Daniel-La noche en que Babilonia fue capturada<\/p>\n
Introducci\u00f3n: Hace muchos a\u00f1os, mi t\u00edo, que era pastor de la iglesia a la que asist\u00edamos, predic\u00f3 sobre este texto, Daniel cap\u00edtulo 5. Comenz\u00f3 diciendo: \u201cCuando un tiro peque\u00f1o se convierte en medio tiro, \u00a1realmente piensa que es un tiro grande!\u201d Esas palabras se han quedado conmigo desde ese d\u00eda hasta hoy. Y es cierto: algunas personas usan drogas u otras sustancias, incluido el alcohol, para intentar sentirse valientes o incluso invencibles. Puede funcionar por un tiempo, pero no durar\u00e1 para siempre.<\/p>\n
La noche en que Babilonia fue capturada, el rey hizo una gran fiesta pero cometi\u00f3 un gran pecado. Como resultado, pag\u00f3 con su vida y la ciudad de Babilonia, una vez gobernante de un gran imperio, cay\u00f3 ante un grupo de invasores. Pero antes de esto, el rey vio la \u201cescritura en la pared\u201d y le pidi\u00f3 a Daniel que tradujera la escritura a algo que el rey pudiera entender. Daniel sobrevivi\u00f3, aunque el rey y quiz\u00e1s otros no. Incluso en tiempos de conquista, Dios protegi\u00f3 a Daniel.<\/p>\n
I El rey hizo una fiesta<\/p>\n
Texto, Daniel 5:1-4 (RV):1 El rey Belsasar hizo una gran banquete a mil de sus se\u00f1ores, y bebi\u00f3 vino delante de los mil. 2 Belsasar, mientras probaba el vino, mand\u00f3 traer los vasos de oro y de plata que su padre Nabucodonosor hab\u00eda sacado del templo que estaba en Jerusal\u00e9n; para que bebieran en \u00e9l el rey y sus pr\u00edncipes, sus mujeres y sus concubinas. 3 Entonces trajeron los vasos de oro que hab\u00edan sacado del templo de la casa de Dios que estaba en Jerusal\u00e9n; y bebieron en ellos el rey y sus pr\u00edncipes, sus mujeres y sus concubinas. 4 Bebieron vino y alabaron a los dioses de oro, de plata, de bronce, de hierro, de madera y de piedra.<\/p>\n
Belsasar, llamado rey en el vers\u00edculo 1, no era realmente el monarca gobernante de Babilonia en este momento. \u00c9l era el hijo del rey real, Nabonidus, (Jamieson, Faucett y Brown m\u00e1s otros), quien estaba fuera de la ciudad en ese momento. Otra limitaci\u00f3n a la autoridad de Belsasar era que solo pod\u00eda ascender a un s\u00fabdito a \u00abtercer\u00bb gobernante (vers\u00edculos 7, 16 y 29) del reino.<\/p>\n
El texto no especifica cu\u00e1ndo ni por qu\u00e9 decidi\u00f3 Belsasar para tener esta fiesta o fiesta o celebraci\u00f3n, solo que lo hizo, lo cual est\u00e1 bien. Siendo el gobernante, ten\u00eda los medios y los recursos para hacer esto en cualquier momento que quisiera, y nadie tendr\u00eda muchas posibilidades de hablar en su contra. Verde 1 tambi\u00e9n afirma que hizo esta fiesta para 1.000 de sus \u201cse\u00f1ores\u201d, cualquiera que fuera su t\u00edtulo, funci\u00f3n o rango. El rey estaba organizando una gran fiesta y esperaba que asistiera mucha gente, \u00a1y al menos 1000 de ellos asistieron!<\/p>\n
Hasta ahora, todo bien; todo parec\u00eda ir bien, y el rey parec\u00eda estar divirti\u00e9ndose junto con sus invitados. Probablemente todos estaban comiendo y bebiendo lo mejor que el rey ten\u00eda para ofrecer, pero el rey tom\u00f3 una decisi\u00f3n muy tr\u00e1gica.<\/p>\n
