INTRODUCCI\u00d3N<\/p>\n
Resumen.<\/p>\n
1. \u00bfPrometi\u00f3 un R71000?<\/p>\n
Observaciones.<\/p>\n
1. En esta lecci\u00f3n de hoy, discutiremos el tema: \u00ab\u00bfPrometi\u00f3 un R71000?\u00bb Esta es la octava lecci\u00f3n de la serie de sermones titulada: \u00abVolver a cavar en Old Wells\u00bb. Habr\u00e1 muchos otros que llevar\u00e1n este t\u00edtulo. Estamos volviendo a cavar en viejos pozos para recibir lo que prometi\u00f3 Isa\u00edas: "Con gozo sacar\u00e9is agua de las fuentes de la salvaci\u00f3n". Isa\u00edas 12:3. Hay momentos en que debemos volver a cavar en viejos pozos para obtener el gozo que se encuentra en las: \u00abaguas de salvaci\u00f3n\u00bb. Este tipo de serm\u00f3n se llama \u00abpredicaci\u00f3n expositiva\u00bb. Nuestro objetivo ser\u00e1: "cavar un poco m\u00e1s profundo" en el texto de \u00e9nfasis en estas lecciones. Permitiremos que el escritor, los personajes de los vers\u00edculos y las palabras del Maestro den un nuevo significado a Sus palabras de vida eterna, Juan 6:63; Juan 6:67-69.<\/p>\n
2. Responderemos a esta pregunta: \u00ab\u00bfPrometi\u00f3 \u00c9l un R71000, en Su segundo advenimiento?\u00bb \u00bfExiste tal cosa como un "R71000?" No estoy hablando de un \u00abauto deportivo\u00bb. Con esto, queremos decir: \u00ab\u00bfPrometi\u00f3 Cristo en su segundo advenimiento: el rapto, 7 a\u00f1os de tribulaci\u00f3n y un reinado de 1000 a\u00f1os?\u00bb Volveremos a cavar en viejos pozos para encontrar una respuesta b\u00edblica. Ulysses Shields llam\u00f3 a este tipo de ense\u00f1anza: \u00abcavar un poco m\u00e1s profundo\u00bb, en la palabra de verdad. \u00c9l era mi abuelo en Cristo. Usaremos como texto fundamental para esta serie de sermones: \u00abE Isaac volvi\u00f3 a cavar los pozos de agua que hab\u00edan cavado en los d\u00edas de Abraham… porque los filisteos los hab\u00edan cegado (cerrado) despu\u00e9s de la muerte de Abraham\u00bb. muerte\u201d, G\u00e9nesis 26:18. Los filisteos: \u201cLos detuvieron y los llenaron de tierra\u201d, porque envidiaban las posesiones de Isaac, G\u00e9nesis 26:14-15.<\/p>\n
3. Nuestra escritura de \u00e9nfasis dice lo siguiente: \u201cY ahora Cristo resucit\u00f3 de entre los muertos, y se convirti\u00f3 en las primicias de los que durmieron… entonces vendr\u00e1 el fin… cuando \u00e9l suprimir\u00e1 todo principado, y toda autoridad y poder. Porque \u00e9l debe reinar, hasta… bajo Sus pies. El postrer enemigo que ser\u00e1 destruido es la muerte… para que Dios sea todo en todos\u201d, 1 Corintios 15:20-28. Este texto ha preocupado a muchos a lo largo de los a\u00f1os. Es esencial considerar cada texto dentro del contexto de las Escrituras. Con la ayuda de Dios, haremos precisamente eso, sacar: \u201cAgua nueva de pozos viejos\u201d. Con esta introducci\u00f3n, consideremos este tema cuidadosamente, con nuestras biblias y corazones abiertos a Dios.<\/p>\n
CUERPO DE LA LECCI\u00d3N<\/p>\n
\u00bfPROMET\u00cd \u00c9L UN R71000?<\/p>\n
A. \u00bfUn R71000? En esta lecci\u00f3n, responderemos esta pregunta: \u00ab\u00bfPrometi\u00f3 \u00c9l un R71000, en Su segundo advenimiento?\u00bb \u00bfExiste tal cosa como un "R71000?" No estoy hablando de un nuevo modelo, \u00abautom\u00f3vil deportivo\u00bb. Con esto quiero decir: \u00ab\u00bfPrometi\u00f3 Cristo en su segunda venida: el rapto, 7 a\u00f1os de tribulaci\u00f3n y un reinado de 1000 a\u00f1os?\u00bb<\/p>\n
1. \u00bfEs esta ense\u00f1anza una tonter\u00eda religiosa? \u00bfHa sido concebido por mala interpretaci\u00f3n de claves, s\u00edmbolos y profec\u00edas: en el Antiguo Testamento y el Libro de Apocalipsis? \u00bfHay algo de verdad en ello? Creo que todas estas preguntas requieren una respuesta b\u00edblica. Investigaremos estas teor\u00edas a fondo. Hay dos m\u00e9todos que podemos emplear para entender el texto con m\u00e1s claridad. Ellos son:<\/p>\n
a. La equivalencia din\u00e1mica y la equivalencia formal, cada una est\u00e1 asociada con dos enfoques de traducci\u00f3n diferentes empleados para lograr diferentes niveles de literalidad entre el texto de origen y el texto de destino, como se evidencia en la traducci\u00f3n b\u00edblica.<\/p>\n
b. La equivalencia din\u00e1mica se entiende b\u00e1sicamente como un enfoque de traducci\u00f3n sentido por sentido (traducir los significados de diferentes frases u oraciones completas), con la legibilidad como objetivo en mente, en la traducci\u00f3n.<\/p>\n
c. La equivalencia formal se entiende como un enfoque de traducci\u00f3n palabra por palabra (traducir el significado de diferentes palabras y frases de una manera m\u00e1s literal), manteniendo como meta la fidelidad literal.<\/p>\n
d. Emplearemos las mismas t\u00e9cnicas de equivalencia en nuestro enfoque, para estudiar cada teor\u00eda con las escrituras que los premilenialistas usan para ense\u00f1arlas, mientras mantenemos en mente principios herm\u00e9ticos y ex\u00e9gesis s\u00f3lidos durante toda nuestra investigaci\u00f3n.<\/p>\n
2. Los premilenialistas usan muchas de las profec\u00edas del Antiguo Testamento y las claves y s\u00edmbolos del Libro de Apocalipsis para avanzar en su teor\u00eda de un R71000. Nos sumergiremos en estos textos m\u00e1s adelante en la lecci\u00f3n. Pero por ahora, perm\u00edtanme exponer la doctrina premilenarista, del Debate de Foy E. Wallace Jr. y Charles M. Neal, en 1933. Sus teor\u00edas se indican a continuaci\u00f3n:<\/p>\n
a. La teor\u00eda del rapto: \u201cJes\u00fas vendr\u00e1 primero invisiblemente, desconocido para los hombres en general (Gr.: Parus\u00eda), resucitar\u00e1 a los muertos justos y los llevar\u00e1 de la tierra al cielo por un per\u00edodo de 7 a\u00f1os, que se llama el &# 39;rapto.'\u201d<\/p>\n
b. Teor\u00eda de la tribulaci\u00f3n de 7 a\u00f1os. Durante este tiempo de prueba, habr\u00e1 un gran sufrimiento en la tierra para los imp\u00edos. "Al final de los 7 a\u00f1os, las fuerzas del mal se reunir\u00e1n para luchar contra Jes\u00fas, quien visiblemente regresar\u00e1 (Gr: epiphaneia) para derrotarlos en la batalla de Armaged\u00f3n.\u201d<\/p>\n
c. La teor\u00eda del reinado de 1000 a\u00f1os. Despu\u00e9s de la derrota de Satan\u00e1s en la batalla de Armaged\u00f3n: \u201cJes\u00fas entonces establecer\u00e1 su reino civil terrenal (como el de David), en la tierra.<\/p>\n
\u00c9l reinar\u00e1 como Rey en Palestina (Jerusal\u00e9n) por 1000 a\u00f1os . Al final de Su reinado de 1000 a\u00f1os, los imp\u00edos muertos ser\u00e1n resucitados; entonces todos los hombres ser\u00e1n juzgados y recibir\u00e1n sus recompensas eternas.\u201d Consulte las referencias 1 y 2 al final de esta lecci\u00f3n. Le he dado el enlace a este debate al final de esta lecci\u00f3n.<\/p>\n
d. Conclusi\u00f3n: As\u00ed que resumamos estas teor\u00edas:<\/p>\n
1) Cristo vuelve invisible a la tierra.<\/p>\n
2) Luego est\u00e1 el rapto: los buenos son resucitados, transformados y llevados al cielo. .<\/p>\n
3) Habr\u00e1 7 a\u00f1os de tribulaci\u00f3n en la tierra, para los malvados a\u00fan vivos.<\/p>\n
4) Las fuerzas de Satan\u00e1s se reunir\u00e1n para la guerra contra Jes\u00fas despu\u00e9s de su visible volver.<\/p>\n
5) Despu\u00e9s de la derrota de Satan\u00e1s en la batalla de Armaged\u00f3n, Jes\u00fas establece Su reino y reina durante 1000 a\u00f1os en la tierra.<\/p>\n
6) Despu\u00e9s de Su reinado de 1000 a\u00f1os , los imp\u00edos muertos ser\u00e1n resucitados, transformados, juzgados, y todos recibir\u00e1n sus recompensas eternas. \u00bfLo entendiste ahora?<\/p>\n
e. Despu\u00e9s de una breve introducci\u00f3n, nos pondremos manos a la obra para investigar y refutar estas teor\u00edas de los premilenialistas hechas por humanos.<\/p>\n
3. Introducci\u00f3n a Apocalipsis. Ya sab\u00e9is que defensores de un futuro reino de Dios en la tierra; pasar\u00e1n la mayor parte de su tiempo ense\u00f1\u00e1ndolo del Libro de Apocalipsis. Juan escribi\u00f3 sobre las luchas de la iglesia usando claves, s\u00edmbolos y lenguaje prof\u00e9tico. Juan, sin embargo, nunca sugiri\u00f3 que el reino de Dios no se hab\u00eda establecido en el momento de su Revelaci\u00f3n. Juan comenz\u00f3 su Apocalipsis, escribiendo–<\/p>\n
a. Primero, "La revelaci\u00f3n de Jesucristo, que Dios le dio, para manifestarla a sus siervos" cosas que deben suceder pronto; y lo envi\u00f3 y lo hizo saber por medio de su \u00e1ngel a su siervo Juan\u201d, Apocalipsis 1:1. Note, Juan escribi\u00f3 acerca de cosas que \u201cdeben suceder pronto\u201d, o \u201ccosas que ser\u00e1n despu\u00e9s de estas\u201d, Apocalipsis 1:19; Apocalipsis 4:1.<\/p>\n
b. Adem\u00e1s, \u201cBienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profec\u00eda, y guardan las cosas en ella escritas; porque el tiempo se acerca\u201d, Apocalipsis 1:3. El verbo "a la mano" es la misma palabra que empezamos en nuestro estudio de Marcos 1:14-15. En otras palabras, \u201clas cosas\u201d pronto vendr\u00e1n o se cumplir\u00e1n.<\/p>\n
