Chivo expiatorio<\/p>\n
por<\/p>\n
Dr. Gale A. Ragan-Reid (24 de abril de 2022)<\/p>\n
\u201cPero el macho cabr\u00edo sobre el cual cay\u00f3 la suerte para ser el chivo expiatorio, ser\u00e1 presentado vivo delante de Jehov\u00e1, para hacer expiaci\u00f3n con \u00e9l, y para dejarlo ir como chivo expiatorio al desierto.\u201d (Lev\u00edtico 16:10<\/p>\n
Versi\u00f3n King James [RV]).<\/p>\n
Saludos en el Santo Nombre de Jes\u00fas Yahshuah,<\/p>\n
Mis hermanos y hermanas en Cristo Jes\u00fas la necesidad y el uso de un chivo expiatorio se remonta al Tercer Libro de Mois\u00e9s, llamado Lev\u00edtico (Versi\u00f3n King James) cuando encontramos las instrucciones de Dios para Su pueblo. El problema es que hay personas que practican el uso de personas como chivos expiatorios, as\u00ed como tambi\u00e9n hay personas que usan mascotas familiares como chivos expiatorios. A esos usuarios de chivos expiatorios no les importa que la persona sea bendecida por Dios y la mascota de la familia sea bendecida por Dios, para vivir y no para su uso como chivo expiatorio en el prop\u00f3sito del perd\u00f3n de los pecados. Miremos las instrucciones de Dios que se remontan a Lev\u00edtico:<\/p>\n
\u201cY habl\u00f3 Jehov\u00e1 a Mois\u00e9s despu\u00e9s de la muerte de los dos hijos de Aar\u00f3n, cuando ofrecieron delante de Jehov\u00e1, y murieron;<\/p <\/p>\n
2 Y el Se\u00f1or dijo a Mois\u00e9s: Di a tu hermano Aar\u00f3n que no entre en todo tiempo al lugar santo detr\u00e1s del velo delante del propiciatorio, que est\u00e1 sobre el arca; para que no muera, porque yo aparecer\u00e9 en la nube sobre el propiciatorio.<\/p>\n
3 As\u00ed entrar\u00e1 Aar\u00f3n en el lugar santo: con un becerro para expiaci\u00f3n, y un carnero para holocausto.<\/p>\n
4 Se vestir\u00e1 con la t\u00fanica sagrada de lino, y sobre su carne tendr\u00e1 calzoncillos de lino, y se ce\u00f1ir\u00e1 con el cinto de lino, y con la mitra de lino se \u00e9l est\u00e9 vestido: estas son vestiduras sagradas; por tanto, lavar\u00e1 su carne con agua, y as\u00ed se los vestir\u00e1.<\/p>\n
5 Y tomar\u00e1 de la congregaci\u00f3n de los hijos de Israel dos machos cabr\u00edos para expiaci\u00f3n, y uno carnero para holocausto.<\/p>\n
6 Y ofrecer\u00e1 Aar\u00f3n su becerro de la ofrenda por el pecado, que es suyo, y har\u00e1 expiaci\u00f3n por s\u00ed mismo y por su casa.<\/p>\n
7 Y tomar\u00e1 los dos machos cabr\u00edos, y los presentar\u00e1 delante de Jehov\u00e1 a la puerta del tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n.<\/p>\n
8 Y Aar\u00f3n echar\u00e1 suertes sobre los dos machos cabr\u00edos ; una suerte para el Se\u00f1or, y la otra suerte para el macho cabr\u00edo.<\/p>\n
9 Y traer\u00e1 Aar\u00f3n el macho cabr\u00edo sobre el cual haya ca\u00eddo la suerte del Se\u00f1or, y lo ofrecer\u00e1 en expiaci\u00f3n. <\/p>\n
10 Pero el macho cabr\u00edo sobre el cual cayere la suerte para ser el macho cabr\u00edo expiatorio, ser\u00e1 presentado vivo delante de Jehov\u00e1, para hacer expiaci\u00f3n con \u00e9l, y para dejarlo ir como macho cabr\u00edo expiatorio al desierto.<\/p>\n
11 Y traer\u00e1 Aar\u00f3n el becerro de la expiaci\u00f3n que es suyo, y har\u00e1 expiaci\u00f3n por s\u00ed mismo y por su casa, y degollar\u00e1 el becerro de la expiaci\u00f3n ofrenda que es para s\u00ed mismo:<\/p>\n
12 Y tomar\u00e1 del altar delante de Jehov\u00e1 un incensario lleno de brasas encendidas, y llenar\u00e1 sus manos de incienso arom\u00e1tico, y lo traer\u00e1 dentro del velo:<\/p>\n
13 Y pondr\u00e1 el incienso sobre el fuego delante de Jehov\u00e1, para que la nube del incienso cubra el propiciatorio que est\u00e1 sobre el testimonio, para que no muera: <\/p>\n
14 Y tomar\u00e1 de la sangre de el becerro, y rociar\u00e1 con su dedo sobre el propiciatorio hacia el oriente; y delante del propiciatorio rociar\u00e1 de la sangre con su dedo siete veces.<\/p>\n
15 Luego degollar\u00e1 el macho cabr\u00edo de la expiaci\u00f3n, que es por el pueblo, y traer\u00e1 su sangre dentro el velo, y har\u00e1s con esa sangre como hizo con la sangre del becerro, y la rociar\u00e1s sobre el propiciatorio, y delante del propiciatorio:<\/p>\n
16 Y har\u00e1 expiaci\u00f3n por el lugar santo, a causa de la inmundicia de los hijos de Israel, ya causa de sus transgresiones en todos sus pecados; y as\u00ed har\u00e1 con el tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n, que queda entre ellos en medio de su inmundicia.<\/p <\/p>\n
