\u00bfQuieres ser mi amigo?<\/p>\n
2 Timoteo 1:15-18<\/p>\n
Serm\u00f3n en l\u00ednea: http:\/\/www.mckeesfamily. com\/?page_id=3567<\/p>\n
La amistad es \u201cuna relaci\u00f3n rec\u00edproca caracterizada por la intimidad, la fidelidad, la confianza, la bondad sin motivaci\u00f3n y el servicio\u201d. \u00a1Sobrevivir en un mundo ca\u00eddo donde el azar le sucede a todos (Eclesiast\u00e9s 9:11) y la persecuci\u00f3n por creer y se\u00f1alar a la \u00fanica Luz verdadera, Jesucristo (Juan 8:12, 15:18-25), est\u00e1 lejos de ser f\u00e1cil! Para ayudarnos no solo a sobrevivir sino a prosperar, a los creyentes no solo se les ha dado un Consolador (Juan 14:16), sino tambi\u00e9n la iglesia cuyos miembros est\u00e1n llamados a ayudarse unos a otros a crecer y madurar en la fe (1 Tesalonicenses 5:11). El amor mutuo es una de las marcas definitorias de ser un disc\u00edpulo de Cristo (Juan 13:35) y, sin embargo, a pesar de la interconexi\u00f3n de nuestro mundo a trav\u00e9s de los viajes, los tel\u00e9fonos y las l\u00edneas de Internet, a los creyentes a menudo les resulta incre\u00edblemente dif\u00edcil desarrollar y mantener amistades genuinas. Si tan solo pudi\u00e9ramos aprender a amar a nuestros enemigos, tolerar y celebrar las diferencias, perdonar agravios reales o imaginarios, \u00a1entonces tal vez tendr\u00edamos la oportunidad de encontrar una verdadera amistad! Incluso si uno hace todas estas actividades clave de \u201cconstrucci\u00f3n de amor\u201d, estas por s\u00ed solas no garantizan que florezca una amistad genuina e \u00edntima porque para obtener una amistad verdadera uno debe estar dispuesto a poner las necesidades de los dem\u00e1s de manera sacrificial y continua por encima de las propias (Filipenses 2:3)! El serm\u00f3n de hoy repasa 2 Timoteo 1:15-18 para ilustrar c\u00f3mo se encuentra la amistad genuina a trav\u00e9s del amor incondicional que continuamente busca, ayuda y ora por otros creyentes, \u00a1incluso cuando est\u00e1n pasando por tribulaciones y\/o siendo perseguidos por causa de la justicia! Para ayudarnos a comprender mejor el pasaje de hoy, hagamos una revisi\u00f3n r\u00e1pida de las circunstancias de Pablo en el momento en que escribi\u00f3 este pasaje.<\/p>\n
Fiesta de despedida de Pablo<\/p>\n
Imagine que comienza su ministerio y le dicen: \u201cYo (Jes\u00fas) les mostrar\u00e1 cu\u00e1nto sufrir\u00e1n por causa de mi nombre\u201d (Hechos 9:6). Me pregunto si el Ap\u00f3stol Pablo ten\u00eda alguna idea el d\u00eda que dijo S\u00cd a Jes\u00fas que un d\u00eda ser\u00eda azotado, recibir\u00eda cuarenta latigazos menos uno cinco veces, azotado con varas, apedreado, naufragado tres veces y su vida amenazada continuamente por bandidos. , jud\u00edos y gentiles (2 Corintios 11:22-29)? Y, sin embargo, a pesar de estas dificultades, Pablo predic\u00f3 valientemente el Evangelio a los gentiles (Efesios 6:19) en tres viajes misioneros que se extendieron desde Perge, Iconio, Listra y Derbe hasta Filipos, Corinto y Atenas. Al completar sus viajes misioneros, el Esp\u00edritu Santo oblig\u00f3 a Pablo a zarpar hacia Jerusal\u00e9n (Hechos 20:22). Sabiendo que no regresar\u00eda a la regi\u00f3n, Pablo se detuvo y se despidi\u00f3 tanto de los ancianos de \u00c9feso (20:17) como de los creyentes de Tiro (21:4). A pesar de sus s\u00faplicas de renunciar a lo que ser\u00eda una incre\u00edble persecuci\u00f3n y eventual muerte, Pablo les dijo que consideraba que su vida no val\u00eda nada para s\u00ed mismo y