2\/18\/20<\/p>\n
Tom Lowe<\/p>\n
Lecci\u00f3n #21 [ID4] Recordatorio de las (Hebreos 6:9-20)<\/p>\n
Escritura: Hebreos 6:9-20 (NVI)<\/p>\n
9Aunque hablamos as\u00ed, queridos amigos, estamos convencidos de cosas mejores en su caso \u2014las cosas que tienen que ver con la salvaci\u00f3n. 10Dios no es injusto; no olvidar\u00e1 tu trabajo y el amor que le has demostrado al ayudar a su pueblo y seguir ayud\u00e1ndolo. 11Queremos que cada uno de ustedes muestre esta misma diligencia hasta el final, para que lo que espera se realice plenamente. 12No queremos que os hag\u00e1is perezosos, sino que imit\u00e9is a aquellos que por la fe y la paciencia heredan lo prometido. 13 Cuando Dios hizo su promesa a Abraham, ya que no hab\u00eda nadie m\u00e1s grande por quien jurar, \u00e9l jur\u00f3 por s\u00ed mismo, 14 diciendo: \u201cCiertamente te bendecir\u00e9 y te dar\u00e9 muchos descendientes\u201d. 15Y as\u00ed, despu\u00e9s de esperar pacientemente, Abraham recibi\u00f3 lo prometido. 16La gente jura por alguien mayor que ellos, y el juramento confirma lo que se dice y pone fin a toda discusi\u00f3n. 17Por cuanto Dios quiso hacer muy clara la naturaleza inmutable de su prop\u00f3sito a los herederos de lo prometido, lo confirm\u00f3 con juramento. 18Dios hizo esto para que, por dos cosas inmutables en las cuales es imposible que Dios mienta, nosotros, los que hemos huido para asirnos de la esperanza puesta delante de nosotros, seamos grandemente consolados. 19Tenemos esta esperanza como ancla para el alma, firme y segura. Entra en el santuario interior detr\u00e1s de la cortina, 20donde nuestro precursor, Jes\u00fas, ha entrado por nosotros. Ha llegado a ser sumo sacerdote para siempre, en el orden de Melquisedec.<\/p>\n
________________________________________<\/p>\n
Introducci\u00f3n:<\/p>\n
Hay muchas respuestas diferentes al Evangelio. El objetivo de la par\u00e1bola de Jes\u00fas en Mateo 13 no era sembrar dudas en los corazones de los disc\u00edpulos. M\u00e1s bien, Jes\u00fas estaba mostrando a sus disc\u00edpulos de cu\u00e1ntas maneras el coraz\u00f3n humano puede responder a las buenas nuevas. El autor de Hebreos hace algo similar en Hebreos 6:1-8. \u00c9l le est\u00e1 mostrando a su congregaci\u00f3n la forma en que muchos incr\u00e9dulos en la iglesia rechazaron el Evangelio. Al hacerlo, exhorta pastoralmente a los creyentes en la iglesia a obedecer fielmente y madurar en Cristo.<\/p>\n
Hebreos 6:9-20 muestra la confianza del autor en estos creyentes restantes para perseverar hasta el fin y heredar las promesas que pertenecen a ellos. \u00bfC\u00f3mo lograr\u00e1n esto? Con fe y paciencia, tal como lo hizo Abraham. Al confiar en Dios y perseverar hasta el final, los cristianos se aferrar\u00e1n a la esperanza puesta delante de nosotros. De esto se trata la \u00faltima mitad de Hebreos 6.<\/p>\n
T\u00fa y yo necesitamos aprender a apropiarnos de las promesas de Dios en nuestras vidas. Necesitamos encontrar y reclamar esas promesas. Dios nunca deja de hacer lo que dice en la Biblia que \u00c9l har\u00e1.<\/p>\n
\u201cDe pie sobre las promesas que no pueden fallar,<\/p>\n
Cuando las tormentas aullantes de la duda y el miedo asaltan,<\/p>\n
Por la palabra viva de Dios prevalecer\u00e9,<\/p>\n
Apoy\u00e1ndome en las promesas de Dios.\u201d<\/p>\n
Comentario<\/p>\n
