{"id":14389,"date":"2022-08-18T09:59:46","date_gmt":"2022-08-18T14:59:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/excusas-a-dios\/"},"modified":"2022-08-18T09:59:46","modified_gmt":"2022-08-18T14:59:46","slug":"excusas-a-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/excusas-a-dios\/","title":{"rendered":"Excusas a Dios"},"content":{"rendered":"<p>Al comienzo del libro del \u00c9xodo del Antiguo Testamento, los hijos de Israel han sobrevivido a la sequ\u00eda provocada por el hambre. Han estado en Egipto durante m\u00e1s de 400 a\u00f1os. ha muerto Jos\u00e9 y toda su generaci\u00f3n; los hijos de Israel fueron fruct\u00edferos y han experimentado un tremendo crecimiento demogr\u00e1fico, tanto que el nuevo rey egipcio, que no conoc\u00eda ni respetaba el legado de Jos\u00e9, se preocup\u00f3.<\/p>\n<p>En lugar de correr el riesgo de que los hijos de Israel se unir\u00edan a los enemigos de Egipto y pelear\u00edan contra ellos, pusieron a trabajar a los israelitas y los trataron como esclavos para construir ciudades para Fara\u00f3n. Pero cuanto m\u00e1s aflig\u00edan a los hijos de Israel, m\u00e1s se multiplicaban.<\/p>\n<p>El rey de Egipto ide\u00f3 entonces un plan para hacer frente a esta explosi\u00f3n demogr\u00e1fica. \u00c9l orden\u00f3 a las parteras hebreas\u2026 los obstetras de ese d\u00eda, que hicieran \u201ccontrol de natalidad\u201d. Cuando estaban dando a luz a un beb\u00e9, si era un ni\u00f1o, deb\u00edan matarlo; si era una ni\u00f1a, deb\u00edan dejarla vivir. Pero las parteras temieron a Dios y le dijeron a Fara\u00f3n que \u201cEstas mujeres hebreas no son como las mujeres egipcias; dan a luz r\u00e1pido&#8230; el beb\u00e9 sale antes de que tengamos la oportunidad de darlo a luz.\u201d<\/p>\n<p>As\u00ed que Dios bendice a las parteras para que incluso queden embarazadas y los hijos de Israel contin\u00faen aumentando de tama\u00f1o y fuerza.<\/p>\n<p>Al final del cap\u00edtulo uno, encontramos al rey de Egipto emitiendo una orden a su pueblo de \u00abTomar a todo ni\u00f1o hebreo reci\u00e9n nacido y arrojarlo al Nilo, pero dejar vivir a todas las ni\u00f1as\u00bb. <\/p>\n<p>El cap\u00edtulo dos comienza con un hombre y su esposa de la tribu de Lev\u00ed que tienen un hijo durante la \u00e9poca del edicto del fara\u00f3n. Desafiaron la orden del rey y la madre escondi\u00f3 a su hijo durante tres meses hasta que ya no pudo ocultarlo m\u00e1s. En ese momento ella tom\u00f3 una canasta hecha de ca\u00f1as y la cubri\u00f3 con brea para impermeabilizarla; coloc\u00f3 a su hijo en la canasta y coloc\u00f3 la canasta en el r\u00edo. Hizo que su hija mirara desde la distancia para ver qu\u00e9 pasar\u00eda con el beb\u00e9.<\/p>\n<p>La hija del rey baj\u00f3 al r\u00edo para ba\u00f1arse y not\u00f3 la canasta en la hierba alta y la abri\u00f3 para encontrar al beb\u00e9. y un hebreo en eso. Ella sinti\u00f3 pena por el beb\u00e9 y luego la hermana del beb\u00e9 le pregunt\u00f3 a la princesa: \u00ab\u00bfDeber\u00eda ir y llamar a una mujer hebrea para que amamante al beb\u00e9 por ti?\u00bb. Para resumir, la princesa le pag\u00f3 a la madre del beb\u00e9 para que lo cuidara hasta que lo destetaran y luego adopt\u00f3 al beb\u00e9 como su propio hijo, llam\u00e1ndolo Mois\u00e9s, porque ella \u00ablo sac\u00f3 del agua\u00bb.&lt;\/p <\/p>\n<p>Mois\u00e9s se cri\u00f3 como un pr\u00edncipe egipcio y cuando lleg\u00f3 a ser adulto se dio cuenta de c\u00f3mo su pueblo estaba siendo obligado a realizar trabajos forzados. Un d\u00eda vio a un Egipto matar a un hebreo, uno de los suyos y cuando nadie miraba mat\u00f3 al egipcio y escondi\u00f3 su cuerpo en la arena.