\u201cDesde el monte Hor [Israel] parte por el camino del Mar Rojo, para rodear la tierra de Edom. Y el pueblo se impacient\u00f3 en el camino. Y el pueblo habl\u00f3 contra Dios y contra Mois\u00e9s: ‘\u00bfPor qu\u00e9 nos hab\u00e9is sacado de Egipto para morir en el desierto? Porque no hay comida ni agua, y aborrecemos esta comida sin valor.’\u201d [1]<\/p>\n
\u00a1Incre\u00edble! Eso es todo lo que puede decir mientras lee el relato b\u00edblico de las acciones que se registraron con respecto al pueblo de Israel mientras caminaban por el desierto hacia la tierra que Dios prometi\u00f3 darles. A pesar del asombro que pueda sentir, se ve obligado a admitir que actuaron casi como actuamos nosotros cuando Dios nos bendice.<\/p>\n
Nada ha cambiado mucho en la naturaleza humana en los siglos desde que Dios liber\u00f3 a Israel de la esclavitud egipcia. . Dios nos bendice tan ricamente, y tomamos lo que \u00c9l da solo para quejarnos de Su generosidad. Nuestra actitud parece gritarle a Dios: \u201c\u00bfQu\u00e9 ha hecho el Se\u00f1or por m\u00ed \u00faltimamente?\u201d Nuestra memoria es defectuosa y nuestro gen de la gratitud parece estar defectuoso. Dios es misericordioso, y todav\u00eda somos propensos a quejarnos, a quejarnos porque Dios no ha hecho las cosas de acuerdo con nuestros deseos.<\/p>\n
Como un ni\u00f1o que no recibi\u00f3 todo lo que quer\u00eda en Navidad, incluso nosotros que profesan conocer al Se\u00f1or Dios se quejan de lo que recibimos. La ni\u00f1a recibe un Galaxy S22 Ultra, pero se queja de que no recibi\u00f3 un iPhone 13 Pro Max. No tiene importancia para el ni\u00f1o que esto fuera un regalo; el ni\u00f1o quiere lo que el ni\u00f1o quiere. As\u00ed es que muchas de las personas profesas de Dios son tan ricamente bendecidas y todav\u00eda se quejan de que, a diferencia de Burger King, \u00a1no pueden salirse con la suya! Podemos ser positivamente infantiles en nuestra respuesta a la bondad de Dios.<\/p>\n
Mi intenci\u00f3n al traer este mensaje es advertir al pueblo de Dios que no exprese tal mezquindad contra Dios y contra Su bondad. Les recuerdo a todos los que me escuchan que recuerden las palabras de Jes\u00fas que nos ense\u00f1an: \u201c[Dios] hace salir su sol sobre malos y buenos, y hace llover sobre justos e injustos\u201d [MATEO 5:45b] . Ruego al pueblo de Dios, y a todos los que ahora escuchan lo que digo, que Dios ha hecho bien al darles lluvias del cielo y tiempos fruct\u00edferos, llenando sus corazones de alimento y de alegr\u00eda [ver HECHOS 14:17].<\/p <\/p>\n
LA MISERICORDIA DE DIOS PARA SU PUEBLO NECESITADO \u2014 Dios libr\u00f3 al pueblo que hab\u00eda escogido para que no sirvieran m\u00e1s como esclavos de los egipcios. Los condujo fuera de Egipto hacia una tierra que prometi\u00f3 darles. El camino pasaba por un desierto, lo que significaba que Dios tendr\u00eda que proveer para ellos si quer\u00edan sobrevivir. Efectivamente, cuando la gente comenz\u00f3 a pensar en c\u00f3mo iban a sobrevivir ahora que ya no eran esclavos, se quejaron. Leemos: \u201cToda la congregaci\u00f3n de los hijos de Israel se quej\u00f3 contra Mois\u00e9s y Aar\u00f3n en el desierto, y los hijos de Israel les dijeron: Ojal\u00e1 hubi\u00e9ramos muerto por mano del Se\u00f1or en la tierra de Egipto, cuando se sentaron junto a las ollas de carne y comieron pan hasta saciarse, porque nos hab\u00e9is sacado a este desierto para matar de hambre a toda esta congregaci\u00f3n\u201d [\u00c9XODO 16:2-3].<\/p>\n
El SE\u00d1OR escuch\u00f3 su queja. , y \u00c9l respondi\u00f3 de manera maravillosa. Dios envi\u00f3 codornices al campamento. As\u00ed, leemos: \u201cPor la tarde subieron codornices y cubrieron el campamento, y por la ma\u00f1ana el roc\u00edo rode\u00f3 el campamento\u201d [\u00c9XODO 16:13]. \u00a1Que bendici\u00f3n! Sin embargo, la bendici\u00f3n se convertir\u00eda en desastre, como leemos en otra parte de la Palabra de Dios. En el Libro de los N\u00fameros se da el resto de la historia, como sol\u00eda decir Paul Harvey. \u201cSe levant\u00f3 un viento del SE\u00d1OR, y trajo codornices del mar y las dej\u00f3 caer junto al campamento, como un d\u00eda de camino de un lado y un d\u00eda de camino del otro lado, alrededor del campamento, y como dos codos sobre el terrestre. Y el pueblo se levant\u00f3 todo aquel d\u00eda y toda la noche y todo el d\u00eda siguiente, y recogieron las codornices. Los que menos juntaron juntaron diez jonrones. Y ellos los esparcieron por todo el campamento. Mientras la carne a\u00fan estaba entre sus dientes, antes de que se consumiera, la ira del SE\u00d1OR se encendi\u00f3 contra el pueblo, y el SE\u00d1OR hiri\u00f3 al pueblo con una plaga muy grande. Por eso se llam\u00f3 aquel lugar Kibrot-hataavah, porque all\u00ed enterraron al pueblo que ten\u00eda antojo\u201d [N\u00daMEROS 11:31-34].<\/p>\n
Este evento impresion\u00f3 tanto a Israel que fue hablado siglos despu\u00e9s. El salmista Asaf record\u00f3 el juicio de Dios sobre las ansias del pueblo, escribiendo.<\/p>\n
\u201c[Jehov\u00e1] hizo soplar en los cielos viento solano,<\/p>\n
y con su poder gui\u00f3 viento del sur;<\/p>\n
Hizo llover sobre ellos carne como polvo,<\/p>\n
