Tema: Serie de sermones dominicales; Viviendo Por Fe<\/p>\n
Texto: Hebreos 11:32 \u00bfY qu\u00e9 m\u00e1s dir\u00e9? No tengo tiempo para hablar de Gede\u00f3n, de Barac, de Sans\u00f3n y de Jeft\u00e9, de David y de Samuel y de los profetas, 33 que por la fe conquistaron reinos, administraron justicia y alcanzaron lo prometido; que cerr\u00f3 la boca de los leones, 34 apag\u00f3 la furia de las llamas, y escap\u00f3 del filo de la espada; cuya debilidad se convirti\u00f3 en fuerza; y que se hizo poderoso en la batalla y derrot\u00f3 a los ej\u00e9rcitos extranjeros. \u2013 NVI<\/p>\n
T\u00edtulo: La fe temeraria de Jeft\u00e9 (Parte 1)<\/p>\n
Proposici\u00f3n: La fe de Dios honra, aunque a veces se ejerce de manera algo miope, impulsiva, temeraria, y manera aventurera. Pero si lo hacemos, \u00a1nunca ser\u00e1 sin consecuencias! La historia de Jeft\u00e9 nos lo recuerda.<\/p>\n
Introducci\u00f3n: Cada persona mencionada en el \u00abSal\u00f3n de la Fe\u00bb fuera de Abel y Enoc, debido a que en la Biblia se dice muy poco sobre ellos, se muestra como personas \u00a1defectos! Aunque mostraron una fe obediente, \u00a1ten\u00eda \u00abagujeros\u00bb!<\/p>\n
No\u00e9 se emborrach\u00f3, y debido a su embriaguez se dej\u00f3 descubrir, y porque su hijo menor vio su desnudez, pronunci\u00f3 sobre su vida una maldici\u00f3n:<\/p>\n
G\u00e9nesis 9:25b \u201cMaldito sea Cana\u00e1n, el m\u00e1s bajo de los esclavos ser\u00e1 para sus hermanos.\u201d<\/p>\n
Abraham y Sara tuvieron un lapsus en la fe y produjeron un Ismael<\/p>\n
G\u00e9nesis 16:12 Ser\u00e1 hombre como un asno mont\u00e9s; su mano ser\u00e1 contra todos y la mano de todos contra \u00e9l, y vivir\u00e1 en hostilidad hacia todos sus hermanos.<\/p>\n
Isaac quer\u00eda dar su bendici\u00f3n a Esa\u00fa versos a Jacob, Jacob enga\u00f1\u00f3 a su padre para obtenerla, Jos\u00e9 con arrogancia comparti\u00f3 su sue\u00f1o con sus hermanos, Mois\u00e9s mat\u00f3 a un egipcio, perdi\u00f3 los estribos golpe\u00f3 la roca, y fue excluido de la tierra prometida\u2026<\/p>\n
El punto es que la biblia pinta un cuadro de estos personajes, verrugas y \u00a1todas!<\/p>\n
Y tal vez no haya nadie que hayamos visto hasta ahora de quien esta declaraci\u00f3n sea m\u00e1s indicativa. Un hombre llamado Jeft\u00e9, el noveno juez registrado en el libro de los Jueces, cuyo nombre est\u00e1 colocado en el sal\u00f3n de la fe, pero no porque fuera perfecto, sino que en realidad ten\u00eda agujeros dentro.<\/p>\n
Y es por eso que he titulado el mensaje de hoy\u2026<\/p>\n
\u00a1La fe temeraria de Jeft\u00e9!<\/p>\n
Por temeraria quiero decir, una que es un poco temeraria, temeraria, impulsiva , irreflexivo y aventurero.<\/p>\n
Hizo cosas para Dios, lo que dice el vers\u00edculo 33, conquist\u00f3 reinos, y lo que dice el vers\u00edculo 34 fue poderoso en la batalla y derrot\u00f3 ej\u00e9rcitos extranjeros. \u2013 \u00a1Y sin embargo no fue gratis! \u00a1Un precio doloroso, un costo innecesario!<\/p>\n
Entonces, mi propuesta a partir de los pasajes de las Escrituras que registran la vida de Jeft\u00e9 es que, lamentablemente, no siempre ser\u00e1 recordado por la fe que mostr\u00f3, sino por la \u00a1Temerario, temerario, juramento que hab\u00eda hecho que le hab\u00eda atribuido terribles consecuencias!<\/p>\n
Entonces, comencemos mirando primero que nada…<\/p>\n
I. Un perfil de Jeft\u00e9 de Jueces 11.<\/p>\n
Es muy breve pero conmovedor… se nos presenta en las Escrituras con estas palabras…<\/p>\n
A) Su personalidad.<\/p>\n
Jueces 11:1a Jeft\u00e9 \u2013 ???????? – Yiphtach – \u00ab\u00e9l abre\u00bb<\/p>\n
