{"id":14944,"date":"2022-08-18T10:19:00","date_gmt":"2022-08-18T15:19:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/rechazado-2\/"},"modified":"2022-08-18T10:19:00","modified_gmt":"2022-08-18T15:19:00","slug":"rechazado-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/rechazado-2\/","title":{"rendered":"\u00a1Rechazado!"},"content":{"rendered":"<p>\u201cDespreciado y desechado de los hombres,<\/p>\n<p>var\u00f3n de dolores y experimentado en quebranto;<\/p>\n<p>y como uno de quien los hombres esconden el rostro<\/p>\n<p>Despreciado fue, y no lo estimamos.\u201d [1]<\/p>\n<p>Durante estos d\u00edas festivos de celebraci\u00f3n del nacimiento del Hijo de Dios, Cristo es el invitado no reconocido en mesas m\u00faltiples en todo el mundo. Celebramos su nacimiento y olvidamos a qui\u00e9n celebramos. \u00bfQuiz\u00e1s escuch\u00f3 la historia de un incidente que ocurri\u00f3 hace muchos a\u00f1os cuando los padres adinerados invitaron a familiares y amigos a celebrar el nacimiento de su hijo? El incidente fue notable por la negligencia mostrada por los nuevos padres. Cuando llegaron los invitados, el anfitri\u00f3n se apresur\u00f3 a colocar sus abrigos sobre la cama en el dormitorio principal.<\/p>\n<p>Mientras los invitados llenaban la casa, las bebidas se sirvieron abundantemente y los regalos para el reci\u00e9n nacido se amontonaron en la sala de estar. . Por fin, uno de los invitados pidi\u00f3 ver al reci\u00e9n llegado. Cuando la madre fue a la habitaci\u00f3n del ni\u00f1o, no pudo encontrar al beb\u00e9. Despu\u00e9s de una b\u00fasqueda exhaustiva, el ni\u00f1o fue descubierto tirado debajo de la pila de pa\u00f1ales tirados sobre la cama. El ni\u00f1o hab\u00eda sido acostado en la cama con el af\u00e1n de saludar a los primeros invitados a medida que llegaban. Los primeros abrigos se arrojaron casualmente sobre la cama, y los abrigos y chales de cada invitado que sigui\u00f3 se agregaron a la creciente pila de ropa de invierno. Debajo de todas estas prendas exteriores, sofocado por el peso de los mantos de los invitados, estaba el ni\u00f1o cuyo nacimiento se hab\u00edan reunido para celebrar.<\/p>\n<p>Es una par\u00e1bola de nuestra celebraci\u00f3n contempor\u00e1nea del nacimiento del Hijo de Dios. . Celebrando ansiosamente Su nacimiento, sin darnos cuenta lo sofocamos bajo los s\u00edmbolos de nuestra riqueza y privilegio. Recuerdo una ocasi\u00f3n en que nuestra familia fue a Vancouver a ver las exhibiciones en la tienda principal de Woodward. Para aquellos que nunca pudieron ver esas pantallas, estas fueron pantallas brillantes. El arte y la artesan\u00eda eran de una belleza tan exquisita que multitudes se vieron atra\u00eddas a caminar a lo largo de las ventanas solo para ver las escenas representadas all\u00ed. Mientras nuestra familia se paraba frente a una ventana en particular con un pesebre, escuchamos a un hombre detr\u00e1s de nosotros gru\u00f1ir: \u201c\u00a1Esos cristianos! Tienen que interponer su creencia en todo, \u00a1incluso en la Navidad!\u201d<\/p>\n<p>Mi punto al relatar esa historia de un d\u00eda anterior es simplemente se\u00f1alar nuestra tendencia a aprovechar cada oportunidad para celebrar sin pensar realmente en el motivo de la celebraci\u00f3n. la celebraci\u00f3n. Cristo, quien debe ser el centro de nuestra celebraci\u00f3n, es ignorado en medio de nuestras festividades. \u00c9l es transportado a un segundo plano mientras la celebraci\u00f3n en s\u00ed tiene prioridad. Siempre me sorprenden las fotos de Ginza, brillantemente iluminadas con adornos navide\u00f1os durante la temporada. Lo sorprendente es que menos del uno por ciento de la poblaci\u00f3n de Jap\u00f3n es cristiana y, sin embargo, la celebraci\u00f3n adquiere protagonismo. No es muy diferente en otras naciones en las que los cristianos son una clara minor\u00eda.<\/p>\n<p>\u00a1Incluso Navidad! \u00a1Imaginar! \u00a1Cristianos intentando poner a Cristo en la Navidad! \u00a1Qu\u00e9 descaro! \u00a1Qu\u00e9 audacia! Durante mis estudios en la Facultad de Medicina de Einstein, aunque todav\u00eda no hab\u00eda llegado a la fe en el Hijo de Dios, me llam\u00f3 la atenci\u00f3n el hecho de que incluso mis colegas jud\u00edos trataron de aprovechar la celebraci\u00f3n de la Navidad. Un recuerdo es el de un brillante genetista molecular que se puso una gorra roja con una campana en la visera y se proclam\u00f3 a s\u00ed mismo en voz alta y repetidamente como \u201cHanukkah Claus\u201d. Es cierto que me result\u00f3 gracioso verlo con su barba oscura y sus ojos brillantes caminando por los pasillos de la escuela de medicina con esa gorra de media cuidadosamente colocada sobre su kip\u00e1, proclam\u00e1ndose a s\u00ed mismo como la personificaci\u00f3n de la temporada.<\/p>\n<p> \u00bfEL HIJO DE DIOS DESPRECIADO? \u00bfRECHAZADO? \u00bfDE VERDAD? En un serm\u00f3n que el Maestro pronunci\u00f3 mientras estaba sentado en la ladera de una monta\u00f1a, advirti\u00f3 a quienes lo escucharon con estas palabras. \u201cEntrad por la puerta estrecha. Porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdici\u00f3n, y muchos son los que entran por ella. Porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos los que la hallan\u201d [MATEO 7:13-14].