p\u00e1jaros alados como la arena de los mares;<\/p>\n
Hizo caer en medio de ellos de su campamento,<\/p>\n
todo alrededor de sus moradas.<\/p>\n
Y comieron y se saciaron bien,<\/p>\n
porque \u00c9l les dio lo que deseaban.<\/p>\n
Pero antes de que hubieran satisfecho su antojo,<\/p>\n
mientras la comida a\u00fan estaba en sus bocas,<\/p>\n
la ira de Dios se levant\u00f3 contra ellos,<\/p>\n
y Mat\u00f3 a los m\u00e1s fuertes de ellos<\/p>\n
y abati\u00f3 a los j\u00f3venes de Israel.\u201d<\/p>\n
[SALMO 78:26-31]<\/p>\n
El pueblo quejoso se dio cuenta \u00a1viniendo! La ira de Dios fue administrada r\u00e1pidamente, pero incluso en medio del juicio, \u00c9l no olvid\u00f3 Su misericordia. La gente todav\u00eda necesitaba comer. Entonces, leemos en \u00c9xodo que la misericordia de Dios se derram\u00f3 sobre el pueblo. \u201cCuando subi\u00f3 el roc\u00edo, apareci\u00f3 sobre la faz del desierto una cosa fina, como escamas, fina como la escarcha sobre la tierra. Cuando el pueblo de Israel lo vio, se dijeron unos a otros: ‘\u00bfQu\u00e9 es esto?’ Porque no sab\u00edan lo que era. Y Mois\u00e9s les dijo: ‘Es el pan que el SE\u00d1OR les ha dado para comer. Esto es lo que ha mandado el SE\u00d1OR: \u201cRecoge de \u00e9l, cada uno de vosotros, todo lo que pueda comer. Cada uno tomar\u00e1 un gomer, conforme al n\u00famero de personas que cada uno tiene en su tienda.\u201d Y as\u00ed lo hizo el pueblo de Israel. Se juntaron, unos m\u00e1s, otros menos. Pero cuando lo midieron con un omer, al que recogi\u00f3 mucho no le sobr\u00f3, y al que recogi\u00f3 poco no le falt\u00f3. Cada uno de ellos reuni\u00f3 todo lo que pudo comer. Y Mois\u00e9s les dijo: ‘Que nadie deje nada de ello para la ma\u00f1ana’\u201d [\u00c9XODO 16:14-19].<\/p>\n
Adem\u00e1s, este evento no se olvid\u00f3 en a\u00f1os posteriores, pues tambi\u00e9n Asaf escribi\u00f3:<\/p>\n
\u201c[El pueblo] pec\u00f3 a\u00fan m\u00e1s contra \u00c9l,<\/p>\n
rebel\u00e1ndose contra el Alt\u00edsimo en el desierto.<\/p>\n
Probaron a Dios en su coraz\u00f3n<\/p>\n
Exigiendo la comida que ansiaban.<\/p>\n
Hablaron contra Dios, diciendo:<\/p>\n
\u00bfPuede Dios poner mesa en el desierto?<\/p>\n
Golpe\u00f3 la roca y brot\u00f3 agua<\/p>\n
y arroyos se desbordaron.<\/p>\n
\u00bfPodr\u00e1 tambi\u00e9n dar pan<\/p>\n
o proveer de alimento a su pueblo?’<\/p>\n
p><\/p>\n
\u201cPor tanto, cuando Jehov\u00e1 oy\u00f3, se llen\u00f3 de ira;<\/p>\n
fuego se encendi\u00f3 contra Jacob;<\/p>\n
su ira se encendi\u00f3 contra Israel,<\/p>\n
porque no creyeron en Dios<\/p>\n
ni confiaron en su poder salvador.<\/p>\n
Sin embargo, \u00c9l domin\u00f3 los cielos arriba<\/p>\n
y abri\u00f3 las puertas de cielo,<\/p>\n
e hizo llover sobre ellos man\u00e1 para comer<\/p>\n
y les dio del grano del cielo.<\/p>\n
El hombre comi\u00f3 de th El pan de los \u00e1ngeles;<\/p>\n
Les envi\u00f3 alimento en abundancia.\u201d<\/p>\n
[SALMO 78:17-25]<\/p>\n
\u00a1Codornices y man\u00e1! El Se\u00f1or hab\u00eda provisto una verdadera fiesta para el pueblo. Dios hab\u00eda bendecido al pueblo que hab\u00eda librado de la esclavitud mientras juzgaba a los pecadores m\u00e1s atroces que viajaban con ellos al mismo tiempo. Revel\u00f3 Su capacidad de proveer para Su pueblo y estaba demostrando que Su provisi\u00f3n no era meramente una casualidad. Dios le estaba dando al pueblo la confianza de que \u00c9l no solo pod\u00eda proveer sino que continuar\u00eda proveyendo todo lo que fuera necesario para Su pueblo mientras los conduc\u00eda hacia la tierra que \u00c9l hab\u00eda prometido. Sospecho que la dieta que Dios estaba proporcionando era completa; Dudo que haya necesidad de alg\u00fan ajuste diet\u00e9tico especial. \u00a1Las personas ni siquiera necesitar\u00edan tomar un multivitam\u00ednico para garantizar su buena salud continua! \u00a1Dios estaba proveyendo, y Su provisi\u00f3n era buena! Sin embargo, y a pesar de Su continua provisi\u00f3n, las quejas comenzaron casi tan pronto como Dios comenz\u00f3 a proveer.<\/p>\n
Nuevamente, leemos en el relato divino: \u201cLa multitud que estaba entre ellos tuvo un gran deseo. Y el pueblo de Israel tambi\u00e9n volvi\u00f3 a llorar y dijo: ‘\u00a1Oh, si tuvi\u00e9ramos carne para comer! Recordamos el pescado que com\u00edamos en Egipto que no costaba nada, los pepinos, los melones, los puerros, las cebollas y los ajos. Pero ahora nuestra fuerza se ha secado, y no hay nada m\u00e1s que este man\u00e1 para mirar.’<\/p>\n
\u201cAhora bien, el man\u00e1 era como semilla de cilantro, y su aspecto como el de bedelio. La gente recorr\u00eda y la recog\u00eda y la mol\u00eda en molinos de mano o la bat\u00eda en morteros y la herv\u00eda en ollas y hac\u00eda tortas con ella. Y su sabor era como el sabor de tortas horneadas con aceite. Cuando el roc\u00edo ca\u00eda sobre el campamento de noche, el man\u00e1 ca\u00eda con \u00e9l\u201d [N\u00daMEROS 11:4-9].<\/p>\n