c. Finalmente, \u201cY me dijo: No selles las palabras de la profec\u00eda de este libro, porque el tiempo se acerca\u201d, Apocalipsis 22:10.<\/p>\n
d. Conclusi\u00f3n: Juan comienza sus escritos del Apocalipsis describiendo cosas: \u00abque deben suceder pronto\u00bb, contin\u00faa con \u00abel tiempo est\u00e1 a la mano, y que ser\u00e1 m\u00e1s adelante\u00bb, y concluye con: "No sell\u00e9is los dichos de la profec\u00eda de este libro: porque el tiempo est\u00e1 cerca".<\/p>\n
1) El mensaje de Juan sobre el reino de Dios era claro; estaba en existencia, sufriendo violencia, y el: \u201cLos reinos de este mundo han venido a ser los reinos de nuestro Se\u00f1or, y Su Cristo; y \u00c9l reinar\u00e1 por los siglos de los siglos". Apocalipsis 11:15-17; Apocalipsis 12:10-11. Note, \u00e9l escribi\u00f3: \u00abSe han convertido en los reinos de nuestro Se\u00f1or\u00bb.<\/p>\n
2) Donde Juan termina su profec\u00eda en Apocalipsis, los premilenialistas comienzan la suya.<\/p>\n
3) Te dejar\u00e9 con los hechos para que puedas sacar tu conclusi\u00f3n del reino de Dios. Hemos trabajado un poco en \u00e9l y puedes tenerlo.<\/p>\n
NOTA: Descarga nuestra lecci\u00f3n titulada: \u201c\u00a1Venga tu reino!\u201d Obtenlo de SermonCentral.com. Te ayudar\u00e1 a entender el reino de Dios, llegado en el a\u00f1o 33 dC, con la predicaci\u00f3n de: \u201carrepentimiento y remisi\u00f3n de pecados\u201d, como prometi\u00f3 Jes\u00fas a sus ap\u00f3stoles, Lucas 24:45-47; Hechos 1:8; Hechos 2:1-4; Hechos 2:38.<\/p>\n
B. Resumen de errores. Tristemente, debo admitir que aquellos que insisten en: el rapto, los 7 a\u00f1os de tribulaciones y el reinado de 1000 a\u00f1os de Cristo en la tierra; no tienen una posici\u00f3n firme en las escrituras. Los n\u00fameros y las palabras est\u00e1n todos inventados; las ense\u00f1anzas son ajenas al Nuevo Testamento y son la interpretaci\u00f3n err\u00f3nea de eventos y sucesos descritos en el Antiguo Testamento y el Libro de Apocalipsis. Lamentablemente—<\/p>\n
1. Muchos p\u00falpitos en todo el pa\u00eds y en todo el mundo est\u00e1n predicando que el reino de Dios a\u00fan no ha llegado. Ser\u00e1 revelado en el Segundo Advenimiento de Jes\u00fas o aparici\u00f3n en la tierra. Sin embargo, esta segunda venida ser\u00e1 invisible.<\/p>\n
2. Este advenimiento invisible desencadenar\u00e1 un gran \u00e9xtasis; 7 a\u00f1os de tribulaci\u00f3n; y marcar el comienzo del reinado de Cristo sobre la tierra por mil a\u00f1os. He puesto fundamento suficiente de que el reino de Dios ya ha sido establecido. Y no es un reino terrenal. De ahora en adelante, abordar\u00e9 los errores mencionados con respecto a la ense\u00f1anza premilenialista del reino de Dios. Usted puede–<\/p>\n
NOTA: Descargue nuestra lecci\u00f3n titulada: \u201c\u00a1Venga Tu Reino!\u201d Puede obtenerlo en SermonCentral.com. Esta lecci\u00f3n establece que el reino de Cristo comenz\u00f3 el D\u00eda de Pentecost\u00e9s, y que \u00c9l est\u00e1 reinando sobre Su reino AHORA.<\/p>\n
3. Tenga en cuenta que solo busco presentar la verdad de Dios sobre este importante tema. Tres escrituras fundamentales se usan fuera del Libro de Apocalipsis. Ellos son: 1) 1 Corintios 15:20-28, 2) 1 Tesalonicenses 4:13-18; y, 3) 2 Tesalonicenses 1:6-10.<\/p>\n
a. La mayor parte de las ense\u00f1anzas sobre este tema se centran en las escrituras del Antiguo Testamento y el Libro de Apocalipsis.<\/p>\n
b. Las anotaremos a medida que desarrollemos esta lecci\u00f3n.<\/p>\n
c. Antes de comenzar, sin embargo–<\/p>\n
4. Presentar\u00e9 cada uno de estos errores, con las proposiciones de Foy E. Wallace para cada uno de ellos. Las referencias son:<\/p>\n
a. La palabra prof\u00e9tica de Dios, por Foy Wallace, p\u00e1g. 347-349; cf. El le\u00f3n y el cordero en el planeta Tierra, de Rodney Miller.<\/p>\n
b. El [Discusi\u00f3n de Neal-Wallace sobre \u00abEl reinado de Cristo de los mil a\u00f1os\u00bb] por Foy E. Wallace, Jr., Publication, Oklahoma City, Oklahoma, y Copyright 1933. Esta discusi\u00f3n se llev\u00f3 a cabo en Winchester, Kentucky, del 2 de enero al 6, 1933. Ahora que esta introducci\u00f3n est\u00e1 fuera del camino, comencemos.<\/p>\n
5. Al comenzar esta lecci\u00f3n. Consideraremos tres teor\u00edas: 1) el rapto, 2) los 7 a\u00f1os de tribulaci\u00f3n y 3) el reinado de 1000 a\u00f1os de Cristo en la tierra. Presentar\u00e9 esta lecci\u00f3n usando el texto claro del Antiguo y Nuevo Testamento.<\/p>\n
a. En la hermen\u00e9utica del sonido, usamos el texto simple para interpretar los m\u00e1s dif\u00edciles de la Biblia.<\/p>\n
b. Usaremos las ense\u00f1anzas expl\u00edcitas del Nuevo Testamento para interpretar las profec\u00edas del Reino del Antiguo Testamento.<\/p>\n
c. Y usamos el Nuevo Testamento para aclarar las claves, s\u00edmbolos y profec\u00edas del Libro de Apocalipsis. Permitimos que los dem\u00e1s ap\u00f3stoles y maestros, nos instruyan sobre el significado de estas claves, s\u00edmbolos y profec\u00edas mencionadas en el Apocalipsis de Juan.<\/p>\n
d. Con esta base establecida, consideremos el rapto como se ense\u00f1a en la teor\u00eda premilenarista. Esta lecci\u00f3n ser\u00e1 una discusi\u00f3n honesta y abierta de las Escrituras, en lo que se refiere a estos supuestos maestros de la verdad. Observar–<\/p>\n
C. El rapto (arrebatado) en Su venida. Aqu\u00ed hay una descripci\u00f3n general del \u00abrapto\u00bb, como lo ense\u00f1an muchos premilenialistas. Hay muchos puntos de vista con respecto a su teor\u00eda del rapto. Sin embargo, presentaremos este porque es claro y conciso en cuanto a su ense\u00f1anza. Observar–<\/p>\n
1. La teor\u00eda del rapto: \u201cJes\u00fas vendr\u00e1 primero invisiblemente, desconocido para los hombres en general (en gr., es Parus\u00eda). \u00c9l resucitar\u00e1 a los muertos justos y los llevar\u00e1 de la tierra al cielo por un per\u00edodo de 7 a\u00f1os, que se llama el ‘rapto’\u201d. Esta es la primera parte de la teor\u00eda del premilenialismo. El siguiente texto se utiliza como prueba de esta ense\u00f1anza. Notemoslo ahora. Para ahorrar tiempo, colapsar\u00e9 la mayor parte del texto de las Escrituras y luego resumir\u00e9 su ense\u00f1anza. \u00a1Deben tener sus biblias abiertas YA!<\/p>\n
2. Texto de \u00e9nfasis. Pablo escribi\u00f3: \u00abPero no quiero, hermanos, que ignor\u00e9is acerca de los que duermen…Porque esto os decimos por palabra del Se\u00f1or, que nosotros, los que vivimos, quedamos hasta la venida del el Se\u00f1or no impedir\u00e1 a los que duermen. Porque el Se\u00f1or… con voz de mando descender\u00e1 del cielo… y los muertos en Cristo resucitar\u00e1n primero: Luego nosotros los que vivimos… seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes, para recibir al Se\u00f1or en el aire… Por tanto, consolaos unos a otros con estas palabras\u201d, 1 Tesalonicenses 4:13-18. El texto se ha colapsado para nuestro resumen. Aqu\u00ed Pablo habla del regreso del Se\u00f1or o la Segunda Venida: \u201cde la venida de Cristo\u201d. Recuerde, esta venida ser\u00e1 invisible para todos, y comenzar\u00e1 el rapto y los 7 a\u00f1os de tribulaci\u00f3n. Notemos el texto, como Pablo escribe de \u00e9l a los Tesalonicenses. Observar–<\/p>\n
3. El regreso del Se\u00f1or. Despu\u00e9s de consolar a los creyentes con respecto al \u201csue\u00f1o\u201d de los santos, Pablo les implor\u00f3 que no se preocuparan por su \u201csue\u00f1o en Jes\u00fas\u201d. \u00c9l escribi\u00f3: \u201cPara que no os entristezc\u00e1is como los dem\u00e1s que no tienen esperanza\u201d, 1 Tesalonicenses 4:13. Como cristianos, nosotros, nuestras familias y seres queridos, que hemos \u201cdormido en Jes\u00fas\u201d, tenemos esperanza en el regreso del Se\u00f1or, 1 Tesalonicenses 3:13. Para los santos, la muerte est\u00e1 simplemente dormida en Jes\u00fas. Y preciosa: \u00abA los ojos del Se\u00f1or est\u00e1 la muerte de sus santos\u00bb, Salmos 117:15; Apocalipsis 14:13.<\/p>\n
a. La promesa de Su regreso. Pablo escribi\u00f3: \u00abPor esto os decimos por palabra del Se\u00f1or, que nosotros, los que vivimos, los que hayamos quedado, hasta la venida del Se\u00f1or, no impediremos (precederemos) a los que durmieron\u00bb. 1 Tesalonicenses 4:14.<\/p>\n
b. En la ascensi\u00f3n de Jes\u00fas, los \u00e1ngeles declararon c\u00f3mo regresar\u00eda Cristo. Note: \u201cY cuando hubo dicho estas cosas, mientras ellos miraban, fue alzado… se pusieron junto a ellos dos hombres con vestiduras blancas; el cual tambi\u00e9n dec\u00eda: Varones galileos, \u00bfpor qu\u00e9 est\u00e1is mirando al cielo? Este mismo Jes\u00fas, que ha sido arrebatado… as\u00ed vendr\u00e1 como le hab\u00e9is visto ir al cielo,\u201d Hechos 1:9-11; Juan 20:17. He colapsado este texto para prop\u00f3sitos de resumen.<\/p>\n
c. Recordemos, en la primera parte de esta teor\u00eda: \u201cJes\u00fas vendr\u00e1 primero invisible, desconocido para los hombres en general. La palabra en griego es parus\u00eda, que significa: \u201cllegar a un lugar\u201d. Esta es la misma palabra usada en 1 Tesalonicenses 3:13. Note–<\/p>\n
