Sobre el regreso de Jes\u00fas: Exposici\u00f3n de Marcos 13,24-37<\/p>\n
Para el cristiano nada es m\u00e1s reconfortante saber que Jes\u00fas va a regresar y recibirnos consigo mismo. Todas las cosas que tanto nos preocupan se habr\u00e1n ido. Seremos relevados de esas grandes presiones (tribulaciones) que sentimos. Es esta esperanza la que recordamos al entrar en la temporada de Adviento.<\/p>\n
Para este cristiano, nada es m\u00e1s inquietante que las controversias sobre el regreso de Cristo. \u00bfSer\u00e1 arrebatada la iglesia antes de esta Gran Tribulaci\u00f3n o tendremos que pasar por ella? \u00bfO Jes\u00fas se llevar\u00e1 a Su iglesia en medio de esta Tribulaci\u00f3n? Ciertamente no deseamos sufrir ni las persecuciones de este tiempo ni los juicios de Dios. \u00bfEstaremos listos cuando \u00c9l venga? Estas son cosas para las que desesperadamente queremos respuestas. Y son muchos los que tratan de darnos respuestas. Solo puedo rezar para brindar consuelo al tratar de abordar estos problemas en lugar de agregar una teor\u00eda m\u00e1s sobre el regreso de Cristo.<\/p>\n
El texto del leccionario parece comenzar en medio del serm\u00f3n de Jes\u00fas a los oyentes. en el Monte de los Olivos en el vers\u00edculo 24. As\u00ed que necesitamos completar el contexto del texto seleccionado para que podamos entenderlo. Si seguimos a Lucas, Jes\u00fas hab\u00eda salido del Templo por \u00faltima vez, despu\u00e9s de fijarse en la viuda que hab\u00eda echado sus dos \u00faltimas blancas en el arca del tesoro. Se supon\u00eda que el tesoro ayudar\u00eda a mantener a las viudas y los hu\u00e9rfanos. En cambio, parece que la moneda de oro y plata se us\u00f3 en la renovaci\u00f3n del Templo. Los disc\u00edpulos notaron lo impresionante que era el Templo. La respuesta de Jes\u00fas es impactante: \u201cNo quedar\u00e1 piedra sobre piedra\u201d. Esto se convierte en la base del discurso de Jes\u00fas aqu\u00ed. Entonces, al menos en parte, las profec\u00edas de este mensaje parecen tener que ver con la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n en el a\u00f1o 70 d.C. Pero como muchas profec\u00edas en las Escrituras, tambi\u00e9n parecen apuntar a un cumplimiento lejano. Al menos para m\u00ed, necesitamos ver la destrucci\u00f3n profetizada de Jerusal\u00e9n como un paradigma para la destrucci\u00f3n y el juicio al final de la era. Ser\u00e1 como la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n excepto que ser\u00e1 mundial.<\/p>\n
Si uno leyera sobre la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n en el a\u00f1o 70 dC, lo encontrar\u00eda nauseabundo. Muchas personas murieron durante el asedio. Surgieron facciones dentro de la ciudad y se lastimaron entre s\u00ed casi tanto como los romanos. Josefo registra los miserables detalles. Surgieron muchos falsos \u201cmes\u00edas\u201d. Jes\u00fas advierte de esto en este pasaje. El discurso habla de eventos que llevaron a la destrucci\u00f3n final de la ciudad. Todos los Evangelios y probablemente Apocalipsis tambi\u00e9n asocian esta destrucci\u00f3n como resultado del rechazo jud\u00edo de Jes\u00fas como su Mes\u00edas (Cristo). Hasta ese momento en la historia, los jud\u00edos nunca hab\u00edan sufrido una tribulaci\u00f3n tan grande. Hubo una pausa en la guerra de siete a\u00f1os contra los jud\u00edos en la que el sitio se levant\u00f3 temporalmente cuando Vespasiano y los ej\u00e9rcitos romanos partieron hacia Roma despu\u00e9s de la muerte de Ner\u00f3n para tomar el poder. Esto fue 3 ½ a\u00f1os de asedio. La advertencia sali\u00f3 entre los cristianos para que abandonaran la ciudad o ser\u00edan destruidos. As\u00ed que los creyentes cristianos huyeron a Pella y escaparon de la destrucci\u00f3n final de la ciudad.<\/p>\n
Como podemos ver, los hechos son muy similares a los que los estudiosos de la profec\u00eda dicen que ocurrir\u00e1n al final de la era. Superficialmente, si uno fuera a usar la historia de la ca\u00edda de Jerusal\u00e9n, los cristianos ser\u00edan tomados en medio de esta tribulaci\u00f3n. En apoyo adicional de esto, podemos mirar las plagas por las cuales Yahweh liber\u00f3 a Israel de Egipto. Los israelitas sufrieron con los egipcios por las primeras plagas. Pero el SE\u00d1OR les hizo distinci\u00f3n entre su pueblo y los egipcios. Por ejemplo, cuando hab\u00eda oscuridad en la Tierra de Egipto, la tierra de Gos\u00e9n donde viv\u00edan los israelitas a\u00fan ten\u00eda luz.<\/p>\n