El texto no dice qu\u00e9 tipo de utensilios o recipientes se usaron para la comida y bebida durante esta fiesta o celebraci\u00f3n. Podr\u00edan haber sido algo del tesoro real o del almac\u00e9n, cualquier tipo de platos y tazas que se usaran en esos d\u00edas. Pero una cosa era segura: fueran lo que fueran, no eran de Jerusal\u00e9n o al menos no del Templo del Dios de Jud\u00e1. A pesar de que estas vasijas fueron sacadas del Templo de Jerusal\u00e9n, no hay registro de que alguna vez se usaron, especialmente en una fiesta como esta.<\/p>\n
La tr\u00e1gica decisi\u00f3n mencionada anteriormente fue esta: Belsasar, incre\u00edblemente, mand\u00f3 que estos vasos, hechos de oro y plata, fueran tra\u00eddos a la fiesta y usados en esta celebraci\u00f3n o lo que fuera! Cierto, su abuelo, Nabucodonosor, hab\u00eda conquistado Jud\u00e1 y Jerusal\u00e9n, y el Dios de Jud\u00e1 hab\u00eda permitido que ese rey se llevara todo tipo de materiales: oro, plata, bronce (ver 2 Reyes 25) y probablemente cualquier otra cosa que los babilonios pudieran saquear. Pero ahora Belsasar decidi\u00f3 usar estas vasijas, una vez dedicadas al Dios del Cielo, en lo que podr\u00eda haber pensado que era la fiesta para acabar con todas las fiestas. El rey, y muchos otros (vers\u00edculo 3), bebieron vino de esas vasijas y alabaron a los dioses falsos, cuyas im\u00e1genes estaban hechas de varios objetos, todo en desprecio o desaf\u00edo, tal vez, a cualquier cosa excepto al poder de Babilonia misma. Una iron\u00eda a considerar es el hecho de que algunos de los \u00eddolos estaban hechos de oro, plata y lat\u00f3n (o bronce): \u00a1los mismos materiales de los que estaban hechos los vasos!<\/p>\n
Esta decisi\u00f3n, a saber, usar vasos sagrados para alabar a los \u00eddolos paganos, iba a ser costoso. El Dios Verdadero y Vivo, el Alt\u00edsimo, ya hab\u00eda tenido suficiente y m\u00e1s que suficiente.<\/p>\n
Y estaba a punto de mostrarle al pueblo de Babilonia justo lo que pensaba de todo esto.<\/p>\n
II El rey enfrent\u00f3 el p\u00e1nico<\/p>\n
Texto, Daniel 5:5-10 (RV): 5 En la misma hora sacaron los dedos de una mano de hombre, y escribieron frente al candelero sobre el estuco de la pared del palacio del rey: y vio el rey la parte de la mano que escrib\u00eda. 6 Entonces el rostro del rey se transform\u00f3, y sus pensamientos lo turbaron, de modo que las coyunturas de sus lomos se soltaron, y sus rodillas se golpeaban una contra otra. 7 El rey grit\u00f3 a gran voz que trajeran a los astr\u00f3logos, a los caldeos ya los adivinos. Y habl\u00f3 el rey, y dijo a los sabios de Babilonia: Cualquiera que leyere esta escritura, y me mostrare su interpretaci\u00f3n, ser\u00e1 vestido de escarlata, y tendr\u00e1 un collar de oro en su cuello, y ser\u00e1 el tercer gobernante en el Reino. 8 Entonces vinieron todos los sabios del rey; pero no pod\u00edan leer la escritura, ni dar a conocer al rey su interpretaci\u00f3n. 9 Entonces el rey Belsasar se turb\u00f3 mucho, y su semblante se transform\u00f3 en \u00e9l, y sus pr\u00edncipes se asombraron.<\/p>\n
