El manuscrito completo sigue el bosquejo…<\/p>\n
1. Jes\u00fas est\u00e1 en el Monte de los Olivos al otro lado del Valle del Templo.<\/p>\n
Jes\u00fas ascender\u00e1 del Monte de los Olivos (Hechos 1:10-12)<\/p>\n
Jes\u00fas regresar\u00e1 en el Monte de los Olivos .de Olivos. (Zacar\u00edas 14:4)<\/p>\n
2. Jes\u00fas da una profec\u00eda sobre la desaparici\u00f3n del templo: v. 2, 15-21<\/p>\n
66 d.C., estallaron disturbios que llevaron a la gran revuelta<\/p>\n
Templo destruido en 70 d.C.<\/p <\/p>\n
El historiador Josefo dice que el sufrimiento del 66-70 no tiene igual.<\/p>\n
\u00bfAbominaci\u00f3n? (Daniel 9:29) – 130 d. C. El emperador Adriano decidi\u00f3 que la ciudad deb\u00eda ser arada y construida en su lugar. Se construy\u00f3 un templo a J\u00fapiter en el monte del templo y un templo a Venus en el Calvario.<\/p>\n
\u00bfSer\u00e1 por Daniel 9:26?<\/p>\n
Lucas 21:24 \u201cJerusal\u00e9n ser\u00e1 pisoteada …\u201d<\/p>\n
3. Jes\u00fas Se Muestra Se\u00f1or De La Historia: v. 2 y v. 8<\/p>\n
\u201ctodo esto es (s\u00f3lo) el principio de los dolores de parto\u201d<\/p>\n
\u201cno os alarm\u00e9is\u201d v. 6<\/p>\n
Mira, te lo he dicho antes \u2013 v. 25<\/p>\n
\u201clado derecho de la historia\u201d???<\/p>\n
***La la destrucci\u00f3n del templo (70 dC) y el fin de la era son dos eventos separados… mezclados aqu\u00ed. (OT tambi\u00e9n)<\/p>\n
4. Se levantar\u00e1n pretendientes y tratar\u00e1n de enga\u00f1ar; v. 5<\/p>\n
…muchos dir\u00e1n, \u201cYo soy el Mes\u00edas.\u201d<\/p>\n
No seas vulnerable \u2013 conoce el evangelio.<\/p>\n
5. Habr\u00e1 intensa persecuci\u00f3n para los creyentes; v. 9-10<\/p>\n
\u201cser\u00e1s odiado por todas las naciones\u201d v. 9<\/p>\n
6. La maldad aumentar\u00e1 & Muchos se enfriar\u00e1n ante Dios; v. 12<\/p>\n
\u00bfVemos esto?<\/p>\n
Ser\u00e1 necesaria la perseverancia; v. 13<\/p>\n
\u00a1Se necesita renovaci\u00f3n!<\/p>\n
7. La Misi\u00f3n Sigue Siendo La Misi\u00f3n; v. 14<\/p>\n
…\u00a1predicad el evangelio a todo el mundo!<\/p>\n
\u201cEntonces vendr\u00e1 el fin\u201d – esta es la misericordia de Dios hacia los pecadores.<\/p>\n
Mateo 28:18-20 \u2013 La gran comisi\u00f3n.<\/p>\n
8. Est\u00e9 siempre listo para el regreso de Jes\u00fas; v. 30, 36-37, 42<\/p>\n
\u00bfLlamado a la acci\u00f3n? Estar alerta…\u201cvigilar\u201d… v. 42<\/p>\n
\u201cGuardar\u201d significa…<\/p>\n
Estar alerta… no tener miedo.<\/p>\n
Est\u00e9 preparado… no complaciente.<\/p>\n
Sea fiel… y persevere.<\/p>\n
Est\u00e9 ocupado… en misi\u00f3n.<\/p>\n
T\u00edtulo: \u201c Future Perfect\u201d (Serie: Peace in the Pandemic)<\/p>\n
Introducci\u00f3n: Instituto Futurista (\u00bfProfeta?)<\/p>\n
El Instituto Futurista ofrece una variedad de programas y servicios de capacitaci\u00f3n en persona que incluyen persona Programa de capacitaci\u00f3n Certified Futurist\u2122, programas personalizados de un d\u00eda sobre temas espec\u00edficos y discursos en eventos. \u00a1Perm\u00edtanos ayudarlo a prepararse para el futuro!<\/p>\n
El Futurist Institute se fund\u00f3 en 2016 para ayudar a los analistas a convertirse en futuristas al proporcionar el contenido y el contexto para tener una visi\u00f3n a largo plazo sobre oportunidades comerciales, gesti\u00f3n de riesgos, mercados y la econom\u00eda. El Futurist Institute otorga la designaci\u00f3n Futurist and Long-Term Analyst\u2122 (FLTA) y ayuda a los analistas a convertirse en Certified Futurists\u2122.<\/p>\n