(6:9 ) Aunque hablamos as\u00ed, queridos amigos, estamos convencidos de cosas mejores en su caso, las cosas que tienen que ver con la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
La clave de este cap\u00edtulo est\u00e1 aqu\u00ed: \u201cAunque Hablad as\u00ed, queridos amigos, estamos convencidos de cosas mejores en vuestro caso, las cosas que tienen que ver con la salvaci\u00f3n. El escritor a los creyentes hebreos est\u00e1 diciendo: \u201cEstoy seguro de que vivir\u00e9is para Dios, que no ser\u00e9is ni\u00f1os en Cristo, sino que crecer\u00e9is\u201d. La clave del servicio cristiano es un amor ardiente por Dios.<\/p>\n
La cosecha de la bendici\u00f3n de Dios representada en Hebreos 6:7 se llama \u201clas cosas que tienen que ver con la salvaci\u00f3n\u201d en Hebreos 6:9. No todos los creyentes dan la misma cantidad de fruto (\u00abunos a ciento, otros a sesenta, otros a treinta\u00bb, Mateo 13:23); pero cada creyente lleva la misma clase de fruto como prueba de que es un hijo de Dios (Mateo 7:15-20). Este es el fruto del car\u00e1cter y la conducta cristiana (G\u00e1latas 5:22-26) producido por el Esp\u00edritu a medida que maduramos en Cristo. Aqu\u00ed el autor introduce el hecho de que el fruto de la salvaci\u00f3n debe ser visible en la vida del creyente.<\/p>\n
La gran esperanza1 para estas personas es que, a pesar de su obsesi\u00f3n por las cosas elementales de la religi\u00f3n y a pesar de su vacilaci\u00f3n bajo la presiones de su persecuci\u00f3n, todav\u00eda estaban haciendo alguna obra de amor por Dios y el hombre. La promesa es que Dios no olvidar\u00e1 esto. \u00c9l es un Dios justo; por tanto, toda buena obra ser\u00e1 debidamente retribuida a la manera y en el tiempo de Dios.<\/p>\n
(6:10) Dios no es injusto; \u00e9l no olvidar\u00e1 tu trabajo y el amor que le has mostrado al ayudar a su pueblo y seguir ayud\u00e1ndolo.<\/p>\n
Esta es la forma en que Dios nos dice en nuestros d\u00edas: \u201cPuede que no seas perfecto en vuestra actitud hacia los dem\u00e1s, ni en el desempe\u00f1o de la obra que os he dado para hacer. Sin embargo, no te desanimes, porque soy consciente del bien que est\u00e1s haciendo. Trabajad, pues, con valor, paciencia y esperanza hasta el final. No dejes que los magros resultados te hundan en un cinismo ap\u00e1tico, que produce ese letargo mortal que nos roba la cosecha\u201d. Una de las cosas que encontramos en el Nuevo Testamento es aquellos dentro de la iglesia primitiva ayud\u00e1ndose y sirvi\u00e9ndose unos a otros<\/p>\n
\u201cDios no es injusto; no se olvidar\u00e1 de tu trabajo y del amor que le has mostrado\u201d El trabajo y el amor a Dios no te salvar\u00e1n. Pero si eres salvo, por eso eres recompensado. Aqu\u00ed es donde entran las buenas obras. Aunque no tienen nada que ver con su salvaci\u00f3n, ciertamente tienen una parte muy importante en la vida de un creyente. Las obras son evidencia del amor. Las obras de un cristiano no son lo que lo salv\u00f3, o lo que lo mantiene salvo, pero son evidencia de su salvaci\u00f3n. Ministramos a los dem\u00e1s porque lo amamos.<\/p>\n
El escritor enumer\u00f3 en este vers\u00edculo algunos de los frutos que \u00e9l sab\u00eda que se hab\u00edan producido en sus vidas debido a su amor, hab\u00edan trabajado y laborado para el Se\u00f1or; hab\u00edan ministrado a otros santos; y todav\u00eda estaban ministrando (ver 1 Tes. 1:33-10; Apoc. 2:2). Estas son algunas de las \u201ccosas que acompa\u00f1an a la salvaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n