1) La palabra \u201cinvisible\u201d en gr., es aoratos, que significa, es decir, no visto, invisible, o que no se puede ver, o invisible.\u201d Entendamos, \u00a1esta palabra no est\u00e1 en el texto!<\/p>\n
a) Pablo usa esta palabra en Colosenses 1:15-16; 1 Timoteo 1:17.<\/p>\n
b) La palabra \u201cinvisible\u201d no se usa aqu\u00ed en la carta de Pablo a los Tesalonicenses.<\/p>\n
c) \u00c9l solo escribi\u00f3 sobre: \u201cla venida del Se\u00f1or,\u201d 1 Tesalonicenses 4:15b.<\/p>\n
2) Los \u00e1ngeles dijeron a los ap\u00f3stoles: \u201cComo le hab\u00edan visto irse, le ver\u00e1n volver,\u201d Hechos 1:11. Habr\u00e1 un avistamiento visible del regreso del Se\u00f1or desde los cielos. Me gustar\u00eda tener algo de ayuda con esta lecci\u00f3n. Am\u00e9n, hermano Puertas. Puede recordar que–<\/p>\n
a) Jes\u00fas subi\u00f3 al cielo, \u00aben las nubes\u00bb.<\/p>\n
b) El Se\u00f1or fue visto por los ap\u00f3stoles \u00abir a los cielos\u00bb. <\/p>\n
c) El Se\u00f1or ser\u00e1 visto de la misma manera, \u201cdurante Su regreso a la tierra\u201d.<\/p>\n
d. Juan escribi\u00f3 sobre la segunda venida de Jes\u00fas. Observe–<\/p>\n
1) Primero, \u201cHe aqu\u00ed que viene con las nubes; y todo ojo le ver\u00e1, y tambi\u00e9n los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra har\u00e1n duelo por \u00e9l. As\u00ed es, Am\u00e9n\u201d, Apocalipsis 1:7; Zacar\u00edas 12:10; Salmos 22:16-17; Juan 19:36-37.<\/p>\n
2) Segundo, \u201cMirad cu\u00e1l amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios; por eso el mundo no nos conoce, porque no lo conoc\u00eda. Amados, ahora somos hijos de Dios, y a\u00fan no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando \u00e9l se manifieste, seremos semejantes a \u00e9l; porque le veremos tal como \u00e9l es\u201d, 1 Juan 3:1-3; Colosenses 3:4. Juan escribi\u00f3: \u201cLe veremos tal como es\u201d. \u00bfEstas escuchando? \u00a1Lo veremos tal como es!<\/p>\n
e. Pablo contin\u00faa: \u201cPorque nosotros, los que vivimos, los que hayamos quedado hasta la venida del Se\u00f1or, no impediremos (precederemos) a los que durmieron. Pablo asegura a los santos que en Su venida, los que a\u00fan vivan y queden no se encontrar\u00e1n con el Se\u00f1or antes que los que hayan resucitado de entre los muertos. Ahora introduce un orden de la resurrecci\u00f3n. Recuerde, los premilenialistas ense\u00f1an que solo los \u201cbuenos\u201d resucitar\u00edan en este regreso invisible de Cristo a la tierra. Leamos lo que escribi\u00f3 Pablo sobre la bajada del Se\u00f1or del cielo y el orden de la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
4. Se\u00f1or descender\u00e1. Pablo explica adem\u00e1s: \u00abPorque el Se\u00f1or mismo con voz de mando, con voz de arc\u00e1ngel, y con trompeta de Dios, descender\u00e1 del cielo… Por tanto, consolaos los unos a los otros con estas palabras\u00bb, 1 Tesalonicenses 4:16. He colapsado este texto para prop\u00f3sitos de resumen. Observar–<\/p>\n
a. Porque el Se\u00f1or \u00c9l (en persona; en forma corporal) descender\u00e1 del cielo.<\/p>\n
b. Viene con sus santos y los santos \u00e1ngeles, 1 Tesalonicenses 3:13.<\/p>\n
c. Con voz de mando, con voz de arc\u00e1ngel (voz del Hijo de Dios).<\/p>\n
d. Con la trompeta de Dios (a la \u00faltima trompeta: porque la trompeta sonar\u00e1), 1 Corintios 15:52.<\/p>\n
e. el regreso de Cristo. Pablo escribi\u00f3: \u201cPorque nuestra conversaci\u00f3n est\u00e1 en los cielos; de donde tambi\u00e9n esperamos al Salvador, al Se\u00f1or Jesucristo… en quien es poderoso aun para someter a s\u00ed mismo todas las cosas\u201d, Filipenses 3:20-21. Pablo afirma:<\/p>\n
1) Cristo ahora est\u00e1 en el cielo.<\/p>\n
2) Cristo ahora tiene un \u201ccuerpo glorioso\u201d.<\/p>\n
3) Cristo modelar\u00e1 nuestro \u201c cuerpo vil\u201d para ser como Su cuerpo glorioso.<\/p>\n
4) \u00bfCu\u00e1ndo ocurrir\u00e1 esto? En ese momento, Jes\u00fas regresa del cielo.<\/p>\n
NOTA: Ilustre el cuerpo glorioso de Cristo, Lucas 24:36-43.<\/p>\n
f. Conclusi\u00f3n: El regreso de Jes\u00fas ser\u00e1 precedido por un fuerte grito y la trompeta de Dios. No parece que Su segunda venida pase desapercibida o no sea escuchada. La voz de un arc\u00e1ngel y la trompeta de Dios despertar\u00e1n a todos los muertos, y saldr\u00e1n del sepulcro. Pablo da una orden a la resurrecci\u00f3n general.<\/p>\n
5. El orden de la resurrecci\u00f3n. Pablo escribi\u00f3: \u201cY los muertos en Cristo resucitar\u00e1n primero; luego nosotros, los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes\u201d, 1 Tesalonicenses 4:16-17; 1 Tesalonicenses 3:13. Observar–<\/p>\n
a. Primero, \u201clos muertos (los que duermen) en Cristo resucitar\u00e1n primero.\u201d<\/p>\n
b. Segundo, \u201centonces nosotros los que estemos vivos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados\u201d.<\/p>\n
c. Tercero, \u201carrebatados juntamente con ellos en el aire\u201d.<\/p>\n
d. \u00bfC\u00f3mo coincide esto con el premilenialismo? Hablan de una aparici\u00f3n invisible en el \u00abrapto\u00bb. S\u00f3lo los justos resucitar\u00e1n.<\/p>\n
1) Pablo no habla aqu\u00ed de ning\u00fan imp\u00edo resucitado en este texto.<\/p>\n
2) \u00c9l establece un orden entre los vivos; y los que est\u00e1n dormidos a Su regreso. Los que durmieron ser\u00e1n resucitados, y los que a\u00fan vivan ser\u00e1n transformados.<\/p>\n
3) Juntos, ambos ser\u00e1n arrebatados al cielo.<\/p>\n
4) Para recibir al Se\u00f1or en el aire. .<\/p>\n
e. La ense\u00f1anza de Pablo sobre la resurrecci\u00f3n. Dijo al concilio: \u201cHabr\u00e1 resurrecci\u00f3n de justos e injustos\u201d, Hechos 24:25. \u00c9l no pone tiempo entre estas resurrecciones. Suceder\u00e1n simult\u00e1neamente. El orden ser\u00e1 el justo y el injusto. Esto concuerda con lo que Jes\u00fas dijo de la resurrecci\u00f3n. Aviso–<\/p>\n
f. Jes\u00fas habl\u00f3 de la resurrecci\u00f3n. Jes\u00fas dijo: \u201cNo os maravill\u00e9is de esto, porque viene la hora en que todos los que est\u00e1n en los sepulcros oir\u00e1n su voz, y saldr\u00e1n; los que han hecho bien, para resurrecci\u00f3n de vida; y los que hicieron lo malo, a resurrecci\u00f3n de condenaci\u00f3n.\u201d Juan 5:28-29. Juan escuch\u00f3 a Jes\u00fas decir:<\/p>\n
1) En la misma hora, todos los que est\u00e1n en los sepulcros oir\u00e1n su voz.<\/p>\n
2) Tanto los buenos como los malos resucitar\u00e1n.<\/p>\n
3) Se dar\u00e1 juicio tanto a la vida como a la condenaci\u00f3n.<\/p>\n
4) No se mencionan dos resurrecciones. \u00a1Am\u00e9n, hermanos y hermanas!<\/p>\n
5) Conclusi\u00f3n: \u00bfC\u00f3mo se compara esto con la teor\u00eda del rapto? En la carta de Pablo a los Tesalonicenses, predicando y escribiendo en otros lugares, hay una sola resurrecci\u00f3n, que incluye tanto \u00abel bien como el mal\u00bb, \u00abjusto e injusto\u00bb, en la misma hora, no, con un intervalo de 1000 a\u00f1os entre ellos. Ojal\u00e1 tuviera alguna ayuda, amados del Se\u00f1or. Estamos encontrando algunas "brechas" en la ense\u00f1anza del premilenialista! Consideremos ahora cu\u00e1l ser\u00e1 el fin de los santos despu\u00e9s que el Se\u00f1or descendi\u00f3 del cielo; y la resurrecci\u00f3n de los muertos. Nosotros–<\/p>\n
6. Conoce al Se\u00f1or. Pablo concluye: \u201cNos encontraremos con el Se\u00f1or en el aire, y as\u00ed estaremos siempre con el Se\u00f1or\u201d, 1 Tesalonicenses 4:18.<\/p>\n
a. Nos encontraremos con el Se\u00f1or en el aire.<\/p>\n
b. Siempre estaremos con el Se\u00f1or.<\/p>\n
c. No hay menci\u00f3n de 7 a\u00f1os de tribulaci\u00f3n en la tierra.<\/p>\n
d. Pablo escribi\u00f3: Ambos ser\u00e1n \u201carrebatados para recibir al Se\u00f1or en el aire\u201d. All\u00ed los santos estar\u00e1n siempre con el Se\u00f1or. La carta de Pablo a estos santos no est\u00e1 de acuerdo con la teor\u00eda premilenialista de la segunda venida de Cristo.<\/p>\n
e. \u00bfC\u00f3mo coincide esto con el premilenialismo? Ellos teorizan que:<\/p>\n
1) El rapto ocurrir\u00e1, y los justos muertos ser\u00e1n resucitados.<\/p>\n
NOTA: No hay menci\u00f3n de los justos a\u00fan vivos en la tierra.<\/p <\/p>\n
2) Habr\u00e1 7 a\u00f1os de tribulaci\u00f3n.<\/p>\n
3) Seguidos de otra \u201cvenida de Cristo\u201d.<\/p>\n
4) Esta venida ser\u00e1 visible para todos. \u00bfEs esta su ense\u00f1anza de un tercer advenimiento?<\/p>\n
5) Conclusi\u00f3n: No hemos encontrado nada de esta ense\u00f1anza en la carta de Pablo a los santos de Tesal\u00f3nica. Debemos apoyarnos unos a otros en tiempos de dolor, edificando los esp\u00edritus quebrantados, levantando las manos debilitadas, ofreci\u00e9ndonos consuelo y \u00e1nimo unos a otros. Esto lo hacemos al ense\u00f1ar y predicar las lecciones aprendidas de la doctrina de la resurrecci\u00f3n de los muertos, la segunda venida de Cristo y la gloria de los santos que se revelar\u00e1 en ese d\u00eda. Hemos concluido una revisi\u00f3n de la segunda venida de Cristo, seg\u00fan lo informado por Pablo. Ahora consideremos los 7 a\u00f1os de tribulaci\u00f3n, como lo ense\u00f1an los premilenialistas.<\/p>\n
