\u201cNo ten\u00eda forma ni majestad para que lo mir\u00e1ramos,<\/p>\n
ni hermosura para que lo dese\u00e1ramos.\u201d [1]<\/p>\n
La mayor\u00eda de nosotros no tenemos que ir muy lejos para encontrar cosas que no nos gustan de nosotros mismos. Las mujeres j\u00f3venes son entrenadas por la sociedad para morirse de hambre con el fin de lograr una apariencia que imaginan les traer\u00e1 una felicidad inconmensurable. En consecuencia, un n\u00famero sin precedentes de mujeres j\u00f3venes sufren de anorexia o bulimia. Si sus dientes no son perfectamente blancos y rectos, entonces se imaginan que est\u00e1n condenados a una vida de p\u00e9rdida perpetua. La \u00abprueba del tejido\u00bb devastar\u00e1 a una mujer joven ya que revela sus dientes amarillos y sin brillo. Si estas mujeres j\u00f3venes no huelen como la lluvia fresca que cae en un prado de monta\u00f1a despu\u00e9s de un d\u00eda de trabajo, entonces se les pedir\u00e1 que cambien su desodorante y\/o su jab\u00f3n.<\/p>\n
A los hombres j\u00f3venes se les ense\u00f1a que tienen que ser musculosos, robustos y guapos, y siempre capaces de trabajar con sus herramientas. Por supuesto, no todos los hombres j\u00f3venes cumplen con estos criterios. \u00bfQu\u00e9 pasa con el hombre que es cerebral, tranquilo y algo sencillo? \u00bfEs menos hombre por lo que algunos ven como imperfecciones? Si sus manos son \u00e1speras y su andar algo torpe, \u00bfle descalifican tales imperfecciones para aspirar a ser una persona de valor? \u00bfEs el valor de otro hombre en la sociedad de alguna manera menor porque trabaja con sus manos en lugar de estar sentado en un escritorio todo el d\u00eda?<\/p>\n
En nuestro pasado reciente, los gobiernos insistieron en que solo a los \u00abtrabajadores esenciales\u00bb se les permit\u00eda continuar con su trabajo. . \u00bfNo es extra\u00f1o que el gobierno considerara a las madres no esenciales si no cumpl\u00edan con los criterios ideados por alg\u00fan bur\u00f3crata sin rostro? Estoy seguro que los hijos de madres solteras que no pudieron seguir trabajando no est\u00e1n preparados para decir que sus madres no son esenciales. Y los pap\u00e1s que anteriormente se ganaban la vida para poder proporcionar comida y refugio a sus familias no pudieron continuar trabajando para proporcionar carne para la naci\u00f3n o continuar perforando en busca de gas y petr\u00f3leo para proporcionar la energ\u00eda necesaria para garantizar que la fabricaci\u00f3n continuara. Cuando las personas no pueden comprar alimentos, o cuando no hay gasolina disponible, entonces el concepto de \u00abtrabajador esencial\u00bb se convierte en una burla para todos.<\/p>\n
No hay trabajadores no esenciales. Si imagina que este es el caso, la pr\u00f3xima vez que se detenga su alcantarillado, llame a un contador. Tal vez ella pueda decirle cu\u00e1nto tiempo perder\u00e1 esperando que el fregadero se vac\u00ede, o con qu\u00e9 frecuencia necesitar\u00e1 tirar de la cadena para eliminar el hedor del ba\u00f1o. Si cree que a su m\u00e9dico de cabecera le pagan de m\u00e1s, la pr\u00f3xima vez que sufra una dolencia estomacal, llame a su mec\u00e1nico para que le recete un tratamiento que alivie sus s\u00edntomas. Tal vez pueda instalar un nuevo silenciador, o tal vez solo necesite un carburador nuevo, o puede quemar un combustible de mayor octanaje para asegurarse de que sus partes internas no se carbonicen.<\/p>\n
Esto plantea la pregunta cr\u00edtica. , \u201c\u00bfQu\u00e9 sucede cuando somos menos que perfectos?\u201d \u00bfQu\u00e9 sucede cuando nuestro ideal, o el ideal ideado por la sociedad, implica que la perfecci\u00f3n es menos que perfecta? \u00bfQu\u00e9 sucede cuando incluso la idea de la Fe crea un concepto artificial de lo que debe ser la Fe? Incluso nosotros que mencionamos el Nombre de Cristo parecemos imaginar que los cristianos deben ser perfectos. Parece que creemos que debemos vivir como si fu\u00e9ramos cortados con cortadores de galletas, santos de pl\u00e1stico que no tienen defectos. La realidad es, por supuesto, bastante diferente.<\/p>\n
\u00bfHas o\u00eddo hablar de Jeremy Ray Meeks? Su foto policial se mostr\u00f3 de manera destacada en Internet en 2014 debido a su impresionante buena apariencia. Era un modelo de moda que fue capturado en una redada de pandillas llamada Operation Ceasefire en Stockton, California. Su deslumbrante buena apariencia escond\u00eda un coraz\u00f3n que solo puede describirse como corrupto. Raymond Washington es otro hombre guapo que fue un criminal. Fue el fundador de la pandilla violenta conocida como los Crips.<\/p>\n
Un sitio web enumera las \u00ab10 mujeres m\u00e1s hermosas en prisi\u00f3n\u00bb. [2] Se trata de mujeres encarceladas por robo, tr\u00e1fico de drogas, asesinato, homicidio culposo y cohecho. Una persona hermosa no significa que el individuo posea un car\u00e1cter hermoso.<\/p>\n
En este mensaje, los invito a mirar de nuevo a nuestro Salvador. Tal vez tengamos una imagen mental de Jes\u00fas, y nuestra imagen es a menudo de un hombre que era oh, tan perfecto. Sin embargo, Aquel a quien encontramos en las Escrituras se presenta como cualquier cosa menos perfecto. \u00a1No quiero decir que Jes\u00fas tenga fallas! \u00c9l es perfecto en justicia, perfecto en santidad, perfecto en car\u00e1cter. Sin embargo, olvidamos que a lo largo de las Escrituras se presenta a Jes\u00fas como menos que f\u00edsicamente perfecto. Jes\u00fas no se ve\u00eda perfecto, como lo atestigua nuestro texto para este d\u00eda:<\/p>\n
\u201cNo ten\u00eda forma ni majestad para que lo mir\u00e1ramos,<\/p>\n
ni hermosura para que lo mir\u00e1ramos. des\u00e9enlo.\u201d<\/p>\n
