{"id":14851,"date":"2022-08-18T10:15:44","date_gmt":"2022-08-18T15:15:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/no-al-espiritu-de-diotrefes\/"},"modified":"2022-08-18T10:15:44","modified_gmt":"2022-08-18T15:15:44","slug":"no-al-espiritu-de-diotrefes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/no-al-espiritu-de-diotrefes\/","title":{"rendered":"No Al Esp\u00edritu De Di\u00f3trefes"},"content":{"rendered":"<p>No Al Esp\u00edritu De Di\u00f3trefes<\/p>\n<p>(3 Juan 9-10)<\/p>\n<p>Escrib\u00ed a la iglesia, pero Di\u00f3trefes, que ama ser el primero, no nos dar\u00e1 la bienvenida. 10 As\u00ed que cuando yo venga, llamar\u00e9 la atenci\u00f3n sobre lo que est\u00e1 haciendo, esparciendo insensateces maliciosas sobre nosotros. No satisfecho con eso, incluso se niega a acoger a otros creyentes. Tambi\u00e9n detiene a los que quieren hacerlo y los saca de la iglesia.<\/p>\n<p>INTRODUCCI\u00d3N<\/p>\n<p>En nuestro estudio de Tercera de Juan, hemos notado el esp\u00edritu encomiable que se encuentra en Gayo&#8230; El verdad estaba en \u00e9l &#8211; 3Jn 3, anduvo en la verdad &#8211; 3Jn 3-4, y demostr\u00f3 amor y hospitalidad hacia los hermanos y hacia los extra\u00f1os &#8211; 3Jn 5-6.<\/p>\n<p>Desgraciadamente, otro hombre mencionado en esta carta no pose\u00eda el esp\u00edritu de Gayo\u2026 Su nombre era Di\u00f3trefes, Juan consider\u00f3 necesario relatar lo que hab\u00eda hecho Di\u00f3trefes, y lo que \u00e9l (Juan) tendr\u00eda que hacer en respuesta &#8211; 3Jn 9-10.<\/p>\n<p>Si bien hay muchas personas hoy en d\u00eda que poseen el esp\u00edritu de Gayo y bendicen la iglesia del Se\u00f1or en consecuencia, no es poco com\u00fan que &quot;El Esp\u00edritu de Di\u00f3trefes&quot;&#8230; se encuentre en algunas iglesias y las destruya. el amor y la unidad que debe prevalecer en cada congregaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Para que podamos estar en guardia contra &quot;El Esp\u00edritu de Di\u00f3trefes&quot;, en esta lecci\u00f3n vamos a&#8230; identificar exactamente qu\u00e9 car\u00e1cter riz\u00f3 el esp\u00edritu de Di\u00f3trefes y considere c\u00f3mo era tan contrario a los principios ense\u00f1ados por nuestro Se\u00f1or y Sus ap\u00f3stoles.<\/p>\n<p>[Empecemos, entonces, por notar que &quot;El Esp\u00edritu De Di\u00f3trefes&quot; fue uno de&#8230;]<\/p>\n<p>I. DESEO DE SER EL PRIMERO (9a)<\/p>\n<p>A. EN EL CASO DE DIOTREFES<\/p>\n<p>Juan escribi\u00f3 que \u00able encanta tener la preeminencia\u00bb. La palabra &quot;preeminencia&quot; en griego es &quot;philoproteuo&quot; {fil-op-rote-yoo&#039;-o}. Significa ser aficionado a ser el primero, es decir, ambicioso de distinci\u00f3n; encanta tener la preeminencia. Fue su amor de ser el primero (un pecado en s\u00ed mismo) lo que lo llev\u00f3 a otros pecados que cometi\u00f3. Desafortunadamente, Di\u00f3trefes no consider\u00f3 que el &quot;pecado&quot; se escribe con \u00abI\u00bb may\u00fascula (es decir, \u00abyo\u00bb est\u00e1 en la ra\u00edz de todo pecado).<\/p>\n<p>B. LA ENSE\u00d1ANZA DE LAS ESCRITURAS<\/p>\n<p>Cuando la madre de Santiago y Juan expres\u00f3 el deseo de que sus hijos tuvieran la preeminencia, Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 el principio de humildad y servicio &#8211; Mt 20:20-28. Lo hizo de nuevo al hablar en contra de los escribas y fariseos &#8211; Mt 23:6-12. Pablo ense\u00f1\u00f3 que en asuntos de honor debemos dar preferencia unos a otros \u2013 Ro 12:10. De hecho, no debemos tener el tipo de ambici\u00f3n ego\u00edsta que se encuentra en Di\u00f3trefes, sino la servidumbre humilde que se encuentra en la mente de Cristo &#8211; cf. Filipenses 2:2-8. Mientras que el &quot;pecado&quot; se escribe con una &quot;I&quot; may\u00fascula, la cruz es una &quot;I&quot; eso ha sido tachado! (es decir, negar el \u00abyo\u00bb es un principio cardinal del cristianismo).