Durante los 1000 a\u00f1os entre la \u00e9poca de Constantino, el emperador de Roma, quien declar\u00f3 el cristianismo la religi\u00f3n del reino y la Reforma y el surgimiento del protestantismo, una avalancha de fervor religioso se apoder\u00f3 del continente europeo. Los gobernantes de los distintos pa\u00edses y ciudades-estado donar\u00edan sus riquezas para pagar iglesias y monasterios. Otros gobernantes donar\u00edan tierras a la Iglesia en las que podr\u00edan construir iglesias y monasterios o cultivar la tierra y criar ganado para mantener las propiedades de la iglesia.<\/p>\n
Los comerciantes y campesinos acudir\u00edan en masa a las iglesias y dar\u00edan lo poco ten\u00edan de sobra para la iglesia. Exist\u00edan numerosas fiestas religiosas a lo largo del a\u00f1o a las que todos asist\u00edan con alegr\u00eda, o sombr\u00edamente, seg\u00fan la ocasi\u00f3n.<\/p>\n
A la piedad demostrada por la sociedad se sumaba el concepto y deseo de poder ver los restos mortales. de los Santos, Ap\u00f3stoles y cualquier emblema relacionado con Cristo. Se cre\u00f3 una gran industria para abastecer a las iglesias con estos art\u00edculos. Entonces, \u00bfc\u00f3mo se volvi\u00f3 esto tan importante?<\/p>\n
En el a\u00f1o 327 dC, la madre de Constantino, Helena, viaj\u00f3 a Tierra Santa en una peregrinaci\u00f3n. Mientras estuvo all\u00ed, visit\u00f3 una peque\u00f1a iglesia donde ahora se encuentra la C\u00fapula sobre la Roca en Jerusal\u00e9n. La bajaron a una cueva debajo de la iglesia donde se guardaban en estado protector tres cruces en las que estaban clavados Cristo y los ladrones. Ella logr\u00f3 obtener estas cruces junto con los clavos y la lanza que atraves\u00f3 el costado de Jes\u00fas y los llev\u00f3 de regreso a Constantinopla.<\/p>\n
Las cruces fueron talladas y las astillas fueron enviadas a las principales iglesias de la cristiandad. Los clavos se guardaron en Constantinopla y finalmente se enterraron con Constantino cuando muri\u00f3. La lanza y gran parte del travesa\u00f1o de la cruz de Cristo fueron enviados a Roma.<\/p>\n
Estos emblemas supuestamente de la Crucifixi\u00f3n iniciaron la veneraci\u00f3n de lo que se denominan santas reliquias. La sociedad qued\u00f3 muy impresionada con estas reliquias y solicit\u00f3 m\u00e1s s\u00edmbolos de la \u00e9poca de Cristo.<\/p>\n
La iglesia cat\u00f3lica estaba demasiado ansiosa por cumplir con esa demanda. Enviaron misioneros y sacerdotes a Tierra Santa con algunos de ellos destacados para encontrar los lugares de enterramiento de los ap\u00f3stoles y llevar los restos a Roma mientras los hombres restantes comenzar\u00edan a predicar a los infieles.<\/p>\n
Hoy, debajo de la Catedral de San Pedro en Roma hay un espol\u00f3n de las Catacumbas. Enterrado en las catacumbas est\u00e1 la tumba y el sarc\u00f3fago de Pedro. En la Catedral en el piso principal y en el centro de la catedral hay un elaborado altar. El altar se coloca directamente sobre la tumba de Pedro. Hay cuatro columnas en el altar y en una est\u00e1 la Lanza y en otra columna hay un trozo de la cruz que Helena envi\u00f3 en el a\u00f1o 328 d.C.<\/p>\n
Tambi\u00e9n se encuentra en Roma la Catedral de San Pablo. Enterrado debajo de la iglesia est\u00e1 la tumba y el sarc\u00f3fago de Pablo. De hecho, en los archivos de la Ciudad del Vaticano se encuentran otras 7500 reliquias sagradas de la Edad Media.<\/p>\n
Sin embargo, Roma no es el \u00fanico lugar donde encontrar\u00e1 reliquias sagradas de la Edad Media. Las astillas de la cruz se pueden encontrar en iglesias ubicadas en Par\u00eds, Londres, Florencia y Venecia. Tambi\u00e9n los encontrar\u00e1 en Suiza, B\u00e9lgica, Alemania, Kosovo y Filipinas.<\/p>\n