Es como si el Padre se esforzara especialmente en evitar que nadie llegara a la conclusi\u00f3n de que Su Hijo se habr\u00eda destacado tan bello o perfecto como el mundo considera la perfecci\u00f3n.<\/p>\n
El mensaje que presenta a un Salvador que fue crucificado a causa de nuestro quebrantamiento se considera necedad, insensatez, evidencia de debilidad. Usted puede recordar la admisi\u00f3n de Pablo de la recepci\u00f3n otorgada al Evangelio. El Ap\u00f3stol escribi\u00f3: \u201cLa palabra de la cruz es locura para los que se pierden, pero para nosotros que se salvan es poder de Dios. Porque escrito est\u00e1:<\/p>\n
‘Destruir\u00e9 la sabidur\u00eda de los sabios,<\/p>\n
y la perspicacia de los entendidos frustrar\u00e9.’<\/p>\n
\u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el que es sabio? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el escriba? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el polemista de esta era? \u00bfNo ha enloquecido Dios la sabidur\u00eda del mundo? Porque ya que en la sabidur\u00eda de Dios, el mundo no conoci\u00f3 a Dios mediante la sabidur\u00eda, agrad\u00f3 a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicaci\u00f3n. Porque los jud\u00edos piden se\u00f1ales y los griegos buscan sabidur\u00eda, pero nosotros predicamos a Cristo crucificado, tropezadero para los jud\u00edos y locura para los gentiles, pero para los llamados, tanto jud\u00edos como griegos, Cristo poder de Dios y sabidur\u00eda de Dios. Porque lo insensato de Dios es m\u00e1s sabio que los hombres, y lo d\u00e9bil de Dios es m\u00e1s fuerte que los hombres\u201d [1 CORINTIOS 1:18-25]. Pablo reconoci\u00f3 que la \u00e9lite de este mundo moribundo no estaba impresionada con el mensaje de la Cruz. Nada ha cambiado en los milenios transcurridos.<\/p>\n
Incluso en el cielo, el Salvador es visto como si fuera un cordero que hubiera sido inmolado, un cordero inofensivo brutalmente asesinado [ver APOCALIPSIS 5:5-6]. En realidad, la aparici\u00f3n de nuestro Salvador se ve como \u00abestropeada, m\u00e1s all\u00e1 de la apariencia humana\u00bb, de modo que \u00abmuchos se asombraron\u00bb [v\u00e9ase ISA\u00cdAS 53:14]. Una traducci\u00f3n reciente sorprende al lector por la discordante, aunque precisa, traducci\u00f3n del hebreo. Esa traducci\u00f3n de este vers\u00edculo dice: \u201c\u00c9l brot\u00f3 como una ramita delante de Dios, como una ra\u00edz de tierra seca; no ten\u00eda una forma majestuosa o majestuosidad que pudiera llamar nuestra atenci\u00f3n, ninguna apariencia especial para que queramos seguirlo\u201d [ISAIAH 53:2 NET BIBLIA].<\/p>\n
\u201cPerfecci\u00f3n\u201d no es una palabra que pueda ser atribuido a la apariencia externa de nuestro Maestro, especialmente como apareci\u00f3 en Su muerte. Si quieres un Salvador que no tenga cicatrices ni marcas de humildad, necesitar\u00e1s encontrar otro. Jes\u00fas no califica. Si quieres un Salvador que sea hermoso, un Salvador que haga que la gente se desmaye de \u00e9xtasis cuando lo vean, un Salvador que atraiga a la gente hacia \u00c9l con Su mera apariencia, no debes mirar a Jes\u00fas de Nazaret. Las Escrituras nunca insin\u00faan que el Salvador era hermoso a los ojos de este mundo. Si buscas belleza, quiz\u00e1s haya otro que se acerque m\u00e1s a esa descripci\u00f3n que Jes\u00fas de Nazaret [ver, por ejemplo, 2 CORINTIOS 11:14-15].<\/p>\n
Con el mismo criterio, si busca una comunidad religiosa sin debilidades, errores o cicatrices, no debes visitar una iglesia cristiana. La asamblea de los justos rara vez se ve como perfecta o sin mancha. El cuerpo de Jes\u00fas es conformado a Su imagen. Los fariseos no soportan a este Salvador ni a Su pueblo reunido; pero los pecadores encuentran refugio all\u00ed.<\/p>\n
En un art\u00edculo publicado hace un par de a\u00f1os, un escritor observ\u00f3 con raz\u00f3n que el Evangelio es el mensaje de un Salvador que ve el desorden que hemos hecho en nuestras vidas, un Salvador que conoce nuestros errores, que conoce nuestra rebeli\u00f3n abierta, un Salvador que, sin embargo, elige entrar en medio de nuestra existencia rota. Jes\u00fas no vino por los sanos, sino por los enfermos. Jes\u00fas no vino por los justos, sino por los pecadores. \u00c9l no vino por los ganadores perfectos del servicio de la iglesia, vino por los perdedores que no lo tienen todo bajo control. El Mes\u00edas los am\u00f3; Viv\u00eda con ellos. Cristo experiment\u00f3 la incomodidad de la imperfecci\u00f3n de las personas pecadoras, muriendo en la cruz por su pecado para que pudieran ser contados como justos a trav\u00e9s de la fe en \u00c9l. [3]<\/p>\n
Por lo tanto, si usted es uno de los que sale de los servicios de su iglesia en un domingo determinado, desahog\u00e1ndose con su c\u00f3nyuge mientras env\u00eda mensajes a sus amigos sobre todo lo que no le gust\u00f3 en el servicio, tal vez usted necesidad de encontrar a Jes\u00fas. No lo encontrar\u00e1s quej\u00e1ndose de c\u00f3mo se fecharon las canciones o c\u00f3mo la m\u00fasica era plana o c\u00f3mo el predicador habl\u00f3 demasiado. Si su amor por su congregaci\u00f3n depende de cu\u00e1n perfecto sea todo, entonces necesita pasar menos tiempo buscando la perfecci\u00f3n en sus hermanos santos y m\u00e1s tiempo mirando al Salvador crucificado y resucitado.<\/p>\n
