{"id":1547,"date":"2022-08-18T03:00:16","date_gmt":"2022-08-18T08:00:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/contraste-de-los-reinos\/"},"modified":"2022-08-18T03:00:16","modified_gmt":"2022-08-18T08:00:16","slug":"contraste-de-los-reinos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/contraste-de-los-reinos\/","title":{"rendered":"Contraste de los reinos"},"content":{"rendered":"<p>LUCAS 22: 24-30<\/p>\n<p>CONTRASTE DE LOS REINOS [SERIE DE LA \u00daLTIMA NOCHE DE JES\u00daS]<\/p>\n<p>[Mateo 20:17\u201328 &amp; Marcos 10:32\u201345]<\/p>\n<p>En esta serie de sermones estamos viendo la \u00faltima noche de Jes\u00fas. Su \u00faltima noche antes de Su muerte comenz\u00f3 el jueves por la noche. Jes\u00fas acaba de instituir la Cena del Se\u00f1or y luego habl\u00f3 de Su traici\u00f3n inminente por parte de alguien que comparti\u00f3 Su mesa. Despu\u00e9s de que cada uno se interrogara a s\u00ed mismo, le preguntaron a Jes\u00fas si ellos ser\u00edan los que lo traicionar\u00edan (Mt 26,22).<\/p>\n<p>La discusi\u00f3n pas\u00f3 de qui\u00e9n era el peor entre ellos a qui\u00e9n era el mejor. Tal argumento es impactante en esta ocasi\u00f3n solemne donde Jes\u00fas ha anunciado Su sufrimiento y el establecimiento del Nuevo Pacto. En este di\u00e1logo final en el Aposento Alto, Jes\u00fas les dice a los disc\u00edpulos algo de lo que se trata Su reinado. El pasaje que tenemos ante nosotros describe la rivalidad entre los disc\u00edpulos y el papel de siervo contrastante de Jes\u00fas (CIT).<\/p>\n<p>I. \u00bfQUI\u00c9N ES EL MAYOR? 24-27.<\/p>\n<p>II. QUI\u00c9N SER\u00c1 HONRADADO, 28-30.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 hace grandeza ante Dios? S\u00ed, ciertamente es la fidelidad, pero a\u00fan m\u00e1s es el servicio habilitado por el Esp\u00edritu Santo que revela la fidelidad de uno. En medio de la revelaci\u00f3n de Jes\u00fas de Su sufrimiento venidero &amp; amp; Por su significado, la conversaci\u00f3n de los ap\u00f3stoles gira abruptamente hacia qui\u00e9n es el n\u00famero uno entre ellos en el vers\u00edculo 24. \u201cSe suscit\u00f3 tambi\u00e9n entre ellos una disputa sobre cu\u00e1l de ellos hab\u00eda de ser considerado el mayor\u201d.<\/p>\n<p>Uno momento los disc\u00edpulos dec\u00edan: \u00ab\u00bfSoy yo el traidor?\u00bb luego al siguiente estaban diciendo: \u00ab\u00bfNo soy algo?\u00bb [Esto es lo que le sucede a cualquiera que intente vivir una fe orientada a la actuaci\u00f3n. Si vives de acuerdo con reglas y normas, tratando de impresionar a Dios con tu devoci\u00f3n, tu ministerio, tu piedad, como los disc\u00edpulos, probablemente vaciles entre sentirte como un traidor que no puede mantener tus propias normas y una superestrella cuando las cumples. por un d\u00eda o dos. Si tu caminar ha sido de altibajos, probablemente se deba a que te est\u00e1s aferrando a un cristianismo basado en el desempe\u00f1o. En cambio, date cuenta de que, debido a que, en la Cruz, Jes\u00fas declar\u00f3: \u00abConsumado es\u00bb, no hay nada m\u00e1s que pueda o deba hacerse. Jon Courson, Jon Courson&#8217;s Application Commentary (Nashville, TN: Thomas Nelson, 2003), 406.]<\/p>\n<p>La palabra \u00abconsiderado\u00bb (dokei, \u00abparece\u00bb, \u00abse considera\u00bb) se usa porque el estado tiene que ver con la autopercepci\u00f3n y con c\u00f3mo uno desea ser percibido por los dem\u00e1s. La mayor\u00eda de las personas buscan poder o protagonismo sobre los dem\u00e1s. Piensan que eso es lo que los har\u00eda grandes. Una gran carga en el liderazgo es la propensi\u00f3n de las personas a competir entre s\u00ed en lugar de cooperar como equipo, y los disc\u00edpulos de Jes\u00fas no fueron diferentes a este respecto. [RC Sproul, A Walk with God: An Exposition of Luke (Gran Breta\u00f1a: Christian Focus Publications, 1999), 392.] Estaban discutiendo entre ellos sobre qui\u00e9n es el m\u00e1s grande. La implicaci\u00f3n de este argumento se basaba en qui\u00e9n recibir\u00eda los cargos m\u00e1s altos en el reino de Jes\u00fas. [Los Ap\u00f3stoles todav\u00eda parecen estar pensando en el Reino de Jes\u00fas como uno terrenal.]