Sorprendentemente, tambi\u00e9n encontrar\u00e1 astillas de la cruz aqu\u00ed en los Estados Unidos. En una peque\u00f1a iglesia conocida como la Capilla de Santa Ana en las afueras de Pittsburgh, Pensilvania, hay 22 astillas de la Vera Cruz. Adem\u00e1s hay una espina de la Corona de Espinas que Cristo llev\u00f3 en la cruz. Tambi\u00e9n tienen una astilla de la mesa utilizada en la \u00daltima Cena. De hecho, tienen m\u00e1s de 5000 reliquias, incluido al menos un peque\u00f1o hueso de los doce disc\u00edpulos.<\/p>\n
Por supuesto, esta puede ser una curiosidad fascinante, pero piensa en las implicaciones. La Edad Media estuvo plagada de fervor religioso. La mayor\u00eda de las personas que viv\u00edan en Europa en ese momento nunca vivieron en Tierra Santa ni viajaron all\u00ed. Obviamente, nunca vivieron en Tierra Santa durante el tiempo de la estancia de Cristo en la Tierra. Tampoco estaban vivos durante los a\u00f1os que los Ap\u00f3stoles vivieron para ser testigos de sus esfuerzos misioneros. Sin embargo, la gente deseaba agarrar o ver alg\u00fan artefacto de esa \u00e9poca.<\/p>\n
Para venerarlo.<\/p>\n
Para poder mirarlo o tocarlo.<\/p>\n
Para tenerlo cerca cuando adoraban y oraban. No me malinterpreten, la gran mayor\u00eda de la gente no adoraba estas reliquias. En cambio, los quer\u00edan cerca para ayudarlos a enfocarse en Cristo y su sacrificio por la humanidad. Algo que en la era moderna necesitamos hacer m\u00e1s. Centr\u00e1ndonos en Cristo y su sacrificio por nosotros.<\/p>\n
Ahora estamos en la temporada navide\u00f1a, una \u00e9poca del a\u00f1o en la que los cristianos tradicionalmente han centrado su atenci\u00f3n en el nacimiento de Cristo en un pesebre. Un momento en que las personas se re\u00fanen en familia y celebran juntos. La gente pone adornos dentro y fuera de sus casas. Intercambiar\u00e1n regalos y se atiborrar\u00e1n de una gran comida y postres. Luego se retirar\u00e1n a sus camas con una sonrisa en la cara sintiendo que lo hicieron bien ese d\u00eda.<\/p>\n
Este a\u00f1o, este a\u00f1o de la pandemia las cosas son muy diferentes. Parafraseando el t\u00edtulo de un libro de Judith Viorst; 2020 ha sido un a\u00f1o terrible,<\/p>\n
horrible,<\/p>\n
nada bueno,<\/p>\n
\u00a1muy malo! Debido al potencial de adquirir Covid, se nos ha dicho que no nos congreguemos en grupos, que limitemos nuestro tiempo en las tiendas y, si es posible, ordenemos nuestros alimentos, medicamentos, art\u00edculos para el hogar, todo en l\u00ednea y que nos lo env\u00eden a nuestra casa. Todo para asegurarnos de quedarnos en casa y aislarnos. Se recomienda encarecidamente que no visitemos a nuestros seres queridos ni que nuestros seres queridos nos visiten. Para muchos, las festividades no han sido una \u00e9poca de Ho-Ho-Ho, \u00a1sino de Bah-Humbug!<\/p>\n
Adem\u00e1s de que nos digan que debemos usar m\u00e1scaras, tambi\u00e9n se recomienda que nos mantengamos a 6 pies de distancia de otros. Y si necesitamos ver al Doctor, debemos hacerlo usando nuestros tel\u00e9fonos o Internet a trav\u00e9s de telemedicina solo para limitar nuestra exposici\u00f3n a Covid. \u00a1Uno no puede esperar por un nuevo a\u00f1o y una nueva esperanza y el fin de Covid!<\/p>\n
Sin embargo, el mensaje central y el prop\u00f3sito de la Navidad no se han visto afectados por la pandemia. La historia del nacimiento, la vida y la muerte de Cristo no se ha visto obstaculizada por la enfermedad. Lo \u00fanico que ha cambiado es nuestro enfoque o la falta del mismo.<\/p>\n