EXPECTATIVA VERSUS REALIDAD \u2014 Me temo que la cristiandad contempor\u00e1nea ha creado un Jes\u00fas que tiene escasa relaci\u00f3n con lo que testifican las Escrituras. Esta es una declaraci\u00f3n radical, lo s\u00e9; sin embargo, el Jes\u00fas del cristianismo contempor\u00e1neo se ha convertido con demasiada frecuencia en una caricatura del Salvador presentado en la Biblia. La percepci\u00f3n com\u00fan de Jes\u00fas parece ser alguien que fue amado dondequiera que iba. Esta concepci\u00f3n moderna de Jes\u00fas es un hombre fuerte, viril, vibrante. Las representaciones de Jes\u00fas en el arte siempre parecen presentar a un hombre guapo, a veces sorprendentemente; y si sus brazos est\u00e1n desnudos, se le representa como musculoso. Sin embargo, Isa\u00edas habla de un Salvador que es bastante diferente de nuestra expectativa. Jes\u00fas claramente no fue amado universalmente, y la evidencia es que \u00c9l era cualquier cosa menos excepcional en Su apariencia.<\/p>\n
Es natural querer afiliarse con aquellos que son atractivos. No nos emocionamos por asistir a una iglesia donde el pastor est\u00e1 deformado o desfigurado. No estamos particularmente ansiosos por seguir a un pastor con un cuerpo torcido, o un pastor que ha sufrido un tr\u00e1gico accidente que le ha dejado cicatrices en la cara y marcas de furiosos verdugones rojos. Quiz\u00e1 escuchemos a un predicador itinerante deforme o marcadamente minusv\u00e1lido, pero es casi como si nos atrajera la novedad de la persona m\u00e1s que el mensaje. Luchamos por tolerar la imperfecci\u00f3n visible en quienes nos dirigen. Queremos la perfecci\u00f3n; y lo mismo ocurre cuando nos permitimos pensar en Aquel que dio su vida en sacrificio por nosotros.<\/p>\n
Queremos un Salvador que sea el ep\u00edtome de la excelencia; y dado que somos criaturas f\u00edsicas, supongo que es natural que nos centremos en lo f\u00edsico. Estamos especialmente enfocados en lo externo. Anticipamos la simetr\u00eda, los rasgos del cuerpo del Salvador est\u00e1n perfectamente alineados y Su rostro perfectamente sim\u00e9trico, de modo que el lado izquierdo es un espejo perfecto del lado derecho. La musculatura es la correcta, ni grotesca porque es demasiado ni deficiente porque no es lo suficientemente grande como para permitir proezas de fuerza que nos dejan at\u00f3nitos. Sus mechones de cuervo siempre est\u00e1n perfectamente peinados, los rizos caen sueltos desde Su corona. Y cuando \u00c9l nos mira, solo se puede decir que Su sonrisa es encantadora. El Salvador que imaginamos nunca frunce el ce\u00f1o ni frunce el ce\u00f1o; m\u00e1s bien, siempre nos invita con su sonrisa. Este es el Salvador que queremos\u2014Uno que es perfecto a nuestros ojos.<\/p>\n
Sin embargo, la Palabra nos informa que Jes\u00fas \u201cno ten\u00eda belleza para que lo dese\u00e1ramos\u201d. Cuando el Hijo de Dios vino a la tierra, los hombres nunca se sintieron atra\u00eddos por Su apariencia. El precursor, el Bautista que anunciaba la presencia del Salvador, no era particularmente atractivo seg\u00fan los est\u00e1ndares de este mundo. Habr\u00eda tenido el olor del desierto, el aroma de la fogata, el olor a tierra y sudor. Probablemente no te hubiera emocionado sentarte al lado del Bautista. Sin embargo, el Bautista ten\u00eda un mensaje que atrajo a personas de grandes distancias para escuchar lo que ten\u00eda que decir. Enfrent\u00e1ndose a las masas que se arremolinaban a su alrededor, Jes\u00fas desafi\u00f3 a la gente: \u201c\u00bfQu\u00e9 salisteis a ver al desierto? \u00bfUna ca\u00f1a sacudida por el viento? \u00bfQu\u00e9 saliste entonces a ver? \u00bfUn hombre vestido con ropa suave? He aqu\u00ed, los que visten ropas delicadas est\u00e1n en las casas de los reyes. \u00bfQu\u00e9 saliste entonces a ver? \u00bfUn profeta? S\u00ed, os digo, y m\u00e1s que profeta. Este es de quien est\u00e1 escrito,<\/p>\n
\u201c’He aqu\u00ed, env\u00edo mi mensajero delante de tu faz,<\/p>\n
quien preparar\u00e1 tu camino delante de ti.’<\/p>\n
>\u201cEn verdad os digo que entre los nacidos de mujer no se ha levantado ninguno mayor que Juan el Bautista. pero el m\u00e1s peque\u00f1o en el reino de los cielos es mayor que \u00e9l\u201d [MATEO 11:7-11].<\/p>\n
\u00bfCaptaste lo que Jes\u00fas dijo de su portavoz? John no era llamativo; nadie lo confundir\u00eda nunca con un noble o con uno de los agentes de poder del momento. No era particularmente atractivo. De hecho, el vestido de Juan era de la clase m\u00e1s pobre, \u00e1spero y tosco, al igual que el hombre que usaba tal prenda. Se describi\u00f3 que su ropa consist\u00eda en \u00abuna prenda de pelo de camello y un cintur\u00f3n de cuero alrededor de su cintura\u00bb. Y su comida era igualmente sencilla, consistente en \u201clangostas y miel silvestre\u201d [ver MATEO 3:4].<\/p>\n
Y cuando Jes\u00fas lleg\u00f3 a la escena, su aparici\u00f3n habr\u00eda pasado desapercibida excepto por el anuncio mordaz del Bautista. de la presencia del Ungido de Dios. Sin duda recordar\u00e1 el relato que nos dice c\u00f3mo Juan vio a Jes\u00fas mientras caminaba hacia \u00e9l, y el Bautista clam\u00f3: \u201c\u00a1He aqu\u00ed el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo! Este es aquel de quien dije: ‘Despu\u00e9s de m\u00ed viene un hombre que est\u00e1 delante de m\u00ed, porque fue antes que yo.’ Yo mismo no lo conoc\u00eda, pero para esto vine bautizando con agua, para que se manifestara a Israel.\u201d<\/p>\n
Entonces, Juan testific\u00f3 a los que estaban alrededor de \u00e9l ese d\u00eda: \u201cVi descender el Esp\u00edritu del cielo como paloma, y se pos\u00f3 sobre \u00e9l. Yo mismo no lo conoc\u00eda, pero el que me envi\u00f3 a bautizar con agua me dijo: ‘Aquel sobre quien veas descender el Esp\u00edritu y permanecer, \u00e9se es el que bautiza con el Esp\u00edritu Santo’. Y yo lo he visto y he dado testimonio de que \u00e9ste es el Hijo de Dios\u201d [JUAN 1:29-34]. \u00a1Ese fue todo un anuncio! \u201c\u00a1Mira qui\u00e9n viene! Es el Mes\u00edas, y Dios ha cumplido Su promesa.\u201d<\/p>\n