Pero le preocupaba que descansaran en sus logros y no avanzaran hacia la plena madurez y el disfrute de la rica herencia de Dios.<\/p>\n
(6:11) Queremos que cada uno de ustedes muestre esta misma diligencia hasta el final, para que lo que espera se realice plenamente.<\/p>\n
Necesitamos esa plena seguridad de esperanza hasta el final .<\/p>\n
Si bien es cierto que es Dios quien nos lleva a la madurez (Heb. 6:1,3), tambi\u00e9n es cierto que el creyente debe hacer su parte. No debemos ser perezosos (perezosos) sino aplicarnos a los recursos espirituales que Dios nos ha dado. En caso de que alguien malinterprete su exhortaci\u00f3n a la madurez espiritual, el escritor termin\u00f3 esta secci\u00f3n con un tremendo argumento a favor de la seguridad de la salvaci\u00f3n. Ninguno de nosotros los cristianos estamos progresando espiritualmente como deber\u00edamos, pero nunca debemos temer que Dios nos condene. El escritor dio tres argumentos para la salvaci\u00f3n segura de los verdaderos creyentes.<\/p>\n
La promesa de Dios (13-15)<\/p>\n
El juramento de Dios (16-18)<\/p>\n
El Hijo de Dios (19-20)<\/p>\n
El Dios de la Biblia sigue siendo el Dios personal del pueblo.<\/p>\n
(6:12) No queremos que se vuelvan perezosos (o, \u201c aburrido\u201d), sino a imitar a los que por la fe y la paciencia heredan lo prometido.<\/p>\n
Tenemos promesas de Dios. Dios nos ha hecho muchas promesas si le somos fieles. \u00a1Debemos ejercitar la fe y la paciencia y reclamar estas promesas para nosotros mismos! Como Caleb y Josu\u00e9, \u00a1debemos creer en las promesas de Dios y querer entrar y reclamar la tierra!<\/p>\n
La esperanza de la iglesia cristiana es que cada miembro de la iglesia mantenga tal celo en servir a Dios que todos, incluso todo lo que Dios espera, al fin se har\u00e1 realidad. Esta esperanza, por supuesto, se basa en el hecho de que Dios obra en los cristianos ya trav\u00e9s de ellos mediante su esp\u00edritu viviente. La fe tiene una dimensi\u00f3n de pr\u00f3logo. Si no espera algo mejor en el futuro, no es fe genuina. La maduraci\u00f3n cristiana es crecer en la fe, la esperanza y el amor.<\/p>\n
El autor los anima a ser imitadores de los que por la fe y la perseverancia heredan las promesas. A lo largo del libro de Hebreos, el escritor anima a los creyentes a imitar a los santos del Antiguo Testamento<\/p>\n
Desde aqu\u00ed hasta el final de Hebreos, \u201cpromesas o \u201cla promesa\u201d se refiere a los beneficios, bendiciones y metas de la salvaci\u00f3n en Cristo como cumplimiento del Nuevo Pacto (por ejemplo 9:15; 10:36; y 11:39, 40).<\/p>\n
(6:13) Cuando Dios hizo su promesa a Abraham, ya que all\u00ed no hab\u00eda nadie mayor por quien jurar, jur\u00f3 por s\u00ed mismo,<\/p>\n
Como sabes, cuando haces un juramento, lo haces sobre algo m\u00e1s grande que t\u00fa. Como no hay nada m\u00e1s grande que Dios, \u00c9l jur\u00f3 por S\u00ed mismo. Los juramentos que se hac\u00edan en el antiguo Israel eran muy diferentes a los que se hacen hoy. Los juramentos en los d\u00edas del antiguo Israel no eran contractuales como lo son ahora. No fueron sellados con una firma. Los antiguos israelitas sellaron sus juramentos con su palabra personal. Esta es la naturaleza del juramento de Dios con Abraham, que es el enfoque de este pasaje de Hebreos. Dios es un Dios que da juramento y que sella Su juramento con Su propia palabra y con Su propio nombre (el nombre representa todo lo que \u00c9l es).<\/p>\n
