{"id":15993,"date":"2022-08-18T10:55:09","date_gmt":"2022-08-18T15:55:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/estresado-o-rezado\/"},"modified":"2022-08-18T10:55:09","modified_gmt":"2022-08-18T15:55:09","slug":"estresado-o-rezado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/estresado-o-rezado\/","title":{"rendered":"\u00bfEstresado o rezado?"},"content":{"rendered":"<p>Hoy quiero abordar un PROBLEMA que todos enfrentamos: el estr\u00e9s y la ansiedad.i Este a\u00f1o, 2020 ha sido un a\u00f1o estresante. La pandemia ha afectado a todo el mundo. Las presiones econ\u00f3micas han aumentado para las familias y las empresas. El distanciamiento social y el aislamiento han interferido con la interacci\u00f3n humana normal. Los esfuerzos gubernamentales para controlar el coronavirus pueden estar generando m\u00e1s problemas que el propio virus. La gente necesita gente. Necesitan el toque de un ser querido. Necesitan una sonrisa del extra\u00f1o. Necesitan el consuelo del amor y la aceptaci\u00f3n de los dem\u00e1s. Pueden soportar la ausencia de eso por breves per\u00edodos de tiempo. Pero la privaci\u00f3n prolongada de la interacci\u00f3n humana normal tiene un impacto psicol\u00f3gico. El afecto negativo es peor para unos que para otros. Pero a todos nos afecta.<\/p>\n<p>La pol\u00e9mica divisi\u00f3n pol\u00edtica en nuestro pa\u00eds est\u00e1 generando mucho estr\u00e9s para los estadounidenses. En lugar de provocar una conversaci\u00f3n significativa, ha degenerado en insultos, lanzamiento de barro, lanzamiento de piedras e incluso disturbios mortales. Todo el mundo sabe que el resultado de las pr\u00f3ximas elecciones pondr\u00e1 al pa\u00eds en uno de dos cursos muy diferentes. Afectar\u00e1 financieramente a cada uno de nosotros. Afectar\u00e1 el futuro financiero de nuestros hijos. Afectar\u00e1 nuestras libertades. Afectar\u00e1 el curso moral de la naci\u00f3n. Afectar\u00e1 el juicio de Dios sobre Am\u00e9rica. \u00a1Esta es una elecci\u00f3n de alto riesgo! A eso se suman las preocupaciones sobre el fraude electoral. \u00bfTendremos siquiera una elecci\u00f3n v\u00e1lida? \u00bfEl perdedor ceder\u00e1 o habr\u00e1 m\u00e1s disputas sobre la validez de los resultados? Nunca nos hemos enfrentado a este nivel de incertidumbre. Y esa incertidumbre est\u00e1 causando mucha ansiedad en nuestra sociedad.<\/p>\n<p>Una encuesta reciente de Harris realizada para la Asociaci\u00f3n Estadounidense de Psicolog\u00eda encontr\u00f3 que alrededor del 70 % de los adultos estadounidenses est\u00e1n estresados por el clima pol\u00edtico y la incertidumbre que enfrentamos. Aproximadamente el mismo n\u00famero dice que el peligro de contraer el coronavirus es una fuente significativa de estr\u00e9s para ellos.ii Todo eso se suma a los cambios que las personas est\u00e1n experimentando en la forma en que hacen su trabajo, educan a sus hijos y realizan sus compras.<\/p>\n<p>Los esfuerzos que la gente est\u00e1 haciendo para hacer frente a todo esto pueden ser divertidos. Ayer vi un art\u00edculo que revelaba la \u00faltima estrategia de afrontamiento. Empez\u00f3 en Europa y ha llegado a Am\u00e9rica. Es abrazar vacas. El art\u00edculo dice: \u201cAbrazar \u00e1rboles est\u00e1 descartado. Abrazar a las vacas est\u00e1 de moda\u201d. Los defensores del movimiento dicen que las vacas son animales tranquilos y que abrazarlas tiene un efecto calmante en la persona.iii No lo he probado. Quiz\u00e1 no deber\u00eda criticarlo demasiado. La gente necesita aliviar todo el estr\u00e9s.<\/p>\n<p>Otro art\u00edculo habla de personas que recurren a las m\u00e1quinas de pinball para aliviarse. El art\u00edculo se titula, \u201cEl coronavirus conduce a un aumento en la popularidad del pinball\u201d.iv Es natural que el ser humano busque alivio de la ansiedad.