Keith Krell – El nombre de Jeft\u00e9 significa \u00ab\u00e9l abre\u00bb, y es bastante bueno para abrir la boca y hablar. Desafortunadamente, su boca termina meti\u00e9ndolo en muchos problemas.<\/p>\n
B) \u00bfSu gente?<\/p>\n
1. Tribu?<\/p>\n
Jueces 11:1b el galaadita \u2013 un habitante de Galaad<\/p>\n
a) Galaad \u2013 una rama de la tribu de Manas\u00e9s, de la cual es descendiente Galaad.<\/p>\n
C) \u00bfSu Profesi\u00f3n?<\/p>\n
Jueces 11:1c era un valiente guerrero.<\/p>\n
ISRV- Un valiente soldado<\/p>\n
RV- Un valiente de valor,<\/p>\n
1. Poderoso -?????? (?a·yil) a) fuerte, poderoso, capaz<\/p>\n
2. Guerrero -????????? (gib·bo·wr) a) valiente, eficiente en la batalla, un tipo poderoso de hombre<\/p>\n
La tercera cosa que se nos presenta sobre este hombre, que no se equivoquen al respecto es destinado a ser un\u2026<\/p>\n
D) \u00bfSus padres?<\/p>\n
Jueces 11:1d Su padre fue Galaad;<\/p>\n
a) Su padre Galaad fue descendiente de Manas\u00e9s a trav\u00e9s de una concubina aramea sin nombre.<\/p>\n
1 Cr\u00f3nicas 7:14 Los descendientes de Manas\u00e9s a trav\u00e9s de su concubina aramea incluyeron a Asriel. Ella tambi\u00e9n dio a luz a Makir, el padre de Galaad. \u2013 NTV<\/p>\n
Jueces 11:1e su madre (la de Jeft\u00e9) era prostituta.<\/p>\n
1. Prostituta -??????? – zo·w·nah<\/p>\n
a) Alguien que comete adulterio e idolatr\u00eda.<\/p>\n
b) El Targum (antigua par\u00e1frasis aramea o interpretaci\u00f3n de la Biblia hebrea) dice , pudo haber sido una concubina, que no era considerada mejor que una ramera.<\/p>\n
c) Muy probablemente era cananea, porque es llamada,<\/p>\n
Jueces 11:2 , una mujer extra\u00f1a -KJV<\/p>\n
E) \u00bfPunto?<\/p>\n
1. Jeft\u00e9 no naci\u00f3 con una \u00abcuchara de plata\u00bb en la boca.<\/p>\n
a) \u00a1Naci\u00f3 en condiciones menos que ideales!<\/p>\n
Matthew Henry: no se debe culpar a los hombres por su filiaci\u00f3n, siempre que por sus m\u00e9ritos personales quiten cualquier reproche.<\/p>\n
F) \u00bfSu problema?<\/p>\n
Jueces 11:2a La mujer de Galaad tambi\u00e9n le dio a luz hijos, y cuando fueron mayores levantaron, expulsaron a Jeft\u00e9.<\/p>\n
a) \u00bfRaz\u00f3n?<\/p>\n
Jueces 11:2b \u201cNo vas a tener ninguna herencia en nuestra familia\u201d, dijeron, \u201cporque eres el hijo de otra mujer.\u201d ‘<\/p>\n
RV- eres hijo de mujer extra\u00f1a.<\/p>\n
1. Eres hijo de mujer ileg\u00edtima, por tanto no tienes derecho a la herencia de nuestro padre.<\/p>\n
G) \u00bfProducir?<\/p>\n
Jueces 11:3 As\u00ed que Jeft\u00e9 huy\u00f3 de sus hermanos y se estableci\u00f3 en la tierra de Tob, donde una cuadrilla de sinverg\u00fcenzas se juntaron alrededor de \u00e9l y lo siguieron.<\/p>\n
RVR60- hombres in\u00fatiles<\/p>\n
RVR60- hombres vanos – Ociosos, que deseaban m\u00e1s ganarse la vida por despojos y rapi\u00f1a, que por trabajo honesto!<\/p>\n
NKJV- Hombres sin valor o vac\u00edos<\/p>\n
Adam Clarke- Eran personas desprovistas de buen sentido, y libertinas en sus modales. Sin embargo, la palabra puede significar en este lugar personas pobres, sin propiedad y sin empleo. Las versiones en general los consideran saqueadores.<\/p>\n
Gary Inrig – \u00c9l (Jephthah) se convirti\u00f3 en una especie de Robin Hood hebreo, l\u00edder de una banda militar que funcionaba como una fuerza policial no oficial. H\u00e1bilmente reuni\u00f3 a este grupo de refugiados y, por un precio, protegieron a los hebreos y atacaron al enemigo.<\/p>\n
