Hola a todos.<\/p>\n
Hoy vamos a leer Hechos 15 (la 2da parte). El t\u00edtulo es, ejercita sabiamente la libertad. Se instaba a los creyentes gentiles a ejercer sabiamente su libertad en Cristo.<\/p>\n
Hechos 15:22-35. Comenzaremos en el vers\u00edculo 19, las palabras finales de Santiago, el l\u00edder del Concilio, al final de su reuni\u00f3n en Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Oremos antes de leer.<\/p>\n
Nosotros somos bendecidos de poder venir ante Ti nuevamente, Se\u00f1or.<\/p>\n
Te alabamos y te agradecemos por otra semana de tu gracia y bendiciones. Gracias por la esperanza que tenemos en los momentos dif\u00edciles, por la paz en los momentos de angustia y por la fortaleza que recibimos en nuestras pruebas.<\/p>\n
Recu\u00e9rdanos todo lo que nos has dado. Ay\u00fadanos a poner nuestros ojos y nuestro coraz\u00f3n siempre en ti.<\/p>\n
Y gracias por este momento en el que podemos sentarnos en tu presencia y escuchar lo que tienes que decirnos desde tu Palabra.<\/p <\/p>\n
Renueva nuestras mentes con tu Palabra. Esto oramos, en el Nombre de Jes\u00fas, AMEN.<\/p>\n
Leamos la Palabra de Dios. Hechos 15:19-35<\/p>\n
19 "Es mi juicio, por lo tanto, que no pongamos dificultad a los gentiles que se vuelven a Dios. 20 En lugar de eso, debemos escribirles, dici\u00e9ndoles que se abstengan de alimentos contaminados por \u00eddolos, de inmoralidad sexual, de la carne de animales estrangulados y de sangre. 21 Porque Mois\u00e9s ha sido predicado en todas las ciudades desde los primeros tiempos y se lee en las sinagogas todos los s\u00e1bados.\u201d<\/p>\n
22 Entonces los ap\u00f3stoles y los ancianos, con toda la iglesia, decidieron escoger algunos de sus hombres y enviarlos a Antioqu\u00eda con Pablo y Bernab\u00e9. Eligieron a Judas (llamado Barsabbas) y Silas, dos hombres que eran l\u00edderes entre los hermanos. 23 Con ellos enviaron la siguiente carta:<\/p>\n
Los ap\u00f3stoles y ancianos, vuestros hermanos,<\/p>\n
A los creyentes gentiles de Antioqu\u00eda, Siria y Cilicia: Saludos.<\/p>\n
24 Hemos o\u00eddo que algunos salieron de entre nosotros sin nuestra autorizaci\u00f3n y los perturbaron, perturbando sus mentes con sus palabras. 25 As\u00ed que todos acordamos elegir algunos hombres y envi\u00e1rselos con nuestros queridos amigos Bernab\u00e9 y Pablo, 26 hombres que han arriesgado sus vidas por el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. 27 Por eso enviamos a Judas y a Silas para que confirmen de boca en boca lo que estamos escribiendo. 28 Pareci\u00f3 bien al Esp\u00edritu Santo ya nosotros no imponeros m\u00e1s que los siguientes requisitos: 29 Os abstendr\u00e9is de alimentos sacrificados a los \u00eddolos, de sangre, de carne de animales estrangulados y de inmoralidad sexual. Har\u00e1s bien en evitar estas cosas. Despedida.<\/p>\n
30 Los hombres fueron despedidos y bajaron a Antioqu\u00eda, donde reunieron a la iglesia y entregaron la carta. 31 El pueblo lo ley\u00f3 y se alegr\u00f3 por su mensaje alentador.<\/p>\n