<\/p>\n<p>Jes\u00fas nos advierte que hay un camino que lleva a la vida. destrucci\u00f3n; y es sorprendentemente f\u00e1cil recorrer ese camino. Viajar por ese camino no requiere ning\u00fan esfuerzo particular: uno solo necesita ir con la corriente, movi\u00e9ndose junto con la multitud. As\u00ed como hay un camino que lleva a la destrucci\u00f3n, tambi\u00e9n hay un camino que lleva a la vida; y viajar a lo largo de ese camino angosto es exigente para cualquiera que busque viajar a lo largo de ese camino en particular. El camino exigir\u00e1 toda la atenci\u00f3n de uno ya que el camino es extenuante. Si va a transitar por este camino, espere que sea angosto, espere que requiera toda su atenci\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00bfLe parece extra\u00f1o que el camino que conduce a la destrucci\u00f3n no requiera esfuerzo por parte de quienes viajan por ese camino? \u00bfsendero? \u00bfTe parece extra\u00f1o que sea f\u00e1cil transitar por el camino que conduce a la destrucci\u00f3n? Del mismo modo, \u00bfles parece extra\u00f1o que el camino que conduce a la vida sea arduo, exigente? Jes\u00fas advierte que el camino f\u00e1cil es el camino popular, pero ese camino lleva a la destrucci\u00f3n. Desviarse de este camino que conduce a la devastaci\u00f3n eterna requiere determinaci\u00f3n, mientras que el camino que conduce a la vida exige un esfuerzo deliberado solo para comenzar el viaje. El primer camino no requiere previsi\u00f3n. Este \u00faltimo camino exige que tomes una decisi\u00f3n deliberada de siquiera comenzar el viaje.<\/p>\n<p>El mismo Jes\u00fas que habl\u00f3 de dos caminos por los cuales podemos caminar por esta vida defini\u00f3 estrechamente el camino a la vida verdadera cuando ense\u00f1\u00f3 a sus disc\u00edpulos: \u201cYo soy el camino, la verdad y la vida. nadie viene al Padre sino por m\u00ed\u201d [JUAN 14:6].<\/p>\n<p>Aunque la cristiandad moderna profesa honrar al Hijo de Dios, si observamos los estilos de vida de la mayor\u00eda de los cristianos profesantes, extra\u00f1o concluir que creemos lo que profesamos? Incluso en lo que deber\u00edan ser aspectos mundanos y rutinarios de la vida, \u00bfes evidente que los cristianos creen en el mensaje de vida? Una cosa es decir que estamos agradecidos por la bondad de Dios, pero \u00bfsomos testigos de personas que oran con gratitud antes de recibir una comida o al levantarse refrescados de una buena noche de sue\u00f1o?<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 pasa con las Escrituras que instan que seamos considerados los unos con los otros? Pablo estaba horrorizado por los cristianos que se llevaban unos a otros ante los tribunales. Escribi\u00f3: \u201cTener pleitos entre ustedes ya es una derrota para ustedes. \u00bfPor qu\u00e9 no m\u00e1s bien sufrir mal? \u00bfPor qu\u00e9 no ser defraudado? Pero vosotros mismos os defraud\u00e1is y defraud\u00e1is, aun a vuestros propios hermanos\u201d [1 CORINTIOS 6:7-8]!<\/p>\n<p>Luego, leemos las amonestaciones dadas a Tito cuando Pablo le instruye sobre lo que debe ense\u00f1ar. Pablo escribi\u00f3: \u201cRecordad [a los cristianos] que deben someterse a los principados y autoridades, ser obedientes, estar listos para toda buena obra, no hablar mal de nadie, evitar las contiendas, ser amables y mostrar perfecta cortes\u00eda para con todos. pueblo\u201d [TITO 3:1-2]. Se vuelve obvio que la declaraci\u00f3n es mucho m\u00e1s f\u00e1cil que la aplicaci\u00f3n para nosotros que afirmamos seguir al Se\u00f1or. \u00bfSumiso a los gobernantes y autoridades? Eso es dif\u00edcil, quiz\u00e1s incluso imposible para algunos de nosotros. \u00bfHablando mal de nadie? \u00a1La gente simplemente no sabe lo mala que es! \u00bfEvitar una pelea? \u00a1\u00c9l empieza esas peleas! \u00bfSiendo amable? Estaba molesto y no pude evitarlo. \u00bfMostrando perfecta cortes\u00eda hacia los dem\u00e1s? No puedo ser cort\u00e9s cuando no me gustan. No me importa si ella es miembro de la iglesia, \u00a1ella es un dolor en el cuello!<\/p>\n<p>Lo que pasa con esta lista es que cuando excusamos nuestras acciones, demostramos que no tenemos consideraci\u00f3n por el Salvador. Luego, tenemos esas Escrituras que nos ense\u00f1an nuestra responsabilidad ante el Se\u00f1or y hacia los dem\u00e1s. Escrituras como esta: \u201cSed imitadores de Dios, como hijos amados. Y andad en amor, como Cristo nos am\u00f3 y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio de olor fragante a Dios.<\/p>\n<p>\u201cPero fornicaci\u00f3n y toda impureza o avaricia ni aun se nombre entre vosotros, como se dice en propia entre los santos. Que no haya groser\u00edas ni necedades ni bromas groseras, que est\u00e1n fuera de lugar, sino que haya acci\u00f3n de gracias. Porque pod\u00e9is estar seguros de esto, que todo el que es fornicario o inmundo, o el que es avaro (es decir, un id\u00f3latra), no tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios. Nadie os enga\u00f1e con palabras vanas, porque por estas cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de desobediencia. Por tanto, no os hag\u00e1is socios con ellos; porque en un tiempo erais tinieblas, pero ahora sois luz en el Se\u00f1or. Andad como hijos de luz (porque el fruto de la luz se encuentra en todo lo que es bueno, justo y verdadero), y procurad discernir lo que agrada al Se\u00f1or. No particip\u00e9is en las obras infructuosas de las tinieblas, sino m\u00e1s bien reprendedlas. Porque vergonzoso es aun hablar de las cosas que hacen en secreto\u201d [EFESIOS 5:1-12].<\/p>\n<p>Esta lista se repite cuando Pablo escribi\u00f3 a la congregaci\u00f3n en Colosas. All\u00ed escribi\u00f3: \u201cHaced morir, pues, lo terrenal que hay en vosotros: fornicaci\u00f3n, impureza, pasiones, malos deseos y avaricia, que es idolatr\u00eda. Por estos viene la ira de Dios. En estos tambi\u00e9n anduvisteis vosotros en otro tiempo, cuando viv\u00edais en ellos. Pero ahora debes desecharlas todas: la ira, la ira, la malicia, la calumnia y las palabras obscenas de tu boca. No os mint\u00e1is unos a otros, ya que os hab\u00e9is despojado del viejo hombre con sus pr\u00e1cticas, y os hab\u00e9is revestido del nuevo hombre, que se va renovando en conocimiento a imagen y semejanza de su Creador. Aqu\u00ed no hay griego ni jud\u00edo, circunciso ni incircunciso, b\u00e1rbaro, escita, esclavo, libre; pero Cristo es todo, y en todos.