La comida que el SE\u00d1OR prove\u00eda era sabrosa adem\u00e1s de nutritiva. El man\u00e1 se pod\u00eda preparar de varias maneras. Se puede fre\u00edr, hervir, asar, asar, fricasear\u2026 Bueno, seg\u00fan est\u00e1 escrito, el man\u00e1 se puede moler o batir y antes de prepararlo igual que si fuera un grano. El punto de enfatizar esto es que hab\u00eda m\u00faltiples medios disponibles para preparar el man\u00e1, asegurando que las comidas preparadas con el man\u00e1 no se volvieran repetitivas. La presentaci\u00f3n podr\u00eda ser atractiva, lo que realzar\u00eda la calidad de la comida. El sabor recordaba a una comida favorita ya disponible para la gente. Dios estaba revelando consideraci\u00f3n por Su pueblo, asegur\u00e1ndose de que lo provisto fuera bueno. Durante su viaje por el desierto, Dios cuidar\u00eda de ellos, brind\u00e1ndoles todo lo que necesitaban.<\/p>\n
En otro lugar, el salmista record\u00f3 la provisi\u00f3n de Dios mientras el pueblo viajaba.<\/p>\n
\u201cEl [SE\u00d1OR] sac\u00f3 a Israel con plata y oro,<\/p>\n
y no hubo entre sus tribus que tropezara.<\/p>\n
Egipto se alegr\u00f3 cuando partieron,<\/p>\n
por temor a ellos hab\u00eda ca\u00eddo sobre \u00e9l.<\/p>\n
\u201cExtendi\u00f3 una nube por cubierta,<\/p>\n
y fuego para alumbrar la noche.<\/p>\n
Pidieron, y trajo codornices ,<\/p>\n
y les dio pan del cielo en abundancia.<\/p>\n
Abri\u00f3 la pe\u00f1a, y brot\u00f3 agua,<\/p>\n
corr\u00eda como un r\u00edo por el desierto. \u201d<\/p>\n
[SALMO 105:37-41]<\/p>\n
El SE\u00d1OR cuid\u00f3 de Su pueblo, hasta el punto de proporcionar sombra y luz adem\u00e1s del alimento que \u00c9l prove\u00eda. Y cuando el agua escaseaba, el SE\u00d1OR abri\u00f3 una pe\u00f1a y brot\u00f3 agua. Era como si un r\u00edo fluyera a trav\u00e9s del desierto.<\/p>\n
Parece importante notar que as\u00ed como el SE\u00d1OR provey\u00f3 para Israel durante el peregrinaje por el desierto, as\u00ed nosotros, que somos Su pueblo, los nacidos por segunda vez, podemos anticipar que el Padre proveer\u00e1 para nosotros. Se nos ense\u00f1\u00f3 a orar,<\/p>\n
\u201cPadre nuestro que est\u00e1s en los cielos,<\/p>\n
santificado sea tu nombre.<\/p>\n
Venga tu reino,<\/p>\n
tu ser\u00e1 hecho,<\/p>\n
as\u00ed en la tierra como en el cielo.<\/p>\n
El pan nuestro de cada d\u00eda, d\u00e1noslo hoy,<\/p>\n
y perd\u00f3nanos nuestras deudas,<\/p>\n
como tambi\u00e9n nosotros hemos perdonado a nuestros deudores.<\/p>\n
Y no nos dejes caer en tentaci\u00f3n,<\/p>\n
mas l\u00edbranos del mal.\u201d<\/p>\n
[MATEO 6 :9-13]<\/p>\n
\u00a1Se nos ense\u00f1a a pedir el pan de cada d\u00eda, que Dios se comprometi\u00f3 a proveer!<\/p>\n
Por fin he llegado a nuestro texto. Una vez m\u00e1s, la gente se quejaba contra Dios. En el centro de su acusaci\u00f3n contra la bondad del Se\u00f1or est\u00e1 el mismo alimento que \u00c9l hab\u00eda provisto. El pueblo, movido a expresar su descontento por la chusma que se hab\u00eda unido a Israel, se quej\u00f3 de que la comida que Dios hab\u00eda provisto no val\u00eda nada. \u00bfSin valor? Nadie estaba obligado a esperar por la comida que com\u00edan, simplemente aparec\u00eda ma\u00f1ana por ma\u00f1ana. Nadie sab\u00eda c\u00f3mo lleg\u00f3, \u00a1simplemente estaba all\u00ed! Lo que Dios hab\u00eda provisto fue suficiente para ellos y los aliment\u00f3 de modo que no se necesitaba nada m\u00e1s. Lo que Dios provey\u00f3 no les cost\u00f3 nada; simplemente ten\u00edan que salir de sus tiendas y recoger la comida. Es cierto que no iban a amasar una fortuna acumulando y vendiendo el man\u00e1. No hab\u00eda posibilidad de que alguien pudiera acaparar el mercado, obligando a todos los dem\u00e1s a comprarles a ellos a precios inflados.<\/p>\n
Todos estaban en pie de igualdad en lo que respecta a la comida que Dios le dio a su pueblo. \u00a1Y tal vez esa fue la verdadera queja! Dios hab\u00eda provisto. Por lo tanto, estos miserables desagradecidos comenzaron a quejarse de la provisi\u00f3n del Se\u00f1or: \u201cesta comida sin valor\u201d. La comida de Dios no le costaba nada a la gente, y era tanto nutritiva como sabrosa. Y sin embargo, la gente se quejaba. Quer\u00edan variedad, quer\u00edan algo que les diera halitosis, quer\u00edan algo que no fuera ni nutritivo ni saludable. \u00a1Quejumbrosos!<\/p>\n
LOS ADHERENTES INCRE\u00cdLES INFECTAR\u00c1N AL PUEBLO DE DIOS \u2014 La gente olvida f\u00e1cilmente las bondades que los bendicen. Alguien nos bendice al realizar alg\u00fan acto considerado, y decimos \u201cGracias\u201d; pero demasiado r\u00e1pido tendemos a olvidar la amabilidad que recibimos. Es lo mismo en nuestra respuesta a las bondades del Se\u00f1or. Los predicadores exhortamos a quienes nos escuchan a agradecer a Dios por lo que ha dado, olvidando animar a nuestros oyentes a agradecerle por lo que no han recibido. La necesidad de instar a las personas a ser agradecidas se aprende incluso de una lectura casual de la Palabra de Dios. A lo largo de las Escrituras notaremos amonestaciones frecuentes para mostrar gratitud al Se\u00f1or.<\/p>\n