La principal promesa de Dios a Abraham se registra en G\u00e9nesis 22: 16-17. A pesar de los fracasos y pecados de Abraham, Dios cumpli\u00f3 su promesa y naci\u00f3 Isaac. Muchas de las promesas de Dios no dependen de nuestro car\u00e1cter sino de Su fidelidad. Cuando Dios hace una promesa, no es una palabra casual para olvidar. Es la base de la seguridad eterna.<\/p>\n
A Fil\u00f3n le avergonzaba el concepto de que Dios deber\u00eda tener que reforzar su palabra con un juramento. \u00bfNo es la palabra de Dios seguridad suficiente? \u00bfNo nos advirti\u00f3 Jes\u00fas contra los juramentos (Mat. 5:34-37)? \u00bfNo nos anim\u00f3 a no jurar por nada del cielo ni de la tierra, sino que nuestro s\u00ed sea s\u00ed y nuestro no sea no? \u00bfNo dio a entender que el car\u00e1cter de la persona detr\u00e1s de la palabra hablada era la base de la confiabilidad de la palabra y no los coloridos juramentos que la respaldaban, sin importar cu\u00e1n multiplicados pudieran ser? \u00bfNo nos advirti\u00f3 Santiago m\u00e1s: \u201cPero sobre todo, hermanos m\u00edos. No jur\u00e9is ni por el cielo ni por la tierra ni con ning\u00fan otro juramento, sino que vuestro s\u00ed sea s\u00ed y vuestro no sea no, para que no caigais bajo condenaci\u00f3n\u201d (5:12)?<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 posible , es decir, entonces, \u00bfpodr\u00edamos encontrar en el juramento de Dios? Si el car\u00e1cter humano es la base para creer en la promesa hecha por un hombre, cu\u00e1nto m\u00e1s el car\u00e1cter divino debe ser la base para creer en Su promesa. La mayor preocupaci\u00f3n del escritor era reforzar la esperanza y la seguridad de su pueblo. C\u00f3mo podr\u00eda hacerlo mejor que dici\u00e9ndoles, en efecto: \u201cLa promesa de Dios es inmutable\u201d. \u00c9l ha hecho todo para asegurarte que nunca romper\u00e1 Su promesa.\u201d<\/p>\n
(6:14) diciendo: \u201cCiertamente te bendecir\u00e9 y te dar\u00e9 muchos descendientes.\u201d<\/p>\n
Dios hizo esta promesa a Abraham (ver G\u00e9n. 22:15-18; Heb. 11:19). M\u00e1s all\u00e1 de esto, el escritor hebreo ten\u00eda una Escritura del Antiguo Testamento que estaba obligado a llevar a cabo. Abraham fue el principal ejemplo de fe firme en las promesas de Dios. Hab\u00eda tomado a Isaac, el hijo de su vejez -la \u00fanica prueba visible de que Dios estaba cumpliendo su promesa de multiplicarlo y sacar de sus lomos una gran naci\u00f3n- y por mandato de Dios lo hab\u00eda puesto sobre el altar del sacrificio y estaba listo para hundir el cuchillo en su coraz\u00f3n cuando su mano fue detenida por la mano del cielo (G\u00e9n. 22:12). Entonces fue que Dios dijo: \u201cJuro por m\u00ed mismo que porque has hecho esto y no me has negado a tu hijo, tu \u00fanico hijo, ciertamente te bendecir\u00e9 y har\u00e9 que tu descendencia sea tan numerosa como las estrellas en el cielo y como la arena. a la orilla del mar. Tu descendencia tomar\u00e1 posesi\u00f3n de las ciudades de sus enemigos\u201d (G\u00e9n. 22:16-17).<\/p>\n
(6:15) Y as\u00ed, despu\u00e9s de esperar pacientemente, Abraham recibi\u00f3 lo prometido.<\/p>\n