32 Judas y Silas, quienes tambi\u00e9n eran profetas, dijeron mucho para animar y fortalecer a los hermanos. 33 Despu\u00e9s de pasar alg\u00fan tiempo all\u00ed, fueron enviados por los hermanos con la bendici\u00f3n de la paz para que regresaran a quienes los hab\u00edan enviado. 35 Pero Pablo y Bernab\u00e9 se quedaron en Antioqu\u00eda, donde ellos y muchos otros ense\u00f1aban y predicaban la palabra del Se\u00f1or.<\/p>\n
La decisi\u00f3n del Concilio de Jerusal\u00e9n fue clara, la salvaci\u00f3n es un don de la gracia de Dios, solo por medio de la fe. s\u00f3lo en la persona y obra de Jesucristo.<\/p>\n
Nadie es justificado por sus obras. Jes\u00fas llev\u00f3 nuestro pecado y juicio en la cruz.<\/p>\n
Tanto los creyentes jud\u00edos como los gentiles son hechos justos ante Dios por su fe en Jesucristo.<\/p>\n
Pedro, Bernab\u00e9 y Pablo, y Santiago testific\u00f3 de las acciones de Dios y de la Palabra de Dios que la salvaci\u00f3n es solo por gracia mediante la fe solo en Cristo.<\/p>\n
El Concilio lleg\u00f3 a esa convicci\u00f3n. Esta es la voluntad de Dios. Y este es el verdadero Evangelio de Jesucristo. No hay otra.<\/p>\n
Por lo tanto, Santiago dijo que escribir\u00edan a las iglesias de la regi\u00f3n y dejar\u00edan esto claro, que los creyentes gentiles no necesitar\u00edan ser circuncidados o seguir la Ley Mosaica.<\/p>\n
Y para dar testimonio de esta decisi\u00f3n del Concilio, algunos l\u00edderes de la iglesia de Jerusal\u00e9n regresar\u00edan con Bernab\u00e9 y Pablo a Antioqu\u00eda y compartir\u00edan esta noticia.<\/p>\n
Esto era particularmente necesario porque algunos hombres se hab\u00edan ido antes de entre ellos. (Jerusal\u00e9n) y sin su autorizaci\u00f3n y predicaba un falso evangelio.<\/p>\n
Entonces Judas (llamado Barsabbas) y Silas, ambos profetas dotados, fueron elegidos para ir.<\/p>\n
Con este tema doctrinal de establecida la justificaci\u00f3n por la fe, Santiago tambi\u00e9n vio la necesidad de algunas instrucciones pr\u00e1cticas. Quedan algunos problemas sociales.<\/p>\n
Explic\u00f3 en 15:21 \u201cPorque Mois\u00e9s ha sido predicado en todas las ciudades desde los primeros tiempos, y se lee en las sinagogas todos los s\u00e1bados.\u201d<\/p>\n
Durante generaciones, los jud\u00edos han ido siguiendo la Ley Mosaica y sus costumbres, mientras que los gentiles, el pueblo de las naciones, adoptaron diferentes culturas, principalmente la griega.<\/p>\n
Existir\u00edan diferencias en las costumbres y pr\u00e1cticas que los creyentes necesario reconocer, ahora que se unieron como iglesia.<\/p>\n
El Concilio reconoci\u00f3 estas posibles causas de divisi\u00f3n y decidi\u00f3 establecer algunas pautas esenciales.<\/p>\n
Parece necesario, especialmente as\u00ed, en el \u00e1mbito de compartir las comidas juntos.<\/p>\n
Los jud\u00edos siguen estrictas leyes diet\u00e9ticas. Lo llaman Kosher, t\u00e9rmino que se usa para describir la comida que cumple con las normas diet\u00e9ticas de la Ley jud\u00eda.<\/p>\n
Parecido a la preocupaci\u00f3n de Pedro cuando vio la visi\u00f3n sobre comida limpia e inmunda (Hechos 10).<\/p>\n
Por eso Santiago dijo, 15:20 \u201c\u2026debi\u00e9ramos escribirles, dici\u00e9ndoles que se abstengan de alimentos inmundos de los \u00eddolos, de fornicaci\u00f3n, de carne de animales estrangulados y de sangre.\u201d<\/p>\n