D. 7 a\u00f1os de tribulaci\u00f3n a Su Venida. Este es un resumen de los "7 a\u00f1os de tribulaci\u00f3n" como lo ense\u00f1an los premilenialistas. Observar–<\/p>\n
1. Teor\u00eda de la tribulaci\u00f3n de 7 a\u00f1os. Durante este tiempo de prueba, habr\u00e1 un gran sufrimiento en la tierra para los imp\u00edos. \u00abAl final de los 7 a\u00f1os, las fuerzas del mal se reunir\u00e1n para luchar contra Jes\u00fas, quien visiblemente regresar\u00e1 (Gr: epiphaneia) para derrotarlos en la batalla de Armaged\u00f3n\u00bb. Esta es la segunda parte de la teor\u00eda del premilenialismo. Hablaremos de la "Batalla de Armaged\u00f3n" en el \u00faltimo punto de esta lecci\u00f3n.<\/p>\n
2. Texto de \u00e9nfasis. Pablo escribi\u00f3: \u201cY a vosotros que sois atribulados, daros reposo con nosotros, cuando se manifieste el Se\u00f1or Jes\u00fas desde el cielo con los \u00e1ngeles de su poder, en llama de fuego, para dar retribuci\u00f3n a los que no conocen a Dios, ni obedecen al evangelio de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas. Cristo: El cual ser\u00e1 castigado con eterna perdici\u00f3n, apartado de la presencia del Se\u00f1or… y para ser admirado en todos los que creen… en aquel d\u00eda\u201d, 2 Tesalonicenses 1:7-10. He colapsado este texto a modo de resumen.<\/p>\n
3. Pablo escribi\u00f3: \u201cEl Se\u00f1or Jes\u00fas se manifestar\u00e1 desde el cielo con los \u00e1ngeles de su poder\u201d, 2 Tesalonicenses 1:7. Pablo en sus primeros escritos a estos santos sugiere que Dios se vengar\u00e1 de aquellos que los perturban. El texto establece estas cosas:<\/p>\n
a. El Se\u00f1or se manifestar\u00e1 desde el cielo.<\/p>\n
b. El Se\u00f1or ir\u00e1 acompa\u00f1ado de los \u00e1ngeles de su poder, 1 Tesalonicenses 3:13.<\/p>\n
c. Para infligir \u00abvenganza (castigo) sobre los que perturban a los santos\u00bb.<\/p>\n
NOTA: Recuerde que no hubo venganza o retribuci\u00f3n por el mal durante nuestra discusi\u00f3n sobre el rapto. Tal vez esta sea la segunda venida sobre la que escriben en su ense\u00f1anza sobre el premilenialismo. Pablo continu\u00f3–<\/p>\n
4. Viniendo en llamas de fuego. Jes\u00fas viene: \u201cEn llama de fuego, tomando venganza de los que no conocieron a Dios, y que no obedecen al evangelio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo,\u201d 2 Tesalonicenses 1:8. Pablo describe tres cosas en Su venida en este texto. Aviso–<\/p>\n
a. \u00c9l viene \u201cen llama de fuego\u201d, 1 Tesalonicenses 1:8; 2 Pedro 3:9-12.<\/p>\n
b. \u00c9l viene a \u201cvengarse de ellos\u201d, Apocalipsis 22:12-13.<\/p>\n
c. Viene a pronunciar juicio:<\/p>\n
1) Primero, sobre los \u201cque no conocen a Dios\u201d, Hechos 17:30-31; 1 Tesalonicenses 4:4-5; Salmos 79:5-7. Estos son los que han desechado la ley y la justicia de Jehov\u00e1.<\/p>\n
2) En segundo lugar, sobre los \u00abque no obedecen al evangelio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u00bb, 2 Tesalonicenses 1:8-9; Hechos 24:22-25; Hechos 26:27-29. Estos son los que han rechazado a Cristo y Su evangelio de la gracia de Dios, Hechos 20:24.<\/p>\n
d. Pedro escribi\u00f3: \u201cEse juicio comenzar\u00e1 por la casa de Dios\u201d, 1 Pedro 4:17-18; Romanos 2:16. Una vez que lo conocieron, estos son los que se han apartado de la fe, as\u00ed como los que tienen apostas\u00edas, Hebreos 2:1-4; Hebreos 3:12-13; Hebreos 4:11; Hebreos 6:4-6.<\/p>\n
e. Los premilenialistas ense\u00f1an que todo esto suceder\u00e1 en el \u201csegundo regreso a la tierra\u201d del Se\u00f1or. Recordemos el \u201cprimer retorno ser\u00e1 invisible y silencioso\u201d seg\u00fan su ense\u00f1anza. Este regreso, describe Pablo, es completamente diferente. \u00bfSu relato aqu\u00ed debe ser un tercer regreso de Cristo? Ser\u00e1:<\/p>\n
1) El \u201cregreso visible de Cristo a la tierra\u201d.<\/p>\n
2) La culminaci\u00f3n de los 7 a\u00f1os de tribulaci\u00f3n.<\/p>\n
3 ) El regreso que desencadena la \u00abbatalla de Armaged\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
4) El momento en que las fuerzas del mal se reunir\u00e1n para hacer la guerra contra Jesucristo.<\/p>\n
5) \u00bfLe\u00edste acerca de alguno de \u00bfEsto en la 1ra o 2da Carta de Pablo a los Tesalonicenses?<\/p>\n
NOTA: Pregunta, \u00bfcontra qui\u00e9n est\u00e1 librando la guerra Satan\u00e1s? No hay santos de Cristo en la tierra (los que durmieron han resucitado, y los que quedaron han sido transformados). \u00a1Que alguien me ayude!<\/p>\n
1) \u00a1Todos est\u00e1n con el Se\u00f1or! (\u00bfEs esta su ense\u00f1anza sobre el rapto?).<\/p>\n
2) Esto es lo que Pablo escribi\u00f3 a los santos, en 1 Tesalonicenses 4:13-18.<\/p>\n
3) Los imp\u00edos los muertos a\u00fan no han resucitado (seg\u00fan los pre-milenialistas). Esto no ser\u00e1 hasta la victoria de Cristo en Armaged\u00f3n. Esto se discutir\u00e1 en la tercera posici\u00f3n de esta teor\u00eda.<\/p>\n
4) \u00bfQui\u00e9nes son las fuerzas del diablo? (Solo los malvados permanecen en la tierra).<\/p>\n
5) \u00bfEst\u00e1n Satan\u00e1s y sus fuerzas librando una guerra totalmente contra Cristo? (El Se\u00f1or no tiene disc\u00edpulos en la tierra, seg\u00fan Pablo).<\/p>\n
6) \u00a1Esta es una \u00abgran brecha\u00bb en su ense\u00f1anza!<\/p>\n
5. La victoria de Cristo. Los premilenialistas ense\u00f1an que Cristo vencer\u00e1 a las fuerzas del mal que se re\u00fanen para luchar contra \u00c9l. Citan a David, en los Salmos, como prueba:<\/p>\n
a. Primero, \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 se enfurecen las naciones y los pueblos piensan cosas vanas? Los reyes de la tierra se levantar\u00e1n, y los gobernantes consultar\u00e1n juntos contra el Se\u00f1or y su Ungido," Salmos 2:1-2.<\/p>\n
b. Segundo, el Se\u00f1or \u00abpondr\u00e1 a todos sus enemigos debajo de sus pies\u00bb, Salmos 110:1.<\/p>\n
c. Tercero, despu\u00e9s de que Cristo derrote a todos Sus enemigos, \u00c9l:<\/p>\n
1) Establecer\u00e1 Su reino terrenal. Recuerde que Jes\u00fas le dijo a Pilot: \u201cMi reino no es de este mundo\u201d, Juan 18:36. Entonces no era del mundo; \u00a1no es ahora, ni nunca ser\u00e1!<\/p>\n
2) Esto comenzar\u00e1 Su reinado de 1000 a\u00f1os sentado en el trono de David.<\/p>\n
3) \u00c9l reinar\u00e1 en Palestina, la ciudad de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
4) Los pre-milenialistas gastan tremenda energ\u00eda para promover esta parte de su doctrina.<\/p>\n
6. Sin mencionar. Sin embargo, Pablo no menciona estos eventos en su Primera o Segunda Carta a los Tesalonicenses. Afirma:<\/p>\n
a. Primero, "En ese d\u00eda" ser\u00e1 Jes\u00fas' segunda venida.<\/p>\n
b. Adem\u00e1s, el Se\u00f1or Jes\u00fas: \u201cSer\u00e1 revelado desde el cielo con los \u00e1ngeles de su poder.\u201d<\/p>\n
c. A continuaci\u00f3n, el Se\u00f1or har\u00e1 en Su segunda venida:<\/p>\n
1) Dar a los santos descanso y retribuci\u00f3n a sus perseguidores, 2 Tesalonicenses 1:6-7.<\/p>\n
2) Venir en \u201cllamas fuego\u201d con los \u00e1ngeles de su poder para:<\/p>\n
a) Tomar venganza de los que no conocen a Dios.<\/p>\n
b) Y de los que no obedecen al evangelio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n
3) Los castigar\u00e1:<\/p>\n
a) Con destrucci\u00f3n eterna.<\/p>\n
b) De la presencia del Se\u00f1or.<\/p>\n
c ) Y de la gloria de Su poder, 2 Tesalonicenses 1:8-9.<\/p>\n
4) Cuando \u00c9l venga:<\/p>\n
a) Para ser glorificado en Sus santos.<\/p>\n
b) Para ser admirado en todos los que creen (porque nuestro testimonio entre vosotros fue cre\u00eddo) en aquel d\u00eda, 2 Tesalonicenses 1:10.<\/p>\n
d. Conclusi\u00f3n: Los justos ahora entrar\u00e1n en el descanso de sus problemas. Los imp\u00edos: 1) Los que afligen a los santos, 2) los que no conocen a Dios, y 3) los que no han obedecido el evangelio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. El Se\u00f1or castigar\u00e1 con destrucci\u00f3n eterna. No se menciona el rapto o los 7 a\u00f1os de tribulaci\u00f3n. Se da sentencia: \u201cCuando el Se\u00f1or Jes\u00fas se manifieste desde el cielo con los \u00e1ngeles de su poder\u201d, 2 Tesalonicenses 1:7.<\/p>\n
1) Esto es lo que escribi\u00f3 el amado ap\u00f3stol Pablo, para dar esperanza y aliento a todos los santos siendo perseguidos.<\/p>\n
2) Para que sean \u201cconsiderados dignos del reino de Dios, por el cual tambi\u00e9n padecen\u201d, 2 Tesalonicenses 1:5. Estos santos estaban sufriendo mientras estaban en el reino de Dios, como Pablo les escribi\u00f3 esta carta.<\/p>\n
3) Este fue un desaf\u00edo com\u00fan para todos los santos en el reino de Dios durante el primer siglo, 1 Tesalonicenses 2 :12-16; Hechos 14:21-23; Hechos 20:22-25.<\/p>\n