Las Notas Cr\u00edticas y Pr\u00e1cticas sobre el Libro de los Jueces [Publicado en 1852] -Jeft\u00e9, estando sin cualquier herencia o conexiones familiares para permitirle una subsistencia, y siendo expulsado de su lugar natal, se convirti\u00f3 en un aventurero, y habiendo atra\u00eddo su car\u00e1cter a un n\u00famero de hombres valientes pero ociosos, tal vez en circunstancias similares, hizo incursiones depredadoras en los pa\u00edses vecinos. . Esto es lo que significa ‘salir con \u00e9l’, una frase que se aplica con frecuencia a las incursiones b\u00e9licas y de saqueo en territorio enemigo.<\/p>\n
II. El predicamento que levant\u00f3 a Jeft\u00e9: (\u00a1la situaci\u00f3n dif\u00edcil o desagradable que hizo que pasara de ser un cero a un h\u00e9roe!)<\/p>\n
A) \u00bfRecuerdas el ciclo de los jueces?<\/p>\n
1. Salida<\/p>\n
Jueces 10: 6 Nuevamente los israelitas hicieron lo malo ante los ojos del Se\u00f1or. Sirvieron a los baales y a los astartes, a los dioses de Aram, a los dioses de Sid\u00f3n, a los dioses de Moab, a los dioses de los amonitas ya los dioses de los filisteos. Y porque los israelitas abandonaron al Se\u00f1or y ya no le sirvieron,<\/p>\n
2. \u00bfDisciplinar?<\/p>\n
Jueces 10:7 \u00e9l [El Se\u00f1or] se enoj\u00f3 con ellos. Los vendi\u00f3 en manos de los filisteos y de los amonitas, 8 quienes aquel a\u00f1o los destrozaron y aplastaron. Durante dieciocho a\u00f1os oprimieron a todos los israelitas al este del Jord\u00e1n en Galaad, la tierra de los amorreos. 9 Los amonitas tambi\u00e9n cruzaron el Jord\u00e1n para pelear contra Jud\u00e1, Benjam\u00edn y Efra\u00edn; Israel estaba en gran angustia.<\/p>\n
3. \u00a1Angustia!<\/p>\n
Jueces 10:10 Entonces los israelitas clamaron al Se\u00f1or: \u201cHemos pecado contra ti, abandonando a nuestro Dios y sirviendo a los Baales.\u201d<\/p>\n
Jueces 10:11 El El Se\u00f1or respondi\u00f3: \u201cCuando los egipcios, los amorreos, los amonitas, los filisteos, 12 los sidonios, los amalecitas y los maonitas os oprimieron y me pedisteis ayuda, \u00bfno os salv\u00e9 yo de sus manos? 13 Pero ustedes me han abandonado y han servido a dioses ajenos, as\u00ed que ya no los salvar\u00e9. 14 Ve y clama a los dioses que has elegido. \u00a1D\u00e9jalos que te salven cuando est\u00e9s en problemas!\u201d 15 Pero los israelitas dijeron al Se\u00f1or: \u201cHemos pecado. Haz con nosotros lo que mejor te parezca, pero por favor resc\u00e1tanos ahora\u201d. 16 Entonces se deshicieron de los dioses extra\u00f1os entre ellos y sirvieron al Se\u00f1or. Y no pudo soportar m\u00e1s la miseria de Israel.<\/p>\n
4. \u00bfLibertador?<\/p>\n
a) En este momento no se menciona que Dios haya levantado un libertador (juez).<\/p>\n
b) As\u00ed que los l\u00edderes de Galaad tomaron el asunto en sus propias manos.<\/p>\n
Jueces 10: 17 Cuando los amonitas fueron llamados a las armas y acamparon en Galaad, los israelitas se juntaron y acamparon en Mizpa. 18 Los jefes de los habitantes de Galaad se dec\u00edan unos a otros: \u00abEl que tome la iniciativa de atacar a los amonitas ser\u00e1 cabeza de todos los habitantes de Galaad\u00bb.<\/p>\n
Jueces 11:4 Tiempo despu\u00e9s, cuando los amonitas estaban peleando contra Israel,<\/p>\n
Jueces 11:5 los ancianos de Galaad fueron a buscar a Jeft\u00e9 de la tierra de Tob. 6 \u201cVen\u201d, dijeron, \u201cs\u00e9 nuestro comandante, para que podamos pelear contra los amonitas\u201d.<\/p>\n
B) \u00bfRespuesta?<\/p>\n
Jueces 11:7 Jeft\u00e9 les dijo: \u201c\u00bfNo \u00bfNo me odias y me echas de la casa de mi padre? \u00bfPor qu\u00e9 vienes a m\u00ed ahora, cuando est\u00e1s en problemas?\u201d<\/p>\n
1. Jeft\u00e9 relata su actitud pasada hacia \u00e9l.<\/p>\n
2. Le recuerda que fueron ellos quienes le pidieron que se fuera; \u00a1Ahora quieren que regrese y sea su comandante!<\/p>\n
C) \u00bfSolicitud?<\/p>\n
