Duelo de juicio'<\/p>\n
Lamentaciones 1:1-22<\/p>\n
Mientras preparaba este serm\u00f3n, acababa de escuchar a Miriam Anderson cantando \u00abOh Se\u00f1or, qu\u00e9 ma\u00f1ana\u00bb. Probablemente se basa en un espiritual afroamericano anterior que fue incluido por el obispo Allen en uno de los primeros himnarios. Ha habido varias otras interpretaciones de esta canci\u00f3n antes de que Harry Belafonte la escribiera en 1960. Estas interpretaciones anteriores resaltan m\u00e1s las im\u00e1genes apocal\u00edpticas. Est\u00e1 hablando del fin del mundo. Algunos se han preguntado si deber\u00eda traducirse \u00abOh SE\u00d1OR, qu\u00e9 luto\u00bb. Tiene una advertencia para que los pecadores se enmienden a la luz de este juicio. Tambi\u00e9n brinda esperanza a trav\u00e9s de este juicio para Su pueblo.<\/p>\n
A medida que nos acercamos a la temporada de Adviento, debemos recordar que Adviento no es Navidad. No es un momento en que preparemos nuestros corazones para el ni\u00f1o Jes\u00fas que lleg\u00f3 hace m\u00e1s de 2000 a\u00f1os. En cambio, es un tiempo en el que nos preparamos para el regreso de Jesucristo nuestro Se\u00f1or. \u00bfEstamos listos para la ma\u00f1ana del juicio? Cuando las estrellas comiencen a caer, encontraremos nuestras almas ancladas en la esperanza de Jes\u00fas.<\/p>\n
Para ver lo que este d\u00eda de juicio podr\u00eda ser para nosotros, retrocedamos 2600 a\u00f1os hasta la \u00e9poca del Profeta. Jerem\u00edas. Jerem\u00edas es conocido como el \u201cprofeta llor\u00f3n\u201d. Llam\u00f3 una y otra vez a Jud\u00e1 para que se arrepintiera a la luz de la pr\u00f3xima destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n. La gente no supo escuchar. Consideraron a Jerem\u00edas como un traidor. Su largo ministerio no logr\u00f3 ganar ni un solo converso. El SE\u00d1OR lo hab\u00eda llamado desde el vientre a este miserable ministerio. Vivi\u00f3 para ver la horrible destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n. El SE\u00d1OR hab\u00eda perdonado a Jerem\u00edas, y un remanente del pueblo fue llevado cautivo a Babilonia, mientras que otros encontraron refugio temporal en Egipto. La visi\u00f3n de la destrucci\u00f3n persigui\u00f3 a Jerem\u00edas. \u00c9l registr\u00f3 su dolor en el Libro de las Lamentaciones.<\/p>\n
Nuestro Libro de las Lamentaciones es conocido en hebreo por su primera palabra que se puede traducir \u00ab\u00bfC\u00f3mo?\u00bb. Tambi\u00e9n podr\u00eda traducirse, \u00ab\u00bfPor qu\u00e9?\u00bb, \u00bfPor qu\u00e9 el Se\u00f1or ha tra\u00eddo tal destrucci\u00f3n a la ciudad que una vez fue una luz brillante para las naciones? Esta pregunta en realidad se responde sola una vez que uno piensa en ello. el Libro de Deuteronomio advirti\u00f3 que si Israel era infiel al pacto que hab\u00eda hecho con ellos, la desolaci\u00f3n les esperaba. Deuteronomio 28:15-44) Ahora bien, el pueblo hab\u00eda enviudado, llorando su p\u00e9rdida d\u00eda y noche. Sus l\u00e1grimas no ten\u00edan fin. Tampoco hab\u00eda nadie que la consolara en su aflicci\u00f3n. En cambio, el pueblo fue objeto de burla en Babilonia. \u201cToca una de esas viejas canciones de Sion para nosotros junto al r\u00edo aqu\u00ed. (Salmo 137) . \u00a1Oh SE\u00d1OR, qu\u00e9 luto!<\/p>\n
Deber\u00edamos ser advertidos de este canto f\u00fanebre que un destino similar le espera a cualquier naci\u00f3n que se atreva a llamarse \u201ccristiana\u201d. Si Dios no perdon\u00f3 a las ramas naturales, Su pueblo, cu\u00e1nto m\u00e1s el Se\u00f1or har\u00e1 llover juicio sobre los que son infieles a Jes\u00fas, que es el Se\u00f1or del Pacto. Vemos una gran ca\u00edda en Occidente de sus ra\u00edces cristianas. No estoy diciendo que las naciones \u201ccristianas\u201d hayan sido alguna vez tan cristianas. Pero el luto del juicio aguarda a todas las naciones que dejan a Dios. As\u00ed como el Se\u00f1or se esforz\u00f3 por enviar profeta tras profeta para advertir a Israel y Jud\u00e1, el Se\u00f1or levanta ministros que son llamados a advertir al pueblo para que se arrepienta, pero como los falsos profetas en los d\u00edas de Jerem\u00edas, prefieren escuchar a los falsos profetas que prometer prosperidad y paz. Pero te pido que mires a tu alrededor. \u00bfNo ves que todo se derrumba ahora? Las naciones se est\u00e1n desintegrando y pereciendo de hambre, no de pan, sino de o\u00edr la Palabra de Dios. (Am\u00f3s 8:11) El juicio ha sido pervertido. Hay una ley para la \u00e9lite y otra para el plebeyo. los pobres lloran, ya nadie le importa. Se burlan de los ministros de Dios que predican la verdad. En algunos lugares, son severamente perseguidos. A medida que las naciones \u201ccristianas\u201d se alejan m\u00e1s y m\u00e1s de la verdad, la gente est\u00e1 siendo hecha cautiva y exiliada en su propia tierra. Uno no necesariamente tiene que ser trasladado a Babilonia. Babilonia viene a nosotros aqu\u00ed para oprimirnos. Roma vino a Israel e hizo cautivos a los jud\u00edos en su propia tierra, por ejemplo.<\/p>\n