<\/p>\n<p>La forma en que manejamos el estr\u00e9s tiene un impacto poderoso en nuestro bienestar. \u00bfQu\u00e9 estrategias utiliza para manejar sus ansiedades y estr\u00e9s? Si no se gestiona bien, puede hacer que nos comportemos de forma agresiva o pasivo-agresiva. Y eso puede socavar nuestras relaciones. Puede hacer que digamos cosas de las que luego nos arrepentiremos. Puede arruinar nuestras carreras y sabotear la calidad de nuestras vidas. Muchas personas hoy en d\u00eda viven en un estado de tristeza y abatimiento debido a las decisiones que tomaron bajo estr\u00e9s.<\/p>\n<p>Manejar mal el estr\u00e9s a menudo conduce a la adicci\u00f3n. Encontramos algo que calma el alma. Como una rata de laboratorio, seguimos volviendo a esa droga o actividad en busca de alivio.v La droga preferida podr\u00eda ser la coca\u00edna. Puede ser alcohol. Podr\u00eda ser pornograf\u00eda. Podr\u00edan ser las redes sociales o los videojuegos. Podr\u00eda ser comer o ir de compras. Incluso podr\u00eda convertirse en un abrazo de vaca. Es cualquier cosa a la que la gente se enganche como fuente de alivio de la ansiedad y el estr\u00e9s. No todas las adicciones sirven para reducir la tensi\u00f3n y la ansiedad, pero muchas s\u00ed.vi<\/p>\n<p>Vivimos en una cultura de mucho estr\u00e9s. La civilizaci\u00f3n anterior ten\u00eda el estr\u00e9s de obtener los elementos b\u00e1sicos de alimentaci\u00f3n y vivienda. Nuestros avances en tecnolog\u00eda han aumentado nuestro nivel de vida y resuelto algunos de esos factores de estr\u00e9s. Sin embargo, la tecnolog\u00eda en s\u00ed misma se ha convertido en una fuente de estr\u00e9s. \u00bfAlguien ha estado estresado por su tel\u00e9fono o computadora en los \u00faltimos meses? \u00bfEl bombardeo de robocalls y estafadores ha producido alg\u00fan estr\u00e9s en tu vida? Archibald Hart analiza el estr\u00e9s que encontramos en su libro, Sanando las adicciones ocultas de la vida. \u00c9l escribe: \u201cSimplemente conducir cinco millas en una autopista moderna proporciona tanto est\u00edmulo como el que nuestros antepasados recibieron en todo un a\u00f1o\u201d. desastre. Es estresante estar en ese ambiente.<\/p>\n<p>Cuando era ni\u00f1o, cri\u00e1bamos pollo para nuestra comida. Al principio, solo ten\u00edamos unos pocos en un corral grande. Era un ambiente bastante natural para ellos con mucha hierba para escarbar en busca de insectos y semillas. Esos pollos eran muy saludables en ese ambiente. Luego aumentamos dram\u00e1ticamente su n\u00famero. Exprimimos m\u00e1s y m\u00e1s pollos en el espacio limitado. Ponemos algunos en jaulas de alambre. Tambi\u00e9n aprendimos c\u00f3mo alimentarlos de una manera que maximizara la producci\u00f3n de huevos. Esos cambios sometieron a los pollos a m\u00e1s y m\u00e1s estr\u00e9s.<\/p>\n<p>Cuanto m\u00e1s nos alej\u00e1bamos de su entorno natural, m\u00e1s estresados se volv\u00edan. Y bajo ese estr\u00e9s comenzaron a portarse mal. Api\u00f1ados juntos, comenzaron a picotearse obsesivamente. A los que estaban en la parte inferior del orden jer\u00e1rquico les arrancaron todas las plumas de la espalda. Sus espaldas ya veces sus cabezas sangraban por el maltrato que recib\u00edan de los otros pollos. Nada de ese comportamiento obsesivo ocurri\u00f3 cuando ten\u00edan suficiente espacio y pasto para ara\u00f1ar. Todo comenz\u00f3 cuando los pusimos bajo el estr\u00e9s de condiciones estrechas y antinaturales y los presionamos para una producci\u00f3n m\u00e1xima. No somos gallinas, pero cuando estamos en condiciones antinaturales de alto estr\u00e9s, tendemos a responder de manera poco saludable. Tendemos a buscar formas de reducir la tensi\u00f3n.