Tema: Casa del Padre<\/p>\n
Texto: Juan 2: 12-25<\/p>\n
Introducci\u00f3n:<\/p>\n
1. Convicci\u00f3n sobre la Casa del Padre (Juan 2:16)<\/p>\n
Templo en Jerusal\u00e9n: Tienda de reuni\u00f3n durante el desierto, casa de Dios durante David, concepto de Templo durante los monarcas, luego en las sinagogas durante los per\u00edodos del exilio. Reuni\u00f3n de creyentes en la era del NT llamada la casa de Dios. La casa adora, y el concepto de que eres un templo, tu cuerpo es la morada de Dios.<\/p>\n
El templo de Jerusal\u00e9n ha sido conocido como la casa de Dios, la casa de oraci\u00f3n, la casa de instrucci\u00f3n, la casa de adoraci\u00f3n, y la casa de curaci\u00f3n, y la casa de alabanza. Jes\u00fas ten\u00eda una convicci\u00f3n en su mente. \u00c9l fue la primera persona en nombrar el templo como \u201cLa Casa de Mi Padre\u201d. Jos\u00e9 y Mar\u00eda visitaban regularmente el Templo de Jerusal\u00e9n en cada fiesta de Pascua (Lucas 2:41). Anteriormente, tambi\u00e9n Jes\u00fas tuvo la convicci\u00f3n de que este Templo es la Casa de su Padre (Lucas 2:49).<\/p>\n
Dios fue representado como fuego aterrador, celoso y consumidor. Dios era conocido como el creador, protector, pastor y por muchos otros roles. Pero por primera vez, una persona humana se dirigi\u00f3 a \u00e9l como Padre. Dios se ha presentado como el padre de los israelitas, no como el padre de Israel en \u00c9xodo 4:22-23. Mois\u00e9s mencion\u00f3 a Dios como Padre metaf\u00f3ricamente en Deuteronomio 1:31, 8:5, 14:1, 32:6. \u201c… y en el desierto. All\u00ed viste c\u00f3mo el Se\u00f1or tu Dios te llevaba, como un padre lleva a su hijo, todo el camino que anduvisteis hasta llegar a este lugar\u201d (Deuteronomio 1:31).<\/p>\n
La palabra hebrea yasar se usa 43 veces en el Antiguo Testamento y ha sido traducido para referirse al Padre. Este Yasar significa \u00abdisciplinar\u00bb, \u00abcastigar\u00bb, \u00abcastigar\u00bb, \u00abinstruir\u00bb, \u00abcastigar\u00bb, \u00abense\u00f1ar\u00bb, \u00abentrenar\u00bb, \u00abadvertir\u00bb, etc. Una traducci\u00f3n croata usa paternidad \u2013 \u201ccriar\u201d.<\/p>\n
La evitaci\u00f3n de esta descripci\u00f3n de Dios como Padre todav\u00eda se puede encontrar en la literatura intertestamentaria. All\u00ed tambi\u00e9n es raro su uso: ap\u00f3crifos (Sab 2,16; 14,3; Tob\u00edas 13,4; Eclesi\u00e1stico 23,1, 4; 51,10); Pseudepigrapha (Jub 1:24, 28; 19:29; 3 Maccabees 5:7; 6:4, 8; T. Levi 18:6; T. Judah 24:2); y los Rollos del Mar Muerto (1 QH 9:35 f.) El concepto de Dios como Padre no significa que Dios sea var\u00f3n. Pero nosotros, Dios, no somos un "hombre" (N\u00fameros 23:19). \u00c9l es un Esp\u00edritu (Juan 4:24) sin partes sexuales.<\/p>\n
Mientras que la paternidad de Dios parece ser una doctrina menor en el Antiguo Testamento, se convierte en una doctrina mayor en el Nuevo Testamento, promovida por el Hijo de Dios mismo. Jesucristo, el Hijo de Dios y Dios el Hijo, revel\u00f3 el car\u00e1cter, el poder y los planes del padre para la humanidad (Hebreos 1:1-5). Pero, Cristo ense\u00f1\u00f3 a sus disc\u00edpulos la nueva relaci\u00f3n de Dios como \u201cPadre\u201d en Mateo 5:16. Por lo tanto, los l\u00edderes jud\u00edos lo consideraban una blasfemia.<\/p>\n
Jes\u00fas se dirigi\u00f3 a Dios como Padre 65 veces en los evangelios sin\u00f3pticos y en el evangelio de Juan 107 veces (ref: biblestudytools.com). Juan 1:12 dice que a todos los que creen en Jes\u00fas y lo aceptan, les ha sido dada potestad de ser hechos hijos de Dios. Cu\u00e1l es su relaci\u00f3n con Dios determina su vara de medir para \u00e9l. Dios busca una mayor proximidad con \u00e9l y vive una vida gloriosa para \u00e9l.<\/p>\n
