La \u00faltima vez vimos que la Ley de Dios revelaba que \u00e9ramos pecadores. El Ap\u00f3stol Pablo dice en Romanos 7 que no sabr\u00eda que es un codicioso si la Ley no hubiera dicho: \u201cNo codiciar\u00e1s\u201d.<\/p>\n
Los Diez Mandamientos sirven para mostrarnos que somos culpables ante Dios.<\/p>\n
I. No tendr\u00e1s otros dioses delante de m\u00ed. Culpable<\/p>\n
II. No te har\u00e1s ninguna imagen tallada. Culpable<\/p>\n
III. No tomar\u00e1s el nombre de Jehov\u00e1 tu Dios en vano. Culpable<\/p>\n
IV. Acordaos del d\u00eda de reposo, para santificarlo. Culpable<\/p>\n
V. Honra a tu padre y a tu madre. Culpable<\/p>\n
VI. No matar\u00e1s. Culpable<\/p>\n
VII. No cometer\u00e1s adulterio. Culpable<\/p>\n
VIII. No robar\u00e1s. Culpable<\/p>\n
IX. No dar\u00e1s falso testimonio contra tu pr\u00f3jimo. Culpable<\/p>\n
X. No codiciar\u00e1s. Culpables<\/p>\n
Cada vez que nos proponemos obedecer los mandamientos nos encontramos fallando en ello. Pablo nos deja saber que \u00e9l ten\u00eda el mismo problema:<\/p>\n
Rom 7:18 Porque s\u00e9 que en m\u00ed (es decir, en mi carne) nada bueno mora; porque el querer est\u00e1 presente en m\u00ed, pero c\u00f3mo hacer el bien no lo hallo.<\/p>\n
Rom 7:19 Porque el bien que quiero hacer, no lo hago; pero el mal que no quiero hacer, eso hago.<\/p>\n
Rom 7:20 Ahora bien, si hago lo que no quiero hacer, ya no soy yo quien lo hace, sino el pecado que mora en m\u00ed. .<\/p>\n
Entonces, la Ley prueba una y otra vez que no somos m\u00e1s que pecadores injustos que merecen la ira de Dios.<\/p>\n
Pero nuestro estudio la \u00faltima vez nos dio buenas noticias. . Aunque no podamos entrar al cielo por nosotros mismos porque somos injustos, hay una justicia que ha sido revelada.<\/p>\n
Rom 3:21 Pero ahora la justicia de Dios, aparte de la ley, se revela, siendo atestiguada por la Ley y los Profetas,<\/p>\n
Rom 3:22 la justicia de Dios, por la fe en Jesucristo, para todos y sobre todos los que creen. Porque no hay diferencia;<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo se revela la justicia de Dios? \u00bfC\u00f3mo podemos obtenerlo? La justicia de Dios \u201cse revela a trav\u00e9s de la fe en Cristo, a todos y sobre todos los que creen\u201d.<\/p>\n
T\u00fa y yo no podemos hacer nada para obtener una justicia que nos califique para entrar al cielo.<\/p>\n
T\u00fa y yo no podemos hacer nada para obtener una \u00abbuena posici\u00f3n\u00bb ante Dios.<\/p>\n
La \u00abjusticia de Dios\u00bb ten\u00eda que sernos dada. Ten\u00eda que ser \u00abimputado\u00bb a nosotros. La Doctrina de la Imputaci\u00f3n se ense\u00f1a en el cuarto cap\u00edtulo del libro de Romanos.<\/p>\n
Rom 4:13 Porque la promesa de que ser\u00eda heredero del mundo no se hizo a Abraham ni a su simiente por medio de la ley. , sino por la justicia de la fe.<\/p>\n
Rom 4:14 Porque si los que son de la ley son los herederos, vana resulta la fe, y anulada la promesa,<\/p>\n
Rom 4:15 porque la ley produce ira; porque donde no hay ley no hay transgresi\u00f3n.<\/p>\n
Ya hemos aprendido que la Ley revela nuestro pecado y trae la ira de Dios sobre nosotros. No hay manera de que Abraham pudiera haber sido justificado o \u201cdeclarado justo\u201d al guardar la Ley. Pablo dice que ten\u00eda que ser por la justicia que viene por medio de la fe.<\/p>\n
Rom 4:16 Por tanto, es por la fe, para que sea seg\u00fan la gracia, a fin de que la promesa sea firme para todos los simiente, no s\u00f3lo a los que son de la ley, sino tambi\u00e9n a los que son de la fe de Abraham, el cual es padre de todos nosotros<\/p>\n
Pablo contin\u00faa contando c\u00f3mo Dios le dijo a Abraham que aunque era muy anciano, engendrar\u00eda una naci\u00f3n.<\/p>\n
Rom 4:20 No dud\u00f3 de la promesa de Dios por incredulidad, sino que se fortaleci\u00f3 en la fe, dando gloria a Dios,<\/p>\n
Rom 4:21 y estando plenamente convencido de que lo que hab\u00eda prometido, tambi\u00e9n era poderoso para realizarlo.<\/p>\n
Nuevamente Pablo declara para que conste que ten\u00eda que ser por fe. F\u00edjate en las palabras usadas por Pablo: fe, cre\u00eddo, esperanza, convencido\u2026Abraham confi\u00f3 en Dios y el resultado de su fe se muestra en Romanos 4:22:<\/p>\n
