Hch 16,16-34, Salmo 97, Apocalipsis 22,12-14, Apocalipsis 22,16-17, Apocalipsis 22,20-21, Juan 17,20- 26.<\/p>\n
A). PROBLEMAS EN FILIPOS.<\/p>\n
Hechos 16:16-34.<\/p>\n
Uno de los peligros de plantar iglesias es un problema de espacio: d\u00f3nde y cu\u00e1ndo reunirse para adorar. Por supuesto, los grupos peque\u00f1os pueden reunirse en nuestros hogares: pero el comienzo mismo de la obra del evangelio podr\u00eda, en climas adecuados, tener lugar al aire libre (cf. Hechos 16:13). Pero, \u00bfqu\u00e9 sucede cuando otros intentan invadir nuestro espacio para reuniones de otro tipo?<\/p>\n
Un predicador nervioso de mediana edad estaba en una gira misionera en un pa\u00eds extranjero. En el segundo pueblo en el que predic\u00f3, un d\u00eda de semana, un grupo cristiano rival program\u00f3 un servicio simult\u00e1neo y comenz\u00f3 a transmitirlo por altavoces. Despu\u00e9s de demoras y negociaciones, se lleg\u00f3 a un compromiso y el visitante pudo continuar sin m\u00e1s interrupciones.<\/p>\n
Para el ap\u00f3stol Pablo en Filipos, las interrupciones eran un hecho cotidiano, provenientes de una fuente diab\u00f3lica. El griego nos dice que esta joven ten\u00eda \u201cun esp\u00edritu de Pit\u00f3n\u201d (Hechos 16:16), que ganaba dinero para sus amos mediante la adivinaci\u00f3n, la adivinaci\u00f3n o la adivinaci\u00f3n. Una mujer-serpiente entonces, esclavizada tanto por un demonio como por amos humanos.<\/p>\n
El esp\u00edritu dentro de la joven estaba acusando a los predicadores de ser, literalmente, \u00abesclavos\u00bb de Dios. Pablo y sus compa\u00f1eros eran ciertamente \u201csiervos del Dios Alt\u00edsimo, que nos muestran el camino de la salvaci\u00f3n\u201d (Hechos 16:17). Pero \u00bfsalvaci\u00f3n de qu\u00e9 a qui\u00e9n? Jud\u00edos y griegos tendr\u00edan ideas diferentes en cuanto a qui\u00e9n podr\u00eda ser \u201cel Dios alt\u00edsimo\u201d.<\/p>\n
Pablo estaba \u201centristecido\u201d por estos sucesos diarios (Hechos 16:18). El Ap\u00f3stol sin duda estaba perturbado por las constantes interrupciones, pero tambi\u00e9n simpatizaba con la mujer misma. Pablo no se volvi\u00f3 contra la joven, sino contra el esp\u00edritu dentro de ella, orden\u00e1ndole \u201cen el nombre de Jesucristo\u201d que se fuera, \u201cy sali\u00f3 en esa misma hora\u201d.<\/p>\n
No escuchamos de la joven nuevamente mientras la narraci\u00f3n subsiguiente se concentra en lo que les sucedi\u00f3 a dos de los misioneros. Los amos de la joven se enfurecieron por la p\u00e9rdida de ingresos, pero la raz\u00f3n que dieron para arrastrar a Pablo y Silas ante los magistrados fue que \u201cestos hombres, siendo jud\u00edos, ense\u00f1an costumbres que no nos es l\u00edcito recibir a nosotros, que somos romanos\u201d ( Hechos 16:19-21). Una multitud se levant\u00f3 contra Pablo y Silas, y los magistrados los hicieron azotar \u201ccon muchos azotes\u201d y los arrojaron en el calabozo m\u00e1s profundo y tenebroso, donde el carcelero les aprision\u00f3 los pies en el cepo (Hechos 16:22-24).<\/p <\/p>\n