Los disc\u00edpulos de Juan lo escucharon, y debieron preguntarse qu\u00e9 quer\u00eda decir con esas palabras. Algunos siguieron a este reci\u00e9n llegado a quien Juan se\u00f1al\u00f3. As\u00ed, el relato b\u00edblico dice: \u201cAl d\u00eda siguiente, otra vez Juan estaba de pie con dos de sus disc\u00edpulos, y mir\u00f3 a Jes\u00fas que pasaba y dijo: ‘\u00a1He aqu\u00ed el Cordero de Dios!’ Los dos disc\u00edpulos le oyeron decir esto y siguieron a Jes\u00fas. Jes\u00fas se volvi\u00f3 y vio que lo segu\u00edan y les dijo: ‘\u00bfQu\u00e9 busc\u00e1is?’ Y ellos le dijeron: ‘Rab\u00ed’ (que quiere decir Maestro), ‘\u00bfd\u00f3nde vives?’ \u00c9l les dijo: ‘Venid y ver\u00e9is.’ Fueron, pues, y vieron d\u00f3nde estaba, y se quedaron con \u00e9l aquel d\u00eda, que era como la hora d\u00e9cima\u201d [JUAN 1:35-39].<\/p>\n
Tengo que preguntarme qu\u00e9 dec\u00edan estos primeros disc\u00edpulos. esperaban encontrar cuando segu\u00edan a Jes\u00fas. El Bautista hab\u00eda se\u00f1alado a Jes\u00fas, identific\u00e1ndolo como \u201cel Cordero de Dios\u201d. Nuestra comprensi\u00f3n est\u00e1 coloreada por nuestra experiencia, determinada en gran medida por lo que hemos aprendido. Esos primeros disc\u00edpulos deben haber esperado algo, pero se sorprender\u00edan repetidamente por lo que encontraron. Cuando leemos los relatos de los Evangelios, se vuelve obvio que ellos anticiparon un libertador poderoso que acabar\u00eda con el gobierno romano y restaurar\u00eda a Israel a la gloria que les aseguraron que era su derecho. En cambio, lo que encontraron fue Aquel que ofrecer\u00eda Su vida como sacrificio a causa de su propio pecado. \u00a1No quer\u00edan lidiar con su propio pecado! \u00a1Quer\u00edan estar en el equipo ganador! \u00a1Quer\u00edan deshacerse de los odiados ocupantes romanos!<\/p>\n
Esto se revela en un incidente ocurrido despu\u00e9s de la Resurrecci\u00f3n del Salvador. El doctor Luke registra lo que sucedi\u00f3 cuando el Salvador Resucitado se uni\u00f3 inesperadamente a un par de disc\u00edpulos que caminaban penosamente hacia Ema\u00fas. \u201cEse mismo d\u00eda iban dos [disc\u00edpulos] a un pueblo llamado Ema\u00fas, como a siete millas de Jerusal\u00e9n, y conversaban entre s\u00ed acerca de todas estas cosas que hab\u00edan sucedido. Mientras hablaban y discut\u00edan entre s\u00ed, Jes\u00fas mismo se acerc\u00f3 y fue con ellos. Pero sus ojos no pudieron reconocerlo. Y \u00e9l les dijo: ‘\u00bfQu\u00e9 conversaci\u00f3n es esta que ten\u00e9is entre vosotros mientras and\u00e1is?’ Y se quedaron quietos, mirando tristes. Entonces uno de ellos, llamado Cleof\u00e1s, le respondi\u00f3: ‘\u00bfEres t\u00fa el \u00fanico visitante en Jerusal\u00e9n que no sabe las cosas que han sucedido all\u00ed en estos d\u00edas?’ Y \u00e9l les dijo: ‘\u00bfQu\u00e9 cosas?’ Y ellos le dijeron: ‘Acerca de Jes\u00fas de Nazaret, var\u00f3n que fue un profeta poderoso en obras y palabras delante de Dios y de todo el pueblo, y de c\u00f3mo nuestros principales sacerdotes y gobernantes lo entregaron para ser condenado a muerte, y lo crucificaron. Pero esper\u00e1bamos que \u00e9l fuera el que redimir\u00eda a Israel. S\u00ed, y adem\u00e1s de todo esto, ya es el tercer d\u00eda desde que sucedieron estas cosas’\u201d [LUCAS 24:13-21].<\/p>\n
Creo que el Maestro tiene un sentido del humor muy afinado. Se une a estos dos disc\u00edpulos mientras caminan. Los hombres est\u00e1n abatidos, abatidos, abatidos; se cuentan con tristeza lo injusta que se ha vuelto la vida, lo miserable que es el mundo, y todo porque Aquel en quien hab\u00edan puesto toda su esperanza fue asesinado. De repente, un extra\u00f1o camina a su lado. Iguala su paso y les pregunta de qu\u00e9 estaban hablando. En eso, se detienen y miran a este hombre. Oh, vaya, pero sus rostros est\u00e1n tristes. \u00bfPuede un ce\u00f1o fruncido ser m\u00e1s profundo que el que usan? Se asombran de que el interlocutor parezca desconocer el motivo de su pena. Quiz\u00e1s sea un extra\u00f1o en la regi\u00f3n. Tal vez acaba de llegar a la ciudad. Entonces comenzaron una recitaci\u00f3n de dolor, su pena por Jes\u00fas de Nazaret brotando.<\/p>\n
Empiezan a contarle a este extra\u00f1o todo sobre Jes\u00fas de Nazaret, quien era, seg\u00fan ellos, un profeta. Cuentan c\u00f3mo este Jes\u00fas era poderoso en obras y palabras, informando a todos los que lo escucharon mientras testificaba acerca de Dios y sanaba a personas quebrantadas. Contaron c\u00f3mo este Jes\u00fas de Nazaret habl\u00f3 como ning\u00fan hombre habl\u00f3 jam\u00e1s y c\u00f3mo infundi\u00f3 esperanza en todos los que lo escucharon hablar. Por encima de todo, esperaban que este hacedor de milagros, este hombre que predic\u00f3 mensajes tan poderosos, este hombre que reprendi\u00f3 a los l\u00edderes religiosos pecaminosos, \u00a1derrocar\u00eda a Roma y liberar\u00eda a Israel!<\/p>\n
Por supuesto, el resto de eso La historia es que Jes\u00fas los reprende por no creer en las Escrituras. Les se\u00f1ala los m\u00faltiples pasajes que hablan del sufrimiento del Mes\u00edas. De alguna manera, mientras este extra\u00f1o habla, estos dos hombres se ven obligados a escuchar con atenci\u00f3n. M\u00e1s tarde, se confesar\u00edan unos a otros: \u201c\u00bfNo ard\u00eda nuestro coraz\u00f3n dentro de nosotros mientras nos hablaba en el camino, mientras nos abr\u00eda las Escrituras\u201d [LUCAS 24:32]? As\u00ed es para cada seguidor de Cristo. Cuando \u00c9l habla a nuestro coraz\u00f3n a trav\u00e9s de la Palabra que ha dado, nos encontramos frente a la realidad de Su poder. \u00a1Y la realidad es mucho mayor que nuestras expectativas! El Salvador Viviente es mucho m\u00e1s vital para nosotros que cualquier cosa que podamos imaginar.<\/p>\n