Fundador: Jason Schenker es el Futurista del mercado financiero mejor clasificado del mundo. Es presidente del Instituto Futurista y presidente de Prestige Economics. El Sr. Schenker asesora a ejecutivos, juntas corporativas, corporaciones p\u00fablicas, empresas privadas, bancos centrales y organismos gubernamentales.<\/p>\n
Mateo 24 – La destrucci\u00f3n del templo y las se\u00f1ales de los \u00faltimos tiempos<\/p>\n
Jes\u00fas sali\u00f3 del templo y se alejaba cuando sus disc\u00edpulos se le acercaron para llamar su atenci\u00f3n sobre sus edificios. 2 \u201c\u00bfVes todas estas cosas?\u201d pregunt\u00f3. \u201cDe cierto os digo, que no quedar\u00e1 aqu\u00ed piedra sobre piedra; todos ser\u00e1n derribados.\u201d<\/p>\n
3 Mientras Jes\u00fas estaba sentado en el Monte de los Olivos, los disc\u00edpulos se le acercaron en privado.<\/p>\n
\u201cDinos\u201d, le dijeron, \u201ccu\u00e1ndo \u00bfSuceder\u00e1 esto,<\/p>\n
y<\/p>\n
cu\u00e1l ser\u00e1 la se\u00f1al de tu venida<\/p>\n
y<\/p>\n
del fin del mundo?\u201d <\/p>\n
4 Jes\u00fas respondi\u00f3: \u201cMirad que nadie os enga\u00f1e.<\/p>\n
5 Porque vendr\u00e1n muchos en mi nombre, diciendo: ‘Yo soy el Mes\u00edas’, ya muchos enga\u00f1ar\u00e1n. 6 Oir\u00e9is de guerras y rumores de guerras, pero mirad que no os alarm\u00e9is. Tales cosas deben suceder, pero el final a\u00fan est\u00e1 por llegar. 7 Se levantar\u00e1 naci\u00f3n contra naci\u00f3n, y reino contra reino. Habr\u00e1 hambres y terremotos en varios lugares.<\/p>\n
Todos estos son (simplemente) el comienzo de los dolores de parto.<\/p>\n
9 \u201cEntonces ser\u00e9is entregados a ser perseguidos y puestos a muerte, y ser\u00e9is aborrecidos de todas las naciones por causa de m\u00ed.<\/p>\n
10 En aquel tiempo muchos se apartar\u00e1n de la fe y se traicionar\u00e1n y se aborrecer\u00e1n unos a otros, 11 y aparecer\u00e1n muchos falsos profetas y enga\u00f1ar\u00e1n a muchos pueblo.<\/p>\n
12 Por el aumento de la maldad, el amor de la mayor\u00eda se enfriar\u00e1, 13 pero el que se mantenga firme hasta el fin, \u00e9se ser\u00e1 salvo.<\/p>\n
14 Y este evangelio del reino ser\u00e1 predicado en todo el mundo para testimonio a todas las naciones, y entonces vendr\u00e1 el fin.<\/p>\n
(\u00bfSe refiere esto al a\u00f1o 70 d. C.?)<\/p>\n
15 \u201cEntonces cuando ve\u00e1is en el lugar santo la abominaci\u00f3n desoladora, de que habl\u00f3 el profeta Daniel \u2014el que lee, entienda\u2014, 16 entonces los que est\u00e9n en Judea, huyan a los montes. 17 Nadie descienda desde la azotea para sacar algo de la casa. 18 Que nadie en el campo regrese a buscar su manto. 19 \u00a1Qu\u00e9 terrible ser\u00e1 en aquellos d\u00edas para las mujeres encintas y las que amamantan! 20 Orad para que vuestra huida no tenga lugar en invierno ni en s\u00e1bado. 21 Porque habr\u00e1 entonces una gran angustia, sin igual desde el principio del mundo hasta ahora, y nunca m\u00e1s igualada.<\/p>\n
22 \u201cSi aquellos d\u00edas no se hubieran acortado, nadie sobrevivir\u00eda, pero por causa de los escogidos, aquellos d\u00edas ser\u00e1n acortados. 23 En aquel tiempo, si alguien os dijere: ‘\u00a1Mirad, aqu\u00ed est\u00e1 el Mes\u00edas!’ o, ‘\u00a1Ah\u00ed est\u00e1!’ no lo creo. 24 Porque aparecer\u00e1n falsos mes\u00edas y falsos profetas, y har\u00e1n grandes se\u00f1ales y prodigios para enga\u00f1ar, si es posible, aun a los escogidos. ‘All\u00ed est\u00e1, en el desierto’, no salgas; o, ‘Aqu\u00ed est\u00e1, en las habitaciones interiores’, no lo crean. 27 Porque como el rel\u00e1mpago que sale del oriente y se hace visible hasta el occidente, as\u00ed ser\u00e1 la venida del Hijo del Hombre. 28 Donde haya un cad\u00e1ver, all\u00ed se juntar\u00e1n los buitres.<\/p>\n
