Grace Community Church<\/p>\n
Winchester, VA<\/p>\n
Rev. Bradford Reaves, Sr. Pastor<\/p>\n
www.GraceCommunity.com<\/p>\n
Vea este mensaje https:\/\/youtu.be\/dmWN4pn5UVY<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
\u00bfAlguna vez ha tenido una situaci\u00f3n en la que hizo lo correcto, pero las personas que lo rodeaban estaban realmente decepcionadas o enojadas con usted?<\/p>\n
Durante las \u00faltimas semanas nos presentaron a Mary, la madre de Jes\u00fas. Era una ni\u00f1a, de entre 12 y 13 a\u00f1os, lista para casarse con Jos\u00e9. Se la describe como poseedora del favor de Dios. De repente, el \u00e1ngel Gabriel se acerca a Mar\u00eda y le dice que ella ser\u00e1 la madre de Jes\u00fas, el Mes\u00edas.<\/p>\n
Por tanto, el Se\u00f1or mismo os dar\u00e1 una se\u00f1al. He aqu\u00ed que la virgen concebir\u00e1 y dar\u00e1 a luz un hijo, y llamar\u00e1 su nombre Emanuel. (Isa\u00edas 7:14 NVI)<\/p>\n
Buenas noticias, \u00bfverdad? Es absolutamente y se nos dice que Mar\u00eda le dijo a Gabriel: \u201cHe aqu\u00ed, soy la sierva del Se\u00f1or; H\u00e1gase en m\u00ed seg\u00fan tu palabra. Lc 1:38. Pero no hay indicios de ingenuidad aqu\u00ed. \u00bfCompartir\u00eda la familia de Mar\u00eda y Jos\u00e9 la fe de Mar\u00eda? \u00bfLo har\u00eda Jos\u00e9? \u00bfSu comunidad? La pena por adulterio es la lapidaci\u00f3n, y el embarazo durante los esponsales ser\u00eda evidencia de adulterio. Traer\u00eda verg\u00fcenza a la familia de Mary.<\/p>\n
La enormidad de la situaci\u00f3n est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la capacidad de una ni\u00f1a que apenas llega a la adolescencia. Mary habr\u00eda sido analfabeta sin habilidades ni recursos. Su \u00fanica defensa cuando se descubre que est\u00e1 embarazada ser\u00eda: \u201cSoy virgen y estoy embarazada de un hijo de Dios\u201d. \u00bfLe creer\u00edas? \u00bfTe imaginas la carga que sinti\u00f3? No hay indicios de que tuviera miedo. Pero tampoco hay indicios de que sea ingenua ante el peso de la situaci\u00f3n. Cuanto m\u00e1s estudio a Mary, m\u00e1s me asombra su valent\u00eda y madurez.<\/p>\n
"Nadie se hundi\u00f3 nunca bajo la carga del d\u00eda. Es cuando la carga de ma\u00f1ana se suma a la carga de hoy que el peso es m\u00e1s de lo que un hombre puede soportar.\u201d (Desconocido)<\/p>\n
Perm\u00edtanme decir tambi\u00e9n esto, la persona que acepta el rol de liderazgo cristiano se encuentra en un lugar muy solitario. Las cargas del liderazgo pueden parecer abrumadoras a veces y no est\u00e1n destinadas a ser asumidas solo. Al mismo tiempo, debemos ser muy cuidadosos acerca de a qui\u00e9n le pedimos que nos ayude a llevar esa carga. Hay personas que Dios nunca quiso ni equip\u00f3 para llevar lo que usted lleva como l\u00edder.<\/p>\n
Ya sea que sea un l\u00edder o no, la vida entregar\u00e1 su parte justa de cargas. Entonces, \u00bfqu\u00e9 haces cuando te enfrentas a las cargas de la vida? Algunas personas tratan de \u00abaguantarse\u00bb, ocultarlo, retirarse a la reclusi\u00f3n. Otros recurren a comportamientos poco saludables e incluso autodestructivos. Muchos cristianos se retiran de su comunidad eclesial. Otras personas han aprendido a aferrarse a la oraci\u00f3n, a la fuerza de los dem\u00e1s, y han aprendido a adorar en la tormenta.<\/p>\n
I. Mar\u00eda se fue de prisa<\/p>\n