2. Confusi\u00f3n en la Casa del Padre (Juan 2:12-14)<\/p>\n
Juan introduce la situaci\u00f3n ca\u00f3tica del Templo, y muestra a Jes\u00fas como un joven celoso entrando con valent\u00eda en los patios del Templo con cuerdas de l\u00e1tigo . Jes\u00fas hab\u00eda visitado el templo con sus padres, Jos\u00e9 y Mar\u00eda, y hab\u00eda sido testigo de todas estas condiciones ca\u00f3ticas durante muchos a\u00f1os. Pero esta Pascua ha tra\u00eddo una nueva mirada al templo. Jes\u00fas estaba muy perturbado al ver la escena en los atrios del templo. El mercado ha venido aqu\u00ed, venta de ganado, ovejas y palomas, e intercambio de dinero. Esta burla irrespetuosa de la casa de Dios era inaceptable para Jes\u00fas.<\/p>\n
Los evangelios sin\u00f3pticos ubican este evento al final de la vida de Jes\u00fas. Ministerio, mientras que Juan registra la limpieza al comienzo del ministerio, lo cual podr\u00eda ser correcto. La respuesta correcta es que ambos incidentes han ocurrido. Jes\u00fas podr\u00eda haber limpiado al principio y al final. Es una tendencia humana repetir el error. Hemos visto como personas una vez desplazadas y desalojadas por el Gobierno se van asentando y reestableciendo lo mismo.<\/p>\n
Las fiestas han sido fuente de recaudaci\u00f3n a lo largo de los siglos. Las personas en todas partes y en todos los tiempos lo tomaron como el mejor momento para ganar dinero y aumentar los negocios y construir sus reinos. Ahora, Jes\u00fas ha venido a cumplir la profec\u00eda de Malaqu\u00edas sobre el Mes\u00edas: \u00abEl Se\u00f1or a quien veis vendr\u00e1 de repente a su templo\u00bb. (Malaqu\u00edas 3:1 b RSV), … "y purificar\u00e1 a los hijos de Levi," (Malaqu\u00edas 3:3 b RSV).<\/p>\n
Siempre ha sido la tendencia en todas las religiones que los templos y sus alrededores se han vuelto m\u00e1s costosos y se han convertido en un mercado bueno y atractivo. Realtek, la industria alimenticia, la industria de las flores, los mercados de frutas y muchos otros mercados florecen r\u00e1pidamente en estas \u00e1reas.<\/p>\n
La movilidad de las personas hab\u00eda sido mal utilizada en beneficio del personal del templo y los fideicomisarios. Mal uso de los recursos de Dios (Mateo 21:12): Los cristianos hacen mal uso de los recursos dados por Dios. Cu\u00e1n a menudo los recursos disponibles de la Iglesia personal y p\u00fablica son mal utilizados en beneficio de unos pocos. Los recursos de la misi\u00f3n, los recursos de la iglesia y los recursos personales no se cuidan o se usan mal y se abusa de ellos en beneficio de la suma.<\/p>\n
Juan 2:14 narra que Jes\u00fas encontr\u00f3 en el Templo a los que vend\u00edan bueyes y ovejas. y palomas y los cambistas. Los adoradores ten\u00edan que sacrificar animales sin mancha seg\u00fan la ley del mosaico. Por lo tanto, ten\u00edan miedo de que su animal pudiera ser rechazado alegando una imperfecci\u00f3n si no compraban en el templo.<\/p>\n
Otro problema era que las monedas romanas normales ten\u00edan una imagen de C\u00e9sar, por lo que no pod\u00edan usarse en el Templo ‘santo’ por lo que tuvieron que cambiar el dinero del templo. \u00a1A\u00f1adido a eso, los tipos de cambio se fijaron a favor de las autoridades del Templo! As\u00ed que hab\u00eda corrupci\u00f3n en los lugares altos (ref: oxfordbiblechurch.com). Cada vez que necesitemos identificar y limpiar el templo de Dios en beneficio de la devoci\u00f3n y bendici\u00f3n de los dem\u00e1s.<\/p>\n
3. Purificando la casa del Padre (Juan 2:15-17)<\/p>\n
