{"id":15493,"date":"2022-08-18T10:37:56","date_gmt":"2022-08-18T15:37:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/como\/"},"modified":"2022-08-18T10:37:56","modified_gmt":"2022-08-18T15:37:56","slug":"como","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/como\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo"},"content":{"rendered":"<p>\u201c \u2026 cuando llegaron a un lugar llamado G\u00f3lgota (que significa Lugar de la Calavera), ofrecieron [a Jes\u00fas] a beber vino mezclado con hiel; pero cuando lo prob\u00f3, no quiso beberlo. Y habi\u00e9ndole crucificado, repartieron entre s\u00ed sus vestidos ech\u00e1ndolos a suertes; entonces ellos se sentaron all\u00ed y lo velaron. Sobre Su cabeza pusieron la acusaci\u00f3n contra \u00c9l, que dec\u00eda: &#8216;Este es Jes\u00fas, el Rey de los jud\u00edos&#8217;.<\/p>\n<p>\u201cEntonces crucificaron con \u00c9l a dos bandidos, uno a Su derecha y otro a Su izquierda. . Los que pasaban se burlaban de \u00c9l, sacudiendo la cabeza y diciendo: &#8216;\u00a1T\u00fa que destruiste el Templo y lo reconstruiste en tres d\u00edas, s\u00e1lvate a ti mismo! Si eres Hijo de Dios, desciende de la cruz.&#8217; De la misma manera tambi\u00e9n los principales sacerdotes, junto con los escribas y los ancianos, se burlaban de \u00c9l, diciendo: &#8216;A otros salv\u00f3; \u00c9l no puede salvarse a s\u00ed mismo. \u00c9l es el Rey de Israel; baje ahora de la cruz, y creeremos en \u00e9l. Conf\u00eda en Dios; que Dios lo libre ahora, si quiere; porque dijo: &#8216;Yo soy el Hijo de Dios&#8217;.<\/p>\n<p>\u201cDesde el mediod\u00eda, hubo tinieblas sobre toda la tierra, hasta las tres de la tarde. Y alrededor de las tres, Jes\u00fas clam\u00f3 a gran voz: &#8216;Eli, Eli, lema sabachthani?&#8217; es decir, &#8216;Dios m\u00edo, Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me has desamparado?&#8217;\u201d (Mateo 27:32-46).<\/p>\n<p>\u201cDios m\u00edo, Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me has desamparado?\u201d (Salmo 22:1). Jes\u00fas solo tuvo que citar la primera l\u00ednea del Salmo 22 porque el Salmo 22 era un salmo muy conocido&#8230; y por una buena raz\u00f3n, como estamos a punto de descubrir.<\/p>\n<p>A menudo es tentador leer el Salmo 22 y trate de interpretarlo como una predicci\u00f3n de la vida y las pruebas de Jes\u00fas\u2026 y tal vez lo fue, pero eso no era lo que David estaba pensando cuando lo escribi\u00f3. Cuando David escribi\u00f3 este salmo, no sab\u00eda nada acerca de Jes\u00fas. No sab\u00eda nada acerca de las cosas por las que Jes\u00fas tendr\u00eda que pasar. Estaba pensando en su propia vida, sus propias pruebas y luchas, sus propias dudas y miedos. Lo que hace que este salmo sea tan poderoso es su honestidad y su humanidad&#8230; algo con lo que Jes\u00fas podr\u00eda relacionarse colgado en la cruz. Al relacionarse con el sentimiento en el canto de sufrimiento y esperanza de David, Jes\u00fas podr\u00eda relacionarse con nuestro canto de sufrimiento y esperanza.<\/p>\n<p>El Salmo 22 es un lamento poderoso que nos lleva al dolor m\u00e1s profundo del sufrimiento humano y luego nos eleva a la alegr\u00eda m\u00e1s alta que se encuentra en el reconocimiento universal del reino de Dios. Al morir en la cruz, Jes\u00fas no solo sinti\u00f3 dolor f\u00edsico, sino que tambi\u00e9n sinti\u00f3 el dolor y el sufrimiento m\u00e1s profundos de la humanidad como resultado de asumir nuestro pecado y quebrantamiento sobre S\u00ed mismo. Despu\u00e9s de Su muerte, ascendi\u00f3 a las alturas del Cielo, donde est\u00e1 \u00abentronizado\u00bb por nuestras alabanzas y las alabanzas de Su Padre y de todo el Cielo. Su dolor, Su sufrimiento en la cruz\u2026 Su muerte y resurrecci\u00f3n\u2026 \u00bfDebe hacernos rebosar de tanta alegr\u00eda que nuestras alabanzas llenen los cielos, am\u00e9n?