17 Nadie estar\u00e1 en el tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n cuando entre para hacer expiaci\u00f3n en el lugar santo, hasta que salga y haya hecho expiaci\u00f3n por s\u00ed mismo y por su casa. , y por toda la congregaci\u00f3n de Israel.<\/p>\n
18 Y saldr\u00e1 al altar que est\u00e1 delante de Jehov\u00e1, y har\u00e1 expiaci\u00f3n por \u00e9l; y tomar\u00e1 de la sangre del becerro y de la sangre del macho cabr\u00edo, y la pondr\u00e1 sobre los cuernos del altar alrededor.<\/p>\n
19 Y rociar\u00e1 de la sangre sobre ella con su dedo siete veces, y lo limpiar\u00e1, y lo santificar\u00e1 de las inmundicias de los hijos de Israel.<\/p>\n
20 Y cuando acabe de reconciliar el lugar santo y el tabern\u00e1culo de la congregaci\u00f3n y el altar, traer\u00e1 el macho cabr\u00edo vivo:<\/p>\n
21 Y Aar\u00f3n pondr\u00e1 sus dos manos sobre la cabeza del macho cabr\u00edo vivo, y confesar\u00e1 sobre \u00e9l todas las iniquidades de los hijos de Israel, y todas sus transgresiones en todos sus pecados, poni\u00e9ndolos sobre la cabeza del macho cabr\u00edo, y lo enviar\u00e1 por mano de un hombre apto al desierto:<\/p>\n
22 Y el el macho cabr\u00edo llevar\u00e1 sobre s\u00ed todas sus iniquidades a una tierra inhabitada, y dejar\u00e1 ir al macho cabr\u00edo al desierto.<\/p>\n
23 Y entrar\u00e1 Aar\u00f3n en el tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n, y lo pondr\u00e1 fuera de l\u00ednea n las vestiduras que se visti\u00f3 cuando entr\u00f3 en el lugar santo, y all\u00ed las dejar\u00e1;<\/p>\n
24 Y lavar\u00e1 su carne con agua en el lugar santo, y se vestir\u00e1 sus vestiduras , y salir, y ofrecer su holocausto, y el holocausto del pueblo, y hacer expiaci\u00f3n por s\u00ed mismo y por el pueblo.<\/p>\n
25 Y la grasa de la ofrenda por el pecado ser\u00e1 har\u00e1 arder sobre el altar.<\/p>\n
26 Y el que suelte el macho cabr\u00edo como cabeza de turco lavar\u00e1 sus vestidos, y lavar\u00e1 su carne en agua, y despu\u00e9s entrar\u00e1 en el campamento.<\/p>\n
27 Y el becerro para la ofrenda por el pecado, y el macho cabr\u00edo para la ofrenda por el pecado, cuya sangre fue tra\u00edda para hacer expiaci\u00f3n en el lugar santo, se llevar\u00e1 fuera del campamento; y quemar\u00e1n en el fuego sus pieles, su carne y su esti\u00e9rcol.<\/p>\n
28 Y el que los queme lavar\u00e1 sus vestidos, y lavar\u00e1 su carne en agua, y despu\u00e9s entrad en el campamento.<\/p>\n
29 Y esto tendr\u00e9is por estatuto perpetuo: en el mes s\u00e9ptimo, a los diez del mes, afligir\u00e9is vuestras almas, y no har\u00e9is obra alguna, sea de vuestro propio pa\u00eds, sea de un extranjero que mora entre vosotros:<\/p>\n
30 Porque en aquel d\u00eda el sacerdote har\u00e1 expiaci\u00f3n por vosotros, para purificaros, para que se\u00e1is limpios de todos vuestros pecados delante de Jehov\u00e1.<\/p>\n
31 S\u00e1bado de reposo ser\u00e1 para vosotros, y afligir\u00e9is vuestras almas, por estatuto perpetuo.<\/p>\n
32 Y el sacerdote, a quien \u00e9l ungir\u00e1, y a quien consagrar\u00e1 para ejercer el sacerdocio en lugar de su padre, har\u00e1 la expiaci\u00f3n, y se vestir\u00e1 con el vestiduras de lino, las vestiduras sagradas:<\/p>\n
33 Y har\u00e1 expiaci\u00f3n por el santuario santo, y har\u00e1 expiaci\u00f3n por el tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n, y por el altar, y har\u00e1 expiaci\u00f3n por los sacerdotes, y por todo el pueblo de la congregaci\u00f3n.<\/p>\n
34& #160;Y esto tendr\u00e9is por estatuto perpetuo, para hacer expiaci\u00f3n por los hijos de Israel de todos sus pecados una vez al a\u00f1o. E hizo como el Se\u00f1or le hab\u00eda mandado a Mois\u00e9s\u201d. [cap\u00edtulo 16, KJV].<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es un chivo expiatorio? \u201cEl chivo expiatorio era una cabra que fue designada (hebreo: ???????????) la-'aza'zeyl; "para eliminaci\u00f3n absoluta" (para la remoci\u00f3n simb\u00f3lica de los pecados del pueblo con la remoci\u00f3n literal del macho cabr\u00edo), y marginados en el desierto como parte de las ceremonias del D\u00eda de la Expiaci\u00f3n, que comenz\u00f3 durante el \u00c9xodo con el Tabern\u00e1culo original\u2026\u201d [en.m.Wikipedia.org]<\/p>\n