39 En aquellos d\u00edas, Mar\u00eda se levant\u00f3 y se fue de prisa a la monta\u00f1a, a un pueblo de Jud\u00e1, 40 y entr\u00f3 en casa de Zacar\u00edas y salud\u00f3 a Isabel. 41 Y cuando Isabel oy\u00f3 el saludo de Mar\u00eda, la criatura salt\u00f3 en su vientre. (Lucas 1:39-41)<\/p>\n
Las dos palabras importantes aqu\u00ed son la operante (Mar\u00eda fue) y el descriptor (con prisa). Luke no nos proporciona el razonamiento detr\u00e1s de la r\u00e1pida partida de Mary. Gabriel no le dice a Mary que necesitaba ir a visitar a Elizabeth; quiz\u00e1s est\u00e9 impl\u00edcito. Para Mar\u00eda viajar durante su Desposorio ser\u00eda inusual. Lucas solo nos dice que Zacar\u00edas e Isabel viven en Judea Hill Country. Probablemente, en alg\u00fan lugar cerca de Jerusal\u00e9n ya que Zacar\u00edas era sacerdote. Eso significa que Mar\u00eda habr\u00eda viajado 60 o 70 millas a trav\u00e9s del terreno accidentado.<\/p>\n
Creo que la partida de Mar\u00eda es un reflejo m\u00e1s de su fe. Gabriel le dice a Mar\u00eda que Isabel est\u00e1 embarazada y Mar\u00eda va all\u00ed. Mar\u00eda comprender\u00eda el significado y el milagro del embarazo de Isabel. Hay un v\u00ednculo Divino que ahora existe entre Mar\u00eda e Isabel. Es probable que su necesidad de ir sea por apoyo mutuo. Si alguien pudiera entender la situaci\u00f3n de Mary, ser\u00eda Elizabeth y viceversa.<\/p>\n
El mensaje aqu\u00ed es que debemos ser intencionales y r\u00e1pidos al animarnos unos a otros. Hay una precedencia en nuestro ir a otros. Seguimos al Esp\u00edritu y no nos quedamos atr\u00e1s, aunque lo hagamos con gran riesgo o costo. Dios pone a los creyentes juntos y debemos animarnos continuamente unos a otros y ayudarnos con las cargas<\/p>\n
Llevar las cargas los unos a los otros, y as\u00ed cumplir la ley de Cristo. (G\u00e1latas 6:2 NVI)<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9, pues, diremos a estas cosas? Si Dios es por nosotros, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros? (Romanos 8:31 NVI)<\/p>\n
Porque esta leve aflicci\u00f3n moment\u00e1nea nos prepara un eterno peso de gloria que supera toda comparaci\u00f3n, (2 Corintios 4:17 NVI)<\/p>\n
Jes\u00fas mir\u00f3 y les dijo: Para el hombre es imposible, mas para Dios no. Porque todas las cosas son posibles para Dios.\u201d (Marcos 10:27 NVI)<\/p>\n
\u00c9l les dijo: \u201cPor vuestra poca fe. Porque de cierto os digo, que si tuviereis fe como un grano de mostaza, dir\u00e9is a este monte: P\u00e1sate de aqu\u00ed all\u00e1, y se pasar\u00e1, y nada os ser\u00e1 imposible. (Mateo 17:20 NVI)<\/p>\n
Un joven dijo que hab\u00eda tratado de hablarle a un se\u00f1or mayor sobre el amor de Jes\u00fas. El anciano respondi\u00f3: \u201cNo siento nada del amor de Dios. No siento que Dios se ocupe de mis cargas. Soy viejo y debo cuidar de m\u00ed mismo, comprar por m\u00ed mismo y llevar mis compras a casa desde la tienda, yo solo\u201d. El joven se ahog\u00f3 para dar una respuesta, a lo que le dije: \u201cT\u00fa fuiste la respuesta\u201d. \u00bfConoces a alguien hoy que necesite \u00e1nimo?<\/p>\n
Ve a toda prisa.<\/p>\n
Cuando Mar\u00eda llega, saldr\u00eda al patio de la casa y llamar\u00eda a su t\u00eda a que el infante Juan, todav\u00eda en el vientre de Isabel, salta de alegr\u00eda. Recuerde que Gabriel le dijo a Zacar\u00edas que Juan ser\u00eda lleno del Esp\u00edritu Santo desde su concepci\u00f3n (Lucas 1:15). \u201cTanto consuelo hay en la presencia de Cristo (aunque s\u00f3lo en el vientre) que hizo saltar a Juan. \u00bfQu\u00e9 ser\u00e1 entonces en el cielo, pensamos nosotros?\u201d (Trapp).<\/p>\n