<\/p>\n<p>Pero alguien vio el asesinato y cuando el rey escuch\u00f3 al respecto trat\u00f3 de hacer matar a Mois\u00e9s, pero Mois\u00e9s huy\u00f3 a vivir en la tierra de Madi\u00e1n. Cuarenta a\u00f1os despu\u00e9s, Mois\u00e9s estaba casado y ten\u00eda hijos propios y estaba cuidando el reba\u00f1o de su suegro, Jetro, el sacerdote de Madi\u00e1n.<\/p>\n<p>El rey de Egipto hab\u00eda muerto para este tiempo pero los hijos de Israel segu\u00edan gimiendo bajo su esclavitud y clamando a Dios por ayuda. Al final del cap\u00edtulo dos aprendemos que Dios escuch\u00f3 su clamor y se acord\u00f3 de Su pacto con Abraham, Isaac y Jacob.<\/p>\n<p>En el cap\u00edtulo tres Mois\u00e9s est\u00e1 en el desierto, cuidando el reba\u00f1o de su suegro y \u00e9l llega a lo que el pueblo llama \u201cel monte de Dios\u201d.<\/p>\n<p>La Biblia dice: \u201cSe le apareci\u00f3 el \u00e1ngel de Jehov\u00e1 en una llama de fuego en medio de una zarza; y \u00e9l mir\u00f3, y he aqu\u00ed, la zarza ard\u00eda con fuego, y la zarza no se consum\u00eda. Y dijo Mois\u00e9s: Ahora me desviar\u00e9, y ver\u00e9 este gran espect\u00e1culo, por qu\u00e9 la zarza no se quema. Y cuando Jehov\u00e1 vio que \u00e9l se apartaba para ver, lo llam\u00f3 Dios de en medio de la zarza, y dijo: Mois\u00e9s, Mois\u00e9s. Y \u00e9l dijo: Heme aqu\u00ed.\u201d<\/p>\n<p>Dios se presenta a Mois\u00e9s y le asegura que ha visto la aflicci\u00f3n de los hijos de Israel en Egipto y ha o\u00eddo su clamor a causa de los capataces. Dios le dice a Mois\u00e9s que ha descendido para librarlos de la mano de los egipcios y traerlos a una tierra, una tierra buena y una tierra grande que mana leche y miel.<\/p>\n<p>Finalmente, Dios le dice a Mois\u00e9s , \u201cTe enviar\u00e9 a Fara\u00f3n, para que saques de Egipto a mi pueblo, los hijos de Israel\u201d.<\/p>\n<p>Ahora es aqu\u00ed donde encontramos una respuesta sorprendente de Mois\u00e9s; comienza a ofrecer excusas a Dios. Estas excusas son:<\/p>\n<p>Inadecuaci\u00f3n (o menosprecio de s\u00ed mismo): &quot;\u00bfQui\u00e9n soy yo para ir al fara\u00f3n?&quot; (3:11 NRSV)<\/p>\n<p>Ignorancia: &quot;Si llego al pueblo de Israel&#8230; y me preguntan: &#039;\u00bfCu\u00e1l es su nombre?&#039; \u00bfQu\u00e9 les dir\u00e9? (3:13 RSV)<\/p>\n<p>Incredibilidad: &quot;Pero he aqu\u00ed, no me creer\u00e1n ni escuchar\u00e1n mi voz, porque dir\u00e1n: &#039;Jehov\u00e1 no se te apareci\u00f3&quot;&amp;# 39; (4:1 RSV)<\/p>\n<p>Falta de articulaci\u00f3n: &quot;Oh, mi Se\u00f1or, no soy elocuente&#8230; pero soy tardo en el habla y en la lengua&quot; (4:10 RSV)<\/p>\n<p>Insubordinaci\u00f3n: &quot;Oh, mi Se\u00f1or, env\u00eda, te ruego, a otra persona&quot; (4:13 RSV)<\/p>\n<p>Algunos han escrito, \u201cLas excusas son herramientas del incompetente; construyen monumentos de la nada y puentes que conducen a ninguna parte. Aquellos que se especializan en excusas rara vez tienen \u00e9xito en nada.\u201d<\/p>\n<p>\u201cLas excusas son los clavos que se usan para construir una casa de fracaso.\u201d ~Don Wilder y Bill Rechin<\/p>\n<p>\u201cNadie jam\u00e1s excus\u00f3 su camino hacia el \u00e9xito\u201d. ~Dave Del Dotto<\/p>\n<p>\u201cEl noventa y nueve por ciento de los fracasos provienen de personas que tienen la costumbre de inventar excusas\u201d. &#8211; George Washington Carver<\/p>\n<p>\u201cLa gente pasa demasiado tiempo buscando a otras personas a las que culpar, demasiada energ\u00eda buscando excusas para no ser lo que son capaces de ser\u2026\u201d \u2013 J. Michael Straczynski<\/p>\n<p>* Si no fuera por la excusa, muchos cristianos estar\u00edan cumpliendo los planes y prop\u00f3sitos de Dios para su vida<\/p>\n<p>* Si no fuera por la excusa, habr\u00eda una mayor medida de conversiones a Cristo <\/p>\n<p>* Si no fuera por la excusa, habr\u00eda m\u00e1s ministerio que llega a los necesitados<\/p>\n<p>* Si no fuera por la excusa, habr\u00eda m\u00e1s dinero para sufragar las necesidades de la iglesia.