Rom 4:22 Y por tanto "fue contado a \u00e9l por justicia. (NKJV)<\/p>\n
Rom 4:22 Por lo cual tambi\u00e9n LE FUE CONTADO POR JUSTICIA. (NASB)<\/p>\n
Rom 4:22 Por eso "le fue contado por justicia". (NVI)<\/p>\n
Rom 4:22 Y por tanto le fue contado por justicia. (RV)<\/p>\n
Aqu\u00ed tenemos lo que se llama \u201cLa Doctrina de la Imputaci\u00f3n\u201d. La palabra imputar significa contar, contar. Significa responsabilizar a uno por los actos de su representante. Habla de contar lo que una persona tiene con otra persona, ya sea bueno o malo.<\/p>\n
En las Escrituras encontramos que la imputaci\u00f3n ocurre de tres maneras distintas:<\/p>\n
1.) El pecado de Ad\u00e1n es imputada a todo el g\u00e9nero humano.<\/p>\n
a.) Romanos 5:12 \u2013 Por tanto, como el pecado entr\u00f3 en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, as\u00ed la muerte pas\u00f3 a todos los hombres, por cuanto todos pecaron;<\/p>\n
b.) Romanos 5:14 \u2013 Sin embargo, rein\u00f3 la muerte desde Ad\u00e1n hasta Mois\u00e9s, aun en los que no pecaron a la manera de la transgresi\u00f3n de Ad\u00e1n, el cual es figura del que hab\u00eda de venir. <\/p>\n
No est\u00e1bamos en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n, no comimos personalmente la fruta, pero a\u00fan somos responsables del pecado de Ad\u00e1n porque \u00e9l es nuestra cabeza federal.<\/p>\n
Josu\u00e9 7 nos dice que mientras Ac\u00e1n confesaba \u00e9l solo tom\u00f3 la vestidura de Babilonia, los doscientos siclos de plata, y el lingote de oro, toda su familia fue apedreada hasta morir, luego fueron quemados con fuego.<\/p>\n
la familia de Ac\u00e1n, sus hijos, h es ganado, y sus posesiones no tienen nada que ver con su desobediencia al mandato claro de Dios. Toda la familia de Ac\u00e1n y todas sus posesiones fueron destruidas porque su cabeza federal hab\u00eda pecado.<\/p>\n
2.) Los pecados de los creyentes son imputados a Cristo.<\/p>\n
Isa\u00edas 53:1-12 .<\/p>\n
Verso 4: Cristo llev\u00f3 nuestras enfermedades y dolores, no los suyos propios<\/p>\n
Verso 5: Cristo fue herido por nuestras transgresiones y nuestras iniquidades, no las suyas<\/p>\n
Verso 5 \u2013 Cristo fue castigado por nuestra paz, no por Su paz.<\/p>\n
Verso 5 \u2013 Cristo fue golpeado y nosotros somos sanados.<\/p>\n
Verso 6 \u2013 Todos hemos ido descarriados, pero Dios carg\u00f3 en Cristo todas nuestras iniquidades.<\/p>\n
b.) Hay algunos que dir\u00edan que no es justo que suframos por el pecado de Ad\u00e1n. Si sigues su l\u00f3gica, tendr\u00edas que concluir tambi\u00e9n que no es justo que nos beneficiemos de la justicia de Cristo.<\/p>\n
Si no podemos pecar en otro (Ad\u00e1n), entonces no podemos ser redimidos por otro (Cristo). .<\/p>\n
Si rechaza la verdad de que la jefatura de Ad\u00e1n result\u00f3 en que su pecado se transmitiera a usted a trav\u00e9s de la humanidad, entonces tambi\u00e9n debe rechazar la verdad de que la redenci\u00f3n de Cristo se le puede transmitir a usted.<\/p>\n
La doctrina de la imputaci\u00f3n es que somos pecadores a trav\u00e9s de la jefatura federal de Ad\u00e1n y tenemos salvaci\u00f3n a trav\u00e9s de la jefatura federal de Jesucristo, el hijo unig\u00e9nito de Dios.<\/p>\n
3.) La justicia de Cristo es imputado a todos los creyentes.<\/p>\n
Abraham confi\u00f3 en Dios y el resultado de su fe se muestra en Romanos 4:22:<\/p>\n
Rom 4:22 Y por tanto "fue contado\/imputado \/acreditado a \u00e9l para la justicia. (NKJV)<\/p>\n
Rom 4:23 Ahora bien, no solo por \u00e9l se escribi\u00f3 que le fue imputado,<\/p>\n
Rom 4:24 sino tambi\u00e9n por nosotros. Nos ser\u00e1 imputado a los que creemos en Aquel que resucit\u00f3 de los muertos a Jes\u00fas, nuestro Se\u00f1or,<\/p>\n
Rom 4:25 el cual fue entregado a causa de nuestras transgresiones, y resucit\u00f3 para nuestra justificaci\u00f3n.<\/p>\n
Rom 4:25 p><\/p>\n
Esto nos lleva a donde estamos tanto en el pasaje del cap\u00edtulo tres de Romanos como en el pasaje del cap\u00edtulo cuatro de Romanos.<\/p>\n
Rom 3:21 Pero ahora se revela la justicia de Dios aparte de la ley, siendo testificado por la Ley y los Profetas,<\/p>\n