<\/p>\n<p>Jes\u00fas responde dici\u00e9ndoles que tal pensamiento es como el de los paganos en el vers\u00edculo 25. &#8216;Y les dijo: \u201c Los reyes de los gentiles se ense\u00f1orean de ellos, y los que tienen autoridad sobre ellos son llamados bienhechores.&#8217;<\/p>\n<p>Jes\u00fas responde recordando a los disc\u00edpulos dos caracter\u00edsticas objetables de los gobernantes seculares. Primero, en el mundo antiguo, cuando los hombres ejerc\u00edan \u201cautoridad\u201d, se ense\u00f1oreaban (kyrieuousin) de los dem\u00e1s. Primera de Pedro 5:3 advierte a los ancianos de la iglesia contra esta actitud.<\/p>\n<p>La segunda se infiere del uso que hace Jes\u00fas del t\u00e9rmino \u201cbenefactores\u201d (euergetai) que literalmente significa \u201clos que hacen el bien\u201d. Era un t\u00edtulo honor\u00edfico que el gobierno otorgaba a pr\u00edncipes, emperadores y dioses [Butler, Trent. Lucas. Comentario del NT de Holman. Nashville, Tennessee. 2000, p\u00e1g. 370]. La implicaci\u00f3n de Jes\u00fas es que se llamaban a s\u00ed mismos as\u00ed a pesar del hecho de que generalmente promueven la injusticia y la injusticia.<\/p>\n<p>Jes\u00fas les est\u00e1 ense\u00f1ando que mientras a los reyes de los gentiles les gusta ejercer su se\u00f1or\u00edo sobre la gente, ellos tienen cuidado de asegurarse de que se les llame &#8216;benefactores&#8217; para enga\u00f1ar a la gente haci\u00e9ndoles creer que lo que les importa son los intereses de las personas mismas. [RC Sproul, A Walk with God: An Exposition of Luke (Gran Breta\u00f1a: Christian Focus Publications, 1999), 392.] Pero era un sistema opresivo que limitaba la riqueza a unos pocos privilegiados, una sociedad sin libertad, sin oportunidades y sin amor y cuidado.<\/p>\n<p>La conclusi\u00f3n de Jes\u00fas es que las disputas sobre el estatus no deben surgir en el reino de Dios, sin importar lo que pueda suceder en el mundo. El vers\u00edculo 26 contrasta el liderazgo en Su reino. Pero no es as\u00ed contigo. M\u00e1s bien, que el mayor entre vosotros sea como el m\u00e1s joven, y el l\u00edder como el que sirve.<\/p>\n<p>Los seguidores del Mes\u00edas no deben buscar la grandeza o el reconocimiento. El reino de Jes\u00fas era completamente diferente al reino de este mundo. Jes\u00fas dice que busque oportunidades para ser un hacedor del bien para los dem\u00e1s. En lugar de querer ser el m\u00e1s grande, Sus seguidores deben desear ser los que sirven.<\/p>\n<p>\u00c9l dice que Su camino es una paradoja. Que para liderar, hay que servir. Un l\u00edder en Su reino no se sienta en la mesa principal ni exige el puesto m\u00e1s grande, el salario m\u00e1s alto o la mayor atenci\u00f3n. Jes\u00fas dice que el liderazgo en Su reino implica servicio. [Bruce Larson y Lloyd J. Ogilvie, Luke, vol. 26, The Preacher&#8217;s Commentary Series (Nashville, TN: Thomas Nelson Inc, 1983), 315.]<\/p>\n<p>[\u201cPero t\u00fa\u201d es enf\u00e1tico con la palabra \u201ct\u00fa\u201d al principio de la cl\u00e1usula ( himeis de). Jes\u00fas hace un punto sobre la verdadera grandeza. Uno no debe buscar la veneraci\u00f3n dada a las personas mayores en la sociedad del antiguo Cercano Oriente, sino contentarse con el lugar inferior que ten\u00edan las personas m\u00e1s j\u00f3venes. [Walter L. Liefeld, \u201cLuke,\u201d en el Comentario B\u00edblico del Expositor: Matthew, Mark, Luke, ed. Frank E. Gaebelein, vol. 8 (Grand Rapids, MI: Zondervan Publishing House, 1984), 1027\u20131028.]<\/p>\n<p>NAPOLEON dijo una vez: \u00abAlexander y yo construimos dos de los imperios m\u00e1s grandes en la historia del mundo, y \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n \u00bfellos ahora? Las nuestras estaban basadas en el miedo. Jes\u00fas vino con amor y construy\u00f3 un reino que se fortalece cada a\u00f1o\u201d. Jes\u00fas habla de poder espiritual que es distinto y m\u00e1s all\u00e1 del poder derivado de los gobiernos, los ej\u00e9rcitos y las bombas nucleares de este mundo. [Bruce Larson y Lloyd J. Ogilvie, Luke, vol. 26, The Preacher&#8217;s Commentary Series (Nashville, TN: Thomas Nelson Inc, 1983), 315]. La perspectiva de Jes\u00fas es diferente.