\u201cAl interrumpir las pr\u00e1cticas econ\u00f3micas bien establecidas y aceptadas del templo, Jes\u00fas revela p\u00fablicamente que es m\u00e1s que un peregrino que visita el templo.\u201d Los peregrinos suelen estar orientados al beneficio personal y no est\u00e1n involucrados en el sistema. Se han ocupado de muchas otras cosas en sus vidas. El celo lo consum\u00eda se refiere al inter\u00e9s que ha mostrado por hacer cosas mayores para el Se\u00f1or.<\/p>\n
Lee Salmo 69:9: \u201cPorque me consume el celo de tu casa, y caen las injurias de los que te insultan. sobre m\u00ed.\u00bb Este celo lo distingue de la mayor\u00eda de los peregrinos del templo que participaron en la econom\u00eda sagrada del templo. El celo representa los intereses de Dios en su pueblo, como leemos en N\u00fameros 25:11. Dios dice que Finees era tan celoso como yo por mi honor (ref:workingpreacher.org).<\/p>\n
Celo por el nombre del Se\u00f1or, celo por la casa del Se\u00f1or, celo por el ministerio del Se\u00f1or requiere del verdadero seguidor de Cristo. El celo por el Se\u00f1or se refiere como Manto en Isa\u00edas 59:17. El Templo jud\u00edo fue designado por Dios y segu\u00eda siendo la Casa del Padre. Sin embargo, era solo un s\u00edmbolo y una preparaci\u00f3n para el verdadero Templo (Lugar de Morada) de Dios: el Hombre Redimido. Ese verdadero Templo ya estaba presente en forma de prototipo en la Persona de Jes\u00fas. Su celo apasionado por el Templo de Dios hizo que \u00c9l sufriera y muriera por nosotros.<\/p>\n
El templo se supon\u00eda que era una casa de oraci\u00f3n (Mateo 21:13). Ore por las naciones, reyes, grupos de personas. Ore por los salvos y los no salvos. Oren por los necesitados y los ricos. Oren por los enfermos y los d\u00e9biles. Ore por los no alcanzados y los alcances. Ore por las misiones y visiones de Dios.<\/p>\n
El templo es el lugar de curaci\u00f3n. Lugar de calma. Las personas deben experimentar la curaci\u00f3n f\u00edsica, mental, psicol\u00f3gica y emocional, etc. La Iglesia se ha olvidado del aceite curativo. Los caminos de las ense\u00f1anzas de la Biblia. Dios es el Sanador. \u00c9l cura todas las enfermedades. Una vez m\u00e1s, la Iglesia y las misiones deben asumir esta gran obra.<\/p>\n
Jes\u00fas us\u00f3 el lugar como lugar de Alabanzas. Muchos ni\u00f1os, j\u00f3venes y adultos comenzaron a alabarlo. El templo es un lugar para expresar y cantar las maravillas de Dios, mientras que muchas iglesias no lo han hecho. No hay verdadero amor por el Se\u00f1or. La adoraci\u00f3n se convirti\u00f3 en un programa. Todo se convierte en un evento limitado en el tiempo. El esp\u00edritu ha dominado, y el alma est\u00e1 deprimida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Tema: Casa del Padre Texto: Juan 2: 12-25 Introducci\u00f3n: 1. Convicci\u00f3n sobre la Casa del Padre (Juan 2:16) Templo en Jerusal\u00e9n: Tienda de reuni\u00f3n durante el desierto, casa de Dios durante David, concepto de Templo durante los monarcas, luego en las sinagogas durante los per\u00edodos del exilio. Reuni\u00f3n de creyentes en la era del NT … Continuar leyendo \u00abCasa del Padre\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15431","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15431","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15431"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15431\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15431"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15431"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15431"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}