{"id":15160,"date":"2022-08-18T10:26:22","date_gmt":"2022-08-18T15:26:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/down-and-out-the-pastor-who-falls\/"},"modified":"2022-08-18T10:26:22","modified_gmt":"2022-08-18T15:26:22","slug":"down-and-out-the-pastor-who-falls","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/down-and-out-the-pastor-who-falls\/","title":{"rendered":"Down And Out &#8211; The Pastor Who Falls"},"content":{"rendered":"<p>Los medios de comunicaci\u00f3n han estado fren\u00e9ticos por el esc\u00e1ndalo de la Iglesia Cat\u00f3lica que ha captado la atenci\u00f3n de nuestra naci\u00f3n e incluso del mundo. Los l\u00edderes de la Iglesia Cat\u00f3lica no son los \u00fanicos que han sido golpeados con acusaciones sobre conducta sexual inapropiada: los l\u00edderes de la iglesia protestante han sido noticia de primera plana cuando las v\u00edctimas de abuso han reunido el coraje para contar su historia.<\/p>\n<p>Muchos han pedido la renuncia de estos l\u00edderes, mientras que otros parecen estar satisfechos con una disculpa y un acuerdo extrajudicial.<\/p>\n<p>Algunos de los seguidores del catolicismo est\u00e1n en armas porque sus cardenales eran conscientes de las irregularidades pero buscaron para encubrirlos con grandes sobornos y transferencias de los acusados a otras parroquias.<\/p>\n<p>De todas las preguntas hechas por reporteros y periodistas, nunca escuch\u00e9 a nadie hacer la pregunta, \u201c\u00bfQu\u00e9 dice la Biblia acerca de \u00bftodo esto?\u00bb \u00bfPero no es aqu\u00ed donde tenemos que empezar? S\u00ed lo es.<\/p>\n<p>Debemos comenzar aqu\u00ed porque la Biblia, que es la Palabra de Dios, define los requisitos de entrada para aquellos que servir\u00edan como pastores del pueblo de Dios.<\/p>\n<p>Debemos comenzar aqu\u00ed porque es la Biblia que contiene la \u00abdescripci\u00f3n del trabajo\u00bb para aquellos que servir\u00edan como oficiales y supervisores de la iglesia.<\/p>\n<p>Debemos comenzar aqu\u00ed porque es la Biblia que contiene el \u00abc\u00f3digo de disciplina \u201d para aquellos que ocupar\u00edan este lugar de prominencia en la iglesia de Dios.<\/p>\n<p>Como Cliff Huxtable le dijo una vez a su hijo Theo: \u201cYo te traje a este mundo, puedo sacarte\u2026\u201d La Palabra de Dios califica al pastor para el trabajo y la Palabra de Dios es la autoridad de la iglesia para destituirlo.<\/p>\n<p>Perm\u00edtanme dejar constancia y decir que si la iglesia tan solo ordenara a hombres en el liderazgo pastoral que estuvieran calificados de acuerdo con Escritura, se minimizar\u00eda mucha de la mala conducta que observamos tanto dentro como fuera de la iglesia por parte de los llamados \u201chombres de Dios\u201d.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s de esto, el testimonio de la iglesia se evitar\u00eda una gran cantidad de verg\u00fcenza y humillaci\u00f3n p\u00fablica y, lo que es m\u00e1s importante, el Nombre de Jesucristo se evitar\u00eda gran parte del reproche que ha estado recibiendo \u00faltimamente.<\/p>\n<p>En la carta del Nuevo Testamento de 1 Timoteo, el Ap\u00f3stol Pablo le est\u00e1 escribiendo a Timoteo su \u201cverdadero hijo en la fe\u201d (1 Tim. 1:2) y compa\u00f1ero plantador de iglesias. En esta carta, tambi\u00e9n llamada \u201cep\u00edstola pastoral\u201d, Pablo le da instrucciones y gu\u00eda a Timoteo sobre el cuidado y la protecci\u00f3n de las iglesias. La carta se enfoca tanto en la vida de la iglesia como en las calificaciones y responsabilidades del liderazgo. En el cap\u00edtulo 3, vers\u00edculos 1-7 Pablo escribe:<\/p>\n<p>1 Timoteo 3:1 Palabra fiel es: Si alguno aspira al obispado, buena obra desea hacer.<\/p>\n<p>1 Tim 3:2 El obispo, pues, debe ser irreprochable, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, honrado, hospitalario, capaz de ense\u00f1ar,<\/p>\n<p>1 Tim 3: 3 no adicto al vino ni pendenciero, sino manso, no contencioso, libre del amor al dinero.<\/p>\n<p>1 Tim 3:4 Debe ser uno que gobierne bien su propia casa, teniendo a sus hijos bajo control con todo dignidad<\/p>\n<p>1 Tim 3:5 (pero el que no sabe gobernar su propia casa, \u00bfc\u00f3mo cuidar\u00e1 de la iglesia de Dios?);<\/p>\n<p>1 Tim 3:6 y no un nuevo converso, para que no se envanezca y caiga en la condenaci\u00f3n del diablo.