En la carta a los creyentes gentiles, el Concilio escribi\u00f3:<\/p>\n
15:28-29 \u201c28 Pareci\u00f3 bien al Esp\u00edritu Santo y a nosotros no cargaros con nada m\u00e1s que los siguientes requisitos: 29 Vosotros sois abstenerse de alimentos sacrificados a los \u00eddolos, de sangre, de la carne de animales estrangulados y de inmoralidad sexual. Har\u00e1s bien en evitar estas cosas.\u201d<\/p>\n
Para no ofender a los jud\u00edos y no afectar el testimonio de la iglesia ante los jud\u00edos incr\u00e9dulos, ser\u00eda bueno evitar estas acciones.<\/p>\n
Como tem\u00eda el Concilio, esto result\u00f3 ser un tema desafiante para la iglesia primitiva.<\/p>\n
Vemos que Pablo lo aborda de manera bastante extensa en sus cartas, en 1 Corintios y Romanos.<\/p>\n
\u00bfDe qu\u00e9 se inst\u00f3 a los creyentes gentiles a abstenerse?<\/p>\n
Primero, abstenerse de la comida sacrificada a los \u00eddolos, refiri\u00e9ndose a la carne que se ha ofrecido a los dioses paganos pero que luego se vende en el mercado.<\/p>\n
Incluso para algunos, comer la comida sacrificada en el templo del \u00eddolo.<\/p>\n
Pablo se detuvo en esto bellamente en 1 Cor 8 y tambi\u00e9n en Romanos 14.<\/p>\n
1 Cor 8:4 -13 SOBRE LOS ALIMENTOS SACRIFICADOS A LOS \u00cdDOLOS<\/p>\n
4 As\u00ed que, acerca de comer alimentos sacrificados a los \u00eddolos: Sabemos que un \u00eddolo no es nada en el mundo y que no hay Dios sino uno. 5 Porque aun si hay los llamados dioses, ya sea en el cielo o en la tierra (como en verdad hay muchos \u00abdioses\u00bb y muchos \u00abse\u00f1ores\u00bb), 6 sin embargo, para nosotros hay un solo Dios, el Padre, de quien todo vino y por quien vivimos; y hay un solo Se\u00f1or, Jesucristo, por quien vinieron todas las cosas y por quien vivimos.<\/p>\n
7 Pero no todos saben esto. Algunas personas todav\u00eda est\u00e1n tan acostumbradas a los \u00eddolos que cuando comen tales alimentos piensan que han sido sacrificados a un \u00eddolo, y como su conciencia es d\u00e9bil, est\u00e1n contaminados. 8 Pero la comida no nos acerca a Dios; no somos peores si no comemos, ni mejores si lo hacemos.<\/p>\n
9 Mirad, sin embargo, que el ejercicio de vuestra libertad no se convierta en piedra de tropiezo para los d\u00e9biles. 10 Porque si alguien con una conciencia d\u00e9bil te ve a ti que tienes este conocimiento comiendo en el templo de un \u00eddolo, \u00bfno se animar\u00e1 a comer lo que ha sido sacrificado a los \u00eddolos? 11 As\u00ed que este hermano d\u00e9bil, por quien Cristo muri\u00f3, es destruido por vuestro conocimiento. 12 Cuando pecas as\u00ed contra tus hermanos y hieres su d\u00e9bil conciencia, pecas contra Cristo. 13 Por tanto, si lo que yo como es causa de que mi hermano caiga en pecado, nunca m\u00e1s volver\u00e9 a comer carne, para no hacerlo caer.<\/p>\n
La preocupaci\u00f3n de Pablo es que un hermano m\u00e1s d\u00e9bil se una al m\u00e1s fuerte. en comer alimentos ofrecidos a los \u00eddolos a pesar de que va en contra de su conciencia.<\/p>\n
Sus acciones indujeron (por as\u00ed decirlo) al hermano m\u00e1s d\u00e9bil a pecar contra su conciencia.<\/p>\n
Rom 14:13b -21 CUIDAR DEL HERMANO M\u00c1S D\u00c9BIL<\/p>\n