29 \u201cInmediatamente despu\u00e9s de la angustia de aquellos d\u00edas<\/p>\n
\u201cEl sol se oscurecer\u00e1,<\/p>\n
>y la luna no dar\u00e1 su resplandor;<\/p>\n
las estrellas caer\u00e1n del cielo,<\/p>\n
y los cuerpos celestes ser\u00e1n sacudidos.'[b]<\/p>\n
30 \u201cEntonces aparecer\u00e1 la se\u00f1al del Hijo del Hombre en el cielo.<\/p>\n
Y entonces todos los pueblos de la tierra har\u00e1n duelo cuando vean al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria.[d]31 Y enviar\u00e1 a sus \u00e1ngeles con gran voz de trompeta, y juntar\u00e1n a sus escogidos de los cuatro vientos, desde un extremo de los cielos hasta el otro.<\/p>\n
32 \u201cAhora aprende esta lecci\u00f3n de la higuera: Tan pronto como sus ramitas se ponen tiernas y sus hojas brotan, sabes que el verano est\u00e1 cerca. 33 As\u00ed tambi\u00e9n, cuando ve\u00e1is todas estas cosas, sabr\u00e9is que est\u00e1 cerca, a la puerta. 34 De cierto os digo que esta generaci\u00f3n ciertamente no pasar\u00e1 hasta que todas estas cosas sucedan. 35 El cielo y la tierra pasar\u00e1n, pero mis palabras nunca pasar\u00e1n.<\/p>\n
El d\u00eda y la hora son desconocidos<\/p>\n
36 \u201cPero acerca del d\u00eda o la hora nadie sabe, ni siquiera el \u00e1ngeles en el cielo, ni el Hijo,[f] sino s\u00f3lo el Padre.<\/p>\n
37 Como fue en los d\u00edas de No\u00e9, as\u00ed ser\u00e1 en la venida del Hijo del Hombre. 38 Porque en los d\u00edas antes del diluvio, la gente estaba comiendo y bebiendo, cas\u00e1ndose y d\u00e1ndose en casamiento, hasta el d\u00eda en que No\u00e9 entr\u00f3 en el arca; 39 y no sab\u00edan nada de lo que suceder\u00eda hasta que vino el diluvio y se los llev\u00f3 a todos. As\u00ed ser\u00e1 en la venida del Hijo del Hombre. 40 Dos hombres estar\u00e1n en el campo; uno ser\u00e1 tomado y el otro dejado. 41 Dos mujeres estar\u00e1n moliendo con un molino de mano; uno ser\u00e1 tomado y el otro dejado.<\/p>\n
42 \u201cVelad, pues, porque no sab\u00e9is en qu\u00e9 d\u00eda vendr\u00e1 vuestro Se\u00f1or. 43 Pero entended esto: si el due\u00f1o de la casa supiera a qu\u00e9 hora de la noche iba a venir el ladr\u00f3n, habr\u00eda velado y no habr\u00eda dejado que allanaran su casa. 44 As\u00ed que vosotros tambi\u00e9n deb\u00e9is estar preparados, porque el Hijo del Hombre vendr\u00e1 a la hora que no lo esper\u00e9is.<\/p>\n
45 \u201c\u00bfQui\u00e9n es, pues, el siervo fiel y prudente, a quien el se\u00f1or ha puesto a cargo? de los sirvientes de su casa para darles el alimento a su debido tiempo? 46 Bien le ir\u00e1 a aquel siervo cuyo amo lo encuentre haciendo esto cuando regrese. 47 De cierto os digo que lo pondr\u00e1 a cargo de todos sus bienes. 48 Pero supongamos que ese siervo es malvado y se dice a s\u00ed mismo: ‘Mi amo se va a quedar fuera mucho tiempo’, 49 y luego comienza a golpear a sus consiervos ya comer y beber con los borrachos. 50 El amo de ese siervo vendr\u00e1 el d\u00eda que no lo espera ya la hora que \u00e9l no sabe. 51 Lo har\u00e1 pedazos y le asignar\u00e1 un lugar con los hip\u00f3critas, donde ser\u00e1 el llanto y el crujir de dientes.<\/p>\n
Todo lo necesario para preparar esta Parus\u00eda (el regreso de Cristo) ocurrir\u00e1 dentro de la vida de Los disc\u00edpulos de Jes\u00fas (vv. 32\u201335).<\/p>\n
Mateo 24: \u201cFuturo perfecto\u201d<\/p>\n
1. Marco:<\/p>\n
a. Monte de los Olivos: cruza el valle desde el monte del templo…<\/p>\n
b. El monte del templo se encuentra a 735 metros sobre el nivel del mar<\/p>\n
c. El Monte de los Olivos es 100 metros m\u00e1s alto (835)<\/p>\n
i. Similar a Gros Morne (806 metros)<\/p>\n