<\/p>\n<p>En el vers\u00edculo 27, Jes\u00fas dirigi\u00f3 la pregunta a los disc\u00edpulos para hacer que repensar el tema de la grandeza. &#8216;Porque \u00bfqui\u00e9n es mayor, el que se sienta a la mesa o el que sirve? \u00bfNo es el que se sienta a la mesa? Pero yo estoy entre vosotros como el que sirve.\u201d<\/p>\n<p>En la sociedad humana, la persona a la que se sirve en la mesa generalmente se considera mayor. Pero este no debe ser el camino entre los seguidores de Jes\u00fas. Jes\u00fas mismo dio el ejemplo al servir a sus disc\u00edpulos. \u00c9l estaba entre ellos \u201ccomo uno que sirve\u201d. Como \u201cuno que sirve\u201d es un resumen descriptivo de la vida y el ministerio de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Jes\u00fas proporciona un ejemplo v\u00edvido de servicio humilde en el relato de Juan (Jn 13:12-20) de la \u00daltima Cena cuando \u00c9l ci\u00f1e \u00c9l mismo con una toalla y lava los pies de sus disc\u00edpulos. Jes\u00fas estaba entre ellos como el que sirve (diakonon, \u201csirve humildemente\u201d).<\/p>\n<p>Los disc\u00edpulos deben desear ser como Jes\u00fas. Los seguidores del Mes\u00edas no deben pensar en tales cosas como superiores a otras. En lugar de querer ser el m\u00e1s grande, Sus seguidores deben desear ser los que sirven.<\/p>\n<p>II. QUIENES SER\u00c1N HONRIDOS, 28-30.<\/p>\n<p>En los vers\u00edculos 28-30 Jes\u00fas explica que vendr\u00e1 un tiempo de vindicaci\u00f3n y exaltaci\u00f3n para su fiel seguidor. Este segundo dicho de Jes\u00fas permite un elogio particular a los Doce indicando que tendr\u00e1n lugares de honor en el reino. En el vers\u00edculo 28 encontramos la raz\u00f3n de Jes\u00fas para honrarlos. \u201cVosotros sois los que hab\u00e9is estado conmigo en mis pruebas,<\/p>\n<p>Jes\u00fas reconoci\u00f3 lo que Sus disc\u00edpulos hab\u00edan soportado por Su causa. Se mantuvieron leales y apoyaron a Jes\u00fas a lo largo de sus pruebas y, por lo tanto, en \u00faltima instancia, tendr\u00e1n lugares de honor en el reino.<\/p>\n<p>Debido a que ante la presi\u00f3n indescriptible se mantuvieron firmes, en el vers\u00edculo 29 Jes\u00fas les asigna un papel con \u00c9l en Su reino. &#8216;y os asigno, como mi Padre me lo asign\u00f3 a m\u00ed, un reino&#8217;<\/p>\n<p>Su uni\u00f3n con Jes\u00fas significa que compartir\u00e1n los beneficios de su gobierno. En \u00faltima instancia, tendr\u00e1n lugares de honor en el reino porque estuvieron con Jes\u00fas en sus pruebas.<\/p>\n<p>Hay mucha gloria para todos, pero escucha el mensaje de que a menos que estemos preparados para participar en la humillaci\u00f3n de Cristo no podemos participar en Su exaltaci\u00f3n.<\/p>\n<p>En el vers\u00edculo 30 se les asigna su lugar en la mesa del rey. &#8216;para que com\u00e1is y beb\u00e1is en mi mesa en mi reino y os sent\u00e9is en tronos juzgando a las doce tribus de Israel.<\/p>\n<p>Su honor incluye disfrutar de compartir una mesa con Jes\u00fas, una referencia al banquete mesi\u00e1nico (Lucas 22 :diecis\u00e9is). Tendr\u00e1n comuni\u00f3n con \u00c9l y se sentar\u00e1n en tronos juzgando a las 12 tribus de Israel (Mt. 19:28).<\/p>\n<p>[Algunos entienden que esto significa que durante el reinado milenario de Cristo en la tierra, los doce ap\u00f3stoles tendr\u00e1n autoridad sobre las doce tribus reunidas de Israel (Jerem\u00edas 23:3\u20138). Estos ser\u00e1n jud\u00edos literales que vivir\u00e1n la Gran Tribulaci\u00f3n, y quiz\u00e1s tambi\u00e9n santos resucitados del Antiguo Testamento (Mt 8:11). Edward E. Hindson y Woodrow Michael Kroll, eds., KJV Bible Commentary (Nashville: Thomas Nelson, 1994), 2064.]<\/p>\n<p>EN CIERRE<\/p>\n<p>Los seguidores del Mes\u00edas no deben se preocupan por cosas como si fueran m\u00e1s grandes que otras. En lugar de querer ser el m\u00e1s grande, Sus seguidores deben desear ser los que sirven y hacerlo con humildad. Recuerda Lucas 17:10.