<\/p>\n<p>\u201cVest\u00edos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de corazones compasivos, de bondad, humildad, mansedumbre y paciencia, soport\u00e1ndoos unos a otros y, si alguno tiene queja contra otro, perdon\u00e1ndose unos a otros; como el Se\u00f1or os ha perdonado, as\u00ed tambi\u00e9n vosotros deb\u00e9is perdonar. Y, sobre todo, vest\u00edos de amor, que une todo en perfecta armon\u00eda. Y reine en vuestros corazones la paz de Cristo, a la cual fuisteis llamados en un solo cuerpo. Y s\u00e9 agradecido. Que la palabra de Cristo more en abundancia en vosotros, ense\u00f1\u00e1ndoos y amonest\u00e1ndoos unos a otros con toda sabidur\u00eda, cantando salmos, himnos y c\u00e1nticos espirituales, con agradecimiento a Dios en vuestros corazones. Y todo lo que hac\u00e9is, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas, dando gracias a Dios Padre por medio de \u00e9l\u201d [COLOSENSES 3:5-17].<\/p>\n<p>Qu\u00e9date conmigo; Los llevar\u00e9 en un viaje para explorar la respuesta del mundo a nosotros como seguidores de Cristo. Aquellos identificados como vivos para este mundo moribundo est\u00e1n consternados por nosotros cuando son testigos de nuestras vidas. Pedro instruye a los seguidores de Cristo: \u201cAmados, os ruego como a los extranjeros y a los desterrados, que os absteng\u00e1is de las pasiones de la carne que hacen guerra contra vuestra alma. Mantened honrada vuestra conducta entre los gentiles, para que cuando hablen de vosotros como de malhechores, vean vuestras buenas obras y glorifiquen a Dios en el d\u00eda de la visitaci\u00f3n\u201d [1 PEDRO 2:11-12].<\/p>\n<p> \u00bfTe parece extra\u00f1a esta advertencia? En el mundo en el que ministraban Pablo y Pedro, la homosexualidad era bastante com\u00fan. Ner\u00f3n contrajo matrimonio entre personas del mismo sexo. Otros emperadores practicaron abiertamente la prostituci\u00f3n y se promocionaron como transg\u00e9nero. La promiscuidad era com\u00fan entre los hombres romanos. Cuando nuestra cultura argumenta que la moral cristiana es represiva mientras que la gente de este mundo es progresista, demuestra una ignorancia de la historia.<\/p>\n<p>Porque los primeros santos se aferraron a una teolog\u00eda que se negaba a ceder a los deseos de la carne. , fueron castigados por los del mundo romano. Los romanos y los griegos ten\u00edan dioses que viv\u00edan en lo alto de las monta\u00f1as o en los templos que sus adoradores constru\u00edan para ellos. Los cristianos, sin embargo, adoraban a un Dios que resid\u00eda en sus cuerpos. Pablo ense\u00f1ar\u00eda a los seguidores de Cristo: \u201cHuid de la inmoralidad sexual. Cualquier otro pecado que una persona comete est\u00e1 fuera del cuerpo, pero la persona inmoral sexualmente peca contra su propio cuerpo. \u00bfO no sab\u00e9is que vuestro cuerpo es templo del Esp\u00edritu Santo dentro de vosotros, el cual ten\u00e9is de Dios? No sois vuestros, porque fuisteis comprados por precio. Glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo\u201d [1 CORINTIOS 6:18-20].<\/p>\n<p>Enf\u00f3cate en el vers\u00edculo diecinueve: \u201c\u00bfNo sab\u00e9is que vuestro cuerpo es templo del Esp\u00edritu Santo dentro de vosotros, a quien tienes de Dios? En oposici\u00f3n a la opini\u00f3n de la sociedad prevaleciente en la que viv\u00edan los cristianos, los Ap\u00f3stoles ense\u00f1aban que Dios viv\u00eda en la carne. El Dios Vivo, el Salvador Resucitado, tom\u00f3 residencia en un cuerpo como el de aquellos a quienes \u00c9l redimi\u00f3. Por lo tanto, el cristiano que entendi\u00f3 esto no pod\u00eda entrar casualmente en una relaci\u00f3n sexual fuera del matrimonio, la uni\u00f3n de un hombre con una mujer, tal como Dios la instituy\u00f3 en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n. M\u00e1s que represivo, este ideal cristiano era una aplicaci\u00f3n de la teolog\u00eda dada por Dios.<\/p>\n<p>El Dios vivo reclama el cuerpo de aquellos a quienes redime. Cuando nacemos de lo alto, la presencia del Esp\u00edritu de Dios representa un cambio de propiedad. Nuestros cuerpos ya no son nuestros, por lo que ya no podemos hacer lo que nos plazca con nuestros cuerpos. Jes\u00fas pag\u00f3 por nuestros cuerpos al sacrificar Su cuerpo en nuestro lugar. Esto es lo que es emocionante. Debido a que nuestro cuerpo es la morada de Dios, y \u00c9l lo posee a trav\u00e9s de la compra de Su Hijo, el Se\u00f1or muestra al mundo algo de Su pureza y amor a trav\u00e9s de nuestra carne. \u00a1Este es el coraz\u00f3n de la \u00e9tica y la moral cristianas! Vivimos vidas santas porque Dios nos ha hecho suyos. Ahora vivimos para glorificarlo a \u00c9l, no para complacernos a nosotros mismos.<\/p>\n<p>Ni la cultura romana ni la cultura actual reconocen la moral cristiana que es contraria a la com\u00fanmente aceptada en la sociedad. Los cristianos reci\u00e9n convertidos est\u00e1n en desacuerdo con el mundo. Bien pueden experimentar la desaprobaci\u00f3n del mundo, y el mundo puede reaccionar con ira hacia ellos. Se les puede llamar de mente estrecha y en el mundo antiguo incluso se les llam\u00f3 ateos porque no estaban de acuerdo con la multiplicidad de dioses que el mundo hab\u00eda creado. Pueden ser odiados, incluso odiados por sus propias familias en algunos casos. Los cristianos podr\u00edan incluso ser asesinados por personas que excusan sus acciones por salvar a la sociedad de estos extra\u00f1os puntos de vista sostenidos por los cristianos.