A medianoche, Pablo y Silas oraron y cantaron alabanzas a Dios (Hechos 16:25), de acuerdo con la propia ense\u00f1anza de Pablo: ‘Estad siempre gozosos en el Se\u00f1or; otra vez dir\u00e9 Al\u00e9grate’ (Filipenses 4:4). Los otros presos escucharon.<\/p>\n
De repente, hubo un temblor de tierra y las puertas de la prisi\u00f3n se abrieron de golpe. Sus cadenas se soltaron, y todos los prisioneros podr\u00edan haber salido libres, pero no lo hicieron (Hechos 16:26). Dios Esp\u00edritu Santo les impidi\u00f3 aprovechar esta oportunidad para escapar: \u00a1\u00c9l ten\u00eda un trabajo mucho m\u00e1s importante que hacer, all\u00ed mismo en la prisi\u00f3n!<\/p>\n
Podemos imaginar el miedo del carcelero cuando despert\u00f3 y encontr\u00f3 que el puertas estaban abiertas, y pensando que todos los prisioneros hab\u00edan huido. En lugar de enfrentarse a sus superiores, sac\u00f3 su espada y estaba a punto de quitarse la vida, algo que una persona nunca deber\u00eda hacer, cuando Pablo grit\u00f3: \u201cNo te hagas da\u00f1o a ti mismo, porque todos estamos aqu\u00ed\u201d (Hechos 16:27). -28).<\/p>\n
El carcelero pidi\u00f3 luces, y se precipit\u00f3, temblando, cayendo a los pies de sus prisioneros cristianos. Ese hombre hizo la pregunta que incontables millones han hecho desde entonces: \u201c\u00bfQu\u00e9 debo hacer para ser salvo?\u201d A lo que lleg\u00f3 la respuesta: \u201cCreed en el Se\u00f1or Jesucristo\u201d (Hechos 16:29-31).<\/p>\n
Pablo y Silas predicaban al carcelero ya su casa. El carcelero, habiendo sido lavado de sus pecados, tom\u00f3 a Pablo y a Silas, y les lav\u00f3 las heridas, y \u00e9l y su casa fueron bautizados. Cuando los hubo llevado a su casa, los aliment\u00f3 y se regocij\u00f3 \u201ccreyendo en Dios con toda su casa\u201d (Hechos 16:32-34).<\/p>\n
Aplicaci\u00f3n:<\/p>\n
‘ Si confiesas con tus labios que Jes\u00fas es el Se\u00f1or, y crees en tu coraz\u00f3n que Dios le ha resucitado de entre los muertos, ser\u00e1s salvo\u201d (Romanos 10:9).<\/p>\n
‘Porque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo que dio a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que en \u00e9l cree no se pierda, mas tenga vida eterna’ (Juan 3:16).<\/p>\n
Emparejados con nuestra creencia, nuestra fe, debemos tener un sentido de nuestra propia indignidad, de nuestra incapacidad para estar bien con Dios, y de nuestra necesidad de perd\u00f3n y limpieza de parte de \u00c9l. Debemos apartarnos de nuestros pecados y aceptar a Jes\u00fas como nuestro Se\u00f1or y Salvador personal. Cuando hacemos eso, suceder\u00e1n cosas asombrosas en nuestra vida, en la iglesia y en el mundo.<\/p>\n
B). SALMO DE PROCLAMACI\u00d3N.<\/p>\n
Salmo 97.<\/p>\n