El vers\u00edculo 5 dice que en la \u201cmisma hora\u201d, muy probablemente la hora en que Belsasar sac\u00f3 los vasos del Templo de Jerusal\u00e9n, \u201clos dedos de una mano de hombre\u201d aparecieron y escribieron algo en la pared. Daniel a\u00f1adi\u00f3 un detalle, que la escritura se efectu\u00f3 \u201ccontra el candelabro (candelero) sobre el yeso (sic) de la pared del palacio del rey\u201d. Esto bien podr\u00eda significar que hab\u00eda suficiente luz para que cualquiera pudiera ver esta escritura en la pared.<\/p>\n
No solo el rey (\u00bfy otros?) vieron la escritura, vieron parte de la mano que hizo la escritura real. . Eso ser\u00eda algo casi espeluznante: una mano, apareciendo de la nada, escribiendo algo en un lugar espec\u00edfico, pero la mano no parec\u00eda estar conectada a nada. Tenga en cuenta la influencia del vino que el rey y otros hab\u00edan consumido y esto debe haber sido aterrador a un nivel desconocido.<\/p>\n
Y eso a\u00fan no era todo. Daniel registra que \u201ccambi\u00f3 el semblante\u201d del rey. \u00a1Estoy seguro de que as\u00ed fue! Este hombre ten\u00eda el poder de toda Babilonia en su mano, y pod\u00eda usarlo como quisiera, pero cruz\u00f3 una \u201cl\u00ednea roja\u201d cuando sac\u00f3 los vasos sagrados de Jerusal\u00e9n. Podr\u00eda haber mostrado cualquier cantidad de emociones: orgullo, satisfacci\u00f3n, presunci\u00f3n, la lista contin\u00faa, pero ahora est\u00e1 asustado y por una buena raz\u00f3n como se indic\u00f3 anteriormente.<\/p>\n
Belsasar no solo ten\u00eda una cambio en su semblante. Sus pensamientos comenzaron a perturbarlo, al igual que le hab\u00eda sucedido a Nabucodonosor algunos a\u00f1os antes (ver Cap\u00edtulo 4). Este rey no ten\u00eda razones reales para que sus pensamientos lo perturbaran, pero seguramente sus pensamientos lo hicieron, y es posible que no supiera en qu\u00e9 direcci\u00f3n ir. Charles H, Spurgeon predic\u00f3 un serm\u00f3n basado en este texto, o quiz\u00e1s en el cap\u00edtulo 4, y los tres puntos eran algo as\u00ed: No ten\u00eda raz\u00f3n para que sus pensamientos lo perturbaran, pero sus pensamientos s\u00ed lo perturbaron,<\/p>\n
\u00bfY es posible que tus pensamientos no te est\u00e9n preocupando? (La mejor conjetura es que esto se basa en un bosquejo en el libro de Spurgeon, \u00abMis notas del serm\u00f3n\u00bb). Adem\u00e1s de todo esto, los lomos del rey se soltaron (el significado de esta frase es incierto pero podr\u00eda no ser agradable de considerar) y sus rodillas \u201cgolpearon\u201d o comenzaron a chocar. En una palabra, el rey estaba en una situaci\u00f3n terrible y \u00e9l lo sab\u00eda.<\/p>\n
Finalmente, tal vez en desesperaci\u00f3n, llam\u00f3 a los \u00abmagos\u00bb enumerados en el vers\u00edculo 7, prometiendo recompensas a cualquiera que supiera leer. e interpretar la escritura, que aparentemente todav\u00eda era visible en la pared en este momento. El resultado: decepcionante, porque tal como hab\u00eda sucedido en los cap\u00edtulos 2 y 4, los magos no pudieron interpretar el sue\u00f1o del rey ni pudieron interpretar la escritura en la pared. \u00a1Ni siquiera pod\u00edan leerlo!<\/p>\n
Y ahora, no solo el rey estaba muy preocupado, los se\u00f1ores (\u00bftodos los 1000?) estaban \u00abasombrados\u00bb o simplemente completamente asombrados por lo que estaba pasando. \u00bfPodr\u00eda haber alguien que leyera la escritura y se la diera a conocer al rey?<\/p>\n