<\/p>\n<p>Escuche a Jes\u00fas mientras ense\u00f1a el impacto de una vida santa cuando se muestra ante los ojos de los observadores. mundo. \u201cSi el mundo os odia, sabed que me ha odiado a m\u00ed antes que a vosotros. Si fuerais del mundo, el mundo os amar\u00eda como suyo; mas porque no sois del mundo, antes yo os eleg\u00ed del mundo, por eso el mundo os aborrece. Acordaos de la palabra que os dije: &#8216;Un siervo no es mayor que su se\u00f1or.&#8217; Si ellos me persiguieron, tambi\u00e9n te perseguir\u00e1n a ti. Si cumplieron mi palabra, tambi\u00e9n cumplir\u00e1n la tuya. Pero todas estas cosas os har\u00e1n por causa de mi nombre, porque no conocen al que me envi\u00f3. Si yo no hubiera venido ni les hubiera hablado, no habr\u00edan sido culpables de pecado, pero ahora no tienen excusa por su pecado. El que me odia, odia tambi\u00e9n a mi Padre. Si yo no hubiera hecho entre ellos las obras que nadie m\u00e1s hizo, no ser\u00edan culpables de pecado, pero ahora me han visto y me han odiado a m\u00ed ya mi Padre. Pero debe cumplirse la palabra que est\u00e1 escrita en su Ley: &#8216;Me odiaron sin causa&#8217;.<\/p>\n<p>\u201cPero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviar\u00e9 del Padre, el Esp\u00edritu de verdad , que procede del Padre, \u00e9l dar\u00e1 testimonio acerca de m\u00ed. Y vosotros tambi\u00e9n dar\u00e9is testimonio, porque hab\u00e9is estado conmigo desde el principio.<\/p>\n<p>\u201cTodas estas cosas os he dicho para que no vacil\u00e9is. Os echar\u00e1n de las sinagogas. De hecho, viene la hora cuando cualquiera que os mate pensar\u00e1 que est\u00e1 ofreciendo un servicio a Dios. Y har\u00e1n estas cosas porque no han conocido al Padre, ni a m\u00ed. Pero os he dicho estas cosas para que cuando llegue su hora os acord\u00e9is de que os las he dicho\u201d [JUAN 15:18-16:4a].<\/p>\n<p>Si Jes\u00fas fuera s\u00f3lo un buen hombre, nadie lo despreciar\u00eda. Nadie rechazar\u00eda a Jes\u00fas si simplemente fuera otro gran maestro. Consideramos a aquellos a quienes reconocemos como grandes maestros, aunque en su mayor\u00eda son olvidados una o dos generaciones despu\u00e9s de su muerte. Francamente, si Jes\u00fas calific\u00f3 como un buen hombre, como quiera que se defina, o si fue un gran maestro, nadie estar\u00eda particularmente preocupado. Sin embargo, cuando se presenta como el Hijo de Dios, exige que respondamos reconoci\u00e9ndolo como Dios mismo en carne humana. Y eso es ofensivo hasta el centro de nuestro ser ca\u00eddo.<\/p>\n<p>Si Jes\u00fas de Nazaret es Dios verdadero, entonces debemos darle cuenta de por qu\u00e9 lo rechazamos como el gobernante leg\u00edtimo de nuestra vida. Por lo tanto, la gente desprecia al Hijo de Dios. Confesar que \u00c9l tiene el derecho de reinar sobre nuestra vida significa que no podemos reclamar nuestro propio destino. Si Jes\u00fas es Dios, entonces debemos confesar: \u201c\u00a1Mis tiempos est\u00e1n en sus manos!\u201d Y si \u00c9l es Dios, no tengo ning\u00fan derecho sobre mi propia vida.<\/p>\n<p>VAR\u00d3N DE DOLOR \u2014 Cuando leo que el Mes\u00edas era un \u00abvar\u00f3n de dolores\u00bb, no puedo evitar preguntarme qu\u00e9 dice la Palabra de Dios tiene la intenci\u00f3n de transmitir. Jes\u00fas parece haber contenido apenas su risa. Da la clara impresi\u00f3n de que pudo comunicar im\u00e1genes humor\u00edsticas. Por ejemplo, no podemos leer Su censura a los fariseos cuando dijo: \u201c\u00a1Ay de vosotros, escribas y fariseos, hip\u00f3critas! Porque diezm\u00e1is la menta, el eneldo y el comino, y hab\u00e9is descuidado las cosas m\u00e1s importantes de la ley: la justicia, la misericordia y la fidelidad. Estas debiste haberlas hecho, sin descuidar las dem\u00e1s. Gu\u00edas ciegos, que col\u00e1is un mosquito y os trag\u00e1is un camello\u201d [MATEO 23:23-24]!<\/p>\n<p>La imagen de estos l\u00edderes religiosos arrastrando con cuidado el fleco de su tallit a trav\u00e9s de su sopa porque vieron un mosquito hacer la espalda es rid\u00edculo. Despu\u00e9s de todo, uno no puede ser demasiado cuidadoso con el tipo de carne que se puede comer. \u00bfLos mosquitos eran kosher? Luego, esos mismos l\u00edderes piadosos se tragar\u00edan un camello: rodillas huesudas, jorobas y todo. \u201c\u00bfSer\u00e1n una joroba o dos?\u201d<\/p>\n<p>A diferencia de tantos identificados con la \u201ccultura de cancelaci\u00f3n\u201d moderna, Jes\u00fas se ri\u00f3. \u00a1Y era una risa sana! A pesar de Su risa, se le describe como un \u00abvar\u00f3n de dolores\u00bb. \u00bfQu\u00e9 har\u00eda que el Hijo de Dios experimentara dolor? \u00bfCu\u00e1l ser\u00eda la base del dolor que sinti\u00f3 Jes\u00fas? Encuentro varios casos en los relatos de los Evangelios que hablan del dolor de Jes\u00fas. Por ejemplo, el Hijo de Dios se entristeci\u00f3 cuando se encontr\u00f3 con los corazones endurecidos de aquellos que se presentaban como l\u00edderes religiosos. Los corazones endurecidos hicieron que Jes\u00fas experimentara dolor. Cuando los cristianos profesos demuestran una falta de preocupaci\u00f3n por la gran cantidad de humanidad herida, \u00a1Jes\u00fas se entristece!<\/p>\n<p>Este es un ejemplo de lo que quiero decir. Peter proporcion\u00f3 los antecedentes y Mark escribi\u00f3 el relato. \u201c[Jes\u00fas] entr\u00f3 en la sinagoga, y estaba all\u00ed un hombre con una mano seca. Y acechaban a Jes\u00fas, para ver si le curaba en s\u00e1bado, para acusarle. Y dijo al hombre de la mano seca: \u00abVen aqu\u00ed\u00bb. Y les dijo: &#8216;\u00bfEs l\u00edcito en s\u00e1bado hacer bien o hacer mal, salvar la vida o matar?