I. Este Salmo no es simplemente otro Salmo de entronizaci\u00f3n: sino una declaraci\u00f3n de Aquel cuyo reino ha sido, y est\u00e1 siendo, y a\u00fan ser\u00e1, revelado en la creaci\u00f3n, la providencia y la redenci\u00f3n. \u201cJehov\u00e1 reina\u201d (Salmo 97:1) – no porque yo lo diga, o porque lo haya ‘recibido como Rey en mi coraz\u00f3n’ (aunque debo hacerlo) – sino porque \u00c9l ha estado entronizado desde toda la eternidad, y est\u00e1 gobernando en el reino del tiempo. Los reyes de Babilonia, Persia y Roma se han visto obligados a reconocer esto. Incluso su fuerza y poder, como el de los reyes de Israel y Jud\u00e1 antes que ellos, se vio obligado a ceder como masilla en la mano de Jehov\u00e1 (Proverbios 21:1).<\/p>\n
Jes\u00fas es ‘nacido Rey de los jud\u00edos\u00bb (Mateo 2:2). Asimismo, muere con la acusaci\u00f3n escrita: ‘Este es Jes\u00fas, el Rey de los jud\u00edos’ (Mateo 27:37). Sin embargo, Jes\u00fas no muri\u00f3 solo por sus pecados, sino por los pecados de todo el mundo (1 Juan 2:2), y por lo tanto, el Se\u00f1or llega a ser reconocido como ‘el Rey de toda la tierra’ (Salmo 47:7; Zacar\u00edas 14:9).<\/p>\n
II. Adem\u00e1s de una declaraci\u00f3n, este Salmo es un llamado a toda la creaci\u00f3n a regocijarse (Salmo 97:1). Esto incluye la tierra\/la tierra – y las islas\/las costas. Ante Su presencia, los elementos ceden y \u201clos montes se derriten como cera\u201d (Salmo 97:5). Tambi\u00e9n es un llamado a \u00ablas hijas de Jud\u00e1\u00bb (Salmo 97:8) \/ \u00ablos justos\u00bb (Salmo 97:12) a regocijarse en el SE\u00d1OR – y a \u00abdar gracias por la memoria de Su santidad\u00bb (Salmo 97). :12).<\/p>\n
Se nos recuerda a Pablo y Silas, atados al cepo en el calabozo m\u00e1s profundo de Filipos, ‘cantando alabanzas a Dios a medianoche’ (Hechos 16:25). Las circunstancias no tienen por qu\u00e9 impedirnos alabar al Se\u00f1or. Posteriormente el Ap\u00f3stol Pablo animar\u00eda a la iglesia de aquella ciudad: ‘Regocijaos en el Se\u00f1or siempre: otra vez os digo: Alegraos’ (Filipenses 4:4).<\/p>\n
III. La manifestaci\u00f3n de Jehov\u00e1 en nubes y tinieblas (Salmo 97:2), y fuego vengador (Salmo 97:3; cf. Deuteronomio 4:24; Hebreos 12:29) – en rel\u00e1mpagos, y en medio del temblor de la tierra (Salmo 97:4) y el derretimiento de las colinas (Salmo 97:5) – nos lleva de regreso al Monte Sina\u00ed y la entrega de la ley (\u00c9xodo 19:16; \u00c9xodo 19:18). Tambi\u00e9n se nos recuerda el testimonio cotidiano de los cielos (Salmo 97:6; cf. Salmo 19:1-6), y se nos advierte contra la idolatr\u00eda (Salmo 97:7; cf. Romanos 1:20-25). Todo lo que hasta ahora hemos considerado como ‘dioses’ (Salmo 97:7; Salmo 97:9) debe ser llevado cautivo al \u00fanico Dios verdadero (2 Corintios 10:5).<\/p>\n
IV. Luego avanzamos r\u00e1pidamente hacia el Monte Sion, y la actitud correcta hacia los juicios del SE\u00d1OR (Salmo 97: 8). Hay ecos aqu\u00ed de la dedicaci\u00f3n de David del sitio para el Templo (Salmo 97:9; cf. 1 Cr\u00f3nicas 29:11-12). Los que aman a Jehov\u00e1 son llamados a alinearse con Su actitud hacia el mal, y son bendecidos y preservados a causa de ello (Salmo 97:10).<\/p>\n
V. \u201cLa luz amanece\u201d (Salmo 97:11) con la visitaci\u00f3n de la ‘primavera de lo alto’ (Lucas 1:76-79), y la manifestaci\u00f3n de ‘una luz para alumbrar a las naciones, y la gloria de tu pueblo Israel’ (Lucas 2:32). En el an\u00e1lisis final, es el SE\u00d1OR quien planta alegr\u00eda en los corazones de Su pueblo.<\/p>\n