De manera similar, los que hemos sido bendecidos a menudo olvidamos lo que Dios ha hecho. \u201c\u00bfQu\u00e9 ha hecho Dios por m\u00ed \u00faltimamente?\u201d se convierte en el mantra que murmuramos; o si no murmuramos pensamientos tan perversos, parece inevitable que, al menos inconscientemente, alberguemos tal actitud como si fuera v\u00e1lida de alguna manera. No reflexionamos sobre lo que sucedi\u00f3 antes porque estamos enfocados en nuestra gratificaci\u00f3n inmediata. Una advertencia frecuente que escuch\u00e9 en mis primeros d\u00edas de servicio fue que debemos evitar sacrificar lo permanente en el altar de lo temporal. Es una forma amable de decir que siempre debemos mantener nuestro enfoque en el lugar al que nos dirigimos en lugar de simplemente vivir para lo inmediato.<\/p>\n
Si nos asociamos con personas que est\u00e1n cultivando un coraz\u00f3n lleno de gratitud, ser\u00e1 sea m\u00e1s f\u00e1cil para nosotros ser agradecidos. Por otro lado, un poco de quejarse se propaga m\u00e1s r\u00e1pidamente de lo que podr\u00edamos imaginar. A las personas que viven s\u00f3lo para este momento y para esta vida presente les resulta dif\u00edcil ser agradecidos; y estar agradecido por la misericordia de Dios es extra\u00f1o al coraz\u00f3n de una persona perdida. Tal individuo en medio del pueblo santo de Dios tiende a contaminar la asamblea. Sus quejas no deben ser toleradas.<\/p>\n
Las personas no salvas inevitablemente se encontrar\u00e1n compartiendo la vida de la congregaci\u00f3n de los fieles. No puedo decirles qui\u00e9nes son los perdidos entre nosotros: solo Dios conoce el coraz\u00f3n, pero parece inevitable que los perdidos se unan a la asamblea de los justos. Harry Ironsides sol\u00eda decir que las luces m\u00e1s brillantes atra\u00edan a la mayor\u00eda de las polillas. Si incluso entre los Doce, uno de los hombres fue expuesto como un demonio, entonces nunca debemos imaginar que alguna vez estaremos libres de personas perdidas que buscan asociarse con nosotros.<\/p>\n
En un momento, las grandes multitudes que hab\u00edan seguido a Jes\u00fas comenzaron a alejarse. Jes\u00fas no toler\u00f3 a los cristianos soleados que estaban dispuestos a seguirlo solo cuando todo iba bien. La ense\u00f1anza de Jes\u00fas se hizo m\u00e1s exigente, y algunos de sus disc\u00edpulos (?) se quejaron: \u201cEsta ense\u00f1anza es dura. \u00bfQui\u00e9n podr\u00e1 aceptarlo\u201d [JUAN 6:60 NVI]? \u00bfQui\u00e9n, en verdad?<\/p>\n
La respuesta de Jes\u00fas fue r\u00e1pida y directa. La Palabra nos informa: \u201cJes\u00fas, sabiendo en s\u00ed mismo que sus disc\u00edpulos murmuraban por esto, les dijo: ‘\u00bfOs escandaliz\u00e1is por esto? Entonces, \u00bfqu\u00e9 pasar\u00eda si vieran al Hijo del Hombre ascendiendo a donde estaba antes? Es el Esp\u00edritu quien da vida; la carne no es de ninguna ayuda. Las palabras que os he hablado son esp\u00edritu y vida. Pero hay algunos de ustedes que no creen.’ (Porque Jes\u00fas sab\u00eda desde el principio qui\u00e9nes eran los que no cre\u00edan, y qui\u00e9n era el que le iba a entregar.) Y dijo: Por esto os he dicho que nadie puede venir a m\u00ed si no se lo concede el Padre.’<\/p>\n
\u201cDespu\u00e9s de esto muchos de sus disc\u00edpulos se volvieron atr\u00e1s y ya no andaban con \u00e9l. Entonces Jes\u00fas les dijo a los doce: ‘\u00bfUstedes tambi\u00e9n quieren irse?’ Sim\u00f3n Pedro le respondi\u00f3: ‘Se\u00f1or, \u00bfa qui\u00e9n iremos? T\u00fa tienes palabras de vida eterna, y nosotros hemos cre\u00eddo y llegado a conocer que t\u00fa eres el Santo de Dios.’ Jes\u00fas les respondi\u00f3: ‘\u00bfNo os eleg\u00ed yo a vosotros, los doce? Y, sin embargo, uno de vosotros es un demonio. Hablaba de Judas, hijo de Sim\u00f3n Iscariote, porque \u00e9l, uno de los doce, lo iba a entregar\u201d [JUAN 6:61-71].<\/p>\n
\u00a1Imagina! Entre los disc\u00edpulos que Jes\u00fas escogi\u00f3, identific\u00f3 a uno como \u201cun diablo\u201d. Uno de los Doce no era simplemente susceptible a la influencia demon\u00edaca, desde el comienzo de su caminar con Jes\u00fas hizo la obra del maligno. Cabe preguntarse si Judas se dio cuenta del enga\u00f1o que practicaba mientras caminaba con los otros disc\u00edpulos. \u00bfReconoci\u00f3 la oscuridad que llenaba su coraz\u00f3n? Los otros disc\u00edpulos nunca sospecharon que Judas fuera un fraude espiritual. Ellos confiaron en \u00e9l lo suficiente como para aceptarlo como el que ten\u00eda los fondos para sufragar los gastos del grupo de disc\u00edpulos [ver JUAN 13:29]. Cuando el Maestro anunci\u00f3 que uno de ellos lo traicionar\u00eda en breve, nadie sospech\u00f3 de Judas. La respuesta de cada uno de los disc\u00edpulos fue preguntar si ser\u00eda \u00e9l quien traicionar\u00eda al Maestro; cada uno de ellos parece haber pensado que la traici\u00f3n de Jes\u00fas ser\u00eda accidental. Nadie pens\u00f3 que pudiera ser deliberado [ver MARCOS 14:19]. \u00bfJudas sab\u00eda lo que era?<\/p>\n