4) \u00bfPuedo hacer otra pregunta a estos distinguidos defensores de la venida del reino despu\u00e9s de la segunda venida de Jes\u00fas? \u00bfC\u00f3mo es posible que los santos sufran en el reino de Dios si a\u00fan no ha sido instaurado?<\/p>\n
5) \u00bfC\u00f3mo es posible que los \u00e1ngeles de Dios: \u201cRe\u00fananse del reino …y echadlos en un horno de fuego" si el reino se establecer\u00e1 en su segunda venida? V\u00e9ase Mateo 13:41-43; Mateo 13:47-50.<\/p>\n
a) Jes\u00fas pregunt\u00f3 a sus disc\u00edpulos: \u201c\u00bfHab\u00e9is entendido todas estas cosas? Le dijeron: S\u00ed, Se\u00f1or\u201d, Mateo 13:51.<\/p>\n
b) Pregunto a estos premilenialistas: \u201c\u00bfEntienden estas cosas?\u201d Dudo que respondieran, como lo hicieron los disc\u00edpulos a Jes\u00fas: \u201cS\u00ed, Se\u00f1or\u201d.<\/p>\n
7. Observe las referencias al juicio de Cristo.<\/p>\n
a. Jes\u00fas dijo: \u00abEl que me rechaza, y no recibe mis palabras, tiene quien lo juzgue: la palabra que he hablado, ella lo juzgar\u00e1 en el d\u00eda postrero\u00bb, Juan 12:48.<\/p>\n
b. La ense\u00f1anza de Jes\u00fas: \u201cCuando \u00c9l venga con los santos \u00e1ngeles, entonces todas las naciones ser\u00e1n reunidas delante de \u00c9l, y \u00c9l separar\u00e1 las ovejas de los cabritos (los buenos de los malos)\u201d, Mateo 25:31-46.<\/p>\n
1) Los justos entrar\u00e1n en la vida eterna, Mateo 25:34; Mateo 25:46.<\/p>\n
2) Los imp\u00edos partir\u00e1n al fuego eterno, Mateo 25:41; Mateo 25:46.<\/p>\n
3) Los santos descansar\u00e1n, y los imp\u00edos ser\u00e1n castigados. Esto ocurrir\u00e1 al mismo tiempo. \u00a1En la segunda venida del Se\u00f1or!<\/p>\n
4) Tanto los buenos como los malos entrar\u00e1n en su recompensa final, en ese d\u00eda, Juan 5:28-29. La resurrecci\u00f3n ser\u00e1 en el \u00faltimo d\u00eda, Juan 6:44-45; Juan 6:54.<\/p>\n
c. Pablo escribi\u00f3 a Timoteo: \u201cTe encargo, pues, delante de Dios y del Se\u00f1or Jesucristo, que juzgar\u00e1 a los vivos ya los muertos en su manifestaci\u00f3n y en su reino\u201d, 2 Timoteo 4:1.<\/p>\n
d. Pablo escribi\u00f3 de nuevo: \u201cPorque para esto Cristo muri\u00f3, resucit\u00f3 y resucit\u00f3, para ser Se\u00f1or tanto de los muertos como de los vivos\u201d, Romanos 14:9.<\/p>\n
8. Los premilenialistas ense\u00f1an que los justos descansar\u00e1n y se regocijar\u00e1n durante el rapto y el milenio antes de que los malvados e imp\u00edos sean castigados. Pablo tampoco hace menci\u00f3n del rapto o del milenio a la venida del Se\u00f1or en este texto. Sin embargo, tengo algunas preguntas m\u00e1s para los que ense\u00f1an esta doctrina. Ellos son:<\/p>\n
a. Pregunta: \u00bfQui\u00e9n ser\u00e1 castigado en Su segunda venida? Respuesta: Los imp\u00edos: 1) Los que inquietan y afligen a los santos, 2) los que no conocen a Dios, y 3) los que no han obedecido al evangelio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, 2 Tesalonicenses 1:6-7. \u00a1Los premilenialistas todav\u00eda tienen todos estos durmiendo en sus tumbas! No resucitar\u00e1n hasta despu\u00e9s de los 1000 a\u00f1os del reinado de Cristo en la tierra.<\/p>\n
b. Pregunta: \u00bfCu\u00e1nto durar\u00e1 este castigo? Respuesta: Dios deber\u00e1: \u201cCastigarlos con perdici\u00f3n eterna lejos de la presencia del Se\u00f1or y de la gloria de Su poder\u201d. 2 Tesalonicenses 1:8-9. Los premilenialistas tienen este castigo (tribulaci\u00f3n) que dura solo 7 a\u00f1os.<\/p>\n
c. Pregunta: \u00bfCu\u00e1ndo ocurrir\u00e1 todo esto? Respuesta: \u201cCuando Cristo venga para ser glorificado en sus santos y para ser admirado en todos los que creen (porque nuestro testimonio entre vosotros fue cre\u00eddo) en aquel d\u00eda,\u201d 2 Tesalonicenses 1:10. \u00a1Los premilenialistas tienen todo esto sucediendo despu\u00e9s del reinado de 1000 a\u00f1os! Bien entonces–<\/p>\n
d. Consideremos la \u00faltima teor\u00eda, el reinado de 1000 a\u00f1os de Cristo sobre la tierra.<\/p>\n
E. El (reinado de 1000 a\u00f1os) en Su venida. Esta es una descripci\u00f3n general del poder de Cristo de 1000 a\u00f1os en la tierra, como lo ense\u00f1\u00f3 el premilenialista. Observar–<\/p>\n
1. La teor\u00eda del reinado de los 1000 a\u00f1os. Despu\u00e9s de la derrota de Satan\u00e1s en la batalla de Armaged\u00f3n: \u201cJes\u00fas entonces establecer\u00e1 su reino civil terrenal (como el de David), en la tierra. Contin\u00faan–<\/p>\n
a. Reinar\u00e1 como rey en Palestina (Jerusal\u00e9n) durante 1000 a\u00f1os.<\/p>\n
b. Al final de Su reinado de 1000 a\u00f1os, los imp\u00edos muertos ser\u00e1n resucitados, entonces todos los hombres ser\u00e1n juzgados y recibir\u00e1n sus recompensas eternas.\u201d<\/p>\n
c. Esta es la tercera teor\u00eda del premilenialismo. No s\u00e9 por qu\u00e9 discuten este texto para avanzar en su reinado de 1000 a\u00f1os por mi vida. \u00a1La escritura expone su error en esta ense\u00f1anza! \u00a1Abran sus biblias de nuevo y repasemos lo que Pablo escribi\u00f3 en 1 Corintios 15:20-28! Revisa el texto detenidamente.<\/p>\n
2. Texto de \u00e9nfasis. Pablo escribi\u00f3: \u201cMas ahora Cristo resucit\u00f3 de entre los muertos, y se hizo primicias de los que durmieron… Pero cada uno en su orden: Cristo, las primicias; despu\u00e9s los que son de Cristo, en su venida. Entonces vendr\u00e1 el fin, cuando haya entregado el reino a Dios… cuando haya suprimido todo dominio, toda autoridad y poder. Porque \u00e9l (Cristo) debe reinar, hasta que haya puesto a todos los enemigos debajo de sus pies. el postrer enemigo que ser\u00e1 destruido es la muerte\u201d, 1 Corintios 15:20-26; Hebreos 2:14-15. He colapsado estos vers\u00edculos para prop\u00f3sitos de resumen.<\/p>\n
3. Cristo es resucitado. Pablo afirma: \u201cMas ahora Cristo resucit\u00f3 de entre los muertos, y se hizo primicias de los que durmieron…Cristo, las primicias despu\u00e9s de los que son de Cristo, en su venida," 1 Corintios 15:20-23. En estos vers\u00edculos, Pablo establece varias verdades esenciales. Observar–<\/p>\n
a. Cristo ha resucitado de entre los muertos. Pablo da una afirmaci\u00f3n enf\u00e1tica: \u201cPero ahora Cristo resucit\u00f3 de entre los muertos\u201d. \u00c9l declara esta verdad enumerando tres fuentes confiables como prueba. Ellos son: 1) las profec\u00edas del Antiguo Testamento, 2) el avistamiento comprobado (testigos oculares), y 3) la predicaci\u00f3n que Cristo hab\u00eda ordenado. Observe–<\/p>\n
1) Primero, las profec\u00edas de las escrituras, 1 Corintios 15:1-4. El ap\u00f3stol usa las escrituras del Antiguo Testamento para defender su predicaci\u00f3n sobre la \u201ccerteza de la resurrecci\u00f3n de Cristo\u201d.<\/p>\n
2) Segundo, avistamiento comprobado (testigos oculares), 1 Corintios 15:5-10. Luego cita como prueba de la resurrecci\u00f3n de Cristo, a ciertos testigos oculares: (Cefas, el 12, Santiago, \u00e9l mismo, y por lo menos 500 hermanos, muchos de los cuales a\u00fan viv\u00edan).<\/p>\n
3) Tercero, la predicaci\u00f3n de la resurrecci\u00f3n, ordenada por Jes\u00fas, 1 Corintios 15:11-19. Finalmente, afirma que el Se\u00f1or mismo lo envi\u00f3 a predicar que hab\u00eda resucitado de entre los muertos.<\/p>\n
b. Cristo es las primicias de los que durmieron. La noci\u00f3n de "primicias" se remonta al Antiguo Testamento "fiesta de las semanas" o \u00abPentecost\u00e9s\u00bb, Lev\u00edtico 23:10-11; Romanos 11:16. La menci\u00f3n de Pablo de que Cristo es las \u00abprimicias\u00bb es el testimonio; hay mas por venir. Cristo es el primero en la resurrecci\u00f3n. Sin embargo, habr\u00e1 otros en Su segunda venida. Pablo escribi\u00f3:<\/p>\n
1) En Ad\u00e1n todos mueren, en Cristo todos ser\u00e1n vivificados, 1 Corintios 15:22. \u00c9l escribi\u00f3: \u201cY as\u00ed est\u00e1 escrito, el primer hombre Ad\u00e1n fue hecho alma viviente; el postrer Ad\u00e1n fue hecho esp\u00edritu vivificante\u201d, 1 Corintios 15:45; G\u00e9nesis 2:7; Juan 6:39-40; Juan 6:54.<\/p>\n
2) Cada uno en su debido orden: \u201cCristo, las primicias; luego los que son de Cristo, en su venida," 1 Corintios 15:23.<\/p>\n
c. Cristo las primicias: \u201cde los que durmieron\u201d, 1 Corintios 15:23a.<\/p>\n
1) La resurrecci\u00f3n de Cristo es prenda y garant\u00eda de nuestra resurrecci\u00f3n si permanecemos fieles a nuestro llamado y elecci\u00f3n a \u00c9l.<\/p>\n
1) p><\/p>\n
2) El Esp\u00edritu Santo nos es dado como garant\u00eda de nuestra redenci\u00f3n, Efesios 1:13-14. Esta es la promesa de Dios para con nosotros, certificando la resurrecci\u00f3n de nuestros cuerpos.<\/p>\n
a) Somos parte de la masa consagrada y seremos hechos part\u00edcipes de las primicias (la resurrecci\u00f3n de Cristo).<\/p>\n
b) \u00c9l escribi\u00f3 en otra parte: \u00abPorque si las primicias son santas, tambi\u00e9n la masa es santa; y si la ra\u00edz es santa, tambi\u00e9n lo son las ramas\u00bb, Romanos 11:16; Juan 15:4-6.<\/p>\n