\u00bfPuedo decir tambi\u00e9n un par de hechos importantes con respecto a los no nacidos aqu\u00ed? La ciencia una vez m\u00e1s se ha puesto al d\u00eda con las Escrituras al comprender que los no nacidos son conscientes del estado emocional de su madre, pero tienen sus emociones en el vientre de su madre. En segundo lugar, Lucas se\u00f1ala que Juan salt\u00f3 por alegr\u00eda. Las madres ya est\u00e1n muy sintonizadas con los movimientos de sus hijos. Tales intentos de explicaciones fisiol\u00f3gicas pierden el sentido de la narraci\u00f3n. Juan es visto desde el principio en su ministerio precursor por su respuesta (Lucas 1:17). Por \u00faltimo, Jes\u00fas estar\u00eda concebido por unos pocos d\u00edas o un par de semanas, pero incluso como un peque\u00f1o cigoto, Jes\u00fas fue reconocido como Emmanuel – Dios con nosotros.<\/p>\n
II.Bendici\u00f3n de Isabel a Mar\u00eda<\/p>\n
p><\/p>\n
E Isabel se llen\u00f3 del Esp\u00edritu Santo, 42 y exclam\u00f3 a gran voz: \u201c\u00a1Bendita t\u00fa entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre! 43 \u00bfY por qu\u00e9 se me concede esto a m\u00ed, que la madre de mi Se\u00f1or venga a m\u00ed? 44 Porque he aqu\u00ed, cuando el sonido de tu salutaci\u00f3n lleg\u00f3 a mis o\u00eddos, la criatura salt\u00f3 de alegr\u00eda en mi vientre. 45 Y bienaventurada la que crey\u00f3 que se cumplir\u00eda lo que le fue dicho de parte del Se\u00f1or. (Lucas 1:41-45)<\/p>\n
"Estos vers\u00edculos muestran el gozo que viene cada vez que alguien reconoce que Jes\u00fas es el Cristo. El primero en reconocerlo fue Juan, cuya vocaci\u00f3n era anunciar la venida de Cristo.\u201d (Phillip Ryken)<\/p>\n
La respuesta de Isabel a la llegada de Mar\u00eda (con Jes\u00fas) es asombrosa. Tenga en cuenta que, hasta donde sabemos, Elizabeth no tiene idea del embarazo de Mary. Esta revelaci\u00f3n parece venir del Esp\u00edritu Santo que viene sobre Isabel. Isabel no est\u00e1 adorando a Mar\u00eda aqu\u00ed, sino siendo bendecida por la fe de Mar\u00eda y, a su vez, bendiciendo a Mar\u00eda como mujer.<\/p>\n
Elizabeth tambi\u00e9n exclama: \u201c\u00bfY por qu\u00e9 se me concede a m\u00ed que la madre de mi Se\u00f1or venga a \u00bfyo?\u00bb (Lucas 1:43). El mayor honor aqu\u00ed se le da a Jes\u00fas. Lo m\u00e1s importante de Mar\u00eda no es Mar\u00eda, sino Jes\u00fas. Mar\u00eda fue una mujer bendecida porque tom\u00f3 a Dios al pie de la letra. Su honor proviene de ser la madre biol\u00f3gica de Jes\u00fas, y la mayor alabanza es para \u00e9l. La palabra que Elizabeth usa aqu\u00ed para Se\u00f1or es kyrios. Es la palabra que usa la Septuaginta griega en lugar de YHWH. Tambi\u00e9n es usado por Lucas 95 veces como un t\u00edtulo para Jes\u00fas.<\/p>\n
\u00bfVes lo que pas\u00f3 aqu\u00ed? El Rey de toda misericordia, gozo y paz entr\u00f3 en el hogar, a\u00fan en el estado de humildad de estar en el vientre de Mar\u00eda, el ambiente fue cambiado. \u00bfEst\u00e1s llevando la carga solo? Todo el ambiente cambi\u00f3 con la venida de Jes\u00fas y la comuni\u00f3n de los creyentes en el Esp\u00edritu Santo. Imag\u00ednese lo que Mar\u00eda debe haber sentido ante las palabras de Isabel. Cualquier duda o miedo dentro de ella debe haber huido instant\u00e1neamente.<\/p>\n