Casi inconscientemente venimos a la iglesia por lo que podemos recibir. Ser\u00eda maravilloso si lo que busc\u00e1ramos fuera la gracia y la misericordia del Hijo de Dios Resucitado. Sin embargo, con demasiada frecuencia buscamos los elogios que provienen de quienes comparten los servicios con nosotros. Buscamos el reconocimiento de qui\u00e9nes somos o de lo que hemos hecho. Anticipamos que la gente se dar\u00e1 cuenta de lo esenciales que somos en la causa de Cristo. Y, sin embargo, qu\u00e9 maravilloso si aprendi\u00e9semos a decir, como lo hizo Juan: \u201c\u00c9l debe crecer, pero yo debo disminuir\u201d [JUAN 3:30].<\/p>\n
\u00bfORDINARIO? O EXCEPCIONAL? Si te hubieras cruzado con Jes\u00fas en las concurridas calles de Jerusal\u00e9n, \u00bfhabr\u00edas sabido qui\u00e9n era? Ciertamente, en los primeros d\u00edas de Su ministerio no habr\u00edas sabido qui\u00e9n era \u00c9l. \u00bfQuiz\u00e1s m\u00e1s tarde, despu\u00e9s de que Su fama comenz\u00f3 a extenderse, podr\u00edas haberlo reconocido por las multitudes que parec\u00edan asistir siempre a Su presencia? Pero, sin la exageraci\u00f3n, sin el sensacionalismo que acompa\u00f1\u00f3 Su presencia, \u00bfte imaginas que hubieras sabido qui\u00e9n era \u00c9l? Isa\u00edas dijo del Mes\u00edas: \u201c\u00c9l no ten\u00eda forma ni majestad para que lo mir\u00e1ramos\u201d. La gente se habr\u00eda cruzado con \u00c9l en la calle y nunca lo habr\u00edan reconocido.<\/p>\n
Lo que es importante para nosotros hoy es reconocer que aquellos que est\u00e1n llenos del Esp\u00edritu del Se\u00f1or no son piadosos ni falsos, son real. No hay \u201cestrellas\u201d en la congregaci\u00f3n del Se\u00f1or, solo hay cristianos redimidos por el Hijo de Dios. Los que est\u00e1n llenos del Esp\u00edritu no llaman la atenci\u00f3n sobre s\u00ed mismos; se\u00f1alan a Cristo Resucitado como Se\u00f1or de la vida. Entre las iglesias hay gente que se ata a su religi\u00f3n cada ma\u00f1ana. Usan lo que yo llamo religi\u00f3n de pata de palo, tienen que at\u00e1rsela cada ma\u00f1ana. Sin embargo, lo que Dios da a Su pueblo no llama la atenci\u00f3n sobre ellos mismos; m\u00e1s bien, viven como quienes buscan la gloria de Cristo.<\/p>\n
Vosotros sab\u00e9is muy bien que el hermano de nuestro Se\u00f1or ha escrito: \u201cSi alguno se cree religioso y no refrena su lengua, sino que enga\u00f1a su coraz\u00f3n, la religi\u00f3n de esta persona no vale nada. La religi\u00f3n pura y sin m\u00e1cula delante de Dios Padre es \u00e9sta: Visitar a los hu\u00e9rfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo\u201d [SANTIAGO 1:26-27].<\/p>\n
Lo que Santiago escribi\u00f3 anticip\u00f3 las declaraciones de advertencia de Pablo, quien ha escrito: \u201cSi con Cristo moristeis a los esp\u00edritus elementales del mundo, \u00bfpor qu\u00e9, como si todav\u00eda vivieras en el mundo, os somet\u00e9is a las normas: ‘No manipul\u00e9is, no gusta, no toques’ (refiri\u00e9ndose a las cosas que perecen con el uso), de acuerdo con los preceptos y las ense\u00f1anzas humanas? Estos ciertamente tienen apariencia de sabidur\u00eda al promover la religi\u00f3n hecha a s\u00ed mismos y el ascetismo y la severidad del cuerpo, pero no tienen ning\u00fan valor para detener la complacencia de la carne\u201d [COLOSENSES 2:20-23].<\/p>\n
Hay religi\u00f3n para el espect\u00e1culo, y hay religi\u00f3n que es pura e inmaculada ante Dios. Est\u00e1 la religi\u00f3n hecha a s\u00ed mismo, y est\u00e1 ese caminar tranquilo con el Salvador Resucitado. Buscamos el bien de los que est\u00e1n en autoridad porque anhelamos llevar una vida pac\u00edfica y tranquila, tal como ha dicho el Ap\u00f3stol: \u201cExhorto que se hagan s\u00faplicas, oraciones, intercesiones y acciones de gracias por todos los pueblos, por los reyes y por todos los que est\u00e1n en posiciones altas, para que podamos llevar una vida pac\u00edfica y tranquila, piadosa y digna en todos los sentidos. Esto es bueno y agradable a los ojos de Dios nuestro Salvador, que quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad\u201d [1 TIMOTEO 2:1-4].<\/p>\n
En otro lugar, Pablo ha escrito: \u201cEn cuanto al amor fraternal, no ten\u00e9is necesidad de que nadie os escriba, porque vosotros mismos hab\u00e9is sido ense\u00f1ados por Dios a amaros unos a otros, porque eso es lo que hac\u00e9is con todos los hermanos en Macedonia. Pero os exhortamos, hermanos, a hacer esto cada vez m\u00e1s, y a aspirar a vivir tranquilamente, y a ocuparos de vuestros propios asuntos, y a trabajar con vuestras manos, como os hemos ense\u00f1ado, para que and\u00e9is decorosamente delante de los de fuera y se\u00e1is dependiente de nadie\u201d [1 TESALONICENSES 4:9-12].<\/p>\n
As\u00ed como el Maestro era ordinario en su apariencia exterior, as\u00ed el pueblo de Dios debe vivir tranquila y pac\u00edficamente para glorificar al Salvador que los ha salvado. Nunca debemos exaltarnos a nosotros mismos ante nuestros propios ojos; m\u00e1s bien, debemos exaltar a Cristo el Se\u00f1or. Nuestro prop\u00f3sito no es llamar la atenci\u00f3n sobre nosotros mismos, sino exaltar a Cristo Salvador. Tenemos esta promesa de Jes\u00fas: \u201cYo, cuando sea levantado de la tierra, a todos atraer\u00e9 a m\u00ed mismo\u201d [JUAN 12:32].<\/p>\n