<\/p>\n<p>1 Tim 3:7 Y debe tener buena reputaci\u00f3n entre los que est\u00e1n fuera de la iglesia, para que que no caiga en oprobio ni en el lazo del diablo.<\/p>\n<p>En la carta de Pablo a Tito, otro plantador de iglesias, Pablo le escribe a i nstruye a Tito en c\u00f3mo nombrar pastores en la iglesia:<\/p>\n<p>Tito 1:5 Por esta raz\u00f3n te dej\u00e9 en Creta, para que pudieras poner en orden lo que queda, y nombrar ancianos en cada ciudad como te mand\u00e9 ,<\/p>\n<p>Tito 1:6 a saber, si alguno fuere irreprochable, marido de una sola mujer, que tenga hijos creyentes, no acusado de disoluci\u00f3n o rebeli\u00f3n.<\/p>\n<p>Tito 1:7 Porque el capataz debe ser irreprochable como mayordomo de Dios, no obstinado, no irascible, no aficionado al vino, no pendenciero, no aficionado a ganancias s\u00f3rdidas,<\/p>\n<p>Tito 1:8 sino hospitalario, amante del bien, sensato, justo, piadoso, sobrio,<\/p>\n<p>Tito 1:9 reteniendo la palabra fiel, conforme a la ense\u00f1anza, para poder exhortar tanto a en sana doctrina y para refutar a los que contradicen.<\/p>\n<p>Pablo les est\u00e1 recordando tanto a Timoteo como a Tito que no todos est\u00e1n calificados para convertirse en supervisores o pastores de la iglesia de Dios. Hay ciertas caracter\u00edsticas que deben marcar al hombre que asume este cargo. Es triste que a hombres y mujeres se les permita convertirse en pastores por razones que no tienen nada que ver con los requisitos b\u00edblicos.<\/p>\n<p>Por ejemplo, si alguien tiene el \u201cdon de la palabra\u201d o en otras palabras puede comunicarse bien , rociando algunos vers\u00edculos de la Biblia aqu\u00ed y all\u00e1, se consideran.<\/p>\n<p>Si se consideran \u00abl\u00edderes natos\u00bb, se les pone en una v\u00eda r\u00e1pida para la ordenaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Algunos se dan puestos de liderazgo porque le dan grandes cantidades de dinero a la iglesia.<\/p>\n<p>Muchos son seleccionados para puestos de liderazgo por su fama, amistad, familia, personalidad, carisma o buena apariencia.<\/p>\n<p> Muchos en el reino del rey Sa\u00fal lo siguieron simplemente porque era m\u00e1s alto que los dem\u00e1s:<\/p>\n<p>\u201c\u2026cuando estaba entre la gente, era m\u00e1s alto que cualquiera de las personas de los hombros hacia arriba. Y Samuel dijo a todo el pueblo: \u00ab\u00bfVeis al que ha escogido Jehov\u00e1, que no hay ninguno como \u00e9l en todo el pueblo?\u00bb Entonces todo el pueblo gritaba y dec\u00eda: \u00ab\u00a1Viva el rey!\u00bb (1 Sam 10:23-24)<\/p>\n<p>El rey David se describe en la Biblia como \u00abrubio, de ojos brillantes y (bonito) bien parecido\u00bb.<\/p>\n<p>Nuevamente, estos Los rasgos no tienen nada que ver con los requisitos b\u00edblicos para el liderazgo.<\/p>\n<p>Los problemas de liderazgo de la iglesia pueden atribuirse en gran medida a que los l\u00edderes potenciales no fueron examinados y probados como calificados y luego responsables. para mantener su calificaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Observe que las calificaciones que se encuentran en 1 Timoteo 3 y Tito 1 se enfocan en el car\u00e1cter de la vida de un hombre, no en su desempe\u00f1o. Se centran en qui\u00e9n es \u00e9l y no en lo que hace. Esta es la diferencia de c\u00f3mo el mundo califica a una persona y c\u00f3mo Dios aprueba a un hombre para el pastorado. Las calificaciones del mundo est\u00e1n impulsadas por el desempe\u00f1o, siempre y cuando haga el trabajo, siempre y cuando haga los n\u00fameros, haga un mill\u00f3n en ventas, produzca un producto a tiempo. Todo lo que importa es que \u00e9l se desempe\u00f1e, no importa a qui\u00e9n se enfrente en el proceso.<\/p>\n<p>Las calificaciones para el liderazgo en el Cuerpo de Cristo est\u00e1n impulsadas por el car\u00e1cter: qui\u00e9n es el hombre. Tenemos que recordar esto mientras buscamos responder a la pregunta \u00ab\u00bfDeben restaurarse los l\u00edderes ca\u00eddos?\u00bb<\/p>\n<p>Demasiadas iglesias han colocado a hombres y mujeres en posiciones de liderazgo en la iglesia porque tuvieron \u00e9xito en la mercado o incluso porque eran buenos comunicadores. Est\u00e1n mirando el desempe\u00f1o.