Rom 3:22 la justicia de Dios, por la fe en Jesucristo, para todos y sobre todos los que creen. Porque no hay diferencia;<\/p>\n
Cualquier intento de guardar la Ley producir\u00eda la muerte. La Ley solo mostraba que \u00e9ramos injustos. Dios ten\u00eda que hacer algo por nosotros. \u00c9l produjo una justicia que se puede obtener poniendo la fe en Su Hijo Jes\u00fas. Cuando usted conf\u00eda en Jes\u00fas, la justicia de Dios le ser\u00e1 imputada o acreditada a usted.<\/p>\n
Esto es como estar en bancarrota y el banco reclama la hipoteca de su casa. Un d\u00eda, comprob\u00f3 el saldo de su cuenta bancaria y, esperando encontrar una cantidad negativa, se encuentra con miles de millones de d\u00f3lares. Alguien puso su dinero en tu cuenta.<\/p>\n
\u00a1Esto es lo que Dios ha hecho en Cristo! \u00c9l ha acreditado nuestra cuenta con Su justicia.<\/p>\n
Est\u00e1bamos en bancarrota, con un saldo negativo, arruinados, miserables y espiritualmente muertos, \u00a1y \u00c9l nos dio Su justicia!<\/p>\n
\u00a1No lo hizo! porque \u00e9ramos \u201ctodo eso\u201d.<\/p>\n
\u00c9l no lo hizo porque fu\u00e9ramos amables y dignos\u2014<\/p>\n
\u00c9l no lo hizo porque ten\u00edamos algo que ofrecerle como garant\u00eda o seguridad.<\/p>\n
Al contrario, no ten\u00edamos nada que ofrecer, \u00e9ramos arruinados, pobres, miserables, buenos para nada, ego\u00edstas, ego\u00edstas, asesinos, ad\u00falteros, aborrecedores, calumniadores. Esta no es mi evaluaci\u00f3n, es la evaluaci\u00f3n que Dios hace de nosotros:<\/p>\n
Porque nosotros tambi\u00e9n \u00e9ramos en otro tiempo insensatos, desobedientes, extraviados, esclavos de concupiscencias y deleites diversos, viviendo en malicia y envidia, aborrecibles y odi\u00e1ndonos unos a otros. (Tito 3)<\/p>\n
Esto es precisamente lo que Pablo est\u00e1 diciendo en Romanos cap\u00edtulo tres:<\/p>\n
Rom 3:23 por cuanto todos pecaron y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios,<\/p <\/p>\n
Pablo est\u00e1 diciendo aqu\u00ed que no solo todos hemos pecado, sino que nuestros intentos de llegar a una justicia propia no han producido una justicia que cumpla con los est\u00e1ndares de Dios.<\/p>\n
Para entender esto , tenemos que volver al Jard\u00edn del Ed\u00e9n. Cuando Ad\u00e1n y Eva desobedecieron el mandato de Dios y comieron del \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal, se dieron cuenta de que algo en ellos hab\u00eda cambiado.<\/p>\n
G\u00e9n 3:6 Entonces, cuando la mujer vio que el \u00e1rbol era bueno como comida, que era agradable a los ojos, y \u00e1rbol codiciable para alcanzar la sabidur\u00eda, tom\u00f3 de su fruto y comi\u00f3. Dio tambi\u00e9n con ella a su marido, y \u00e9l comi\u00f3.<\/p>\n
Gen 3:7 Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que estaban desnudos; y cosieron hojas de higuera y se hicieron cubiertas.<\/p>\n
Fue en este momento que ya no eran inocentes, ya no estaban sin pecado. Hablando en sentido figurado, se les abrieron los ojos: ahora sab\u00edan que eran pecadores.<\/p>\n
Intentaron cubrir su injusticia cosiendo hojas de higuera y haci\u00e9ndose cubiertas y el hombre contin\u00faa hasta el d\u00eda de hoy intentando crear su propia justicia en un intento de cubrir su pecado.<\/p>\n
Fue Charles Haddon Spurgeon quien dijo: \u00abEl hombre es b\u00e1sicamente un gusano de seda\u00bb. Un hilandero y un tejedor… tratando de vestirse… pero la actividad del gusano de seda le teje un sudario.\u00bb<\/p>\n
La humanidad contin\u00faa hasta el d\u00eda de hoy cubri\u00e9ndose con \u00abhojas de higuera\u00bb. \u201d Algunas de estas son:<\/p>\n
Filosof\u00eda: es la rama del conocimiento o estudio acad\u00e9mico dedicada al examen sistem\u00e1tico de conceptos b\u00e1sicos como la verdad, la existencia, la realidad, la causalidad y la libertad. Una persona puede consumirse con este tipo de b\u00fasqueda de conocimiento: \u00abS\u00e9 que hay algo mal conmigo y con el mundo en el que vivo… as\u00ed que voy a encontrar la respuesta y salvar al mundo\u00bb.<\/p>\n