Jueces 11:8 Los ancianos de Galaad le dijeron: \u201cSin embargo, nos volvemos a ti. ahora; ven con nosotros a pelear contra los amonitas, y t\u00fa ser\u00e1s cabeza sobre todos nosotros que habitamos en Galaad.\u201d<\/p>\n
1. No solo ser\u00e1s un comandante militar<\/p>\n
2. \u00a1Tambi\u00e9n te ofrecemos la gobernaci\u00f3n de Galaad!<\/p>\n
D) \u00bfResponder?<\/p>\n
Jueces 11:9 Respondi\u00f3 Jeft\u00e9: \u00abSupongamos que me llevas de vuelta para pelear contra los amonitas y el Se\u00f1or les da para m\u00ed, \u00bfrealmente ser\u00e9 tu cabeza?\u201d<\/p>\n
1. \u00bfSer\u00e9 tu cabeza? \u00bfNo solo nuestro l\u00edder en esta guerra, sino un juez permanente y magistrado principal sobre usted?<\/p>\n
2. \u00bfRealmente gobernar\u00e9 sobre ti?<\/p>\n
Gary Inrig: debe haber habido una gran sensaci\u00f3n de reivindicaci\u00f3n cuando Jeft\u00e9 escuch\u00f3 a los l\u00edderes del pueblo que lo hab\u00edan rechazado inst\u00e1ndolo a ser el comandante de las fuerzas israelitas.<\/p>\n
Gary Inrig – Hay algo que aprender, sin embargo, del surgimiento de Jeft\u00e9. Este no era un puesto para el que hab\u00eda solicitado o trabajado o al que aspiraba. Pero, en el tiempo de Dios, se abri\u00f3 una puerta, y Jeft\u00e9 fue elevado a la posici\u00f3n que Dios se hab\u00eda propuesto para \u00e9l.<\/p>\n
E) \u00bfResultado?<\/p>\n
Jueces 11:10 Los ancianos de Galaad respondi\u00f3: \u201cEl Se\u00f1or es nuestro testigo; Ciertamente haremos lo que dices. 11 Entonces Jeft\u00e9 fue con los ancianos de Galaad, y el pueblo lo puso por cabeza y comandante sobre ellos. Y repiti\u00f3 todas sus palabras ante el Se\u00f1or en Mizpa.<\/p>\n
James Ellicot \u2013Probablemente significa que hizo alg\u00fan juramento sobre la condici\u00f3n de su gobierno.<\/p>\n
Jamieson-Fausset-Brown Comentario B\u00edblico- Su ofrecimiento va acompa\u00f1ado del m\u00e1s solemne juramento<\/p>\n
1. \u00bfPrest\u00f3 juramento de cargo?<\/p>\n
a) \u00bfHizo voto?<\/p>\n
2. Juramento – Una apelaci\u00f3n solemne a una deidad, o a alguna persona o cosa reverenciada, para atestiguar la determinaci\u00f3n de uno de decir la verdad, cumplir una promesa, etc.<\/p>\n
F) Otra versi\u00f3n de – repiti\u00f3 todas sus palabras delante del Se\u00f1or en Mizpa.<\/p>\n
1. \u00bfOr\u00f3?<\/p>\n
\u201cEs decir, al ser elevado, inmediatamente se retir\u00f3 a su devoci\u00f3n, y en oraci\u00f3n expuso todo el asunto ante Dios\u201d.<\/p>\n
Thomas Coke -Jeft\u00e9 pronunci\u00f3 todas sus palabras delante de Jehov\u00e1\u2014Es evidente por estas palabras, que Jeft\u00e9 era un hombre de religi\u00f3n verdadera, y ten\u00eda una seria consideraci\u00f3n por Dios; ya que, aunque el pueblo hab\u00eda hecho todo lo que era necesario de su parte, \u00e9l no emprender\u00eda nada sin la aprobaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n
Bruce Hurst \u2013 Aunque parece estar algo motivado por el inter\u00e9s propio. Sin embargo, uno no puede dejar de apreciar la forma en que Jeft\u00e9 enfatiz\u00f3 al Se\u00f1or en todas sus negociaciones con los l\u00edderes de Israel. Era el Se\u00f1or quien dar\u00eda la victoria final, no Jeft\u00e9<\/p>\n
III. \u00bfLa politizaci\u00f3n (para volverse pol\u00edtico) de Jeft\u00e9?<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo hizo este nombramiento para el liderazgo? Pues primero prob\u00f3:<\/p>\n
A) Primero prob\u00f3 – Diplomacia:<\/p>\n
Jueces 11:12 Entonces Jeft\u00e9 envi\u00f3 mensajeros al rey amonita con la pregunta: \u201c\u00bfQu\u00e9 tienes contra m\u00ed? que has atacado a mi pa\u00eds?\u201d<\/p>\n
1. Primero prueba la paz \u2013 \u201cDale una oportunidad a la paz\u201d<\/p>\n
Salmo 34:14 Ap\u00e1rtate del mal y haz el bien; Busca la paz y s\u00edguela.- NKV<\/p>\n
