La oraci\u00f3n es b\u00e1sica y fundamental en la vida de un cristiano, siendo el sustento mismo. Es un acto de adoraci\u00f3n, la comuni\u00f3n del alma con Dios, del esp\u00edritu con Esp\u00edritu, del salvado con el Salvador.<\/p>\n
A. Variedad de Oraci\u00f3n.<\/p>\n
1. Lucas 18:13 "Dios, ten piedad de m\u00ed, pecador".<\/p>\n
a. La oraci\u00f3n es alcanzar a Dios.<\/p>\n
2. Salmo 40:1 "Pacientemente esper\u00e9 a Jehov\u00e1, \u00e9l se volvi\u00f3 hacia m\u00ed, y escuch\u00f3 mi clamor."<\/p>\n
a. Esta fue la oraci\u00f3n del publicano en el templo, y la oraci\u00f3n del salmista<\/p>\n
B. La Oraci\u00f3n es Alabanza, O Adoraci\u00f3n.<\/p>\n
1. PD. 104:1. "Alabado sea el Se\u00f1or, alma m\u00eda. Oh Se\u00f1or Dios m\u00edo, eres muy grande"<\/p>\n
2. PD. 145:1-3 \u201cTe exaltar\u00e9, mi Dios Rey; Alabar\u00e9 tu nombre por siempre. Cada d\u00eda te alabar\u00e9 y exaltar\u00e9 tu nombre por los siglos de los siglos. Grande es el Se\u00f1or y muy digno de alabanza; Su grandeza nadie puede comprender". (NKJ)<\/p>\n
a. Es el reconocimiento de la magnifica gracia de Dios<\/p>\n
C. La oraci\u00f3n es la demostraci\u00f3n de acci\u00f3n de gracias y gratitud.<\/p>\n
1. Jaime. 1:17 \u00abtoda buena d\u00e1diva perfecta es de lo alto, que desciende del Padre de las luces celestiales\u00bb. (NKJ)<\/p>\n
a. Es el reconocimiento de que Dios es la fuente de todas las bendiciones. Aqu\u00ed est\u00e1 la expresi\u00f3n de nuestra deuda con Dios por su bondad para con nosotros.<\/p>\n
2. PD. 118:1 \u00abDad gracias al Se\u00f1or; porque \u00c9l es bueno; Su amor es para siempre" (NVI)<\/p>\n
a. Este Salmo siempre se cantaba en la Pascua, y por lo tanto debe haber sido cantado por nuestro Se\u00f1or en Su \u00faltima Pascua, el per\u00edodo de crisis de Su vida.<\/p>\n
D. La oraci\u00f3n es para la confesi\u00f3n.<\/p>\n
1. Mate. 6:12 "Perd\u00f3nanos nuestras deudas, como tambi\u00e9n nosotros hemos perdonado a nuestros deudores" (NKJ)<\/p>\n
a. A medida que uno crece en gracia y cercan\u00eda al Se\u00f1or, aumenta su sensibilidad al pecado. Ve su propia indignidad en el contraste entre su propia vida y la justicia absoluta de Dios. El pecado es contra el Dios vivo, y no hay paz ni poder hasta que se ofrece la oraci\u00f3n de arrepentimiento. E incluso entonces, el cuadro no est\u00e1 completo, porque junto con la confesi\u00f3n debe haber un impulso para enmendar nuestros errores e incrustar nuestra voluntad en Su forma de vida.<\/p>\n
E. La oraci\u00f3n es para hacer peticiones.<\/p>\n
1. Mate. 6:11 "El pan nuestro de cada d\u00eda, d\u00e1noslo hoy" (NKJ)<\/p>\n
2. Mate. 7:7 \u201cPedid, y se os dar\u00e1; Busca y encontraras; llamad, y se os abrir\u00e1 la puerta" (NVI)<\/p>\n
a. La petici\u00f3n por nuestras propias necesidades siempre debe ser reemplazada por dar gracias, confesar nuestros pecados y orar por nuestro pr\u00f3jimo. Entonces la petici\u00f3n podr\u00e1 tener curso libre. Nuestra petici\u00f3n debe crecer en gracia. El tipo m\u00e1s alto de oraci\u00f3n es aquella en la que nos olvidamos de nosotros mismos y abogamos por la causa de los dem\u00e1s. El mejor ejemplo de oraci\u00f3n intercesora es el de nuestro Se\u00f1or mismo como se encuentra en Juan 17.<\/p>\n
2. PROP\u00d3SITO DE LA ORACI\u00d3N<\/p>\n
A. Comuni\u00f3n con Dios.<\/p>\n
1. ROM. 8:26, 27. \u00bb De la misma manera el Esp\u00edritu nos ayuda en nuestra debilidad. No sabemos por qu\u00e9 debemos orar, pero el Esp\u00edritu mismo intercede por nosotros con gemidos indescriptibles, y el que escudri\u00f1a nuestros corazones conoce la mente del Esp\u00edritu, porque el Esp\u00edritu intercede por los santos conforme a la voluntad de Dios" ; (NVI)<\/p>\n