No venimos a Cristo como Maestro porque El fue un buen hombre. Ha habido muchos hombres buenos a lo largo de la historia. Ellos vivieron; murieron. Y la tierra sigui\u00f3 su camino alrededor del sol, y nada cambi\u00f3 en el mundo. Nacieron ni\u00f1os. Crecieron hasta la edad adulta. Murieron. Todos demostraron que eran pecadores porque murieron. La gente buena muere. \u00bfAlguien argumenta que Martin Luther King no fue un gran hombre? Ciertamente fue capaz de dar voz a la poblaci\u00f3n de estadounidenses que fueron reprimidos. Sin embargo, era un hombre pecador dado a los excesos sexuales y conocido por el plagio en lo que dec\u00eda. No estoy cuestionando su fe; Solo advierto que aunque era un buen hombre, no era un Salvador.<\/p>\n
Seguramente la Madre Teresa calific\u00f3 como una buena persona. Sirvi\u00f3 a las personas oprimidas desinteresadamente y se esforz\u00f3 por levantar a los ca\u00eddos de este mundo roto. Y, sin embargo, el hecho de que ella sucumbiera al \u00faltimo enemigo da evidencia efectiva de que no deb\u00eda ser vista como perfecta. La Escritura confronta a nuestra humanidad cuando afirma: \u201cPor cuanto todos pecaron y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios\u201d [ROMANOS 3:23]. En una revisi\u00f3n extensa de nuestra debilidad, Pablo ha escrito: \u201cEl pecado entr\u00f3 en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, as\u00ed la muerte pas\u00f3 a todos los hombres, por cuanto todos pecaron\u201d [ROMANOS 5:12]. Si fuera perfecto, nunca morir\u00eda. Pero las canas que coronan mi cabeza gritan a todos los que me ven que soy un ser imperfecto. La barba gris testifica que estoy marcado para la muerte, testificando que yo tambi\u00e9n debo rendirme un d\u00eda al \u00faltimo enemigo.<\/p>\n
No venimos a Jes\u00fas porque \u00c9l fue un gran profeta. A lo largo de las p\u00e1ginas de la Palabra se encuentran las palabras de m\u00faltiples grandes profetas. \u00bfQui\u00e9n puede leer las palabras de Isa\u00edas al dar voz al reinado milenario del Mes\u00edas y no ser movido a exclamaciones de j\u00fabilo? Cu\u00e1nto anhelamos presenciar la paz descrita cuando el Hijo de David reina y el lobo mora con el cordero, el leopardo se acuesta con el cabrito, y el le\u00f3n y el becerro viven juntos, y el ni\u00f1o de pecho juega en la cueva de la cobra ! \u00bfQui\u00e9n puede permanecer impasible cuando David parece estar junto a la cruz solo para darnos una visi\u00f3n de lo que se logr\u00f3 all\u00ed cuando escribe el Salmo veintid\u00f3s? Las visiones del Revelador atraen incluso a los no salvos a leer lo que fue escrito en un esfuerzo por obtener una idea de lo que Dios har\u00e1. Y, sin embargo, cada uno de estos maravillosos profetas muri\u00f3, sin ver nunca lo que profetizaron.<\/p>\n
Cuando el escritor de la Carta a los cristianos hebreos nos ha dado un recorrido por el Gran Sal\u00f3n de la Fe, hablando de los hombres y mujeres que recorrieron las p\u00e1ginas de la Antigua Alianza, record\u00e1ndonos c\u00f3mo sufrieron burlas, flagelaciones, cadenas y prisiones. Habl\u00f3 de su maltrato a manos de los identificados con este mundo moribundo y testifica que el mundo no era digno de ellos; y luego, nos recuerda: \u201cTodos estos, aunque encomendados por su fe, no recibieron lo prometido, pues Dios nos hab\u00eda provisto algo mejor para que ellos no fueran perfeccionados aparte de nosotros\u201d [HEBREOS 11:39- 40]. \u00a1El punto es que a pesar de su grandeza todos murieron!<\/p>\n
No venimos a Cristo porque sea un buen hombre, ni porque sea un profeta poderoso; venimos a Cristo porque \u00c9l es el Salvador del mundo. \u00c9l dio su vida como sacrificio a causa de nuestro pecado. Fue sepultado y luego rompi\u00f3 los lazos de la muerte, conquistando la muerte, el infierno y la tumba. Llevando la Primera Carta a los Santos de Corinto a una conclusi\u00f3n, el Ap\u00f3stol recuerda a los lectores lo que est\u00e1 en juego cuando escribe: \u201cOs digo esto, hermanos: la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni lo perecedero hereda el reino de Dios\u201d. imperecedero. \u00a1Mirad! Te digo un misterio. No todos dormiremos, pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta. Porque se tocar\u00e1 la trompeta, y los muertos ser\u00e1n resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados. Porque es necesario que este cuerpo corruptible se vista de incorruptible, y este cuerpo mortal se vista de inmortalidad. Cuando lo corruptible se vista de lo incorruptible, y lo mortal se vista de inmortalidad, entonces se cumplir\u00e1 la palabra que est\u00e1 escrita:<\/p>\n
‘La muerte es sorbida en victoria’.<\/p>\n
‘ \u00bfD\u00f3nde est\u00e1, oh muerte, tu victoria?<\/p>\n
\u00bfD\u00f3nde est\u00e1, oh muerte, tu aguij\u00f3n?’<\/p>\n
\u201cEl aguij\u00f3n de la muerte es el pecado, y el poder del pecado es la ley. Pero gracias a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n
\u201cAs\u00ed que, hermanos m\u00edos amados, estad firmes y constantes, creciendo en la obra del Se\u00f1or siempre, sabiendo que en el Se\u00f1or vuestro trabajo no es en vano\u201d [1 CORINTIOS 15:50-58]. \u00a1Por eso venimos a Cristo! Nuestro Salvador es Aquel que venci\u00f3 a la muerte; y \u00c9l nos libera. \u00a1Am\u00e9n! Am\u00e9n, en verdad.<\/p>\n
\u00bfPOR QU\u00c9 AMAS A JES\u00daS? Isa\u00edas describe al Salvador en t\u00e9rminos que solo pueden decirse que son poco halagadores, especialmente si nos enfocamos en Sus aspectos f\u00edsicos. \u00c9l describi\u00f3 al Salvador de esta manera:<\/p>\n
\u201cDespreciado y desechado entre los hombres,<\/p>\n
var\u00f3n de dolores y experimentado en quebranto;<\/p>\n
y como uno de quien los hombres esconden el rostro<\/p>\n
Fue despreciado, y no lo estimamos.\u201d<\/p>\n