que su \u00fanico objetivo era terminar la carrera y completar la tarea de \u201cdar testimonio de las buenas nuevas de la gracia de Dios\u201d ( 20:24). Pablo sali\u00f3 de Tiro, fue a Tolemaida y luego a Cesarea donde un profeta llamado Agabo le dijo que los l\u00edderes jud\u00edos lo atar\u00edan y lo entregar\u00edan a los gentiles (21:10). Cuando la gente suplic\u00f3, llor\u00f3 y le rog\u00f3 a Pablo que no volviera a Jerusal\u00e9n, \u00e9l se neg\u00f3. Su respuesta esta vez fue que estaba \u201cno s\u00f3lo dispuesto a ser atado, sino tambi\u00e9n a morir en Jerusal\u00e9n por el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas\u201d (21:13). A pesar del cari\u00f1o de todos los que se despidieron nada har\u00eda cambiar de opini\u00f3n a Paul; debe obedecer al Esp\u00edritu y encadenado dar testimonio de Jesucristo hasta Roma!<\/p>\n
Encarcelado por causa de la justicia<\/p>\n
A su llegada a Jerusal\u00e9n los hermanos y hermanas recibieron calurosamente a Pablo, alabando a Dios por todo lo que \u201cfue hecho entre los gentiles por medio de su ministerio\u201d (21:19). A pesar de someterse a ritos de purificaci\u00f3n (21:24-26), cuando los jud\u00edos de la provincia de Asia vieron a Pablo en el templo, convencieron a la multitud de que estaba en contra de la ley jud\u00eda y por lo tanto merec\u00eda la muerte (21:28). Mientras la multitud trataba de matarlo, lleg\u00f3 el comandante de las tropas romanas, lo at\u00f3 con dos cadenas e hizo que los soldados lo llevaran al cuartel (21:33-36). Antes de entrar, Pablo testific\u00f3 a la multitud sobre su conversi\u00f3n y el llamado de Cristo a predicar a los gentiles (22:1-21), pero esto enfureci\u00f3 a\u00fan m\u00e1s a la multitud (22:1-21). Despu\u00e9s de haber descubierto su complot para matarlo y debido a su apelaci\u00f3n de ser ciudadano romano (22:22-23:22), Pablo fue enviado posteriormente a Cesarea con guardias armados para ser juzgado ante los gobernadores F\u00e9lix y luego Festo. A pesar de las acusaciones de los principales sacerdotes y l\u00edderes jud\u00edos de que Pablo estaba provocando disturbios y estaba tratando de profanar el templo (24:5-8), en lugar de presentar cargos, Pablo apel\u00f3 a C\u00e9sar (25:11) y primero fue enviado al rey Agripa. para m\u00e1s preguntas (25:23-32) y luego a Roma. Al llegar, probablemente no lo colocaron en una prisi\u00f3n militar o gubernamental, sino que lo encadenaron a un guardia y lo pusieron bajo arresto domiciliario a su cargo. En palabras de Pablo, \u00e9l era \u201cprisionero del Se\u00f1or\u201d.<\/p>\n
Ser un mal amigo (vers\u00edculo 15)<\/p>\n
Pablo comenz\u00f3 esta parte de su carta a Timoteo con una dolorosa declaraci\u00f3n de que todos en Asia lo hab\u00eda abandonado. Si bien no se nos dan las circunstancias espec\u00edficas de los escritos de Pablo, lo m\u00e1s probable es que fue durante su segundo arresto y audiencia preliminar ante el Emperador (Hechos 27:24). Despu\u00e9s de haber pasado tres a\u00f1os en \u00c9feso, la capital de la provincia romana de Asia, Pablo confes\u00f3 que le dol\u00eda profundamente que sus amigos clave que sol\u00edan apoyarlo no se encontraran por ning\u00fan lado. Algunos abandonaron a Pablo por temor al emperador Ner\u00f3n, otros por verg\u00fcenza del mensaje del Evangelio, pero despu\u00e9s de reflexionar en esas solitarias horas de prisi\u00f3n, Pablo concluy\u00f3 que lo que m\u00e1s le dol\u00eda era que amigos cristianos como Figelo y Herm\u00f3genes lo