Pero esta visi\u00f3n de los \u00faltimos tiempos es una de muchas. Algunos sienten que toda esta profec\u00eda se refiere a la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n. Ya se ha cumplido. Por lo tanto, habla a los cristianos del 66-73 dC y no directamente a nosotros. Otros sostienen que todo eso queda por cumplirse en la Gran Tribulaci\u00f3n. Esto dir\u00eda que nos habla a nosotros y no a los oyentes originales. Pero me parece que podr\u00eda hablarles a ambos. Esta idea del doble cumplimiento de la profec\u00eda se puede demostrar en las Escrituras. La Profec\u00eda Emanuel de Isa\u00edas 7 tiene detalles que parecen indicar que este ni\u00f1o naci\u00f3 en los d\u00edas de Acaz como se\u00f1al de que los dos reyes que oprimieron a Jud\u00e1 estar\u00edan muertos antes de que el ni\u00f1o fuera destetado. Pero tambi\u00e9n sostenemos que profetiza el Nacimiento Virginal de Jesucristo. El primer cumplimiento de la profec\u00eda dentro de las vidas de los oyentes originales se convierte en un s\u00edmbolo de una mayor liberaci\u00f3n y cumplimiento en el futuro. El cumplimiento de la primera prueba que el profeta hab\u00eda sido enviado por el SE\u00d1OR. Luego valida el mayor cumplimiento en Jes\u00fas de Nazaret. El nacimiento de Maher-shalal-hash-baz fue una se\u00f1al de la liberaci\u00f3n de Jud\u00e1 de Siria e Israel. El nacimiento de Jes\u00fas es la promesa de la liberaci\u00f3n del mundo del pecado. Ambos ni\u00f1os eran una se\u00f1al de que Dios est\u00e1 con nosotros, que es la traducci\u00f3n de Immanu-El.<\/p>\n
Entonces, cuando miro esta profec\u00eda, la veo como tipo y antitipo. Se dan detalles que corresponden a la ca\u00edda de Jerusal\u00e9n en el a\u00f1o 70 d.C. El mayor cumplimiento ser\u00e1 en la l\u00ednea del primero, pero no todos los detalles deben corresponder. Sabemos que el Templo y el Lugar Santo fueron profanados justo antes del derrocamiento final. Esta es la abominaci\u00f3n desoladora de la que se habla aqu\u00ed. El mayor cumplimiento no requiere la reconstrucci\u00f3n del Templo de Jerusal\u00e9n. Tambi\u00e9n podr\u00eda referirse a una profanaci\u00f3n mundial del santo nombre de Dios y de Su Hijo Jes\u00fas. Esta es una desolaci\u00f3n del coraz\u00f3n y no de un edificio. Esto no quiere decir, por supuesto, que el Templo no ser\u00e1 reconstruido. Todo lo que digo es que no necesariamente lo requiere.<\/p>\n
Hasta el vers\u00edculo 24, parece haber cierta ambig\u00fcedad sobre los detalles, si pertenecen a la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n, la destrucci\u00f3n al final de la edad, o ambas. Pero parece que a partir del vers\u00edculo 24, los detalles parecen referirse a la Segunda Venida de Cristo al final de la era. Este vers\u00edculo habla de la ca\u00edda de las estrellas y el oscurecimiento del sol y la luna. Los poderes en el cielo ser\u00e1n sacudidos, y entonces el Hijo del Hombre vendr\u00e1 con gran poder y gloria. Este es un lenguaje altamente metaf\u00f3rico que algunos como Bass todav\u00eda piensan que se refiere a un juicio que se producir\u00e1 en Jerusal\u00e9n en el a\u00f1o 70 dC y no a uno literal. Pero con el debido respeto a este punto de vista, la venida del Hijo del Hombre parece muy literal, aunque es dif\u00edcil encontrar palabras para describir la escena. Ciertamente me parece que estos vers\u00edculos se refieren al regreso de Cristo al final de la era. En \u00e9l va a reunir a los elegidos de toda la tierra y del cielo.<\/p>\n
Tenemos que determinar qui\u00e9nes son los \u201celegidos\u201d. \u00bfSon elegidos \u201cjud\u00edos\u201d o \u201ccristianos\u201d de todas las nacionalidades? Algunos ven aqu\u00ed la restauraci\u00f3n del estado de Israel en 1948, pero \u00bfpor qu\u00e9 tanta distancia en el tiempo entre Su venida en juicio en Jerusal\u00e9n en el a\u00f1o 70 dC y 1948? Esta es otra raz\u00f3n para ver a los elegidos como \u00abcristianos\u00bb y el evento es la Segunda Venida de Cristo.<\/p>\n