13 \u2026 M\u00e1s bien, dec\u00eddete a no poner tropiezo ni obst\u00e1culo en el camino de tu hermano. 14 Como alguien que est\u00e1 en el Se\u00f1or Jes\u00fas, estoy plenamente convencido de que ning\u00fan alimento es inmundo en s\u00ed mismo. Pero si alguno considera algo como inmundo, entonces para \u00e9l es inmundo. 15 Si tu hermano est\u00e1 angustiado por lo que comes, ya no est\u00e1s actuando en amor. No destruyas con tu comida a tu hermano por quien Cristo muri\u00f3. 16 No permitas que se hable mal de lo que consideras bueno. 17 Porque el reino de Dios no es cuesti\u00f3n de comida y bebida, sino de justicia, paz y gozo en el Esp\u00edritu Santo, 18 porque todo el que sirve a Cristo de esta manera es agradable a Dios y aprobado por los hombres.<\/p>\n
19 Por tanto, esforc\u00e9monos por hacer lo que conduce a la paz ya la edificaci\u00f3n mutua. 20 No destruyas la obra de Dios por causa de la comida. Todo alimento es limpio, pero est\u00e1 mal que un hombre coma cualquier cosa que haga tropezar a otra persona. 21 Es mejor no comer carne ni beber vino ni hacer ninguna otra cosa que haga caer a tu hermano.<\/p>\n
Cuando nuestra libertad en Cristo lleva a otros a actuar en contra de sus conciencias, nos hemos convertido en piedras de tropiezo. <\/p>\n
Por lo tanto, se instaba a los creyentes gentiles a abstenerse de alimentos sacrificados a los \u00eddolos.<\/p>\n
Y luego a abstenerse de sangre, de la carne de animales estrangulados, lo que significa no comer sangre o la carne de animales estrangulados en los que la sangre no ha sido drenada.<\/p>\n
Lev 17:10-11 10\u201c’Cualquier israelita o cualquier extranjero que viva entre ellos que coma sangre, pondr\u00e9 mi rostro contra esa persona que come sangre y lo cortar\u00e1 de su pueblo. 11Porque la vida de una criatura en la sangre est\u00e1, y yo os la he dado para hacer expiaci\u00f3n por vosotros mismos en el altar; es la sangre que hace expiaci\u00f3n por la vida de uno.\u201d<\/p>\n
Por lo que tipifica, el Se\u00f1or no quiere que tomen sangre. Es la sangre la que hace expiaci\u00f3n por la vida de uno.<\/p>\n
Es entonces la sangre del animal sacrificado (por supuesto), pero apunta hacia el \u00faltimo sacrificio expiatorio de Jes\u00fas y el derramamiento de Su sangre sobre la cruz.<\/p>\n
Y finalmente, se inst\u00f3 a los creyentes gentiles a abstenerse de la inmoralidad sexual o la fornicaci\u00f3n.<\/p>\n
Esto se aplicar\u00eda a todos los creyentes como un absoluto moral, pero probablemente se enfatiz\u00f3 aqu\u00ed debido a las asociaciones previas de los gentiles con las pr\u00e1cticas paganas y su conducta laxa en las relaciones sexuales.<\/p>\n
Proven\u00edan de un entorno en el que prevalec\u00eda la prostituci\u00f3n en los templos y la toma de amantes era com\u00fan.<\/p>\n
> No se dio m\u00e1s explicaci\u00f3n. Los gentiles en aquellos tiempos que leyeron esta carta entendieron lo que significa.<\/p>\n
Guiado por el Esp\u00edritu Santo, el Concilio estableci\u00f3 estas restricciones para los creyentes gentiles.<\/p>\n
Es hermoso ver el esfuerzos del Concilio y la iglesia de Jerusal\u00e9n para unificar el Cuerpo de Cristo, en torno a la verdad esencial del Evangelio y para unir a los dos grupos raciales diversos, por el bien del Evangelio.<\/p>\n