d. Discurso del templo<\/p>\n
i. Ver 23:37-38 \u201ctu casa os es dejada desierta\u201d<\/p>\n
ii.<\/p>\n
2. Jes\u00fas alborota a los disc\u00edpulos al profetizar sobre la desaparici\u00f3n del templo.<\/p>\n
\u201cNi una piedra quedar\u00e1 sin remover\u201d<\/p>\n
Evento completamente impactante<\/p>\n
Inimaginable<\/p>\n
Jes\u00fas predice lo que puede haber parecido inconcebible en ese momento: \u00a1la mayor maravilla arquitect\u00f3nica en el Medio Oriente alg\u00fan d\u00eda ser\u00e1 completamente arrasada!<\/p>\n
*** \u00a1Jes\u00fas dice esto mientras est\u00e1 en el Monte de los Olivos! !! (Zacar\u00edas 14:4)<\/p>\n
66 d.C., estallaron disturbios… que llevaron a la gran revuelta de D 66<\/p>\n
Seg\u00fan Josefo, la violencia del a\u00f1o 66 comenz\u00f3 inicialmente en Cesarea (capital – ciudad del gobernador)<\/p>\n
…Alborotos fueron provocados por algunos griegos que sacrificaban p\u00e1jaros frente a una sinagoga local.<\/p>\n
La guarnici\u00f3n romana no intervino y as\u00ed la Las tensiones religiosas de larga data se intensificaron.<\/p>\n
Las protestas por los impuestos se unieron a la lista de agravios y los ataques aleatorios contra ciudadanos romanos y percibidos como ‘traidores’ ocurrieron en Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
La tensi\u00f3n lleg\u00f3 a un punto de ruptura cuando El gobernador romano Florus envi\u00f3 tropas para sacar el oro de la tesorer\u00eda del Templo, alegando impuestos no pagados.<\/p>\n
…la ciudad de Jerusal\u00e9n cay\u00f3 en disturbios y parte de la poblaci\u00f3n jud\u00eda comenz\u00f3 a burlarse abiertamente de Florus pasando una canasta alrededor para recolectar dinero como si Florus fuera pobre.<\/p>\n
Los alborotadores incluso atacaron una guarnici\u00f3n y mataron a los soldados.<\/p>\n
El emperador Florus envi\u00f3 soldados a Jerusal\u00e9n para asaltar la ciudad y arrestar a ci l\u00edderes de la ciudad, que fueron azotados y crucificados.<\/p>\n
Las facciones nacionalistas de Judea, indignadas, tomaron las armas y la guarnici\u00f3n militar romana de Jerusal\u00e9n fue r\u00e1pidamente invadida por los rebeldes.<\/p>\n
En septiembre del 66, los romanos en Jerusal\u00e9n se rindi\u00f3 y fueron linchados.<\/p>\n
Mientras tanto, los habitantes griegos de la capital de Judea, Cesarea, atacaron a sus vecinos jud\u00edos;<\/p>\n
los jud\u00edos respondieron del mismo modo, expulsando a muchos griegos de Judea, Galilea y los Altos del Gol\u00e1n.<\/p>\n
Temiendo lo peor, el rey proromano Agripa II y su hermana Berenice huyeron de Jerusal\u00e9n a Galilea.<\/p>\n
Las milicias de Judea atacaron m\u00e1s tarde a los ciudadanos romanos de Judea y funcionarios pro-romanos, limpiando el pa\u00eds de cualquier s\u00edmbolo romano.<\/p>\n
… sucedi\u00f3 antes en 586 a. C., y eso fue una crisis.<\/p>\n
Todo esto dice lo que puede Mirar permanente, no lo es; V. 1-2<\/p>\n
Jerusal\u00e9n cay\u00f3 en efecto en el a\u00f1o 70 d. C., unos 35 a\u00f1os despu\u00e9s…<\/p>\n
Tal evento catastr\u00f3fico pondr\u00e1 en duda todo (incluido Dios)<\/p>\n
Jes\u00fas los est\u00e1 preparando para este shock – y prepar\u00e1ndonos a nosotros tambi\u00e9n para que no estemos \u00abalarmados\u00bb<\/p>\n
Sitio del templo: 70 d.C.<\/p>\n
Los romanos destruyeron el templo con fuego en 5 de agosto, 70 d. C. y comenzaron a masacrar a los jud\u00edos… algunos fueron tomados como esclavos.<\/p>\n
\u00a1Establecieron sus propios estandartes para celebrar al emperador romano, profanando!<\/p>\n
El historiador Josefo dice que el sufrimiento de 66-70 no tiene igual.<\/p>\n
Josephus:<\/p>\n