\u201cEl chivo expiatorio fue enviado al desierto por Azazel, posiblemente con el prop\u00f3sito de aplacar ese esp\u00edritu maligno, mientras que una cabra separada fue sacrificada como ofrenda a Dios. Por extensi\u00f3n, un chivo expiatorio ha llegado a significar cualquier grupo o individuo que inocentemente carga con la culpa de otros\u201d. Temas relacionados: sacrificio.[<\/p>\n
https:\/\/www.britannica.com \u203a topic]<\/p>\n
\u00bfAlguna vez has sentido que alguien te estaba usando para llevar los pecados del hombre o para llevar sus pecados personales, para reconciliarlos con Dios? \u00bfC\u00f3mo puede ser esto una acci\u00f3n de un miembro del \u00fanico cuerpo? Dios le habl\u00f3 a Mois\u00e9s de chivos expiatorios para hablarle a su hermano Aar\u00f3n acerca de no entrar al lugar santo en todo momento dentro del velo donde est\u00e1 el propiciatorio en el arca donde Dios proporciona alivio de los pecados a trav\u00e9s del propiciatorio, pero solo cada a\u00f1o en el 10\u00ba d\u00eda del s\u00e9ptimo mes. Dios est\u00e1 presente en la nube sobre el propiciatorio [vers\u00edculo 2]. Dios est\u00e1 en medio de la nube sobre el propiciatorio [vers\u00edculo 2].<\/p>\n
As\u00ed dice el Se\u00f1or: Escrito est\u00e1 que Dios quiere que el sacerdote se vista con las vestiduras sagradas de lino: vista la t\u00fanica sagrada de lino, calzoncillos de lino santo, cinto de lino santo y mitra de lino santo; esas son las vestiduras sagradas [vers\u00edculo 4]). Dios quiere al sacerdote, \u00e9l har\u00e1 expiaci\u00f3n por el santuario santo, y har\u00e1 expiaci\u00f3n por el tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n, y por el altar, y har\u00e1 expiaci\u00f3n por los sacerdotes, y por todo el pueblo del congregaci\u00f3n [vers\u00edculo 33]. As\u00ed dice el Se\u00f1or Dios el sacerdote se reconciliar\u00e1 con Dios por s\u00ed mismo, y as\u00ed dice el Se\u00f1or Dios el sacerdote reconciliar\u00e1 su casa [la casa del sacerdote] con Dios. As\u00ed dice el Se\u00f1or, el sacerdote reconciliar\u00e1 la congregaci\u00f3n y los sacerdotes con Dios y as\u00ed dice el Se\u00f1or Dios el sacerdote reconciliar\u00e1 el tabern\u00e1culo con Dios. As\u00ed dice el Se\u00f1or Dios el sacerdote reconciliar\u00e1 el lugar santo con Dios y as\u00ed dice el Se\u00f1or el sacerdote reconciliar\u00e1 el altar del tabern\u00e1culo con Dios [vers\u00edculos 33, 34].<\/p>\n
La vez al a\u00f1o la reconciliaci\u00f3n con Dios sobre el sacerdote, la casa del sacerdote, la congregaci\u00f3n, los sacerdotes, el pueblo, los hijos de Israel, el tabern\u00e1culo, el lugar santo donde est\u00e1 el propiciatorio en el arca, y el altar se requiere la purificaci\u00f3n de la reconciliaci\u00f3n en el d\u00eda 10 del s\u00e9ptimo mes. Por tanto, una vez al a\u00f1o, el sacerdote se reconcilia con Dios, la casa del sacerdote se reconcilia con Dios, el pueblo de la congregaci\u00f3n se reconcilia con Dios, los sacerdotes se reconcilian con Dios, los hijos de Israel se reconcilian con Dios , el tabern\u00e1culo se reconcilia con Dios, el lugar santo se reconcilia con Dios y el altar en el tabern\u00e1culo se reconcilia con Dios y el tabern\u00e1culo se reconcilia con Dios.<\/p>\n
Escuchemos lo que Dios quiere de nosotros para reconciliarnos nuestros pecados; del sacerdote Dios quiere un becerro para la ofrenda por el pecado y un carnero para la ofrenda quemada [entrar\u00e1n en el lugar santo: con un becerro para la ofrenda por el pecado, y un carnero para la ofrenda quemada [vers\u00edculo 3]. de nuestra congregaci\u00f3n Dios quiere que Aar\u00f3n, el sacerdote, \u00e9l, tome de la congregaci\u00f3n de los hijos de Israel dos machos cabr\u00edos para expiaci\u00f3n, y un carnero para holocausto [vers\u00edculo 5], para Aar\u00f3n, \u00e9l, para toma los dos machos cabr\u00edos, y pres\u00e9ntalos delante de Jehov\u00e1 a la puerta del tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n [vers\u00edculo 7], entonces, Aar\u00f3n echar\u00e1 suertes sobre los dos machos cabr\u00edos; una suerte para el Se\u00f1or, y la otra suerte para el chivo expiatorio [vers\u00edculo 8], despu\u00e9s, Aar\u00f3n traer\u00e1 el macho cabr\u00edo sobre el cual cay\u00f3 la suerte del Se\u00f1or, y lo ofrecer\u00e1 en expiaci\u00f3n. [vers\u00edculo 9], Pero el macho cabr\u00edo, sobre el cual cay\u00f3 la suerte para ser el macho cabr\u00edo expiatorio, ser\u00e1 presentado vivo delante del Se\u00f1or, para hacer expiaci\u00f3n con \u00e9l, y para dejarlo ir como macho cabr\u00edo expiatorio al desierto. [vers\u00edculo 10] ,<\/p>\n
