Veamos una introducci\u00f3n al juicio y las siete plagas postreras en Apocalipsis 15.<\/p>\n
Las siete plagas postreras<\/p>\n
Apocalipsis 15:1 y Vi otra se\u00f1al en el cielo, grande y maravillosa, siete \u00e1ngeles que tra\u00edan las siete postreras plagas; porque en ellos se consuma la ira de Dios.<\/p>\n
Estos nos recuerdan las plagas de Egipto dirigidas contra los impenitentes. Son golpes, heridas o azotes de castigo.<\/p>\n
Apocalipsis 15:2 Y vi como un mar de vidrio mezclado con fuego; y a los que hab\u00edan alcanzado la victoria sobre la bestia, y sobre sus imagen, y sobre su marca, y sobre el n\u00famero de su nombre, de pie sobre el mar de vidrio, teniendo las arpas de Dios.<\/p>\n
Este puede ser el mismo mar de vidrio visto en el cielo (Apocalipsis 4: 6). Puede mezclarse con el fuego del juicio.<\/p>\n
Apocalipsis 15:3 Y cantan el c\u00e1ntico de Mois\u00e9s, siervo de Dios, y el c\u00e1ntico del Cordero, diciendo: Grandes y maravillosas son tus obras, Se\u00f1or. Dios omnipotente; justos y verdaderos son tus caminos, Rey de los santos.<\/p>\n
El C\u00e1ntico de Mois\u00e9s fue un canto de victoria sobre Egipto (\u00c9xodo 15:1-19). La adici\u00f3n del Cordero al t\u00edtulo de este c\u00e1ntico significa que es un c\u00e1ntico nuevo o que el Cordero ahora se entiende como el cumplimiento en un nuevo \u00c9xodo o ambos. El \u00c9xodo fue una victoria anterior sobre la esclavitud del pecado y los gobiernos humanos opresores.<\/p>\n
Apocalipsis 15:4 \u00bfQui\u00e9n no te temer\u00e1, oh Se\u00f1or, y glorificar\u00e1 tu nombre? porque t\u00fa solo eres santo; porque todas las naciones vendr\u00e1n y adorar\u00e1n delante de ti; porque tus juicios se manifiestan.<\/p>\n
Con estas palabras, el c\u00e1ntico de Mois\u00e9s se completa como un c\u00e1ntico de redenci\u00f3n de Cristo.<\/p>\n
Apocalipsis 15:5 Despu\u00e9s de esto mir\u00e9, y he aqu\u00ed , se abri\u00f3 el templo del tabern\u00e1culo del testimonio en el cielo:<\/p>\n
Esto se refiere al lugar sant\u00edsimo que fue erigido como testimonio de la presencia de Dios. Aqu\u00ed se refiere a su realidad celestial.<\/p>\n
Apocalipsis 15:6 Y salieron del templo los siete \u00e1ngeles que ten\u00edan las siete plagas, vestidos de lino puro y resplandeciente, y ce\u00f1idos al pecho con cintos de oro. <\/p>\n
Los deberes de los \u00e1ngeles son muchos. Los 7 castigos son llevados a cabo por \u00e1ngeles debidamente designados. El lino blanco puro o brillante simboliza la justicia. Los pechos o cofres revestidos de oro pueden ser similares al efod usado como atav\u00edo sacerdotal por Aar\u00f3n y sus hijos (\u00c9xodo 28:8).<\/p>\n
Apocalipsis 15:7 Y uno de los cuatro animales dio a los siete \u00e1ngeles siete copas de oro llenas de la ira de Dios, que vive por los siglos de los siglos.<\/p>\n
Esto revela la participaci\u00f3n total del cielo en el castigo venidero, un pensamiento que los liberales y universalistas tienen dificultades para explicar.<\/p>\n
Apocalipsis 15:8 Y el templo se llen\u00f3 de humo por la gloria de Dios y por su poder; y nadie pod\u00eda entrar en el templo, hasta que se cumplieran las siete plagas de los siete \u00e1ngeles.<\/p>\n
Este humo en particular no est\u00e1 asociado directamente con el incienso y nuestras oraciones, sino con la gloria de Dios, como en el Monte Sina\u00ed (\u00c9xodo 19:18) y en el templo (Isa\u00edas 4:5; Isa\u00edas 6:4). Estas plagas son un castigo para los beligerantes que no se arrepienten.<\/p>\n
Dios no permitir\u00e1 que el pecado destructivo arruine la vida de todos los que toca por mucho m\u00e1s tiempo. El impenitente debe y ser\u00e1 castigado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Veamos una introducci\u00f3n al juicio y las siete plagas postreras en Apocalipsis 15. Las siete plagas postreras Apocalipsis 15:1 y Vi otra se\u00f1al en el cielo, grande y maravillosa, siete \u00e1ngeles que tra\u00edan las siete postreras plagas; porque en ellos se consuma la ira de Dios. Estos nos recuerdan las plagas de Egipto dirigidas contra … Continuar leyendo \u00abLas siete plagas postreras\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15762","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15762","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15762"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15762\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15762"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15762"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15762"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}