\u201cRecib\u00ed del Se\u00f1or lo que tambi\u00e9n os he ense\u00f1ado, que el Se\u00f1or Jes\u00fas, la noche en que fue entregado, tom\u00f3 pan, y habiendo dado gracias, lo parti\u00f3 y dijo: ‘Este es mi cuerpo, que es para ti. Haz esto en mi memoria.’ De la misma manera tambi\u00e9n tom\u00f3 la copa, despu\u00e9s de haber cenado, diciendo: ‘Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre. Haz esto, cada vez que lo bebas, en memoria m\u00eda.’ Porque todas las veces que com\u00e1is este pan y beb\u00e1is esta copa, la muerte del Se\u00f1or proclam\u00e1is hasta que \u00e9l venga.<\/p>\n
\u201cCualquiera, pues, que comiere el pan o bebiere la copa del Se\u00f1or indignamente, ser\u00e1 culpable en cuanto al cuerpo y la sangre del Se\u00f1or. Que cada uno se examine a s\u00ed mismo, entonces, y as\u00ed coma del pan y beba de la copa. Porque cualquiera que come y bebe sin discernir el cuerpo, come y bebe juicio sobre s\u00ed mismo. Por eso muchos de vosotros est\u00e1is d\u00e9biles y enfermos, y algunos hab\u00e9is muerto. Pero si nos juzg\u00e1ramos verdaderamente a nosotros mismos, no ser\u00edamos juzgados. Pero cuando somos juzgados por el Se\u00f1or, somos disciplinados para que no seamos condenados con el mundo\u201d. [1]<\/p>\n
Las ordenanzas de la iglesia con demasiada frecuencia se han convertido en campos de batalla entre las iglesias. Estos ritos eclesi\u00e1sticos, gravemente malinterpretados a medida que avanzamos en este tercer milenio desde el advenimiento de nuestro Salvador, se tuercen con frecuencia para adaptarse a la f\u00e9rtil imaginaci\u00f3n de las mentes mortales. Con demasiada frecuencia, estos ritos se han estirado para satisfacer nuestros prejuicios en lugar de moldearnos para que encajemos en el ideal del Se\u00f1or. Seguramente es hora de que los que pronunciamos el Nombre de Cristo volvamos a los ideales del Nuevo Testamento en nuestra observancia de estas ordenanzas. Seguramente los que instruimos estamos obligados a dar una buena instrucci\u00f3n.<\/p>\n
Bien sab\u00e9is muy bien que las ordenanzas de la iglesia son dos. La ordenanza inicial es el bautismo, que se administra a quienes han recibido a Cristo como Maestro de su vida y como testimonio de su transformaci\u00f3n. No podemos, entonces, bautizar a ni\u00f1os oa aquellos que son incapaces de confesar la fe en Cristo, sino que bautizamos a aquellos que por fe han aceptado Su sacrificio en su lugar. La ordenanza continua es la Cena de Comuni\u00f3n. Convocada por varios t\u00e9rminos (Comuni\u00f3n, Cena del Se\u00f1or o Eucarist\u00eda), la ordenanza fue entregada a las iglesias para ser observada de manera continua. Es la Cena del Se\u00f1or, ya que el Se\u00f1or dio la ordenanza y ya que \u00c9l es quien determina qui\u00e9n est\u00e1 invitado a la comida. Es la Cena de la Comuni\u00f3n ya que es una declaraci\u00f3n de compa\u00f1erismo o comuni\u00f3n de los creyentes, comuni\u00f3n entre ellos y comuni\u00f3n con el Se\u00f1or Jes\u00fas. Es la Eucarist\u00eda, la Comida de Acci\u00f3n de Gracias, mientras damos gracias por el amor de Dios y nos regocijamos en nuestra libertad de la condenaci\u00f3n en \u00c9l.<\/p>\n