Hay algo aqu\u00ed que es bastante maravilloso. Abraham soport\u00f3 pacientemente, y una nueva seguridad vino al confiar en Dios. Cuando conf\u00edas en Dios, caminas con \u00c9l. Creces en gracia y en el conocimiento de \u00c9l a trav\u00e9s del estudio de Su Palabra. Esto te lleva a un lugar de seguridad que no se puede negar. La frase \u201cesperando pacientemente\u201d es exactamente lo contrario de perezosos (v.12). Los lectores de esta carta estaban a punto de darse por vencidos; su resistencia se estaba acabando (ver Heb. 12:1-2). Obtendr\u00e1s y disfrutar\u00e1s lo que Dios ha prometido si te aplicas diligentemente al desarrollo de tu vida espiritual\u201d, afirm\u00f3 el escritor.<\/p>\n
\u00a1Los cristianos de hoy tenemos m\u00e1s promesas de Dios que Abraham! \u00bfQu\u00e9 nos impide progresar espiritualmente? No nos aplicamos por fe. El creyente que descuida el compa\u00f1erismo de la iglesia ignora su Biblia y se olvida de orar no obtendr\u00e1 mucha cosecha.<\/p>\n
(6:16) La gente jura por alguien m\u00e1s grande que ellos, y el juramento (promesa) confirma lo que se dice y pone fin a toda discusi\u00f3n.<\/p>\n
Cuando los hombres confirman una declaraci\u00f3n con un juramento, es el fin de toda disputa. Dios no solo le dio una promesa a Abraham, sino que tambi\u00e9n confirm\u00f3 esa promesa con un juramento. Cuando un testigo hace un juramento en la corte, se enfrenta a las palabras \u201cque Dios me ayude\u201d. Hacemos un llamado a los mayores para que sean testigos de los menores. Ninguno es m\u00e1s grande que Dios, as\u00ed que \u00c9l jur\u00f3 por S\u00ed mismo.<\/p>\n
El punto es que el escritor hebreo ten\u00eda ante s\u00ed esta Palabra del G\u00e9nesis sobre el juramento que Dios hizo por S\u00ed mismo. \u00bfEra la manera de Dios de decir que, por Su nombre, es decir, por todo lo que lo hizo Dios, Su promesa ser\u00eda cumplida? \u00bfFue esto lo que hizo que las promesas de Dios fueran tan sumamente preciosas para los primeros cristianos?<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pedro estaba tan enamorado de las promesas de Dios que las llam\u00f3 \u00abpromesas preciosas y grand\u00edsimas\u00bb (2 Pe. 1: 4).<\/p>\n
(6:17) Porque Dios quiso dejar muy clara la naturaleza inmutable de su prop\u00f3sito a los herederos de lo prometido, lo confirm\u00f3 (garantiz\u00f3) con juramento.<\/p>\n
Cuando Dios hace algo como esto, no necesita hacer un juramento, pero lo hace para dejar muy claro cu\u00e1n importante es. Pero Dios no hizo esto solo por Abraham. \u00c9l tambi\u00e9n ha dado Su promesa y juramento a \u201clos herederos de la promesa\u201d Abraham y sus descendientes son los primeros de estos herederos (ver Heb. 11:9), pero todos los creyentes est\u00e1n incluidos como la simiente (espiritual) de Abraham (G\u00e1latas 3: 29). Entonces, nuestra seguridad de salvaci\u00f3n est\u00e1 garantizada por la promesa de Dios y el juramento de Dios, dos cosas inmutables. Su Palabra es tan buena sin juramento como deber\u00eda ser la nuestra. \u00a1Tenemos un gran consuelo (o \u201cgran est\u00edmulo\u201d) con respecto a la esperanza puesta delante de nosotros! \u00a1Hebreos es un libro de aliento, no de des\u00e1nimo!<\/p>\n