Me gustar\u00eda imaginar que nunca traicionar\u00eda al Maestro, que nunca lo negar\u00eda. Sin embargo, Jes\u00fas advirti\u00f3 a Pedro cuando el Gran Pescador se jact\u00f3 de su compromiso con el Maestro. Jes\u00fas hab\u00eda advertido espec\u00edficamente a Pedro que \u00e9l era el objeto de la atenci\u00f3n personal de Satan\u00e1s. El texto b\u00edblico dice: \u201cSim\u00f3n, Sim\u00f3n, he aqu\u00ed Satan\u00e1s os ha pedido para zarandearos como a trigo, pero yo he rogado por vosotros para que vuestra fe no falte. Y cuando te hayas vuelto, fortalece a tus hermanos\u201d [LUCAS 22:31-32]. Cuando Jes\u00fas le dio esta advertencia a Pedro, recuerdas que el disc\u00edpulo insensato bram\u00f3: \u201cSe\u00f1or, estoy dispuesto a ir contigo tanto a la c\u00e1rcel como a la muerte\u201d [LUCAS 22:33]. Sin duda eres igualmente consciente de que Jes\u00fas advirti\u00f3 a Pedro, advirti\u00e9ndole: \u201cPedro, te digo que el gallo no cantar\u00e1 hoy hasta que niegues tres veces que me conoces\u201d [LUCAS 22:34]. Y sabemos c\u00f3mo funcion\u00f3.<\/p>\n
Al leer este relato, me siento honrado por lo que se revela. La revelaci\u00f3n del fracaso de Peter sugiere que debo ser cauteloso acerca de mi propio compromiso: \u00bfrealmente conozco mi propio coraz\u00f3n? Me inquieta la idea de que soy capaz de traicionar al Maestro. De hecho, es muy posible que sea incapaz de evitar un acto tan terrible y cobarde. Si me mantengo firme, estoy totalmente confiado en la gracia y la misericordia de Cristo el Se\u00f1or para ser fiel a \u00c9l. Soy afortunado, como lo es cada seguidor del Maestro, de tener Su Esp\u00edritu viviendo en m\u00ed.<\/p>\n
He planteado este tema para advertir a todos los que escuchen lo que estoy diciendo que la diferencia entre el persona que ha nacido dos veces y un mero simulador es el hecho de que Cristo est\u00e1 ante el Padre orando por Su propio hijo amado. Los que son meros farsantes, por muy sinceros que parezcan y por mucho que deseen ser aceptados en el Hijo Amado, no tienen m\u00e1s recurso que sus propias y endebles fuerzas cuando llega el mal momento. Peor a\u00fan, debido a que no tienen recursos, se convertir\u00e1n en una fuente de tropiezo para otros que son incautos. El pretendiente alejar\u00e1 a otros de la fe cuando argumenten que los fieles deben regresar a Egipto.<\/p>\n
Recordar\u00e1n que al preparar a sus disc\u00edpulos para su \u00e9xodo, Jes\u00fas les ense\u00f1\u00f3: \u201cEn verdad, en verdad os digo t\u00fa, un siervo no es mayor que su amo, ni un mensajero es mayor que el que lo envi\u00f3. Si sabes estas cosas, bienaventurado eres si las haces. No estoy hablando de todos ustedes; S\u00e9 a qui\u00e9n he elegido. Pero se cumplir\u00e1 la Escritura: ‘El que com\u00eda de mi pan, ha levantado contra m\u00ed su calca\u00f1ar’\u201d [JUAN 13:16-18].<\/p>\n
Siempre parece haber algunos que se imaginan que son designados por Dios para librar a la congregaci\u00f3n de falsos santos. Tal punto de vista se acerca peligrosamente al grave pecado de la presunci\u00f3n. Nunca imagines que Dios te ha designado para hacer tal cosa. Es suficiente saber que si te aferras a la Palabra de Dios, y si vives una vida piadosa, expondr\u00e1s el error mientras otros son testigos del contraste entre lo verdadero y lo falso. Tu piedad ser\u00e1 un contraste con la impiedad. Se te ense\u00f1a muy claramente en una par\u00e1bola a no intentar limpiar los campos del Se\u00f1or de aquellos que deshonrar\u00edan al Maestro.<\/p>\n
El Maestro proporcion\u00f3 una par\u00e1bola para ense\u00f1arnos sobre el Reino de los Cielos. La par\u00e1bola que Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 informa a todos los que escuchen: \u201cEl reino de los cielos puede compararse a un hombre que sembr\u00f3 buena semilla en su campo, pero mientras sus hombres dorm\u00edan, vino su enemigo y sembr\u00f3 ciza\u00f1a entre el trigo y se fue. As\u00ed que cuando brot\u00f3 la hierba y dio grano, entonces apareci\u00f3 tambi\u00e9n la ciza\u00f1a. Y vinieron los sirvientes del due\u00f1o de la casa y le dijeron: ‘Se\u00f1or, \u00bfno sembraste buena semilla en tu campo? Entonces, \u00bfc\u00f3mo tiene malas hierbas? \u00c9l les dijo: ‘Un enemigo ha hecho esto.’ Entonces los sirvientes le dijeron: ‘Entonces, \u00bfquieres que vayamos y los recojamos?’ Pero \u00e9l dijo: ‘No, no sea que al recoger la ciza\u00f1a desarraigues el trigo junto con ella. Dejad que ambos crezcan juntos hasta la siega, y en el tiempo de la siega dir\u00e9 a los segadores: \u201cRecoged primero la ciza\u00f1a y atadla en manojos para quemarla, pero recoged el trigo en mi granero\u201d’\u201d [MATEO 13:24-30] .<\/p>\n
Despu\u00e9s de haber dicho esta par\u00e1bola, junto con otras par\u00e1bolas sobre el Reino de los Cielos, los disc\u00edpulos se acercaron a Jes\u00fas en busca de aclaraci\u00f3n. No entendieron completamente lo que estaba diciendo, as\u00ed que le pidieron que les explicara esta par\u00e1bola en particular. Matthew ha grabado el intercambio. Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 a sus disc\u00edpulos: \u201cEl que siembra la buena semilla es el Hijo del Hombre. El campo es el mundo, y la buena semilla son los hijos del reino. La ciza\u00f1a son los hijos del maligno, y el enemigo que la sembr\u00f3 es el diablo. La cosecha es el final de la era, y los segadores son los \u00e1ngeles. As\u00ed como se recoge la ciza\u00f1a y se quema con fuego, as\u00ed ser\u00e1 al final de la era. El Hijo del Hombre enviar\u00e1 a sus \u00e1ngeles, y recoger\u00e1n de su reino a todos los causantes del pecado ya todos los transgresores de la ley, y los echar\u00e1n en el horno de fuego. En ese lugar ser\u00e1 el llanto y el crujir de dientes. Entonces los justos resplandecer\u00e1n como el sol en el reino de su Padre. El que tiene o\u00eddos, que oiga\u201d [MATEO 13:38-43]. No es responsabilidad de los disc\u00edpulos de nuestro Se\u00f1or limpiar el campo de malas hierbas. Esto no significa que debemos ignorar las falsas doctrinas, pero es suficiente exponerlas sin imaginar que debemos recoger y quemar esa ciza\u00f1a.<\/p>\n