<\/p>\n<p>El Salmo 22 es una oraci\u00f3n que comienza con el miedo y la duda. pero termina con la esperanza y la expectativa de que la oraci\u00f3n del salmista ser\u00e1 escuchada y respondida\u2026 incluso antes de que la oraci\u00f3n sea respondida. Comienza, como deber\u00edan hacerlo todas nuestras oraciones\u2026 reconociendo la Presencia y la realidad del Dios Vivo y reconociendo la relaci\u00f3n personal que tenemos con Dios\u2026 \u201cMI\u201d Dios. Dos peque\u00f1as palabras&#8230; \u00abDios m\u00edo\u00bb&#8230; palabras que decimos todo el tiempo&#8230; sin embargo, es una manera poderosa para que David comience lo que yo llamo su \u00ablamento de esperanza\u00bb.<\/p>\n<p>Es una manera interesante para David para comenzar su oraci\u00f3n. Al llamar a Dios \u201csu\u201d Dios, no solo se est\u00e1 recordando a s\u00ed mismo la relaci\u00f3n que tiene con Dios, sino la relaci\u00f3n que Dios tiene con \u00e9l\u2026 y sin embargo\u2026 David clama que su Dios lo ha abandonado. \u201cDios m\u00edo, Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me has desamparado?\u201d Dios est\u00e1 en silencio. \u201cDios m\u00edo, clamo de d\u00eda, y no me respondes, y de noche, y no encuentro descanso\u201d (Salmo 22:2). David le pregunta a Dios por qu\u00e9 est\u00e1 tan lejos de sus gemidos. El hebreo sugiere que Dios est\u00e1 f\u00edsicamente muy lejos de David&#8230; tan lejos que no puede o\u00edr los gemidos de David&#8230; y la palabra que David usa para \u00abgemir\u00bb significa literalmente \u00abgru\u00f1ir y rugir como un le\u00f3n\u00bb. Este no es un hombre que gime y se arrastra\u2026 este es un hombre que ruge como un le\u00f3n desde lo m\u00e1s profundo de su ira y desesperaci\u00f3n. Su angustia y su desesperaci\u00f3n no solo provienen de su sufrimiento y circunstancia intolerable sino de su angustia y desesperaci\u00f3n por el hecho de que Dios est\u00e1 tan lejos de \u00e9l\u2026 que Dios no le responde cuando gru\u00f1e y ruge de su angustia y desesperaci\u00f3n d\u00eda y noche. .<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 David espera una respuesta a sus oraciones\u2026 sus peticiones? Por esas dos palabritas: \u201cDios m\u00edo\u201d. La raz\u00f3n por la que David pudo decir esas palabras, la raz\u00f3n por la que nosotros podemos decir esas dos peque\u00f1as palabras, es porque Dios entr\u00f3 en un pacto con Israel y con nosotros. \u201cY establecer\u00e9 mi pacto como pacto perpetuo entre m\u00ed y ti, y tu descendencia despu\u00e9s de ti en las generaciones venideras, para ser tu Dios y el Dios de tu descendencia despu\u00e9s de ti\u201d (G\u00e9nesis 17:7). David le est\u00e1 recordando a Dios que \u00c9l tiene la obligaci\u00f3n de cuidarlo as\u00ed como David tiene la obligaci\u00f3n de guardar la ley de Dios. David es un hombre justo que ama a Dios y obedece a Dios\u2026 y Dios, si \u00c9l es justo y ama a David y desea honrar el pacto que hizo con David, debe mostrar Su amor por Su siervo justo respondiendo las oraciones de David y rescat\u00e1ndolo de su terrible situaci\u00f3n. El hecho de que Dios y David tengan una relaci\u00f3n de pacto&#8230; el hecho de que David sienta que ha cumplido con su parte del trato&#8230; es la raz\u00f3n por la que David siente que tiene derecho a exigir que Dios cumpla con su parte del trato tal como \u00e9l, David. , ha mantenido su parte del trato. Pero Dios est\u00e1 en silencio&#8230; Dios parece estar muy lejos&#8230; f\u00edsica, emocional y espiritualmente.<\/p>\n<p>Y, sin embargo, aunque David teme que Dios se haya dado por vencido con \u00e9l, todav\u00eda tiene esperanza y fe en Dios. \u201cA\u00fan\u201d, dice David en el vers\u00edculo 3. \u201cA\u00fan\u201d es una palabra de esperanza\u2026 como en: \u201cLo que necesito, por lo que estoy orando no ha sucedido\u2026 a\u00fan\u2026 a\u00fan creo que T\u00fa, Se\u00f1or, eres va a o\u00edrme y a responder a mis oraciones, dice David, porque t\u00fa, oh SE\u00d1OR, eres santo, entronizado sobre las alabanzas de Israel. \u00bfPor qu\u00e9 Israel entroniza a Dios con alabanzas? Porque \u00c9l es su Dios y ellos son el pueblo de Su prado, el reba\u00f1o bajo Su cuidado (Salmo 95:7). Es un pobre pastor, en efecto, el que deja que las ovejas se desv\u00eden o sean atacadas por depredadores. Un pastor que permite que eso suceda, de hecho, no es pastor en absoluto. Dios se entroniza con las alabanzas de Israel porque ha escuchado sus oraciones y les ha respondido y los ha protegido y cuidado.