<\/p>\n<p>Cuando Dios llama a Mois\u00e9s para ir al Fara\u00f3n para la liberaci\u00f3n de los hijos de Israel, Mois\u00e9s responde con una pl\u00e9tora de excusas. Pero Mois\u00e9s est\u00e1 discutiendo con un Dios sufrido&#8230; un Dios paciente que se opone a Mois\u00e9s. excusas en cada punto.<\/p>\n<p>Veamos cada una de las excusas de Mois\u00e9s y la respuesta de Dios.<\/p>\n<p>Inadecuaci\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00c9xodo 3:11 Y Mois\u00e9s dijo a Dios: \u00bfQui\u00e9n soy yo, para ir a Fara\u00f3n y sacar a los hijos de Israel de Egipto?<\/p>\n<p>Si tuvi\u00e9ramos que agrupar todas las excusas de Mois\u00e9s, encontrar\u00edamos que el denominador com\u00fan en esas diversas respuestas es que en todas ellas est\u00e1 pensando en t\u00e9rminos de sus recursos, no de los recursos de Dios.<\/p>\n<p>En esta primera excusa, Mois\u00e9s tiene un \u201cproblema del yo\u201d. Le pregunta a Dios: \u00ab\u00bfQui\u00e9n soy yo para ir a Fara\u00f3n y sacar a los hijos de Israel de Egipto?\u00bb<\/p>\n<p>Los \u00abproblemas\u00bb han impedido que muchos cristianos hagan lo voluntad de Dios desde el principio. \u00bfNo fue un \u201cproblema del yo\u201d lo que hizo que Lucifer fuera expulsado del cielo?<\/p>\n<p>Para corregir a Mois\u00e9s y responder a la primera excusa, Dios dice:<\/p>\n<p>\u00c9xodo 3:12 Ciertamente estar\u00e9 contigo; y esto te ser\u00e1 por se\u00f1al de que yo te he enviado: cuando hayas sacado al pueblo de Egipto, servir\u00e9is a Dios sobre este monte.<\/p>\n<p>Muchos cristianos cometen el mismo error que Mois\u00e9s. aqu\u00ed en el vers\u00edculo 12&#8230;nos hacemos a nosotros mismos (y a Dios) la pregunta, \u00ab\u00bfQui\u00e9n soy yo?\u00bb como si Dios estuviera depositando toda la misi\u00f3n sobre nosotros.<\/p>\n<p>Dios quiere que cambiemos las preguntas de \u00ab\u00bfQui\u00e9n soy yo?\u00bb a &quot;\u00bfDe qui\u00e9n soy?&quot; Esta es la perspectiva que Pablo ten\u00eda en G\u00e1latas 2:20, \u201cCon Cristo estoy juntamente crucificado, pero vivo; pero no yo, sino Cristo vive en m\u00ed; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me am\u00f3 y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por m\u00ed.\u201d<\/p>\n<p>Es no soy yo, sino Cristo. Es por eso que Dios llama a aquellos que no son sabios ni fuertes y parecen tener una multitud de problemas para lograr Sus prop\u00f3sitos. Esto es lo que Pablo nos dice en 1 Corintios 1:27-28:<\/p>\n<p>Dios escogi\u00f3 a prop\u00f3sito lo que el mundo considera locura para avergonzar a los sabios, y lo que el mundo considera d\u00e9bil para avergonzar a los sabios. poderoso.<\/p>\n<p>\u00c9l escogi\u00f3 lo que el mundo menosprecia y desprecia y piensa que es nada, para destruir lo que el mundo piensa que es importante.<\/p>\n<p>Entonces Dios contrarresta la excusa de inadecuaci\u00f3n de Mois\u00e9s. con las palabras: \u201cYo estar\u00e9 contigo\u201d.<\/p>\n<p>Ignorancia.<\/p>\n<p>\u00c9xodo 3:13 Y dijo Mois\u00e9s a Dios: He aqu\u00ed, cuando llegue a los hijos de Israel, y les dir\u00e1: El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros; y me dir\u00e1n: \u00bfCu\u00e1l es su nombre? \u00bfQu\u00e9 les dir\u00e9?<\/p>\n<p>Mois\u00e9s est\u00e1 pensando en el futuro: \u201c\u00bfQu\u00e9 pasa si voy a los hijos de Israel y les digo que Dios me envi\u00f3 a ellos\u2026 qu\u00e9 pasa si uno de ellos dice: &#8216;Oh, s\u00ed, \u00bfC\u00faal es su nombre?&#8217; \u00bfQu\u00e9 hago entonces?\u201d<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s Mois\u00e9s&#039; la preocupaci\u00f3n es que, dado que Israel ha estado en Egipto durante tanto tiempo (400 a\u00f1os)&#8230; ha pasado un tiempo desde que Jacob y Jos\u00e9 murieron&#8230; el nombre de Dios se ha desvanecido de la memoria de los hebreos.