&#8217; Pero se quedaron en silencio. Y \u00e9l los mir\u00f3 a su alrededor con enojo, apenado por la dureza de su coraz\u00f3n, y dijo al hombre: &#8216;Extiende tu mano.&#8217; La extendi\u00f3, y su mano fue restaurada\u201d [MARCOS 3:1-5].<\/p>\n<p>Otro ejemplo cuando leemos del dolor de Jes\u00fas ocurri\u00f3 mientras se preparaba para Su Pasi\u00f3n. El Salvador hab\u00eda llevado a Sus disc\u00edpulos con \u00c9l y les hab\u00eda pedido que esperaran mientras \u00c9l oraba. Una vez m\u00e1s, Mark cuenta la historia. \u201c[Jes\u00fas y Sus disc\u00edpulos] fueron a un lugar llamado Getseman\u00ed. Y dijo a sus disc\u00edpulos: &#8216;Si\u00e9ntense aqu\u00ed mientras yo oro&#8217;. Y tom\u00f3 consigo a Pedro, a Santiago y a Juan, y comenz\u00f3 a angustiarse y a angustiarse en gran manera. Y les dijo: Mi alma est\u00e1 muy triste, hasta la muerte. Qu\u00e9dense aqu\u00ed y vigilen&#8217;\u201d [MARCOS 14:32-34]. Entonces, vemos que el pecado del mundo oprim\u00eda al Salvador, caus\u00e1ndole gran dolor. La dif\u00edcil situaci\u00f3n de los pecadores hace que el Salvador experimente tristeza.<\/p>\n<p>Leemos de otro caso en el que Jes\u00fas expres\u00f3 Su tristeza. Grandes multitudes se regocijaban cuando \u00c9l ven\u00eda a la ciudad. La gente estaba exuberante, extasiada, euf\u00f3rica. Muchos de los reunidos sin duda imaginaron que \u00c9l los librar\u00eda de la ocupaci\u00f3n romana; otros se regocijaban porque se regocijaban. Los fariseos estaban indignados por los elogios que Jes\u00fas estaba recibiendo, por lo que necesitaban una suave reprimenda del Maestro.<\/p>\n<p>Acerc\u00e1ndose a Jerusal\u00e9n, Jes\u00fas comenz\u00f3 su descenso del Monte de los Olivos. El doctor Lucas escribe: \u201cCuando [Jes\u00fas] se acerc\u00f3 y vio la ciudad, llor\u00f3 sobre ella, diciendo: &#8216;\u00a1Ojal\u00e1 t\u00fa tambi\u00e9n hubieras sabido en este d\u00eda las cosas que conducen a la paz! Pero ahora est\u00e1n ocultos a tus ojos. Porque vendr\u00e1n d\u00edas sobre ti, cuando tus enemigos levantar\u00e1n una barricada a tu alrededor y te cercar\u00e1n y te cercar\u00e1n por todos lados y te derribar\u00e1n a tierra, a ti y a tus hijos dentro de ti. Y no dejar\u00e1n en ti piedra sobre piedra, por cuanto no conociste el tiempo de tu visitaci\u00f3n&#8217;\u201d [LUCAS 19:41-44]. El dolor que trae el pecado hizo que Jes\u00fas llorara. Sin duda, saber el dolor que experimentar\u00edan los pecadores todav\u00eda hace que el Salvador llore por ellos.<\/p>\n<p>Hay otro ejemplo en el que Jes\u00fas llor\u00f3. Conoc\u00e9is el pasaje que est\u00e1 registrado en el Evangelio de Juan; es una per\u00edcopa que nos ense\u00f1a que el Salvador llora cuando su pueblo experimenta sus propios dolores. Jes\u00fas acababa de llegar despu\u00e9s de que Mar\u00eda y Marta le hab\u00edan pedido que se diera prisa ya que su hermano se estaba muriendo. Cuando les dijeron que Jes\u00fas hab\u00eda venido, Mar\u00eda sali\u00f3 corriendo de la casa para correr hacia Jes\u00fas para derramar su dolor. La mujer afligida solloz\u00f3 su angustia: \u201cSe\u00f1or, si hubieras estado aqu\u00ed, mi hermano no habr\u00eda muerto\u201d [JUAN 11:32].<\/p>\n<p>Toma nota de lo que sigue. \u201cAl ver Jes\u00fas que ella lloraba, y que tambi\u00e9n lloraban los jud\u00edos que hab\u00edan venido con ella, se conmovi\u00f3 profundamente en su esp\u00edritu y se turb\u00f3 grandemente. Y \u00e9l dijo: &#8216;\u00bfD\u00f3nde lo has puesto?&#8217; Ellos le dijeron: &#8216;Se\u00f1or, ven y ve&#8217;. Jes\u00fas llor\u00f3\u201d [JUAN 11:33-35]. Jes\u00fas se conmovi\u00f3 con tristeza al sentir el dolor que Mar\u00eda estaba experimentando en ese momento. Jes\u00fas se afligi\u00f3 por el conocimiento de una creaci\u00f3n arruinada y por el dolor causado por un mundo ca\u00eddo.<\/p>\n<p>La muerte nunca entrar\u00eda en el mundo, y sin embargo, la muerte ahora ensucia el gozo y la intimidad destinados a la gente. a quien Dios cre\u00f3. Leemos en la Palabra: \u201cEl pecado entr\u00f3 en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, as\u00ed la muerte pas\u00f3 a todos los hombres, por cuanto todos pecaron\u201d [ROMANOS 5:12]. Y el dolor que se siente tras la muerte no es nuestro para soportarlo solo. Nuestro Salvador experimenta el dolor que sentimos cuando est\u00e1 con Su hijo.<\/p>\n<p>Es importante darse cuenta de que el dolor que experimenta Su pueblo hace que el Maestro se aflija mientras nos consuela. Cuando lloro en mi pena, no lloro solo. Jes\u00fas llora conmigo. Cuando me apeno tan profundamente que siento que nunca m\u00e1s volver\u00e9 a sentir alegr\u00eda, no me aflijo solo. Jes\u00fas se aflige conmigo. El salmista expresa este conocimiento cuando escribe:<\/p>\n<p>\u201cHas llevado la cuenta de mis lanzamientos;<\/p>\n<p>pon mis l\u00e1grimas en tu redoma.<\/p>\n<p>\u00bfNo est\u00e1n en tu libro?\u201d<\/p>\n<p>[SALMO 56:8]<\/p>\n<p>El Se\u00f1or comparte mi dolor. El Se\u00f1or siente mi dolor. \u00c9l nunca ha abandonado a Su hijo.<\/p>\n<p>Cuando leo que Jes\u00fas es un \u201cvar\u00f3n de dolores\u201d, entiendo que \u00c9l comparte mi dolor, \u00c9l experimenta mi dolor, \u00c9l conoce la confusi\u00f3n de mi coraz\u00f3n. S\u00e9 que \u00c9l nunca me ha dejado resolver los asuntos por mi cuenta. M\u00e1s bien, \u00c9l est\u00e1 conmigo en cada prueba y me consuela en cada tormenta. Conf\u00edo en Su promesa: \u201cNunca te dejar\u00e9 ni te desamparar\u00e9\u201d [HEBREOS 13:5b]. Y estoy seguro de que \u00c9l sabe el camino que tomo [ver JOB 23:10].