El Gozo De Nuestra Salvaci\u00f3n: Una Exposici\u00f3n Del Salmo 126<\/p>\n
El Salmo 126 es una colecci\u00f3n de 15 salmos que se conocen como los Cantos de las Ascensiones. La palabra hebrea es dif\u00edcil de definir, pero algunos piensan que debido a que hab\u00eda 15 escalones que conduc\u00edan al altar del Templo, cada uno de estos salmos se recitaba por turno mientras sub\u00edan al altar. Otros los vieron como salmos cantados por peregrinos que sub\u00edan a Jerusal\u00e9n para asistir a las tres fiestas anuales. Uno siempre iba \u201carriba\u201d a Jerusal\u00e9n. Hay una cualidad moral en este ascenso a Yahweh en Jerusal\u00e9n, as\u00ed como en el ascenso f\u00edsico al Monte Sion. Estos ciertamente ser\u00edan considerados aplicaciones de estos Salmos, pero debemos recordar que no fueron originalmente compuestos para este prop\u00f3sito. Algunos de estos salmos fueron escritos por el rey David, pero otros como este fueron escritos despu\u00e9s del regreso de Jud\u00e1 del cautiverio en Babilonia, cientos de a\u00f1os despu\u00e9s. Estos salmos tienen diferentes contextos originales, pero comparten un tema de edificaci\u00f3n. El salmo 130 es un alivio de la desesperaci\u00f3n y el fracaso personal, por ejemplo. El salmo 126 se eleva al ser liberado del cautiverio de Babilonia y regresar a casa, lo que se refiere a muchos israelitas. Profundicemos ahora en este salmo.<\/p>\n
Uno pensar\u00eda por las alegres notas de este salmo que todos los cautivos de Babilonia estaban extasiados por las buenas noticias de que pod\u00edan regresar a casa. El Salmo 137 habla de cu\u00e1n hirientes fueron las burlas contra los jud\u00edos cuando los babilonios les pidieron que cantaran las canciones de su patria. Estaban tan enojados que el salmista clama que ser\u00eda bueno que los hijos de los babilonios fueran estrellados contra las rocas. (Salmo 137: 9) Esta fue una ira y un resentimiento profundamente sentidos.<\/p>\n
Sin embargo, el evangelio de su liberaci\u00f3n del cautiverio tambi\u00e9n fue recibido con mucha apat\u00eda. Muchos de los jud\u00edos permanecieron en Babilonia. Hab\u00edan prosperado all\u00ed y sent\u00edan pocas ganas de volver a casa. Estaban felices por su nuevo \u201cEgipto\u201d y la buena vida que tra\u00eda. Solo un peque\u00f1o remanente regres\u00f3 a la tierra de Israel, y esto en varios grupos durante muchos a\u00f1os. Solo aquellos que ten\u00edan una fe fuerte en las promesas de Yahweh emprender\u00edan el arduo viaje de regreso a casa. Eran como el padre Abraham que hab\u00eda dejado las riquezas de Ur de los caldeos en un lugar muy incierto. Pero Abraham hab\u00eda cre\u00eddo en la palabra de Yahv\u00e9. Los que cre\u00edan en \u00c9l se regocijaban con la buena noticia de que pod\u00edan volver a la tierra que el SE\u00d1OR les hab\u00eda dado.<\/p>\n
La mente del peregrino y extranjero en esta tierra es diferente a la del mundo. Son aquellos que est\u00e1n dispuestos a soportar las dificultades por una mayor recompensa futura. El mundo, por otro lado, ve que uno debe vivir su mejor vida ahora: \u201c\u00a1Solo se vive una vez! Ve por todo el gusto\u201d. El peregrino ve este mundo como un sue\u00f1o pasajero. Es una ilusi\u00f3n y un fraude. La verdadera ciudad es aquella que tiene cimientos, cuyo arquitecto y constructor es Dios. Los peregrinos dejan que la promesa de Dios ascienda en sus corazones y estalle en arrebatos de alegr\u00eda. Incluso el mundo reconoce algo diferente en ellos. Aunque vive en el esplendor de Babilonia, la persona mundana sabe que es miserable. Ven digna de alabanza la alegr\u00eda del peregrino ante ciertas penalidades. \u201c\u00a1Ciertamente el Se\u00f1or ha hecho grandes cosas por ellos!\u201d Pero incluso cuando suena la invitaci\u00f3n para que se unan a la alegre banda, retroceden. El SE\u00d1OR, que ha hecho grandes cosas por los peregrinos jud\u00edos que regresan del exilio, extiende su promesa a todos los que creen y lo siguen.<\/p>\n