Tomaron una posici\u00f3n por el Evangelio y apel\u00f3 a la comprensi\u00f3n entre los creyentes para lo no esencial.<\/p>\n
Instando a los jud\u00edos legalistas a abrazar a los gentiles creyentes sin necesidad de circuncisi\u00f3n y su conversi\u00f3n a la Ley, y a los creyentes gentiles a aceptar un cambio en sus formas habituales de vida debido a Cristo.<\/p>\n
Cuando Pablo emprendi\u00f3 el segundo viaje misionero con Silas en Hechos 16, comparti\u00f3 esta carta con las iglesias.<\/p>\n
16: 4-5 \u201c4Mientras iban de pueblo en pueblo, entregaban las decisiones tomadas por los ap\u00f3stoles y los ancianos en Jerusal\u00e9n para que el pueblo obedezca. 5As\u00ed las iglesias se fortalec\u00edan en la fe y crec\u00edan d\u00eda a d\u00eda en n\u00famero.\u201d<\/p>\n
Nadie se quej\u00f3 de las restricciones. Comprendieron la buena intenci\u00f3n.<\/p>\n
Fueron fortalecidos en la fe y crecieron d\u00eda a d\u00eda en n\u00famero.<\/p>\n
Nuestro cuidado por los d\u00e9biles y el amor por los perdidos gu\u00eda y frena nuestra libertad en Cristo. <\/p>\n
Ejercemos nuestra libertad en Cristo con sabidur\u00eda y amor.<\/p>\n
No transigir con la verdad del Evangelio y, al mismo tiempo, proteger la unidad de la comunidad de fe y nuestra testimoniar ante un mundo perdido.<\/p>\n
A la luz de lo que pas\u00f3 en Francia, podemos dibujar caricaturas, pero no necesitamos insultar, no necesitamos ofender.<\/p>\n
Como dijo Pablo en Romanos 14, actuamos en amor y no nos convertimos en piedra de tropiezo para los d\u00e9biles o los perdidos. Nos dio un buen ejemplo.<\/p>\n
Pablo estaba muy decidido a ser un puente para Cristo hacia los d\u00e9biles y perdidos.<\/p>\n
1 Cor 9:19-23 20A los jud\u00edos me hice como un jud\u00edo, para ganar a los jud\u00edos. A los que est\u00e1n bajo la ley me he hecho como sujeto a la ley (aunque yo mismo no estoy bajo la ley), para ganar a los que est\u00e1n bajo la ley. 21A los que est\u00e1n sin ley, me he hecho como el que est\u00e1 sin ley (aunque no estoy libre de la ley de Dios, sino que estoy bajo la ley de Cristo), para ganar a los que est\u00e1n sin ley. 22A los d\u00e9biles me hice d\u00e9bil, para ganar a los d\u00e9biles. Me he hecho de todo a todos los hombres para que por todos los medios posibles pueda salvar a algunos. 23Hago todo esto por causa del evangelio, para poder compartir sus bendiciones.<\/p>\n
\u00c9l era sensible a los antecedentes culturales de aquellos a quienes estaba tratando de alcanzar con el evangelio, y trat\u00f3 de NO hacer cualquier cosa que se convirtiera en una barrera entre ellos y su necesidad de Cristo.<\/p>\n
Otro ejemplo fue cuando Pablo estaba en su segundo viaje misionero, estaba en Listra y quer\u00eda llevar a Timoteo con \u00e9l.<\/p <\/p>\n
Timoteo naci\u00f3 de padre griego y madre jud\u00eda, y no estaba circuncidado.<\/p>\n
16:3 Pablo quer\u00eda llevarlo consigo en el camino, as\u00ed que lo circuncid\u00f3 a causa de la jud\u00edos que viv\u00edan en esa \u00e1rea, porque todos sab\u00edan que su padre era griego.<\/p>\n