<\/p>\n<p>No prestan atenci\u00f3n al car\u00e1cter. \u00bfC\u00f3mo trata este hombre a su esposa, a sus hijos? \u00bfQu\u00e9 piensan sus vecinos de \u00e9l? \u00bfC\u00f3mo gasta su dinero? \u00bfEs el evento deportivo m\u00e1s interesante para \u00e9l que el compa\u00f1erismo con el pueblo de Dios? \u00bfEs su amor por sus \u201cjuguetes\u201d y \u201cproyectos\u201d m\u00e1s evidente que su amor por las Escrituras? \u00bfValora m\u00e1s el tiempo que pasa frente al televisor que el tiempo que pasa delante del Se\u00f1or?<\/p>\n<p>Debemos prestar especial atenci\u00f3n al car\u00e1cter del hombre, porque este ser\u00e1 el factor decisivo en cuanto a si \u00e9l consigue el trabajo y si lo mantiene.<\/p>\n<p>Durante las \u00faltimas semanas hemos le\u00eddo en el peri\u00f3dico o visto en la televisi\u00f3n los eventos que rodean a los pastores y otros l\u00edderes religiosos que han pecado. Ya sea abuso, malversaci\u00f3n de fondos o adulterio, fue noticia nacional y los medios de comunicaci\u00f3n y Hollywood se han burlado de ello.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n hemos observado cu\u00e1ntos de estos l\u00edderes pecadores han sido colocados nuevamente en el ministerio p\u00fablico.<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>El pastor John MacArthur escribe:<\/p>\n<p>El pecado grave entre los l\u00edderes cristianos es una epidemia. Este es un s\u00edntoma de que algo anda muy mal con la iglesia. Pero un problema a\u00fan mayor es la reducci\u00f3n de los est\u00e1ndares para adaptarse al pecado de nuestro l\u00edder. El hecho de que la iglesia est\u00e9 tan ansiosa por traer de vuelta a estos hombres al liderazgo indica una podredumbre que va directo al n\u00facleo.<\/p>\n<p>Debemos reconocer que el liderazgo en la iglesia no se puede tomar a la ligera. El principal requisito de un l\u00edder es que sea irreprochable. (1 Timoteo 3:2, 10; Tito 1:7). Ese es un prerrequisito muy dif\u00edcil, y no todos pueden cumplirlo.<\/p>\n<p>Algunos tipos de pecado destruyen irremediablemente la reputaci\u00f3n de un hombre y lo descalifican para siempre de un ministerio de liderazgo, porque ya no puede ser irreprochable. Incluso Pablo, como hombre de Dios que era, dijo que tem\u00eda tal posibilidad. En 1 Corintios 9:27 dice: \u00abGolpeo mi cuerpo y lo pongo en servidumbre, no sea que, despu\u00e9s de haber predicado a otros, yo mismo quede descalificado\u00bb.<\/p>\n<p>El oficio de superintendente o pastor es un llamado alto y santo. Hay un principio ense\u00f1ado tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. Este principio nos dice que \u201ccomo el sacerdote es el pueblo\u201d. Oseas 4:9 dice, &quot;como pueblo, como sacerdote&quot;.<\/p>\n<p>Hebreos 13:7: &quot;Acordaos de vuestros gu\u00edas, que os hablaron la palabra de Dios; y considerando el resultado de su conducta, imitad su fe.\u201d<\/p>\n<p>En 1 Corintios 11:1 Pablo escribe: \u201cSed imitadores de m\u00ed, as\u00ed como yo lo soy de Cristo.\u201d<\/p>\n<p>En todos estos pasajes de las Escrituras aprendemos que los creyentes deben esforzarse por llegar a ser como sus pastores que se esfuerzan por llegar a ser como Jesucristo.<\/p>\n<p>Cuando los pastores se niegan a esforzarse por llegar a ser como Jesucristo, el alto y el santo est\u00e1ndar moral al que est\u00e1 llamado es rebajado. Cuando se baja el est\u00e1ndar, las personas que dirige comienzan a ajustar su comportamiento para cumplir con el nuevo est\u00e1ndar.<\/p>\n<p>La raz\u00f3n por la cual la gente est\u00e1 tan dispuesta a restaurar a los l\u00edderes al ministerio p\u00fablico es porque el est\u00e1ndar se ha bajado. Es m\u00e1s f\u00e1cil para uno justificar su pecado si el liderazgo no est\u00e1 modelando un alto est\u00e1ndar de piedad.<\/p>\n<p>Por ejemplo, digamos que un miembro de la congregaci\u00f3n va a pescar. El pastor lo escucha invitar a otro miembro a que lo acompa\u00f1e y le pregunta si puede participar. El miembro que va a pescar habitualmente trae un paquete de seis cervezas para disfrutar mientras pesca con ca\u00f1a. Lo trae en el viaje, pero no se atreve a mostrarlo mientras su pastor est\u00e1 cerca.<\/p>\n<p>Digamos tambi\u00e9n que su pastor, mientras busca cebo, se encuentra con el brebaje y abre una tapa. \u00bfQu\u00e9 crees que har\u00e1 el miembro despu\u00e9s de que supere su conmoci\u00f3n? \u00c9l tambi\u00e9n se va a beber uno. Pero puede que no se detenga ah\u00ed; \u00e9l puede incluso romper el Johnny-Walker Red.