VI. Cuando hablamos de \u201cJehov\u00e1\u201d (Salmo 97:1; Salmo 97:12), Su mismo Nombre nos habla de \u201cel que era, es y ha de venir, el Todopoderoso\u201d (Apocalipsis 1:8). .<\/p>\n
Cuando pensamos en Jesucristo, pensamos en ‘el Verbo que estaba con Dios en el principio’ (Juan 1:2): pero tambi\u00e9n en ‘el Verbo (que) se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros\u00bb (Juan 1:14). Pensamos en ‘el Cordero inmolado desde la fundaci\u00f3n del mundo’ (Apocalipsis 13:8); quien fue ‘declarado Hijo de Dios… por la resurrecci\u00f3n de entre los muertos’ (Romanos 1:4). Pensamos en Aquel que vendr\u00e1 de nuevo en gloria, para juzgar tanto a los vivos como a los muertos, cuyo Reino no tendr\u00e1 fin.<\/p>\n
Cuando pensamos en nuestras propias vidas cristianas, hay un elemento de la misma tensi\u00f3n de ‘ya y todav\u00eda no’. ‘He sido justificado’ (Romanos 5:1). He sido y estoy siendo santificado (1 Corintios 6:11; Hebreos 2:11). \u00a1Ser\u00e9 glorificado en \u00c9l, y \u00c9l en m\u00ed! (2 Tesalonicenses 1:10).<\/p>\n
Ten paciencia: Dios NO ha terminado conmigo todav\u00eda.<\/p>\n
C). \u00c9L VIENE.<\/p>\n
Apocalipsis 22:12-14, Apocalipsis 22:16-17, Apocalipsis 22:20-21.<\/p>\n
La geograf\u00eda arquitect\u00f3nica de algunos edificios de la iglesia refleja una tradici\u00f3n antigua del canto ‘antifonal’. Dos medios coros se sientan frente a frente, intercambiando respuestas. La congregaci\u00f3n observa.<\/p>\n
I. \u201cHe aqu\u00ed que vengo pronto\u201d, dice Jes\u00fas (Apocalipsis 22:12).<\/p>\n
1. \u201cMi recompensa est\u00e1 conmigo, para recompensar a cada uno seg\u00fan sea su obra\u201d, contin\u00faa (Apocalipsis 22:12).<\/p>\n
En Apocalipsis 22:11 se nos dice que llega un punto en el que habr\u00e1 una fijeza de estado, despu\u00e9s de la cual no habr\u00e1 tiempo ni oportunidad de cambiar nuestra posici\u00f3n con Dios.<\/p>\n
No hay una segunda oportunidad despu\u00e9s de la muerte: ‘como el \u00e1rbol cae, all\u00ed reposar\u00e1’ ( Eclesiast\u00e9s 11:3).<\/p>\n
2. Jes\u00fas pronuncia una bendici\u00f3n sobre aquellos que \u201ccumplen mis mandamientos\u201d (Apocalipsis 22:14).<\/p>\n
Aquellos que ‘han lavado’ (tiempo pasado) sus vestiduras, las han ‘blanqueado en la sangre del Cordero’ ‘ (Apocalipsis 7:14).<\/p>\n
Jes\u00fas ya nos ha ‘lavado de nuestros pecados con su propia sangre’ (Apocalipsis 1:5).<\/p>\n
Lo que debemos estar despiertos y haciendo, y que nos hace aptos para comer del \u00e1rbol de la vida y para entrar en la ciudad, se encuentra en 1 Juan 3:23. Todos los dem\u00e1s se quedan afuera (Apocalipsis 22:15).<\/p>\n
3. \u00bfQu\u00e9 quiere decir Jes\u00fas cuando dice: \u201cYo soy la ra\u00edz y el linaje de David\u201d (Apocalipsis 22:16)?<\/p>\n
Primero dice: \u201cYO SOY\u201d, que es el nombre de Dios.<\/p>\n
Segundo, como Dios, \u00c9l es \u00abla ra\u00edz\u00bb – lo que significa la fuente.<\/p>\n
