Hacer vibrar la casa de la c\u00e1rcel<\/p>\n
Hechos 16:16-34<\/p>\n
El texto que le\u00edmos esta ma\u00f1ana ha sido muy popular para la Biblia de vacaciones Escuelas durante muchos a\u00f1os. Los accesorios de cart\u00f3n de la pared de la c\u00e1rcel y las ventanas enrejadas han \u201cencarcelado\u201d a muchos ni\u00f1os o santos en el sketch. alguien tira de la cuerda y los prisioneros son liberados. Esta repetici\u00f3n es buena para recordar la historia, pero hay mucho m\u00e1s de lo que se ve en la actuaci\u00f3n de la obra. Profundicemos en el texto para obtener \u00abel resto de la historia\u00bb, como lo expres\u00f3 Paul Harvey.<\/p>\n
La configuraci\u00f3n de este texto comienza en Hechos 16:6-9. Pablo y Silas estaban en lo que llamamos \u201cEl Segundo Viaje Misionero. Hab\u00edan fortalecido a los disc\u00edpulos en las regiones de Galacia y Frigia a quienes hab\u00edan visitado en el primer viaje. Ahora Pablo sinti\u00f3 que era hora de evangelizar nuevas \u00e1reas. Pero el Esp\u00edritu Santo les prohibi\u00f3 ir tanto a Asia (hoy, el oeste de Turqu\u00eda) como a Bitinia. Esa noche, Pablo recibi\u00f3 una visi\u00f3n de un hombre macedonio que les hac\u00eda se\u00f1as a Pablo y Silas para que fueran all\u00ed a ayudar. As\u00ed lo hicieron, y comenz\u00f3 la primera misi\u00f3n al continente europeo.<\/p>\n
La primera ciudad a la que llegaron fue la ciudad de Filipos. Lleva el nombre del padre de Alejandro Magno, Felipe de Macedonia, que vivi\u00f3 unos cuatrocientos a\u00f1os antes. Era patr\u00f3n del Or\u00e1culo de Delfos donde la gente iba a buscar la voluntad de los dioses. Los or\u00e1culos llegaron a las esclavas que se sentaban sobre una olla que les hac\u00eda respirar alucin\u00f3genos. Se dec\u00eda que estaban pose\u00eddos por un \u00abesp\u00edritu pit\u00f3n\u00bb. El galimat\u00edas ininteligible que soltaron fue interpretado por un sacerdote y entregado en perfecto hex\u00e1metro griego, una forma de poes\u00eda.<\/p>\n
Uno solo puede decir que de todas las apariencias humanas, los viajes de Pablo a Macedonia tuvieron un comienzo desfavorable. Pablo hab\u00eda sido usado para ir primero a las sinagogas jud\u00edas de la ciudad donde los jud\u00edos y los gentiles temerosos de Dios acud\u00edan en s\u00e1bado. All\u00ed hab\u00eda un terreno com\u00fan para proclamar a Cristo como conoc\u00edan las Escrituras (Antiguo Testamento). Pero Pablo no encontr\u00f3 ninguna sinagoga en Filipos. No hab\u00eda 10 hombres jud\u00edos en esta ciudad que en su mayor\u00eda estaba habitada por legionarios romanos retirados. Todo lo que pudo encontrar fue a varias mujeres que hab\u00edan venido a adorar a la orilla del r\u00edo. Una de ellas, llamada Lydia, se convirti\u00f3 en la primera conversa en Europa al cristianismo. El fruto parec\u00eda escaso.<\/p>\n
Parece que Paul pas\u00f3 varios d\u00edas, si no semanas, pregunt\u00e1ndose qu\u00e9 hacer a continuaci\u00f3n. La estrategia habitual de evangelizaci\u00f3n de Pablo no funcionar\u00eda aqu\u00ed. Es posible que haya comenzado a preguntarse y sufrir de depresi\u00f3n. Lo vemos en la esclava con el esp\u00edritu de pit\u00f3n sigui\u00e9ndolo en el transcurso de varios d\u00edas, burl\u00e1ndose tanto de Pablo como de Silas. La esclava ten\u00eda raz\u00f3n al proclamar que Pablo y Silas eran siervos del Dios Alt\u00edsimo. Pero el mensaje bien podr\u00eda haber sido un galimat\u00edas para quienes lo escucharon. \u00bfQui\u00e9n era este \u201cDios alt\u00edsimo\u201d? \u00bfZeus? Es interesante notar que Jes\u00fas ten\u00eda el h\u00e1bito de silenciar inmediatamente a los esp\u00edritus malignos cuando trataban de identificarlo. No recibir\u00eda testimonio de los demonios. Pero Paul soport\u00f3 esto por alg\u00fan tiempo hasta que no pudo soportarlo m\u00e1s. Orden\u00f3 al esp\u00edritu que se fuera de la ni\u00f1a.<\/p>\n