<\/p>\n<p>\u201cEn ti confiaron nuestros antepasados; confiaron, y los libraste. A ti clamaron, y no fueron avergonzados\u201d (Salmo 22:4-5). David usa la palabra \u201cconfiado\u201d tres veces en los vers\u00edculos 4 y 5. Como David le se\u00f1ala a Dios, Israel puso su confianza \u201cen Ti, Se\u00f1or\u201d\u2026 confiaron en \u201cT\u00ed\u201d\u2026 clamaron a \u201cT\u00ed\u201d y fueron salvos. . Pusieron su confianza en \u201cT\u00fa, SE\u00d1OR\u201d y no fueron avergonzados.<\/p>\n<p>\u00a1Y sin embargo! David clama a Dios y Dios calla. Ruge en su dolor y sufrimiento y, sin embargo, Dios est\u00e1 lejos&#8230; y se pregunta por qu\u00e9. \u201cMuchos otros han clamado a Ti y T\u00fa los salvaste, \u00bfpor qu\u00e9 yo no? \u00bfNo soy israelita y tan hijo del pacto como todos los dem\u00e1s jud\u00edos cuyas oraciones has escuchado y respondido? Supongo que no. Supongo que soy un gusano&#8230; menos que un humano. O soy tan peque\u00f1o e insignificante que me pasas por alto y respondes las oraciones de los dem\u00e1s, o solo respondes las oraciones de algunas personas pero no las oraciones de todos. Mis antepasados confiaron en Ti y T\u00fa los libraste. Clamaron a Ti y T\u00fa los salvaste. Te clamo&#8230; grito&#8230; grito&#8230; gru\u00f1o&#8230; rugo&#8230; y nada. \u00bfPor qu\u00e9?\u201d<\/p>\n<p>De hecho, David afirma que parte de la raz\u00f3n por la que ha sido despreciado y despreciado por las personas que se burlan de \u00e9l se debe, de hecho, a su profunda confianza y fe en el Se\u00f1or. La traducci\u00f3n literal del vers\u00edculo 8 es: \u201c\u00a1Lleva tu causa al Se\u00f1or! Que el Se\u00f1or lo libre; que [Dios] lo rescate, porque [Dios] se deleita en \u00e9l\u201d. O\u00edmos el mismo sarcasmo cruel en las burlas y burlas que los transe\u00fantes y los sacerdotes y ancianos usaron para tratar de avergonzar a Jes\u00fas. \u201c\u00c9l conf\u00eda en Dios\u201d, se r\u00eden, \u201cque Dios lo libre ahora, si quiere; porque dijo: &#8216;Yo soy Hijo de Dios&#8217;\u201d (Mateo 27:43) \u2026 \u201csi \u00c9l quiere\u201d. Dado que Dios no rescat\u00f3 a Jes\u00fas de la cruz, debe haber significado que Dios no quer\u00eda hacerlo en la mente de sus atormentadores y detractores y que la confianza de Jes\u00fas en Dios fue desperdiciada y que su afirmaci\u00f3n de ser el \u00abHijo de Dios \u201d no era cierto. En el caso de David, sus detractores tambi\u00e9n est\u00e1n sugiriendo que la confianza de David en Dios fue desperdiciada y que sus afirmaciones pasadas de que Dios \u00abse deleitaba\u00bb en \u00e9l tambi\u00e9n eran falsas.<\/p>\n<p>Pero Dios se deleitaba en \u00e9l&#8230; como una madre ama el ni\u00f1o que acaba de dar a luz\u2026 s\u00f3lo Dios y la relaci\u00f3n de David es mucho m\u00e1s profunda que la relaci\u00f3n entre una madre y su hijo. Los vers\u00edculos 9 y 10 describen a Dios como partera y madre. \u201cSin embargo, fuiste t\u00fa quien me sac\u00f3 del vientre\u201d. En otras palabras, Dios \u201centreg\u00f3\u201d a David como una partera entrega a un ni\u00f1o. Una partera es responsable del nacimiento y la seguridad del ni\u00f1o. Como una partera, Dios es responsable de su vida y, por lo tanto, Dios y David tienen un v\u00ednculo especial&#8230; pero va m\u00e1s all\u00e1 de eso&#8230; mucho m\u00e1s profundo. As\u00ed como la partera coloca al beb\u00e9 sobre el pecho de la madre para que pueda mamar\u2026 David dice que \u00e9l fue \u201cechado\u201d en Dios y que contaba con Dios para mantenerlo a salvo y seguro desde el momento de su nacimiento hasta este momento. momento presente. Y, sin embargo, a diferencia de una madre que responde de inmediato a los gritos de dolor y angustia de su hijo, Dios guarda silencio cuando se trata de \u00e9l. Como lo explica el erudito b\u00edblico William Brown, la imagen del amor maternal \u201ctransmite la intimidad de la presencia amorosa de Dios, tan palpablemente real en el pasado del salmista pero terriblemente ausente en el presente\u201d. La conexi\u00f3n profundamente personal e \u00edntima de David con Dios solo sirve para aumentar el sentido de abandono de David por parte de Dios. Una cosa es cuando un extra\u00f1o te ignora, pero es mucho m\u00e1s doloroso y significativo cuando tu propia madre te ignora&#8230; y un mill\u00f3n de veces peor cuando Dios te ignora, \u00bfam\u00e9n?