Jes\u00fas ya ha sido reconocido como ‘la Ra\u00edz de David’ en Apocalipsis 5:5.<\/p>\n
Tercero, literalmente, \u00abla descendencia\u00bb – o \u00abdescendiente\u00bb – que reconoce Su encarnaci\u00f3n, y m\u00e1s espec\u00edficamente Su nacimiento en la familia de David. Jes\u00fas es el Reto\u00f1o que brota de la ra\u00edz de Isa\u00ed (Isa\u00edas 11:1).<\/p>\n
De acuerdo con esta met\u00e1fora, \u00c9l es tanto la ‘ra\u00edz’ como el ‘reto\u00f1o’ – \u00abel Alfa y el Omega, el primero y el \u00faltimo, el principio y el fin\u201d (Apocalipsis 22:13).<\/p>\n
Jes\u00fas se identifica adem\u00e1s como la \u201cestrella resplandeciente de la ma\u00f1ana\u201d (Apocalipsis 22:16).<\/p <\/p>\n
Balaam vio esta estrella de lejos (N\u00fameros 24:17).<\/p>\n
Ahora Jes\u00fas anuncia el nuevo amanecer.<\/p>\n
II. \u201cVen\u201d, responde el Esp\u00edritu y la Esposa:<\/p>\n
\u201cY todo el que oiga, diga: ‘Ven’\u201d (Apocalipsis 22:17).<\/p>\n
Los sedientos son llamados para venir a Aquel que viene (Apocalipsis 22:17).<\/p>\n
All\u00ed, en la fuente del agua de la vida, nos encontramos con \u00c9l, y \u00c9l con nosotros (Apocalipsis 21:6). <\/p>\n
Aquellos que est\u00e1n ‘inscritos en el libro de la vida del Cordero’ (Apocalipsis 21:27) resultan ser el \u201ccualquiera que quiera\u201d de Apocalipsis 22:17.<\/p>\n
III. Jes\u00fas dice: \u201cCiertamente vengo pronto\u201d (Apocalipsis 22:20).<\/p>\n
Es Jes\u00fas quien da testimonio de estas cosas (Apocalipsis 22:20).<\/p>\n
\u00c9l es ‘el fiel testigo’ (Apocalipsis 1:5).<\/p>\n
\u00c9l es ‘el Am\u00e9n, el testigo fiel y verdadero’ (Apocalipsis 3:14).<\/p>\n
Manipular este libro es manipular con Su testimonio (Apocalipsis 22:18-19; Deuteronomio 4:2).<\/p>\n
\u00c9l viene en las nubes (Apocalipsis 1:7; Hechos 1:11).<\/p>\n
\u00c9l viene como ladr\u00f3n (Apocalipsis 16:15; 1 Tesalonicenses 5:2; 2 Pedro 3:10).<\/p>\n
Viene en un tiempo que no sabemos (Mateo 24:42-44). <\/p>\n
Cuando \u00c9l venga, vendr\u00e1 ‘de repente’ (Apocalipsis 22:12; Apocalipsis 22:20).<\/p>\n
IV. \u201cS\u00ed, ven, Se\u00f1or Jes\u00fas\u201d (Apocalipsis 22:20).<\/p>\n
Este es el equivalente griego de la palabra aramea transliterada de Pablo, 'Maranatha' al final de 1 Corintios 16:22 – ‘\u00a1Ven Se\u00f1or nuestro!’<\/p>\n
Es la respuesta de Juan, pero tambi\u00e9n de la iglesia.<\/p>\n
Y mientras esperamos su venida , nos confiere su gracia (Apocalipsis 22:21), para que sepamos vivir en estos tiempos intermedios.<\/p>\n
D). RUEGO TAMBI\u00c9N POR LOS QUE VAN A CREER.<\/p>\n
Juan 17:20-26.<\/p>\n
Para que sus disc\u00edpulos pudieran ser santificados, Jes\u00fas les dio la Palabra (Juan 17:14) . Esta Palabra iba a ser el medio para llevar a otros a la fe (Juan 17:20). As\u00ed que Jes\u00fas or\u00f3 por aquellos que escuchar\u00edan el evangelio de ellos, incluidos sus contempor\u00e1neos y aquellos que heredaron su legado a trav\u00e9s de los escritos del Nuevo Testamento.<\/p>\n