\u201cDios usa a personas quebrantadas como t\u00fa y como yo para animar a personas quebrantadas como t\u00fa y como yo.\u201d<\/p>\n
Por lo tanto, an\u00edmense unos a otros. y edificaos unos a otros, as\u00ed como lo est\u00e1is haciendo. (1 Tesalonicenses 5:11 NVI)<\/p>\n
Y consideremos c\u00f3mo estimularnos unos a otros al amor y a las buenas obras, no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhort\u00e1ndonos unos a otros, y tanto m\u00e1s cuando veis que el D\u00eda se acerca. (Hebreos 10:24\u201325 NVI)<\/p>\n
A veces llevamos cargas para que Dios nos haga consoladores y alentadores. \u00c9l nos alienta, para que podamos hacer lo mismo con los dem\u00e1s. He pasado por tantas pruebas diferentes como creyente que es m\u00e1s f\u00e1cil para m\u00ed ser un animador que para otros. Por lo general, puedo identificarme con la situaci\u00f3n de alguien porque he estado en una situaci\u00f3n similar antes. S\u00e9 c\u00f3mo se sienten los dem\u00e1s. S\u00e9 c\u00f3mo consolar. S\u00e9 qu\u00e9 decir y qu\u00e9 no decir. Del mismo modo, cuando me enfrento a desaf\u00edos como l\u00edder, busco a aquellos que entienden las cargas del liderazgo para recibir consejo y aliento.<\/p>\n
\u201cS\u00e9 alguien que haga que todos se sientan alguien\u201d. (Desconocido)<\/p>\n
Por lo dem\u00e1s, fortaleceos en el Se\u00f1or y en el poder de su fuerza. Vest\u00edos de toda la armadura de Dios, para que pod\u00e1is estar firmes contra las asechanzas del diablo. Porque no luchamos contra sangre y carne, sino contra principados, contra autoridades, contra los poderes c\u00f3smicos sobre estas tinieblas presentes, contra las fuerzas espirituales del mal en los lugares celestiales. (Efesios 6:10\u201312 NVI).<\/p>\n
III. Palabras de adoraci\u00f3n de Mar\u00eda<\/p>\n
46 Y Mar\u00eda dijo: \u201cMi alma engrandece al Se\u00f1or,<\/p>\n
47 y mi esp\u00edritu se regocija en Dios mi Salvador,<\/p>\n
48 porque \u00e9l ha mirado la humilde condici\u00f3n de su sierva.<\/p>\n
Pues he aqu\u00ed, desde ahora en adelante me llamar\u00e1n bienaventurada todas las generaciones;<\/p>\n
49 porque el que es poderoso ha hecho grandes cosas por m\u00ed, y santo es su nombre.<\/p>\n
50 Y su misericordia es para los que le temen, de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n.<\/p>\n
51 Ha mostrado fuerza con su brazo;<\/p>\n
ha dispersado a los soberbios en los pensamientos de su coraz\u00f3n;<\/p>\n
52 ha derribado de sus tronos a los poderosos y exaltado a los humildes;<\/p>\n
53 ha saciado a los hambrientos con bienes, y a los ricos los ha despedido vac\u00edos.<\/p>\n
54 Ha ayudado a su siervo Israel, acord\u00e1ndose de su misericordia,<\/p>\n
55 como hab\u00eda dicho a nuestros padres, para Abraham y su descendencia para siempre.\u201d<\/p>\n