<\/p>\n<p>David no est\u00e1 listo para ceder a su desesperaci\u00f3n\u2026 \u201cDesde que mi madre me dio a luz, t\u00fa eres mi Dios\u201d (Salmo 22:10)\u2026 \u201cmi\u201d Dios\u2026 que parece haberme abandonado \u201cMi\u201d Dios que parece estar tan lejos de ayudarme (v. 1) . David ora y suplica a Dios. \u201cNo te alejes de m\u00ed porque la angustia est\u00e1 cerca de m\u00ed y no hay quien me ayude\u201d (v. 11). \u00bfPor qu\u00e9, Dios, est\u00e1s tan lejos de m\u00ed cuando los problemas est\u00e1n tan cerca&#8230; acerc\u00e1ndose a m\u00ed? \u201cMuchos toros me rodean, fuertes toros de Basham me rodean; abren su boca hacia m\u00ed, como le\u00f3n rapaz y rugiente\u201d (v. 12). David ruge a Dios en el vers\u00edculo 1 porque est\u00e1 rodeado de malhechores enojados y voraces que lo rodean y quieren abalanzarse sobre \u00e9l como un le\u00f3n hambriento y rugiente.<\/p>\n<p>Quiero que congele esta imagen en su mente. David&#8230; rodeado de toros fuertes, pateando el suelo&#8230; con la cabeza gacha&#8230; listos para atiborrarlo o pisotearlo hasta la muerte. Un le\u00f3n est\u00e1 all\u00ed&#8230; hambriento&#8230; listo para abalanzarse sobre \u00e9l. Est\u00e1 rodeado por una manada de perros&#8230; dando vueltas&#8230; esperando su oportunidad para saltar sobre \u00e9l como una manada de lobos o hienas. Est\u00e1 rodeado de animales feroces y hambrientos&#8230; preparados&#8230; listos para saltar&#8230; listos para atacarlo y despedazarlo. Si Dios lo iba a salvar, ahora ser\u00eda el momento, \u00bfam\u00e9n? \u201c\u00bfQu\u00e9 est\u00e1s esperando, Se\u00f1or? \u00a1Te necesito aqu\u00ed ahora! \u00a1Dondequiera que est\u00e9s, te ruego que vengas en mi ayuda tan r\u00e1pido como puedas! No tengo un segundo que perder aqu\u00ed. \u00a1Libra mi alma de la espada, mi vida del poder del perro! \u00a1S\u00e1lvame de la boca del le\u00f3n! De los cuernos de los bueyes salvajes\u201d (Salmo 22:19-21).<\/p>\n<p>Claramente David no est\u00e1 rodeado de toros, leones y perros. \u00c9l usa estas im\u00e1genes como una forma de describir la inclinaci\u00f3n de sus enemigos por la violencia y para realzar el peligro inmediato y extremo en el que se encuentra. Tambi\u00e9n es una forma en que David describe a estos \u00abmalhechores\u00bb humanos que buscan destruirlo como salvajes y menos que humano. Suena como el vers\u00edculo 6, \u00bfno?&#8230; donde David se describe a s\u00ed mismo como un gusano y no como un humano&#8230; un gusano rodeado de malhechores cuyo comportamiento y deseos son animales, salvajes y menos que humanos. David es un gusano que necesita un Libertador que no sea humano\u2026 Alguien\u2026 con \u201cS\u201d may\u00fascula\u2026 que pueda aplastar a sus enemigos como si no fueran m\u00e1s que gusanos, \u00bfam\u00e9n?<\/p>\n<p>Cuanto m\u00e1s tiempo se quede Dios lejos, peor se ponen las cosas para David. \u201cSoy derramado como agua, y todos mis huesos est\u00e1n dislocados; mi coraz\u00f3n es como cera; se derrite dentro de mi pecho; mi boca se sec\u00f3 como un tiesto, y mi lengua se me peg\u00f3 a la quijada\u201d (Salmo 22:14-15). Ha llegado al punto en que David ya no puede rugir, ya no puede gritar al Se\u00f1or en su dolor y sufrimiento a causa de su dolor y sufrimiento, lo que hace que se consuma y se debilite cada vez m\u00e1s. De hecho, David acusa a Dios de ponerlo en \u201cel polvo de la muerte\u201d (v. 15). Como agua y cera derretida, la vida de David fluye de \u00e9l. Est\u00e1 casi muerto&#8230; y culpa a Dios&#8230; no a sus enemigos&#8230; por su condici\u00f3n. Si David est\u00e1 sufriendo y