Ahora eran los due\u00f1os de la esclava los que estaban muy molestos. Ella era su boleto de comida, y ahora era in\u00fatil para ellos. As\u00ed que fueron a los magistrados de la ciudad (lictores romanos) y se quejaron de que Pau y Silas estaban predicando a un Dios extra\u00f1o cuyo culto estaba prohibido all\u00ed. Debemos tener en cuenta que el emperador pod\u00eda ser adorado como un dios en cualquier lugar, pero los dem\u00e1s dioses solo pod\u00edan ser adorados en su tierra de origen. A los jud\u00edos se les hab\u00eda concedido una exenci\u00f3n a esto, pero los soldados que dirig\u00edan la ciudad ten\u00edan poca consideraci\u00f3n por esto. Eran ciudadanos romanos y veteranos. As\u00ed que hicieron azotar a Pablo y Silas con varas. Esto no era tan mortal como ser azotado con el flagelo, un l\u00e1tigo con incrustaciones de vidrio y metal, pero era, sin embargo, muy doloroso. Despu\u00e9s de esta paliza, fueron entregados a la custodia del carcelero. Los colocaron en el lugar m\u00e1s seguro de la prisi\u00f3n y los sujetaron con cadenas y cepos. No hab\u00eda rejas en las ventanas de la prisi\u00f3n interior, ya que no hab\u00eda ventanas. La poca luz que hab\u00eda all\u00ed era para el beneficio de los guardias para asegurarse de que los prisioneros todav\u00eda estaban all\u00ed.<\/p>\n
Estaban Pablo y Silas en la oscuridad y en un gran dolor. \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda ahora con su misi\u00f3n? \u00bfSer\u00edan juzgados y ejecutados al d\u00eda siguiente? Seg\u00fan los est\u00e1ndares humanos, hab\u00eda una gran raz\u00f3n para estar preocupado. El griego dice que estaban sujetos a la \u201cmadera\u201d. la misma palabra es el uso de Cristo colgado en el madero (cruz). A Pablo se le hab\u00eda dicho cuando se convirti\u00f3 que sufrir\u00eda mucho por Cristo. Ya hab\u00eda sido apedreado hasta la muerte. Ahora languidec\u00eda en prisi\u00f3n con su colega Silas. \u00bfQu\u00e9 iban a hacer?<\/p>\n
Contrariamente a todas las expectativas, no gem\u00edan ni lamentaban su situaci\u00f3n. Cantaron himnos de alabanza a Dios, el \u00fanico Dios. Esto ciertamente ser\u00eda visto como extra\u00f1o tanto por los prisioneros como por los guardias. \u00bfHar\u00edamos eso? \u00bfO gemir\u00edamos y nos quejar\u00edamos? Pero este extra\u00f1o comportamiento fue un poderoso testigo. Podemos volver a la cruz donde las v\u00edctimas generalmente gritaban en agon\u00eda y maldec\u00edan a Dios y al hombre en su dolor. la cruz se hizo para que las v\u00edctimas parecieran animales. seguramente, brutos como estos merec\u00edan morir. Pero Jes\u00fas mantuvo su mente y perdon\u00f3 a los que lo hab\u00edan puesto en la cruz, incluso en medio de los silbidos y las maldiciones de la multitud. Tan inusual fue esto que a la muerte de Jes\u00fas, el centuri\u00f3n romano dijo en cambio: \u00a1Ciertamente este hombre era el Hijo de Dios!\u201d<\/p>\n