<\/p>\n<p>C. \u00bfQU\u00c9 TAL HOY?<\/p>\n<p>Vivimos en la &quot;generaci\u00f3n yo&quot; donde el esp\u00edritu de Di\u00f3trefes reina supremo. No deber\u00eda sorprendernos, cuando la iglesia est\u00e1 tan influenciada por el mundo, escuchar a la gente decir: \u00abPero yo quiero&#8230;\u00bb, \u00abPero yo creo&#8230;\u00bb. Recuerda siempre que no hay lugar en el reino para el &quot;yo primero&quot; mentalidad; donde existe, seguramente seguir\u00e1n m\u00e1s pecados y problemas.<\/p>\n<p>[Vemos que ese es el caso cuando notamos que &quot;El esp\u00edritu de Di\u00f3trefes&quot; tambi\u00e9n fue uno de&#8230;]<\/p>\n<p>II. RECHAZAR LA AUTORIDAD DEL LIDERAZGO (9b)<\/p>\n<p>A. EN EL CASO DE DIOTREFES<\/p>\n<p>Juan escribe simplemente: &quot;[\u00e9l] no nos recibe&quot;. Puede parecer incre\u00edble que uno se niegue a aceptar y someterse a\u2026 \u00a1El disc\u00edpulo a quien Jes\u00fas amaba! \u00a1Un ap\u00f3stol de nuestro Se\u00f1or Jesucristo! Pero debido a su amor por ser el primero, no hab\u00eda lugar en Diotrephes&#039; coraz\u00f3n para alguien sobre \u00e9l en asuntos de sometimiento a la autoridad de liderazgo.<\/p>\n<p>B. LA ENSE\u00d1ANZA DE LAS ESCRITURAS<\/p>\n<p>Es importante que apreciemos la cadena apropiada de autoridad en el reino&#8230; Como Creador, Dios inherentemente tiene toda la autoridad. Sin embargo, el Padre ha delegado toda autoridad a Su Hijo &#8211; Mt 28:18; Ef 1:20-22. Jes\u00fas a su vez ha delegado autoridad a Sus ap\u00f3stoles &#8211; Jn 13:20. Envi\u00f3 el Esp\u00edritu Santo para que los asista y los gu\u00ede a toda la verdad \u2013 Jn 14:26; 16:12-13. As\u00ed pod\u00edan hablar y escribir con la autoridad de Dios detr\u00e1s de ellos \u2013 cf. 1 Corintios 14:37; 1 Tesalonicenses 2:13. Es por eso que encontramos que la iglesia primitiva &quot;permaneci\u00f3 firme en los ap\u00f3stoles&quot; doctrina&#8230;&quot; &#8211; Hch 2:42.<\/p>\n<p>C. \u00bfQU\u00c9 TAL HOY?<\/p>\n<p>El esp\u00edritu de Di\u00f3trefes parece reinar sin control en algunos creyentes que rechazan la autoridad del liderazgo de la iglesia. El esp\u00edritu de Di\u00f3trefes reina supremo en la vida de los cristianos profesantes que rechazan a los ap\u00f3stoles&#039; llama a una vida santa y santificada&#8230; Para que puedan elegir su propia preferencia sexual y estilo de vida. Para que puedan poner sus propios intereses personales primero, antes que el reino de Dios.<\/p>\n<p>[S\u00ed, viviendo en una sociedad egoc\u00e9ntrica como la nuestra, no es raro encontrar el esp\u00edritu de Di\u00f3trefes presente en tantos muchos pueblos&#039; vidas.<\/p>\n<p>Cuando se encuentra en la vida de los cristianos, las cosas pueden ponerse feas con bastante rapidez. Como vemos en nuestro texto, &quot;El esp\u00edritu de Di\u00f3trefes&quot; puede manifestarse en los cristianos por&#8230;]<\/p>\n<p>III. HABLAR MAL DE LOS HERMANOS (10a)<\/p>\n<p>A. EN EL CASO DE DIOTREFES<\/p>\n<p>Juan relata que Di\u00f3trefes fue culpable de &quot;hablar contra nosotros con palabras maliciosas&quot;. La palabra &quot;parloteo&quot; en griego es phluareo {floo-ar-eh&#039;-o}&#8230; Significa ser un charlat\u00e1n o bromista. Por implicaci\u00f3n, significa rega\u00f1ar ociosamente o maliciosamente. La palabra &quot;malicioso&quot; es poneros {pon-ay-ros&#039;} y significa &quot;da\u00f1ino, malvado&quot;. Di\u00f3trefes se preocup\u00f3 poco, entonces, de c\u00f3mo hablaba con palabras malvadas e hirientes acerca de sus hermanos.<\/p>\n<p>B. LA ENSE\u00d1ANZA DE LAS ESCRITURAS<\/p>\n<p>Seremos juzgados por las palabras ociosas que usamos &#8211; Mt 12:36-37. Se nos ordena no hablar mal unos de otros &#8211; Santiago 4:11-12. \u00a1Hacer eso es hablar mal de la ley de Dios!. Hacerlo es erigirnos en jueces. Aunque a veces puede ser necesario &quot;reprender&quot; nuestros hermanos (cf. 2Ti 4:2)&#8230; Se nos dan las herramientas adecuadas (es decir, las Escrituras mismas) &#8211; 2Ti 3:16. Se nos instruye sobre c\u00f3mo acercarnos a los que est\u00e1n en error \u2013 2Ti 2:24-26; Ga 6:1.