<\/p>\n<p>Si una iglesia tiene un pastor que no est\u00e1 modelando un alto est\u00e1ndar de piedad, una de dos cosas suceder\u00e1:<\/p>\n<p>La membres\u00eda ser\u00e1n afligidos por el estilo de vida injusto de su pastor. Quiz\u00e1s se sientan guiados a orar por \u00e9l y quiz\u00e1s le pidan que se arrepienta y viva con rectitud, o<\/p>\n<p>Comenzar\u00e1n a calmarse y relajar sus convicciones para ajustarse al est\u00e1ndar m\u00e1s bajo de su l\u00edder. <\/p>\n<p>Los problemas de liderazgo de la iglesia pueden atribuirse en gran medida al fracaso de las iglesias para examinar a los l\u00edderes potenciales, demostrar que est\u00e1n calificados y luego hacerlos responsables de mantener un alto est\u00e1ndar de rectitud.<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo hace esto una iglesia?<\/p>\n<p>Anteriormente en este mensaje le\u00edmos de 1 Timoteo y Tito las calificaciones espirituales para los aspirantes a pastores o ancianos.<\/p>\n<p>Si fuera a conducir un autom\u00f3vil, el estado de Maryland dice que debe estar calificado. Para obtener solo una licencia de conducir provisional en el estado de Maryland, se debe:<\/p>\n<p>* Edad m\u00ednima, 16 a\u00f1os, 1 mes<\/p>\n<p>* Requiere completar con \u00e9xito Driver&#039;s Educaci\u00f3n para todas las edades<\/p>\n<p>* Un padre, tutor o conductor supervisor debe presentar un registro de pr\u00e1ctica completado y firmado que documente un m\u00ednimo de cuarenta (40) horas de conducci\u00f3n supervisada<\/p>\n<p>* Debe ser retenido durante dieciocho (18) meses con el conductor sin condena<\/p>\n<p>* El conductor debe reiniciar el per\u00edodo de espera de 18 meses si es condenado por una infracci\u00f3n de tr\u00e1nsito; se impondr\u00e1n sanciones por condenas:<\/p>\n<p>Si usted o yo fu\u00e9ramos a dispensar medicamentos como farmac\u00e9uticos, tendr\u00edamos que estar habilitados. Para obtener la LICENCIA como farmac\u00e9utico en California, debe:<\/p>\n<p>* Ser un graduado de una escuela o facultad de farmacia en los EE. UU., o si es un graduado extranjero, poseer una educaci\u00f3n equivalente y haber completado la proceso de solicitud de posgrado.<\/p>\n<p>* Presentar comprobante de 1.500 horas de experiencia en pr\u00e1cticas; declaraciones juradas completas de experiencia institucional y comunitaria, o el equivalente.<\/p>\n<p>* Aprobar las secciones de ensayo y opci\u00f3n m\u00faltiple del examen de licencia de farmac\u00e9utico de California.<\/p>\n<p>* Presentar la tarifa de licencia requerida&lt;\/p <\/p>\n<p>Ahora, para convertirse en ministro en muchas iglesias, todo lo que tiene que hacer es decir que ha sido \u00abllamado\u00bb.<\/p>\n<p>Para convertirse en pastor, todo lo que tiene que hacer es encontrar suficientes personas que est\u00e9n dispuesto a seguirte y comenzar una iglesia.<\/p>\n<p>Sin embargo, la Escritura tiene esto que decir acerca de aquel que pastorear\u00e1 al pueblo de Dios:<\/p>\n<p>\u201cPalabra fiel es: Si alguno aspira al oficio de capataz, es un buen trabajo el que desea hacer. Un supervisor, entonces, debe ser\u2026\u201d<\/p>\n<p>Los siguientes conjuntos de calificaciones est\u00e1n tomados tanto de 1 Timoteo cap\u00edtulo 1 como de Tito cap\u00edtulo 3 y se dividen en cuatro categor\u00edas:<\/p>\n<p>* Calificaciones personales <\/p>\n<p>* Cualificaci\u00f3n Dom\u00e9stica<\/p>\n<p>* Cualificaciones Mentales<\/p>\n<p>* Cualificaciones P\u00fablicas<\/p>\n<p>Cualificaciones Personales<\/p>\n<p>1. Marido de una sola mujer (mias guniakos andra) 1 Tim. 3:2; Tito 1:6 &#8211; \u00bb Un hombre de una sola mujer&quot; totalmente dedicado a su esposa. No coqueta; no acusable con respecto a cualquier relaci\u00f3n con otra mujer.<\/p>\n<p>&quot;Marido de una sola mujer&quot; no es la mejor interpretaci\u00f3n seg\u00fan el texto griego. Las palabras traducidas &quot;esposa&quot; (gunaikos) y &quot;esposo&quot; (aner) se traducen mejor como &quot;mujer&quot; y \u00abhombre\u00bb. La construcci\u00f3n griega pone \u00e9nfasis en la palabra &quot;uno&quot;, comunicando as\u00ed la idea de un hombre de una sola mujer.<\/p>\n<p>Algunos ense\u00f1an que para ser pastor uno debe estar casado. La frase &quot;hombre de una sola mujer&quot; no se refiere en absoluto al estado civil. Pablo est\u00e1 dando calificaciones morales para el liderazgo espiritual&#8230; &quot;hombre de una sola mujer&quot; habla del car\u00e1cter del hombre, del estado de su coraz\u00f3n. Si est\u00e1 casado, debe dedicarse \u00fanicamente a su esposa. Est\u00e9 o no casado, no debe ser un mujeriego.