a. El Esp\u00edritu Santo intercede por nosotros cuando oramos, ya que nosotros, en nuestra finitud, somos inadecuados para comunicarnos con Dios. Es algo muy personal, se trata de todo lo que implica una relaci\u00f3n personal de los redimidos con el Redentor. Es esp\u00edritu tratando con Esp\u00edritu, haciendo ajustes y reajustes, compromisos y re-compromisos. La oraci\u00f3n es una experiencia personal, no una filosof\u00eda o una teolog\u00eda. La oraci\u00f3n es la suprema aventura de la fe del hombre, su respuesta de todo coraz\u00f3n al impacto de Dios. Es un m\u00e9todo de ajuste humano al destino. El objetivo del cristiano al orar es el de suplicar a Dios que le conceda cualquier bendici\u00f3n que sea.<\/p>\n
3. RESPUESTAS A LA ORACI\u00d3N<\/p>\n
A. NINGUNA ORACI\u00d3N SIN RESPONDER.<\/p>\n
1. Mate. 7:11 "\u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos dar\u00e1 buenas cosas a los que le pidan?"<\/p>\n
a. Porque la oraci\u00f3n es comuni\u00f3n con Dios, no hay nada "sin respuesta" oraci\u00f3n. La comuni\u00f3n misma del esp\u00edritu con el Esp\u00edritu constituye una \u00abrespuesta\u00bb. Porque \u00bfqu\u00e9 debe buscar m\u00e1s el hombre, lo que Dios puede dar o Dios mismo? \u00bfNo es Dios mismo? Por tanto, la misma comuni\u00f3n de los salvados con el Dios salvador constituye una respuesta. Y, sin embargo, cuando la mayor\u00eda de la gente habla de oraci\u00f3n no contestada, piensan solo en la oraci\u00f3n de petici\u00f3n, que un hombre pidi\u00f3 algo y no lo recibi\u00f3.<\/p>\n
La oraci\u00f3n de acci\u00f3n de gracias, la oraci\u00f3n de aspiraci\u00f3n, la oraci\u00f3n de la alabanza, la oraci\u00f3n de confesi\u00f3n: todo esto no provoca en el suplicante la decepci\u00f3n expresada por la falta de respuesta de Dios. Hay varias cosas a considerar. Primero, "no" es tanto una respuesta como "s\u00ed" y esto a pesar del hecho de que tantos cristianos no pueden aceptar el "no" por una respuesta Las personas pueden pedir a Dios cosas que \u00e9l, en su infinita sabidur\u00eda, sabe que no deben tener. \u00bfNo nos record\u00f3 Jes\u00fas que Dios da buenas d\u00e1divas? Dios puede saber que es mejor para nosotros no recibir nuestras peticiones audaces.<\/p>\n
2. 2 Cor. 12:8, 9 \u201cTres veces rogu\u00e9 al Se\u00f1or que me la quitara. Pero \u00e9l me dijo: Mi gracia te basta, porque mi poder se perfecciona en la debilidad".<\/p>\n
a. Dios muchas veces contesta las oraciones, no como le hemos \u00abdirigido\u00bb espec\u00edficamente. \u00e9l, pero en formas que m\u00e1s magnifiquen su nombre y mejoren su reino. Por lo tanto, Dios realmente responde esta o aquella oraci\u00f3n, pero no en la forma prevista. Esto podr\u00eda denominarse una respuesta positiva a la oraci\u00f3n, pero positiva en el \u00e1mbito de lo inesperado. Pablo ruega a Dios que lo libere del \u00abaguij\u00f3n en la carne\u00bb, dado que \u00e9l no podr\u00eda ser demasiado exaltado. Dios rechaza su pedido, pero en cambio le da una gracia vencedora, dando as\u00ed m\u00e1s gloria al reino y a Su nombre de lo que ocurrir\u00eda en el cumplimiento de la s\u00faplica original del ap\u00f3stol.<\/p>\n
4. CONDICIONES PARA LA ORACI\u00d3N CONTESTADA<\/p>\n
A. Debemos creer.<\/p>\n
1. Santiago 1:6 "Pero cuando pida, debe creer y no dudar"<\/p>\n
2. Mate. 21:22 "Si crees, recibir\u00e1s todo lo que pidas en oraci\u00f3n"<\/p>\n