<\/p>\n<p>FALTA DE ESTIMACI\u00d3N POR EL HIJO DE DIOS \u2014 Hab\u00eda poco respeto por el Hijo de Dios en aquel d\u00eda en que vino a la tierra hace tantos siglos. Ni nadie debe imaginar que hay un gran respeto por \u00c9l en este d\u00eda. Cuando las personas dicen que creen que Jes\u00fas fue un \u00abgran maestro\u00bb, mientras se niegan a aceptarlo como el Hijo de Dios como \u00c9l afirm\u00f3, revelan que no lo estiman como el Hijo de Dios. Cuando algunos expresan su creencia de que Jes\u00fas era un \u00abbuen hombre\u00bb, aunque no est\u00e1n dispuestos a aceptarlo como Dios verdadero, demuestran que no tienen estima por el Hijo de Dios.<\/p>\n<p>A menudo me divierte ved la manera en que la \u00e9lite religiosa se acercaba al Maestro durante los d\u00edas de Su carne. Por supuesto, estaban los buscadores honestos que quer\u00edan entender el mensaje que entreg\u00f3. Basta pensar en Nicodemo que vino a Jes\u00fas una noche. Tal vez podr\u00edamos condenar a Nicodemo porque trat\u00f3 de mantener su reuni\u00f3n como un asunto clandestino, pero fue genuino al querer saber lo que Jes\u00fas estaba ense\u00f1ando. Entonces, el erudito se acerc\u00f3 a Jes\u00fas diciendo: \u201cRab\u00ed, sabemos que has venido de Dios como maestro, porque nadie puede hacer estas se\u00f1ales que t\u00fa haces si Dios no est\u00e1 con \u00e9l\u201d [JUAN 3:2]. Los hechos posteriores demuestran que Nicodemo era un buscador honesto de la verdad.<\/p>\n<p>O uno podr\u00eda recordar a Zaqueo. Recordar\u00e1s que \u00e9l era un recaudador de impuestos que se hab\u00eda enriquecido a trav\u00e9s de acciones menos que honorables contra su propia gente. Este hombre hab\u00eda o\u00eddo hablar de Jes\u00fas, y al o\u00edr que Jes\u00fas estaba cerca, este recaudador de impuestos quer\u00eda ver al profeta que estaba creando tanto revuelo en todo el campo. Otros en la multitud ese d\u00eda no podr\u00edan haber estado complacidos de ver a Zaqueo abri\u00e9ndose paso entre la multitud y tratando de abrirse camino hacia el frente.<\/p>\n<p>Imaginamos a este hombre como decidido a siquiera echar un vistazo a Jes\u00fas. Lleg\u00f3 un poco tarde a la aparici\u00f3n, y sin duda trat\u00f3 de abrirse paso entre la multitud. Sin embargo, era recaudador de impuestos. Uno casi puede ver a la gente cuando se da cuenta de qui\u00e9n est\u00e1 tratando de empujarlos: uno le da un codazo en la cara; otro le pisa los dedos de los pies; a\u00fan otros lo empujan vigorosamente hacia atr\u00e1s. Por fin, el hombrecito, desesperado por ver a este profeta de Galilea, trep\u00f3 a un sic\u00f3moro con la esperanza de poder ver a Jes\u00fas.<\/p>\n<p>\u00a1No lo sabr\u00edas! Jes\u00fas simplemente \u00abcasualmente\u00bb camin\u00f3 debajo de ese \u00e1rbol. Y cuando el Maestro estaba directamente debajo del \u00e1rbol, mir\u00f3 hacia arriba y dijo: \u201cZaqueo, date prisa y desciende, porque debo quedarme en tu casa hoy\u201d [LUCAS 19:5b]. Casi podemos ver a ese recaudador de impuestos despreciado deslizarse por el tronco, tal vez desollando sus muslos mientras la \u00e1spera corteza le quita la piel. No obstante, invit\u00f3 al Salvador a ir a su casa, y cuando Jes\u00fas hubo cenado, el hombre a quien toda la regi\u00f3n detestaba se puso de pie y confes\u00f3: \u201cHe aqu\u00ed, Se\u00f1or, la mitad de mis bienes doy a los pobres. Y si en algo he defraudado a alguno, se lo devuelvo cuadruplicado\u201d [LUCAS 19:8]. Cuando la salvaci\u00f3n toca la bolsa, es real.<\/p>\n<p>Contra unos pocos como Nicodemo y Zaqueo, hay muchos otros que no intentaron mostrar respeto por el Hijo de Dios. Recuerde solo algunos ejemplos de l\u00edderes religiosos que hablaron con almibarada condescendencia, mientras albergaban desprecio hacia el Hijo de Dios. Aqu\u00ed hay un ejemplo, y no parece ser excepcional. \u201cUno de los fariseos le pidi\u00f3 que comiera con \u00e9l, y \u00e9l entr\u00f3 en la casa del fariseo y se sent\u00f3 a la mesa. Y he aqu\u00ed, una mujer de la ciudad, que era pecadora, cuando supo que \u00e9l estaba sentado a la mesa en casa del fariseo, trajo un frasco de alabastro con ung\u00fcento, y poni\u00e9ndose detr\u00e1s de \u00e9l a sus pies, llorando, comenz\u00f3 a mojarle los pies con sus l\u00e1grimas y los sec\u00f3 con los cabellos de su cabeza y bes\u00f3 sus pies y los ungi\u00f3 con el ung\u00fcento. Ahora bien, cuando el fariseo que lo hab\u00eda invitado vio esto, se dijo a s\u00ed mismo: &#8216;Si este hombre fuera profeta, sabr\u00eda qui\u00e9n y qu\u00e9 clase de mujer es la que lo est\u00e1 tocando, porque es pecadora.&#8217; Y respondiendo Jes\u00fas, le dijo: Sim\u00f3n, tengo algo que decirte. Y \u00e9l respondi\u00f3: &#8216;Dilo, Maestro&#8217;.<\/p>\n<p>\u201c&#8217;Cierto prestamista ten\u00eda dos deudores. Uno deb\u00eda quinientos denarios y el otro cincuenta. Cuando no pudieron pagar, cancel\u00f3 la deuda de ambos. Ahora, \u00bfcu\u00e1l de ellos lo amar\u00e1 m\u00e1s?&#8217; Sim\u00f3n respondi\u00f3: &#8216;Aquel, supongo, por quien cancel\u00f3 la deuda m\u00e1s grande&#8217;. Y \u00e9l le dijo: &#8216;Has juzgado correctamente.&#8217; Luego, volvi\u00e9ndose hacia la mujer, le dijo a Sim\u00f3n: &#8216;\u00bfVes a esta mujer? entr\u00e9 en tu casa; no me disteis agua para mis pies, pero ella me moj\u00f3 los pies con sus l\u00e1grimas y los sec\u00f3 con sus cabellos. No me diste beso, pero desde que entr\u00e9 ella no ha dejado de besar mis pies. T\u00fa no ungiste mi cabeza con aceite, pero ella ha ungido mis pies con ung\u00fcento. Por eso os digo que sus muchos pecados le son perdonados, porque am\u00f3 mucho. Pero al que poco se le perdona, poco ama. Y \u00e9l le dijo: &#8216;Tus pecados te son perdonados.