consumi\u00e9ndose, no es porque sus enemigos act\u00faen como animales feroces, sino porque Dios no hace nada por ellos y permite que lo rodeen y act\u00faen como animales feroces. Si Dios escuchara su rugido pidiendo ayuda y le respondiera, si Dios no estuviera lejos sino all\u00ed mismo con \u00e9l, entonces no habr\u00eda nada de lo que preocuparse constantemente y \u00e9l no tendr\u00eda que sentirse como agua derramada y su coraz\u00f3n se desmoronar\u00eda. No se estar\u00e1 derritiendo como la cera del miedo. Si los enemigos de David lo derrotan, si los malhechores que lo rodean prevalecen y se salen con la suya, es porque Dios se lo permiti\u00f3. Wow, \u00bfeh?<\/p>\n<p>De hecho, no solo est\u00e1n esperando para atacar a David\u2026 ya lo han hecho. \u201cPuedo contar todos mis huesos. Me miran y se regodean; repartieron entre s\u00ed mis vestidos, y sobre mi ropa echaron suertes\u201d (Salmo 22: 17-18). Lo que David est\u00e1 describiendo es un hombre que es v\u00edctima de una banda de salteadores de caminos o ladrones que lo han atacado y est\u00e1n asumiendo que ya est\u00e1 muerto&#8230; as\u00ed como los soldados asumieron que Jes\u00fas estaba como muerto&#8230; y de hecho morir\u00eda&#8230; y comenz\u00f3 a tirar dados ya repartir la ropa de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Pero David no est\u00e1 muerto y tampoco su esperanza y confianza en Dios. No importa cu\u00e1n mala parezca ser la situaci\u00f3n, David est\u00e1 absolutamente seguro de que Dios puede y vendr\u00e1 a rescatarlo. Mire cuidadosamente el vers\u00edculo 21: \u201cDe los cuernos de los bueyes salvajes me has salvado\u201d. Tararear. David no dice: \u00abDe los cuernos de los bueyes salvajes, un d\u00eda puedes salvarme\u00bb. Dice que Dios lo ha salvado&#8230; aunque todav\u00eda se enfrente a perros, leones y toros. Justo ahora\u2026 justo en ese momento\u2026 rodeado de feroces bestias salvajes y malhechores\u2026 Dios puede salvarlo\u2026 Dios lo salvar\u00e1\u2026 y el pensamiento de eso, la esperanza de eso, la certeza de que Dios puede y lo librar\u00e1 hace que se vaya de orar con desesperaci\u00f3n a dar gracias y cantar alabanzas a Dios. Puede confiar en Dios porque Dios es justo&#8230; porque Dios es santo. David puede confiar en Dios porque sus antepasados confiaron en Dios y \u00c9l los libr\u00f3. Puede confiar en Dios porque Dios ha sido como una partera y una madre para \u00e9l\u2026 entreg\u00e1ndolo y manteni\u00e9ndolo a salvo y seguro desde el d\u00eda en que su madre biol\u00f3gica lo dio a luz. \u00c9l puede confiar en Dios porque Dios es Dios y Dios ha hecho un pacto con Su pueblo y Dios, a diferencia de los seres humanos, honrar\u00e1 y mantendr\u00e1 Su parte del trato incluso si nosotros no lo hacemos, \u00bfam\u00e9n?<\/p>\n<p> Y entonces, Dios puede no estar escuchando, pero sus hermanos y hermanas jud\u00edos s\u00ed, \u00bfam\u00e9n? En lugar de \u201ccontar\u201d sus huesos, David va a \u201crecontar\u201d sus bendiciones y las maravillas que Dios ha hecho en su nombre y en el de Su pueblo. Sin embargo, quiero que noten algo. A lo largo de la oraci\u00f3n de David, su conversaci\u00f3n fue con Dios&#8230; y aunque David contar\u00e1 sus bendiciones en medio de la congregaci\u00f3n, todav\u00eda est\u00e1 hablando con Dios. \u201cHablar\u00e9 de Tu nombre a mis hermanos y hermanas; en medio de la congregaci\u00f3n te alabar\u00e9\u201d (Salmo 22:22). Pi\u00e9nsalo. Cuando rezamos, \u00bfhablamos con qui\u00e9n? \u00bfO deber\u00eda decir \u201cqui\u00e9n\u201d? Hablamos con Dios, \u00bfverdad? Y cuando alabamos a Dios, tambi\u00e9n hablamos a Dios.