<\/p>\n<p>Es al igual que hoy, les dices a los ni\u00f1os en VBS que vas a decir la \u00abGracia\u00bb y orar sobre la comida y algunos de ellos preguntan: \u00ab\u00bfQu\u00e9 es la gracia?\u00bb<\/p>\n<p>Mois\u00e9s podr\u00eda estar preocupado de que los ni\u00f1os de Israel no recuerdan al Dios de Abraham, Isaac y Jacob, pero lo m\u00e1s probable es que su preocupaci\u00f3n sea que su pueblo le pida que revele el nombre del Dios que lo envi\u00f3 como una especie de prueba de fuego para validar su llamado y misi\u00f3n. .<\/p>\n<p>Mois\u00e9s le pregunta a Dios: \u201c\u00bfCu\u00e1l les dir\u00e9 que es tu nombre?\u201d Y Dios responde revelando Su propio nombre, Yahweh, o como suele llamarse, el Tetragr\u00e1maton.<\/p>\n<p>El Tetragr\u00e1maton es un t\u00e9rmino que se aplica a las cuatro letras hebreas que forman el nombre de Dios revelado a Mois\u00e9s. en \u00c9xodo 3:14. Dios le dijo a Mois\u00e9s, &quot;Y Dios le dijo a Mois\u00e9s, YO SOY EL QUE SOY; y dijo: As\u00ed dir\u00e9is a los hijos de Israel: YO SOY me ha enviado a vosotros.\u201d<\/p>\n<p>YHWH constituye la base del verbo \u201cser\u201d; de donde Dios design\u00f3 Su propio nombre como \u00abYO SOY\u00bb. En ingl\u00e9s las letras son b\u00e1sicamente equivalentes a YHWH. De estas cuatro letras se deriva el nombre de Dios y se ha traducido como Yahv\u00e9 y Jehov\u00e1.<\/p>\n<p>La verdadera pronunciaci\u00f3n del nombre de Dios se ha perdido por falta de uso, porque los jud\u00edos , a quienes primero se les dio el nombre de Dios, no lo pronunciaron por su temor y respeto a Dios.<\/p>\n<p>Exo 3:14 Y dijo Dios a Mois\u00e9s: YO SOY EL QUE SOY: y \u00e9l dijo: As\u00ed dir\u00e1s a los hijos de Israel: YO SOY me ha enviado a vosotros.<\/p>\n<p>En relaci\u00f3n con este modismo en \u00c9xodo 3:14, un comentarista de la Biblia ha sugerido que \u00abYO SOY EL QUE SOY\u00bb es un \u201cespecie de indefinici\u00f3n\u2026 expresada que deja abierta una gran cantidad de posibilidades (\u2018Soy lo que quiera que sea\u2019).&quot; En otras palabras, no puedes confinar a Dios en una caja.<\/p>\n<p>Un escritor de canciones dice de Dios:<\/p>\n<p>Indescriptible, incontenible,<\/p>\n<p>T\u00fa colocaste las estrellas en el cielo y los conoces por su nombre.<\/p>\n<p>T\u00fa eres Dios maravilloso<\/p>\n<p>Todopoderoso, indomable,<\/p>\n<p>At\u00f3nitos caemos de rodillas mientras humildemente proclamamos <\/p>\n<p>Eres un Dios asombroso<\/p>\n<p>\u201cYO SOY EL QUE SOY\u201d puede transmitir no solo la grandeza de Dios sino tambi\u00e9n la actualidad o el \u201cen tu rostro\u201d de Dios. \u00c9l es \u00abindescriptible\u00bb, \u00abincontenible\u00bb e \u00abindomable\u00bb, pero tambi\u00e9n es \u00abreal\u00bb, como nos dice \u00c9xodo 33:19 con sus palabras: \u00abTendr\u00e9 misericordia de quien tendr\u00e9 misericordia, y tendr\u00e9 misericordia de quien Tendr\u00e9 misericordia&quot; (RSV).<\/p>\n<p>Las palabras de Dios que se encuentran en Ezequiel 12:25, &quot;Pero yo, el SE\u00d1OR, hablar\u00e9 la palabra que hablar\u00e9&quot; (RSV), significa que el Se\u00f1or no puede ser acallado ni silenciado.<\/p>\n<p>En este sentido, entonces, &quot;YO SOY EL QUE SOY&quot; significa &quot;Estoy all\u00ed (contigo, dondequiera que est\u00e9s), realmente estoy&quot;. Algo de este matiz es sugerido por la traducci\u00f3n de la frase de la Septuaginta como &quot;Yo soy el que es&quot;.