<\/p>\n<p>2. Hospitalario (philoxenon) 1 Ti. 3:2; Tito 1:6 &#8211; Un amante de los extra\u00f1os era aquel que acog\u00eda y cuidaba a los viajeros cristianos visitantes.<\/p>\n<p>3. No adicto al vino (me paroinon) 1 Tim. 3:3; Tito 1:7 &#8211; No debe ser de los que se sientan mucho tiempo junto a su vino. La mezcla de vino hoy requiere abstinencia. prov. 23:30-31; 1 Tim 5:23 (\u00abvino\u00bb en los d\u00edas b\u00edblicos era una parte de vino por veinte partes de agua)<\/p>\n<p>4. No beligerante (me plekten) 1 Tim. 3:3 &#8211; No pendenciero; no es propenso a devolver el golpe con un golpe cuando se siente ofendido o molesto. No puedes ser un hombre de Dios si resuelves las disputas con los pu\u00f1os o de otras formas violentas. La palabra griega traducida \u00abviolenta\u00bb significa un &quot;dador de golpes&quot; o un \u00abhuelguista\u00bb. Un hombre de Dios no es irascible y no recurre a la violencia f\u00edsica innecesaria.<\/p>\n<p>Un l\u00edder espiritual debe ser capaz de manejar las cosas con una mente fr\u00eda y un esp\u00edritu amable. Pablo dijo: \u00abEl siervo del Se\u00f1or no debe contender\u00bb. (2 Timoteo 2:24).<\/p>\n<p>5. Dominado por s\u00ed mismo (egkrate) 1 Tim. 3:2; Tito 1:8 &#8211; Tener la fuerza moral para dominar los impulsos pecaminosos, particularmente en lo que respecta a los apetitos sensuales.<\/p>\n<p>6. No irascible (me orgilon) Tito 1:7- No dado a arrebatos de ira.<\/p>\n<p>7. Suave (epieke) 1 Tim. 3:3 &#8211; Consideraci\u00f3n de los sentimientos de los dem\u00e1s. Se niega a insistir en sus propios derechos. Esta palabra tambi\u00e9n significa &quot;ser considerado, afable, tolerante, cort\u00e9s o gentil&quot;. En un sentido pr\u00e1ctico, la paciencia (KJV) es la capacidad de recordar el bien y olvidar el mal.<\/p>\n<p>El hombre que aspira a ser pastor debe disciplinarse para no hablar ni siquiera pensar en los males que se le hacen porque no tiene ning\u00fan prop\u00f3sito productivo. Simplemente ensaya las heridas y nubla su mente con ira.<\/p>\n<p>8. Incontencioso (amachon) 1 Ti. 3:3 &#8211; No es un luchador; \u00e9l no anda con un chip en los hombros.<\/p>\n<p>Esta palabra es similar a belicoso, no violento. La diferencia es que belicoso se refiere a no ser f\u00edsicamente violento, mientras que \u00abno conflictivo\u00bb se refiere a no ser f\u00edsicamente violento. o &quot;no un peleador (KJV)&quot; se refiere a no ser pendenciero.<\/p>\n<p>El hombre de Dios debe ser pacificador.<\/p>\n<p>9. No obstinado (me authade) Tito 1:7- No complacido ni autoindulgente hasta el punto de mostrar arrogancia. Ver 3 Juan 1:9 &#8211; A Di\u00f3trefes le encantaba ser el primero.<\/p>\n<p>10. Libres del amor al dinero (aphilarguron) 1 Tim. 3:3- Literalmente, \u00abno le gusta la plata\u00bb. El dinero no dicta sus decisiones, su atenci\u00f3n no est\u00e1 fijada en la recompensa monetaria.<\/p>\n<p>11. No aficionado a las ganancias s\u00f3rdidas (me aischrokerde) Tito 1:7 &#8211; Aquel que es digno de confianza y tiene integridad financiera y honestidad.<\/p>\n<p>12. Justo (dikaion) Tito 1:8 &#8211; Tener una conducta que cuenta con la aprobaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n<p>13. Devoto (hosion) Tito 1:8- Santo, que tiene una conducta pura y consistente con su compromiso moral y espiritual.<\/p>\n<p>14. No un nuevo converso (me neophuton) 1 Tim. 3:6 &#8211; No debe ser uno reci\u00e9n plantado en la fe o la asamblea. Solo el tiempo en la fe puede producir un creyente maduro.<\/p>\n<p>Requisitos dom\u00e9sticos<\/p>\n<p>1. Maneja bien su propia casa 1 Ti. 3:4 &#8211; La familia debe reconocer la jefatura del padre. Debe presidir una casa bien ordenada.<\/p>\n<p>Un hombre de la vida hogare\u00f1a de Dios es una consideraci\u00f3n esencial. Antes de poder liderar en la iglesia, debe demostrar su liderazgo espiritual dentro del contexto de su familia.<\/p>\n<p>La palabra griega traducida &quot;gobierna (KJV)&quot; significa \u00abpresidir, tener autoridad sobre, presentarse ante o administrar\u00bb. \u00c9l es el administrador de su hogar.<\/p>\n<p>Por implicaci\u00f3n, el hogar de un hombre incluye sus recursos. La mayordom\u00eda de las posesiones es una prueba cr\u00edtica del liderazgo de un hombre. Su hogar es un campo de pruebas donde sus capacidades administrativas pueden demostrarse claramente.