Filantrop\u00eda – Un deseo de mejorar el bienestar material, social y espiritual de la humanidad, especialmente a trav\u00e9s de actividades caritativas. \u201cCorregir\u00e9 los errores con mi dinero y mis dones y mi servicio\u2026 Restituir\u00e9 todo el mal que yo y otros hemos hecho\u2026\u201d<\/p>\n
Ascetismo \u2013 Una vida de rigor y abnegaci\u00f3n. \u201cGolpear\u00e9 mi cuerpo y lo controlar\u00e9, entonces encontrar\u00e9 el favor de lo divino\u201d.<\/p>\n
Religi\u00f3n: el sistema personal de creencias y pr\u00e1cticas de uno relacionado con lo divino. \u201cS\u00e9 que Dios est\u00e1 all\u00ed y lo encontrar\u00e9 a mi manera\u2026\u201d Muchas veces esto conduce a una creaci\u00f3n de Dios a la imagen del hombre.<\/p>\n
\u00c9tica: un c\u00f3digo de moralidad o un sistema de principios morales que rigen la conducta apropiada para un individuo o grupo. \u201cTodo lo que la gente necesita hacer es tratarse bien unos a otros\u2026 lo que el mundo necesita ahora es amor, dulce amor\u2026\u201d<\/p>\n
Todos estos y cualquier otro sistema que el hombre idee para obtener la aprobaci\u00f3n de Dios\u2014es nada m\u00e1s que la "hoja de parra" acercamiento.<\/p>\n
Ad\u00e1n y Eva trataron de cubrir su desnudez con hojas de higuera, pero esas hojas de higuera representaban obras, su m\u00e9rito y su justicia\u2014era su forma de solucionar un problema\u2014como un ni\u00f1o peque\u00f1o tratando de solucionar un problema. florero caro con pegamento escolar.<\/p>\n
Es interesante que lo \u00fanico que nuestro Se\u00f1or Jesucristo maldijo cuando estuvo en la tierra fue una higuera. La higuera prometi\u00f3 frutos pero no los dio y de la misma manera nuestras obras prometen aceptaci\u00f3n con Dios pero no pueden producir.<\/p>\n
Solo hay un remedio para el pecado. S\u00f3lo hay una manera de obtener la justicia de Dios. Dios te lo tiene que dar. La Biblia dice en G\u00e9nesis 3:21: \u201cJehov\u00e1 Dios hizo a Ad\u00e1n y a su mujer t\u00fanicas de pieles, y los visti\u00f3\u201d.<\/p>\n
\u00bfTe imaginas el susto que experimentaron Ad\u00e1n y Eva al ver a dos muertos? animales, probablemente corderos, yaciendo muertos ante sus ojos? Lo m\u00e1s probable es que Dios mat\u00f3 un animal para cada uno de ellos e hizo con sus pieles prendas para vestir a Ad\u00e1n y Eva.<\/p>\n
Eran culpables y merec\u00edan la muerte, pero Dios escogi\u00f3 un animal para morir como su sustituto.<\/p>\n
p><\/p>\n
Este acto de Dios se\u00f1al\u00f3 a otro Sustituto que con el tiempo se dar\u00eda a S\u00ed mismo como \u201cel Cordero de Dios que quita el pecado del mundo\u201d (Juan 1:29).<\/p>\n
Esto trae volvamos a nuestro texto en Romanos cap\u00edtulo 3:<\/p>\n
Rom 3:24 siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redenci\u00f3n que es en Cristo Jes\u00fas,<\/p>\n
As\u00ed como Ad\u00e1n y Eva fueron \u201c justificados\u201d o \u201cdeclarados justos\u201d por el acto misericordioso de Dios a favor de ellos, Dios nos declara justos gratuitamente por Su gracia a trav\u00e9s de la redenci\u00f3n que es en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n
Ad\u00e1n y Eva merec\u00edan la muerte pero Dios mat\u00f3 a un animal inocente para satisfacer Su justicia que alguien muera por su pecado.<\/p>\n
\u00bfNo dice esto el Ap\u00f3stol Pedro en 1 Pedro 3:18, \u201cPorque tambi\u00e9n Cristo padeci\u00f3 una sola vez por los pecados, el justo por los injustos? , para que pudiera traer nosotros a Dios\u2026\u201d?<\/p>\n
Tuvo que derramarse sangre inocente para satisfacer la justa demanda de Dios para el juicio sobre el pecado y eso es exactamente por lo que Jes\u00fas fue a la Cruz:<\/p>\n
Rom 3 :24 siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redenci\u00f3n que es en Cristo Jes\u00fas,<\/p>\n
Rom 3:25 a quien Dios puso como propiciaci\u00f3n por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia\u2026<\/p <\/p>\n
En el vers\u00edculo 25, Pablo usa un t\u00e9rmino interesante: propiciaci\u00f3n.<\/p>\n
Rom 3:25 a quien Dios puso como propiciaci\u00f3n por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia\u2026<\/p>\n
Esto llevar\u00eda al lector jud\u00edo promedio de regreso al sistema de sacrificio del Antiguo Testamento.<\/p>\n