Deuteronomio 20:10 "Cuando te acerques a una ciudad para atacarla, primero ofrece a su gente condiciones de paz. -NTV<\/p>\n
Romanos 12:18 Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, vivid en paz con todos los hombres. – RVR<\/p>\n
a) \u00bfC\u00f3mo responde el rey de los amonitas?<\/p>\n
Jueces 11:13 Respondi\u00f3 el rey de los amonitas a los mensajeros de Jeft\u00e9: Cuando Israel subi\u00f3 de Egipto, tomaron apartar\u00e9 mi tierra desde el Arn\u00f3n hasta el Jaboc, hasta el Jord\u00e1n. Ahora devu\u00e9lvemelo pac\u00edficamente.\u201d<\/p>\n
G.Bush – \u201c\u00a1Aquel que busca un pretexto para una pelea nunca perder\u00e1 en encontrar uno!\u201d<\/p>\n
G. Bush – Si los amonitas hubieran sido conscientes de un reclamo v\u00e1lido, su demanda deber\u00eda haber sido publicada antes de invadir Israel.<\/p>\n
b) El rey de los amonitas alega que Israel les quit\u00f3 la tierra.<\/p>\n
B) Jeft\u00e9 luego trat\u00f3 de volver a visitar \u2013 \u00a1Historia!<\/p>\n
Jueces 11:14 Jeft\u00e9 envi\u00f3 mensajeros al rey amonita, 15 diciendo: \u201cEsto es lo que dice Jeft\u00e9: Israel no tom\u00f3 la tierra de Moab o la tierra de los amonitas.<\/p>\n
1. \u00a1Tu antagonismo hacia nosotros no se basa en una historia precisa!<\/p>\n
Jueces 11:16 Pero cuando salieron de Egipto, Israel atraves\u00f3 el desierto hasta el Mar Rojo[a] y sigui\u00f3 hasta Cades. 17 Entonces Israel envi\u00f3 mensajeros al rey de Edom, diciendo: ‘Danos permiso para pasar por tu pa\u00eds’, pero el rey de Edom no los escuch\u00f3. Enviaron tambi\u00e9n al rey de Moab, y \u00e9l rehus\u00f3. Entonces Israel se qued\u00f3 en Cades.<\/p>\n
Jueces 11:18 \u201cLuego viajaron por el desierto, bordearon las tierras de Edom y Moab, pasaron por el lado oriental del pa\u00eds de Moab, y acamparon al otro lado del Arn\u00f3n. No entraron en el territorio de Moab, porque el Arn\u00f3n era su frontera.<\/p>\n
Jueces 11:19 \u201cEntonces Israel envi\u00f3 mensajeros a Seh\u00f3n rey de los amorreos, que reinaba en Hesb\u00f3n, y le dijeron: ‘ Pasemos a trav\u00e9s de su pa\u00eds a nuestro propio lugar.’ 20 Sin embargo, Seh\u00f3n, rey de los amorreos, no confiaba en que Israel pasar\u00eda por su territorio. Reuni\u00f3 todas sus tropas y acamp\u00f3 en Jahaz y pele\u00f3 con Israel.<\/p>\n
N\u00fameros 21: 23 Pero Seh\u00f3n no dejaba pasar a Israel por su territorio. Reuni\u00f3 a todo su ej\u00e9rcito y march\u00f3 hacia el desierto contra Israel. Cuando lleg\u00f3 a Jahaz, pele\u00f3 con Israel. 24 Israel, sin embargo, lo pas\u00f3 a espada y se apoder\u00f3 de su tierra desde el Arn\u00f3n hasta el Jaboc, pero solo hasta los amonitas, porque su frontera estaba fortificada. 25 Israel captur\u00f3 todas las ciudades de los amorreos y las ocup\u00f3, incluso Hesb\u00f3n y todos sus asentamientos circundantes<\/p>\n
2. \u00a1La historia registra que tomamos la tierra de los amorreos, no de los amonitas!<\/p>\n
C) Jeft\u00e9 luego us\u00f3 \u2013 \u00a1Teolog\u00eda!<\/p>\n
Jueces 11:21 \u201cEntonces el Se\u00f1or, el Dios de Israel, entreg\u00f3 a Seh\u00f3n ya todo su ej\u00e9rcito en manos de Israel, y los derrotaron. Israel se apoder\u00f3 de toda la tierra de los amorreos que habitaban en aquella tierra, 22 y la captur\u00f3 toda desde el Arn\u00f3n hasta el Jaboc y desde el desierto hasta el Jord\u00e1n.<\/p>\n
Jueces 11:23 \u201cDesde que el Se\u00f1or , el Dios de Israel, ha expulsado al amorreo de delante de su pueblo Israel, \u00bfqu\u00e9 derecho tienes t\u00fa para apoderarte de ella?<\/p>\n
Jueces 11:24 \u00bfNo tomar\u00e1s lo que te da tu dios Quemos? Asimismo, todo lo que el Se\u00f1or nuestro Dios nos ha dado, lo poseeremos.<\/p>\n