<\/p>\n<p>Hay algo inherentemente enga\u00f1oso en muchos de estos reductores del estr\u00e9s. Traen un alivio temporal muy necesario. Eso nos hace volver a ellos. Pero al mismo tiempo, socavan lentamente nuestra calidad de vida. Ofrecen cada vez menos alivio. Consumen cada vez m\u00e1s de nuestro tiempo y atenci\u00f3n. El adicto al trabajo puede encontrar alivio psicol\u00f3gico en su trabajo. Pero su matrimonio se ve socavado en el proceso. Piense en la forma en que las drogas y el alcohol destruyen la salud y la capacidad de las personas para funcionar en la vida. Piense en el impacto de fumar o comer compulsivamente. Cuando usamos estos medios artificiales de alivio para manejar nuestro estr\u00e9s, puede haber graves consecuencias espirituales, psicol\u00f3gicas y f\u00edsicas.<\/p>\n<p>Esto no es algo que les suceda a los incr\u00e9dulos. El problema es com\u00fan entre el pueblo de Dios. En Jerem\u00edas 2:13 Dios abord\u00f3 el tema. All\u00ed dijo: \u201cPorque dos males ha cometido mi pueblo: me han abandonado a m\u00ed, fuente de aguas vivas, y se han abierto cisternas, cisternas rotas que no retienen agua\u201d. en el suelo para retener el agua. Fue mucho trabajo hacerlos, y mucho trabajo mantenerlos llenos. El agua tend\u00eda a estancarse y la mamposter\u00eda tend\u00eda a filtrarse.ix Por lo tanto, estas cisternas eran un sustituto pobre e inadecuado en comparaci\u00f3n con el suministro limpio y f\u00e1cil de un manantial natural. Dios mismo es comparado con una fuente de agua viva para su pueblo, dada gratuitamente, limpia y refrescante.<\/p>\n<p>Hab\u00eda dos lados del error de Israel en Jerem\u00edas 2:13. Por un lado, abandonaron al Se\u00f1or como su fuente de sustento y refrigerio.x Dejaron de acudir a \u00c9l para consolarlos, fortalecerlos y refrescarlos. Por otro lado, fabricaban sus propias cisternas como sustituto. Como la necesidad no estaba siendo satisfecha en el Se\u00f1or, idearon sus propios medios para satisfacer la necesidad.<\/p>\n<p>Siempre existe el peligro de que hagamos lo mismo. Si no encontramos nuestro gozo y deleite en el Se\u00f1or, somos tentados a sustituirlo por algo m\u00e1s. Es una forma de idolatr\u00eda. Y conduce a adicciones y todo tipo de otros problemas.<\/p>\n<p>Dios ha provisto todo lo que necesitamos para vivir vidas felices y lidiar con el estr\u00e9s que experimentamos. \u201cSu divino poder\u201d, dice 2 Pedro 1:3, \u201cnos ha dado todo lo que necesitamos para la vida y la piedad\u201d (NVI). \u00c9l es la fuente de vida de la que podemos beber a diario.xi Cuando bebemos de Su fuente, nuestras necesidades espirituales y emocionales quedan satisfechas. Cuando descuidamos eso, tendemos a encontrar otras fuentes de consuelo y consuelo.xii<\/p>\n<p>Por eso nuestro texto de hoy es tan importante. Si a\u00fan no lo ha hecho, vaya conmigo a Filipenses 4:6-7. Estoy leyendo de la Nueva Versi\u00f3n King James. \u201cPor nada est\u00e9is afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oraci\u00f3n y ruego, con acci\u00f3n de gracias; 7 y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardar\u00e1 vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jes\u00fas.\u201d<\/p>\n<p>Observe la primera instrucci\u00f3n en ese pasaje: \u201cPor nada est\u00e9is afanosos.\u201d Hemos hablado de las muchas fuentes de ansiedad que enfrentamos en la vida. Ahora se nos dice que no estemos ansiosos. \u00bfComo hacemos eso? Se nos ha dado instrucci\u00f3n sobre eso a lo largo de esta ep\u00edstola.xiii La confianza sumisa de Cristo en el Padre descrita en el cap\u00edtulo 2 ejemplifica la respuesta. La exhortaci\u00f3n en 4:4 hacia un estilo de vida de acci\u00f3n de gracias y alabanza mantiene las tensiones de la vida en perspectiva: \u201cRegocijaos en el Se\u00f1or siempre. Y de nuevo digo regocijo.