La palabra griega traducida aqu\u00ed como \u201cpropiciaci\u00f3n\u201d es la misma traducida como \u201cpropiciatorio\u201d en Hebreos 9:5. <\/p>\n
Heb 9:5 \u201cy encima de \u00e9l estaban los querubines de gloria que cubr\u00edan el propiciatorio\u2026\u201d<\/p>\n
Romanos 3, entonces, declara que en el Evangelio, Dios presenta a Cristo como una sombra por el propiciatorio del Antiguo Testamento.<\/p>\n
Para comprender d lo que esto significa necesitamos hacer un breve estudio sobre el Propiciatorio del Antiguo Testamento.<\/p>\n
El Propiciatorio era una l\u00e1mina s\u00f3lida o losa de oro puro. Si bien era un objeto separado y distinto en s\u00ed mismo, formaba la tapa del Arca del Pacto, y se colocaba \u201carriba sobre el Arca\u201d. El Propiciatorio se diferenciaba del Arca en que no estaba construido con madera. Solo hab\u00eda otro mueble en el Tabern\u00e1culo hecho \u00fanicamente de oro, era el candelero, que era de menor tama\u00f1o y peso; por lo tanto, el propiciatorio, seg\u00fan su valor intr\u00ednseco, era el m\u00e1s valioso de todos los vasos sagrados. Esto tiene sentido si uno considera la preciosidad de Aquel en el que tipificaba el propiciatorio.<\/p>\n
El propiciatorio derivaba su nombre de la sangre de propiciaci\u00f3n que se rociaba sobre \u00e9l. Era del mismo largo y ancho que el Arca, siendo de dos y medio por un codo y medio (45\u201d x 27\u201d).<\/p>\n
En ambos extremos del Propiciatorio hab\u00eda un querub\u00edn. Estas figuras angelicales no estaban conectadas a la tapa con tornillos o cordones de soldadura, sino que estaban talladas en la misma pieza de oro de la que se form\u00f3 el propiciatorio. Estas figuras simb\u00f3licas ten\u00edan sus alas extendidas, eclipsando as\u00ed el Propiciatorio, con sus rostros mir\u00e1ndolo.<\/p>\n
Regresando a nuestro texto de Romanos 3:24-25, Pablo dice que estamos \u201csiendo justificados gratuitamente por su gracia mediante la redenci\u00f3n que es en Cristo Jes\u00fas, a quien Dios puso como propiciaci\u00f3n por su sangre\u2026\u201d<\/p>\n
Nuevamente, la palabra griega traducida aqu\u00ed como "propiciaci\u00f3n" es el mismo traducido como "propiciatorio" en Hebreos 9:5. Romanos 3, entonces, declara que en el Evangelio, Dios presenta a Cristo como el propiciatorio del sacrificio del Antiguo Testamento.<\/p>\n
El verbo "propiciar" significa apaciguar, aplacar o hacer satisfacci\u00f3n. Cuando leemos en Romanos 3:25 que Cristo ahora se presenta como propiciaci\u00f3n, esto significa que a trav\u00e9s del Evangelio, Dios ahora da testimonio de Su bendito Hijo como Aquel por quien \u00c9l fue propiciado; Aquel por quien Su santa ira contra los pecados de Su pueblo fue aplacada o satisfecha; Aquel por quien fueron satisfechas las justas demandas de Su ley.<\/p>\n
En Cristo, la ira de Dios contra los pecadores se ha calmado. Cristo se ha convertido en el descanso de Dios. Ahora Dios puede extender la plenitud de Su gracia a los pecadores debido a la propiciaci\u00f3n hecha por Jes\u00fas en la cruz.<\/p>\n
La gran propiciaci\u00f3n que Cristo hizo, fue prefigurada en el ritual del D\u00eda anual de Israel de Expiaci\u00f3n. Esto se nos describe en Lev\u00edtico 16.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 14: \u00abY tomar\u00e1 de la sangre del becerro, y rociar\u00e1 con su dedo sobre el propiciatorio hacia el oriente, y delante del propiciatorio\u00bb. -el asiento rociar\u00e1 de la sangre con su dedo siete veces.\u201d<\/p>\n
La sangre se obtuvo a trav\u00e9s de la muerte de un animal que era un tipo de propiciaci\u00f3n (como con Ad\u00e1n y Eva). La sangre hablaba del juicio que ya hab\u00eda ca\u00eddo sobre el sustituto inocente.<\/p>\n
La sangre rociada sobre el propiciatorio anunciaba que Dios hab\u00eda aceptado el sacrificio que se le ofrec\u00eda. La sangre rociada frente al Propiciatorio asegur\u00f3 un lugar para estar de pie en la presencia del Dios Santo.<\/p>\n
En el Tabern\u00e1culo hab\u00eda una mesa, pero no hab\u00eda una silla para que Aar\u00f3n o cualquiera de los sacerdotes se sentara. , porque su trabajo nunca fue terminado. Necesitaban constantemente ofrecer sacrificios a\u00f1o tras a\u00f1o por sus propios pecados y los pecados del pueblo.<\/p>\n