El canto de alabanza de Mar\u00eda es conocido como el Magn\u00edficat. \u201cLa esencia del Magnificat no consiste en su lenguaje particular o figuras ret\u00f3ricas, sino en su dise\u00f1o revolucionario de favor divino. No es un himno de los orgullosos, sino de los d\u00e9biles; no de merecimientos justos, sino de gracia inesperada; no de un mundo completamente controlado y determinado por los poderes humanos, sino derribado por la comedia divina. Dios es el sujeto de casi todos los verbos, y todos los verbos son transitivos: no declaran qui\u00e9n es Dios, sino lo que Dios hace como el poderoso libertador de los necesitados y los oprimidos. Dios no se aparta de la miseria y la opresi\u00f3n, sino que se acerca a ambos con compasi\u00f3n y con una intervenci\u00f3n de rescate. En la mayor\u00eda de las religiones, un encuentro con Dios requiere que los bajos asciendan a lo alto, que los pecadores se conviertan en santos. El Magnificat invierte todo protocolo y expectativa: Dios que es alto se vuelve bajo. Ve una necesidad humana e inicia una revoluci\u00f3n que reordena la realidad: el Dios trascendente intercede en favor de una humilde joven y la llama bienaventurada; el Todopoderoso da misericordia a los que le temen y dispersa a los fuertes, soberbios y ricos, mientras llena de todo bien a los hambrientos y necesitados.\u201d (James R. Edwards, El Evangelio seg\u00fan Lucas, 56.)<\/p>\n
Estoy asombrado de la madurez de Mar\u00eda. Bajo la inspiraci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, casi cada l\u00ednea y estrofa est\u00e1n llenas de Escrituras, incluyendo G\u00e9nesis, 1 Samuel, Salmos, Isa\u00edas, Miqueas, Habbacuc. Esto subraya dos puntos importantes. Primero, se nos recuerda como iglesia la necesidad de invertir mucho en la formaci\u00f3n espiritual de nuestros ni\u00f1os y adolescentes. El conocimiento de Mar\u00eda de las Escrituras es un testimonio de la fe de su familia y de la educaci\u00f3n que recibi\u00f3 en su sinagoga.<\/p>\n
En segundo lugar, podr\u00edamos ver esto como el primer servicio de adoraci\u00f3n cristiano. Nuestra m\u00fasica de adoraci\u00f3n, liturgia, servicios deben darle a las Escrituras la misma prioridad. Mar\u00eda canta un hermoso y po\u00e9tico canto de alabanza a Dios, que es enteramente b\u00edblico. Tendemos a mirar los estilos y la poes\u00eda e ignorar la falta de prominencia de las Escrituras en nuestra m\u00fasica de adoraci\u00f3n moderna.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
El aliento entre Mar\u00eda e Isabel se basa \u00fanicamente en la presencia de Jes\u00fas. Nosotros tambi\u00e9n debemos ser animadores, portadores de cargas, levantadores de pesas. Pero el alivio de las cargas se encuentra en la venida y presencia de Jes\u00fas. En el libro Pilgrim’s Progress, John Bunyan describe c\u00f3mo la pecaminosidad de su humanidad oprim\u00eda al Peregrino como un peso implacable. \u201cTemo que esta carga sobre mi espalda me hunda m\u00e1s bajo que la tumba\u201d, dice, tambale\u00e1ndose bajo su peso.<\/p>\n
Pero cuando Christian se acerca a la colina llamada Calvary: \u201cUp… did Christian correr, pero no sin gran dificultad, debido a la carga en su espalda. Corri\u00f3 as\u00ed hasta que lleg\u00f3 a un lugar algo ascendente; y sobre ese lugar hab\u00eda una cruz, y un poco m\u00e1s abajo, en el fondo, un sepulcro\u00bb.<\/p>\n
Bunyan contin\u00faa: \u00abEntonces vi en mi sue\u00f1o, que as\u00ed como Christian subi\u00f3 con la cruz, su se le solt\u00f3 la carga de los hombros, y se le cay\u00f3 de la espalda, y empez\u00f3 a revolcarse, y as\u00ed sigui\u00f3 hasta que lleg\u00f3 a la boca del sepulcro, donde cay\u00f3, y no la vi m\u00e1s.\u201d<\/p>\n
Ll\u00e9valo a la Cruz<\/p>\n
Cerrar<\/p>\n
Orar<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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