<\/p>\n<p>Avanzando r\u00e1pidamente al Nuevo Testamento encontramos una sorprendente declaraci\u00f3n de Jes\u00fas el Gran \u201cYO SOY\u201d del Antiguo Testamento en Sus declaraciones:<\/p>\n<p>* Juan 6:51:&quot;Yo soy el pan vivo bajado del cielo. Si alguno comiere de este pan, vivir\u00e1 para siempre\u201d;<\/p>\n<p>* Juan 8:23: Y les dijo: \u201cVosotros sois de abajo; YO SOY de arriba. Vosotros sois de este mundo; Yo no soy de este mundo.<\/p>\n<p>* Juan 8:12: Entonces Jes\u00fas les habl\u00f3 otra vez, diciendo: &quot;YO SOY la luz del mundo. El que me sigue, no andar\u00e1 en tinieblas, sino que tendr\u00e1 la luz de la vida.\u201d<\/p>\n<p>* Juan 8:24 \u201cPor eso os dije que morir\u00e9is en vuestros pecados; porque si no cre\u00e9is que yo soy (\u00c9l), morir\u00e9is en vuestros pecados.\u00bb<\/p>\n<p>* Juan 8:58 Jes\u00fas les dijo: \u00abDe cierto, de cierto os digo, antes Abraham era, YO SOY.\u201d<\/p>\n<p>* Juan 10:9: \u201cYO SOY la puerta. Si alguno entra por M\u00ed, ser\u00e1 salvo, y entrar\u00e1 y saldr\u00e1 y hallar\u00e1 pastos.\u201d<\/p>\n<p>* Juan 10:11: \u201cYO SOY el buen pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas.<\/p>\n<p>* Juan 10:36: &quot;\u00bfDec\u00eds de Aquel a quien el Padre santific\u00f3 y envi\u00f3 al mundo: &#039;Blasfemas,&#039; 39; porque dije: &quot;Yo soy el Hijo de Dios&quot;?<\/p>\n<p>* Juan 11:25: Jes\u00fas le dijo: &quot;YO SOY la resurrecci\u00f3n y la vida. El que cree en m\u00ed, aunque est\u00e9 muerto, vivir\u00e1.<\/p>\n<p>* Juan 14:6: Jes\u00fas le dijo: &quot;YO SOY el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por m\u00ed.<\/p>\n<p>* Juan 15:1: &quot;YO SOY la vid verdadera, y mi Padre es el vi\u00f1ador.<\/p>\n<p>Jes\u00fas dice en Juan 5 :46-47 &quot;Si creyeseis a Mois\u00e9s, me creer\u00edais a M\u00ed; porque \u00e9l escribi\u00f3 acerca de m\u00ed. Pero si no cre\u00e9is en sus escritos, \u00bfc\u00f3mo creer\u00e9is en mis palabras?\u00bb<\/p>\n<p>Mois\u00e9s le pregunta a Dios: \u00ab\u00bfCu\u00e1l les dir\u00e9 que es tu nombre?\u00bb Y Dios responde revelando su propio nombre, Yahv\u00e9, \u201cYO SOY EL QUE SOY\u201d.<\/p>\n<p>\u00c9xodo 3:15 Y dijo tambi\u00e9n Dios a Mois\u00e9s: As\u00ed dir\u00e1s a los hijos de Israel: Jehov\u00e1 Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob, me ha enviado a vosotros; este es mi nombre para siempre, y este es mi memorial por todas las generaciones.<\/p>\n<p>As\u00ed que Dios contrarresta la excusa de la ignorancia de Mois\u00e9s con las palabras: \u00abYO SOY EL QUE SOY\u00bb.<\/p>\n<p>Incredibilidad.<\/p>\n<p>\u00c9xodo 4:1 Entonces Mois\u00e9s respondi\u00f3 a Jehov\u00e1: \u00abPero sup\u00f3n que el Los israelitas no me creen y no escuchar\u00e1n lo que digo. \u00bfQu\u00e9 har\u00e9 si dicen que no me apareciste?\u201d<\/p>\n<p>A\u00fan atormentado por la posibilidad de un rechazo personal, Mois\u00e9s sugiere que su propia credibilidad ser\u00e1 atacada por su propio pueblo.<\/p>\n<p>En 1993, cuando comenc\u00e9 a pensar seriamente en lo que Dios me estaba llamando a hacer, pas\u00e9 por un breve per\u00edodo de \u00abb\u00fasqueda del alma\u00bb. Me preocupaba lo que la gente iba a pensar cuando les dijera que Dios me estaba llamando a plantar una iglesia.<\/p>\n<p>No ten\u00eda experiencia significativa en liderazgo de iglesias. No tuve entrenamiento de seminario, aunque tuve alrededor de un a\u00f1o de universidad b\u00edblica. Mi formaci\u00f3n y experiencia laboral siempre hab\u00eda sido t\u00e9cnica. No ten\u00eda un mont\u00f3n de amigos predicadores con los que anduviera (por cierto, todav\u00eda no los tengo). Me preocupaba que la gente dudara de mi llamado porque no estaba cortado con la misma tela que otros en el ministerio.<\/p>\n<p>Algunos de ustedes han recibido el llamado de Dios, no necesariamente para el ministerio. de pastoreo pero sin embargo a alg\u00fan tipo de ministerio. Quiz\u00e1s te est\u00e9s preguntando si este llamado que sientes es \u201ccre\u00edble\u201d.