hab\u00edan abandonado por motivos personales. Si bien la declaraci\u00f3n de Pablo de que \u00abtodos\u00bb lo hab\u00edan abandonado era una exageraci\u00f3n, una admisi\u00f3n tan abierta a Timoteo reflejaba el dolor y la agon\u00eda de descubrir cu\u00e1ntos de sus \u00abamigos\u00bb no eran m\u00e1s que conocidos superficiales, convenientes pero temporales. \u00a1De Pablo aprendemos que es mucho m\u00e1s f\u00e1cil compartir los \u00e9xitos de nuestros amigos que apoyarlos en sus tribulaciones! La amistad basada en apariencias superficiales, la popularidad, el dinero o el poder no son sostenibles ni genuinas para el momento en que llegan las tormentas, el afecto pronto cambia nuestras actitudes hacia la indiferencia o, peor a\u00fan, \u00a1la intolerancia! \u00a1Oh, cu\u00e1n profundamente se clava el cuchillo en nuestras almas cada vez que descubrimos que nuestra amistad se basa en algo m\u00e1s que en el amor incondicional! Ahora que sabemos c\u00f3mo ser un mal amigo, exploremos cuatro puntos sobre c\u00f3mo ser un buen amigo.<\/p>\n
Ser un buen amigo (vers\u00edculos 16-18)<\/p>\n
Buscar ayudar a uno Otro (vers\u00edculo 17). Viviendo en \u00c9feso, un hombre llamado Ones\u00edforo demostr\u00f3 verdadera amistad al buscar diligentemente encontrar a Pablo en Roma. Hab\u00eda muchas prisiones en Roma y dado que era poco probable que Pablo estuviera en una prisi\u00f3n p\u00fablica, no habr\u00eda sido una tarea f\u00e1cil encontrar la prisi\u00f3n en particular en la que estaba alojado. Ya sea que Ones\u00edforo \u201crastre\u00f3 el paradero de Pablo a trav\u00e9s de la red de cristianos en \u00c9feso, o investig\u00f3 \u00e9l mismo en Roma, su \u201ccelo, determinaci\u00f3n y persistencia\u201d dieron sus frutos porque tuvo la oportunidad no solo de refrescar a Pablo con comida, sino que tambi\u00e9n pudo dar palabras de aliento. \u00e1nimo para animarlo a \u00e9l tambi\u00e9n. De Ones\u00edforo aprendemos a ser un verdadero amigo, uno debe ir m\u00e1s all\u00e1 de nuestra cultura \u201cYO\u201d, aquella que busca satisfacer primero los deseos del propio coraz\u00f3n, para velar constantemente por los intereses de los dem\u00e1s (Filipenses 2:3). El objetivo de ayudar a los dem\u00e1s no es quedar bien, sino mostrar a los dem\u00e1s que el fundamento de la amistad est\u00e1 firmemente arraigado en el mandato de Cristo de edificarnos unos a otros en la fe (1 Tesalonicenses 5:11) y amarnos unos a otros ( Mateo 22:37-38).<\/p>\n
Dar una mano amiga (vers\u00edculo 16). Sabiendo que se esperaba que los prisioneros dependieran de la ayuda de sus parientes y amigos para satisfacer sus necesidades y el hecho de que Pablo estaba siendo menospreciado por sus \u00abamigos\u00bb debido a la verg\u00fcenza cultural de estar encadenado por los romanos, Ones\u00edforo se desanim\u00f3. su camino no solo para encontrar a Paul sino tambi\u00e9n para ayudarlo pr\u00e1cticamente! Aunque en el pasado Pablo le hab\u00eda dicho a la iglesia de Filipos que hab\u00eda aprendido a estar contento sin que sus necesidades f\u00edsicas fueran satisfechas (4:11-13), esto no impidi\u00f3 que Ones\u00edforo honrara los tres a\u00f1os de trabajo que Pablo hab\u00eda hecho antes dentro de su familia. comunidad de origen de \u00c9feso a trav\u00e9s de un sacrificio de tiempo, dinero y compa\u00f1erismo! Ones\u00edforo no le estaba pagando a Pablo, sino que simplemente mostraba que la amistad que establecieron durante esos tres a\u00f1os no era condicional sino