3. Marcos 11:24 "Todo lo que pidas en oraci\u00f3n, cree que lo has recibido, y ser\u00e1 tuyo"<\/p>\n
a. Hay ciertas condiciones espirituales para obtener la comuni\u00f3n con Dios y, por lo tanto, recibir respuesta a las oraciones. Esto no quiere decir que un hombre pueda pedir cualquier cosa que sus caprichos y nociones le indiquen y luego recibirla; todo debe estar de acuerdo con el plan y prop\u00f3sito de Dios.<\/p>\n
B. La oraci\u00f3n debe ajustarse a la voluntad de Dios.<\/p>\n
1. 1 Juan 5:14 "Esta es la confianza que tenemos al acercarnos a Dios: que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, \u00e9l nos oye"<\/p>\n
a. Nuestra voluntad debe estar subordinada a la voluntad de Dios.<\/p>\n
2. Col. 1:9-10 "no hemos dejado de orar por vosotros y de pedir a Dios que os llene del conocimiento de su voluntad mediante la sabidur\u00eda y la inteligencia espirituales. Y oramos esto para que vivas una vida digna del Se\u00f1or y le agrades en todo: dando fruto en toda buena obra. creciendo en el conocimiento de Dios.\u201d<\/p>\n
a. Conocer Su voluntad viene a trav\u00e9s de la sabidur\u00eda espiritual y la comprensi\u00f3n. La sabidur\u00eda es humildad espiritual. Entender es conocer y meditar la Palabra de Dios, la Biblia.<\/p>\n
3. Juan 7:17 "Si alguno escoge hacer la voluntad de Dios, sabr\u00e1 si mi ense\u00f1anza es de Dios, o si yo hablo por mi propia cuenta"<\/p>\n
a. Cuando nos comprometemos con la plena realizaci\u00f3n de la voluntad de Dios, estamos listos para una revelaci\u00f3n de esa voluntad divina. Exigir que sepamos antes de decidir actuar es admitir desconfianza; y la desconfianza obstruye la revelaci\u00f3n. La revelaci\u00f3n viene DESPU\u00c9S de buscar Su palabra para Su voluntad, no antes.<\/p>\n
b. La evidencia del amor en el Esp\u00edritu es la entrega completa de nuestra voluntad a Su voluntad.<\/p>\n
C. La Oraci\u00f3n Debe Ser Siempre En El Nombre De Jes\u00fas.<\/p>\n
1. Juan 14:13,14 "Y todo lo que pid\u00e1is en mi nombre, lo har\u00e9, para que el Hijo glorifique al Padre. Cualquier cosa me pod\u00e9is pedir en mi nombre, y yo lo har\u00e9"<\/p>\n
a. "En mi nombre" es nuestro poder notarial. Significa seg\u00fan Su voluntad y prop\u00f3sito, en uni\u00f3n directa con \u00e9l. Implica unidad de pensamiento e inter\u00e9s. Significa que cuando oramos, nuestra oraci\u00f3n est\u00e1 en relaci\u00f3n directa con todo lo que \u00c9l es y representa: humildad, santidad, justicia, abnegaci\u00f3n, pureza, etc. No puedes orar en el nombre de Jes\u00fas y orar ego\u00edstamente, porque Su reino tendr\u00e1 prioridad en todo momento.<\/p>\n
2. Juan 16:23,24,26 "Todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, os lo dar\u00e1. Hasta ahora nada hab\u00e9is pedido en mi nombre: pedid, y recibir\u00e9is, para que vuestro gozo sea completo" "En ese d\u00eda me preguntar\u00e9is mi nombre; y no os digo que yo rogar\u00e9 al Padre por vosotros:"<\/p>\n
a. Cuando se hace cualquier pedido al Padre, el Padre ve nuestro deseo y m\u00e9rito como el motivo del pedido. El cristiano renacido nunca pide por sus propios m\u00e9ritos, sino por los de Jes\u00fas.<\/p>\n
D. Debemos permanecer en \u00c9l.<\/p>\n
1. Juan 15:4 "Permaneced en m\u00ed, y yo permanecer\u00e9 en vosotros."<\/p>\n
E. Orar bajo la gu\u00eda del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
1. ROM. 8:26-27 " De la misma manera, el Esp\u00edritu nos ayuda en nuestra debilidad. No sabemos por qu\u00e9 debemos orar, pero el Esp\u00edritu mismo intercede por nosotros con gemidos que las palabras no pueden expresar. Y el que escudri\u00f1a los corazones conoce la mente del Esp\u00edritu, porque el Esp\u00edritu intercede por los santos conforme a la voluntad de Dios.\u201d<\/p>\n