Ahora bien, Dios quiere que el sacerdote se reconcilie con Dios y reconcilie la casa del sacerdote con Dios. Dios quiere que el sacerdote entre en el tabern\u00e1culo solo, sin nadie m\u00e1s [vers\u00edculo 17 Y no habr\u00e1 nadie en el tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n cuando entre para hacer expiaci\u00f3n en el lugar santo, hasta que salga y haya hecho expiaci\u00f3n. expiaci\u00f3n por s\u00ed mismo, por su casa y por toda la congregaci\u00f3n de Israel.], para entrar solo en el lugar santo para la reconciliaci\u00f3n con Dios; para venir con un becerro para una ofrenda por el pecado y un carnero para una ofrenda quemada [vers\u00edculo 3]; Aar\u00f3n ofrecer\u00e1 su becerro de la expiaci\u00f3n que es suyo, y har\u00e1 expiaci\u00f3n por s\u00ed mismo y por su casa [vers\u00edculo 6]; entonces traer\u00e1 Aar\u00f3n el becerro de la expiaci\u00f3n que es suyo, y har\u00e1 expiaci\u00f3n por s\u00ed mismo y por su casa, y degollar\u00e1 el becerro de la expiaci\u00f3n que es suyo [vers\u00edculo 11]; Ahora, Dios quiere que el sacerdote reconcilie el lugar santo. El sacerdote usar\u00e1 la sangre de su becerro para su reconciliaci\u00f3n con Dios y la sangre del macho cabr\u00edo de la congregaci\u00f3n para la reconciliaci\u00f3n de la congregaci\u00f3n, el pueblo de la congregaci\u00f3n, los sacerdotes, los hijos de Israel. El sacerdote debe primero, llevar consigo adem\u00e1s de la sangre del becerro para su reconciliaci\u00f3n y la sangre del macho cabr\u00edo para la reconciliaci\u00f3n del pueblo, el sacerdote debe tomar carbones del altar del tabern\u00e1culo e incienso arom\u00e1tico [Y \u00e9l toma un incensario lleno de brasas de fuego del altar delante de Jehov\u00e1, y sus manos llenas de incienso arom\u00e1tico molido, y tr\u00e1elo detr\u00e1s del velo; y pondr\u00e1 el incienso sobre el fuego delante de Jehov\u00e1, para que la nube del incienso cubra el propiciatorio que est\u00e1 sobre el testimonio, para que no muera:]; el sacerdote, quemar\u00e1 el incienso de modo que el incienso forme una nube sobre el propiciatorio que fue rociado con la sangre del becerro para la reconciliaci\u00f3n de \u00e9l y de su casa hacia el oriente siete veces con el dedo del sacerdote y rociado con la sangre del macho cabr\u00edo para el pueblo la congregaci\u00f3n hacia el oriente siete veces con el dedo del sacerdote.];<\/p>\n
y el sacerdote reconciliar\u00e1 el altar con Dios purificando el altar rociando la sangre del becerro del mismo sacerdote y su casa al oriente siete vueltas alrededor de los cuernos del altar y la aspersi\u00f3n de la sangre del macho cabr\u00edo para el pueblo la congregaci\u00f3n los sacerdotes los hijos de Israel al oriente siete vueltas alrededor de los cuernos del altar [vers\u00edculos 18-19 Y \u00e9l salid al altar que est\u00e1 delante de Jehov\u00e1, y haced expiaci\u00f3n por \u00e9l; y tomar\u00e1 de la sangre del becerro y de la sangre del macho cabr\u00edo, y la pondr\u00e1 sobre los cuernos del altar alrededor.<\/p>\n
Y con su dedo rociar\u00e1 sobre \u00e9l siete sangres tiempos, y lo limpiar\u00e1n, y lo santificar\u00e1n de las inmundicias de los hijos de Israel.].<\/p>\n
As\u00ed dice el Se\u00f1or: Est\u00e1 escrito cuando el sacerdote termine en el lugar santo y en el tabern\u00e1culo<\/p <\/p>\n
que Aar\u00f3n el sacerdote traiga el macho cabr\u00edo vivo para llevar los pecados del pueblo la congregaci\u00f3n los sacerdotes los hijos de Israel. Aar\u00f3n el sacerdote pondr\u00e1 ambas manos sobre la cabeza del macho cabr\u00edo en oraci\u00f3n para confesar todas las iniquidades del pueblo y todas sus transgresiones en todos los pecados del pueblo, congregaci\u00f3n, sacerdotes, hijos de Israel, entonces, que un hombre apto lleve al ahora chivo expiatorio al desierto y lo suelte [vers\u00edculos 20, 21, 22 y 23 y cuando haya terminado de reconciliar el lugar santo, el tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n y el altar, traer el macho cabr\u00edo vivo:<\/p>\n
21 Y Aar\u00f3n pondr\u00e1 sus dos manos sobre la cabeza del macho cabr\u00edo vivo, y confesar\u00e1 sobre \u00e9l todas las iniquidades de los hijos de Israel, y todas sus transgresiones en todo sus pecados, poni\u00e9ndolos sobre la cabeza del macho cabr\u00edo, y lo enviar\u00e1 por mano de un hombre apto al desierto:<\/p>\n
22 Y el macho cabr\u00edo llevar\u00e1 sobre s\u00ed todas sus iniquidades para tierra inhabitada; y dejar\u00e1 ir el macho cabr\u00edo al desierto.<\/p>\n