<\/p>\n<p>Cuando David dice que hablar\u00e1 del nombre de Dios a sus hermanos y alabar\u00e1 el nombre de Dios en medio de la congregaci\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 acaba de hacer? ? Ha hecho una promesa. Ha entrado en un pacto con Dios&#8230; quien se supone que est\u00e1 lejos y sordo a sus oraciones. \u00bfPor qu\u00e9 hacer una promesa o hacer un pacto con Dios si \u00c9l est\u00e1 sordo y lejos, verdad? David hizo la promesa de hablar del nombre de Dios a sus hermanos y hermanas y de alabarlo en medio de la congregaci\u00f3n porque sab\u00eda en el fondo de su coraz\u00f3n que Dios pod\u00eda escucharlo y que Dios nunca podr\u00eda estar demasiado lejos sin importar en qu\u00e9 lugar. el universo que \u00c9l era. De hecho, el hebreo sugiere que David est\u00e1 absolutamente seguro de que Dios lo escuch\u00f3 hacer esta promesa tan seguro como que estaba seguro de que Dios lo escuchar\u00eda cumplir su promesa cuando lo alab\u00f3 en medio de la congregaci\u00f3n&#8230; tal como estaba seguro de que Dios hab\u00eda escuchado sus peticiones, s\u00faplicas y oraciones contrarias a c\u00f3mo podr\u00edan parecer las cosas en ese momento.<\/p>\n<p>Luego ordena&#8230; a sus hermanos y hermanas en la congregaci\u00f3n&#8230; que se unan a \u00e9l para alabar a Dios. \u201c\u00a1Los que tem\u00e9is al SE\u00d1OR, alabadlo! Linaje todo de Jacob, glorificadle, temedle, linaje todo de Israel\u201d (Salmo 22:23) \u2026 conf\u00eda en el SE\u00d1OR y entroniza a Dios en tus alabanzas tal como lo hicieron nuestros antepasados. Clama a Dios como lo hicieron ellos y \u00c9l nos librar\u00e1 tal como libr\u00f3 a nuestros antepasados.<\/p>\n<p>El vers\u00edculo 24 es un himno anticipatorio&#8230; lo que significa que alaba a Dios por lo que Dios har\u00e1 antes de que lo haya hecho. Alabar a Dios por lo que \u00c9l \u201char\u00e1\u201d es un acto de confianza y una declaraci\u00f3n de fe. \u201c\u00a1Los que tem\u00e9is a Jehov\u00e1, alabadle!\u201d dice David (Salmo 22:23). \u00bfPor qu\u00e9? Porque no menospreci\u00f3 ni aborreci\u00f3 la aflicci\u00f3n de los afligidos (v. 24). \u201cLengua toda de Jacob, glorificadle, temedle, descendencia toda de Israel\u201d, dice David (v. 23). \u00bfPor qu\u00e9? Porque \u00c9l no esconde Su rostro de nosotros sino que nos escucha cuando clamamos a \u00c9l (v. 24). \u00a1Guau! Mire el vers\u00edculo 24 nuevamente. \u00bfEscuchaste lo que acaba de decir David? Dios no ocult\u00f3 su rostro de \u00e9l y \u00bfqu\u00e9? \u00a1Lo \u201cescuch\u00e9\u201d cuando grit\u00f3! Todo un cambio de \u201cDios m\u00edo, Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me has desamparado? \u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1s tan lejos de ayudarme, de las palabras de mi gemido? (v. 1).<\/p>\n<p>Pasa de ser escarnecido y escarnecido en el vers\u00edculo 6 a dejar de ser un gusano despreciado por Dios\u2026 seguro de que Dios ya no se esconder\u00e1 de \u00e9l ni ignorar\u00e1 sus oraciones y s\u00faplicas de ayuda. Ha pasado de gemir y rugir y orar todo el d\u00eda y no escuchar nada a estar convencido de que Dios escucha su clamor porque sabe que ya no est\u00e1 abandonado por Dios y probablemente nunca lo estuvo.<\/p>\n<p>Hemos buscado qu\u00e9 es la dificultad desde una perspectiva b\u00edblica. Hemos visto por qu\u00e9 suceden las dificultades. Y hoy estamos analizando qu\u00e9 hacer cuando surgen dificultades. La respuesta de David a esa pregunta se encuentra en los \u00faltimos nueve versos de su canci\u00f3n. El tono o tiempo de la canci\u00f3n de David cambia. El lenguaje que utiliza es autoritario. \u201c\u00a1Los que tem\u00e9is al SE\u00d1OR, alabadlo! Hijos todos de Jacob, glorificadle; temed ante \u00e9l, descendencia toda de Israel\u201d (Salmo 22:23). Su llamado a alabar a Dios comienza con los pobres&#8230; quienes ser\u00e1n alimentados y satisfechos (v. 26)&#8230; y luego expande su mandato de alabar a Dios para incluir reyes y naciones&#8230; de hecho, toda la tierra. Luego ordena a las generaciones que han pasado ya las futuras generaciones que a\u00fan nazcan que se vuelvan al Se\u00f1or y lo alaben por lo que ha hecho y por lo que todav\u00eda har\u00e1. Piensa en eso por un momento. David pasa de su circunstancia actual&#8230; desesperado porque Dios est\u00e1 lejos o le ha dado la espalda para alabar a Dios por lo que a\u00fan tiene que hacer y por lo que har\u00e1 en el futuro por los hijos de sus hijos mucho despu\u00e9s de que \u00e9l se haya ido. Pasa de lamentar el hecho de que Dios contest\u00f3 las oraciones de sus antepasados y no las de \u00e9l&#8230; a celebrar y adorar con sus hermanos y hermanas en medio de la congregaci\u00f3n&#8230; a alabar a Dios por Sus bendiciones y liberaci\u00f3n de las futuras generaciones de israelitas que han a\u00fan por nacer.