Como miembros del Cuerpo de Cristo, nos afligimos cada vez que hay un error. expuesto; y el error siempre ser\u00e1 expuesto como el mal que es mientras el pueblo de Dios compare toda ense\u00f1anza que se le entregue con lo que est\u00e1 escrito en la Palabra del Se\u00f1or. Nuestra responsabilidad como seguidores de Cristo el Se\u00f1or es aferrarnos a la Palabra que Dios ha dado, insistiendo en que aquellos que nos ense\u00f1an y aquellos que desean ejercer control sobre la asamblea nos est\u00e1n alineando con la Palabra que Dios ha dado. Los fieles no son simplemente una organizaci\u00f3n exclusiva entre otras organizaciones en este mundo ca\u00eddo, somos el Cuerpo de Cristo. Revelamos a Cristo al mundo que observa cuando \u00c9l demuestra Su presencia a trav\u00e9s de nosotros, porque somos el Cuerpo de Cristo.<\/p>\n
Sin duda habr\u00e1 fallas visiblemente evidentes en el Cuerpo del Maestro, pero confiamos en el Gran M\u00e9dico para extirpar esos defectos y purificar Su Cuerpo. Estamos encargados de buscar al Se\u00f1or Resucitado y permitirle que obre en nosotros ya trav\u00e9s de nosotros mientras atrae a los perdidos a la fe. \u00c9l realiza esta excelente obra a trav\u00e9s de personas quebrantadas que han sido renovadas por la obra de Su Esp\u00edritu atray\u00e9ndonos a \u00c9l. \u00bfNo testific\u00f3 el Maestro: \u201cYo, cuando sea levantado de la tierra, a todos atraer\u00e9 a m\u00ed mismo\u201d [JUAN 12:32]?<\/p>\n
Al verdadero pueblo de Dios, aquellos hombres y mujeres que am\u00e1is a Cristo y que sois amados por Dios, os amonesto, \u00a1alzad a vuestro Salvador! Acepta Su mandato instruy\u00e9ndote: \u201cSigan viviendo vidas tan rectas entre los gentiles que, cuando los calumnien como practicantes del mal, puedan ver sus buenas acciones y glorifiquen a Dios cuando los visite\u201d [1 PEDRO 2:12 ISV]. Animo al pueblo de Dios a ser justo y santo, anim\u00e1ndose unos a otros a continuar en la Fe y siempre buscando honrar al Se\u00f1or.<\/p>\n
EL JUICIO DE DIOS SOBRE LOS QUEJONES \u2014 Poco despu\u00e9s de que el pueblo comenz\u00f3 a quejarse, Dios actu\u00f3 , y Su respuesta fue r\u00e1pida y terrible. Leemos en el vers\u00edculo que sigue a nuestro texto: \u201cEntonces Jehov\u00e1 envi\u00f3 serpientes abrasadoras entre el pueblo, que mord\u00edan al pueblo, y muri\u00f3 mucha gente de Israel\u201d [N\u00daMEROS 21:6]. El Se\u00f1or se ofendi\u00f3 profundamente por las quejas, y actu\u00f3 para poner fin a las quejas. El pueblo de Dios de repente tuvo un problema que era mucho m\u00e1s serio que un mero asunto diet\u00e9tico. Las serpientes eran un problema mucho m\u00e1s serio que si la gente pudiera encontrar puerros y ajo para sus comidas.<\/p>\n
El t\u00e9rmino \u00abserpientes ardientes\u00bb es una referencia al efecto de la mordedura: la mordedura de las serpientes. caus\u00f3 dolor intenso e hinchaz\u00f3n. Dentro de esa regi\u00f3n del mundo se encuentran en la actualidad v\u00edboras, cobras, v\u00edboras cornudas y otras serpientes venenosas. Tal vez ser\u00eda f\u00e1cil descartar el evento afirmando que la gente tropez\u00f3 con un lugar donde muchas de esas serpientes venenosas estaban atrapadas, pero el texto dice que el Se\u00f1or envi\u00f3 las serpientes. Es la forma en que Dios nos recuerda que \u00c9l controla todo lo que entra en nuestras vidas.<\/p>\n
No quiero que nadie se imagine que Dios micro-manipula los eventos en nuestro mundo, o que Dios es la fuente de todo. demonio; sin embargo debemos reconocer que Dios es soberano. \u00c9l permite que ocurran eventos en nuestras vidas, aunque no siempre entendemos la raz\u00f3n por la que \u00c9l permite que nos sucedan cosas. Dado que no podemos ver el final desde el principio, debemos tener cuidado de no pretender que podemos explicar lo que sucede. Dios advierte a la humanidad:<\/p>\n
\u201cYo formo la luz y creo las tinieblas;<\/p>\n
Yo hago el bienestar y creo la calamidad;<\/p>\n
Yo soy el Se\u00f1or, que todo lo hace. estas cosas.\u201d<\/p>\n
[ISA\u00cdAS 45:7]<\/p>\n
Nunca debemos caer en la trampa de imaginar que el Se\u00f1or no pide cuentas a Su pueblo. Dios nos disciplina, y esa disciplina puede ser severa, hasta el punto de la muerte. \u00bfNo recuerdan al Ap\u00f3stol del Amor advirtiendo a todos los que leen sus palabras: \u201cSi alguno ve a su hermano cometer un pecado que no lleva a la muerte, pedir\u00e1, y Dios le dar\u00e1 vida; a los que cometen pecados que no llevan a la muerte; muerte. Hay pecado que lleva a la muerte; No digo que uno deba orar por eso. Todo mal es pecado, pero hay pecado que no lleva a la muerte\u201d [1 JUAN 5:16-17].<\/p>\n