<\/p>\n<p>Dudas de ti mismo y piensas que la gente estar\u00e1 diciendo que esta \u201cidea\u201d o \u201cvisi\u00f3n\u201d que tienes de hacer algo grande para Dios es un producto de su propia imaginaci\u00f3n, pero ciertamente no la inspiraci\u00f3n de Dios.<\/p>\n<p>Se le otorgan tres se\u00f1ales de Dios a Mois\u00e9s como evidencia emp\u00edrica de su llamado divino:<\/p>\n<p>una vara se convierte en una serpiente , luego cortar en una vara;<\/p>\n<p>una mano sana se vuelve leprosa, luego se restaura;<\/p>\n<p>una copa llena de agua del Nilo derramada en la tierra se convierte en sangre (4:2- 9).<\/p>\n<p>No tenemos tiempo para comentar cada una de estas se\u00f1ales que Dios us\u00f3 para convencer a Mois\u00e9s de su llamado divino, pero perm\u00edtanme comentar la primera: una vara.<\/p>\n<p>En \u00c9xodo 4:2, Dios le pregunta a Mois\u00e9s: \u00ab\u00bfQu\u00e9 es eso que tienes en la mano?\u00bb Mois\u00e9s responde: \u00abUna vara, un bast\u00f3n de pastor, un bast\u00f3n com\u00fan\u00bb.<\/p>\n<p>Si alguna vez has ido de excursi\u00f3n, es posible que hayas recogido una rama ca\u00edda de un \u00e1rbol y la hayas afilado para convertirla en un bast\u00f3n: esto es todo lo que ten\u00eda Mois\u00e9s, aunque pudo haberlo lijado y alisado, quiz\u00e1s incluso pulido.<\/p>\n<p>Pero segu\u00eda siendo un palo. Lo que Mois\u00e9s ten\u00eda en sus manos era una rama de \u00e1rbol muerta. No ten\u00eda ning\u00fan poder especial. Era mera madera y con la cantidad adecuada de fuerza se pod\u00eda romper, por lo que Pablo nos dice en 1 Corintios 1:28 que \u201cDios escogi\u00f3 lo que el mundo tiene por ordinario y lo que desprecia, lo que tiene por nada, para reducir a nada lo que el mundo considera que es algo\u201d. Una canci\u00f3n dice: \u201cLo poco se convierte en mucho cuando lo pones en la mano del Maestro\u201d.<\/p>\n<p>Somos como ese palo; ning\u00fan poder en y de nosotros mismos. No tenemos credibilidad por nuestra cuenta.<\/p>\n<p>Podemos ir a nuestros amigos y seres queridos y abrir nuestra boca dici\u00e9ndoles lo que Dios dice y ellos podr\u00edan decirnos, \u201c\u00bfQu\u00e9 Dios? \u00bfQui\u00e9n dice que Dios existe? Si \u00c9l existe, \u00bfqu\u00e9 te hace tan importante para que puedas venir a m\u00ed con Sus palabras?\u201d<\/p>\n<p>Y Dios le dice a Mois\u00e9s: \u201c\u00bfQu\u00e9 es eso que tienes en la mano?\u201d Un palo com\u00fan. Y por eso nos dice:<\/p>\n<p>* \u00bfQu\u00e9 es eso que tienes en la mano? \u00bfUn trabajo escolar? \u00bfPuedes escribir un poco? Dios quiere tomar esa habilidad de escribir y hacerte autor de un libro que lo honre.<\/p>\n<p>* \u00bfQu\u00e9 es eso que tienes en la mano? \u00bfUn juguete de ni\u00f1o? Dios quiere tomar tu amor por los ni\u00f1os y transformarlo en un ministerio que alcance a los ni\u00f1os y sus padres con el Evangelio.<\/p>\n<p>* \u00bfQu\u00e9 es eso que tienes en la mano? \u00bfUn micr\u00f3fono? Dios quiere ungir tu voz para que animes a muchos a pensar en \u00c9l y cantarle c\u00e1nticos de alabanza.<\/p>\n<p>* \u00bfQu\u00e9 es eso que tienes en la mano? Un martillo o destornillador. Dios quiere tomar esa habilidad y usarla como lo hizo con aquellos que crearon los art\u00edculos para el Tabern\u00e1culo y construyeron Su Templo.<\/p>\n<p>* \u00bfQu\u00e9 es eso que tienes en la mano? un tel\u00e9fono inteligente Quiz\u00e1s Dios te est\u00e1 llamando a usar las redes sociales como una herramienta de evangelizaci\u00f3n; tuiteando palabras espirituales para ser usadas por el Esp\u00edritu Santo para atraer a la gente a Cristo.