\u201d En 4:5 se nos ense\u00f1a a ejercitar la mansedumbre y la consideraci\u00f3n en nuestras relaciones. Eso minimiza los conflictos y la tensi\u00f3n relacional en nuestras vidas. Si somos dif\u00edciles con otras personas, es probable que respondan de la misma manera y sean dif\u00edciles con nosotros. La mansedumbre conduce a la paz y reduce el estr\u00e9s. Esta ep\u00edstola tiene mucho que decir sobre c\u00f3mo lidiar con el estr\u00e9s y la ansiedad.<\/p>\n<p>Sin embargo, el vers\u00edculo 6 nos da la SOLUCI\u00d3N principal: \u201cantes bien, en toda oraci\u00f3n y ruego, con acci\u00f3n de gracias, sean conocidas vuestras peticiones a Dios.\u00bb Esa es la cura primaria para el cuidado y la ansiedad. Debemos desarrollar el patr\u00f3n habitual de acudir a Dios con las preocupaciones de la vida. Debemos beber de Su fuente eterna de vida y provisi\u00f3n. Debemos echar todas nuestras preocupaciones sobre \u00e9l a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n.<\/p>\n<p>Algunas personas tienen la costumbre de preocuparse. Nunca se detienen a pensar en el poco bien que hace. Jes\u00fas nos dijo que no vivi\u00e9ramos en un estado de preocupaci\u00f3n y ansiedad. En Mateo 6:27 \u00c9l pregunta: \u201c\u00bfQui\u00e9n de vosotros, afan\u00e1ndose, podr\u00e1 a\u00f1adir un codo a su estatura?\u201d Nada se logra preocup\u00e1ndose. Es totalmente contraproducente. Es una expresi\u00f3n de incredulidad. Drena nuestra energ\u00eda y socava la soluci\u00f3n al problema. Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 sobre este tema en Mateo 6:25-34:<\/p>\n<p>\u201cPor eso os digo, no os preocup\u00e9is por vuestra vida, qu\u00e9 comer\u00e9is o qu\u00e9 beber\u00e9is; ni de vuestro cuerpo, qu\u00e9 vestir\u00e9is. \u00bfNo es la vida m\u00e1s que el alimento y el cuerpo m\u00e1s que el vestido? 26 Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; sin embargo, su Padre celestial los alimenta. \u00bfNo es usted de m\u00e1s valor que ellas? 27 \u00bfQui\u00e9n de vosotros, afan\u00e1ndose, podr\u00e1 a\u00f1adir un codo a su estatura? 28 Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 te preocupas por la ropa? Considerad los lirios del campo, c\u00f3mo crecen: no trabajan ni hilan; 29 y sin embargo os digo que ni aun Salom\u00f3n con toda su gloria se visti\u00f3 como uno de ellos. 30 Y si Dios viste as\u00ed la hierba del campo que hoy es, y ma\u00f1ana se echa en el horno, \u00bfno har\u00e1 mucho m\u00e1s a vosotros, hombres de poca fe? 31 Por tanto, no os preocup\u00e9is diciendo: \u00bfQu\u00e9 comeremos? o &#039;\u00bfQu\u00e9 bebemos?&#039; o &#039;\u00bfQu\u00e9 nos pondremos?&#039; 32 Porque todas estas cosas buscan los gentiles. Porque vuestro Padre celestial sabe que ten\u00e9is necesidad de todas estas cosas. 33 Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os ser\u00e1n a\u00f1adidas. 34 Por tanto, no os preocup\u00e9is por el d\u00eda de ma\u00f1ana, porque el d\u00eda de ma\u00f1ana se preocupar\u00e1 por sus propias cosas. Le basta al d\u00eda su propio problema.\u201d<\/p>\n<p>Como seres humanos se nos ha dado una capacidad de previsi\u00f3n. Nos permite planificar y prepararnos como la hormiga que almacena comida en el verano en previsi\u00f3n del invierno.xiv A veces, Dios incluso da una visi\u00f3n sobrenatural del futuro como lo hizo en G\u00e9nesis 41. Pero no nos muestra estas cosas tan podemos preocuparnos por eso. Nos muestra para que podamos buscarlo en busca de sabidur\u00eda y prepararnos apropiadamente. \u00bfC\u00f3mo respondi\u00f3 Jos\u00e9 al sue\u00f1o de Fara\u00f3n acerca de los siete a\u00f1os de abundancia y los siete a\u00f1os de escasez? No hizo que se preocupara. Le inspir\u00f3 a guardar grano en los a\u00f1os abundantes para utilizarlo durante los a\u00f1os de escasez.xv Se revel\u00f3 el futuro para que se tomaran las medidas adecuadas.