No es inapropiado orar por nuestros hijos y nuestros nietos y los que est\u00e1n unidos con nosotros en la alianza del amor de Dios. Tambi\u00e9n podemos orar por los que est\u00e1n lejos, alejados del Evangelio por la geograf\u00eda o las circunstancias (Hechos 2:39). Incluso podemos orar por las generaciones que a\u00fan no han nacido.<\/p>\n
Jes\u00fas or\u00f3 para que los once Ap\u00f3stoles fueran \u00abmantenidos\u00bb en el tipo de unidad que refleja la unidad de la Deidad (Juan 17:11). Or\u00f3 de manera similar por la unidad entre aquellos que los seguir\u00edan (Juan 17:21). Sin embargo, no podemos esperar ser \u201cguardados\u201d en nuestra fe cristiana si negamos la verdad de la Palabra de Dios; ni podemos basar nuestra unidad en nada que comprometa su ense\u00f1anza.<\/p>\n
A pesar de todas las apariencias en contrario, no debemos dudar de que esta oraci\u00f3n ha sido respondida. Hay una unidad org\u00e1nica entre los cristianos, de todas las culturas, denominaciones y caminos de la vida. Esto se refleja en el compa\u00f1erismo y la hospitalidad que los creyentes nacidos de nuevo encuentran entre los de la misma fe dondequiera que vayan en el mundo.<\/p>\n
Hay una unidad evang\u00e9lica que necesita manifestarse en nuestras vidas \u201cque el mundo crea\u201d (Juan 17:21). La desarmon\u00eda eclesi\u00e1stica brinda una excusa a aquellos que eligen rechazar el evangelio, y tambi\u00e9n lo hace la uniformidad sin amor. Necesitamos nutrir nuestro amor, unos por otros (Juan 13:34-35), para poder dar un testimonio cre\u00edble a quienes nos rodean.<\/p>\n
Jes\u00fas dice que nos ha dado su gloria (Juan 17:22). \u00bfEst\u00e1 hablando en el futuro prof\u00e9tico, como lo hizo anteriormente en este cap\u00edtulo (Juan 17:4; Juan 17:11; Juan 17:13)? Ciertamente nos encontramos siendo transformados \u201cde gloria en gloria\u201d por el Esp\u00edritu del Se\u00f1or (2 Corintios 3:18).<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas se apareci\u00f3 a sus disc\u00edpulos despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n, habl\u00f3 de enviarlos a predicar. el evangelio, sopl\u00f3 sobre ellos y dijo: \u201cRecibid el Esp\u00edritu Santo\u201d (Juan 20:21-22). El tiempo presente usado all\u00ed puede verse prof\u00e9ticamente, porque tambi\u00e9n dijo: \u201cHe aqu\u00ed, yo env\u00edo sobre vosotros la promesa de mi Padre; mas quedaos vosotros en la ciudad de Jerusal\u00e9n, hasta que se\u00e1is investidos de poder desde lo alto\u201d (Lucas 24). :49). El \u201cEsp\u00edritu de gloria\u201d (1 Pedro 4:14) es el mismo Esp\u00edritu que hace posible nuestro empe\u00f1o por conservar la unidad en el v\u00ednculo de la paz (Efesios 4:3).<\/p>\n
Hay una comunidad de el Padre y el Hijo dentro de la Deidad (Juan 17:23): somos atra\u00eddos por el Esp\u00edritu a esa Unidad. No tenemos relaci\u00f3n con el Padre sin el Hijo, porque \u201cno hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres en que podamos ser salvos\u201d (Hechos 4:12). A medida que cada uno se perfecciona en el amor, nuestra unidad est\u00e1 all\u00ed para que todos la vean.<\/p>\n