Pero hab\u00eda un asiento, el propiciatorio, reservado para Dios mismo, que se sentaba all\u00ed entre los querubines. .<\/p>\n
Este propiciatorio, descansando sobre el Arca, presagiaba la gran verdad de que Dios encontrar\u00eda Su descanso en esa obra perfecta que Su Hijo encarnado deber\u00eda realizar. El propiciatorio, entonces, era el trono de Dios aqu\u00ed en la tierra.<\/p>\n
\u00c9xodo 25:21-22 dice: \u00abPondr\u00e1s el propiciatorio encima del arca, y en el arca pondr\u00e1s el Testimonio que yo te dar\u00e9. Y all\u00ed me encontrar\u00e9 contigo, y te hablar\u00e9 de encima del propiciatorio, de entre los dos querubines que est\u00e1n sobre el arca del testimonio, acerca de todo lo que te mandar\u00e9 para los hijos de Israel. <\/p>\n
Ahora hablemos del querub\u00edn y su funci\u00f3n.<\/p>\n
La primera vez que los "querubines" se mencionan en las Escrituras es en G\u00e9nesis 3:24, donde los encontramos guardando el camino al \u00e1rbol de la vida. La "espada llameante" sugiere que est\u00e1n asociados con la administraci\u00f3n de la autoridad judicial de Dios.<\/p>\n
En Apocalipsis 4:6-8 (comparar con Ezequiel 1:5-10) los encontramos relacionados con el trono de Dios. <\/p>\n
Apocalipsis 5:11-14 indica que los querubines son los m\u00e1s altos entre el orden ang\u00e9lico de las criaturas.<\/p>\n
En los Salmos y en Ezequiel los querubines se nos presentan en relaci\u00f3n con los actos judiciales , con el juicio Divino, y esto le da un significado sorprendente a su lugar aqu\u00ed en el Propiciatorio.<\/p>\n
Hab\u00eda dos querubines, uno en cada extremo del Propiciatorio, con las alas extendidas sobre \u00e9l como si estaban protegiendo el trono de Dios.<\/p>\n
Sobre el propiciatorio, los dos querubines estaban uno frente al otro, atra\u00eddos por un objeto com\u00fan, con las cabezas inclinadas como en adoraci\u00f3n. La Ley de Dios requiere que las acusaciones no puedan aceptarse a menos que el acusador tenga dos o tres testigos. El n\u00famero de querubines aqu\u00ed habla de un testigo competente.<\/p>\n
En mensajes anteriores hemos aprendido que hay m\u00e1s de un indicio en las Escrituras de que la redenci\u00f3n de la Iglesia es una lecci\u00f3n objetiva para los \u00e1ngeles.<\/p <\/p>\n
1 Corintios 4:9 declara que los ap\u00f3stoles sufrientes fueron \u00abhechos espect\u00e1culo a los \u00e1ngeles\u00bb. Esto significa que los \u00e1ngeles estaban viendo, como si fuera un teatro, los sufrimientos de los ap\u00f3stoles.<\/p>\n
Efesios 3:10 nos dice que \u00abla multiforme sabidur\u00eda de Dios ahora se da a conocer por (mediante ) la Iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales.\u00bb<\/p>\n
1 Pedro 1:11, 12 nos dice que los sufrimientos de Cristo y sus glorias que hab\u00edan de seguir son \u00abcosas que los \u00e1ngeles anhelan\u00bb. para mirar.\u00bb<\/p>\n
Podemos entonces suponer por su trayectoria que las figuras de los dos querubines, con sus cabezas inclinadas sobre el propiciatorio, muestran el inter\u00e9s de las jerarqu\u00edas ang\u00e9licas en el desarrollo de El prop\u00f3sito redentor de Dios.<\/p>\n
Ahora, \u00bfhacia d\u00f3nde miran estos querubines? \u00a1Abajo! \u00a1Al Arca!<\/p>\n
Hebreos 9:4-5 dice que el Arca del Pacto contiene tres elementos.<\/p>\n
\u201c\u2026el arca del pacto revestida de oro por todas partes, en que eran la olla de oro que ten\u00eda el man\u00e1, la vara de Aar\u00f3n que reverdeci\u00f3, y las tablas del pacto; y sobre ella estaban los querubines de gloria que cubr\u00edan el propiciatorio.\u201d<\/p>\n
* La Olla de Oro del Man\u00e1 \u2013 Exo 16:33-34 \u201cY dijo Mois\u00e9s a Aar\u00f3n: Toma una olla y echa un omer de man\u00e1 en \u00e9l, y ponedlo delante de Jehov\u00e1, para que sea guardado por vuestras generaciones. Tal como Jehov\u00e1 hab\u00eda mandado a Mois\u00e9s, as\u00ed lo puso Aar\u00f3n delante del Testimonio, para que se guardara.<\/p>\n
* La vara de Aar\u00f3n que reverdeci\u00f3 – N\u00fam 17:10 Y Jehov\u00e1 dijo a Mois\u00e9s: "Trae a Aar\u00f3n' s vara atr\u00e1s delante del Testimonio, para ser guardado como una se\u00f1al contra los rebeldes, para que puedas apartar de M\u00ed sus quejas, para que no mueran.\u00bb<\/p>\n