Despu\u00e9s de la liberaci\u00f3n del macho cabr\u00edo, el sacerdote vuelve al lugar santo para desvestirse; se quitar\u00e1 las vestiduras sagradas de lino, se limpiar\u00e1 lav\u00e1ndose con agua y se pondr\u00e1 su ropa. En el lugar santo el sacerdote har\u00e1 expiaci\u00f3n con su holocausto, el carnero que el sacerdote ofreci\u00f3 como holocausto, y el sacerdote har\u00e1 expiaci\u00f3n con el macho cabr\u00edo que el pueblo ofreci\u00f3 como holocausto [vers\u00edculos 23, 24, Y entrar\u00e1 Aar\u00f3n en el tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n, y se quitar\u00e1 las vestiduras de lino que se puso cuando entr\u00f3 en el lugar santo, y las dejar\u00e1 all\u00ed;<\/p>\n
24 Y \u00e9l lavar\u00e1 su carne con agua en el lugar santo, y se vestir\u00e1 con sus vestiduras, y saldr\u00e1, y ofrecer\u00e1 su holocausto, y el holocausto del pueblo, y har\u00e1 expiaci\u00f3n por s\u00ed mismo y por el pueblo.].<\/p>\n
Ahora, en el lugar santo, la grasa que sal\u00eda del becerro del sacerdote por su ofrenda por el pecado, la sangre de ese becerro era rociada sobre el propiciatorio que est\u00e1 sobre el arca hacia el este siete veces con un dedo de el sacerdote y la grasa del macho cabr\u00edo del pueblo, de la congregaci\u00f3n, de los sacerdotes y de los hijos de Israel que se sobre el propiciatorio que est\u00e1 sobre el arca para su ofrenda por el pecado ser\u00e1 quemada sobre el altar en el tabern\u00e1culo [vers\u00edculo 25 Y la grasa de la ofrenda por el pecado la quemar\u00e1 sobre el altar].<\/p>\n
Ahora , el hombre apto que suelte el chivo expiatorio en el desierto para liberarlo debe desvestirse y lavar su ropa y lavarse y luego regresar al campamento [vers\u00edculo 26 Y el que suelte el chivo expiatorio lavar\u00e1 su ropa y se ba\u00f1ar\u00e1 su carne en agua, y despu\u00e9s venid al campamento.].<\/p>\n
Igualmente, la piel, la carne y el esti\u00e9rcol del becerro del sacerdote y del macho cabr\u00edo del pueblo, congregaci\u00f3n, sacerdotes e hijos de Israel , que el sacerdote usado para la ofrenda por el pecado lo quemar\u00e1 fuera del campamento. El hombre que queme la piel, la carne y el esti\u00e9rcol del becerro y el becerro que el sacerdote ofreci\u00f3 como ofrenda por el pecado y el pueblo ofreci\u00f3 como ofrenda por el pecado lavar\u00e1 sus ropas y se ba\u00f1ar\u00e1, luego regresar\u00e1 al campamento [vers\u00edculo 27 y 28, Y el becerro para la ofrenda por el pecado, y el macho cabr\u00edo para la ofrenda por el pecado, cuya sangre fue tra\u00edda para hacer expiaci\u00f3n en el lugar santo, se llevar\u00e1 uno fuera del campamento; y quemar\u00e1n en el fuego sus pieles, su carne y su esti\u00e9rcol.<\/p>\n
28 Y el que los queme lavar\u00e1 sus vestidos, y lavar\u00e1 su carne en agua, y despu\u00e9s venid al campamento.].<\/p>\n
El d\u00eda de la expiaci\u00f3n es el d\u00eda 10 del s\u00e9ptimo mes de cada a\u00f1o (una vez al a\u00f1o), ahora sabemos que este es un estatuto para que recordemos el d\u00eda de la expiaci\u00f3n , el d\u00eda en que reconciliamos los pecados con Dios. El sacerdote reconcili\u00f3 sus pecados. El sacerdote reconcili\u00f3 los pecados de su casa. El sacerdote reconciliaba los pecados del pueblo, de la congregaci\u00f3n, de los sacerdotes y de los hijos de Israel. El sacerdote reconciliaba los pecados del lugar santo. El sacerdote reconciliaba los pecados del tabern\u00e1culo. El sacerdote reconciliaba los pecados del altar. El sacerdote ofrec\u00eda un becerro como ofrenda por el pecado por s\u00ed mismo y por su casa. El pueblo, la congregaci\u00f3n, los sacerdotes, los hijos de Israel ofrecieron un macho cabr\u00edo como ofrenda por el pecado. El sacerdote usaba el becerro de s\u00ed mismo y el macho cabr\u00edo del pueblo ofrecido para la expiaci\u00f3n de los pecados en el lugar santo, el tabern\u00e1culo y el altar. El sacerdote ofreci\u00f3 un carnero en holocausto por \u00e9l y su casa. El pueblo ofreci\u00f3 un macho cabr\u00edo en holocausto para el pueblo, la congregaci\u00f3n, los sacerdotes y los hijos de Israel en su holocausto. El carnero y el macho cabr\u00edo ofrecidos en holocausto reconciliaron al sacerdote, reconciliaron al pueblo, reconciliaron el lugar santo, reconciliaron el tabern\u00e1culo y reconciliaron el altar. La grasa se quemaba sobre el altar y las pieles, la carne y el esti\u00e9rcol se quemaban fuera del campamento. El sacerdote