<\/p>\n<p>2. Tener bajo control a sus hijos con toda dignidad 1 Tim. 3:4 &#8211; Debe gobernar de manera digna sin gritar ni golpear a sus hijos.<\/p>\n<p>La palabra griega traducida &quot;dignidad&quot; o &quot;gravedad (KJV)&quot; combina los conceptos de dignidad, cortes\u00eda, humildad y competencia. Demuestra un aire de majestuosidad o refinamiento con respecto a la forma en que cr\u00eda a sus hijos. Como resultado, sus hijos honran a sus padres.<\/p>\n<p>3. Tener hijos creyentes (teknon echon oista) &#8211; Tito 1:6 &#8211; Hijos que personalmente han puesto su confianza solo en Jes\u00fas para su salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p>4. Tener hijos&#8230; no ser acusados de disipaci\u00f3n &#8211; Tito 1:6 &#8211; No deben ser acusados de vivir disolutamente como el hijo pr\u00f3digo. cf. Lucas 15:13 (asotia).<\/p>\n<p>5. Tener hijos&#8230; no acusados de rebeli\u00f3n &#8211; Tito 1:6 &#8211; No debe ser rebelde o insubordinado. Sus hijos no deben ser descritos como aquellos que no han sido sometidos (anupotakta).<\/p>\n<p>Calificaciones mentales<\/p>\n<p>1. Templado (nephallon) &#8211; 1 Ti. 3:2 &#8211; Su juicio nunca se inclina al extremo. Es equilibrado y circunspecto en el juicio.<\/p>\n<p>La palabra griega traducida &quot;templado&quot; significa &quot;sin vino&quot; o \u00absin mezclar con vino\u00bb. Habla de sobriedad, lo opuesto a la embriaguez. Es probable que el uso de esta palabra por parte de Pablo fuera m\u00e1s all\u00e1 del sentido literal de evitar la intoxicaci\u00f3n al sentido figurado de estar alerta y vigilante. Un hombre de Dios debe negar cualquier exceso en la vida que disminuya el pensamiento claro y el buen juicio: beber, comer en exceso, etc.<\/p>\n<p>2. Prudente (sophrona) &#8211; 1 Tim. 3:2 &#8211; La cualidad de la mente que es seria, fervorosa y sana; no de cara larga. Relega la diversi\u00f3n al lugar que le corresponde. cf. \u201csensato\u201d Tito 1:8. La palabra griega traducida \u00abprudente\u00bb o &quot;de mente sobria (KJV)&quot; habla de disciplina o dominio propio. Es el resultado de ser templado (v.2). El hombre templado evita los excesos para poder ver las cosas con claridad, y esa claridad de pensamiento conduce a una vida ordenada y disciplinada. Sabe ordenar sus prioridades. Prudente indica una persona que se toma en serio las cosas espirituales.<\/p>\n<p>3. Respetable (kosmion) &#8211; 1 Tim. 3:2 &#8211; Una mente y una vida bien ordenadas. En el liderazgo de la iglesia no hay lugar para el hombre cuya vida es una continua confusi\u00f3n de planes incumplidos y actividades desorganizadas.<\/p>\n<p>La palabra griega traducida &quot;respetable&quot; o &quot;buen comportamiento (KJV)&quot; proviene de la ra\u00edz de la palabra kosmos, que en su sentido general se refiere a la interacci\u00f3n entre los valores humanos, divinos y sat\u00e1nicos. Un hombre de &quot;buen comportamiento&quot; aborda todos los aspectos de su vida de manera sistem\u00e1tica y ordenada.<\/p>\n<p>Este tipo de persona cumple diligentemente sus m\u00faltiples deberes y responsabilidades. Su mente disciplinada produce acciones disciplinadas: \u00abbuen comportamiento\u00bb. El ministerio (o cualquier trabajo para el Se\u00f1or) no es lugar para un hombre cuya vida es una confusi\u00f3n continua de planes incumplidos y actividades desorganizadas.<\/p>\n<p>4. Capaz de ense\u00f1ar (didaktikon) &#8211; 1 Tim. 3:2 &#8211; La habilidad o habilidad para ense\u00f1ar la sana doctrina. Debe ser capaz de manejar con precisi\u00f3n la Palabra de Dios a la hora de defender los fundamentos de la fe.<\/p>\n<p>5. Reteniendo la palabra fiel que est\u00e1 de acuerdo con la ense\u00f1anza Tito 1:9 &#8211; Se aferra firmemente (antecho) a la ense\u00f1anza que le ha sido impartida.<\/p>\n<p>6. Capaz de exhortar en sana doctrina &#8211; Tito 1:9- Debe poder exhortar (parakalein) a los creyentes en sana doctrina.<\/p>\n<p>7. Capaz de refutar (elegchein) &#8211; Tito 1:9 \u2013 La capacidad de exponer a aquellos que se oponen a la sana doctrina con ense\u00f1anzas enfermas de legalismo y otros errores.