… fue tan minuciosamente nivelado hasta el suelo por los que lo excavaron hasta los cimientos, que qued\u00f3 nada que hiciera creer a los que vinieron all\u00ed que [Jerusal\u00e9n] hab\u00eda estado habitada alguna vez. Este fue el fin al que lleg\u00f3 Jerusal\u00e9n por la locura de los que estaban a favor de las innovaciones; una ciudad de otra manera de gran magnificencia, y de poderosa fama entre toda la humanidad.[21]<\/p>\n
Y verdaderamente, la misma vista era algo melanc\u00f3lico; porque aquellos lugares que estaban adornados con \u00e1rboles y agradables jardines, ahora se convirtieron en un campo desolado en todos los sentidos, y sus \u00e1rboles fueron todos cortados. Ning\u00fan extranjero que antes hab\u00eda visto Judea y los m\u00e1s hermosos suburbios de la ciudad, y ahora la ve\u00eda como un desierto, no pod\u00eda sino lamentarse y lamentarse tristemente por un cambio tan grande. Porque la guerra hab\u00eda devastado todos los signos de belleza. Ni nadie que hubiera conocido el lugar antes, que hubiera venido de repente a \u00e9l ahora, lo hubiera vuelto a conocer. Pero aunque \u00e9l [un extranjero] estuviera en la ciudad misma, habr\u00eda preguntado por ella.[22]<\/p>\n
Josefo afirma que 1,1 millones de personas murieron durante el asedio, de las cuales la mayor\u00eda eran jud\u00edos. <\/p>\n
***130 d.C.<\/p>\n
El emperador Adriano decidi\u00f3 que la ciudad deb\u00eda ser arada y construida en su lugar. Se construy\u00f3 un templo a J\u00fapiter en el monte del templo y un templo a Venus en el G\u00f3lgota\/Calvario…<\/p>\n
En toda su historia Jerusal\u00e9n ha sido conquistada 22 veces!!!<\/p>\n
3. \u00a1Los disc\u00edpulos tienen curiosidad por el futuro! V. 3<\/p>\n
Jes\u00fas est\u00e1 en el Monte de los Olivos<\/p>\n
300 pies m\u00e1s alto que Sion<\/p>\n
Lugar donde Jes\u00fas ascender\u00e1 al cielo (Hechos 1:12) <\/p>\n
\u00a1Lugar donde volver\u00e1! (Zacar\u00edas 14:3-4)<\/p>\n
Pregunta probablemente provocada por 23:39…\u00bb\u00bbTu casa os es dejada desierta\u00bb<\/p>\n
4. Por Esta Profec\u00eda Jes\u00fas Se Muestra Se\u00f1or De La Historia: v. 8<\/p>\n
\u201cTodos estos son (s\u00f3lo) el principio de los dolores de parto\u201d<\/p>\n
Pasado\/Presente\/Futuro;<\/p>\n
p><\/p>\n
\u201cmirad todo esto… No quedar\u00e1 piedra\u201d… v. 2 (principio)<\/p>\n
Mirad, os lo he dicho antes \u2013 v. 25 (Conclusi\u00f3n )<\/p>\n
La iglesia en Jerusal\u00e9n fue esparcida dos veces, en el 70 y en el 135, — y Jes\u00fas lo sab\u00eda por supuesto…<\/p>\n
Donde Jes\u00fas muri\u00f3 y resucit\u00f3…<\/p>\n
Jerusal\u00e9n \u2013 donde ocurri\u00f3 Pentecost\u00e9s \u2013 lugar de nacimiento de la iglesia<\/p>\n
Donde los primeros cristianos comenzaron a formar comunidades…<\/p>\n
Hechos 15 \u2013 los l\u00edderes de la iglesia se re\u00fanen en Jerusal\u00e9n \u2013 el concilio de Jerusal\u00e9n decide c\u00f3mo admitir a los gentiles…<\/p>\n
***Jes\u00fas tambi\u00e9n dejar en claro que la destrucci\u00f3n del templo y el fin de la era son dos eventos separados.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 la profec\u00eda?<\/p>\n
Por qu\u00e9 el siglo I y el fin de la era, y el per\u00edodo intermedio ?<\/p>\n
Respuesta: destaca un conflicto espiritual, del cual Jerusal\u00e9n es el centro, \u00a1por lo tanto, la nueva Jerusal\u00e9n de la revelaci\u00f3n es el cl\u00edmax y la victoria!<\/p>\n
5. Hay una lucha por tu lealtad; 9-10<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 rey elegir\u00e1s? V. 9-10<\/p>\n
Muchos se apartar\u00e1n de la fe… se traicionar\u00e1n\/odiar\u00e1n unos a otros.<\/p>\n