\u00danase a m\u00ed esta ma\u00f1ana en un breve examen de esta segunda ordenanza, la ordenanza continua, la Cena del Se\u00f1or. Para lograr el objetivo declarado de obtener un entendimiento de la voluntad del Se\u00f1or, lo invito a abrir su Biblia en la primera carta de Pablo a la Iglesia de Dios en Corinto. Como he dicho a menudo sobre el domingo de Comuni\u00f3n, Corinto era una congregaci\u00f3n que hab\u00eda distorsionado severamente la observancia de la Cena de Comuni\u00f3n, invitando as\u00ed a la reprensi\u00f3n del Ap\u00f3stol de Dios. Afortunadamente para nosotros, la reprensi\u00f3n que dio Pablo sirve para instruirnos para que sepamos c\u00f3mo agradar al Se\u00f1or mientras adoramos.<\/p>\n
EL ORIGEN DE LA OBSERVANCIA \u2014 \u201cRecib\u00ed del Se\u00f1or lo que tambi\u00e9n entregu\u00e9 a vosotros\u201d [1 CORINTIOS 11:23a]. Pablo recuerda la instituci\u00f3n de la Comida. La Cena del Se\u00f1or se origin\u00f3 en la direcci\u00f3n de Dios a Su pueblo en cuanto a la manera en que deb\u00edan adorar a Cristo. Tenemos en esta comida una ordenanza dada por el mismo Hijo de Dios Resucitado. Es vital que lo observemos de acuerdo con Sus instrucciones si buscamos honrarlo. \u00c9l nos ha informado lo que espera cuando lleguemos a este tiempo de adoraci\u00f3n. No debemos imaginar que podemos crear alguna nueva observancia y honrarlo.<\/p>\n
La comida tiene sus ra\u00edces en la Pascua. Fue al final de Su observancia final de la Pascua que nuestro Se\u00f1or celebrar\u00eda con los disc\u00edpulos que instituy\u00f3 una nueva observancia. Mateo escribe: \u201cMientras com\u00edan\u2026\u201d [MATEO 26:26]. Los disc\u00edpulos habr\u00edan sabido de memoria el ritual asociado con la Comida Pascual. Todos los jud\u00edos desde la m\u00e1s tierna infancia observaron este ritual y cada uno fue instruido en su significado. Sin embargo, a menudo no se daban cuenta de que el ritual apuntaba hacia la Pascua final; y es ese gran sacrificio el que tenemos a la vista en la Comida de Comuni\u00f3n.<\/p>\n
En una ocasi\u00f3n trabaj\u00e9 con un Equipo de Evangelismo Jud\u00edo en la ciudad de San Francisco. Mientras visitaba las casas de los jud\u00edos en la ciudad, llam\u00e9 a una puerta y, present\u00e1ndome, pregunt\u00e9 si la familia era jud\u00eda. El hombre se\u00f1al\u00f3 la mezuz\u00e1 en la puerta y orgullosamente afirm\u00f3 que era jud\u00edo. Como se acercaba la Pascua en ese momento, le pregunt\u00e9 si ten\u00eda un cordero.<\/p>\n
\u201c\u00a1Un cordero!\u201d se burl\u00f3. \u201cEsta es la ciudad. No puedes tener un cordero en la ciudad.\u201d<\/p>\n
\u201cNo puedes observar la Pascua sin un cordero,\u201d le record\u00e9. \u201cTienes que mantener el cordero en un corral, observ\u00e1ndolo cuidadosamente para detectar cualquier defecto. Entonces, solo si se demuestra que el cordero es perfecto, puedes sacrificarlo y tu familia debe comerse el cordero entero\u201d.<\/p>\n
Estaba intrigado por mi desaf\u00edo impl\u00edcito, ya que estos hechos eran bien conocidos por \u00e9l. Con una expresi\u00f3n burlona, me pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfTienes un cordero?\u00bb<\/p>\n
Era la apertura por la que hab\u00eda orado. Le dije a ese caballero del Cordero de Dios que proporcion\u00f3 un sacrificio para todos los que lo recibir\u00e1n. Se\u00f1al\u00e9 a Yeshua el Mes\u00edas que es la Pascua de Dios. Aunque no lo vi abrazar a Jes\u00fas como su Mes\u00edas, me invit\u00f3 a contarle m\u00e1s y prometi\u00f3 que discutir\u00eda el asunto con su rabino. Otros hogares que visit\u00e9 durante esos d\u00edas vieron a personas volverse al Mes\u00edas, descubriendo que aunque ya no guardaban la Pascua como Dios dictaba bajo el antiguo pacto, se ha hecho una mejor provisi\u00f3n para que nadie deje de honrar a Dios. <\/p>\n