Fue el gran deseo de Dios de dar al hombre confianza en Su promesa lo que ocasion\u00f3 el juramento de Dios. Este juramento garantizaba la promesa de Dios. Esto parece una analog\u00eda muy pintoresca con el hombre moderno, pero era muy real para el hombre primitivo. \u00bfNo necesitamos alg\u00fan evento discordante en nuestra propia experiencia para hacer que tomemos las promesas de Dios m\u00e1s en serio y hacer de \u00c9l la base de nuestra esperanza?<\/p>\n
(6:18) Dios hizo esto para que, al dos cosas inmutables en las cuales es imposible que Dios mienta, los que hemos huido para asirnos de la esperanza puesta delante de nosotros podemos sentirnos muy alentados.<\/p>\n
\u201cPor dos cosas inmutables.\u201d \u00bfCu\u00e1les son las dos cosas inmutables? El Se\u00f1or le prometi\u00f3 a Abram una descendencia tan numerosa como las estrellas del cielo (ver G\u00e9n. 15:4-5), luego confirm\u00f3 su promesa con un juramento (G\u00e9n. 22:16-18). Dios confirm\u00f3 Su inmutable Palabra de promesa por una segunda cosa inmutable, Su juramento. Estas dos cosas inmutables dieron \u00e1nimo y seguridad a Abraham. Como Abraham, podemos apostar nuestras vidas en las promesas de Dios porque Dios es quien las prometi\u00f3. Nuestro Dios es un Dios que cumple sus promesas.<\/p>\n
Ahora, \u00bfcu\u00e1les son las dos cosas inmutables para nosotros hoy? No solo tenemos la promesa hecha a Abraham para nuestro aliento, sino que tenemos una revelaci\u00f3n mucho m\u00e1s rica del amor de Dios: el don de Su Hijo; la (1) muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo y (2) su asentimiento e intercesi\u00f3n por nosotros son las dos cosas inmutables.<\/p>\n
\u201cnosotros que hemos huido para asirnos de la esperanza puesta delante de nosotros\u201d. [\u201cMi esperanza se basa nada menos que en la sangre y la justicia de Jes\u00fas\u201d.] Esto nos recuerda las ciudades de refugio que Dios provey\u00f3 para los hijos de Israel. (ver N\u00fam. 35; Deut. 19; Jos. 20-21. Esas ciudades de refugio sirven como tipos de Cristo protegiendo al pecador de la muerte. Fue una provisi\u00f3n muy maravillosa para un hombre que accidentalmente mat\u00f3 a alguien. Tal vez el que \u00e9l mat\u00f3 ten\u00eda un hermano exaltado que quer\u00eda venganza. Entonces, el fugitivo podr\u00eda escapar a una ciudad de refugio donde estar\u00eda protegido, y su caso ser\u00eda juzgado. Si fue absuelto de homicidio intencional, debe permanecer en la ciudad hasta la muerte del alto sacerdote. Entonces, podr\u00eda volver a su casa. Los miembros de la familia del hombre asesinado no podr\u00edan vengarse mientras el hombre permaneciera en la ciudad.<\/p>\n
Hemos huido a Jesucristo y \u00c9l es nuestro eterno refugio. Como nuestro Sumo Sacerdote, \u00c9l nunca morir\u00e1 (Heb. 7:23-25), y tenemos salvaci\u00f3n eterna. Ning\u00fan vengador puede tocarnos porque \u00c9l ya muri\u00f3 y resucit\u00f3 de entre los muertos.<\/p>\n
\u00a1Qu\u00e9 imagen es esta para nosotros hoy! Esto revela que Cristo es nuestro refugio. Estimado lector, ya me llevaron a la corte, y en el juicio, fui declarado culpable. Yo era un pecador, ya ves. La pena que se me impuso fue la muerte, y ya ha sido ejecutada. Cristo llev\u00f3 el castigo por m\u00ed, ya ves. Porque \u00e9l muri\u00f3 en mi lugar, soy libre. He sido librado de la pena del pecado. Nunca tengo que responder por ello. Soy libre ahora para salir y servirle. Ahora tengo un Sumo Sacerdote, un Salvador resucitado a quien