<\/p>\n<p>Calificaciones p\u00fablicas<\/p>\n<p>1. Irreprochable (anepilempton) &#8211; 1 Tim. 3:2; Tito 1: 6 &#8211; Su conducta debe ser de tal naturaleza que no se le d\u00e9 a nadie ning\u00fan medio para da\u00f1ar su reputaci\u00f3n. Se le conoce por su estilo de vida cristiano maduro y coherente que no genera sospechas p\u00fablicas.<\/p>\n<p>En una encuesta reciente del Wall Street Journal, se pidi\u00f3 a 1.000 ejecutivos corporativos que nombraran a su confidente m\u00e1s confiable cuando se enfrentaran a una problema \u00e9tico. Solo el 1% dijo que consultar\u00eda a un pastor.<\/p>\n<p>Psychology Today public\u00f3 sus resultados del ranking de 100 profesiones seg\u00fan su nivel de respetabilidad, deseabilidad y prestigio. Los pastores ocuparon el puesto 52, justo debajo de los capataces de fabricaci\u00f3n y justo por delante de los operadores de centrales el\u00e9ctricas. \u00bfPor qu\u00e9? Percepci\u00f3n de falta de credibilidad en la comunidad.<\/p>\n<p>Aunque abunda la hipocres\u00eda, no hay lugar para pastores financieramente irresponsables, sensualmente acosadores de mujeres, poco entusiastas en el ministerio, constructores de imperios, buscadores de gloria o acaparadores de dinero. <\/p>\n<p>La inocencia es un requisito fundamental y universal para quien desea pastorear al pueblo de Dios. Todas las dem\u00e1s calificaciones en 1 Timoteo 3, vers\u00edculos 2-7 definen e ilustran lo que Pablo quiso decir con \u00abirreprensibles\u00bb. o &quot;irreprochable&quot;.<\/p>\n<p>El texto griego indica que esto se refiere a un estado presente de inocencia. \u201cIrreprochable\u201d (NASB) significa \u201cno se puede retener\u201d. No se puede tomar a un hombre sin culpa como si fuera un criminal que necesita ser detenido por sus acciones. No hay nada de qu\u00e9 acusarlo. \u00c9l es irreprochable.<\/p>\n<p>Un hombre de la vida de Dios no debe ser manchado por el pecado o el vicio, ya sea una actitud, un h\u00e1bito o un incidente. Eso no quiere decir que deba ser perfecto, pero no debe haber ning\u00fan defecto evidente en su car\u00e1cter. Debe ser modelo de piedad.<\/p>\n<p>2. Una buena reputaci\u00f3n con los que est\u00e1n fuera de la iglesia &#8211; 1 Ti. 3:7 &#8211; Debe tener un buen y consistente testimonio ante el mundo que observa. La hipocres\u00eda en el mundo por parte de los l\u00edderes de la iglesia no debe existir. La palabra griega traducida &quot;bueno&quot; (kalos) abarca las ideas de bondad interna y externa.<\/p>\n<p>Un hombre de Dios debe tener un buen car\u00e1cter interno y una buena reputaci\u00f3n o testimonio externo. La palabra griega traducida &quot;reputaci\u00f3n&quot; o &quot;informe (KJV)&quot; (martureo) es la palabra de la que derivamos m\u00e1rtir, pero su significado b\u00e1sico es &quot;testimonio certificador&quot;. Un hombre del car\u00e1cter de Dios debe estar certificado por el testimonio de otras personas.<\/p>\n<p>&quot;Fuera&quot; tiene una referencia a los que no est\u00e1n en la iglesia. Un hombre de Dios debe tener una reputaci\u00f3n de integridad, amor, amabilidad, generosidad y bondad entre aquellos en la comunidad que lo conocen. Eso no significa que la gente estar\u00e1 de acuerdo con su teolog\u00eda. De hecho, puede haber incluso cierto antagonismo hacia sus convicciones cristianas, pero se le ve como un hombre de car\u00e1cter.<\/p>\n<p>3. amando lo que es bueno &#8211; Tito 1:8- Dedicado a todo lo que es bueno y virtuoso; listo para hacer lo que es beneficioso para los dem\u00e1s.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de leer estos requisitos, deber\u00eda estar pensando cu\u00e1nto necesita orar por su pastor y tal vez ahora vea por qu\u00e9 tantas iglesias son d\u00e9biles y no efectivo.<\/p>\n<p>Durante las \u00faltimas semanas, los medios de comunicaci\u00f3n han informado sobre los cr\u00edmenes de sacerdotes que han abusado de ni\u00f1os que eran miembros de sus iglesias. Digamos que estos sacerdotes se han arrepentido y se han sometido a un a\u00f1o de asesoramiento psicol\u00f3gico. La iglesia lo restituye a su cargo y ahora su hijo quiere ser monaguillo en su iglesia. \u00bfQu\u00e9 estar\u00eda pasando por tu mente? De eso se trata la descalificaci\u00f3n.<\/p>\n<p>La palabra &quot;reproche&quot; en 1 Tim 3:2 significa &quot;no ser agarrado&quot; significa que no hay una mancha en el car\u00e1cter del pastor que alguien pueda hacer que se pegue y ponga en peligro la eficacia de su ministerio. Significa que el pastor tiene que ser irreprensible.