Aumentar\u00e1 la persecuci\u00f3n… \u201codiar\u00e1n\u201d<\/p>\n
10:17-25 17 Estad alerta; ser\u00e9is entregados a los consejos locales y ser\u00e9is azotados en las sinagogas. 18 Por mi causa ser\u00e9is llevados ante gobernadores y reyes como testigos para ellos y para los gentiles. 19 Pero cuando te arresten, no te preocupes por qu\u00e9 decir o c\u00f3mo decirlo. En aquel tiempo se os dar\u00e1 qu\u00e9 decir, 20 porque no ser\u00e9is vosotros los que habl\u00e9is, sino el Esp\u00edritu de vuestro Padre hablando por medio de vosotros. 21 \u201cEl hermano entregar\u00e1 a la muerte al hermano, y el padre a su hijo; los hijos se rebelar\u00e1n contra sus padres y los har\u00e1n morir. 22 Ser\u00e9is aborrecidos de todos por mi causa, pero el que se mantenga firme hasta el fin, \u00e9se ser\u00e1 salvo. 23 Cuando seas perseguido en un lugar, huye a otro. De cierto os digo, que no acabar\u00e9is de recorrer las ciudades de Israel antes que venga el Hijo del Hombre. 24 \u201cEl alumno no est\u00e1 por encima del maestro, ni el siervo por encima de su se\u00f1or. 25 Basta que los alumnos sean como sus maestros, y los siervos como sus amos. Si el jefe de la casa se ha llamado Beelzebul, \u00a1cu\u00e1nto m\u00e1s los miembros de su casa!<\/p>\n
Las cosas se pondr\u00e1n locas, \u00a1pero no se alarmen! V. 6<\/p>\n
\u00a1Los creyentes no tienen por qu\u00e9 alarmarse!<\/p>\n
\u00a1Los incr\u00e9dulos s\u00ed!<\/p>\n
6. Surgir\u00e1n pretendientes, y tratar\u00e1n de enga\u00f1ar; V. 5<\/p>\n
\u201cvendr\u00e1n muchos en mi nombre\u201d (afirmando ser un predicador del evangelio)<\/p>\n
\u00a1Muchos!<\/p>\n
Sime\u00f3n BAR-KOCHBA (Bä ;r-Kok'b?) Significa \u201chijo de la estrella\u201d y fue el t\u00edtulo que los rebeldes jud\u00edos dieron a Simeon bar Kosevah, el l\u00edder de su revuelta en 132-135 d.C. El t\u00edtulo lo designaba como el Mes\u00edas (N\u00fam. 24:17). La revuelta estall\u00f3 porque el emperador romano Adriano hab\u00eda comenzado a reconstruir Jerusal\u00e9n como una ciudad pagana con planes para reemplazar el templo jud\u00edo en ruinas con uno dedicado a J\u00fapiter<\/p>\n
7. Crecer\u00e1 la maldad: v. 12<\/p>\n
Y muchos se enfriar\u00e1n ante Dios; V. 12<\/p>\n
Ser\u00e1 necesaria la perseverancia; v. 13<\/p>\n
Jes\u00fas nos llama a una fidelidad informada \u2013 y una perspectiva eterna;13<\/p>\n
La apostas\u00eda, la traici\u00f3n y el odio correr\u00e1n desenfrenados en la iglesia. (Blomberg)<\/p>\n
8. La misi\u00f3n debe seguir siendo la misi\u00f3n<\/p>\n
…\u00a1predicar el evangelio a todo el mundo!<\/p>\n
\u201centonces vendr\u00e1 el fin\u201d<\/p>\n
…el evangelismo antes \u00a1Jes\u00fas viene!<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n
La misericordia de Dios hacia los pecadores.<\/p>\n
***Los nueve eventos preliminares de hecho ocurrieron antes del a\u00f1o 70 d.C., aunque la mayor\u00eda, si no todos, han recurrido muchas veces desde entonces tambi\u00e9n.<\/p>\n
9 Se\u00f1ales de Mateo 24…<\/p>\n
(1) Otras personas adem\u00e1s de Jes\u00fas afirmar\u00e1n ser el Mes\u00edas. Estos falsos mes\u00edas no se limitan a los cristianos profesos.<\/p>\n
(2) \u201cGuerras y rumores de guerras\u201d abundar\u00e1n. Los \u201crumores\u201d son, m\u00e1s literalmente, informes no confirmados, que pueden o no ser ciertos.<\/p>\n
(3) La hostilidad y la enemistad internacionales, que incluyen pero aparentemente no se limitan a la guerra real, tambi\u00e9n ser\u00e1n comunes (v. 7a).<\/p>\n
(4) Las hambrunas y los terremotos tipifican los desastres naturales que a menudo har\u00e1n que la gente se pregunte si el final est\u00e1 cerca, pero no se puede deducir nada de ellos (v. 7b).<\/p>\n
