz a esta casa.\u201d La paz siempre fue un saludo pero con la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas tom\u00f3 la connotaci\u00f3n de la paz que viene de la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
\u201cNo salud\u00e9is a nadie por el camino\u201d. Nuestros ministerios crecen y se nutren de la contemplaci\u00f3n. Jes\u00fas nos est\u00e1 animando a reclamar nuestra vocaci\u00f3n de ser contemplativos en el mundo, de convertirnos en presencia de Dios en el mundo, de habitar en nuestro interior; sumergirnos en el misterio de Cristo, accediendo a una vida m\u00e1s profunda en la ra\u00edz de nuestra existencia.<\/p>\n
Cuando los disc\u00edpulos regresan, Jes\u00fas dice: "He visto a Satan\u00e1s caer como un rayo del cielo. \u201d Un rel\u00e1mpago es repentino y f\u00e1cilmente visible. Jes\u00fas ve caer a Satan\u00e1s. En el mundo de las visiones divinas, el vidente puede estar seguro de la veracidad de lo que est\u00e1 viendo. Su momento es otra cuesti\u00f3n. No podemos, sobre la base del participio aoristo, determinar si Satan\u00e1s ya hab\u00eda ca\u00eddo, las palabras de Jes\u00fas afirman solo que su ca\u00edda era segura. Por ejemplo, si un jefe de la mafia le dice a su traidor: \u201c\u00a1Est\u00e1s muerto!\u201d, nadie cuestionar\u00eda lo terrible de sus palabras, incluso si el traidor est\u00e1 vivo en el momento en que se dice. Su muerte es tan cierta que se puede hablar de ella como un hecho presente.<\/p>\n
Puede parecer extra\u00f1o que este grupo de setenta y dos disc\u00edpulos designados, de los que nunca m\u00e1s se supo, provoquen una ca\u00edda que fue no realizado ya por Jes\u00fas o los Doce Ap\u00f3stoles. Jes\u00fas est\u00e1 insinuando que el trabajo de los disc\u00edpulos no debe ser subestimado.<\/p>\n
Lo m\u00e1s probable es que Jes\u00fas quiera decir que fue con respecto a los setenta y dos mismos que Satan\u00e1s hab\u00eda ca\u00eddo. La ca\u00edda de Satan\u00e1s es instant\u00e1nea con respecto a cada persona a la que ministran. La ca\u00edda de Satan\u00e1s no es un evento \u00fanico hasta la Segunda Venida, pero comienza con los setenta y dos cuando Satan\u00e1s cae a medida que las personas responden a Jes\u00fas en obediencia y son empoderadas por \u00e9l, y por implicaci\u00f3n tambi\u00e9n nosotros, empoderados por nuestro bautismo y confirmaci\u00f3n, y por nuestra firme resoluci\u00f3n: el Domingo de Resurrecci\u00f3n, se nos hace la pregunta: "\u00bfRenuncias a Satan\u00e1s?" Jes\u00fas incluso permiti\u00f3 que personas que no eran conocidas como sus seguidores siguieran expulsando demonios en su nombre (Lucas 9:49), y orden\u00f3 a sus disc\u00edpulos que no los detuvieran, \u201cporque el que no est\u00e1 contra vosotros, est\u00e1 a favor de vosotros\u201d. Seg\u00fan el relato de Lucas, el ministerio de estos \u201ccristianos an\u00f3nimos\u201d es algo bueno.<\/p>\n
Luego Jes\u00fas dice: \u201cHe aqu\u00ed, os he dado potestad de 'pisar serpientes' y escorpiones, y sobre todo el ej\u00e9rcito del enemigo, y nada os da\u00f1ar\u00e1.\u201d Esta no es la pr\u00e1ctica del manejo religioso de serpientes. Pisar es hollar, pisar, conquistar, mantener bajo sujeci\u00f3n. De hecho, en griego, la traducci\u00f3n literal de este vers\u00edculo usa una doble negaci\u00f3n: \u201cy nada; de ning\u00fan modo ni por ning\u00fan medio, os herir\u00e1 o da\u00f1ar\u00e1.\u201d<\/p>\n
Pero echar fuera demonios no era un fin en s\u00ed mismo; era preparar a la gente para aceptar el gobierno de Dios. Jes\u00fas instruy\u00f3: \u00abCurad a los enfermos… y decidles: ‘El reino de Dios se ha acercado a vosotros\u00bb.<\/p>\n
El \u00e9xito de los disc\u00edpulos al usar el nombre de Jes\u00fas para sanar y expulsar los demonios mostraban que hab\u00eda comenzado un cambio de r\u00e9gimen; libres de demonios y enfermedades, las personas estaban dejando el dominio de Satan\u00e1s y viniendo bajo la influencia de Jesucristo.<\/p>\n
Por \u00faltimo, Jes\u00fas dice: \u00abAl\u00e9grense porque sus nombres est\u00e1n escritos en los cielos\u00bb. El libro celestial de los vivos se origin\u00f3 en el Antiguo Testamento (\u00c9xodo 32:23; Salmo 69:28, Isa\u00edas 4:3, solo por nombrar algunos, y hay varios vers\u00edculos en el Nuevo Testamento, incluidos Filipenses 4:3; Hebreos 12). :23, Apocalipsis 3:5 y 13:8). Es una imagen de los antiguos registros de ciudades o reinos que enumeran los ciudadanos que les pertenecieron.<\/p>\n
Entonces Jes\u00fas dice: "La mies es mucha, pero los trabajadores son pocos; rogad, pues, al due\u00f1o de la mies que env\u00ede obreros a su mies. Me recuerda una vieja historia sobre un sargento del ej\u00e9rcito que entr\u00f3 una ma\u00f1ana en el cuartel y pregunt\u00f3 si alguien sab\u00eda taquigraf\u00eda. Los hombres de su escuadr\u00f3n pensaron que sonaba como un gran trabajo. Finalmente, una tarea que no implicaba trabajo f\u00edsico, solo sentarse y escribir taquigraf\u00eda, por lo que todos levantaron la mano. \u201cBien\u201d, dijo el sargento, \u201c\u00a1Est\u00e1n CORTOS DE MANO en el comedor!\u201d<\/p>\n
Oremos por las vocaciones. Jes\u00fas dice: \u201cPedid al due\u00f1o de la mies que env\u00ede obreros. En griego la palabra se refiere al acto de mendigar. Y ore para que use su ministerio bautismal y la gracia de su Confirmaci\u00f3n para hacer avanzar el Reino de Dios al hacer alg\u00fan tipo de ministerio en su iglesia. Si rogamos, el Se\u00f1or obrar\u00e1 en ti ya trav\u00e9s de ti. T\u00fa tendr\u00e1s la respuesta.<\/p>\n
Nuestro Evangelio de hoy prueba que Jes\u00fas les hab\u00eda transferido con \u00e9xito su autoridad, y mostr\u00f3 que continuar\u00edamos llevando a cabo Su asalto contra Satan\u00e1s, incluso cuando ya no estaba f\u00edsicamente con nosotros como caminando en la carne. Esta fue la primera transferencia exitosa de autoridad carism\u00e1tica a un grupo grande desde la \u00e9poca de Mois\u00e9s; significa que ha llegado una nueva era que te involucra como participante activo.<\/p>\n
Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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