sacrificial. El verdadero amor cristiano y la amistad no reclaman los lugares de honor en nuestras iglesias (Mateo 23:1-12) simplemente hablando de dar \u00abvasos de agua fr\u00eda\u00bb (Mateo 10:42) mientras pr\u00e1cticamente no hacen nada, sino que siempre \u00abprotegen, conf\u00eda, espera y persevera\u201d (1 Corintios 13:7) para encontrar sacrificialmente una manera de ayudar a los necesitados. Para que se produzca una amistad genuina, el \u201camor\u201d no debe ser principalmente una palabra intelectual o sentimental, \u00a1debe ser una que promueva buenas obras en el nombre de Dios Padre (Mateo 5:16)!<\/p>\n
No hay verg\u00fcenza en la persecuci\u00f3n (vers\u00edculo 16). A pesar del estigma social asociado con estar encadenado en una prisi\u00f3n romana y el temor de que asociarse con un criminal estatal podr\u00eda transferir la culpa del crimen de otro sobre uno mismo, \u00a1Ons\u00edforo no se avergonz\u00f3 sino que busc\u00f3 ansiosamente encontrar y ayudar a Pablo! Roma practicaba lo que se llamaba sincretismo religioso. Cada vez que conquistaban una tierra, se enfrentaban a sus dioses extranjeros y, a cambio, esperaban que se enfrentaran a toda la pl\u00e9tora de dioses romanos. \u00a1El reinado de Ner\u00f3n fue el comienzo de una persecuci\u00f3n generalizada de los cristianos porque se negaron a adorar a un solo Dios! Ons\u00edforo demostr\u00f3 ser un buen amigo al que se debe amar incondicionalmente, \u00a1especialmente en tiempos de persecuci\u00f3n religiosa! Si bien es poco probable que aqu\u00ed en Am\u00e9rica del Norte enfrentemos el encarcelamiento por nuestra creencia de que Jes\u00fas es el \u00fanico camino al cielo (Juan 14: 6), debemos estar preparados para apoyar a nuestros hermanos y hermanas cristianos y como una familia de la iglesia y dar las razones. por eso tenemos esperanza (1 Pedro 3:15) ante una sociedad que desaprueba, se burla y excluye a todo aquel que cree en la verdad absoluta tal como se describe en la palabra de Dios. Como aquellos que aprecian la libertad, nosotros como pueblo de Dios tambi\u00e9n debemos ser los primeros en ser como Ones\u00edforo y buscar y proveer para las necesidades de los cristianos en este mundo que actualmente est\u00e1n encarcelados y golpeados por causa de la justicia. \u00a1Los buenos amigos saben que el \u00e9xito de una persona no se basa en lo que el mundo piensa sino en amar fielmente a Dios y a los dem\u00e1s!<\/p>\n
Oraciones de misericordia (vers\u00edculos 16, 18). Lo \u00faltimo y m\u00e1s importante que debemos hacer para ser buenos amigos es orar unos por otros. Pablo or\u00f3 para que Ons\u00edforo y su familia pudieran recibir misericordia en el D\u00eda del Se\u00f1or. La mayor\u00eda de los comentaristas asumen que Pablo orando solo por la familia en el vers\u00edculo 16 significaba que Ons\u00edforo hab\u00eda muerto antes de que Pablo escribiera esta carta. Sin embargo, este pasaje no debe tomarse como una prueba teol\u00f3gica de que uno debe orar por los muertos, sino simplemente como una declaraci\u00f3n de esperanza en la \u00abplena suficiencia de la obra de Cristo para librar del juicio a los que conf\u00edan en \u00e9l\u00bb (2 Timoteo 4:8, v\u00e9ase Rom. 8:1 y Fil 1:6).\u201d Comenzamos este serm\u00f3n definiendo la amistad como una relaci\u00f3n rec\u00edproca caracterizada por la intimidad, la fidelidad, la confianza, la bondad desmotivada y el servicio. Del ap\u00f3stol Pablo aprendimos que la verdadera amistad no se basa en la apariencia superficial, la popularidad, el dinero o el poder, sino en un deseo genuino de cumplir el mandato de Dios de amarlo a \u00c9l ya los dem\u00e1s. Para tener amistades genuinas y duraderas, uno debe poner las necesidades de los dem\u00e1s por encima de las propias, buscando, haciendo actos de bondad y orando continuamente para que Dios muestre misericordia con nosotros los pecadores salvados por gracia (Efesios 2:8-9).<\/p>\n