* Las Tablas del Pacto – Deu 10: 2 ‘Y escribir\u00e9 en las tablas las palabras que estaban en las primeras tablas que quebraste; y los pondr\u00e1s en el arca.'<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es significativo acerca de los art\u00edculos que fueron almacenados en el Arca del Pacto?<\/p>\n
* La Olla Dorada del Man\u00e1 \u2013 Cuando los hijos de Israel fueron liberados de la esclavitud de Egipto, Dios los aliment\u00f3 en el desierto haciendo llover man\u00e1 del cielo. En \u00c9xodo 16:27-28, Dios le dijo a la gente que confiara en \u00c9l y no saliera en s\u00e1bado a recoger el man\u00e1, pero algunos desobedecieron y salieron de todos modos. La olla de man\u00e1 en el arca representaba el rechazo del pueblo a la provisi\u00f3n de Dios.<\/p>\n
* La vara de Aar\u00f3n que reverdeci\u00f3: en N\u00fameros 16, el pueblo murmur\u00f3 y se quej\u00f3 contra Mois\u00e9s y el liderazgo de Aar\u00f3n. Dios le dijo a Mois\u00e9s y a Aar\u00f3n que se alejaran de la congregaci\u00f3n del pueblo para poder herirlos.<\/p>\n
Cuando Dios comenz\u00f3 a herirlos con una plaga, Mois\u00e9s le dijo a Aar\u00f3n que tomara r\u00e1pidamente un censor del altar. con un poco de fuego y correr a la congregaci\u00f3n y hacer expiaci\u00f3n por ellos. Mientras Aar\u00f3n se interpon\u00eda entre los muertos y los vivos, la plaga remiti\u00f3.<\/p>\n
En N\u00fameros 17, Dios le dice a Mois\u00e9s: \u201cHabla a los hijos de Israel, y toma de ellos una vara de cada casa paterna. , todos sus jefes seg\u00fan sus padres' casas; doce varas.\u201d Le indica a Mois\u00e9s que ponga las varas en el tabern\u00e1culo.<\/p>\n
Al d\u00eda siguiente, Mois\u00e9s entr\u00f3 en el tabern\u00e1culo y encontr\u00f3 que la vara de Aar\u00f3n hab\u00eda brotado y producido flores y almendras maduras. Esta fue la forma en que Dios le mostr\u00f3 a Israel que Aar\u00f3n y Mois\u00e9s eran los l\u00edderes designados por Dios. As\u00ed que la vara de Aar\u00f3n que reverdeci\u00f3 fue puesta en el Arca del Pacto como un recordatorio de la rebeli\u00f3n del pueblo contra el liderazgo de Dios.<\/p>\n
* Las Tablas del Pacto \u2013 La mayor\u00eda de nosotros sabemos que cuando Mois\u00e9s se demor\u00f3 en bajar del el monte donde se reun\u00eda con Dios, quien le estaba dando a Mois\u00e9s Sus mandamientos en tablas de piedra, el pueblo se hab\u00eda construido un becerro de oro para adorarlo como su Dios.<\/p>\n
\u00c9xodo 32:19 dice: \u201cAs\u00ed fue fue, tan pronto como se acerc\u00f3 al campamento, que vio el becerro y el baile. Entonces Mois\u00e9s' se encendi\u00f3 la ira, y arroj\u00f3 las tablas de sus manos, y las quebr\u00f3 al pie del monte.\u201d<\/p>\n
M\u00e1s adelante en Deut. 10, Dios le dijo a Mois\u00e9s que cortara dos tablas de piedra nuevas. Luego, Dios reescribi\u00f3 Su Ley en las nuevas tablas e instruy\u00f3 a Mois\u00e9s para que las pusiera en el Arca del Pacto. Las tablas de piedra representaban el rechazo del hombre a la Ley de Dios.<\/p>\n
Ahora la Biblia dice que los querubines estaban mirando hacia el Arca del Pacto. \u00bfQu\u00e9 hab\u00eda en el Arca? \u00bfQu\u00e9 vieron?<\/p>\n
\u00bfVieron pecado? \u00bfVieron recordatorios del rechazo del pueblo a la provisi\u00f3n de Dios y su liderazgo? \u00bfVieron la Ley con su duro recordatorio de que nunca podr\u00edan cumplir con el est\u00e1ndar de justicia de Dios?<\/p>\n
\u00a1No! \u00a1Vieron el propiciatorio!<\/p>\n
De nuevo, perm\u00edtanme recordarles las palabras de la Escritura en la carta de Pablo a Tito:<\/p>\n
\u201cPorque nosotros tambi\u00e9n \u00e9ramos en otro tiempo insensatos, desobedientes, extraviados, sirviendo a diversas concupiscencias y deleites, viviendo en malicia y envidia, aborreci\u00e9ndoos y odi\u00e1ndoos unos a otros. Pero cuando se manifest\u00f3 la bondad y el amor de Dios nuestro Salvador para con los hombres, no por obras de justicia que nosotros hubi\u00e9ramos hecho, sino por su misericordia nos salv\u00f3\u2026\u201d<\/p>\n
Los querubines miraron hacia abajo y vieron la misericordia asiento. Pero antes de que te emociones demasiado, \u00a1el propiciatorio es solo un plato de oro si no est\u00e1 cubierto con la sangre!<\/p>\n