Jueces 11:25 \u00bfEres t\u00fa mejor que Balac hijo de Zipor, rey de Moab? \u00bfAlguna vez pele\u00f3 con Israel o pele\u00f3 con ellos?<\/p>\n
1. Si Quemos es tu dios, \u00a1conf\u00f3rmate con lo que te d\u00e9!.<\/p>\n
D) Finalmente Jeft\u00e9 luego prob\u00f3 – \u00a1La racionalidad!<\/p>\n
1. Racionalidad – \u00a1el estado o cualidad de ser racional, razonable y sensato!<\/p>\n
Jueces 11:26 Durante trescientos a\u00f1os Israel ocup\u00f3 Hesb\u00f3n, Aroer, los asentamientos circundantes y todas las ciudades a lo largo del Arn\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9 no los retomaste durante ese tiempo?<\/p>\n
2. Esto sucedi\u00f3 hace 300 a\u00f1os. \u00bfVas a convertirlo en un problema, AHORA?<\/p>\n
3. \u00a1Entonces dice algo muy poderoso!<\/p>\n
Jueces 11:27 Yo no os he hecho mal, pero vosotros me hac\u00e9is mal al hacerme la guerra. Que el Se\u00f1or, el Juez, decida la disputa de este d\u00eda entre los israelitas y los amonitas.\u201d<\/p>\n
G.Bush \u2013 Que el Se\u00f1or, el Juez, sea el juez de este d\u00eda. No pronunciando sentencia verbalmente, como jueces humanos, sino otorgando la victoria al lado que \u00e9l ve que tiene la raz\u00f3n.<\/p>\n
John Wesley- Que determine esta controversia por el \u00e9xito de este d\u00eda y la guerra. .<\/p>\n
Peter Pett – Estas no fueron las palabras de un l\u00edder asustado tratando de reforzar su propio coraje, estas fueron las palabras de un hombre de hierro, que no ten\u00eda miedo, que era consciente de que Yahweh estaba en su lado y actuar\u00eda por \u00e9l, que estaba justamente indignado y que no ten\u00eda miedo de Am\u00f3n.<\/p>\n
4. Desafortunadamente\u2026<\/p>\n
Jueces 11:28 El rey de Am\u00f3n, sin embargo, no prest\u00f3 atenci\u00f3n al mensaje que le envi\u00f3 Jeft\u00e9.<\/p>\n
IV. \u00a1El Poder de Jeft\u00e9!<\/p>\n
Jueces 11: 29 Entonces el Esp\u00edritu del Se\u00f1or vino sobre Jeft\u00e9. Atraves\u00f3 Galaad y Manas\u00e9s, pas\u00f3 por Mizpa de Galaad, y desde all\u00ed avanz\u00f3 contra los amonitas.<\/p>\n
A) \u00bfPunto?<\/p>\n
1. Cuando Dios llama a un hombre para que le sirva, \u00a1siempre lo capacita para la tarea!<\/p>\n
Comentario de antecedentes de IVP: cuando el Esp\u00edritu del Se\u00f1or se une a cualquier actividad en Jueces, generalmente es al llamado de un ej\u00e9rcito.<\/p>\n
2. Ok, ahora estamos llegando al meollo del asunto, por qu\u00e9 llamo a su fe temeraria:<\/p>\n
V. \u00a1La pecaminosidad de Jeft\u00e9!<\/p>\n
A) La pecaminosidad – \u00a1Violaci\u00f3n de una regla, principio o pr\u00e1ctica establecida, un pecado o una ofensa moral!<\/p>\n
Jueces 11:30a Y Jeft\u00e9 hizo un voto al Se\u00f1or:<\/p>\n
B) \u00bfProblema?<\/p>\n
1. Pienso en una canci\u00f3n infantil que ense\u00f1amos a los ni\u00f1os:<\/p>\n
Ay, cuidado, lengua peque\u00f1a, con lo que dices,<\/p>\n
Ay, cuidado, lengua peque\u00f1a, con lo que dices.<\/p>\n
Hay un Padre en lo alto que mira hacia abajo enamorado,<\/p>\n
Cuidado, peque\u00f1a lengua, con lo que dices<\/p>\n
Proverbios 21:23 El que guarda su boca y lengua, guarda su alma de angustias.<\/p>\n
1. \u00bfVotos?<\/p>\n
a) \u00bfNo est\u00e1n los votos en la biblia?<\/p>\n
Salmo 50:14 \u201cSacad ofrendas de acci\u00f3n de gracias a Dios, cumplid vuestros votos al Alt\u00edsimo,<\/p>\n
Salmo 56:12 Te hago votos, Dios m\u00edo; Te presentar\u00e9 mis ofrendas de acci\u00f3n de gracias.<\/p>\n
Salmo 66:13 Ir\u00e9 a tu templo con holocaustos y cumplir\u00e9 mis votos contigo\u201414 votos que mis labios prometieron y mi boca habl\u00f3 cuando estaba en problemas .<\/p>\n