<\/p>\n<p>En los \u00faltimos meses se han dado muchas palabras prof\u00e9ticas sobre los pr\u00f3ximos meses.xvi Si tu respuesta a todo eso es preocuparte, no est\u00e1s respondiendo correctamente. Si su respuesta es orar y buscar la gu\u00eda de Dios, est\u00e1 en el camino correcto. El mandato de Jes\u00fas en Mateo 6:25 es muy directo: \u201cPor eso os digo, no os preocup\u00e9is por vuestra vida\u201d. Tres veces en esa ense\u00f1anza \u00c9l dice: \u201cNo te preocupes\u201d. Nuestro texto en Filipenses 4:6 dice lo mismo: \u201cPor nada est\u00e9is afanosos\u201d. La Nueva Traducci\u00f3n Viviente simplemente dice: \u201cNo se preocupe por nada\u201d. \u00bfTe preocupas por algo? \u00a1Para! Puede decir: \u00abEs m\u00e1s f\u00e1cil decirlo que hacerlo\u00bb. Puede ser dif\u00edcil. Pero se nos da la cura en nuestro texto: \u201cpero en todo, mediante oraci\u00f3n y ruego, con acci\u00f3n de gracias, sean dadas a conocer vuestras peticiones delante de Dios.\u201d<\/p>\n<p>Las dos palabras traducidas como oraci\u00f3n y s\u00faplica a menudo se encuentran juntas. en las Escrituras. xvii La palabra traducida oraci\u00f3n (proseuche) es el t\u00e9rmino m\u00e1s general. La s\u00faplica (deesis) es m\u00e1s espec\u00edfica.xviii Pero la idea es que llevemos el problema al Se\u00f1or en oraci\u00f3n. Cuando algo te est\u00e9 preocupando, haz una petici\u00f3n espec\u00edfica a Dios al respecto. De esa manera, cuando Dios da una respuesta espec\u00edfica a la solicitud, usted puede reconocerla y alabarlo. Edificar\u00e9 tu fe mientras haces eso.<\/p>\n<p>F\u00edjate que Pablo dice \u00aben todo\u00bb deja que tu petici\u00f3n sea dada a conocer a Dios. Nada es demasiado grande, y nada es demasiado peque\u00f1o. Si te preocupa, \u00c9l quiere saberlo. \u00c9l se preocupa porque \u00c9l se preocupa por ti.<\/p>\n<p>Dios ya conoce nuestras necesidades y problemas. La oraci\u00f3n no es informarle de algo que \u00c9l no sabe. La oraci\u00f3n es un proceso en el que lo invitamos a que se asocie con nosotros en el viaje de la vida. Es pedirle a Dios que participe en nuestra vida diaria. Es una expresi\u00f3n de nuestra dependencia de \u00c9l. No le recuerda esa dependencia; nos recuerda confiar en \u00c9l para la respuesta. Este proceso de oraci\u00f3n deber\u00eda permitirnos entregar nuestras cargas al Se\u00f1or. Eso es lo que Pedro ten\u00eda en mente cuando instruy\u00f3 a los creyentes a poner todo su cuidado en el Se\u00f1or \u201cporque \u00c9l tiene cuidado de vosotros\u201d (1 Pedro 5:7). Si hay algo que te inquieta, grande o peque\u00f1o, ll\u00e9vaselo al Se\u00f1or en oraci\u00f3n.<\/p>\n<p>Si mezclamos nuestra petici\u00f3n \u201ccon acci\u00f3n de gracias\u201d, seremos m\u00e1s efectivos. Decirle a Dios una larga lista de cosas que quieres puede volverse seco y laborioso. Pero cuando interact\u00faas con \u00c9l en una conversaci\u00f3n, agradeci\u00e9ndole las bendiciones que ya has recibido, agradeci\u00e9ndole las promesas de satisfacer tus necesidades, compartiendo tus preocupaciones y escuch\u00e1ndolo para que te d\u00e9 instrucciones y aliento, entonces la oraci\u00f3n fluye con m\u00e1s naturalidad.xix El agradecimiento refuerza nuestra fe y nos permite orar con confianza.