Hoy, mi serm\u00f3n es sobre Cristo, pero no necesariamente el mensaje tradicional de Navidad. En cambio, quiero centrarme en su prop\u00f3sito de venir a la Tierra de la manera singular en que lo hizo. \u00bfPor qu\u00e9 vino? por que es tan importante? \u00bfCu\u00e1l es el mensaje que nos dej\u00f3?<\/p>\n
Me gustar\u00eda que abran sus Biblias en Filipenses 2 y comenzando con el vers\u00edculo 5. Estar\u00e9 leyendo de la NVI.<\/p>\n
\u201c5 Vuestra actitud debe ser la misma que la de Cristo Jes\u00fas: 6 El cual, siendo en la misma naturaleza Dios, no estim\u00f3 el ser igual a Dios como algo a qu\u00e9 aferrarse, 7 sino que se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo, tomando la naturaleza misma de un siervo, hecho en forma humana. semejanza. 8 Y estando en la condici\u00f3n de hombre, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo y se hizo obediente hasta la muerte, \u00a1y muerte de cruz! 9 Por eso Dios lo exalt\u00f3 hasta lo sumo y le dio un nombre que es sobre todo nombre, 10 para que en el nombre de Jes\u00fas se doble toda rodilla en los cielos, en la tierra y debajo de la tierra, 11 y toda lengua confiese que Jesucristo es Se\u00f1or, para gloria de Dios Padre.\u201d<\/p>\n
Ahora voy a leer los mismos vers\u00edculos de la Biblia Parafraseada de Clear Word del Dr. Blanco: (le\u00eddo de Clear Word)<\/p>\n
Me gustar\u00eda describir brevemente el contexto de la \u00e9poca en que Pablo escribi\u00f3 originalmente esto. La iglesia en Filipos estaba en discordia. Hab\u00eda individuos peleando entre s\u00ed. Hab\u00eda personas que intentaban impresionar a otros con su riqueza, t\u00edtulos o posici\u00f3n. Por ser una iglesia que profesaba seguir a Cristo no estaban actuando como cristianos. Paul decidi\u00f3 que era necesario un poco de reeducaci\u00f3n. Necesitaba recordarles que ser cristiano significaba que ten\u00edan que emular a Cristo no solo externamente, sino tambi\u00e9n internamente.<\/p>\n
Pablo le est\u00e1 recordando a la gente cu\u00e1l era la actitud de Cristo. Describi\u00f3 qui\u00e9n era Cristo y en qu\u00e9 se convirti\u00f3. Explic\u00f3 c\u00f3mo se humill\u00f3 a s\u00ed mismo por nosotros. A lo que renunci\u00f3 para caminar entre nosotros. C\u00f3mo se sacrific\u00f3, incluso muri\u00f3 por nosotros. Finalmente, inform\u00f3 a la gente de Filipos c\u00f3mo ser\u00eda recompensado por este inconcebible sacrificio personal. Luego les pregunt\u00f3 c\u00f3mo sus acciones en Filipos se comparan con las acciones de Cristo. Muy humillante, \u00bfno crees?<\/p>\n
Ahora veamos en profundidad estos 6 vers\u00edculos que escribi\u00f3 Pablo.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 5, Pablo insta a los miembros de Filipos a adoptar la misma actitud de Jes\u00fas. Los cristianos deben emular las acciones humildes y desinteresadas que asumi\u00f3 Jes\u00fas cuando asumi\u00f3 la persona de hombre. Una actitud que tom\u00f3 hasta el Calvario e incluso en la cruz.<\/p>\n
Nuevamente, debemos recordar cu\u00e1les eran las actitudes de la gente de Filipos; es decir, buscaban constantemente atenci\u00f3n para ellos mismos. Siempre buscaban la manera de ponerse a s\u00ed mismos, es decir al individuo, por encima de cualquier otra persona. Eran una mafia narcisista que se engrandec\u00eda a s\u00ed misma y se preocupaba poco por los dem\u00e1s. No es una actitud muy cristiana.<\/p>\n