Mientras tanto, de vuelta en la c\u00e1rcel, lleg\u00f3 la medianoche, el comienzo del nuevo d\u00eda romano. . Qu\u00e9 nuevo d\u00eda ser\u00eda. Al igual que en la crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas, hubo un gran terremoto. Los terremotos eran vistos como una se\u00f1al de Dios, generalmente de desagrado. Fue doblemente aterrador. Pero hab\u00eda algo inusual en este terremoto. Uno esperar\u00eda el agrietamiento de la mamposter\u00eda o el colapso de la pared. Esto de hecho puede haber sucedido aqu\u00ed. Pero el aflojamiento de los grilletes habr\u00eda sido bastante inusual. Es posible que se hayan soltado de la pared, pero se habr\u00edan quedado en los prisioneros. Tambi\u00e9n dice que las puertas se abrieron, lo que implica que no solo fueron sacudidas violentamente. Adem\u00e1s, nadie result\u00f3 herido. Quiz\u00e1s lo m\u00e1s inusual es que los prisioneros pudieron escapar pero no lo hicieron. Podemos deducir que al menos algunos de ellos estaban all\u00ed por delitos capitales por los que pronto ser\u00edan ejecutados. Esto se debe a que el castigo que habr\u00eda reca\u00eddo sobre el prisionero fugado habr\u00eda reca\u00eddo en cambio sobre el carcelero y los guardias. El hecho de que el carcelero, cuando se despert\u00f3 y valor\u00f3 la situaci\u00f3n, sac\u00f3 una espada para suicidarse en lugar de que los magistrados lo ejecutaran.<\/p>\n
Pablo le grit\u00f3 al carcelero que no se hiciera da\u00f1o porque nadie hab\u00eda escapado. \u00bfC\u00f3mo pod\u00eda Pablo ver esto en la oscuridad y el polvo que se levant\u00f3 por el terremoto? \u00bfC\u00f3mo pod\u00eda siquiera ver al carcelero? Se pensaba que Pablo ten\u00eda problemas de visi\u00f3n, posiblemente por la lapidaci\u00f3n que hab\u00eda recibido. Incluso insin\u00faa esto en otros lugares. Pero Pablo ten\u00eda visi\u00f3n espiritual. \u00a1Qu\u00e9 testimonio hab\u00edan dado Pablo y Silas a los prisioneros! Tuvieron la oportunidad de escapar pero no lo hicieron. Seguramente el temor de Dios estaba en ellos. \u00bfCu\u00e1ntos de ellos se convirtieron en creyentes de Jes\u00fas esa noche?<\/p>\n
No podemos responder la \u00faltima pregunta directamente, pero podemos ver el efecto de lo que le sucedi\u00f3 al carcelero. El carcelero que acababa de perder la esperanza de vivir y estaba a punto de suicidarse para evitar una muerte m\u00e1s dolorosa y deshonrosa ahora ten\u00eda esperanza, una esperanza que no hab\u00eda pose\u00eddo incluso antes de que Pablo y Silas entraran en la prisi\u00f3n que \u00e9l guardaba. A veces no reconocemos cu\u00e1n prisioneros somos hasta que somos liberados en Jes\u00fas. Charles Wesley, el hermano de John, tuvo tal experiencia justo antes del encuentro de su hermano con Cristo en Aldersgate. Su himno \u00abAnd Can it Be\u00bb habla de c\u00f3mo su mazmorra se incendi\u00f3 con luz y sus cadenas se cayeron. El carcelero llev\u00f3 a Pablo y Silas a su casa y les lav\u00f3 las heridas. esto significa que dej\u00f3 atr\u00e1s la prisi\u00f3n con las puertas abiertas y los presos adentro. En cambio, pregunt\u00f3 c\u00f3mo podr\u00eda salvarse. Estaba m\u00e1s interesado en su alma que en la amenaza de que los prisioneros escaparan.<\/p>\n
Pablo y Silas en t\u00e1ndem le dijeron al carcelero que creyera en el Se\u00f1or Jesucristo y ser\u00eda salvo. Y no solo \u00e9l, sino su casa. El hogar aqu\u00ed consist\u00eda no solo en la familia inmediata sino tambi\u00e9n en los sirvientes dom\u00e9sticos. El hombre era el cabeza de familia, lo que significa que se esperaba que los miembros de la familia siguieran la religi\u00f3n del se\u00f1or de la casa. Debemos recordar que esta es la costumbre romana y no la Biblia en s\u00ed misma que espera que cada individuo crea. Tal vez la historia del carcelero fue tan convincente que todos creyeron y se unieron al carcelero en el bautismo.<\/p>\n