La hubo, y el rey estaba a punto de recordar a ese mismo hombre.<\/p>\n
III El rey estaba inst\u00f3 a encontrar al profeta<\/p>\n
Texto, Daniel 3:10-12, RV: 10 Y la reina, por causa de las palabras del rey y de sus pr\u00edncipes, entr\u00f3 en la casa del banquete; y la reina habl\u00f3 y dijo: Oh rey, vive para siempre; no te turben tus pensamientos, ni tu rostro se mude. 11 Hay un hombre en tu reino, en quien est\u00e1 el esp\u00edritu de los dioses santos; y en los d\u00edas de tu padre se hall\u00f3 en \u00e9l luz, entendimiento y sabidur\u00eda, como la sabidur\u00eda de los dioses; a quien el rey Nabucodonosor tu padre, el rey, digo, tu padre, hizo maestro de los magos, astr\u00f3logos, caldeos y adivinos; 12 Por cuanto esp\u00edritu excelente, y ciencia, y entendimiento, para interpretar sue\u00f1os, y mostrar sentencias duras, y disipar dudas, fue hallado en el mismo Daniel, a quien el rey llam\u00f3 Beltsasar; ll\u00e1mese ahora Daniel, y \u00e9l ser\u00e1 mostrar la interpretaci\u00f3n.<\/p>\n
Imag\u00ednese la escena, el rey est\u00e1 absolutamente desconcertado por lo que todav\u00eda est\u00e1 all\u00ed en la pared, los hombres sabios tampoco son capaces de encontrar ning\u00fan sentido a lo que hay all\u00ed, y… los otros invitados haciendo en este momento? Vinieron a una fiesta, pero ahora est\u00e1n en algo muy diferente. Y el rey no es capaz, al parecer, de tomar ning\u00fan tipo de decisi\u00f3n o proporcionar ning\u00fan tipo de direcci\u00f3n.<\/p>\n
Pero no todo estaba perdido. De alguna manera, la reina se enter\u00f3 y entr\u00f3 en la sala de banquetes. Esta se\u00f1ora necesita recibir algo de cr\u00e9dito: parece que ella no fue invitada a la fiesta del rey a pesar de que sus esposas y concubinas (!) s\u00ed lo fueron (vers\u00edculo 2). Debido a que aparece separada de las esposas y concubinas del rey, la \u201creina\u201d bien podr\u00eda ser la madre o incluso la abuela del rey. Como m\u00ednimo, ella sab\u00eda o sab\u00eda sobre la capacidad de Daniel y Daniel para hacer que se entendieran los significados de los sue\u00f1os. Lamentablemente, ella pronunci\u00f3 alguna informaci\u00f3n err\u00f3nea sobre Daniel, como que \u00abel esp\u00edritu de los dioses santos\u00bb estaba en \u00e9l, pero ten\u00eda raz\u00f3n en que Daniel pod\u00eda leer e interpretar la escritura en la pared.<\/p>\n
\u00bfEscuchar\u00eda el rey la \u00bfsugerencia? Nadie m\u00e1s pod\u00eda leer la escritura o interpretarla, excepto Daniel, y \u00e9l no estaba all\u00ed. Sin embargo.<\/p>\n
IV El rey revel\u00f3 su problema<\/p>\n
Texto, Daniel 5:13-16, RV: 13 Entonces Daniel fue llevado ante el rey. Y el rey habl\u00f3 y dijo a Daniel: \u00bfEres t\u00fa aquel Daniel, que eres de los hijos de la cautividad de Jud\u00e1, a quien el rey mi padre sac\u00f3 de Judea? 14 Incluso he o\u00eddo hablar de ti, que el esp\u00edritu de los dioses est\u00e1 en ti, y que la luz y el entendimiento y la sabidur\u00eda excelente se encuentran en ti. 15 Y ahora los sabios, los astr\u00f3logos, han sido tra\u00eddos delante de m\u00ed, para que lean esta escritura, y me den a conocer la interpretaci\u00f3n de ella; pero no pudieron mostrar la interpretaci\u00f3n de la cosa: 16 Y he o\u00eddo de ti, para que puedas hacer interpretaciones y disipar dudas; ahora bien, si puedes leer la escritura y darme a conocer su interpretaci\u00f3n, ser\u00e1s vestido de escarlata, y un collar de oro tendr\u00e1s al cuello, y ser\u00e1s el tercer gobernante en el reino.<\/p>\n