El Se\u00f1or Jesucristo es nuestra paz, quien derrib\u00f3 la pared intermedia de separaci\u00f3n entre nosotros (Efesios 2:14): esto qued\u00f3 demostrado en el acto reconciliador del Concilio de Jerusal\u00e9n (Hechos 15:23-29). Hay un solo pastor y un solo reba\u00f1o (Juan 10:16). Todos somos uno en Cristo Jes\u00fas (G\u00e1latas 3:28): \u00c9l es nuestro todo, y en todos (Colosenses 3:11).<\/p>\n
El amor fraterno no es solo algo que se ve cuando \u201ccompartimos la paz\u201d en la liturgia y el culto. Aar\u00f3n solo fue ungido una vez; pero el aceite de su unci\u00f3n llen\u00f3 todo el ambiente con su agradable aroma. El \u201caceite\u201d de la unci\u00f3n de nuestro Esp\u00edritu Santo, como el pesado roc\u00edo de la monta\u00f1a, trae bendici\u00f3n y fecundidad y vida abundante (Salmo 133).<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas or\u00f3 por S\u00ed mismo en Getseman\u00ed, or\u00f3 \u201cNo mi voluntad sino la tuya\u201d (Lucas 22:42), pero \u00c9l no tiene miedo de expresar SU voluntad cuando ora por nosotros (Juan 17:24). \u00c9l se ve a S\u00ed mismo en gloria – ya nosotros con \u00c9l – habitando en el amor que Su Padre le ten\u00eda antes de la fundaci\u00f3n del mundo. El Esp\u00edritu Santo es dado como \u201cprenda\u201d de nuestra herencia (Efesios 1:14).<\/p>\n
La tragedia de la humanidad es que el mundo permanece ignorante del \u201cPadre justo\u201d (Juan 17:25) . Esto hace eco de cap\u00edtulos anteriores, donde el Se\u00f1or vino a Su propia creaci\u00f3n pero fue rechazado (Juan 1:10-11), y los hombres eligieron las tinieblas en lugar de la luz (Juan 3:19). El Hijo unig\u00e9nito ha conocido al Padre, y lo ha revelado (Juan 1:18), y lo conocemos como el \u201cenviado\u201d de Dios (Hebreos 3:1).<\/p>\n
Jes\u00fas declara – y contin\u00faa declarando – el nombre de Su Padre, mostrando Sus atributos en Su propia Persona (Juan 17:26). Jes\u00fas ora para que podamos sentir el amor con el que el Padre lo ha amado en su continuo amor por nosotros. \u00c9l es \u201cCristo en nosotros, la esperanza de gloria\u201d (Colosenses 1:27).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hch 16,16-34, Salmo 97, Apocalipsis 22,12-14, Apocalipsis 22,16-17, Apocalipsis 22,20-21, Juan 17,20- 26. A). PROBLEMAS EN FILIPOS. Hechos 16:16-34. Uno de los peligros de plantar iglesias es un problema de espacio: d\u00f3nde y cu\u00e1ndo reunirse para adorar. Por supuesto, los grupos peque\u00f1os pueden reunirse en nuestros hogares: pero el comienzo mismo de la obra del … Continuar leyendo \u00ab7\u00ba Domingo De Pascua, A\u00f1o C.\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1538","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1538","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1538"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1538\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1538"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1538"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1538"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}