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 haces cuando la vida te est\u00e1 tragando? Tu rezas. T\u00fa clamas al Se\u00f1or\u2026 y sigues clamando\u2026 d\u00eda y noche. Y cuando parece que Dios no est\u00e1 respondiendo tus oraciones y esas dudas comienzan a colarse en tu mente porque no est\u00e1 pasando nada, te recuerdas, como lo hizo David, las veces que Dios respondi\u00f3 tus oraciones en el pasado\u2026 recuerdas las veces en que Dios contest\u00f3 las oraciones de tus antepasados&#8230; recuerdas las veces que Dios contest\u00f3 las oraciones de tu familia y amigos&#8230; recuerdas las veces que Dios contest\u00f3 las oraciones de tus hermanos y hermanas en la iglesia. A pesar de lo que te dice tu mente, escuchas a tu coraz\u00f3n\u2026 pones tu confianza y fe en Dios que ha prometido nunca dejarte ni desampararte. Dios ha hecho un pacto con nosotros&#8230; un pacto eterno&#8230; para ser nuestro Dios&#8230; y como Su pueblo debemos recordar eso. Jes\u00fas hizo un pacto con nosotros.<\/p>\n<p>\u201cCuando lleg\u00f3 la hora, Jes\u00fas y sus ap\u00f3stoles estaban sentados a la mesa. Y les dijo: &#8216;He deseado con ansias comer esta Pascua con vosotros antes que padezca. Porque os digo que no volver\u00e9 a comerla hasta que se cumpla en el reino de Dios.&#8217;<\/p>\n<p>\u201cDespu\u00e9s de tomar la copa, dio gracias y dijo: &#8216;Tomad esto y repartidlo entre vosotros. Porque os digo que no volver\u00e9 a beber del fruto de la vid hasta que venga el reino de Dios.&#8217;<\/p>\n<p>\u201cY tom\u00f3 el pan, dio gracias, lo parti\u00f3 y se lo dio, diciendo: &#8216;Este es mi cuerpo entregado por ti; haced esto en memoria m\u00eda.&#8217;<\/p>\n<p>\u201cAsimismo, despu\u00e9s de haber cenado, tom\u00f3 la copa, diciendo: &#8216;Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama&#8217;\u201d (Lucas 22:14-20).<\/p>\n<p>\u201cSi me am\u00e1is, guardad mis mandamientos. Y yo le pedir\u00e9 al Padre, y \u00c9l les dar\u00e1 otro abogado para que los ayude y est\u00e9 con ustedes para siempre: el Esp\u00edritu de verdad. El mundo no puede aceptarlo, porque ni lo ve ni lo conoce. Pero vosotros le conoc\u00e9is, porque vive con vosotros y estar\u00e1 en vosotros\u201d (Juan 14:15-17).<\/p>\n<p>Hay un dicho que circula en estos d\u00edas\u2026 puede que lo hayas o\u00eddo\u2026 dice \u201c actuar como si\u2026\u201d. En otras palabras, haces lo que sabes que es correcto incluso si tu mente est\u00e1 tratando de detenerte dici\u00e9ndote todo tipo de tonter\u00edas rid\u00edculas. Digamos que una persona fue grosera contigo o te avergonz\u00f3&#8230; tal vez incluso te estaf\u00f3. Su impulso natural ser\u00eda eliminarlos de su vida o rechazarlos en el futuro. En lugar de eso, \u201cact\u00faas como si\u201d\u2026 act\u00faas como si no te hubieran hecho ning\u00fan da\u00f1o a pesar de que est\u00e1s hirviendo por dentro para vengarte de ellos. En cambio, eres amable con ellos, chocas codos con ellos, los tratas con calidez y amabilidad. Act\u00faas como si los hubieras perdonado mientras contin\u00faas orando por ellos hasta que realmente los perdonas. Lo que David sugiere en el Salmo 22 es que \u201coremos como si\u201d. La oraci\u00f3n es como una gallina sentada sobre un huevo. No puedes ver que suceda nada, pero suceden muchas cosas dentro del huevo que no puedes ver y est\u00e1 cambiando y evolucionando todo el tiempo. As\u00ed es con la oraci\u00f3n. David asumi\u00f3 que Dios estaba lejos. David asumi\u00f3 que Dios hab\u00eda hecho o\u00eddos sordos a sus oraciones. David asumi\u00f3 que Dios no iba a hacer nada con respecto a su situaci\u00f3n porque su situaci\u00f3n no parec\u00eda estar cambiando. Supuso que la culpa era de Dios. Y entonces se dio cuenta a qui\u00e9n estaba