F. Estamos para pedir y seguir pidiendo<\/p>\n
1. Mate. 7:7-8 \u201cPedid y se os dar\u00e1; Busca y encontraras; llama y la puerta se te abrir\u00e1. Porque todo el que pide recibe; el que busca encuentra; y al que llama, se le abre la puerta.\u201d<\/p>\n
a. Estos imperativos est\u00e1n en tiempo presente en griego. Esto significa acci\u00f3n continua. Hay que seguir pidiendo, buscando y llamando.<\/p>\n
b. El uso de estos tres verbos indica intensidad; para "buscar" es m\u00e1s ferviente que simplemente "pedir" y para "tocar" es a\u00fan m\u00e1s ferviente.<\/p>\n
c. Pedimos lo que necesitamos; buscamos lo que deseamos sinceramente; llamamos cuando nuestro deseo se vuelve de gran importancia. Estos mandatos llevan consigo una promesa directa e inequ\u00edvoca que muestra c\u00f3mo Dios nos considera. Las palabras "preguntar" se usan con referencia a la petici\u00f3n humilde, con referencia a la petici\u00f3n de parte de un inferior a un superior. "Ser\u00e1 dado" coincide con "preguntar" y este dar implica siempre la gracia. "Buscar" significa buscar de Dios, y "encontrar\u00e1s" significa que nunca buscar\u00e1s en vano sino que obtendr\u00e1s el buen regalo que deseas. "Tocar" medios para buscar la entrada a la casa celestial de Dios; y Jes\u00fas nos asegura la entrada.<\/p>\n
d. Dios ha ordenado que alguna oraci\u00f3n sea contestada de una, dos o mil veces. Puede ser a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n colectiva o como resultado de nuestras acciones. Nunca debemos dejar de pedir a menos que \u00c9l nos diga que dejemos de hacerlo.<\/p>\n
G. Oraci\u00f3n y Justicia.<\/p>\n
1. Jaime. 5:16 "La oraci\u00f3n del justo es poderosa y eficaz."<\/p>\n
a. No s\u00f3lo el cristiano nacido de nuevo debe ser declarado justo por Dios; debe vivir en consecuencia. Su mismo ser debe irradiar la vida implantada en la regeneraci\u00f3n, ejemplificando as\u00ed al mundo lo que Dios puede hacer con una vida dedicada.<\/p>\n
Resumen: Todas estas llamadas "condiciones" puede reducirse en \u00faltima instancia a uno: una unidad espiritual completa con Dios hasta el punto de una entrega abyecta a su voluntad. Dios puede responder a nuestras peticiones solo cuando nos hemos mudado a Su reino con entrega total. Debemos ver como \u00c9l ve y pensar como \u00c9l piensa; porque solo entonces \u00c9l puede responder a nuestras s\u00faplicas de una manera que no viole Su naturaleza ni contrarreste Su prop\u00f3sito.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La oraci\u00f3n es b\u00e1sica y fundamental en la vida de un cristiano, siendo el sustento mismo. Es un acto de adoraci\u00f3n, la comuni\u00f3n del alma con Dios, del esp\u00edritu con Esp\u00edritu, del salvado con el Salvador. A. Variedad de Oraci\u00f3n. 1. Lucas 18:13 "Dios, ten piedad de m\u00ed, pecador". a. La oraci\u00f3n es alcanzar a … Continuar leyendo \u00abFundamentos De La Fe – Semana 6 – Continuando En La Fe – Parte 1\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14748","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14748","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14748"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14748\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14748"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14748"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14748"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}