<\/p>\n<p>La promesa en el vers\u00edculo 7 se relaciona con todas las instrucciones que Pablo ha dado, pero particularmente con esta exhortaci\u00f3n a orar. El vers\u00edculo 7 a\u00f1ade esta promesa: \u201cy la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardar\u00e1 vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jes\u00fas\u201d. La palabra traducida como \u201cguardia\u201d es un t\u00e9rmino militar como una guarnici\u00f3n de soldados estacionados para proteger y proteger una ciudad.xx Si oramos en lugar de preocuparnos, Dios enviar\u00e1 una paz que proteger\u00e1 nuestras mentes de la ansiedad.<\/p>\n<p>Es una paz provista por Dios. Es una paz de Dios. Es una paz que sobrepasa todo entendimiento. El mundo no puede entenderlo porque no depende de las circunstancias externas. Es el mismo tipo de paz que Pablo tuvo cuando escribi\u00f3 esta carta desde una prisi\u00f3n en Roma. Es el mismo tipo de paz que Jes\u00fas tuvo cuando estuvo ante Poncio Pilato. Es la misma paz que tuvo Esteban al dirigirse al Sanedr\u00edn. Jes\u00fas dijo en Juan 14:27, \u201cLa paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da.\u201d La paz que el mundo tiene para ofrecer es fr\u00e1gil y temporal. Debido a que depende de circunstancias externas, puede alterarse f\u00e1cilmente. No es una paz duradera, sino que est\u00e1 all\u00ed un d\u00eda y desaparece al siguiente. La paz que da Jes\u00fas est\u00e1 arraigada y cimentada en su amor y fidelidad. Viene como resultado de poner nuestra confianza en \u00c9l. Aporta tranquilidad al alma sin importar lo que suceda a nuestro alrededor. Esa paz mantiene nuestra mente sana y nuestro coraz\u00f3n en reposo.<\/p>\n<p>La oraci\u00f3n es un deber. Nuestro texto es m\u00e1s que una sugerencia; es un comando. Pero Dios lo convirti\u00f3 en un deber solo por los beneficios que recibimos en el proceso.<\/p>\n<p>Tres cosas suceden cuando llevas tus preocupaciones y ansiedades a Dios en oraci\u00f3n. Primero, si oras con fe, quitas esas preocupaciones de tus propios hombros y las pones en Dios. Eso es lo que indica Pedro cuando dice, \u201cechando toda vuestra ansiedad sobre \u00c9l, porque \u00c9l tiene cuidado de vosotros\u201d (1 Pedro 5:7).<\/p>\n<p>La fe es esencial en este proceso. Debemos tomar la palabra de Dios cuando oramos. Dios ha prometido escucharnos cuando oramos. Y debemos creer eso.xxi Jes\u00fas dijo: \u201cPedid, y se os dar\u00e1; Busca y encontraras; llamad, y se os abrir\u00e1. 8 Porque todo el que pide recibe, y el que busca encuentra, y al que llama se le abrir\u00e1\u201d (Mateo 7:7-8). Si Jes\u00fas promete la respuesta, entonces la recibiremos. Podemos confiar en que \u00c9l se encargar\u00e1 de ello. En Juan 14:13-14 hizo muy claro su compromiso con nosotros. \u201cY todo lo que pid\u00e1is en mi nombre, lo har\u00e9, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. 14 Todo lo que pidiereis en mi nombre, yo lo har\u00e9. Entonces, en oraci\u00f3n tomamos nuestras preocupaciones y preocupaciones y las entregamos al Se\u00f1or. Ten la certeza de que no los quitar\u00e1s de Sus manos. Entrega tus cargas al Se\u00f1or y d\u00e9jalas all\u00ed.<\/p>\n<p>En segundo lugar, cuando obedecemos nuestro texto y llevamos nuestras necesidades a Dios en oraci\u00f3n, recurrimos a Su fuerza. Mientras interactuamos con \u00c9l en el proceso de oraci\u00f3n, bebemos de la fuente de aguas vivas. Nos alimentamos de las palabras que \u00c9l nos habla. Nuestras necesidades y deseos se satisfacen a trav\u00e9s de nuestra comuni\u00f3n con \u00c9l. La promesa en Isa\u00edas 12:3 es \u201cCon gozo sacar\u00e9is agua de las fuentes de la salvaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n<p>Eso nos fortalece contra la tentaci\u00f3n. Si est\u00e1s sucumbiendo a la tentaci\u00f3n, comprende que la victoria no es solo una cuesti\u00f3n de fuerza de voluntad. La fuerza para decir \u201cno\u201d surge cuando recurrimos a la gracia de Dios en oraci\u00f3n.xxii A medida que le abrimos el coraz\u00f3n en oraci\u00f3n, \u00c9l suple nuestras necesidades. Entonces no necesitamos cisternas rotas para satisfacer la necesidad. Nadie se siente tentado a luchar por la comida cuando acaba de cenar un bistec con todas las guarniciones.