&#8217; Entonces los que estaban a la mesa con \u00e9l comenzaron a decir entre s\u00ed: &#8216;\u00bfQui\u00e9n es \u00e9ste, que hasta perdona pecados?&#8217; Y dijo a la mujer: &#8216;Tu fe te ha salvado; vete en paz&#8217;\u201d [LUCAS 7:36-50].<\/p>\n<p>\u00a1Imagina! Sim\u00f3n, un fariseo de cierta reputaci\u00f3n, invit\u00f3 a Jes\u00fas a cenar a su casa. Cuando Jes\u00fas entr\u00f3 en la casa, Sim\u00f3n no lo salud\u00f3 con un beso. Esa era la costumbre en ese d\u00eda. \u00a1Esto fue pura groser\u00eda! El anfitri\u00f3n no ofreci\u00f3 agua para lavar los pies del Maestro, un lamentable paso en falso en esa cultura. No pudo ungir la cabeza de Jes\u00fas con aceite, lo que se esperaba del anfitri\u00f3n al dar la bienvenida a un invitado a la casa. En otras palabras, Sim\u00f3n no fue simplemente un anfitri\u00f3n negligente, fue deliberado al tratar a Jes\u00fas con desd\u00e9n. Sim\u00f3n estaba demostrando Su propia importancia, usando a Jes\u00fas para sus propios fines. Adem\u00e1s, cuando la mujer se acerc\u00f3 sigilosamente por detr\u00e1s al Salvador y le ungi\u00f3 los pies con aceite, Sim\u00f3n comenz\u00f3 a exaltarse en su mente al intentar descartar a Jes\u00fas como el hombre de Dios que era. La arrogancia no comienza a describir lo que presenciamos.<\/p>\n<p>En otro incidente similar, Jes\u00fas fue invitado a cenar en la casa de un l\u00edder entre los fariseos. Aqu\u00ed est\u00e1 el relato de c\u00f3mo Lucas registr\u00f3 el incidente. \u201cUn d\u00eda de reposo, cuando fue a cenar a la casa de un pr\u00edncipe de los fariseos, lo estaban observando atentamente. Y he aqu\u00ed, hab\u00eda un hombre delante de \u00e9l que ten\u00eda hidropes\u00eda. Y Jes\u00fas respondi\u00f3 a los letrados ya los fariseos, diciendo: &#8216;\u00bfEs l\u00edcito curar en s\u00e1bado, o no?&#8217; Pero ellos permanecieron en silencio. Entonces lo tom\u00f3, lo san\u00f3 y lo despidi\u00f3. Y \u00e9l les dijo: &#8216;\u00bfQui\u00e9n de vosotros, que tiene un hijo o un buey que se cae en un pozo en d\u00eda de s\u00e1bado, no lo saca inmediatamente?&#8217; Y no pod\u00edan responder a estas cosas\u201d [LUCAS 14:1-6].<\/p>\n<p>Marcos nos da una idea de la actitud de Jes\u00fas durante este incidente en particular. Escuche atentamente y vea si capta la diferencia que Peter le comunic\u00f3 a Mark. \u201c[Jes\u00fas] entr\u00f3 en la sinagoga, y estaba all\u00ed un hombre con una mano seca. Y acechaban a Jes\u00fas, para ver si le curaba en s\u00e1bado, para acusarle. Y dijo al hombre de la mano seca: \u00abVen aqu\u00ed\u00bb. Y les dijo: &#8216;\u00bfEs l\u00edcito en s\u00e1bado hacer bien o hacer mal, salvar la vida o matar?&#8217; Pero se quedaron en silencio. Y \u00e9l los mir\u00f3 a su alrededor con enojo, apenado por la dureza de su coraz\u00f3n, y dijo al hombre: &#8216;Extiende tu mano.&#8217; La extendi\u00f3, y su mano fue restaurada. Los fariseos salieron e inmediatamente consultaron con los herodianos contra \u00e9l, c\u00f3mo destruirlo\u201d [MARCOS 3:1-6].<\/p>\n<p>La actitud altiva, la condenaci\u00f3n mezquina que marcaba a estos fariseos, enfureci\u00f3 a Jes\u00fas. Claramente, este fue un punto en el que ellos y sus cohortes comenzaron a buscar la asociaci\u00f3n con cualquiera que se uniera a ellos para destruir a este advenedizo de Nazaret. Los fariseos, junto con sus abogados y los herodianos, formaron un movimiento de \u00abNunca Jes\u00fas\u00bb.<\/p>\n<p>Perm\u00edtanme proporcionar un ejemplo m\u00e1s de hipocres\u00eda entre los l\u00edderes religiosos cuando interactuaban con el Hijo de Dios. Esta es la forma en que Mateo describe lo que estaba ocurriendo. \u201cLos fariseos fueron y tramaron c\u00f3mo enredarlo en sus palabras. Y le enviaron sus disc\u00edpulos, junto con los herodianos, diciendo: &#8216;Maestro, sabemos que eres veraz y ense\u00f1as el camino de Dios con verdad, y no te importa la opini\u00f3n de nadie, porque no te dejas llevar por las apariencias. Cu\u00e9ntanos, entonces, lo que piensas. \u00bfEs l\u00edcito pagar impuestos al C\u00e9sar, o no? Pero Jes\u00fas, consciente de la malicia de ellos, dijo: &#8216;\u00bfPor qu\u00e9 me tent\u00e1is, hip\u00f3critas? Mu\u00e9strame la moneda del impuesto. Y le trajeron un denario. Y Jes\u00fas les dijo: &#8216;\u00bfDe qui\u00e9n es esta imagen y esta inscripci\u00f3n?&#8217; Dijeron: &#8216;Caesar&#8217;s&#8217;. Entonces les dijo: &#8216;Dad, pues, a C\u00e9sar lo que es de C\u00e9sar, ya Dios lo que es de Dios.&#8217; Cuando lo escucharon, se maravillaron. Y ellos, dej\u00e1ndole, se fueron\u201d [MATEO 22:15-22].<\/p>\n<p>\u00a1Qu\u00e9 hipocres\u00eda! \u00a1Qu\u00e9 farsa! \u201cMaestro, sabemos que eres veraz y ense\u00f1as el camino de Dios con verdad, y no te importa la opini\u00f3n de nadie, porque no te dejas llevar por las apariencias\u201d. Todo era una mentira. \u00a1No estaban admitiendo que cre\u00edan que Jes\u00fas hablaba con verdad o que lo que ense\u00f1aba era la voluntad de Dios! Sus palabras eran una burla del Maestro: pura adulaci\u00f3n hip\u00f3crita destinada a desarmar al Maestro mientras les permit\u00eda obtener una ventaja sobre \u00c9l. Sin duda, a Jes\u00fas no le importaban sus sentimientos: \u00a1\u00c9l era el Dios de la verdad! Estos hip\u00f3critas estaban absolutamente seguros de que a Jes\u00fas no le importaban sus sentimientos, y lo odiaban por eso. Sin embargo, lo odiaron a\u00fan m\u00e1s porque no los reconoci\u00f3 como hombres importantes, hombres poderosos, l\u00edderes piadosos. Jes\u00fas no pudo inflar sus egos y su negativa los dej\u00f3 enfurecidos.