lav\u00f3 su ropa y se lav\u00f3 a s\u00ed mismo y as\u00ed el pr\u00f3ximo sacerdote har\u00e1 la expiaci\u00f3n que reconciliar\u00e1 los pecados en el d\u00eda de la expiaci\u00f3n una vez al a\u00f1o. El hombre apto lav\u00f3 su ropa y se lav\u00f3 a s\u00ed mismo despu\u00e9s de dejar ir al chivo expiatorio al desierto. Ahora, sabemos que nuestro Se\u00f1or y Salvador es nuestro chivo expiatorio porque Jes\u00fas fue llevado al desierto que conocemos como nuestro mundo; Jes\u00fas era el cordero. La sangre del cordero sirvi\u00f3 para pagar el precio de la remisi\u00f3n de los pecados. Jes\u00fas redimi\u00f3 nuestros pecados con su sangre. Vayamos al evangelio 1 Juan 2: 2, KJV, \u201cY \u00e9l es la propiciaci\u00f3n por nuestros pecados: y no solo por los nuestros, sino por los pecados de todo el mundo\u201d. [Escribiendo en el New Bible Dictionary, Morris afirma que \u00abLa propiciaci\u00f3n es un recordatorio de que Dios se opone implacablemente a todo lo que es malo, que su oposici\u00f3n puede describirse apropiadamente como ‘ira’, y que esta ira es quitado solamente por la obra expiatoria de Cristo.\u201d \u2026Libro de Oraci\u00f3n Com\u00fan<\/p>\n
Oraci\u00f3n Com\u00fan (1662), despu\u00e9s de la oraci\u00f3n de confesi\u00f3n antes de recibir la Sagrada Comuni\u00f3n, el sacerdote debe ofrecer "palabras de consuelo" que consisten en una serie de cuatro vers\u00edculos del Nuevo Testamento. El texto final es de 1 Juan 2: 1-2 (RV): "Si alguno peca, Abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo; y \u00e9l es la propiciaci\u00f3n por nuestros pecados.\u201d El mismo texto se us\u00f3 en las ediciones americanas de 1789 y 1928. Sin embargo, en el Libro de Oraci\u00f3n Com\u00fan (Iglesia Episcopal) de 1979 en la forma del Rito Uno, "propiciaci\u00f3n" se cambi\u00f3 para leer "ofrenda perfecta" y con el resto del verso 2 a\u00f1adido: "y no solamente por los nuestros, sino por los pecados de todo el mundo."[7]<\/p>\n
https:\/\/en.m.wikipedia.org \u203a wiki].<\/p>\n
El Evangelio seg\u00fan San Juan 1:4, En \u00e9l estaba la vida; y la vida era la luz de los hombres.\u201d En La Ep\u00edstola De Pablo El Ap\u00f3stol A Los Romanos 16:26, \u201cPero ahora se manifiesta, y por las Escrituras de los profetas, seg\u00fan el mandamiento del Dios eterno, se da a conocer a todas las naciones para la obediencia a la fe:\u201d En la Primera Ep\u00edstola del Ap\u00f3stol Pablo a Timoteo 3:16 RVR1960, \u201cE indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne, justificado en el Esp\u00edritu, visto de los \u00e1ngeles, predicado a los gentiles, cre\u00eddo en el mundo, recibido arriba en gloria.\u201d El Evangelio Seg\u00fan San Juan 14: 6 RVR1960, \u201cYo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre, sino por m\u00ed.\u201d \u202621: 24 RV, \u201cEste es el disc\u00edpulo que dio testimonio de estas cosas: y sabemos que el testimonio es verdadero.\u201d<\/p>\n
Ahora, sabemos que Jes\u00fas es la luz. El Evangelio Seg\u00fan San Juan 1: 4 JKV, En \u00e9l estaba la vida; y la vida era la luz de los hombres.\u201d \u202614: 6 JKV, \u201cJes\u00fas le dice: Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre, sino por m\u00ed\u201d. En la Primera Ep\u00edstola General de Juan 5:20 RV, \u201cY sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento para que conozcamos al que es verdadero, y estamos en el que es verdadero, aun en su Hijo Jesucristo. Este es el Dios verdadero, y la vida eterna.\u201d El Evangelio Seg\u00fan San Juan 1: 1 RV, \u201cEn el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo.\u201d<\/p>\n
[29 Y esto ser\u00e1 un estatuto para siempre a vosotros: que en el mes s\u00e9ptimo, a los diez d\u00edas del mes, afligir\u00e9is vuestras almas, y ninguna obra har\u00e9is, sea de vuestro propio pa\u00eds, sea del extranjero que mora entre vosotros: \/p><\/p>\n
30 Porque en aquel d\u00eda el sacerdote har\u00e1 expiaci\u00f3n por vosotros, para purificaros, a fin de que se\u00e1is limpios de todos vuestros pecados delante del Se\u00f1or.<\/p>\n
31  ;S\u00e1bado de reposo ser\u00e1 para vosotros, y afligir\u00e9is vuestras almas, por estatuto perpetuo.<\/p>\n
32 Y el sacerdote, a quien \u00e9l ungir\u00e1, y a quien consagrar\u00e1 ministro del sacerdocio en lugar de su padre, har\u00e1 la expiaci\u00f3n, y se vestir\u00e1 con las vestiduras de lino, las vestiduras sagradas:<\/p>\n