Por lo tanto, en el vers\u00edculo 5, Pablo enfatiza el hecho de que, como cristianos, debemos ser humildes, lo que Pablo cree que es una de las virtudes m\u00e1s altas de Cristo. \u00c9l cree que la virtud de ser humilde debe ser el fundamento de nuestro ser. Y a partir de ella, nuestro car\u00e1cter como cristianos puede construirse de una manera m\u00e1s semejante a Cristo. Si queremos beneficiarnos de su muerte, primero tenemos que vivir como \u00e9l lo hizo; manso y humilde de coraz\u00f3n (Mateo 11:29)<\/p>\n
En el vers\u00edculo 6 Pablo contin\u00faa reflexionando sobre c\u00f3mo Cristo vivi\u00f3 su vida, tanto en la tierra como en el cielo. Pablo se\u00f1ala el hecho de que Cristo vino a la tierra desde el cielo. Cristo fue un agente en la creaci\u00f3n. Un punto que fue notado en el Nuevo Testamento en Juan 1:1 -3 y Apocalipsis 3:14 y tambi\u00e9n por el escritor de Hebreos en el cap\u00edtulo 1 vers\u00edculo 2. Pablo afirma que Cristo estaba con Dios y en Dios. No solo lleg\u00f3 como humano, lleg\u00f3 como un beb\u00e9, totalmente indefenso y dependiendo de su madre para cuidarlo y mantenerlo a salvo. Pero no solo lleg\u00f3 como un beb\u00e9 humano, sino que lleg\u00f3 sin medios,<\/p>\n
sin riqueza,<\/p>\n
sin poder,<\/p>\n
sin hogar. Lleg\u00f3 a la tierra con la m\u00fasica de las vacas mugiendo y las ovejas balando mientras yac\u00eda en un abrevadero lleno no de mantas sino de heno.<\/p>\n
Pablo no dice que Cristo ya no era divino. Cristo vivi\u00f3 en el cielo y ya exist\u00eda en forma de Dios. Al hacerse humano y residir en la tierra, no deseaba permanecer igual a Dios mientras resid\u00eda en la tierra. No quer\u00eda apoderarse de ese poder mientras estaba aqu\u00ed, de lo contrario, su ejemplo que dejar\u00eda con nosotros y la meta que deseaba lograr ser\u00eda en vano.<\/p>\n
Continuando en el vers\u00edculo 7, Pablo dice que en lugar de Cristo, explotando su igualdad con Dios en beneficio propio, se \u201cdespoj\u00f3 de s\u00ed mismo\u201d. Lo que significa que se despoj\u00f3 de las glorias y prerrogativas de su divinidad. B\u00e1sicamente, Pablo les dijo a los cristianos de Filipos que Cristo dej\u00f3 de lado sus propios intereses por el bien de los dem\u00e1s. Esos otros son los cristianos de Filipos. Y por extensi\u00f3n a todos los cristianos de entonces y de ahora. Pero no solo cristianos o jud\u00edos, sino toda la humanidad. Sin embargo, mientras Cristo era humano, todav\u00eda retuvo su divinidad.<\/p>\n
El vers\u00edculo 8 nos dice que Jes\u00fas apareci\u00f3 como un hombre. Eso significa que su divinidad estaba muy adentro para que todo el mundo viera al Jes\u00fas humano. Ni en acciones ni en palabras se manifest\u00f3 su divinidad. La gente solo vio a un hombre humilde. Un hombre que trabaj\u00f3 durante a\u00f1os como carpintero. Un hombre que sudaba y ten\u00eda callos en las manos. Alguien como ellos.<\/p>\n
Adem\u00e1s, este mismo hombre que pas\u00f3 de carpintero a Mes\u00edas sufri\u00f3 todas las dignidades de un pobre. Sin techo que lo cobije de la noche, el fr\u00edo o la lluvia. Una prenda amarillenta con la edad. Una prenda rota por el uso intensivo y remendada repetidamente. Un hombre que fue golpeado, torturado y muerto en una cruz. Un hombre que muri\u00f3 por nuestros pecados y falta de fe, no por sus pecados o falta de fe. Un hombre que voluntariamente muri\u00f3 por nosotros, para que podamos vivir.<\/p>\n