c) Cristo ha resucitado como cabeza del cuerpo que es la iglesia; para que tambi\u00e9n nosotros seamos resucitados como \u00c9l. As\u00ed que la resurrecci\u00f3n de Cristo debe, en orden de naturaleza, preceder a la de los santos. Por lo tanto, Jes\u00fas es el: \u201cPrimog\u00e9nito entre muchos hermanos\u201d, Romanos 8:29.<\/p>\n
d. Despu\u00e9s, los que son de Cristo: \u201cEn su venida\u201d, 1 Corintios 15:23b. Esto ocurrir\u00e1 en Su segunda venida. Pablo habla de la \u201credenci\u00f3n de nuestros cuerpos mortales\u201d. Observe–<\/p>\n
1) Primero, \u00abPero si el Esp\u00edritu de aquel que levant\u00f3 de los muertos a Jes\u00fas mora en vosotros, el que levant\u00f3 de los muertos a Cristo Jes\u00fas vivificar\u00e1 tambi\u00e9n vuestros cuerpos mortales por su Esp\u00edritu que mora en en ti," Romanos 8:11.<\/p>\n
2) Adem\u00e1s, "Y no s\u00f3lo ellos, sino tambi\u00e9n nosotros mismos, que tenemos las primicias del Esp\u00edritu, gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopci\u00f3n, es decir, la redenci\u00f3n de nuestro cuerpo," Romanos 8:23.<\/p>\n
3) Finalmente, \u201cY no contrist\u00e9is al Esp\u00edritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el d\u00eda de la redenci\u00f3n,\u201d Efesios 4:30. Esto ocurrir\u00e1 en Su segunda venida.<\/p>\n
e. en su venida. La resurrecci\u00f3n y la redenci\u00f3n de nuestros cuerpos mortales ocurrir\u00e1n en la Segunda Venida de Jes\u00fas para resucitar a los muertos. Pablo contin\u00faa:<\/p>\n
1) Primero, \u201cas\u00ed tambi\u00e9n es la resurrecci\u00f3n de los muertos. Se siembra en corrupci\u00f3n; resucita en incorrupci\u00f3n,\u201d 1 Corintios 15:42.<\/p>\n
2) Adem\u00e1s, \u201cSe siembra en deshonra; resucita en gloria: se siembra en debilidad; resucita con poder\u201d, 1 Corintios 15:43.<\/p>\n
3) A continuaci\u00f3n, \u201cse siembra cuerpo animal; resucita un cuerpo espiritual. Hay un cuerpo natural, y hay un cuerpo espiritual… Pero no fue primero el espiritual, sino el natural; y despu\u00e9s lo espiritual\u201d, 1 Corintios 15:44-46.<\/p>\n
4) Adem\u00e1s, \u201cEl primer hombre es de la tierra, terrenal; el segundo hombre es el Se\u00f1or del cielo. Cual es terrenal, tales son tambi\u00e9n los terrenales; y cual es celestial, tales son tambi\u00e9n los celestiales. Y as\u00ed como hemos llevado la imagen del terrenal, tambi\u00e9n llevaremos la imagen del celestial," 1 Corintios 15:47-49.<\/p>\n
5) Finalmente, \u201cEsto os digo, hermanos… He aqu\u00ed, os digo un misterio: No todos dormiremos, pero todos seremos transformados. En un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocar\u00e1 la trompeta, y los muertos ser\u00e1n resucitados incorruptibles, y nosotros (los que vivimos) seremos transformados\u201d, 1 Corintios 15:50-52. \u00bfRecuerdas en 1 Tesalonicenses 4:15-18:<\/p>\n
a) El Se\u00f1or descender\u00e1 del cielo?<\/p>\n
b) \u00bfCon voz de arc\u00e1ngel y trompeta de Dios?<\/p>\n
c) \u00bfLos muertos en Cristo resucitar\u00e1n primero?<\/p>\n
d) \u00bfLuego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados?<\/p>\n
e) Para encontrarnos con el Se\u00f1or en el aire?<\/p>\n
f) \u00bfY as\u00ed estaremos siempre con el Se\u00f1or?<\/p>\n
6) Conclusi\u00f3n: \u201cPorque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupci\u00f3n, y esto mortal se vista de inmortalidad. . Cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupci\u00f3n, y esto mortal se haya vestido de inmortalidad, entonces se cumplir\u00e1 la palabra que est\u00e1 escrita: Sorbida es la muerte en victoria… Gracias a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo," 1 Corintios 15:53-58.<\/p>\n
4. Pablo afirma que habr\u00e1 una resurrecci\u00f3n y un cambio tanto de los muertos como de los que a\u00fan viven en la segunda venida de Cristo. Ocurrir\u00e1 en la \u00faltima trompeta, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos. Y los muertos ser\u00e1n resucitados incorruptibles, teniendo inmortalidad y vida eterna, 1 Pedro 1:3-5; 2 Pedro 1:3-4. Aviso:<\/p>\n
a. La promesa de Pablo a Timoteo: \u201cQuien nos salv\u00f3 y llam\u00f3 con llamamiento santo… Pero ahora se manifiesta por la aparici\u00f3n de nuestro Salvador Jesucristo, quien quit\u00f3 la muerte y sac\u00f3 a luz la vida y la inmortalidad por medio de la evangelio\u201d, 2 Timoteo 1:9-10.<\/p>\n
b. Las palabras de Pedro a los santos: \u201cBendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que seg\u00fan su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrecci\u00f3n de Jesucristo de los muertos. a una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros\u201d, 1 Pedro 1:3-4; 2 Pedro 1:10-11.<\/p>\n
5. Recuerde la ense\u00f1anza de Jes\u00fas sobre la resurrecci\u00f3n: \u201cNo os maravill\u00e9is de esto; porque viene la hora en que todos los que est\u00e1n en los sepulcros oir\u00e1n su voz, y saldr\u00e1n; los que hicieron lo bueno, a resurrecci\u00f3n de vida; y los que hicieron lo malo, a resurrecci\u00f3n de condenaci\u00f3n\u201d, Juan 5:28-29.<\/p>\n
1) La "hora" viene en el que "todos los que est\u00e1n en los sepulcros" oir\u00e1n su voz y se levantar\u00e1n, tanto los buenos como los malos. Esto ocurrir\u00e1 en la misma "hora" no despu\u00e9s de 1000 a\u00f1os.<\/p>\n
2) Los premilenialistas insisten en que la profec\u00eda debe tomarse literalmente; esto, por lo tanto, no deja espacio para 1000 a\u00f1os entre la resurrecci\u00f3n de los buenos y los malos. Suceder\u00e1 en la misma \u00abmisma hora\u00bb.<\/p>\n
3) El evento despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n del bien y del mal; ser\u00e1 su comparecencia ante el tribunal de Cristo, Mateo 25:30-46; Hebreos 9:27; Apocalipsis 22:12-13.<\/p>\n
6. Pablo habl\u00f3 de la resurrecci\u00f3n: \u00abPero esto te confieso, que seg\u00fan el camino que ellos llaman herej\u00eda, as\u00ed sirvo al Dios de mis padres, creyendo todas las cosas que est\u00e1n escritas en la ley y en los profetas, y tengo esperanza en Dios, lo cual tambi\u00e9n conceden, que habr\u00e1 resurrecci\u00f3n de los muertos, as\u00ed de justos como de injustos," Hechos 24:14-15. Aviso:<\/p>\n
a. Pablo habl\u00f3 de una sola (una) resurrecci\u00f3n general (\u201cHabr\u00e1 una resurrecci\u00f3n de los muertos\u201d). Esta resurrecci\u00f3n ocurrir\u00e1 en la segunda venida del Se\u00f1or.<\/p>\n
b. El justo y el injusto, al mismo tiempo (\u00abresucitar\u00e1n de entre los muertos\u00bb.)<\/p>\n
c. No hay menci\u00f3n de dos resurrecciones, separadas por 1000 a\u00f1os. No hubo menci\u00f3n de un reinado de 1000 a\u00f1os antes o despu\u00e9s (\u00abla resurrecci\u00f3n de los muertos\u00bb.)<\/p>\n
7. Luego viene el final. Ahora nos embarcamos en la sustancia real de esta lecci\u00f3n. \u00a1El fin! \u00bfQu\u00e9 sucede inmediatamente despu\u00e9s de la cl\u00e1usula: \u201clos que son de Cristo en su venida\u201d, vers\u00edculo 23? Una declaraci\u00f3n emp\u00e1tica: \u201cEntonces vendr\u00e1 el fin\u201d, vers\u00edculo 24. No podr\u00eda ser m\u00e1s claro. \u00a1Entonces viene el final! La visi\u00f3n de Pablo de lo que ocurrir\u00e1 inmediatamente despu\u00e9s de la Segunda Venida de Cristo es muy diferente; que aquellos que creen, ense\u00f1an y predican los "premilenialistas" doctrina. Observar–<\/p>\n
a. Pablo escribi\u00f3: \u201cEntonces vendr\u00e1 el fin\u201d. Cuando \u00c9l (Cristo) haya:<\/p>\n
1) Entregado el reino a Dios, el Padre (no establecerlo).<\/p>\n
2) Suprimido todo dominio y toda autoridad y poder (no tomarlo), 1 Corintios 15:24.<\/p>\n
b. Los estados premilenialistas: \u201cEntonces comienza el rapto\u201d. Jes\u00fas:<\/p>\n
1) Har\u00e1 una aparici\u00f3n invisible.<\/p>\n
2) Jes\u00fas resucitar\u00e1 a los justos muertos.<\/p>\n
3) El rapto comenzar\u00e1 en serio (justos arrebatados al cielo).<\/p>\n
NOTA: No hay menci\u00f3n de los justos vivos en la tierra en el rapto. El Sr. Graham los menciona en su discusi\u00f3n sobre el rapto, los 7 a\u00f1os de tribulaci\u00f3n y el reinado de 1000 a\u00f1os. Vea nuestro enlace al final de esta lecci\u00f3n.<\/p>\n
4) Esto provocar\u00e1 los \u00absiete a\u00f1os de tribulaciones\u00bb sobre la tierra.<\/p>\n
c. No se mencionan estos eventos en la Carta de Pablo a los Corintios.<\/p>\n
NOTA: Ilustre el R-7, 1000, o el rapto, las tribulaciones de 7 a\u00f1os y el reinado de Cristo de 1000 a\u00f1os. Note lo que el ap\u00f3stol escribi\u00f3 acerca del reinado actual de Cristo.<\/p>\n
8. \u00c9l escribi\u00f3: \u201cPorque \u00e9l debe REINAR, HASTA que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies. el postrer enemigo que ser\u00e1 destruido es la muerte\u201d, 1 Corintios 15:25-26. Pablo escribi\u00f3 sobre el reinado de Cristo en esta Carta. Observar–<\/p>\n
a. Pablo afirma estas cuatro cosas con respecto al reinado de Cristo:<\/p>\n
1) Primero, \u201cCristo debe reinar, hasta\u201d, 1 Corintios 15:25a. Debe reinar, \u00abhasta que\u00bb, que es un adverbio de tiempo. Cristo reinaba entonces sobre Su reino cuando Pablo escribi\u00f3 esta Carta. \u00a1\u00c9l est\u00e1 reinando AHORA!<\/p>\n