<\/p>\n<p>Dios toma la vara de un pastor ordinario y transforma su prop\u00f3sito. Si contin\u00faa leyendo m\u00e1s all\u00e1 de este relato en la Biblia, aprender\u00e1 que despu\u00e9s de que Dios le habl\u00f3 a Mois\u00e9s acerca de su vara, nunca m\u00e1s se la llam\u00f3 vara de Mois\u00e9s, sino que siempre se la llam\u00f3 la Vara de Dios.<\/p>\n<p>La Vara de Dios se us\u00f3 para dividir el Mar Rojo, para convertir el r\u00edo Nilo en sangre, para hacer milagros frente a Fara\u00f3n y para hacer brotar agua de una roca. \u201cEra solo un simple palo. No ten\u00eda nada de m\u00e1gico, pero una vez que Mois\u00e9s se lo entreg\u00f3 a Dios, se convirti\u00f3 en la Vara de Dios.\u201d<\/p>\n<p>La Biblia nos dice en 2 Corintios 3:5, \u201cNo que seamos suficientes por nosotros mismos para consideramos cualquier cosa como viniendo de nosotros mismos, pero nuestra suficiencia es de Dios\u2026\u201d<\/p>\n<p>As\u00ed que Dios contrarresta la excusa de incredulidad de Mois\u00e9s con las palabras, \u201c\u00bfQu\u00e9 es eso que tienes en la mano?\u201d<\/p>\n<p>Falta de articulaci\u00f3n .<\/p>\n<p>\u00c9xodo 4:10 Pero Mois\u00e9s dijo: &quot;No, SE\u00d1OR, no me env\u00edes. Nunca he sido un buen orador y no lo he sido desde que empezaste a hablarme. Hablo mal, soy lento y vacilante.\u201d<\/p>\n<p>Somos nuestros peores cr\u00edticos y el orgullo muchas veces es el catalizador detr\u00e1s de las excusas que usamos para liberarnos de lo que Dios nos ha llamado a hacer.&lt;\/p <\/p>\n<p>\u00bfMois\u00e9s realmente ten\u00eda un problema como orador o estaba m\u00e1s preocupado por lo que la gente pensara de sus habilidades oratorias?<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s Esteban da una idea en Hechos 7:22 donde lo encontramos diciendo el multitud de un Mois\u00e9s que fue \u00abinstruido en toda la sabidur\u00eda de los egipcios, y fue poderoso en sus palabras y obras\u00bb (RSV).<\/p>\n<p>Observemos de nuevo c\u00f3mo responde Dios:<\/p>\n<p>\u00c9xodo 4:11 Yahveh le dijo: \u00ab\u00bfQui\u00e9n da la boca al hombre? \u00bfQui\u00e9n lo hace sordo o mudo? \u00bfQui\u00e9n le da la vista o le hace ciego? Soy yo, el SE\u00d1OR.<\/p>\n<p>\u00c9xodo 4:12 \u00a1Ahora, ve! Te ayudar\u00e9 a hablar y te dir\u00e9 qu\u00e9 decir.<\/p>\n<p>Mois\u00e9s se est\u00e1 quedando sin excusas. A cada excusa, Dios responde diciendo: \u201cYo soy lo que t\u00fa necesitas\u201d.<\/p>\n<p>Insubordinaci\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00c9xodo 4:13 Pero Mois\u00e9s respondi\u00f3: \u201cNo, Se\u00f1or, por favor env\u00eda otro.\u00bb<\/p>\n<p>\u00c9xodo 4:14 Ante esto, el SE\u00d1OR se enoj\u00f3 contra Mois\u00e9s y dijo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 hay de tu hermano Aar\u00f3n, el levita? S\u00e9 que puede hablar bien. De hecho, ahora viene a tu encuentro y se alegrar\u00e1 de verte.<\/p>\n<p>\u00c9xodo 4:15 Puedes hablarle y decirle qu\u00e9 decir. Os ayudar\u00e9 a ambos a hablar, y os dir\u00e9 lo que deb\u00e9is hacer.<\/p>\n<p>\u00c9xodo 4:16 \u00c9l ser\u00e1 vuestro vocero y hablar\u00e1 por vosotros al pueblo. Entonces ser\u00e1s como Dios, dici\u00e9ndole lo que tiene que decir.<\/p>\n<p>Mois\u00e9s&#039; El intento de evitar su deber llega a su cl\u00edmax en su quinta objeci\u00f3n: \u00abNo, Se\u00f1or, por favor env\u00eda a otra persona\u00bb.<\/p>\n<p>Dios coopera a rega\u00f1adientes con Mois\u00e9s&#039; petici\u00f3n, sugiriendo el nombramiento de Aar\u00f3n como Mois\u00e9s&#039; sustituto. \u00bfQu\u00e9 credenciales ten\u00eda Aaron? Dios le dice a Mois\u00e9s: &quot;\u00c9l puede hablar bien&quot; (4:14).<\/p>\n<p>Hay ocasiones en las Escrituras en las que encontramos a Dios dando a sus siervos justo lo que piden, pero ellos u otros luego se arrepienten.<\/p>\n<p>En 2 Reyes 20 :1-21 Al rey Ezequ\u00edas se le dijo que iba a morir pero or\u00f3 y llor\u00f3 mucho para que Dios lo sanara y eso es justo lo que Dios hizo\u2026 Dios agreg\u00f3 15 a\u00f1os a su vida.