(5) Proliferar\u00e1n la persecuci\u00f3n y el martirio de los disc\u00edpulos (v. 9).<\/p>\n
(6) La apostas\u00eda, la traici\u00f3n y el odio se extender\u00e1n en la iglesia (v. 10).<\/p>\n
(7) Surgir\u00e1n falsos profetas (v. 11; cf. 7:15\u201322). Estos no son tan descarados como los que afirman falsamente ser el mismo Cristo (v. 5), pero sus ministerios resultan igualmente equivocados y condenatorios, ya que afirman falsamente hablar por Cristo y su evangelio.<\/p>\n
( 8) La vida espiritual se deteriorar\u00e1, quiz\u00e1s incluso entre los verdaderos creyentes, cuando se cansen de pelear la batalla contra la apostas\u00eda y la persecuci\u00f3n (v. 12; cf. Apoc 2:4).<\/p>\n
(9) la predicaci\u00f3n extensa del evangelio (v. 14). Aqu\u00ed est\u00e1 el cumplimiento de la Gran Comisi\u00f3n que Jes\u00fas dar\u00e1 en 28:18\u201320. Probablemente est\u00e9 separado de los otros ocho elementos porque es un desarrollo m\u00e1s positivo.<\/p>\n
Los nueve eventos preliminares de hecho ocurrieron antes del a\u00f1o 70 d. C., aunque la mayor\u00eda, si no todos, se han repetido muchas veces desde entonces tambi\u00e9n. .<\/p>\n
Es crucial observar el cumplimiento de todos estos eventos preliminares antes del a\u00f1o 70 d. C. Este cumplimiento explicar\u00e1 c\u00f3mo 24:34 puede ser cierto. Demuestra que todo lo necesario para el regreso de Cristo se logr\u00f3 dentro de la primera generaci\u00f3n del cristianismo, por lo que cada generaci\u00f3n posterior ha podido creer que Jes\u00fas podr\u00eda venir. <\/p>\n
Surgieron varios pretendientes mesi\u00e1nicos, sobre todo Teudas (Hechos 5: 36; Josefo, Ant. 20.97\u201399, 160\u201372, 188, quien tambi\u00e9n describe a otros falsos reclamantes). La guerra de Israel contra Roma comenz\u00f3 entre los a\u00f1os 66 y 67 d. C. y fue precedida por la creciente hostilidad incitada por los zelotes. El hambre devast\u00f3 a Judea, como se predijo en Hechos 11: 27\u201330, fechable en ca. 45\u201347 d. C. por Josefo, Ant. 20.51\u201353. Los terremotos sacudieron a Laodicea entre los a\u00f1os 60 y 61 d. C. y Pompeya en el 62 d. C. (cf. tambi\u00e9n Hechos 16:26). La persecuci\u00f3n persigui\u00f3 los pasos de los creyentes a lo largo de los Hechos; la disensi\u00f3n interna destroz\u00f3 tanto la iglesia de Corinto (1 Corintios 1\u20134) que Dios incluso hizo que algunos murieran (1 Corintios 11:30). Numerosas ep\u00edstolas del Nuevo Testamento se escribieron principalmente para advertir contra los falsos maestros y las perversiones del cristianismo, sobre todo G\u00e1latas, Colosenses, 1 Timoteo, 2 Pedro y Judas. Podr\u00eda decirse que el concepto de \u201camor que se enfr\u00eda\u201d caracteriz\u00f3 m\u00e1s acertadamente los d\u00edas de la persecuci\u00f3n neroniana de los cristianos a mediados de los a\u00f1os sesenta. Paul, finalmente, con cualquier raz\u00f3n, podr\u00eda afirmar que por lo menos a fines de los a\u00f1os cincuenta, el evangelio se hab\u00eda extendido a todo el oikoumene: mundo conocido o imperio (Rom 10:18).<\/p>\n
*** El El per\u00edodo de tiempo anterior al regreso de Cristo se caracterizar\u00e1 por una creciente polarizaci\u00f3n entre el bien y el mal. El pueblo de Dios aumentar\u00e1 en poder, testimonio e impacto en el mundo, aun cuando la persecuci\u00f3n y la hostilidad se intensifiquen y las condiciones globales se deterioren. (Blomberg)<\/p>\n
Entonces… cuando ves… (Regreso al futuro inmediato…)<\/p>\n
9. Futuro cercano – Gran angustia viene (\u00bfGran Tribulaci\u00f3n?); v. 15<\/p>\n