Perm\u00edtanme intercalar aqu\u00ed para decir cu\u00e1n impactante fue esa cruz. La cruz no era un castigo que los romanos usaran deliberadamente. La cruz estaba reservada para los cr\u00edmenes m\u00e1s atroces. Tambi\u00e9n se us\u00f3 solo para los criminales m\u00e1s cobardes. De hecho, a los romanos no les gustaba usar la cruz porque sent\u00edan que era un m\u00e9todo abominable de castigo y muerte. Para los romanos, la cruz era una palabra de cuatro letras, una obscenidad, una de las cuales no quer\u00edan ver ni hablar. Adem\u00e1s, seg\u00fan la ley jud\u00eda, cualquiera que fuera crucificado mor\u00eda bajo la maldici\u00f3n de Dios. Otra indignidad que impusieron los miembros del Sanedr\u00edn fue el hecho de que Jes\u00fas fue clavado en una cruz entre dos criminales reales.<\/p>\n
Esto. . . . este fue el castigo dado a Cristo. No cometi\u00f3 un crimen atroz, ni fue un criminal impenitente. Sin embargo, gustosamente sufri\u00f3 el castigo por nosotros.<\/p>\n
Pablo afirma en G\u00e1latas 6:14: \u201cNunca me gloriar\u00e9 sino en la cruz de Jesucristo\u201d. Los romanos no hablaban la palabra de la cruz en conversaciones educadas o en sociedad, pero Pablo estaba dispuesto a romper esta norma para aclamar p\u00fablicamente el sacrificio de Cristo por toda la humanidad. Que seamos tan valientes para hacer lo mismo.<\/p>\n
Despu\u00e9s de declarar la voluntad de Cristo de renunciar a su hogar en el cielo<\/p>\n
Para renunciar a su divinidad,<\/p>\n
Sufrir la indignidad, la tortura y ser escupido,<\/p>\n
Sufrir la humildad de la cruz,<\/p>\n
Y la separaci\u00f3n de Dios. Todo esto para darnos esperanza.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 9 Pablo nos dice que esta renuncia de Cristo a s\u00ed mismo fue recompensada con j\u00fabilo. Una celebraci\u00f3n en el cielo y por Dios. Una celebraci\u00f3n del sacrificio de Jes\u00fas. Un sacrificio hecho por amor. En Romanos 5 vers\u00edculos 6 al 8 se nos dice que mientras \u00e9ramos d\u00e9biles, imp\u00edos y pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros. Hemos sido salvos y hechos justos por la sangre que derram\u00f3 ese d\u00eda hace m\u00e1s de 2000 a\u00f1os en el Calvario. Por su sacrificio hemos sido reconciliados con Dios. Por esto, Dios le dio a Cristo un nuevo nombre.<\/p>\n
As\u00ed como Dios renombr\u00f3 a Abram a Abraham ya Jacob a Israel. Ahora Dios le dio a Jes\u00fas un nuevo nombre y t\u00edtulo, el de Se\u00f1or. La palabra Se\u00f1or tiene significado. En tiempos de los romanos, la palabra Se\u00f1or originalmente significaba amo o due\u00f1o. Finalmente, los emperadores romanos asumieron el t\u00edtulo. Incluso se us\u00f3 para identificar a sus dioses paganos, aunque se us\u00f3 con una l min\u00fascula.<\/p>\n
Entonces, ahora Dios le otorg\u00f3 ese t\u00edtulo a Jes\u00fas. Al hacerlo, soborn\u00f3 un t\u00edtulo usado por los imp\u00edos. Un verdadero Se\u00f1or que es de hecho nuestro maestro, nuestro Rey de reyes. Un Se\u00f1or que eclipsa en todos los sentidos a cualquier dios pagano, emperador romano o amo cruel.<\/p>\n
Adem\u00e1s, Pablo nos dice en los vers\u00edculos 10 y 11 que Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or ser\u00e1 celebrado por todos en el cielo, en la tierra y aun bajo tierra Toda rodilla se doblar\u00e1 y toda cabeza se inclinar\u00e1 ante la presencia de Jes\u00fas. Jes\u00fas ser\u00e1 declarado Se\u00f1or y Amo del cielo, de la tierra y de lo que llamamos infierno. De hecho, su sacrificio nunca ser\u00e1 disminuido ni olvidado.<\/p>\n
Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 vino Cristo a la tierra? La respuesta simplemente es salvarnos a nosotros, que no podemos salvarnos a nosotros mismos. \u00c9l vino a mostrarnos con su ejemplo c\u00f3mo vivir nuestras vidas. Para mostrarnos que es posible vivir nuestras vidas de una manera honorable, honesta y humilde. Sin embargo, al mismo tiempo lleno de dignidad y valor.<\/p>\n