<\/p>\n<p>Finalmente, la obediencia a Filipenses 4:6 produce la paz prometida en 4:7. Esa paz proteger\u00e1 tu mente de la tentaci\u00f3n. Contrarrestar\u00e1 las preocupaciones y ansiedades que tratan de venir sobre nosotros en la vida. \u00a1Todo sucede como resultado de la oraci\u00f3n! Ese es el contexto escogido por Dios para que nuestras preocupaciones y ansiedades sean resueltas.<\/p>\n<p>La oraci\u00f3n no es s\u00f3lo un deber. Es una invitaci\u00f3n a vivir abundantemente en Dios. Es una invitaci\u00f3n a echar sus preocupaciones y ansiedades sobre el Se\u00f1or. Es una invitaci\u00f3n a una paz que sobrepasa todo entendimiento. Los animo a que aprovechen al m\u00e1ximo la invitaci\u00f3n.<\/p>\n<p>NOTAS FINALES:<\/p>\n<p>i En este mensaje no estoy haciendo distinciones sutiles entre el estr\u00e9s, la ansiedad, los miedos, las preocupaciones y las preocupaciones. En cambio, estoy hablando en t\u00e9rminos generales ya que estos conceptos est\u00e1n altamente interrelacionados. La palabra griega, merimnao, en Filipenses 4:6 se traduce de diversas formas como ansioso, cuidadoso o preocupado. Thayer lo define: \u201cestar ansioso; ser turbado con preocupaciones.\u201d En su discusi\u00f3n sobre el uso de la palabra en la literatura griega cl\u00e1sica, Goetzmann escribe: \u201c. . . merimnao puede significar estar ansioso, preocupado y cuidar, responsabilizarse por alguien o algo. De acuerdo con este significado, las palabras [incluyendo merimna] generalmente se relacionan con objetos en el futuro. . . . \u201d En el contexto de Filipenses 4:6, la palabra se entender\u00eda correctamente como ansiosa, atribulada o preocupada. Colin Brown, ed, The New International Dictionary of New Testament Theology, vol. 2, 1967 (Grand Rapids: Zondervan, 1986) sv \u201cCare, Anxiety,\u201d por J. Goetzmann, 276-277.<\/p>\n<p>ii \u201cStress in America 2020: Stress in the Time of COVID-19, Volume Three\u201d, American Psychological Association.<\/p>\n<p>Consultado el 17-10-20 en https:\/\/www.apa.org\/news\/press\/releases\/stress\/2020\/report-july.<\/p>\n<p>iii Alexandra Deabler, \u00abAbrazar a las vacas, una supuesta moda de bienestar, hace que la gente abrace a los animales de granja para aliviar el estr\u00e9s\u00bb, Fox News. Consultado el 17 de octubre de 2020 en https:\/\/www.foxnews.com\/lifestyle\/cow-hugging-wellness-fad.<\/p>\n<p>iv Sumner Park, \u00abCoronavirus lleva a un aumento en la popularidad del pinball\u00bb, Fox Business . Consultado el 17-10-20 en https:\/\/www.foxbusiness.com\/lifestyle\/coronavirus-leads-to-spike-in-pinball-popularity.<\/p>\n<p>v \u201cEl &#8216;gancho&#8217; de la adicci\u00f3n: lo que hace que la gente vuelva a \u00e9l es que les da sentimientos y sensaciones gratificantes que no pueden obtener de otras maneras. Puede bloquear las sensaciones de dolor, incertidumbre o incomodidad. Puede crear poderosas sensaciones de distracci\u00f3n que enfocan y absorben la atenci\u00f3n. Puede permitir que una persona olvide o se sienta &#8216;bien&#8217; acerca de problemas insuperables. Puede proporcionar sentimientos artificiales y temporales de seguridad o calma, de autoestima o logro, de poder o control, de intimidad o pertenencia. Estos beneficios explican por qu\u00e9 una persona sigue volviendo a la experiencia adictiva: una adicci\u00f3n logra algo para esa persona, o la persona anticipa que lo har\u00e1, por muy ilusorios que estos beneficios puedan ser en realidad\u201d. Stanton Peele y Archie Brodsky, The Truth About Addiction And Recovery: The Life Process Program for Outgrowing Destructive Habits (Nueva York: Simon &amp; Schuster, 1991) 43.