orando:<\/p>\n<p> \u201c\u2026 los pobres comer\u00e1n\u201d (v. 26)\u2026 Jehov\u00e1 Jireh\u2026 Dios, Mi Proveedor<\/p>\n<p> \u201cTodos los confines de la la tierra se acordar\u00e1 y se volver\u00e1 a Jehov\u00e1\u201d (v. 27)\u2026 Adonai\u2026 Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores<\/p>\n<p> \u201c\u2026 y todas las familias de las naciones adorar\u00e1n delante de \u00c9l\u201d (v. 27) \u2026 El Elyon \u2026 Dios Alt\u00edsimo<\/p>\n<p> \u201cPorque de Jehov\u00e1 es el dominio, y \u00c9l gobierna sobre las naciones\u201d (v. 28) \u2026 Jehov\u00e1 Sabaoth \u2026 Supremo Comandante en Jefe de todas las Fuerzas del Cielo y la Tierra<\/p>\n<p> \u201cA \u00e9l en verdad se postrar\u00e1n todos los que duermen en la tierra; ante \u00c9l se postrar\u00e1n todos los que descienden al polvo\u201d (v. 29)\u2026 Yahweh\u2026 el Eterno siempre cambiante<\/p>\n<p> \u201cLa posteridad le servir\u00e1\u201d (v. 30)\u2026 El Shaddai\u2026 Dios el Todopoderoso y Todopoderoso<\/p>\n<p>Este maravilloso cambio sucedi\u00f3 porque el enfoque de David cambi\u00f3 de s\u00ed mismo a Dios. \u00c9l va de \u201cDios m\u00edo, Dios m\u00edo\u2026 \u00bfpor qu\u00e9 me has desamparado?\u201d en el vers\u00edculo 1 a \u201cDios m\u00edo, Dios m\u00edo, de ti viene mi alabanza en la gran congregaci\u00f3n\u201d en el vers\u00edculo 25. Obviamente estoy parafraseando aqu\u00ed, pero cuando David \u201cmira\u201d a Dios, cuando David \u201cmira\u201d a Dios, cuando \u00c9l recuerda a qui\u00e9n est\u00e1 orando, la alabanza simplemente fluye. De hecho, si miras de cerca la canci\u00f3n de David, lo ves o lo escuchas constantemente yendo y viniendo entre \u00e9l y Dios&#8230; alternando entre Dios y yo, T\u00fa&#8230; es decir, Dios&#8230; y yo. \u00abDios m\u00edo, Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 T\u00da \u00bfMe has abandonado? \u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1s tan lejos de ayudarme, de las palabras de MI gemido?\u201d (v.1). \u201cSin embargo, fuiste T\u00da quien ME tom\u00f3 de la matriz; T\u00da me guardaste en el pecho de mi madre, y desde que mi madre me dio a luz, T\u00da eres mi Dios\u201d (v. 9-10). En la parte principal de su oraci\u00f3n, vers\u00edculos 12-18, est\u00e1 totalmente concentrado en s\u00ed mismo y en sus problemas&#8230; sin mencionar a Dios. Luego, en el vers\u00edculo 19, Dios vuelve a entrar en escena: \u201c\u00a1Pero T\u00da, oh SE\u00d1OR, no te alejes!\u201d Si observa el canto de alabanza de David, vers\u00edculos 25 al 31, notar\u00e1 que \u00e9l solo menciona a Dios y \u00e9l, David, ya no est\u00e1 en la imagen. Habla de reyes y naciones que est\u00e1n lejos de \u00e9l\u2026 pueblos y naciones que nunca han o\u00eddo hablar de su nombre. Habla de las generaciones futuras&#8230; ninguna de las cuales lo conocer\u00e1 jam\u00e1s. Su alabanza fluye de su enfoque en Dios.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 tan cierto es eso para nosotros, am\u00e9n? Cuando nos miramos, cuando miramos nuestros problemas, nuestra situaci\u00f3n, nos tragan. Son demasiado grandes, demasiados, demasiado. Pero cuando miramos a Dios, estamos asombrados. Estamos humildes. Nuestros temores y nuestras dudas palidecen en comparaci\u00f3n y sacamos fuerza y esperanza de nuestra confianza en Dios, quien es y fue y siempre ser\u00e1, \u00bfam\u00e9n? El pastor y evangelista George Mueller lo expres\u00f3 mejor cuando dijo: \u201cNo es suficiente comenzar a orar, ni orar bien; ni es suficiente continuar por un tiempo orando; pero debemos pacientemente, creyendo, continuar en oraci\u00f3n hasta obtener una respuesta.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201c \u2026 cuando llegaron a un lugar llamado G\u00f3lgota (que significa Lugar de la Calavera), ofrecieron [a Jes\u00fas] a beber vino mezclado con hiel; pero cuando lo prob\u00f3, no quiso beberlo. Y habi\u00e9ndole crucificado, repartieron entre s\u00ed sus vestidos ech\u00e1ndolos a suertes; entonces ellos se sentaron all\u00ed y lo velaron. 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