<\/p>\n<p>Durante esto tiempo que Ezequ\u00edas se equivoc\u00f3 al responder con orgullo a su segunda oportunidad en la vida; tambi\u00e9n tuvo un hijo. Cuando muri\u00f3, su hijo Manas\u00e9s se convirti\u00f3 en rey a la edad de 12 a\u00f1os. Fue el rey m\u00e1s malvado de Jud\u00e1 y rein\u00f3 55 a\u00f1os. Manas\u00e9s nunca habr\u00eda nacido si Dios no hubiera sanado a Ezequ\u00edas.<\/p>\n<p>Cuando Dios llama a Mois\u00e9s para liberar a su pueblo de la esclavitud egipcia, Mois\u00e9s responde: \u201c\u00a1No, Se\u00f1or! Env\u00eda a alguien m\u00e1s. No soy un gran orador\u201d.<\/p>\n<p>Dios dice: \u201cOk, tu hermano Aar\u00f3n es un gran orador\u201d. \u00bfQue asombroso? \u00a1Al menos lo suficientemente grande como para pedirle a la gente su oro y otros suministros para el acto ap\u00f3stata de construir el becerro de oro (\u00c9xodo 32)!<\/p>\n<p>As\u00ed que Dios contrarresta la excusa de insubordinaci\u00f3n de Mois\u00e9s con las palabras: tanto t\u00fa como Aar\u00f3n qu\u00e9 hacer\u201d.<\/p>\n<p>Todos estamos tentados a poner excusas cuando se nos presenta el momento del desaf\u00edo.<\/p>\n<p>Si tuvi\u00e9ramos que juntar todas las excusas de Mois\u00e9s , el denominador com\u00fan es que en todos ellos est\u00e1 pensando en t\u00e9rminos de sus recursos, no de Dios.<\/p>\n<p>* Midi\u00f3 la capacidad del Fara\u00f3n contra la suya propia. \u201cSoy inadecuado\u201d<\/p>\n<p>* Supuso que ten\u00eda que saber todo acerca de Dios para poder seguir * \u00c9l\u2014\u201cNo tengo el conocimiento; Soy un ignorante.\u201d<\/p>\n<p>* Descansaba en su propia credibilidad ante la gente. \u201cNo tengo la autoridad.\u201d<\/p>\n<p>* Depend\u00eda de su propia elocuencia a la hora de comunicarse. \u201cNo puedo hablar bien.\u201d<\/p>\n<p>* Prefiere desobedecer a Dios antes que irse. \u00abNo lo har\u00e9; encontrar a alguien m\u00e1s.\u201d<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1l es tu excusa para no hacer lo que Dios te ha llamado a hacer?<\/p>\n<p>Incluso nuestro propio Se\u00f1or fue tentado a excusar Su manera de salir de ir a la Cruz para pagar por nuestros pecados. En Lucas 22:42 Jes\u00fas dice: \u201cPadre, si quieres, por favor aparta de m\u00ed esta copa de sufrimiento. Sin embargo, quiero que se haga tu voluntad, no la m\u00eda.\u201d<\/p>\n<p>Frecuentemente en la Biblia, la copa representa el juicio y la ira de Dios. Por ejemplo, Isa\u00edas 51:17: \u201c\u00a1Despierta, despierta, oh Jerusal\u00e9n! Has bebido la copa del furor del SE\u00d1OR. Has bebido la copa del terror, derramando sus \u00faltimas gotas\u201d. Muchos otros pasajes del Antiguo Testamento usan la met\u00e1fora de la copa como referencia al feroz juicio de Dios.<\/p>\n<p>Entonces, cuando Jes\u00fas ora acerca de evitar la copa, alude a estas im\u00e1genes de las Escrituras. Al ir a la Cruz, \u00c9l beber\u00e1 la copa de la ira de Dios, hasta el fondo. Llevar\u00e1 el juicio divino, el que justamente cae sobre Israel y, de hecho, sobre toda la humanidad. En este proceso, \u00c9l sufrir\u00e1 horriblemente, tanto en el \u00e1mbito f\u00edsico como especialmente en el \u00e1mbito espiritual al entrar en el Infierno de la separaci\u00f3n de su Padre.<\/p>\n<p>Jes\u00fas ten\u00eda una gran raz\u00f3n para ser excusado de ir al Cruz para morir\u2014\u00c9l no merec\u00eda morir; nosotros \u00e9ramos los culpables. Jes\u00fas ten\u00eda una excusa pero no la us\u00f3.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Al comienzo del libro del \u00c9xodo del Antiguo Testamento, los hijos de Israel han sobrevivido a la sequ\u00eda provocada por el hambre. 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