<\/p>\n<p>Dentro de la sombra de Su muerte, Jes\u00fas les recuerda a Sus seguidores que no importa qu\u00e9 tan grave sea el sufrimiento, el rechazo y la persecuci\u00f3n, se acerca un d\u00eda de vindicaci\u00f3n y autoridad. Incluso en tal sufrimiento podemos encontrar la victoria si recordamos el ejemplo de Jes\u00fas, especialmente en Su sufrimiento por nosotros en la vieja cruz tosca. Jes\u00fas acept\u00f3 voluntariamente el acto de humillaci\u00f3n m\u00e1s oscuro en la historia del mundo. Pero no solo debemos tener presente Su humillaci\u00f3n y sufrimiento, sino tambi\u00e9n la promesa de lo que \u00c9l har\u00e1 por Sus seguidores en Su reino eterno. \u201cAunque la autoridad otorgada a los once es \u00fanica, todos los disc\u00edpulos comparten la promesa de recompensa y un lugar en la mesa de comuni\u00f3n mesi\u00e1nica\u201d. [Bock, Darrell L. LUKE, Serie VIP de comentarios del Nuevo Testamento. Prensa de InterVarsity. Downers Grove, IL.352.]<\/p>\n<p>Se\u00f1or Jes\u00fas, oramos por un coraz\u00f3n de humildad. Una humildad piadosa que no abarata nuestro propio valor o valor interno, sino una en la que nos damos cuenta de que estamos aqu\u00ed para un prop\u00f3sito mayor que solo nuestro propio beneficio. Por favor, Se\u00f1or Jes\u00fas, destruye la ra\u00edz del orgullo en nuestras vidas para que podamos recibir tu gracia porque T\u00fa te opones a los orgullosos, pero das gracia a Tus humildes. T\u00fa debes volverte m\u00e1s grande y yo debo volverme menos.<\/p>\n<p>Te pedimos que nos reveles lo que realmente significa vivir una vida humilde, y que tu propia val\u00eda sea revelada por Tu Luz. Solo entonces podremos vivir verdaderamente en libertad y en una posici\u00f3n correcta, porque tendremos nuestro propio valor correctamente. Se\u00f1or, te damos la bienvenida para moldear y asegurar nuestros corazones en verdadera humildad por el liderazgo de tu Esp\u00edritu.<\/p>\n<p>ORACI\u00d3N: Oh Cordero de Dios, que, tanto por tu ejemplo como por tu precepto, nos ense\u00f1aste a ser mansos y humildes, danos gracia a lo largo de toda nuestra vida, en cada pensamiento, palabra y obra, para imitar tu mansedumbre y humildad. Mortifica en nosotros todo el cuerpo de la soberbia; conc\u00e9denos darnos cuenta de que no somos nada y no merecemos nada. Concede, oh Se\u00f1or, que no esperemos nada, que nada pretendamos; y andar por la vida, no buscando nuestra propia gloria, sino mir\u00e1ndonos enteramente a Ti, y obrando enteramente por Ti.<\/p>\n<p>Todo el bien verdadero que se hace en la tierra lo haces T\u00fa, as\u00ed que volvamos siempre a Ti todo la gloria. D\u00e9janos, como un cristal puro, transmitir toda la luz que derramas sobre &amp; en nosotros; pero nunca reclamemos como propio lo que es de Tu \u00fanica propiedad. Ay\u00fadanos a ser Tus siervos listos para servirte &amp; otros de la manera que m\u00e1s ayudar\u00eda a Tu Reino y traer\u00eda alabanza a Tu Nombre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LUCAS 22: 24-30 CONTRASTE DE LOS REINOS [SERIE DE LA \u00daLTIMA NOCHE DE JES\u00daS] [Mateo 20:17\u201328 &amp; Marcos 10:32\u201345] En esta serie de sermones estamos viendo la \u00faltima noche de Jes\u00fas. Su \u00faltima noche antes de Su muerte comenz\u00f3 el jueves por la noche. Jes\u00fas acaba de instituir la Cena del Se\u00f1or y luego habl\u00f3 &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/contraste-de-los-reinos\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abContraste de los reinos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1547","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1547","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1547"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1547\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1547"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1547"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1547"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}