[ISA\u00cdAS 53:3]<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 puedes imaginar de este hombre que te har\u00eda amarlo? Las primeras impresiones ahuyentaron a la gente, y Su rostro no ten\u00eda una belleza particular, lo que atraer\u00eda a cualquiera hacia este hombre. Bien podr\u00edamos preguntar por qu\u00e9 alguien confiar\u00eda su destino eterno en manos de este hombre.<\/p>\n
Somos criaturas f\u00edsicas, y supongo que es inevitable que la apariencia f\u00edsica de un individuo, nuestra propia evaluaci\u00f3n limitada del Las caracter\u00edsticas externas de quienes nos rodean tendr\u00e1n un impacto en c\u00f3mo los vemos. Si escuchamos o si ignoramos a quienes nos hablan est\u00e1 determinado en gran medida por nuestra evaluaci\u00f3n inicial de ellos. Y esa evaluaci\u00f3n inicial depende de c\u00f3mo respondamos a su apariencia. Nos resulta dif\u00edcil dar cr\u00e9dito a las palabras de alguien que tiene cicatrices f\u00edsicas, uno que est\u00e1 f\u00edsicamente desproporcionado, uno que es visiblemente diferente; es f\u00e1cil ignorar a esas personas. Se supone que las personas que pesan mucho, las personas que otros eval\u00faan con sobrepeso, son menos importantes. Las personas que tienen bajo peso son vistas como algo inferiores. Las deformidades f\u00edsicas har\u00e1n que sea casi imposible que un individuo sea escuchado. No digo que sea imposible prestar atenci\u00f3n a lo que tales individuos puedan decir, pero de alguna manera debemos superar la sensaci\u00f3n inicial de repugnancia para escuchar lo que se dice.<\/p>\n
William Barclay relata un relato de Somerset Maugham madre. Era una mujer hermosa, pero no se pod\u00eda decir que su padre fuera guapo. A la madre de Maugham le preguntaron en una ocasi\u00f3n: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 permaneces fiel a ese feo hombrecito con el que te casaste?\u00bb Su respuesta fue: \u201cPorque \u00e9l nunca me lastima\u201d. [4] No niego que nos atrae la simetr\u00eda en la naturaleza como una definici\u00f3n de belleza. Cada uno de nosotros quiere estar asociado con alguien que es hermoso. Pero la belleza es como la belleza. Una cara hermosa y un f\u00edsico caracterizado por un cuerpo que se piensa que es perfecto no lo hace a uno considerado o amoroso. El amor que se define por la apariencia de uno es superficial en el mejor de los casos. El viejo dicho de que la belleza es solo superficial es cierto, despu\u00e9s de todo. La amabilidad y la consideraci\u00f3n son mucho m\u00e1s importantes que la mera apariencia para formar una relaci\u00f3n duradera.<\/p>\n
Los soldados que tienen cicatrices como resultado de las lesiones sufridas durante los conflictos que enfrentan en el campo de batalla a veces son discriminados. Recientemente, a un veterano tan lesionado se le neg\u00f3 el servicio en una cooperativa de ahorro y cr\u00e9dito porque no usaba una m\u00e1scara. El sargento mayor Israel Del Toro perdi\u00f3 las orejas en una explosi\u00f3n en Afganist\u00e1n. No puede usar el drive thru porque perdi\u00f3 sus dedos en esa misma explosi\u00f3n. [5] Un cajero de la cooperativa de ahorro y cr\u00e9dito le neg\u00f3 el servicio porque no llevaba una m\u00e1scara facial. Ella lo vio e hizo una evaluaci\u00f3n basada en lo que vio sin permitirle dar explicaciones. Ni siquiera le dirigi\u00f3 una mirada, o habr\u00eda visto el d\u00e9ficit que lo desafiaba a diario. Tal vez estaba tan concentrada en su apariencia inmediata que solo pod\u00eda ver el horrible da\u00f1o que hab\u00eda sufrido. Alguien no escuch\u00f3, quiz\u00e1s no quiso escuchar, la explicaci\u00f3n razonable de por qu\u00e9 no se conform\u00f3. Algo as\u00ed sucede con angustiosa regularidad, y cada uno de nosotros lucha para evitar cometer tales errores.<\/p>\n
Quiz\u00e1s algo as\u00ed sucede con muchos que est\u00e1n fuera del recinto de la gracia cuando oyen hablar por primera vez del Maestro. \u00bfQui\u00e9n querr\u00eda escuchar a alguien que fue crucificado? El grafito de Alexamenos es un grafiti romano rayado en yeso en la pared de una habitaci\u00f3n cerca del monte Palatino en Roma. El grafiti est\u00e1 destinado a representar a Jes\u00fas, ridiculizando a un hombre que lo adoraba como Se\u00f1or. La imagen representa una figura humana que posee la cabeza de un burro fijada a una cruz. A la izquierda de la imagen hay un hombre joven, aparentemente destinado a representar a Alexamenos, un soldado o guardia romano, levantando una mano en un gesto de adoraci\u00f3n. Debajo de la cruz en griego crudo, proclamando \u00abAlexamenos adora a [su] Dios\u00bb.<\/p>\n
El rid\u00edculo de los cristianos por adorar a un Dios que fue crucificado parece haber sido com\u00fan desde los primeros d\u00edas de la Fe. Los romanos consideraban la crucifixi\u00f3n como el medio m\u00e1s degradante imaginable para morir. Era ilegal que un romano fuera crucificado excepto con el consentimiento imperial. Quiz\u00e1 lo m\u00e1s cerca que podamos estar de darnos cuenta del horror de que alguien sea crucificado ser\u00eda que pensemos en alguien que fue colgado por el cuello. Pablo probablemente toma nota de la burla manifiesta hacia los cristianos cuando escribe: \u201cPredicamos al Mes\u00edas crucificado. Es piedra de tropiezo para los jud\u00edos y necedad para los gentiles\u201d [1 CORINTIOS 1:23 NVI]. De hecho, a\u00fan en los d\u00edas de Tertuliano, los opositores a la fe buscaban denigrar a los cristianos por practicar la onolatr\u00eda, el culto a los burros. Tertuliano cuenta de un individuo que desfilaba por Cartago llevando una caricatura de cristianos, una criatura que representaba a un hombre con orejas de asno, una pezu\u00f1a en un pie, que llevaba un libro y vest\u00eda una t\u00fanica. [6]<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 alguien amar\u00eda al Hijo de Dios? \u00bfPor qu\u00e9 alguien amar\u00eda a Jes\u00fas? \u00a1Seguramente no es por la belleza de su persona humana! De hecho, la Escritura afirma que \u00c9l no ten\u00eda forma ni majestad; Su apariencia era tan sencilla y pedestre que la gente no le prestaba atenci\u00f3n. Nadie deseaba a Jes\u00fas por su belleza f\u00edsica. Fue despreciado y desechado, conocido como var\u00f3n de dolores. \u00bfPor qu\u00e9, entonces, alguien amar\u00eda a Jes\u00fas?<\/p>\n