2) Segundo, Cristo \u00abdebe reinar hasta que haya puesto a todos los enemigos debajo de sus pies\u00bb, 1 Corintios 15:25.<\/p>\n
3) Tercero, Cristo " ;ha de reinar hasta que sea destruido el \u00faltimo enemigo, que es la muerte,\u201d 1 Corintios 15:26.<\/p>\n
4) Cuarto, Cristo, reina hasta \u201cSu venida, el Fin,\u201d 1 Corintios 15:23 -24. En aquel tiempo \u00c9l:<\/p>\n
a) Uno, \u00c9l, \u201cHabr\u00e1 entregado el reino a Dios, el Padre.\u201d<\/p>\n
b) Dos, \u00c9l, \u201cHabr\u00e1 puesto derribar\u00e1 todo dominio y toda autoridad y poder\u00bb.<\/p>\n
c) Tres, \u00c9l \u00abHar\u00e1 puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies\u00bb.<\/p>\n
d) Cuatro, \u00c9l, \u00abHar\u00e1 destruy\u00f3 al \u00faltimo enemigo, que es la muerte.\u201d<\/p>\n
b. El abogado premilenialista: un reinado de 1000 a\u00f1os comenzar\u00e1 con el regreso visible del Se\u00f1or despu\u00e9s de la culminaci\u00f3n del \u00abrapto y los 7 a\u00f1os de tribulaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
1) \u00bfCu\u00e1ndo comenz\u00f3 Cristo su reinado? Pablo escribi\u00f3 a Cristo: \u201creinar\u00e1 hasta que \u00c9l regrese y entregue el reino a Dios, el Padre\u201d.<\/p>\n
2) La instrucci\u00f3n de Pablo con respecto al reinado de Cristo es diferente de la de los premilenialistas. Por lo tanto, es necesario investigar el inicio del reinado de Cristo.<\/p>\n
3) La primera inclinaci\u00f3n sobre esto la obtenemos en el serm\u00f3n de Pedro en Pentecost\u00e9s. Observar–<\/p>\n
c. Pedro en Pentecost\u00e9s. Pedro interpreta las profec\u00edas de David sobre la resurrecci\u00f3n y el reinado de Cristo en su trono. Lucas escribi\u00f3: \u201cVarones hermanos; d\u00e9jenme hablarles francamente del patriarca David… El… Siendo, pues, profeta, y sabiendo que con juramento le hab\u00eda Dios jurado, que del fruto de sus lomos, seg\u00fan la carne, resucitar\u00eda Cristo se siente en su trono… As\u00ed que, exaltado por la diestra de Dios, y habiendo recibido del Padre la promesa del Esp\u00edritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y o\u00eds. Porque David no ha subido a los cielos, pero \u00e9l mismo dice: Dijo Jehov\u00e1 a mi Se\u00f1or: Si\u00e9ntate a mi diestra. Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies," Hechos 2:29-35. Pedro predic\u00f3–<\/p>\n
1) Que Jes\u00fas:<\/p>\n
a) FUE RESUCITADO de entre los muertos para SENTARSE en su trono (el de David),\u201d Hechos 2:30-32. \u00a1Fue criado para sentarse! Est\u00e1 sentado en Su trono AHORA.<\/p>\n
b) AHORA es exaltado habiendo recibido la promesa del Esp\u00edritu Santo, Hechos 2:33; Salmos 16:9-11; Salmos 132:11; 2 Samuel 7:12-13. Tenga en cuenta que estas profec\u00edas ya se han cumplido.<\/p>\n
c) Ha sido muy exaltado, Filipenses 2:5-11.<\/p>\n
2) Que \u201cCristo HA SUBIDO a los cielos,\u201d Hechos 2:34.<\/p>\n
a) Ha ascendido a los cielos con nubes, Hechos 1:9-11.<\/p>\n
b) Recibir\u00eda Su reino despu\u00e9s de regresar a la \u201cantigua de d\u00edas\u201d, Daniel 7:13-14; Daniel 2:44.<\/p>\n
c) Ha ascendido a los cielos, Hechos 1:11; Hechos 2:34; Hechos 7:56.<\/p>\n
d) Sentarse a la diestra de Dios, Hechos 2:34.<\/p>\n
e) Por tanto, ha recibido el trono de su padre David, Lucas 1: 32-33.<\/p>\n
3) Que \u201cJehov\u00e1 dijo a mi Se\u00f1or (Cristo): Si\u00e9ntate a mi diestra\u201d, Hechos 2:34-35.<\/p>\n
a) \u00c9l est\u00e1 profetizado que se sentar\u00e1 a la diestra de Dios, Salmos 110:1.<\/p>\n
b) Ahora se sienta a la diestra de Dios, Hebreos 1:3; Hebreos 1:13; 1 Corintios 15:25; 1 Pedro 3:22.<\/p>\n
c) Por lo tanto, \u00a1Cristo ahora se sienta en el trono de David en el cielo, NO en la tierra!<\/p>\n
4) Que \u00c9l debe permanecer sentado: \u201cHasta que haga tu ENEMIGOS el estrado de tus pies\u201d, Hechos 2:35.<\/p>\n
a) Est\u00e1 profetizado que \u00c9l pondr\u00e1 a todos Sus enemigos debajo del estrado de Sus pies, Salmos 110:1.<\/p>\n
b) \u00c9l ahora est\u00e1 reinando , y continuar\u00e1 reinando hasta que todos Sus enemigos sean puestos debajo de Sus pies, 1 Corintios 15:25-26; Hechos 2:35.<\/p>\n
c) El postrer enemigo que ser\u00e1 puesto bajo sus pies es la muerte, 1 Corintios 15:26.<\/p>\n
d) Toda potestad le ha sido dada, Mateo 11:27; Efesios 1:20-23.<\/p>\n
e) Conclusi\u00f3n: Pedro predic\u00f3 que Cristo resucit\u00f3 de entre los muertos para sentarse en el trono de David una vez que ascendi\u00f3 (regres\u00f3) a los cielos. Cristo ascendi\u00f3 al cielo para ser exaltado a la diestra de Dios. Cristo se sent\u00f3 en el trono de David para comenzar su reinado, que continuar\u00e1 hasta que Dios haga a todos los enemigos de Cristo estrado de sus pies. La predicaci\u00f3n de Pedro est\u00e1 de acuerdo con la narraci\u00f3n de Pablo con respecto a la resurrecci\u00f3n y el reinado de Cristo sobre Su reino. Cristo reina sobre Su Reino AHORA. Su reinado continuar\u00e1 hasta que \u00e9l \u201cvenga, y ese ser\u00e1 el fin\u201d, 1 Corintios 15:23-24; Colosenses 1:13; Apocalipsis 1:9.<\/p>\n
9. Conclusi\u00f3n final: Ni Pablo ni Pedro hacen menci\u00f3n alguna de un reinado de 1000 a\u00f1os de Cristo sobre la tierra en Palestina, en la ciudad de Jerusal\u00e9n. Pablo escribi\u00f3: \u201c\u00a1En la segunda venida de Cristo, ese ser\u00e1 el fin!\u201d Sugiero lo siguiente con respecto a esta ense\u00f1anza premilenial. Observar–<\/p>\n
a. Los premilenialistas' Los problemas son que citan y usan: \u00abclaves, s\u00edmbolos y declaraciones prof\u00e9ticas\u00bb para construir una base inestable para su doctrina.<\/p>\n
1) Los principios \u00abhermen\u00e9uticos\u00bb s\u00f3lidos requieren que usemos: \u00abEl texto del Nuevo Testamento para interpretar las declaraciones prof\u00e9ticas del Antiguo Testamento\u201d, cuando sea apropiado. Pedro escribi\u00f3: \u201cNinguna profec\u00eda de las Escrituras es de interpretaci\u00f3n privada\u201d, 2 Pedro 1:20-21.<\/p>\n
2) Los premilenialistas usan las escrituras del Antiguo Testamento (expresiones prof\u00e9ticas) y las \u201cclaves y s\u00edmbolos\u201d; del Libro de Apocalipsis para establecer sus ense\u00f1anzas premileniales.<\/p>\n
3) F\u00e1cilmente malinterpretan los pasajes claros del Nuevo Testamento con respecto a la segunda venida de Cristo y Su reino para construir sus ense\u00f1anzas premileniales.<\/p <\/p>\n
4) Esta pr\u00e1ctica es una inversi\u00f3n de los s\u00f3lidos principios interpretativos b\u00edblicos.<\/p>\n
b. Perm\u00edtanme ilustrar algunos de sus pasajes de las Escrituras que se usan para establecer su ense\u00f1anza. Observe las profec\u00edas–<\/p>\n
1) Primero, la profec\u00eda de Joel del: \u00abderramamiento del Esp\u00edritu Santo\u00bb, Joel 2:28-29.<\/p>\n
a) \u00bfEsta profec\u00eda ya se ha cumplido, o es algo del futuro?<\/p>\n
b) Usar las escrituras del Nuevo Testamento para interpretar esta profec\u00eda , Lucas escribi\u00f3: \u201cEsto es lo dicho por el profeta Joel,\u201d Hechos 2:14-17.<\/p>\n
c) Cada vez que vemos un "esto es aquello" con respecto a un texto, ese ser\u00e1 \u00abel final de eso\u00bb. Tenemos nuestra interpretaci\u00f3n; no se necesita m\u00e1s debate o discusi\u00f3n.<\/p>\n
2) Adem\u00e1s, la batalla de Armaged\u00f3n: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 se enfurecen las naciones y los pueblos piensan cosas vanas? Se levantaron los reyes de la tierra, y los gobernantes consultaron juntos contra el Se\u00f1or y su ungido, diciendo: Rompamos sus ligaduras, y echemos de nosotros sus cuerdas. Salmos 2:1-3; Apocalipsis 16:14-16. Recuerde, afirman que despu\u00e9s de esta batalla, se establecer\u00e1 el reino de Dios. Observe–<\/p>\n
a) \u00bfLos Salmos o el Apocalipsis dan un significado prof\u00e9tico a una \u00abbatalla de Armaged\u00f3n\u00bb? Qu\u00e9date conmigo, por favor, amado del Se\u00f1or.<\/p>\n
b) Usar las escrituras del Nuevo Testamento para interpretar esta profec\u00eda. Consideremos la oraci\u00f3n de los Ap\u00f3stoles despu\u00e9s de ser relevados del concilio. Lucas escribi\u00f3: \u00abY soltados, ellos… alzaron un\u00e1nimes la voz a Dios, y dijeron: Se\u00f1or… \u00bfQui\u00e9n por boca de David tu siervo dijiste: \u00bfPor qu\u00e9 se enfurecieron las naciones, y los pueblos? imaginas cosas vanas?… Para hacer todo lo que tu mano y tu consejo determinaron antes que se hiciera," Hechos 4:23-31. Como es nuestra costumbre, hemos colapsado este texto.<\/p>\n
c) Seg\u00fan Pedro, esta batalla ya ha sido peleada y ganada por el ungido de Dios, el Cristo. Pablo escribi\u00f3: \u201cPorque somos m\u00e1s que vencedores por medio de \u00c9l\u201d, Romanos 8:36-37.<\/p>\n
3) A continuaci\u00f3n, \u201cY Sus pies se afirmar\u00e1n en aquel d\u00eda sobre el monte de los Olivos\u201d, Zacar\u00edas 14: 4. Esta profec\u00eda se ha cumplido, Mateo 24:3; Lucas 21:37. Cristo hizo Su ascensi\u00f3n al cielo desde este monte, Hechos 1:12. No hay prueba, los pies de Jes\u00fas incluso tocar\u00e1n la tierra en Su segunda venida. Nos levantaremos y lo encontraremos en el aire, y as\u00ed estaremos siempre con el Se\u00f1or, 1 Tesalonicenses 4:17-18.<\/p>\n