Jes\u00fas guard\u00f3 la Pascua y al final de esa \u00faltima Pascua introdujo algo novedoso. Los disc\u00edpulos deben haberse sobresaltado por lo que hizo Jes\u00fas. Los restos de la Pascua a\u00fan estaban sobre la mesa cuando Jes\u00fas extendi\u00f3 la mano y tom\u00f3 el pan. Alzando los ojos al cielo, dio gracias y parti\u00f3 el pan. Luego dio el pan a sus disc\u00edpulos y con estas palabras los invit\u00f3 a comer: \u201cTomad, comed; esto es mi cuerpo\u201d [MATEO 26:26]. El Dr. Lucas agrega la informaci\u00f3n de que el Maestro instruy\u00f3 a los disc\u00edpulos que deb\u00edan continuar con esta observancia mientras se acordaban de \u00c9l [LUCAS 22:19b].<\/p>\n
Si partir el pan les pareci\u00f3 extra\u00f1o a los disc\u00edpulos, el siguiente moverse debe \u00c9l confundirlos a\u00fan m\u00e1s. Extendi\u00f3 la mano y tom\u00f3 la copa, y despu\u00e9s de dar gracias se la ofreci\u00f3 con estas palabras: \u201cBebed de ella todos. Esta es mi sangre del pacto, que es derramada por muchos para el perd\u00f3n de los pecados. Os digo que no beber\u00e9 de este fruto de la vid desde ahora hasta aquel d\u00eda en que lo beba de nuevo con vosotros en el reino de mi Padre\u201d [MATEO 26:27-29]. \u00bfQu\u00e9 podr\u00eda estar haciendo el Maestro?<\/p>\n
Los disc\u00edpulos hab\u00edan sido testigos de que el Maestro honraba lo que el Padre hab\u00eda instituido a trav\u00e9s de Mois\u00e9s. Pero despu\u00e9s de esa observancia, esos mismos disc\u00edpulos tambi\u00e9n hab\u00edan visto al Maestro exhibir la prerrogativa divina cuando les dio un acto que reemplaz\u00f3 el antiguo rito. Al hacer esto, Jes\u00fas estaba llevando ese acto a la plenitud prevista por Dios mismo. La Cena del Se\u00f1or fue, entonces, dada por la mano de Dios y nosotros, que hemos nacido en la Familia de Dios por la fe en Cristo, estamos obligados a recordar al Salvador a trav\u00e9s de esta comida que \u00c9l instituy\u00f3. Jes\u00fas mismo nos ha dado el ejemplo de c\u00f3mo debemos adorarlo a trav\u00e9s de esta Comida. \u00a1Y la Comida debe ser un acto de adoraci\u00f3n!<\/p>\n
En el texto que tenemos hoy ante nosotros, el Ap\u00f3stol Pablo nos informa que recibi\u00f3 el conocimiento de la Comida a trav\u00e9s de la comunicaci\u00f3n divina. Cristo mismo instruy\u00f3 al Ap\u00f3stol sobre el significado de la Cena y sobre la manera en que deb\u00eda observarse. F\u00edjense, entonces, en sus mentes, que esta es una comida instituida divinamente. No nos atrevemos a cambiar ni el prop\u00f3sito ni la observancia misma si agradamos a Dios.<\/p>\n
LAS DECLARACIONES DE LA OBSERVANCIA \u2014 \u201cEl Se\u00f1or Jes\u00fas, la noche en que fue entregado, tom\u00f3 pan, y habiendo dado gracias , lo parti\u00f3 y dijo: ‘Esto es mi cuerpo, que es para ti. Haz esto en mi memoria.’ De la misma manera tambi\u00e9n tom\u00f3 la copa, despu\u00e9s de haber cenado, diciendo: ‘Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre. Haz esto, cada vez que lo bebas, en memoria m\u00eda.’ Porque cada vez que com\u00e1is este pan y beb\u00e1is esta copa, la muerte del Se\u00f1or anunci\u00e1is hasta que \u00e9l venga\u201d [1 CORINTIOS 11:23b-26].<\/p>\n