<\/p>\n<p>C. \u00bfQU\u00c9 TAL HOY?<\/p>\n<p>\u00bfNo se manifiesta el esp\u00edritu de Di\u00f3trefes cuando los cristianos se involucran en chismes maliciosos? \u00bfNo reina el esp\u00edritu de Di\u00f3trefes cuando, demasiado celosos y autoproclamados \u00abguardianes de la fe\u00bb? arremeten contra sus hermanos con quienes difieren? De hecho, a menudo es el deseo de preeminencia lo que impulsa a los cristianos a rechazar las ense\u00f1anzas apost\u00f3licas sobre las relaciones fraternales y a participar en parloteos maliciosos.<\/p>\n<p>[El uso de palabras maliciosas no son las \u00fanicas armas usadas por aquellos pose\u00eddos por el esp\u00edritu de Di\u00f3trefes, sin embargo.<\/p>\n<p>Si en su amor por la preeminencia han ganado posiciones de influencia, no es raro ver \u00abEl Esp\u00edritu de Di\u00f3trefes manifestado en&#8230;]<\/p>\n<p>IV. ABUSO DE LA DISCIPLINA DE LA IGLESIA (10b)<\/p>\n<p>A. EN EL CASO DE DIOTREFES<\/p>\n<p>No contento con usar palabrer\u00eda con palabras maliciosas, se describe a Di\u00f3trefes como alguien que&#8230; &quot;no recibe a los hermanos&quot;. &quot;prohibe a los que lo desean, echarlos de la iglesia&quot;. De dos maneras, entonces, estaba abusando de la disciplina de la iglesia&#8230; La primera es neg\u00e1ndose a asociarse con aquellos dignos de asociaci\u00f3n. Segundo, us\u00e1ndolo como un arma para manipular a otros para que hagan lo que \u00e9l quer\u00eda.<\/p>\n<p>B. LA ENSE\u00d1ANZA DE LAS ESCRITURAS<\/p>\n<p>Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 que puede haber momentos en que la disciplina de la iglesia es necesaria &#8211; Mt 18:15-17. Pablo describi\u00f3 tal tiempo en dos ocasiones y dio instrucciones para llevarlo a cabo. Cuando un hombre viv\u00eda con la esposa de su padre \u2013 1 Cor 5:1-13. Cuando los cristianos rehusaron trabajar &#8211; 2Tes 3:6-15. As\u00ed que hay momentos en que debemos &quot;quitar de vosotros a ese malvado&quot;. Pero tambi\u00e9n existe la posibilidad de abusar de este m\u00e9todo de disciplina eclesi\u00e1stica, como en el caso de Di\u00f3trefes.<\/p>\n<p>C. \u00bfQU\u00c9 TAL HOY?<\/p>\n<p>Vemos que se pod\u00eda abusar de la disciplina de la iglesia en aquel entonces, lo que significa que tambi\u00e9n se puede abusar de ella hoy. Esto no debe ser una excusa para nunca ejercer la disciplina de la iglesia, sino para hacerlo con cuidado. El hecho de que otra iglesia lo haya llevado a cabo contra alguien no significa que lo haya hecho correctamente&#8230; Puede haber sido provocado como parte de un juego de poder por parte de un &quot;Di\u00f3trefes&quot;.<\/p>\n<p>CONCLUSI\u00d3N:&lt;\/p <\/p>\n<p>&quot;El esp\u00edritu de Di\u00f3trefes&quot; puede resumirse como uno de deseo de preeminencia. Rechazar la autoridad del liderazgo. Hablar mal de los hermanos, y Abusar de la disciplina de la iglesia.<\/p>\n<p>Uno no debe tener los cuatro de estos para ser culpable de pecado&#8230; \u00a1Cualquiera es una abominaci\u00f3n ante Dios! \u00a1Cualquiera puede destruir las relaciones fraternales! La descripci\u00f3n de May John de &quot;El esp\u00edritu de Di\u00f3trefes&quot; \u00a1sirva como una advertencia para nosotros!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>No Al Esp\u00edritu De Di\u00f3trefes (3 Juan 9-10) Escrib\u00ed a la iglesia, pero Di\u00f3trefes, que ama ser el primero, no nos dar\u00e1 la bienvenida. 10 As\u00ed que cuando yo venga, llamar\u00e9 la atenci\u00f3n sobre lo que est\u00e1 haciendo, esparciendo insensateces maliciosas sobre nosotros. 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