<\/p>\n<p>Un ejemplo: Las Escrituras ense\u00f1an que un hombre que aspira al oficio de capataz debe ser irreprochable. El escritor de Proverbios 6:27-35 dice:<\/p>\n<p>Prov 6:27 \u00bfTomar\u00e1 el hombre fuego en su seno, y sus vestidos no arder\u00e1n?<\/p>\n<p>Prov 6:28 O \u00bfAndar\u00e1 el hombre sobre brasas, Y no se quemar\u00e1n sus pies?<\/p>\n<p>Prov 6:29 As\u00ed es el que se llega a la mujer de su pr\u00f3jimo; Quien la toque no quedar\u00e1 sin castigo.<\/p>\n<p>Prov 6:30 No se desprecia al ladr\u00f3n si hurta Para saciarse cuando tiene hambre;<\/p>\n<p>Prov 6:31 Pero cuando se encuentra, debe pagar siete veces; Debe dar todos los bienes de su casa.<\/p>\n<p>Prov 6:32 El que comete adulterio con una mujer es falto de juicio; El que quiere destruirse a s\u00ed mismo, lo hace.<\/p>\n<p>Prov 6:33 Heridas y deshonra hallar\u00e1, Y su oprobio no ser\u00e1 borrado.<\/p>\n<p>Prov 6:34 Porque los celos enfurecen a hombre, Y no perdonar\u00e1 en el d\u00eda de la venganza.<\/p>\n<p>Prov 6:35 No aceptar\u00e1 rescate, Ni se contentar\u00e1 aunque le des muchas d\u00e1divas.<\/p>\n<p>El el escritor advierte a su lector sobre las consecuencias de cometer adulterio; de hecho, subraya el hecho de que las consecuencias son perpetuas.<\/p>\n<p>\u00c9l se enfoca en c\u00f3mo la reputaci\u00f3n de quien cometi\u00f3 este grave pecado se ver\u00eda empa\u00f1ada mientras viviera. Lo hace citando c\u00f3mo la gente estar\u00eda dispuesta a perdonar a un ladr\u00f3n que rob\u00f3 porque ten\u00eda hambre y cuando fue atrapado cumpli\u00f3 con la Ley e hizo restituci\u00f3n. Pero hay algo en quitarle la esposa a alguien que siempre ser\u00e1 recordado. Por lo tanto, el reproche del ad\u00faltero no ser\u00e1 borrado ni olvidado.<\/p>\n<p>Hay ciertos tipos de pecado que la gente perdonar\u00e1 pero la mayor\u00eda no olvidar\u00e1 y por esta raz\u00f3n el pastor que los comete se descalifica a s\u00ed mismo. <\/p>\n<p>A veces, un pastor puede ser descalificado incluso si no est\u00e1 personalmente involucrado en el pecado, pero de alguna manera es responsable de \u00e9l.<\/p>\n<p>Por ejemplo, Pablo ense\u00f1a en 1 Tim 3 que si los hijos del pastor son rebeldes o su casa est\u00e1 desordenada no es apto para ser anciano. Si tuviera una esposa que no es sumisa, no est\u00e1 calificado para ser un anciano. Tiene que ser alguien que administre bien su hogar.<\/p>\n<p>Estar calificado se trata de tener la capacidad de modelar la semejanza de Cristo a la asamblea y a los que est\u00e1n fuera del cuerpo de Cristo.<\/p>\n<p>Conclusi\u00f3n<\/p>\n<p>No asuma una posici\u00f3n de liderazgo en la iglesia a menos que est\u00e9 preparado para ser honesto, puro y amoroso en su estilo de vida. El liderazgo es un privilegio, y con el privilegio viene la responsabilidad. Dios hace que los maestros de Su verdad sean doblemente responsables porque nosotros, los que lideramos, estamos en una posici\u00f3n en la que podemos atraer a las personas hacia Cristo o alejarlas de \u00c9l.<\/p>\n<p>Esto se ilustra en la vida del famoso autor Mark Twain. . Los l\u00edderes de la iglesia fueron en gran parte culpables de que se volviera hostil a la Biblia y la fe cristiana. A medida que creci\u00f3, conoci\u00f3 a ancianos y di\u00e1conos que ten\u00edan esclavos y abusaban de ellos. Escuch\u00f3 a hombres usar lenguaje obsceno y los vio practicar la deshonestidad durante la semana despu\u00e9s de hablar piadosamente en la iglesia el domingo. Escuch\u00f3 a los ministros usar la Biblia para justificar la esclavitud. Aunque vio un amor genuino por el Se\u00f1or Jes\u00fas en algunas personas, incluidas su madre y su esposa, estaba tan perturbado por las malas ense\u00f1anzas y el mal ejemplo de los l\u00edderes de la iglesia que se amarg\u00f3 por las cosas de Dios.<\/p>\n<p>De hecho, es un privilegio ser anciano, di\u00e1cono, maestro de escuela dominical o l\u00edder de un club b\u00edblico. Pero tambi\u00e9n es una responsabilidad asombrosa. Asegur\u00e9monos de atraer a las personas al Salvador en lugar de alejarlas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los medios de comunicaci\u00f3n han estado fren\u00e9ticos por el esc\u00e1ndalo de la Iglesia Cat\u00f3lica que ha captado la atenci\u00f3n de nuestra naci\u00f3n e incluso del mundo. 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