Esta secci\u00f3n comienza con Daniel siendo \u00abtra\u00eddo\u00bb ante el rey. Daniel podr\u00eda haber recordado la primera o la segunda vez que se present\u00f3 ante el rey para interpretar el sue\u00f1o. Pero, entonces, era un joven o, como mucho, un adulto maduro. Ahora, parece ser mayor que el gobernante actual, y Belsasar parec\u00eda sentir todav\u00eda los efectos de su fiesta.<\/p>\n
El rey hace lo que podr\u00eda considerarse una pregunta grosera: \u00ab\u00bfEres t\u00fa ESE Daniel (como \u00a1aunque hab\u00eda otro!), \u00bfQui\u00e9n vino de Jud\u00e1?\u201d No se sabe por qu\u00e9 el rey preguntar\u00eda algo as\u00ed: seguramente alguien habr\u00eda reconocido a Daniel o se lo habr\u00eda presentado al rey. Aun as\u00ed, el rey continu\u00f3 con sus palabras, dirigi\u00e9ndose a Daniel: \u201cHe o\u00eddo hablar de ti que puedes ‘disolver dudas’; as\u00ed que ahora, si puedes leer la escritura y decirme lo que significa, te har\u00e9 el tercer gobernante en el reino\u201d. Ya sea por disgusto o desesperaci\u00f3n, el rey se encontraba en una situaci\u00f3n muy desagradable y sab\u00eda que nadie m\u00e1s, excepto Daniel, pod\u00eda decirle lo que significaba la escritura.<\/p>\n
V El rey record\u00f3 su parentesco<\/p>\n
V p><\/p>\n
Texto, Daniel 5:17-23, RV: 17 Entonces Daniel respondi\u00f3 y dijo delante del rey: Deja que tus dones sean para ti, y da tu recompensa a otro; sin embargo, leer\u00e9 la escritura al rey, y le dar\u00e9 a conocer la interpretaci\u00f3n. 18 Oh rey, el Dios Alt\u00edsimo dio a Nabucodonosor tu padre un reino, y majestad, y gloria, y honra; 19 Y por la majestad que \u00e9l le dio, todos los pueblos, naciones y lenguas, temblaron y temieron delante de \u00e9l; \u00e9l matar\u00eda; ya quien quisiera, mantendr\u00eda con vida; y a qui\u00e9n \u00e9l quisiera \u00e9l establecer; y a qui\u00e9n sacrificar\u00eda. 20 Pero cuando su coraz\u00f3n se enalteci\u00f3, y su mente se endureci\u00f3 en el orgullo, fue depuesto de su trono real, y le quitaron su gloria: 21 Y fue echado de entre los hijos de los hombres; y su coraz\u00f3n fue hecho como el de las bestias, y su morada fue con los asnos monteses: con hierba le dieron de comer como a los bueyes, y su cuerpo fue mojado con el roc\u00edo del cielo; hasta que conoci\u00f3 que el Dios Alt\u00edsimo reina en el reino de los hombres, y que pone sobre \u00e9l a quien quiere. 22 Y t\u00fa, su hijo, Belsasar, no has humillado tu coraz\u00f3n, sabiendo todo esto; 23 sino que te has enaltecido contra el Se\u00f1or de los cielos; y han tra\u00eddo los utensilios de su casa delante de ti, y t\u00fa y tus se\u00f1ores, tus mujeres y tus concubinas, hab\u00e9is bebido vino en ellos; y has alabado a los dioses de plata y de oro, de bronce, de hierro, de madera y de piedra, que no ven, ni oyen, ni saben; y el Dios en cuya mano est\u00e1 tu aliento, y cuyos son todos tus caminos, has t\u00fa no eres glorificado:<\/p>\n