Salmo 76:11 Haz votos a Jehov\u00e1 tu Dios y c\u00famplelos; que todas las tierras vecinas traigan presentes al Ser temible.<\/p>\n
b) Los votos eran muy comunes bajo la dispensaci\u00f3n mosaica.<\/p>\n
c) Hay alrededor de 30 referencias b\u00edblicas a los votos, la mayor\u00eda son del Antiguo Testamento.<\/p>\n
d) En el Nuevo Testamento se menciona que Pablo hizo uno:<\/p>\n
Hch 18:18 Pablo se qued\u00f3 en Corinto por alg\u00fan tiempo. Entonces dej\u00f3 a los hermanos y hermanas y se embarc\u00f3 para Siria, acompa\u00f1ado por Priscila y Aquila. Antes de zarpar, se hizo cortar el pelo en Cencreas por un voto que hab\u00eda hecho.<\/p>\n
C) \u00a1\u00a1Precauci\u00f3n!!<\/p>\n
1. La Biblia ense\u00f1a que hay terribles consecuencias por romper los votos, \u00a1especialmente los votos a Dios!<\/p>\n
Eclesiast\u00e9s 5:1 Cuida tus pasos cuando vayas a la casa de Dios. Ac\u00e9rcate a escuchar en lugar de ofrecer el sacrificio de los necios, que no saben que hacen el mal.<\/p>\n
P: \u00bfQu\u00e9 quiere decir Salom\u00f3n?<\/p>\n
Eclesiast\u00e9s 5:2 No seas r\u00e1pido con tu boca, no te apresures en tu coraz\u00f3n a proferir nada delante de Dios. Dios est\u00e1 en el cielo y t\u00fa en la tierra, as\u00ed que sean pocas tus palabras.<\/p>\n
Eclesiast\u00e9s 5:4 Cuando hagas un voto a Dios, no tardes en cumplirlo. No se complace en los necios; cumple tu voto. 5 Es mejor no hacer voto que hacerlo y no cumplirlo. 6 No dejes que tu boca te induzca al pecado. Y no protestes al mensajero del templo: \u201cMi voto fue un error\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 ha de enojarse Dios por lo que dices y destruir la obra de tus manos?<\/p>\n
Deuteronomio 23:21 Cuando hagas voto a Jehov\u00e1 tu Dios, no te demores en cumplirlo, porque de otra manera \u00e9l te lo har\u00e1. seguramente te har\u00e1 responsable como pecador. 21a Si te abstienes de hacer un voto, no ser\u00e1 pecaminoso<\/p>\n
P: \u00bfQu\u00e9 ense\u00f1\u00f3 Jes\u00fas acerca de los votos?<\/p>\n
Mateo 5: 33 \u201cTambi\u00e9n hab\u00e9is o\u00eddo que nuestros antepasados fueron dijo: ‘No debes romper tus votos; debes cumplir los votos que haces al Se\u00f1or.’ 34a Pero yo digo: \u00a1no hag\u00e1is ning\u00fan voto! -NTV<\/p>\n
Mateo 5: 34b No digas: ‘\u00a1Por el cielo!’ porque el cielo es el trono de Dios. 35 Y no dig\u00e1is: ‘\u00a1Por la tierra!’<\/p>\n
Porque la tierra es el estrado de sus pies. Y no dig\u00e1is: ‘\u00a1Por Jerusal\u00e9n!’ porque Jerusal\u00e9n es la ciudad del gran Rey. 36 Ni siquiera digas: ‘\u00a1Por mi cabeza!’ porque no puedes convertir un cabello en blanco o negro. 37 Simplemente diga un simple, ‘S\u00ed, lo har\u00e9’ o ‘No, no lo har\u00e9’. Cualquier cosa m\u00e1s all\u00e1 de esto es del maligno.-NTV<\/p>\n
P: \u00bfQu\u00e9 hay de su medio hermano Santiago, qu\u00e9 ense\u00f1\u00f3 acerca de los votos?<\/p>\n
Santiago 5: 12 Mis hermanos y hermanas [ ?compa\u00f1eros creyentes], sobre todo, no ·utilices un juramento cuando hagas una promesa [jurar; hacer un voto]. No uses el nombre del cielo, la tierra o cualquier otra cosa para probar lo que dices. ·Cuando quiera decir s\u00ed, diga solo s\u00ed, y cuando quiera decir no, diga solo no [?Que su \u00abS\u00ed\u00bb sea s\u00ed y su \u00abNo\u00bb sea no] para que no sea ·juzgado culpable [condenado]. \u2013EXB<\/p>\n
P: \u00bfSalom\u00f3n?<\/p>\n
Proverbios 20:25 Es una trampa dedicar algo precipitadamente y solo despu\u00e9s considerar los votos. \u2013 NVI<\/p>\n
D) \u00bfPunto?<\/p>\n
1. \u00a1Eso es exactamente lo que sucede en la vida de Jeft\u00e9!<\/p>\n
2. Esto es lo que dijo:<\/p>\n