Probablemente sea mejor, por lo tanto, entender este per\u00edodo de gran angustia, o \u00abla gran tribulaci\u00f3n\u00bb, como se le conoce m\u00e1s com\u00fanmente, como el per\u00edodo completo que comienza con la devastaci\u00f3n del a\u00f1o 70 d.C. y contin\u00faa hasta el regreso de Cristo (cf. \u201cinmediatamente\u201d en el v. 29). (Blomberg)<\/p>\n
a. En el lugar santo (Daniel)… \u00bf\u201cabominaci\u00f3n\u201d? Romanos en el Templo<\/p>\n
b. La profec\u00eda de Daniel se refiere al a\u00f1o 168 aC<\/p>\n
c. Jes\u00fas se refiere al a\u00f1o 70 dC…<\/p>\n
i. V\u00e9ase tambi\u00e9n Lucas 21:20 \u201ccuando ve\u00e1is a Jerusal\u00e9n rodeada…\u201d<\/p>\n
ii. El asedio de Jerusal\u00e9n comenz\u00f3 en el a\u00f1o 66 d. C.; en el a\u00f1o 68 d. C. los cristianos huyeron de la ciudad.<\/p>\n
iii. V\u00e9ase Josefo; Guerra V \u2013 p\u00e1gina 424<\/p>\n
iv. \u201cnunca m\u00e1s ser igualado\u201d. ? Hitler y Stalin eran tiranos, pero nunca una ciudad hab\u00eda sido tan devastada… \u00abnunca un porcentaje tan alto de la poblaci\u00f3n de una gran ciudad exterminado de manera tan completa y dolorosa como durante la ca\u00edda de Jerusal\u00e9n\u00bb. P. 501 Los expositores comentan sobre Mateo.<\/p>\n
d. Si este pasaje se refiere al a\u00f1o 70 dC, no puede referirse tambi\u00e9n al Gt Trib al final de la era.<\/p>\n
10. El Hijo del Hombre vendr\u00e1 con poder y gran gloria: v. 30-31<\/p>\n
a. \u201cviniendo en las nubes<\/p>\n
b. Env\u00eda a sus \u00e1ngeles<\/p>\n
c. Toque de trompeta<\/p>\n
d. Re\u00fane a sus elegidos del Norte\/Sur\/Este\/Oeste<\/p>\n
e. Aprende de la higuera… ramitas tiernas ? \u00a1el verano est\u00e1 cerca!<\/p>\n
f. Cerca<\/p>\n
g. Justo en la puerta.<\/p>\n
h. \u00a1Jes\u00fas da su garant\u00eda personal!<\/p>\n
i. ( …mis palabras nunca pasar\u00e1n)<\/p>\n
i. Nadie sabe cu\u00e1ndo… \u00a1as\u00ed que prep\u00e1rate! V. 36-37<\/p>\n
En el siglo XX, la creencia de los Testigos de Jehov\u00e1 en un regreso secreto e invisible de Cristo en 1914 ofrece un ejemplo cl\u00e1sico de lo que Cristo nos ordena evitar aqu\u00ed. En cambio, su regreso real ser\u00e1 inconfundible en su naturaleza, universal en su visibilidad y c\u00f3smico en su alcance y efecto (v. 27).<\/p>\n
\u00bfLlamado a la acci\u00f3n? \u201cvigilar\u201d… v. 42<\/p>\n
Estar alerta significa…<\/p>\n
Ser conscientes \u2013 no temer<\/p>\n
Estar preparados \u2013 no complacientes<\/p <\/p>\n
Mantente ocupado (en misi\u00f3n)<\/p>\n
Conclusi\u00f3n:<\/p>\n
\u00a1No te dejes enga\u00f1ar!<\/p>\n
\u00a1No te alarmes!<\/p>\n
\u00a1Estad firmes hasta el fin!<\/p>\n
\u00a1Predicad el evangelio!<\/p>\n
\u00a1Vigilad\/preparaos!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El manuscrito completo sigue el bosquejo… 1. Jes\u00fas est\u00e1 en el Monte de los Olivos al otro lado del Valle del Templo. Jes\u00fas ascender\u00e1 del Monte de los Olivos (Hechos 1:10-12) Jes\u00fas regresar\u00e1 en el Monte de los Olivos .de Olivos. (Zacar\u00edas 14:4) 2. Jes\u00fas da una profec\u00eda sobre la desaparici\u00f3n del templo: v. 2, … Continuar leyendo \u00ab\u00a1Jes\u00fas predice el futuro!\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15462","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15462","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15462"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15462\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15462"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15462"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15462"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}