Pablo y Silas ten\u00edan sus rayas lavadas, pero m\u00e1s importante, el carcelero y su casa hab\u00edan lavado sus pecados. . Y hubo gran alegr\u00eda en la casa. El gozo es un tema principal de Lucas, especialmente cuando las personas llegan a conocer a Jes\u00fas y encuentran el perd\u00f3n por sus pecados. Incluso leemos c\u00f3mo Lucas, quien ten\u00eda un dominio completo de la gram\u00e1tica griega, deja abierta una comparaci\u00f3n cuando registra a Jes\u00fas diciendo que hab\u00eda m\u00e1s gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente (Lucas 15:7) \u00bfM\u00e1s gozo que qu\u00e9? No hay nada al otro lado de la comparaci\u00f3n. Simplemente ponga cualquier gozo que pueda pensar all\u00ed y palidecer\u00e1 en comparaci\u00f3n con el gozo que Dios tiene para los pecadores arrepentidos. cuando la gente se salva hay gozo en el cielo y en la tierra. Sirve como una de las insignias de la elecci\u00f3n de que uno se ha convertido verdaderamente en cristiano y es bautizado.<\/p>\n
Naci\u00f3 una nueva iglesia en Filipos. Como con el nacimiento viene la alegr\u00eda. Pero todos los nacimientos implican dolor tambi\u00e9n por parte del que da a luz. Jes\u00fas nos recuerda esto en Juan 16:21 donde compara el sufrimiento que est\u00e1 a punto de sufrir con dolores de parto. los disc\u00edpulos estaban incluidos en que ellos tambi\u00e9n sufrir\u00edan dolores de parto esa noche. Pero lo que se logr\u00f3 m\u00e1s tarde ese d\u00eda en Caballer\u00eda. Las penas que sufri\u00f3 se convirtieron en gozo cuando naci\u00f3 su iglesia. Pablo en G\u00e1latas 4:19 declar\u00f3 el dolor que sufri\u00f3 por causa de su ministerio a los g\u00e1latas como dolores de parto. Sufrir por el nombre de Jes\u00fas tambi\u00e9n es una insignia de que uno tambi\u00e9n es un cristiano genuino. Pablo y Silas hab\u00edan soportado gran dolor y verg\u00fcenza por causa del evangelio. hab\u00edan sido recompensados con un nuevo nacimiento cuando el carcelero y su familia (quiz\u00e1s otros) fueron salvos.<\/p>\n
El principio que necesitamos ver aqu\u00ed es que sufrir por Cristo es un gran testimonio del evangelio. Si uno es audaz por Cristo, entonces la persecuci\u00f3n y el sufrimiento son inevitables. Pero Dios puede convertir esto en una ocasi\u00f3n de alegr\u00eda. Estoy seguro de que Pablo y Silas a\u00fan estaban dolidos por las heridas que hab\u00edan recibido, pero estas cosas se olvidan cuando se obtiene un buen resultado. El verdadero gozo nace del crisol del sufrimiento.<\/p>\n
Entonces, cuando miramos nuestras iglesias hoy, \u00bfencontramos gozo? Vemos muchas iglesias que tratan de desarrollar la emoci\u00f3n del gozo, pero hay una gran inercia en muchas de las iglesias. Los santuarios son c\u00f3modos. La gente tiene cuidado de no ofender a nadie. Pero, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 la alegr\u00eda del nuevo nacimiento? \u00bfPor qu\u00e9 hay tan pocas personas naciendo de nuevo para Jes\u00fas? Tratamos de bajar los est\u00e1ndares de lo que hace una confesi\u00f3n de fe. Sin embargo, nos sentimos tan vac\u00edos. \u00bfEs porque hemos perdido la fe? \u00bfNos hemos encerrado detr\u00e1s de puertas cerradas por miedo al mundo? La iglesia se ha convertido en una prisi\u00f3n y Dios necesita sacudirla. Cuando el Evangelio se predique verdaderamente de nuevo, podr\u00edamos encontrar una raz\u00f3n para existir. Necesitamos el poder del Esp\u00edritu Santo como el que descendi\u00f3 en Pentecost\u00e9s para convertir a los t\u00edmidos disc\u00edpulos en torres de fortaleza. Oremos por el poder de hablar la Palabra de Dios con valent\u00eda como oraron los Ap\u00f3stoles. La iglesia libera al prisionero en lugar de encarcelar al mundo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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