Para ver la versi\u00f3n en vivo de PowerPoint de este serm\u00f3n, vaya al siguiente enlace: http:\/\/www.mckeesfamily.com\/?page_id=3567<\/p>\n
Fuentes citadas<\/p>\n
David J. Williams, Acts, Serie de comentarios sobre la comprensi\u00f3n de la Biblia (Grand Rapids, MI: Baker Books, 2011).<\/p>\n
Robert W. Wall, \u00ab2 Timoteo\u00bb, en The Bible Knowledge Background Commentary: Acts\u2013Philemon , ed. Craig A. Evans y Craig A. Bubeck, Primera edici\u00f3n. (Colorado Springs, CO: David C Cook, 2004).<\/p>\n
JND Kelly, The Pastoral Epistles, Black’s New Testament Commentary (Londres: Continuum, 1963).<\/p>\n
Gordon D. Fee , 1 y 2 Timoteo, Tito, Serie de comentarios sobre la comprensi\u00f3n de la Biblia (Grand Rapids, MI: Baker Books, 2011).<\/p>\n
Peter Gorday, ed., Colosenses, 1\u20132 Tesalonicenses, 1\u20132 Timoteo, Titus, Philemon, Antiguo comentario cristiano sobre las Escrituras (Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 2000).<\/p>\n
Ralph Earle, \u00ab2 Timothy\u00bb, en The Expositor’s Bible Commentary: Ephesians through Philemon, ed. Frank E. Gaebelein, vol. 11 (Grand Rapids, MI: Zondervan Publishing House, 1981).<\/p>\n
Robert W. Yarbrough, The Letters to Timothy and Titus, ed. DA Carson, Pillar New Testament Commentary (Grand Rapids, MI; Londres: William B. Eerdmans Publishing Company; Apollos, 2018).<\/p>\n
Daniel C. Arichea y Howard Hatton, A Handbook on Paul’s Letters to Timothy and to Titus, UBS Handbook Series (Nueva York: Sociedades B\u00edblicas Unidas, 1995).<\/p>\n
Donald Guthrie, Pastoral Epistles: An Introduction and Commentary, vol. 14, Tyndale New Testament Commentaries (Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 1990).<\/p>\n
Walter L. Liefeld, 1 and 2 Timothy, Titus, The NIV Application Commentary (Grand Rapids, MI: Zondervan Publishing House , 1999).<\/p>\n
George W. Knight, The Pastoral Epistles: A Commentary on the Greek Text, New International Greek Testament Commentary (Grand Rapids, MI; Carlisle, Inglaterra: WB Eerdmans; Paternoster Press, 1992) .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00bfQuieres ser mi amigo? 2 Timoteo 1:15-18 Serm\u00f3n en l\u00ednea: http:\/\/www.mckeesfamily. com\/?page_id=3567 La amistad es \u201cuna relaci\u00f3n rec\u00edproca caracterizada por la intimidad, la fidelidad, la confianza, la bondad sin motivaci\u00f3n y el servicio\u201d. \u00a1Sobrevivir en un mundo ca\u00eddo donde el azar le sucede a todos (Eclesiast\u00e9s 9:11) y la persecuci\u00f3n por creer y se\u00f1alar a … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQuieres ser mi amigo?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15059","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15059","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15059"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15059\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15059"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15059"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15059"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}