Daniel escuch\u00f3 el discurso del rey y b\u00e1sicamente le dijo que se quedara con los regalos, \u00a1\u00e9l no estaba realmente interesado! Aun as\u00ed, accedi\u00f3 a decirle al rey lo que dec\u00eda la escritura, y lo que significaba la escritura, pero primero, le iba a recordar al rey varias cosas.<\/p>\n
Luego, en los vers\u00edculos 18-21, comenz\u00f3 record\u00e1ndole al rey a su antepasado, Nabucodonosor, posiblemente uno de los reyes m\u00e1s grandes de Babilonia. Daniel dijo que el rey recibi\u00f3 su poder y otras cosas con el permiso del Alt\u00edsimo (Dios) pero sufri\u00f3 por su actitud (el cap\u00edtulo 4 tiene toda la historia). Despu\u00e9s de esto, habl\u00f3 directamente con Belsasar y declar\u00f3 que sab\u00eda todo lo que hab\u00eda sucedido con Nabucodonosor, pero lo ignor\u00f3 o eligi\u00f3 no seguir el ejemplo de su abuelo deliberadamente.<\/p>\n
Y Daniel lo trajo directamente a casa diciendo Belsasar hab\u00eda ido demasiado lejos al usar los vasos sagrados del Templo en Jerusal\u00e9n, hogar del Alt\u00edsimo, y los us\u00f3 para alabar \u00eddolos de oro, plata y otras cosas que no pod\u00edan o\u00edr, ver, oler, gustar o hacer cualquier otra cosa para ayudar a los que los adoraban. Isa\u00edas 44 dio una imagen gr\u00e1fica y sat\u00edrica de aquellos que hac\u00edan \u00eddolos, especialmente de aquellos que usan parte de un \u00e1rbol para hacer un \u201cdios\u201d, otra parte para cocinar y el resto de la madera para hacer calor.<\/p>\n
Daniel parece hacer una pausa aqu\u00ed por un momento, antes de entregar la parte final del mensaje.<\/p>\n
VI Al rey se le dio una profec\u00eda<\/p>\n
Texto, Daniel 5:24-29, RV: 24 Entonces fue enviado de \u00e9l la parte de la mano; y esta escritura fue escrita. 25 Y esta es la escritura que fue escrita: MENE, MENE, TEKEL, UPHARSIN. 26 Esta es la interpretaci\u00f3n de la cosa: MENE; Dios ha contado tu reino, y lo ha acabado. 27 TEQUEL; Fuiste pesado en la balanza y fuiste hallado falto. 28 PERES; Tu reino est\u00e1 dividido y dado a los medos y persas. 29 Entonces orden\u00f3 a Belsasar, y vistieron a Daniel de escarlata, y pusieron un collar de oro alrededor de su cuello, e hicieron una proclama acerca de \u00e9l, que ser\u00eda el tercer gobernante en el reino.<\/p>\n
Daniel hab\u00eda recordado el rey de su parentesco y su situaci\u00f3n, tom\u00e1ndose un momento antes de leer e interpretar la escritura en la pared. Haciendo una digresi\u00f3n por un momento, algunos parecen haberse preguntado en qu\u00e9 idioma estaba la escritura y que aparentemente no era ninguno de los idiomas conocidos de Babilonia o de cualquier territorio conquistado. De lo contrario, alguien podr\u00eda haber le\u00eddo la escritura pero nadie, como se mencion\u00f3, pudo hacer esto adem\u00e1s de Daniel\/<\/p>\n
Ahora Daniel lee la escritura, y parec\u00edan ser cuatro palabras simples: MENE, MENE, TEKEL, UPHARSIN. Pero estas cuatro simples palabras significaron la ruina para el rey y el reino de Babilonia. El rey bien pudo haber observado el rostro de Daniel mientras pronunciaba estas palabras, tal vez sin comprender totalmente el mensaje. Pero eso estaba a punto de cambiar.<\/p>\n