Jueces 11:30b \u201cSi entregas a los amonitas en mis manos, 31 cualquiera que salga a mi encuentro por la puerta de mi casa cuando regrese triunfante de los amonitas, ser\u00e1 del Se\u00f1or, y lo sacrificar\u00e9 en holocausto.\u201d<\/p>\n
E) \u00a1Mi s\u00faplica a vosotros!<\/p>\n
1. Nunca decirle a Dios, \u201c\u00a1si t\u00fa quieres, yo lo har\u00e9!\u201d<\/p>\n
P: \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n
E) Principio:<\/p>\n
1. \u00a1Porque \u00c9l te obligar\u00e1 a ello!<\/p>\n
2. Porque es un insulto a \u00c9l – \u00a1Dios no hace tratos!<\/p>\n
Ben Edwards del Seminario Teol\u00f3gico Bautista de Detroit -Hay un problema cuando tratamos de negociar con Dios. \u00a1No le falta ni necesita nada! La verdad de que Dios no necesita nada es parte de una verdad mayor de la autosuficiencia o aseidad de Dios. Esto significa que la existencia de Dios proviene de \u00c9l mismo, por lo que \u00c9l no depende de nadie ni de nada m\u00e1s. Nosotros, como humanos, derivamos nuestra existencia de Dios y vivimos continuamente en dependencia de \u00c9l, pero Dios existe en S\u00ed mismo y no necesita nada.<\/p>\n
Ben Edwards del Seminario Teol\u00f3gico Bautista de Detroit – La mayor\u00eda de los dioses paganos responden al sistema de trueque. Ofreces sacrificios a un dios, y \u00e9l responde para ayudarte en la forma que puede. El Dios cristiano no se parece en nada a estos dioses paganos, lo que significa que no tenemos nada que ofrecerle a Dios que lo haga responder d\u00e1ndonos un favor.<\/p>\n
Ben Edwards del Seminario Teol\u00f3gico Bautista de Detroit: entonces, \u00bfpor qu\u00e9 importa? \u00bfPodemos o no negociar con Dios? Porque si no podemos negociar con \u00c9l, eso significa que tenemos que aceptar Sus t\u00e9rminos. No podemos tentarlo con nuestras ofertas. S\u00f3lo podemos aceptar sus ofertas.<\/p>\n
1. POR LO TANTO, NUNCA DIGAS A DIOS: \u201cSI T\u00da QUIERES, YO\u201d, DI M\u00c1S BIEN: \u201c\u00a1NO MI VOLUNTAD, TU VOLUNTAD!\u201d<\/p>\n
2. \u00bfLa Voluntad de Dios para Jeft\u00e9?<\/p>\n
a) \u00a1Derrotar al enemigo!<\/p>\n
b) \u00a1Es por eso que Su Esp\u00edritu vino sobre Jeft\u00e9!<\/p>\n
F) \u00a1Prueba!<\/p <\/p>\n
Jueces 11:32 Entonces Jeft\u00e9 pas\u00f3 a pelear contra los amonitas, y el Se\u00f1or los entreg\u00f3 en sus manos.<\/p>\n
1. No hay explicaci\u00f3n ampliada de la batalla \u2013 \u00a1es breve y al grano!<\/p>\n
Jueces 11:33 Devast\u00f3 veinte ciudades desde Aroer hasta las cercan\u00edas de Minnith, hasta Abel Keramim. As\u00ed someti\u00f3 Israel a Am\u00f3n.<\/p>\n
2. No te dice c\u00f3mo, \u00a1solo que lo hizo! \u00a1DECISIVAMENTE!<\/p>\n
NTV – Aplast\u00f3 a los amonitas<\/p>\n
NASB -Los hiri\u00f3 con una matanza muy grande<\/p>\n
BSB-Con un gran golpe arras\u00f3<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Tema: Serie de sermones dominicales; Viviendo Por Fe Texto: Hebreos 11:32 \u00bfY qu\u00e9 m\u00e1s dir\u00e9? No tengo tiempo para hablar de Gede\u00f3n, de Barac, de Sans\u00f3n y de Jeft\u00e9, de David y de Samuel y de los profetas, 33 que por la fe conquistaron reinos, administraron justicia y alcanzaron lo prometido; que cerr\u00f3 la boca … Continuar leyendo \u00abLa temeraria fe de Jeft\u00e9\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15635","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15635","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15635"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15635\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15635"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15635"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15635"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}