La advertencia que Juan da hace eco de la advertencia que Santiago hab\u00eda dado en un momento anterior. Recuerde c\u00f3mo Santiago instruy\u00f3 a sus lectores: \u201cHermanos m\u00edos, si alguno de entre vosotros se extrav\u00eda de la verdad, y alguno lo hace volver, sepa que el que haga volver a un pecador de su extrav\u00edo, salvar\u00e1 su alma de muerte y cubrir\u00e1 multitud de pecados. \u201d [SANTIAGO 5:19-20].<\/p>\n
El prop\u00f3sito de mencionar la disciplina de Dios es recordarnos que Dios es santo y que no tolerar\u00e1 el pecado en su pueblo. Porque ama a sus hijos, les pedir\u00e1 cuentas a cada uno de ellos, tal como leemos en la Carta a los cristianos hebreos. \u201cConsiderad a aquel que soport\u00f3 tal hostilidad de los pecadores contra s\u00ed mismo, para que no os cans\u00e9is ni desmay\u00e9is. En vuestra lucha contra el pecado todav\u00eda no hab\u00e9is resistido hasta el punto de derramar vuestra sangre. \u00bfY hab\u00e9is olvidado la exhortaci\u00f3n que como hijos os dirige?<\/p>\n
‘Hijo m\u00edo, no menosprecies la disciplina del Se\u00f1or,<\/p>\n
ni te canses cuando te reprenda.<\/p>\n
p><\/p>\n
Porque el Se\u00f1or disciplina al que ama,<\/p>\n
y azota a todo el que recibe por hijo.’<\/p>\n
\u201cEs por la disciplina que hay que soportar. Dios los est\u00e1 tratando como hijos. Porque \u00bfqu\u00e9 hijo hay a quien su padre no disciplina? Si os qued\u00e1is sin disciplina, en la que todos han participado, sois hijos ileg\u00edtimos y no hijos. Adem\u00e1s de esto, hemos tenido padres terrenales que nos disciplinaban y los respet\u00e1bamos. \u00bfNo estaremos mucho m\u00e1s sujetos al Padre de los esp\u00edritus y viviremos? Porque ellos nos disciplinaban por un breve tiempo como les parec\u00eda mejor, pero \u00e9l nos disciplina para nuestro bien, para que podamos participar de su santidad. Por el momento toda disciplina parece m\u00e1s dolorosa que agradable, pero luego da frutos apacibles de justicia a los que en ella han sido ejercitados.<\/p>\n
\u201cLevantad, pues, vuestras manos ca\u00eddas, y fortaleced vuestras rodillas debilitadas, y haced sendas rectas para vuestros pies, para que la coja no se descoyunte, sino que sea sanada\u201d [HEBREOS 12:3-13].<\/p>\n
La lecci\u00f3n del texto que tenemos ante nosotros es que a pesar de la conclusi\u00f3n irreflexiva de muchas personas de que quejarse es un asunto trivial, una debilidad menor, un asunto insignificante sin importancia particular, que quejarse es en realidad un pecado grave contra el Dios vivo. Esto es especialmente cierto cuando la queja se dirige contra la Fe, o cuando la queja es contra la ense\u00f1anza de la Palabra tal como se aplica esa ense\u00f1anza, o cuando la queja revela una corriente oculta de descontento contra aquellos designados por Dios para guiar a Su pueblo. Nunca debemos permitir que las quejas pasen desapercibidas en la asamblea del Se\u00f1or. Si la queja se refiere a un asunto que se puede corregir, entonces actuemos r\u00e1pidamente para corregir el asunto. Si la queja no se puede corregir a satisfacci\u00f3n del que se queja, entonces trabajemos juntos para resolver el problema de una vez y para siempre.<\/p>\n
Prestando o\u00eddo al que se queja de la asamblea del Se\u00f1or, de la obra del Reino, o de aquellos a quienes Dios ha designado para guiar a Su pueblo, equivale a participar en la mala obra que uno est\u00e1 realizando. Cuando un individuo comienza a quejarse, el pueblo de Dios debe actuar de tal manera que Dios sea honrado a trav\u00e9s de ellos. En primer lugar, negarse a prestar o\u00eddo para recibir la denuncia sin actuar para resolver la denuncia. No quiero decir que usted es responsable de adjudicar cada asunto que surja dentro de la congregaci\u00f3n, pero informe a quienes puedan resolver el asunto. Ninguno de nosotros es capaz de adjudicar todos los asuntos, especialmente cuando intentamos adjudicar el asunto con nuestra propia sabidur\u00eda. Necesitamos la sabidur\u00eda del Se\u00f1or y la unidad del Esp\u00edritu para resolver los problemas.<\/p>\n
Entonces, ni\u00e9gate a difundir m\u00e1s la queja para que no se convierta en una forma de chisme. Una de las peores cosas que podemos hacer cuando nos hemos dado cuenta de las denuncias que alguien est\u00e1 levantando es participar en la difusi\u00f3n de esas denuncias. Todo lo que hacemos en ese caso es promover la causa del mal. Las \u00fanicas personas que deben escuchar la queja cuando nos damos cuenta de ella son los ancianos designados para tratar tales asuntos. No nos conviene informarles; es permitirles la oportunidad de actuar en el Nombre del Se\u00f1or para resolver un problema potencialmente peligroso que puede contaminar a la congregaci\u00f3n.<\/p>\n
Es la naturaleza humana para nosotros tender a categorizar el pecado de acuerdo con nuestra percepci\u00f3n en lugar de reconocer pecado por la grave ofensa a Dios que es en realidad. No hay \u201cpeque\u00f1os pecados\u201d a los ojos del Se\u00f1or. Algunos pecados son meras debilidades en nuestra estimaci\u00f3n. A pesar de manchar nuestras vidas, imaginamos que estos pecados pueden ser f\u00e1cilmente excusados. De acuerdo con el sentimiento popular, otros pecados son obviamente atroces, aunque incluso estos pueden ser excusados si nos incomodan o afectan nuestra vida personal. Sin embargo, no debemos perder de vista el hecho de que todo pecado es contra el Dios Vivo. Y debido a que Dios es infinitamente santo, cada pecado, por menor que podamos considerar ese pecado, es infinitamente atroz, infinitamente ofensivo, infinitamente censurable porque est\u00e1 en contra del Santo Dios.<\/p>\n