33 Y se har\u00e1 expiaci\u00f3n por el santuario santo, y har\u00e1 expiaci\u00f3n por el tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n, y por el altar, y har\u00e1 expiaci\u00f3n por los sacerdotes y por todo el pueblo de la congregaci\u00f3n.<\/p>\n
34 Y esto tendr\u00e9is por estatuto perpetuo, para hacer expiaci\u00f3n por los hijos de Israel por todos sus pecados una vez al a\u00f1o. E hizo como el Se\u00f1or le hab\u00eda mandado a Mois\u00e9s\u201d. (cap\u00edtulo 16, KJV)].<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 soy el objetivo del grupo que odia de Greenough Road, odiadores, sin pretensiones con lo que hacen? Escuch\u00e9 a alguien decir, no s\u00e9 por qu\u00e9 haters: \u00bfesta persona o usted por all\u00e1, por all\u00e1, por aqu\u00ed o esa persona est\u00e1 queriendo encabezar la iglesia? Todo el mundo sabe que Cristo Jes\u00fas encabeza la iglesia. Posiblemente, tienen miedo de enfrentar las realidades de la vida y quieren usar a otras personas que no sean ellos mismos como chivos expiatorios. En reflexi\u00f3n no importa cu\u00e1nto tiempo atr\u00e1s te sirva la memoria para pensar en el chivo expiatorio porque el chivo expiatorio est\u00e1 en la Santa Palabra desde Lev\u00edtico 16:8-10, \u201cLev\u00edtico 16:10, \u201cPero el macho cabr\u00edo, sobre el cual cay\u00f3 la suerte ser\u00e1 el macho cabr\u00edo expiatorio, ser\u00e1 presentado vivo delante de Jehov\u00e1, para hacer expiaci\u00f3n con \u00e9l, y para dejarlo ir como macho cabr\u00edo expiatorio al desierto.\u201d La versi\u00f3n King James (KJV) nos hace sentir indignos de practicar el amor de Dios porque los tiempos modernos los llamaron m\u00e1rtires de la historia (pero la historia es la historia de Jes\u00fas, no las causas de las aflicciones del mundo sino el prop\u00f3sito de la alegr\u00eda del mundo. Conocemos el chivo expiatorio (un cordero inocente sin defecto es el objetivo de morir por los pecados del hombre) y el chivo expiatorio tiene la carga de morir por los pecados del hombre.Abraham se salv\u00f3 de la muerte de Isaac como sacrificio con un carnero en la zarza. Jes\u00fas cumpli\u00f3 el sacrificio por los pecados del hombre. El problema es que no estoy haciendo nada contrario al regimiento cotidiano de una vida rutinaria como ciudadano del reino de Dios, lo m\u00e1s importante, y por supuesto, de los Estados Unidos de Am\u00e9rica (EE. UU.). El sentimiento absoluto de los que odian es: \u00abElla. no puede vivir una vida del amor de Dios y tiene que acostumbrarse a eso. No puede vivir una vida justa. No puede vivir una vida santa. Tiene que tener sexo con todos nosotros\u00bb. \u201d (thoughtco.com, \u201c\u00a1La hiel absoluta!\u201d… \u201cOh. Sangrar ing corazones del mundo se unen\u00bb. goodreads.com, \u201c19 de diciembre de 2013 \u2014 Pamela Ann \u2014 'Perd\u00f3name por ser tan cobarde, pero ahora te lo digo, mi coraz\u00f3n vive para ti, Stella\u2016; Forbes.com, \u201cToda la historia del progreso humano y personal es una historia sin paliativos de negaciones hoy en d\u00eda: negaciones de descanso, negaciones o reposo y comodidad y tranquilidad y…\u201d; screenrant.com, \u201c24 de febrero de 2021: Orgullo y prejuicio ha cautivado corazones desde la publicaci\u00f3n original hace cientos de a\u00f1os, pero \u00bfqu\u00e9 l\u00edneas recuerdan realmente los fans? \u201c; idle hearts.com, \u00abTengo el descaro absoluto de pensar que podr\u00eda liderar a los hombres – IdleHearts\u00bb; idlehearts.com, \u201cLa seriedad absoluta siempre est\u00e1 fuera de lugar en los asuntos humanos. – Corazones Ociosos\u201d.). Sin embargo, hablando francamente, este patr\u00f3n de pensamiento no es de Dios. Este pensamiento no es de la Palabra Santa. Este pensamiento no es de la ley de esta tierra ni de ninguna de las tierras de esta tierra. El pensamiento tradicional es la pr\u00e1ctica de que tenemos nuestras maneras, aqu\u00ed, que estamos acostumbrados al estilo de vida de practicar el odio, desde los \u00faltimos 300 a\u00f1os o m\u00e1s. Decir que la pr\u00e1ctica del odio podr\u00eda tener un valor tradicional para ti es lo mismo que decir que le est\u00e1s ladrando al \u00e1rbol equivocado porque de ese \u00e1rbol no sale nada m\u00e1s que odio. Siembras odio, cosechas odio. Echas pan de odio sobre las aguas. La gente, aqu\u00ed, est\u00e1 pecando tanto que nunca dejar\u00e1 que nadie piense en su persona como un sacrificio por los pecados porque con frecuencia se complacen en matar animales que son mascotas de la familia; no ser apartada como ganado y esta matanza se ha convertido en un apetito de saborear el odio y ni siquiera es una expiaci\u00f3n para el perd\u00f3n de los pecados; es, ahora un pasatiempo de odio. El odio est\u00e1 volviendo a ti. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s podr\u00eda hacer? El efecto boomerang prevalece en vano, aqu\u00ed, porque nada sale de la nada. Las bendiciones de Dios se est\u00e1n derramando sobre ti y est\u00e1s siendo bendecido por el \u00fanico cuerpo de Cristo Jes\u00fas y porque otros pueblos est\u00e1n viviendo rectamente con las bendiciones prometidas derram\u00e1ndose tanto que incluso aquellos odian que los vecinos practicantes sean bendecidos y las bendiciones de las lluvias se env\u00edan sobre esos desagradables vecinos. El uso de otros pueblos para vivir con rectitud para que su odio no sea su ruina es una empresa cruel y perversamente perversa y aquellos que practican el odio ven la pr\u00e1ctica del odio como un negocio organizado. La verdad es que Dios no te va a dar las bendiciones de los trabajadores justos y de buena fe. Sabemos que lo quieres todo. Nunca tendr\u00e1 suficiente es su vara de medir, por lo que se ocupa de tomar de los dem\u00e1s. \u00bfQu\u00e9 es suficiente? \u00bfC\u00f3mo se mide eso? \u00bfQu\u00e9 es suficiente para una persona puede no ser con lo que Dios quiere bendecir a otra persona? \u00bfPor qu\u00e9 la verdad de c\u00f3mo Dios bendijo es un problema para ti y te hace quitarle a todos, pero no quieres que todos toquen todo lo que le robaste a otra persona? Los robados nunca ser\u00e1n tuyos ni siquiera aquellas cosas que son intangibles. Esto no quiere decir que nunca volver\u00e1s a amar porque est\u00e1 escrito que puedes volver a amar en las relaciones, pero cuando descubres que est\u00e1s pasando de una relaci\u00f3n a otra continuamente, entonces no es la relaci\u00f3n la que es tu ruina para no volver a sentir el amor verdadero. son tus pecados los que te tienen atado y no puedes volver a vivir porque est\u00e1s cargado de pecados no perdonados y obviamente no te has perdonado a ti mismo porque eres el guardi\u00e1n de tu coraz\u00f3n y mente. Sabes lo que est\u00e1s dejando dentro de ti: posey\u00e9ndote con pecados que sientes que no puedes vencer, pero Dios a\u00fan puede soltarte, perdonarte, liberarte, pero tus pecados no te dejan suelto al convencerte de que te quedes. pecados, permanecer en el odio para que no vivas tu vida como un sacrificio por toda la humanidad; es un negocio aterrador, para ti. Tal vez no olvides esos recuerdos de personas, lugares y cosas que tanto adorabas. La fruta m\u00e1s dulce sigue siendo dulce y una rosa sigue siendo una rosa. Yo mismo tengo miedo a veces, a veces, pero Dios dice: \u00abNo temas porque yo estoy contigo\u00bb. Este mensaje, \u201cNo temas porque yo estoy contigo\u201d, est\u00e1 escrito 365 veces en la Santa Biblia. El viejo dicho era: \u00bfMorir\u00edas por m\u00ed? Pero, ahora es, no quiero morir. Ambos dichos no son nuevos en la lucha de aferrarse para ver cu\u00e1l ser\u00e1 el final. Este sentimiento de aferrarse env\u00eda a la mayor\u00eda de las personas a trav\u00e9s de una serie tan traum\u00e1tica de sentimientos de duda que cualquiera que est\u00e9 pasando por un trauma f\u00e1cilmente se queda sin palabras, no queriendo abandonar su estilo de vida de logros y favor, pero Dios puede restaurar lo que perdiste. Am\u00e9n. Cristo est\u00e9 contigo. .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Chivo expiatorio por Dr. Gale A. Ragan-Reid (24 de abril de 2022) \u201cPero el macho cabr\u00edo sobre el cual cay\u00f3 la suerte para ser el chivo expiatorio, ser\u00e1 presentado vivo delante de Jehov\u00e1, para hacer expiaci\u00f3n con \u00e9l, y para dejarlo ir como chivo expiatorio al desierto.\u201d (Lev\u00edtico 16:10 Versi\u00f3n King James [RV]). Saludos en … Continuar leyendo \u00abChivo expiatorio\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1501","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1501","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1501"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1501\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1501"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1501"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1501"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}