Daniel interpret\u00f3 de inmediato las cuatro palabras registradas en el vers\u00edculo 26 en los vers\u00edculos 26-28. La versi\u00f3n King James tiene un tono majestuoso, casi se\u00f1orial, en la interpretaci\u00f3n; otras traducciones tambi\u00e9n hacen un trabajo encomiable. Lo principal a recordar es que este fue el mensaje final de Dios (el Alt\u00edsimo para Belsasar y otros babilonios).<\/p>\n
La \u00faltima palabra. La \u00faltima profec\u00eda.<\/p>\n
Y, curiosamente, parece que las dos \u00faltimas obras de Belsasar fueron para promover a Daniel a tercer gobernante, con la cadena de oro y todo lo dem\u00e1s que la acompa\u00f1aba; y el segundo no se nota. \u00bfSe arrepinti\u00f3 alguna vez Belsasar de sus pecados? \u00bfO or\u00f3 a los \u00eddolos sin vida de Babilonia? Quiz\u00e1s volvi\u00f3 a la fiesta y trat\u00f3 de animar a las dem\u00e1s personas (\u00bfcu\u00e1ntas se quedaron?) de que todo estaba bien. No importa lo que hizo, el Se\u00f1or no consider\u00f3 adecuado registrar sus \u00faltimos hechos.<\/p>\n
Cuando alguien cruza uno de los plazos de Dios, neg\u00e1ndose a arrepentirse, no queda nada m\u00e1s que juicio. Belsasar cruz\u00f3 esa l\u00ednea y pronto pagar\u00eda el precio por ello.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n:<\/p>\n
Texto, Daniel 5:30-31, KJV: 30 Aquella noche Belsasar rey de los caldeos asesinados. 31 Y Dar\u00edo el de Media tom\u00f3 el reino, siendo de unos sesenta y dos a\u00f1os.<\/p>\n
La historia de Babilonia, al menos esta parte, termina aqu\u00ed en la ca\u00edda de la ciudad a los medos y persas y la toma de posesi\u00f3n por Dar\u00edo el Mediano. Belsasar comenz\u00f3 esa \u00faltima noche con un banquete y termin\u00f3 esa noche siendo ejecutado. Daniel pas\u00f3 de ser un don nadie a convertirse en el tercer hombre m\u00e1s poderoso del reino. Lo \u00fanico que hay que recordar es que Daniel vio la escritura en la pared, la explic\u00f3 y la comparti\u00f3. Que podamos explicar la verdad de Dios cuando sea necesario compartirla.<\/p>\n
Citas b\u00edblicas tomadas de la Versi\u00f3n King James de la Biblia (KJV).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Daniel-La noche en que Babilonia fue capturada Introducci\u00f3n: Hace muchos a\u00f1os, mi t\u00edo, que era pastor de la iglesia a la que asist\u00edamos, predic\u00f3 sobre este texto, Daniel cap\u00edtulo 5. Comenz\u00f3 diciendo: \u201cCuando un tiro peque\u00f1o se convierte en medio tiro, \u00a1realmente piensa que es un tiro grande!\u201d Esas palabras se han quedado conmigo desde … Continuar leyendo \u00abDaniel-La noche en que Babilonia fue capturada\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15970","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15970","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15970"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15970\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15970"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15970"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15970"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}