Pero hay un resquicio de esperanza en esto. La mitad del Libro de las Lamentaciones nos habla de la fidelidad eterna de Dios (Lamentaciones 3:22-23). Incluso en medio del juicio catastr\u00f3fico, el Se\u00f1or muestra misericordia y compasi\u00f3n. Jerem\u00edas no escap\u00f3 completamente del sufrimiento de Jud\u00e1. A pesar de que se le permiti\u00f3 permanecer en la tierra, fue capturado por el pueblo y llevado con ellos al exilio en Egipto. Pero a diferencia de muchos otros que perecieron en el asedio de Jerusal\u00e9n, vivi\u00f3 para contarlo con estos cinco poemas altamente estructurados en el libro. Este es un dolor reflexivo y reflexivo y no solo el grito de desesperaci\u00f3n total. Nos hace bien reflexionar sobre nuestros sufrimientos y no simplemente levantar las manos al aire.<\/p>\n
Una de las cosas que debemos reflexionar sobre Lamentaciones 1:12. Charles Jennins seleccion\u00f3 este texto para que Handel lo usara en su famoso Mes\u00edas. La raz\u00f3n por la que tenemos esperanza, incluso en tiempos de desesperaci\u00f3n, es que Jes\u00fas, como Jerem\u00edas, era un profeta que lloraba. Llor\u00f3 amargamente cuando lleg\u00f3 a la ciudad de Jerusal\u00e9n el Domingo de Ramos. (Lucas 19:41-45) Cuando todos los dem\u00e1s vieron a un Mes\u00edas terrenal entrar en la ciudad para derrocar a los romanos, Jes\u00fas tuvo otras ideas. No necesitaban liberaci\u00f3n de los romanos, necesitaban liberaci\u00f3n del pecado. \u00c9l vino a sufrir la desolaci\u00f3n causada por nuestra desobediencia en Su cruz. \u00bfHubo alg\u00fan dolor como Su dolor ese d\u00eda? Mirad qu\u00e9 bien ha salido de este dolor, en esto nos damos cuenta de que Dios incluso resolver\u00e1 nuestros dolores para nuestro bien eterno.<\/p>\n
En esta temporada en la que venimos, esperamos ansiosamente el regreso del SE\u00d1OR. Cantamos \u201c\u00a1Ven, ven, Emanuel, y rescata al cautivo Israel!\u201d Todos los d\u00edas esperamos aqu\u00ed en nuestro exilio y anticipamos ansiosamente ese d\u00eda glorioso. El luto por el juicio no es nuestro destino. Eso es para aquellos que no han escuchado o se niegan a escuchar el Evangelio de Jes\u00fas. Las personas que rechazan a Jes\u00fas van de tristeza en tristeza a\u00fan mayor. Gritan de dolor y desesperaci\u00f3n. TANTOS en este mundo hoy se sienten totalmente solos. Se nos presenta una maravillosa oportunidad, aunque suframos con ellos, de contar la historia de Jes\u00fas, quien conoce nuestro dolor, quien carg\u00f3 con nuestros dolores. (Isa\u00edas 53:3) Fue crucificado, muri\u00f3 y fue sepultado. Al tercer d\u00eda resucit\u00f3 de entre los muertos. ascendi\u00f3 a los cielos y volver\u00e1 para recibirnos consigo, para no afligirnos m\u00e1s.<\/p>\n
Mientras tanto, llamemos a la gente al arrepentimiento, es decir, a pensar cuidadosamente sobre estos asuntos y a elegir el camino correcto. sendero. Vivamos vidas irreprochables. Ser cristiano significa que no estamos aqu\u00ed para causar sufrimiento a los dem\u00e1s. En lo necesario sufriremos, y en nuestro sufrimiento seguiremos el ejemplo de Jes\u00fas nuestro SE\u00d1OR.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Duelo de juicio' Lamentaciones 1:1-22 Mientras preparaba este serm\u00f3n, acababa de escuchar a Miriam Anderson cantando \u00abOh Se\u00f1or, qu\u00e9 ma\u00f1ana\u00bb. Probablemente se basa en un espiritual afroamericano anterior que fue incluido por el obispo Allen en uno de los primeros himnarios. Ha habido varias otras interpretaciones de esta canci\u00f3n antes de que Harry Belafonte la … Continuar leyendo \u00abDuelo de juicio'\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15576","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15576","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15576"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15576\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15576"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15576"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15576"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}