Entonces, lo que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo aqu\u00ed usando la par\u00e1bola de la higuera es que los cristianos deben estar preparados para la venida de Cristo. Debemos mirar el follaje de la higuera en primavera como una se\u00f1al del regreso del Se\u00f1or. \u00bfSignifica esto que debemos mirar los eventos profetizados que est\u00e1n ocurriendo para decirnos que el fin de la era est\u00e1 sobre nosotros, as\u00ed como los eventos preocupantes antes de la guerra jud\u00eda se\u00f1alaron la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n? De hecho, vivimos en tiempos dif\u00edciles. La econom\u00eda mundial se est\u00e1 desmoronando. Estamos en medio de una pandemia. El odio y la miseria est\u00e1n rampantes. El cristianismo genuino est\u00e1 bajo gran ataque en todas partes. De hecho, esto puede ser as\u00ed. Pero existieron tiempos igualmente inquietantes, por ejemplo, durante el reinado de Justiniano, as\u00ed como la \u00e9poca de la Reforma. Hemos tenido dos terribles guerras mundiales. Aunque estos eran tiempos de gran tribulaci\u00f3n, a\u00fan no era el fin.<\/p>\n
Si entonces no podemos estar seguros de que estamos al final de la era, \u00bfc\u00f3mo debemos prepararnos? Sabemos que Jes\u00fas nos dijo que s\u00f3lo el Padre sabe el tiempo. Entonces, si tenemos problemas con las hojas de t\u00e9, quiz\u00e1s haya una mejor manera de prepararlas. Jes\u00fas nos llama a no calcular el tiempo o las estaciones que est\u00e1n en la autoridad del Padre, sino a ser sus testigos, primero en Jerusal\u00e9n. Luego Judea y Samaria, y luego hasta los confines del mundo. As\u00ed que creo que la mejor manera de prepararnos para el regreso de Cristo es estar ocupados con lo que el Se\u00f1or nos ha mandado, ser Sus testigos. Necesitamos estar proclamando el Evangelio mientras todav\u00eda es de d\u00eda. Tenemos la promesa de que \u00c9l estar\u00e1 con nosotros en este esfuerzo hasta el final de la era. Jes\u00fas nos dice que ocupemos hasta que \u00e9l venga. El siervo que encuentre cuando venga de repente y que est\u00e9 ocupado en sus tareas asignadas, ser\u00e1 alabado. Los que no lo sean ser\u00e1n condenados.<\/p>\n
Quiz\u00e1s esta es la \u00fanica forma segura de estar en lo correcto con respecto al regreso del Se\u00f1or. Necesitamos que se nos recuerde que los jud\u00edos estaban anticipando la llegada del Mes\u00edas en los d\u00edas de Jes\u00fas. Vieron la miseria de los tiempos. Ten\u00edan raz\u00f3n acerca de la venida del Mes\u00edas, aunque hubo desacuerdos sobre la naturaleza y la misi\u00f3n del Mes\u00edas o si habr\u00eda uno o dos de ellos. Ten\u00edan raz\u00f3n en muchas cosas, pero aun as\u00ed, no estaban preparados cuando Jes\u00fas naci\u00f3 en Bel\u00e9n. Pod\u00edan decirle a Herodes d\u00f3nde nacer\u00eda el Cristo, pero no estaban interesados en seguir a los Magos hasta donde Jes\u00fas se hospedaba en Bel\u00e9n. Necesitamos amonestarnos unos a otros acerca de demasiada especulaci\u00f3n acerca de la profec\u00eda. Muchos han sido descarriados a lo largo de los siglos por falsas interpretaciones prof\u00e9ticas. En algunos casos, como Thomas Munzer y David Koresh, los resultados han sido catastr\u00f3ficos. No deber\u00edamos ir tras ellos. Sigamos pues prepar\u00e1ndonos siendo fieles a la tarea que Jes\u00fas nos ha mandado. As\u00ed es como debemos vigilar. Sea como San Francisco a quien se le pregunt\u00f3 mientras sembraba trigo que si sab\u00eda con certeza que el Se\u00f1or regresar\u00eda ese mismo d\u00eda respondi\u00f3 diciendo que continuar\u00eda sembrando el trigo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Sobre el regreso de Jes\u00fas: Exposici\u00f3n de Marcos 13,24-37 Para el cristiano nada es m\u00e1s reconfortante saber que Jes\u00fas va a regresar y recibirnos consigo mismo. Todas las cosas que tanto nos preocupan se habr\u00e1n ido. Seremos relevados de esas grandes presiones (tribulaciones) que sentimos. Es esta esperanza la que recordamos al entrar en la … Continuar leyendo \u00abSobre el regreso de Jes\u00fas: Exposici\u00f3n de Marcos 13,24-37\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15223","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15223","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15223"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15223\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15223"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15223"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15223"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}