No hay misericordia para el hombre pecador a menos que est\u00e9 la sangre que representa que el vivo tiene sido asesinado para proveer para la expiaci\u00f3n.<\/p>\n
El Propiciatorio ocult\u00f3 completamente de la vista de los querubines las tablas de piedra, la olla de oro del man\u00e1 y la vara de Aar\u00f3n que se guardaban en el Arca.<\/p>\n
Estando all\u00ed los querubines boca abajo, no vieron la ley que condenaba a los que la transgred\u00edan; en cambio, contemplaron lo que hablaba de la gloria de Dios: la Deidad (oro) magnificada por el sacrificio (sangre).<\/p>\n
La sangre se interpuso entre la Ley y Dios. La sangre se interpuso entre la Ley y los querubines, \u00a1los albaceas de Dios!<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas estaba en el Huerto de Getseman\u00ed y los soldados lo llevaron cautivo. Pedro sac\u00f3 su espada para pelear y Jes\u00fas le dijo que la guardara diciendo: \u00ab\u00bfNo sabes que ahora puedo orar a mi Padre, y \u00c9l me proveer\u00e1 con m\u00e1s de doce legiones de \u00e1ngeles?\u00bb (Mateo 26:53)<\/p>\n
Los querubines estaban dispuestos en formaci\u00f3n de batalla listos para traer un juicio r\u00e1pido a un mundo de pecadores cuando Jes\u00fas fue a la cruz pero la sangre se interpuso entre ellos y nosotros y en su lugar Jes\u00fas dijo: \u201c \u00a1Padre, perd\u00f3nalos porque no saben lo que hacen!\u201d<\/p>\n
Si hubiera un Arca sin propiciatorio, entonces la Ley ser\u00eda descubierta: no habr\u00eda nada que silenciara sus truenos (\u00bfrecuerdan el Sina\u00ed? ), nada que detenga la ejecuci\u00f3n de su justa sentencia.<\/p>\n
La ley expresa la justicia de Dios, y exige la muerte de su violador. La Biblia dice: "Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas que est\u00e1n escritas en el libro de la Ley, para hacerlas" (G\u00e1latas 3:10).<\/p>\n
Tal es el juicio inevitable pronunciado sobre todos los pecadores por la sentencia inalterable e irreversible de la ley.<\/p>\n
El \u00fanico hombre que pod\u00eda estar ante Dios en el base de haber guardado esa ley era Jesucristo Hombre. Pudo haber sido justificado por ella, entronizado sobre ella, y desde ella haber pronunciado sentencia de justa condenaci\u00f3n sobre toda la raza culpable de Ad\u00e1n. Pero no lo hizo.<\/p>\n
No, en lugar de venir a la tierra como Ejecutor de la ley, someti\u00f3 Su santo cuerpo a su espada justa.<\/p>\n
El mismo coraz\u00f3n que sostuvo la ley intacta (Salmo 40:8) recibi\u00f3 el castigo que nos correspond\u00eda a nosotros que la hab\u00edamos quebrantado.<\/p>\n
Desde que la ira de Dios se derram\u00f3 sobre \u00c9l, la ley ya no puede tocar a los que han huido a ella. \u00c9l por refugio.<\/p>\n
De esto habla Pablo en Romanos cap\u00edtulo 3 cuando escribe de Jes\u00fas:<\/p>\n
\u201cA quien Dios puso como propiciaci\u00f3n por medio de la fe en su sangre, para demostrar su justicia, porque en su paciencia Dios hab\u00eda pasado por alto los pecados que antes se hab\u00edan cometido, para demostrar en el tiempo presente su justicia, a fin de que \u00e9l sea el justo y el que justifica al que es de la fe de Jes\u00fas.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La \u00faltima vez vimos que la Ley de Dios revelaba que \u00e9ramos pecadores. El Ap\u00f3stol Pablo dice en Romanos 7 que no sabr\u00eda que es un codicioso si la Ley no hubiera dicho: \u201cNo codiciar\u00e1s\u201d. Los Diez Mandamientos sirven para mostrarnos que somos culpables ante Dios. I. No tendr\u00e1s otros dioses delante de m\u00ed. Culpable … Continuar leyendo \u00abEvangelismo 101 – Parte 7\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14694","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14694","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14694"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14694\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14694"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14694"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14694"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}