\u00a1Lo amamos porque incluso ahora estamos siendo conformados a Su imagen [ver ROMANOS 8:29]!<\/p>\n
\u00a1Lo amamos porque \u00c9l tiene nos hizo m\u00e1s que vencedores [ver ROMANOS 8:37]!<\/p>\n
\u00a1Lo amamos porque dio su vida en nuestro lugar [ver G\u00c1LATAS 2:20]!<\/p>\n
Lo amamos porque en amarlo se perfecciona el amor de Dios [ver 1 JUAN 2:5]!<\/p>\n
\u00a1Le amamos porque \u00c9l hace que seamos llamados hijos de Dios [ver 1 JUAN 3:1]!<\/p>\n
\u00a1Lo amamos porque vivimos en \u00c9l [ver 1 JUAN 4:9]!<\/p>\n
Lo amamos porque nos da confianza para el d\u00eda del juicio [ver 1 JUAN 4:17] ]!<\/p>\n
Lo amamos porque su amor echa fuera el temor [ver 1 JUAN 4:18]!<\/p>\n
Lo amamos porque \u00c9l nos am\u00f3 primero [ver 1 JUAN 4:19] !<\/p>\n
\u00a1Lo amamos porque \u00c9l nos ennoblece y nos edifica, haci\u00e9ndonos aptos para el Reino de Dios [ver APOCALIPSIS 1:6]!<\/p>\n
Aquellos que reciben el amor de Dios en Cristo son bendecidos m\u00e1s all\u00e1 de toda imaginaci\u00f3n. Por eso el Ap\u00f3stol escribe: \u201cSi Dios es por nosotros, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros? El que no escatim\u00f3 ni a su propio Hijo, sino que lo entreg\u00f3 por todos nosotros, \u00bfc\u00f3mo no nos dar\u00e1 tambi\u00e9n con \u00e9l todas las cosas? \u00bfQui\u00e9n acusar\u00e1 a los elegidos de Dios? Es Dios quien justifica. \u00bfQui\u00e9n ha de condenar? Cristo Jes\u00fas es el que muri\u00f3, m\u00e1s a\u00fan, el que resucit\u00f3, el que est\u00e1 a la diestra de Dios, el que en verdad intercede por nosotros. \u00bfQui\u00e9n nos separar\u00e1 del amor de Cristo? \u00bfLa tribulaci\u00f3n, la angustia, la persecuci\u00f3n, el hambre, la desnudez, el peligro o la espada? Como est\u00e1 escrito:<\/p>\n
‘Por causa de ti somos muertos todo el tiempo;<\/p>\n
somos considerados como ovejas para el matadero.’<\/p>\n
No , en todas estas cosas somos m\u00e1s que vencedores por medio de aquel que nos am\u00f3. Porque estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni \u00e1ngeles, ni principados, ni lo presente, ni lo por venir, ni potestades, ni lo alto, ni lo profundo, ni cosa alguna en toda la creaci\u00f3n, podr\u00e1 separarnos del amor de Dios en Cristo Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or\u201d [ROMANOS 8:31b-39].<\/p>\n
Oro \u201cque Cristo habite por la fe en vuestros corazones, para que, arraigados y cimentados en amor, teng\u00e1is fuerza para comprender con todos los santos cu\u00e1l sea la anchura y la longitud y la altura y la profundidad, y de conocer el amor de Cristo que sobrepasa todo conocimiento, para que se\u00e1is llenos de toda la plenitud de Dios\u201d [EFESIOS 3:17-19].<\/p>\n
El amor de Dios se ofrece gratuitamente a todos los que recibir\u00e1n a Cristo Jes\u00fas como Maestro sobre la vida. Cr\u00e9ele y s\u00e9 salvo hoy. Cree a Cristo el Se\u00f1or. Am\u00e9n.<\/p>\n
[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas b\u00edblicas son de La Santa Biblia: versi\u00f3n est\u00e1ndar en ingl\u00e9s. Wheaton: Standard Bible Society, 2016. Usado con permiso. Todos los derechos reservados.<\/p>\n
[2] Top 10 Most Beautiful Women in Prison, https:\/\/www.mostfamouslist.com\/top-10-most-beautiful-women-in-prison\/, consultado el 7 de julio 2020<\/p>\n
[3] Eric Schumacher, \u00abEl evangelio de un servicio de adoraci\u00f3n imperfecto\u00bb, 5 de noviembre de 2018, https:\/\/www.emschumacher.com\/gospel-of-imperfect-service\/#more- 653, consultado el 1 de enero de 2019<\/p>\n
[4] William Barclay, ed., The Letters of James and Peter: The Daily Study Bible Series (Westminster John Knox Press, Philadelphia 1976) 223<\/p>\n
[5] \u201cVeterano lesionado al que se le neg\u00f3 servicio en cooperativa de ahorro y cr\u00e9dito dice que no puede usar mascarilla\u201d, 18\/6\/2020, https:\/\/www.msn.com\/en-us\/news\/us\/injured-veteran -servicio-negado-en-la-cooperativa-de-cr\u00e9dito-dice-que-no-puede-usar-una-mascarilla\/ar-BB15G1Ft, consultado el 29 de julio de 2020<\/p>\n
[6] Tertuliano, Tertuliano: Apolog\u00e9tico y pr\u00e1ctico Tratados, trad. C. Dodgson, vol.I, A Library of Fathers of the Holy Catholic Church (John Henry Parker; JGF y J. Rivington, Oxford; Londres 1842), 39<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cNo ten\u00eda forma ni majestad para que lo mir\u00e1ramos, ni hermosura para que lo dese\u00e1ramos.\u201d [1] La mayor\u00eda de nosotros no tenemos que ir muy lejos para encontrar cosas que no nos gustan de nosotros mismos. Las mujeres j\u00f3venes son entrenadas por la sociedad para morirse de hambre con el fin de lograr una apariencia … Continuar leyendo \u00abImperfecto\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15122","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15122","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15122"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15122\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15122"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15122"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15122"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}