Cuando se escribi\u00f3 este salmo, los jud\u00edos hab\u00edan regresado a una ciudad que no ten\u00eda cimientos. o paredes en absoluto. Apenas era la Ciudad del Gran Rey. (Nehem\u00edas 1:2-3) \u00a1Qu\u00e9 triste comparaci\u00f3n con los palacios del Rey de Babilonia!. Dios los hab\u00eda llamado a regresar a este lugar, pero no les hab\u00eda reconstruido la ciudad, ellos tendr\u00edan que hacer el trabajo duro y peligroso de reconstruir sus casas, el Templo y los muros de la ciudad. La fricci\u00f3n del trabajo duro erosion\u00f3 parte del entusiasmo original que ten\u00edan. As\u00ed que el salmista clama para que el Se\u00f1or restaure el gozo que ten\u00edan cuando recibieron el mensaje por primera vez. Se hab\u00edan vuelto cautivos de los problemas que enfrentaban. Estaban en un lugar seco. Estaban en un desierto espiritual. En el Negev, la tierra estaba seca y llena de barrancos. Era una tierra muy dura para vivir. Pero cuando ca\u00eda la lluvia y el agua llenaba los barrancos, el desierto estallaba de flores. \u00a1Qu\u00e9 gran alegr\u00eda cuando lleg\u00f3 la lluvia! Este es el tipo de elevaci\u00f3n que los jud\u00edos necesitaban del SE\u00d1OR. Hab\u00edan derramado muchas l\u00e1grimas y ped\u00edan que las l\u00e1grimas de dolor se convirtieran en r\u00edos de alegr\u00eda. Es como la alegr\u00eda de la cosecha donde despu\u00e9s de meses de trabajo y cuidado hab\u00eda llegado el tiempo de la cosecha. Vienen con alegr\u00eda trayendo consigo sus gavillas. Jes\u00fas nos dice que la mujer que da a luz tiene un gran dolor. Pero cuando nace el ni\u00f1o, hay gran alegr\u00eda.<\/p>\n
Los salmos fueron escritos para una ocasi\u00f3n particular. A veces sabemos de ellos. La mayor\u00eda de las veces no lo hacemos. Pero como hemos visto c\u00f3mo se aplic\u00f3 el Salmo 126 a diferentes situaciones, nos damos cuenta de que la palabra de Dios tambi\u00e9n nos habla directamente a nosotros, aunque vivamos miles de a\u00f1os despu\u00e9s al otro lado del mundo. El Esp\u00edritu Santo act\u00faa como una corriente en nuestro desierto. Los problemas que enfrentamos pueden ser diferentes en la superficie. Pero en el fondo, los problemas que enfrentamos son los mismos. Babilonia est\u00e1 viva y bien, y durante una temporada se ve brillante y brillante. El cristiano ha sido liberado de un cautiverio mucho m\u00e1s amargo que el cautiverio de los jud\u00edos. La Buena Nueva de nuestra liberaci\u00f3n de la cautividad del pecado ha sido proclamada por Jesucristo, quien es mucho m\u00e1s grande que Ciro. La ciudad que \u00c9l ha preparado es una que \u00c9l mismo ha construido. Todo estar\u00e1 listo cuando lleguemos all\u00ed. Todo lo que tenemos que hacer es levantarnos y seguirlo.<\/p>\n
Uno pensar\u00eda que la proclamaci\u00f3n de la liberaci\u00f3n de la esclavitud del pecado para todos ser\u00eda recibida con gran alegr\u00eda y entusiasmo. Pero, por desgracia, no lo es. Hay muchos \u201ccristianos\u201d que se sienten demasiado c\u00f3modos en Babilonia. Tal vez si la situaci\u00f3n cambiara, pensar\u00edan diferente. Pero por ahora est\u00e1n prosperando. La promesa de una ciudad m\u00e1s grande no les entusiasma. Son enga\u00f1ados en sus propias riquezas. Dicen que vendr\u00e1n justo antes de morir, cuando ya no tengan elecci\u00f3n. No hay compulsi\u00f3n ahora. Quieren una escalera de incendios y no a Jes\u00fas.<\/p>\n
Hay muchos cristianos que originalmente recibieron la buena noticia con gran alegr\u00eda. Pero las persecuciones y los problemas enfrentados en la vida erosionan la alegr\u00eda. Cuando encontramos que el gozo de nuestra salvaci\u00f3n se ha debilitado, como el salmista, necesitamos volver al gozo de nuestra salvaci\u00f3n. \u201c\u00a1Ll\u00e9vanos de vuelta al d\u00eda en que te recibimos por primera vez como Se\u00f1or y Salvador!\u201d Es por eso que nos reunimos para adorarnos y amonestarnos unos a otros. Cuando venimos al servicio de la iglesia, necesitamos que se nos recuerde el gozo que se nos presenta. Es hora de que restablezcamos nuestra actitud. Tenemos que hacer dos cosas. Pablo nos dice en Colosenses que debemos mirar hacia arriba, donde est\u00e1 Cristo sentado a la diestra de Dios. La otra es esperar Su regreso. Como esta es la temporada de Adviento, recordamos que Jes\u00fas regresa para recibirnos a S\u00ed mismo. El que puede estar verdaderamente gozoso en esta temporada es el verdadero cristiano. Esa persona est\u00e1 lista.<\/p>\n