<\/p>\n<p>\u00bfY ustedes qu\u00e9? \u00bfEst\u00e1s tratando de halagar al Salvador Resucitado? \u00bfSon sus oraciones un mero espect\u00e1culo dise\u00f1ado para se\u00f1alar cu\u00e1n piadoso es usted? \u00bfO vienes ante el Hijo de Dios con humildad de coraz\u00f3n mientras buscas Su gloria? Si su prop\u00f3sito es honrar al Hijo de Dios al presentar sus peticiones, ser\u00e1 obvio. Si su prop\u00f3sito es verse bien ante los espectadores que presencian su espect\u00e1culo, eso tambi\u00e9n ser\u00e1 evidente. Si su prop\u00f3sito al participar en la vida de la asamblea es promocionarse a s\u00ed mismo, sepa que es una farsa. Sepa que los dem\u00e1s reconocen su perfidia, aunque pueda imaginar que est\u00e1 haciendo algo importante.<\/p>\n<p>Pastore\u00e9 brevemente una congregaci\u00f3n que estaba maldecida con algunas personas que cre\u00edan que su trabajo era hacerse importantes mientras manten\u00edan la hoi polloi bajo control. El \u00fanico hombre que encabez\u00f3 este fiasco incluso se dio a s\u00ed mismo el nombre de \u00abPresidente de la Iglesia\u00bb. Y se apresur\u00f3 a hacerme saber que \u00e9l era importante, y me contrataron para hacer lo que la c\u00e1bala que encabezaba decidi\u00f3 que deb\u00eda hacerse. \u201cD\u00e9jame decirte\u201d, fanfarrone\u00f3 un d\u00eda, \u201chay tres personas que hacen que las cosas sucedan en esta iglesia. Si lo queremos, lo conseguimos. Si no lo queremos, no va a suceder\u201d. Probablemente no le sorprenda saber que esa congregaci\u00f3n ya no existe y que todas esas personas engre\u00eddas fueron retiradas del servicio. Dios no tolera tal arrogancia para siempre. En Su tiempo y seg\u00fan Su voluntad, tales personas vanidosas dejar\u00e1n de pisotear al pueblo de Dios.<\/p>\n<p>Pero \u00bfy nosotros? \u00bfC\u00f3mo nos acercamos a la adoraci\u00f3n del Dios vivo? Si bien Dios es perfecto, nunca podemos ofrecer adoraci\u00f3n perfecta en nuestro propio esfuerzo. Lo que ofrecemos se perfecciona a medida que el Esp\u00edritu de Cristo obra en nuestros corazones y purifica nuestra ofrenda. Cantamos los himnos de Sion, y lo hacemos de manera imperfecta. Sin embargo, si nuestro prop\u00f3sito es magnificar el Nombre del Se\u00f1or, el Esp\u00edritu de Dios lo exalta en medio de nosotros. Verdaderamente, cuando el pueblo de Dios eleva sus alabanzas a \u00c9l, \u00c9l se entroniza sobre sus alabanzas [ver SALMO 22:3]. Aunque nos entretenga una actuaci\u00f3n competente, estamos inspirados y nuestros corazones se animan cuando un hijo del Rey canta alabanzas desde el coraz\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00bfVenimos a la Casa del Se\u00f1or a adorar al Resucitado? \u00bfHijo de Dios? \u00bfO venimos a ver una actuaci\u00f3n? \u00bfNuestro prop\u00f3sito es entretenernos? \u00bfO buscamos honrar al Salvador que nos redime? \u00bfAnhelas unirte en tal unidad de coraz\u00f3n que los extra\u00f1os que entran en el servicio sean convencidos por el Esp\u00edritu de Dios? \u00bfAnhelas ver el d\u00eda en que la experiencia que Pablo describe se haga realidad para nosotros? Acordaos de c\u00f3mo ha escrito el Ap\u00f3stol: \u201cSi todos profetizan, y entra un incr\u00e9dulo o un extra\u00f1o, de todos es convencido, de todos es llamado a cuentas, los secretos de su coraz\u00f3n son descubiertos, y as\u00ed, postr\u00e1ndose sobre su rostro, adorar\u00e1n a Dios y declarar\u00e1n que Dios realmente est\u00e1 entre ustedes\u201d [1 CORINTIOS 14:24-25]. Este es mi deseo. Esto es lo que anhelo presenciar cada vez que nos reunimos. Que Dios haga esto, y pronto.<\/p>\n<p>No me opongo a presentar el mejor esfuerzo posible para que la adoraci\u00f3n a Dios sea significativa y placentera. Sin embargo, s\u00e9 por las Escrituras y por el Esp\u00edritu que mora entre nosotros, que la adoraci\u00f3n que es verdadera adoraci\u00f3n nunca se producir\u00e1 cuando el enfoque est\u00e9 en lo que presentamos, aunque excluyamos el enfoque en el Salvador Resucitado. Determin\u00e9monos que somos testigos de Su belleza en la salvaci\u00f3n que \u00c9l ofrece y en la gracia que \u00c9l derrama en nuestros corazones. Adoremos a Dios en Esp\u00edritu y en Verdad, buscando Su gloria en todas las cosas. Am\u00e9n.<\/p>\n<p>[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas b\u00edblicas son de La Santa Biblia: versi\u00f3n est\u00e1ndar en ingl\u00e9s. Wheaton: Standard Bible Society, 2016. Usado con autorizaci\u00f3n. Todos los derechos reservados.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cDespreciado y desechado de los hombres, var\u00f3n de dolores y experimentado en quebranto; y como uno de quien los hombres esconden el rostro Despreciado fue, y no lo estimamos.\u201d [1] Durante estos d\u00edas festivos de celebraci\u00f3n del nacimiento del Hijo de Dios, Cristo es el invitado no reconocido en mesas m\u00faltiples en todo el mundo. &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/rechazado-2\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00ab\u00a1Rechazado!\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14944","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14944","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14944"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14944\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14944"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14944"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14944"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}