Reconocemos f\u00e1cilmente que el Se\u00f1or juzgar a los pecadores, sin detenerse nunca a recordar que \u00c9l disciplina a Sus hijos. Nuestros pecados no son excusados, aunque han sido perdonados. En la peque\u00f1a misiva que ha escrito, Judas cita un escrito antiguo que advierte: \u201cDe estos tambi\u00e9n profetiz\u00f3 Enoc, el s\u00e9ptimo desde Ad\u00e1n, diciendo: ‘He aqu\u00ed, el Se\u00f1or viene con diez mil de sus santos, para ejecutar juzgar a todos y condenar a todos los imp\u00edos de todas sus obras de impiedad que han cometido de manera tan imp\u00eda, y de todas las cosas duras que los pecadores imp\u00edos han hablado contra \u00e9l.’ Estos son quejumbrosos, descontentos, siguiendo sus propios deseos pecaminosos; son jactanciosos, mostrando favoritismo para sacar ventaja\u201d [JUEDAS 14-16].<\/p>\n
Los incr\u00e9dulos que se hacen pasar por redimidos, ser\u00e1n juzgados en ese terrible tribunal cuando todos los condenados comparezcan ante el Juez de todos. Juan escribe en el Apocalipsis: \u201cVi un gran trono blanco y al que estaba sentado en \u00e9l. De su presencia huyeron la tierra y el cielo, y no se hall\u00f3 lugar para ellos. Y vi a los muertos, grandes y peque\u00f1os, de pie ante el trono, y se abrieron los libros. Entonces se abri\u00f3 otro libro, que es el libro de la vida. Y los muertos fueron juzgados por lo que estaba escrito en los libros, seg\u00fan lo que hab\u00edan hecho. Y el mar entreg\u00f3 los muertos que estaban en \u00e9l, la Muerte y el Hades entregaron los muertos que estaban en ellos, y fueron juzgados, cada uno de ellos, seg\u00fan lo que hab\u00edan hecho. Entonces la Muerte y el Hades fueron arrojados al lago de fuego. Esta es la segunda muerte, el lago de fuego. Y si el nombre de alguno no se hall\u00f3 escrito en el libro de la vida, fue arrojado al lago de fuego\u201d [APOCALIPSIS 20:11-15].<\/p>\n
Llegu\u00e9 a este punto para desafiarnos a recordar que Dios finalmente juzgar\u00e1 a los imp\u00edos. Ser\u00e1n excluidos de los recintos sagrados del Cielo, eternamente excluidos de la presencia del Se\u00f1or y Su pueblo santo. Que nadie se exalte a s\u00ed mismo como si mereciera la misericordia de Dios. Cada uno de nosotros que somos redimidos permanecemos en este estado de gracia por la misericordia y bondad de Dios. Debido a que este es el caso, no permitas que te cuenten entre los perdidos porque has elegido ser un gru\u00f1\u00f3n o un descontento, siguiendo tus propios deseos pecaminosos. Acepta humildemente que Dios te ha mostrado una gran misericordia al perdonarte tu pecado y adoptarte en Su familia por los m\u00e9ritos de Cristo Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or. Regoc\u00edjate en el amor con el que el Se\u00f1or ha colmado tu vida.<\/p>\n
Sin duda recordar\u00e1s que el Ap\u00f3stol desafi\u00f3 a la congregaci\u00f3n en Corinto: \u201cExaminaos a vosotros mismos si est\u00e1is en la fe. Ponte a prueba. \u00bfO no os dais cuenta de vosotros mismos, de que Jesucristo est\u00e1 en vosotros?, a menos que dej\u00e9is de pasar la prueba\u201d [2 CORINTIOS 13:5]. De manera similar, exhorto a cada uno de los que me escuchan este d\u00eda: \u201c\u00a1Examinaos a vosotros mismos para ver si est\u00e1is en la fe! \u00a1Ponte a prueba! \u00bfO no os dais cuenta de esto acerca de vosotros mismos, que Jesucristo est\u00e1 en vosotros?\u2014a menos que en verdad no pas\u00e9is la prueba.\u201d Y si en verdad est\u00e1is en la Fe, poned fin a cualquier queja por lo que una vez fue o por lo que podr\u00eda haber sido. M\u00e1s bien, que cada uno determine que honrar\u00e1 al Se\u00f1or. Am\u00e9n.<\/p>\n
[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas b\u00edblicas son de La Santa Biblia: versi\u00f3n est\u00e1ndar en ingl\u00e9s. Wheaton: Standard Bible Society, 2016. Usado con autorizaci\u00f3n. Todos los derechos reservados.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cDesde el monte Hor [Israel] parte por el camino del Mar Rojo, para rodear la tierra de Edom. Y el pueblo se impacient\u00f3 en el camino. Y el pueblo habl\u00f3 contra Dios y contra Mois\u00e9s: ‘\u00bfPor qu\u00e9 nos hab\u00e9is sacado de Egipto para morir en el desierto? Porque no hay comida ni agua, y aborrecemos … Continuar leyendo \u00abEste alimento sin valor\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1458","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1458","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1458"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1458\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1458"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1458"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1458"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}