<\/p>\n<p>vi Archibald D. Hart, Healing Life&#8217;s Hidden Addictions: Overcoming the Closet Compulsions that Waste Your Time and Control Your Life (Ann Arbor, MI: Servant Publications, 1990) 12-21.<\/p>\n<p>vii Hart, 97.<\/p>\n<p>viii Todos Las citas b\u00edblicas, a menos que se indique lo contrario, son de la New King James Version.<\/p>\n<p>ix Jamieson, Fausset, and Brown Commentary, sv Jeremiah 2:13, Electronic Database. Derechos de autor &#169; 1997-2014 por Biblesoft, Inc.<\/p>\n<p>x La invitaci\u00f3n de Jes\u00fas en Mateo 11:28 es: \u201cVenid a m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar\u201d. Cf. heb. 4:9.<\/p>\n<p>xi Cfr. Juan 4:10-14; PD. 1:3; Ezequiel 47.<\/p>\n<p>xii \u00c9l es el Dios de toda consolaci\u00f3n (2 Corintios 1:3).<\/p>\n<p>xiii Hay muchas din\u00e1micas involucradas en el manejo de nuestras ansiedades, incluidas las actitudes de escuchar y el estilo de vida. . Se necesitar\u00eda un libro entero para abordarlos. Sin embargo, la cura m\u00e1s importante es la que se da en Filipenses 4:6: la oraci\u00f3n. Si hacemos todo lo dem\u00e1s, pero fallamos en integrar a Dios en la oraci\u00f3n de nuestra vida, no disfrutaremos de la paz prometida en Filipenses 4:7.<\/p>\n<p>xiv Prov. 6:6-8.<\/p>\n<p>xv Gen. 41.<\/p>\n<p>xvi Estas palabras prof\u00e9ticas deben juzgarse correctamente (1 Tes. 5:19-21; 1 Cor. 14:29) . Cuando se manejan de acuerdo con las pautas b\u00edblicas, tales palabras pueden ser beneficiosas, como sucedi\u00f3 en Hechos 11:27-30. Una ense\u00f1anza completa sobre la profec\u00eda del Nuevo Testamento est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 del alcance de este mensaje, pero es importante para los tiempos actuales en los que vivimos.<\/p>\n<p>xvii Los dos t\u00e9rminos se expresan juntos Ef. 6:18; 1 tim. 2:1; 5:5, as\u00ed como nuestro texto.<\/p>\n<p>xviii BDAG p. 213 y Vicente. Charles H. Surgeon, \u201cPrayer Perfumed with Praise\u201d, serm\u00f3n predicado el 20 de abril de 1879. Consultado en The CH Spurgeon Collection en CD-ROM (AGES Software, Inc., 1998).<\/p>\n<p>xix El uso de Paul de tanto proseuche como deesis adem\u00e1s de la inserci\u00f3n de \u201ccon acci\u00f3n de gracias\u201d aclara su intenci\u00f3n de que el proceso de oraci\u00f3n sea m\u00e1s din\u00e1mico que simplemente enumerar a Dios las propias preocupaciones. La din\u00e1mica de \u201corar en el esp\u00edritu\u201d como la discuti\u00f3 Pablo en 1 Cor. 14 (especialmente los vers\u00edculos 4, 15 y 18 que indican las ventajas personales) ofrece una v\u00eda adicional de edificaci\u00f3n\/refrigeraci\u00f3n personal. Romanos 8:26 habla de una din\u00e1mica en la oraci\u00f3n que a menudo trae un avance espiritual y una seguridad personal de victoria.<\/p>\n<p>xx Strong<\/p>\n<p>xxi Cf. Santiago 1:5-7; heb. 4:2; Marcos 11:24; Juan 14:1; ROM. 14:23.<\/p>\n<p>xxii Cf. Mateo 26:41. \u201cPor lo dem\u00e1s, hermanos m\u00edos, fortaleceos en el Se\u00f1or y en el poder de su fuerza\u201d (Efesios 6:10).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hoy quiero abordar un PROBLEMA que todos enfrentamos: el estr\u00e9s y la ansiedad.i Este a\u00f1o, 2020 ha sido un a\u00f1o estresante. La pandemia ha afectado a todo el mundo. Las presiones econ\u00f3micas han aumentado para las familias y las empresas. 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