puedo acudir. \u00a1Qu\u00e9 maravillosa imagen de mi Salvador nos da esto! El ap\u00f3stol Pablo escribi\u00f3 a los corintios: \u201cEstas cosas les sucedieron como ejemplos, y fueron escritas como advertencias para nosotros, para quienes ha llegado el fin de los siglos\u201d (1 Cor. 10:11). Los \u201cejemplos\u201d son tipos, y Melquisedec es un tipo de Cristo. Se podr\u00edan haber registrado millones de cosas, pero Dios eligi\u00f3 registrar solo estas cosas porque nos permiten crecer en nuestro entendimiento de \u00c9l y nuestra relaci\u00f3n con \u00c9l.<\/p>\n
En Hebreos 6:19, 20, el escritor introduce el Tabern\u00e1culo como una visualizaci\u00f3n del reino celestial donde est\u00e1 la presencia de Dios. Hebreos ampl\u00eda este tema en el Cap\u00edtulo 9. En los vers\u00edculos finales del Cap\u00edtulo 6, el escritor alude al Sumo Sacerdote entrando al Lugar Sant\u00edsimo una vez al a\u00f1o en el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n. En cambio, Jes\u00fas, el eterno Sumo Sacerdote, est\u00e1 permanentemente en la presencia.<\/p>\n
(6:19) Esta esperanza la tenemos como ancla del alma, firme (no resbala), y segura (no se rompe). ). Entra en el santuario interior detr\u00e1s de la cortina,<\/p>\n
Cuando Cristo ascendi\u00f3 de nuevo al cielo, asumi\u00f3 el oficio de Sumo Sacerdote.<\/p>\n
\u201cEntra en el santuario interior detr\u00e1s de la cortina\u201d. Cristo como Sumo Sacerdote entr\u00f3 en el templo en el cielo (seg\u00fan el cual se model\u00f3 el tabern\u00e1culo terrenal, Heb. 8:5). Pas\u00f3 a trav\u00e9s del velo al Lugar Sant\u00edsimo, a la presencia del Bien, y all\u00ed present\u00f3 Su sangre. Luego \u201cse sent\u00f3 a la diestra de la Majestad en las alturas\u201d.<\/p>\n
Ahora, una diferencia entre Aar\u00f3n y el Se\u00f1or Jes\u00fas es (y digo esto con reverencia) que ‘el pobre Aar\u00f3n nunca se sent\u00f3’. No hab\u00eda asientos en el tabern\u00e1culo; estaba el propiciatorio, pero tipificaba el trono de Dios. Aaron solo entr\u00f3 y sali\u00f3 apresuradamente. Pero t\u00fa y yo tenemos un Sumo Sacerdote superior. Ha entrado. Se ha sentado. \u00c9l tiene una redenci\u00f3n cumplida<\/p>\n
Nuestra esperanza en Cristo es como un ancla para el alma. El ancla era un s\u00edmbolo popular en la iglesia primitiva. El estoico griego Epicteto escribi\u00f3: \u201cNo se debe atar un barco a una sola ancla, ni una vida a una sola esperanza\u201d. Los cristianos tenemos una sola ancla: Jesucristo nuestra esperanza (Col. 1:5; 1 Tim. 1:1).<\/p>\n
Sin embargo, las anclas espirituales son diferentes de las anclas materiales en los barcos. Por un lado, estamos anclados hacia arriba, al cielo, no hacia abajo. \u00a1No estamos anclados para quedarnos quietos, sino para seguir adelante! Nuestra ancla es \u00absegura\u00bb – no se puede romper – y \u00abfirme\u00bb – no se puede resbalar. \u00a1Ninguna ancla terrenal puede dar ese tipo de seguridad! \u00a1Anclado hacia el cielo! Cu\u00e1nto m\u00e1s seguros pod\u00e9is estar.<\/p>\n
(6:20) donde nuestro precursor, Jes\u00fas, ha entrado por nosotros. Se ha convertido en sumo sacerdote para siempre, en el orden de Melquisedec.<\/p>\n