El mundo intenta imitar nuestra alegr\u00eda. Intentan celebrar la Navidad. Pero la alegr\u00eda navide\u00f1a es s\u00f3lo superficial. Y con la pandemia, el mundo est\u00e1 incluso tratando de apagar las \u00faltimas brasas de alegr\u00eda. Dicen que es demasiado peligroso para celebrar. Aquellos que celebrar\u00e1n cosa que los Wal-Marts de este mundo son los lugares de ahorro. El mundo enciende sus luces. Se pone mucho oropel en el \u00e1rbol. La gente espera la alegr\u00eda de una buena temporada de compras que impulsar\u00e1 nuestra econom\u00eda. La gente comer\u00e1 alimentos ricos. El pueblo espera a un ni\u00f1o Jes\u00fas que vino hace 2000 a\u00f1os. Est\u00e1n felices de servir a un beb\u00e9, pero no al Rey de Reyes. Pueden controlar al ni\u00f1o Jes\u00fas de forma segura protegido por nosotros en nuestros brazos. Y para los que son un poco m\u00e1s laicos, siempre est\u00e1 Pap\u00e1 Noel. Se dice \u201c\u00c9l sabe cuando has estado durmiendo; \u00e9l sabe cuando est\u00e1s despierto; \u00e9l sabe si has sido malo o bueno, \u00a1as\u00ed que s\u00e9 bueno por el amor de Dios! \u00a1Qu\u00e9 tonter\u00eda! Santa ha reemplazado al Se\u00f1or Jes\u00fas en sus corazones. Es un hombre gordo alegre. Los terrores del Juicio Final han sido reemplazados por un trozo de carb\u00f3n apagado para los que son malos. Se\u00f1ala la bondad de los hombres en lugar de la bondad de Jesucristo, quien se hizo carne con el prop\u00f3sito de salvarnos de nuestros pecados.<\/p>\n
Me entristece que tan pocos crean y sigan a Jes\u00fas. No se dan cuenta de que pueden tener verdadera alegr\u00eda, que es para todas las situaciones y no solo para los buenos momentos. Me entristece a\u00fan m\u00e1s darme cuenta de que hemos perdido esta alegr\u00eda. Hablamos de una iglesia moribunda en lugar de un Se\u00f1or vivo que viene para llevarnos a casa con \u00c9l. Somos como aquellos que hab\u00edan recordado el esplendor del primer Templo y estaban consternados por lo inferior que era el nuevo Templo. (Hageo 2:3) El primer Templo fue construido en tiempos pr\u00f3speros. Pero los exiliados que regresaban construyeron el segundo a partir de su pobreza. \u00bfEs posible que Dios hubiera estado m\u00e1s complacido con el Templo construido a partir de la pobreza? Tal vez hayan pasado los tiempos pr\u00f3speros de la iglesia con sus catedrales. Pero Dios est\u00e1 m\u00e1s complacido con los tabern\u00e1culos en el desierto erigidos por peregrinos que con los poderosos templos construidos sin verdadera fe. Somos peregrinos, estar\u00edamos mejor en caba\u00f1as en el desierto en la presencia de Dios que en grandes casas que est\u00e1n vac\u00edas.<\/p>\n
As\u00ed que este Adviento miremos hacia el cielo. Seamos exaltados por las preciosas promesas de Dios que \u00c9l nos ha dado en Jesucristo. Sigamos proclamando el a\u00f1o de la liberaci\u00f3n del Se\u00f1or a todos los cautivos para que encuentren la verdadera libertad en Jesucristo. Que tengan corazones que escuchen, para que puedan llegar a ser como nosotros. Es nuestro gozo en Jes\u00fas lo que har\u00e1 que algunos se den cuenta de que Dios ciertamente ha hecho grandes cosas por nosotros. Si el mundo ve esto, cu\u00e1nto m\u00e1s debemos recordar que Dios ciertamente ha hecho grandes cosas por nosotros. En medio del desierto de la abundancia en las Babilonias de este mundo, dej\u00e9monos refrescar por las corrientes en el desierto de la escasez. Porque donde est\u00e1 el Se\u00f1or no hay desierto alguno.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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