Hoy vivimos en un mundo que ha cambiado poco desde aquellos tiempos de hace mucho tiempo Filipos. Hoy tenemos personas que buscan riquezas, sin pensar en aquellos cuyas vidas arruinan todo mientras obtienen mayores riquezas. Tambi\u00e9n tenemos personas que desean reconocimiento y poder. Queriendo sus quince minutos de fama. Con demasiada frecuencia asumir\u00e1n una personalidad de mansedumbre mientras buscan en secreto la c\u00e1mara y las luces para brillar sobre ellos. Desafortunadamente, esto sucede no solo en las salas de juntas, tribunales y salas diplom\u00e1ticas, sino tambi\u00e9n en nuestras iglesias. Tal vez necesitemos mirar hacia adentro de nuestro cristianismo y examinar de cerca si realmente emulamos a Cristo.<\/p>\n
Hoy en d\u00eda, hay muchos que viven una vida que parece sin esperanza. Es especialmente cierto para los muchos afectados por la pandemia. Con millones de infectados y cientos de miles de muertos ha sido un a\u00f1o sin precedentes. Como implacable y tr\u00e1gicamente esta pandemia afecta a las personas, vemos en la televisi\u00f3n las largas filas en las instalaciones de desempleo. Las personas pasamos horas esperando comida en los bancos de alimentos. Hay miles y miles que no tienen fondos para pagar su renta o hipoteca. Miles de personas sin dinero para alimentos ni medicinas. Un a\u00f1o que comenz\u00f3 en enero lleno de promesas y esperanzas, ahora es un a\u00f1o lleno de desesperaci\u00f3n y desesperanza.<\/p>\n
Esta Navidad muchos de nosotros estamos buscando un s\u00edmbolo de esperanza. Al igual que aquellos primeros peregrinos que deseaban echar un vistazo a una reliquia de los d\u00edas b\u00edblicos. Nosotros tambi\u00e9n tenemos el deseo de sostener, aunque sea brevemente, una astilla de la cruz. Un s\u00edmbolo de esperanza y una ayuda para ayudar a enfocar nuestras oraciones.<\/p>\n
Pablo ha mostrado d\u00f3nde se puede encontrar nuestra esperanza. Sus palabras escritas hace dos mil a\u00f1os nos brindan una astilla, por as\u00ed decirlo, de la cruz. Un recordatorio del significado del humilde nacimiento y vida de Cristo. Y un serm\u00f3n poderoso, aunque breve, sobre c\u00f3mo debemos vivir nuestra vida para honrar el sacrificio de Cristo.<\/p>\n
El que no tuvo pecado, carg\u00f3 con nuestro pecado. Para que nosotros, que no ten\u00edamos justicia, recibi\u00e9ramos su justicia para vivir. Todo lo que necesit\u00e1bamos para vivir nos lo mostr\u00f3 hasta la muerte.<\/p>\n
Ese es el mensaje de Navidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Durante los 1000 a\u00f1os entre la \u00e9poca de Constantino, el emperador de Roma, quien declar\u00f3 el cristianismo la religi\u00f3n del reino y la Reforma y el surgimiento del protestantismo, una avalancha de fervor religioso se apoder\u00f3 del continente europeo. Los gobernantes de los distintos pa\u00edses y ciudades-estado donar\u00edan sus riquezas para pagar iglesias y monasterios. … Continuar leyendo \u00abThe Splinter\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14509","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14509","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14509"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14509\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14509"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14509"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14509"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}