4) Finalmente, la regla de Cristo: \u201cDijo el Se\u00f1or a Se\u00f1or m\u00edo, si\u00e9ntate a mi diestra hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. Salmos 110:1. \u00bfProfetiza este Salmo de un evento que se cumplir\u00e1 con respecto al reinado de Cristo? Usando las escrituras del Nuevo Testamento, podemos ver que ya se ha cumplido.<\/p>\n
a) La declaraci\u00f3n de Pedro sobre Pentecost\u00e9s, Hechos 2:30-35.<\/p>\n
b) La carta de Pablo a los Hebreos , Hebreos 1:13.<\/p>\n
c) Carta de Pablo a los Corintios, 1 Corintios 15:25.<\/p>\n
d) Carta de Pablo a los Efesios, Efesios 1:20-23.<\/p>\n
e) Carta de Pedro a los santos dispersos, 1 Pedro 3:22.<\/p>\n
c. Muchas otras profec\u00edas y claves. Se usan muchos m\u00e1s pasajes, que pueden entenderse adecuadamente usando las t\u00e9cnicas que acabo de ilustrar. Lee la profec\u00eda, y revisa el Nuevo Testamento para su cumplimiento.<\/p>\n
d. Esta lecci\u00f3n no puede, o no tratar\u00e1, con todos esos errores en sus ense\u00f1anzas, Mateo 22:29. Mientras me apresuro a llegar a una conclusi\u00f3n, les dejo estos pensamientos finales.<\/p>\n
10. Actos finales de obediencia de Cristo. Pablo concluye su discusi\u00f3n sobre la resurrecci\u00f3n, el regreso y el reinado de Cristo con Su recusaci\u00f3n, remoci\u00f3n y restauraci\u00f3n de Su autoridad ante el Padre. Pablo escribi\u00f3: "Porque \u00c9l (el Padre) someti\u00f3 todas las cosas bajo Sus pies (de Cristo). Pero cuando dice que todas las cosas est\u00e1n sujetas a \u00e9l, es manifiesto que es aceptado el que sujet\u00f3 todas las cosas a \u00e9l. Y cuando todas las cosas le est\u00e9n sujetas, entonces tambi\u00e9n el Hijo mismo se sujetar\u00e1 al que le sujet\u00f3 a \u00e9l todas las cosas, para que Dios sea todo en todos," 1 Corintios 15:27-28. Los actos finales de obediencia de Cristo ser\u00e1n 1) Recusarse a s\u00ed mismo de toda autoridad, 2) quitarse a s\u00ed mismo del reinado y 3) restaurarse a s\u00ed mismo en el lugar que le corresponde como Hijo. V\u00e9ase Juan 1:18; Juan 13:3; Juan 17:5. Considere–<\/p>\n
a. Primero, se recusar\u00e1: a s\u00ed mismo como rey cuando entregue el reino a Dios, el Padre.<\/p>\n
b. Adem\u00e1s, \u00c9l se quitar\u00e1: a s\u00ed mismo del reinado despu\u00e9s de haber suprimido todo dominio, toda autoridad y poder, y estar sujeto al Padre.<\/p>\n
c. Finalmente, se restaurar\u00e1: a s\u00ed mismo como Hijo, en la Deidad, para que Dios sea todo en todos, Hechos 17:29; Romanos 1:20; Colosenses 2:9. Ser\u00e1 una vez m\u00e1s: \u201cHagamos\u201d, G\u00e9nesis 1:26; G\u00e9nesis 11:7; Isa\u00edas 6:8. He disfrutado presentando esta lecci\u00f3n al pueblo de Dios.<\/p>\n
d. Restituci\u00f3n de todas las cosas. Esto completar\u00e1 la predicaci\u00f3n de Pedro: "Y enviar\u00e1 a Jesucristo, que os fue anunciado antes, a quien el cielo debe recibir hasta la restituci\u00f3n de todas las cosas, de que Dios ha hablado por boca de todos sus santos profetas. desde el comienzo del mundo" Hechos 3:20-21. Encomiendo, por lo tanto, a todos los estudiantes de la Biblia:<\/p>\n
1) Esforzarse siempre por: \u201cUsar bien la palabra de verdad\u201d, 2 Timoteo 2:15.<\/p>\n
2) Esforzarse a: \u201cBuscad en el libro al Se\u00f1or, y leed, ninguno de estos fallar\u00e1\u201d, Isa\u00edas 34:16; Nehem\u00edas 8:8.<\/p>\n
3) Permitir que los pasajes claros del Nuevo Testamento siempre interpreten las profec\u00edas del Antiguo Testamento y el Libro de Apocalipsis.<\/p>\n
4) Para que os vaya bien y est\u00e9is sobre un fundamento s\u00f3lido en vuestro estudio de las Escrituras, Hechos 17:11. Hemos recorrido mucho terreno y usted ha sido paciente. Como conclusi\u00f3n, recuerde que discutimos–<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N<\/p>\n
A. Esquema.<\/p>\n
1. \u00bfPrometi\u00f3 un R71000?<\/p>\n
B. Resume los puntos principales.<\/p>\n
1. Hemos respondido esta pregunta: \u00ab\u00bfPrometi\u00f3 \u00c9l un R71000, en Su segundo advenimiento?\u00bb \u00bfExiste tal cosa como un "R71000?" No estoy hablando de un \u00abauto deportivo\u00bb. Con esto, quer\u00edamos decir: \u00ab\u00bfPrometi\u00f3 Cristo en su segundo advenimiento: el rapto, 7 a\u00f1os de tribulaci\u00f3n y un reinado de 1000 a\u00f1os?\u00bb Encontramos que Cristo no prometi\u00f3 tal, ni las escrituras ense\u00f1an tal doctrina.<\/p>\n
2. Nuestra escritura de \u00e9nfasis fue investigada minuciosamente, la cual dec\u00eda: \u201cY ahora Cristo resucita de entre los muertos, y es hecho las primicias de los que durmieron… entonces vendr\u00e1 el fin… cuando \u00e9l suprimir\u00e1 todo principado y toda autoridad. y poder. Porque \u00e9l debe reinar, hasta… bajo Sus pies. El postrer enemigo que ser\u00e1 destruido es la muerte… para que Dios sea todo en todos\u201d, 1 Corintios 15:20-28. Este texto no fundamentaba la ense\u00f1anza premilenarista de un R71000. Era esencial en esta lecci\u00f3n considerar cada texto dentro del contexto de las Escrituras. Con la ayuda de Dios, hicimos precisamente eso, sacar: \u201cAgua nueva de pozos viejos\u201d. Conf\u00edo en que alguien hoy\/esta noche abandonar\u00e1 este error y obedecer\u00e1 el evangelio de Cristo para poder entrar al reino de Dios. D\u00e9jame decirte c\u00f3mo hacer esto ahora mismo.<\/p>\n
C. Invitaci\u00f3n. Presente el patr\u00f3n de conversi\u00f3n, HBRCB<\/p>\n
D. Exhortaci\u00f3n.<\/p>\n
E. Motivaci\u00f3n.<\/p>\n
Les presento este vers\u00edculo para que pueda: \u201cPaguen, pues, a todos sus tributos: tributos a quienes se debe tributo; costumbre a quien costumbre; miedo a quien miedo; y honra a quien honra, (se debe)\u201d, Romanos 13:7. Reconozco mi consulta con estos distinguidos autores en esta lecci\u00f3n.<\/p>\n
Ron Freeman, evangelista<\/p>\n
ronald.e.freeman@wwmchurchofchrist.org<\/p>\n
https:\/\/ wwmchurchofchrist.org\/<\/p>\n
Sitio web: https:\/\/en.gravatar.com\/refreeman<\/p>\n
Referencias:<\/p>\n
1. Recomiendo la [Discusi\u00f3n de Neal \u2013 Wallace sobre "El reinado de mil a\u00f1os de Cristo"] por Foy E. Wallace, Jr., Publication, Oklahoma City, Oklahoma, y Copyright 1933. Esta discusi\u00f3n se llev\u00f3 a cabo en Winchester, Kentucky, en enero 2 a 6, 1933.<\/p>\n
2. La palabra prof\u00e9tica de Dios, por Foy Wallace, p\u00e1g. 347-349; cf. El le\u00f3n y el cordero en el planeta Tierra, de Rodney Miller.<\/p>\n
3. Merriam-Webster, desde 1828, por Merriam-Webster, Incorporated (merriam-webster.com), 2017.<\/p>\n
4. Comentario conciso sobre la Biblia de Matthew Henry, por Matthew Henry, Christian Classics Ethereal Library, Grand Rapids, MI, 1706.<\/p>\n
5. El Nuevo Testamento del Pueblo, por BW Johnson, Christian Publishing Company, Grand Rapids, MI, 1891.<\/p>\n
6. El Nuevo Nuevo Testamento interlineal griego-ingl\u00e9s; Sociedades B\u00edblicas Unidas’, cuarta edici\u00f3n corregida, Tyndale House Publishers, Inc., Wheaton, IL, 1990.<\/p>\n
7. Textus Receptus, tomado del texto griego de Stephens 1550, The Englishman’s Greek New Testament, Zondervan Publishing House, Grand Rapids, Michigan, First Zondervan Printing, 1970.<\/p>\n
8. Clarke Commentary on the Bible, Eight Volumes, Published 1810-1826, New York, Published by J. Emory and B. Waugh, for the Methodist Episcopal Church, at the conference office, 13 Crosby-Street., J. Collord, Printer, 1831.<\/p>\n
9. Diccionario expositivo de palabras del Antiguo y Nuevo Testamento de Vine, por WE Vine, Fleming H. Revell Company, Old Tappan, NJ, Copyright, 1981.<\/p>\n
10. Enlace al Debate Neal-Wallace: https:\/\/www.icotb.org\/resources\/Neal-WallaceDebate-Wallace.pdf<\/p>\n
11. Puede leer la discusi\u00f3n del Sr. Billy Graham sobre estos temas en este enlace : https:\/\/billygraham.org\/answer\/what-is-the-rapture\/<\/p>\n
Copie y pegue estos enlaces en su navegador y desc\u00e1rguelos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
INTRODUCCI\u00d3N Resumen. 1. \u00bfPrometi\u00f3 un R71000? Observaciones. 1. En esta lecci\u00f3n de hoy, discutiremos el tema: \u00ab\u00bfPrometi\u00f3 un R71000?\u00bb Esta es la octava lecci\u00f3n de la serie de sermones titulada: \u00abVolver a cavar en Old Wells\u00bb. Habr\u00e1 muchos otros que llevar\u00e1n este t\u00edtulo. Estamos volviendo a cavar en viejos pozos para recibir lo que prometi\u00f3 … Continuar leyendo \u00ab\u00bfPrometi\u00f3 un R71000?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15870","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15870","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15870"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15870\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15870"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15870"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15870"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}