Jesucristo es el \u201cprecursor2\u201d, lo que implica que otros lo seguir\u00e1n. Este precursor ha pasado al mundo celestial, llevando consigo el ancla a la que todo creyente est\u00e1 firmemente anclado. El precursor tambi\u00e9n lleva la idea de que los cristianos ni esperan pasivamente la liberaci\u00f3n, ni huyen de la realidad. En cambio, corren hacia el precursor, que ya est\u00e1 en casa en el hogar final del creyente<\/p>\n
Tenemos un est\u00edmulo a\u00fan m\u00e1s fuerte que el que tuvo Abraham en su tiempo porque nuestro Sumo Sacerdote ha entrado de antemano en la presencia de Dios. por nosotros, y \u00c9l est\u00e1 all\u00ed hoy intercediendo por nosotros.<\/p>\n
El escritor de Hebreos ha llegado a su argumento final. Su principal preocupaci\u00f3n es que sus lectores se den cuenta de que Cristo es su Sumo Sacerdote. Su suprema necesidad es una renovaci\u00f3n doctrinal que los ancle en la unicidad de Cristo. \u00c9l es el Sumo Sacerdote que se ha ofrecido a s\u00ed mismo por su pueblo, que intercede continuamente por \u00e9l y que est\u00e1 presente en el mundo eterno, no para hacer sacrificio, sino para estar presente como aquel cuyo sacrificio ya ha sido hecho una vez por todas.<\/p>\n
Una cosa m\u00e1s<\/p>\n
Independientemente del enfoque que adopte para la exhortaci\u00f3n en esta secci\u00f3n, aseg\u00farese de aferrarse a la lecci\u00f3n principal: los creyentes deben llegar a la madurez, y Dios ha hecho es posible que lo hagamos. Si comenzamos a alejarnos de la Palabra (Heb. 2:1-4), entonces comenzaremos a dudar de la Palabra (Heb. 3:7-4:13). \u00a1En poco tiempo, nos volveremos aburridos con respecto a la Palabra (Hebreos 5:11-6:20) y nos volveremos perezosos! La mejor manera de no ir a la deriva es echar mano del ancla.<\/p>\n
\u00a1Anclado hacia el cielo! \u00bfCu\u00e1nto m\u00e1s seguro puedes estar? Gracias a Dios por la certeza invisible, nuestra esperanza en Jesucristo.<\/p>\n
Notas especiales y Escritura<\/p>\n
1. \u201cEsperanza\u201d es una palabra b\u00edblica dif\u00edcil porque asociamos deseo e indefinici\u00f3n con ella. \u201cEsperanza\u201d en la Biblia se refiere a algo real pero invisible. Una \u201cesperanza\u201d b\u00edblica es m\u00e1s segura que el suelo sobre el que est\u00e1s parado. Y la bendita \u201cesperanza\u201d, por lo tanto, es la realidad espiritual y la certeza del regreso de Cristo.<\/p>\n
2. \u201cPrecursor\u201d\u2014primeros brotes de la primavera; un explorador que est\u00e1 al frente del ej\u00e9rcito; una vanguardia que ir\u00eda delante del rey para prepararle el camino.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
2\/18\/20 Tom Lowe Lecci\u00f3n #21 [ID4] Recordatorio de las (Hebreos 6:9-20) Escritura: Hebreos 6:9-20 (NVI) 9Aunque hablamos as\u00ed, queridos amigos, estamos convencidos de cosas mejores en su caso \u2014las cosas que tienen que ver con la salvaci\u00f3n. 10Dios no es injusto; no olvidar\u00e1 tu trabajo y el amor que le has demostrado al ayudar a … Continuar leyendo \u00abLecci\u00f3n #21 [id4] Recordatorio de las promesas de Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15895","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15895","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15895"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15895\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15895"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15895"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15895"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}