Los antecedentes de Timoteo podr\u00edan convertirse en una piedra de tropiezo para los jud\u00edos tradicionales a los que se estaban acercando.<\/p>\n
Para no permitir que eso se convirtiera en un obst\u00e1culo, Pablo lo circuncid\u00f3, porque lo que estaba en juego era c\u00f3mo los jud\u00edos incr\u00e9dulos en esa \u00e1rea podr\u00edan ser mejor ganados para Cristo.<\/p>\n
Al igual que Pablo, hagamos\u2026<\/p>\n
Identificar por qu\u00e9 vale la pena luchar: disputar y debatir en\u00e9rgicamente sobre la esencia del Evangelio, lo esencial de nuestra fe.<\/p>\n
Pero sepa qu\u00e9 no vale la pena luchar: como la circuncisi\u00f3n o comer alimentos ofrecidos a los \u00eddolos.<\/p>\n
p><\/p>\n
Y oren por sabidur\u00eda para saber la diferencia.<\/p>\n
DL Moody comparti\u00f3 esta interesante historia:<\/p>\n
Un hombre ciego en una gran ciudad fue encontrado sentado en la esquina de una calle con una linterna a su lado. Alguien se acerc\u00f3 a \u00e9l y le pregunt\u00f3 por qu\u00e9 ten\u00eda la linterna, ya que \u00e9l era ciego y la luz de ella era lo mismo para \u00e9l que las tinieblas.<\/p>\n
El ciego simplemente respondi\u00f3: \u201cPara que los dem\u00e1s puedan ver y nadie puede tropezar en m\u00ed.\u201d<\/p>\n
Los que conocemos a Cristo, por supuesto, no estamos ciegos. Pero como este hombre, tambi\u00e9n nosotros debemos brindar la luz para que aquellos que est\u00e1n perdidos puedan encontrar su camino hacia Cristo.<\/p>\n
Sin la luz de Cristo brillando a trav\u00e9s de nosotros, otros pueden tropezar en su b\u00fasqueda de \u00c9l. \u00a1Mantengamos la luz brillando!<\/p>\n
La pregunta que debemos hacernos es: \u201c\u00bfNuestras acciones acercar\u00e1n o alejar\u00e1n a las personas de Cristo?<\/p>\n
Oremos.<\/p>\n
Como tu pueblo, que vivamos y hablemos de tal manera que otros puedan ver a Cristo y experimentar tu amor, Se\u00f1or. Que el fruto del Esp\u00edritu se vea en nosotros. Que nuestras vidas cuenten la historia de tu gracia y redenci\u00f3n. Que seamos bendecidos con la sabidur\u00eda para actuar de maneras que te traigan deleite y gloria.<\/p>\n
Y ahora que la gracia de Jes\u00fas, el amor de Dios , y la comuni\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, est\u00e9n con nosotros siempre, ahora y por los siglos de los siglos, AMEN.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hola a todos. Hoy vamos a leer Hechos 15 (la 2da parte). El t\u00edtulo es, ejercita sabiamente la libertad. Se instaba a los creyentes gentiles a ejercer sabiamente su libertad en Cristo. Hechos 15:22-35. Comenzaremos en el vers\u00edculo 19, las palabras finales de Santiago, el l\u00edder del Concilio, al final de su reuni\u00f3n en Jerusal\u00e9n. … Continuar leyendo \u00abEjercer la libertad sabiamente\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15382","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15382","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15382"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15382\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15382"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15382"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15382"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}