A lo largo de los a\u00f1os de mi servicio delante del Se\u00f1or y para Su gente, no ha sido raro que la gente se me acerque preguntando si pueden participar en nuestro Servicio de Comuni\u00f3n. El hecho de que pregunten demuestra una inquietud acerca de asumir que pueden participar de la Comida. Sin embargo, hago un esfuerzo sincero por descubrir el prop\u00f3sito detr\u00e1s de cualquiera que plantee esta pregunta. He descubierto a trav\u00e9s de mis a\u00f1os de servicio que la gente com\u00fanmente tiene una visi\u00f3n sacerdotal de la comida. Las iglesias occidentales entrenaron a las personas para pensar en la Comida como un veh\u00edculo que de alguna manera los har\u00e1 aceptables ante Dios. Ven la Comida como un medio para hacerlos m\u00e1s santos, como si participar de la Comida de alguna manera les confiriera gracia o quiz\u00e1s sirviera como un medio para prepararlos para el cielo al quitar la mancha del pecado. Sin duda, algunos de los que preguntan simplemente no quieren sentirse excluidos, no quieren pasar verg\u00fcenza.<\/p>\n
Las personas que fueron bautizadas en una comuni\u00f3n que ense\u00f1a que el bautismo es necesario para la salvaci\u00f3n asumir\u00e1n, con bastante naturalidad. , que la ordenaci\u00f3n continua es igualmente necesaria para mantener el estado de gracia. Ya suponen que han recibido la gracia a trav\u00e9s de su bautismo. Sin embargo, desde un punto de vista b\u00edblico, dado que el bautismo es un testimonio de la gracia y no un medio para recibir la gracia, esta Cena de Comuni\u00f3n tambi\u00e9n debe verse como un testimonio de relaci\u00f3n y no como un medio para mejorar la relaci\u00f3n. Sabiendo que la gente distorsionar\u00eda las declaraciones de la comida, el Esp\u00edritu de Dios nos dio instrucciones a trav\u00e9s del Ap\u00f3stol para que supi\u00e9ramos lo que debemos hacer y la manera en que debemos guardar esta observancia.<\/p>\n
La comida en s\u00ed mismo es simple en dise\u00f1o. La Cena consiste en comer el pan y beber el vino junto con aquellos con los que tenemos comuni\u00f3n. Parecer\u00eda que la pr\u00e1ctica temprana era observar la Comuni\u00f3n al final de una comida compartida que se conoc\u00eda como ???????. Los ??????? fue similar a cualquier comida compartida que podr\u00edamos observar en nuestra propia iglesia. El pueblo se reun\u00eda para una comida com\u00fan, cada uno tra\u00eda lo que pod\u00eda aportar y todos por igual compart\u00edan el ??????? comida.<\/p>\n
Este es el trasfondo de la reprensi\u00f3n del Ap\u00f3stol que comienza en el VERSO DIECISIETE. \u201cEn las siguientes instrucciones no os felicito, porque cuando os junt\u00e1is no es para bien sino para mal. Porque, en primer lugar, cuando os reun\u00eds como iglesia, oigo que hay divisiones entre vosotros. Y en parte lo creo, porque es necesario que entre vosotros haya disensiones para que los que son aut\u00e9nticos entre vosotros sean reconocidos. Cuando os reun\u00eds, no es la cena del Se\u00f1or lo que com\u00e9is. Porque al comer, cada uno sigue adelante con su propia comida. Uno pasa hambre, otro se emborracha. \u00a1Qu\u00e9! \u00bfNo ten\u00e9is casas para comer y beber? \u00bfO desprecias a la iglesia de Dios y humillas a los que no tienen nada? \u00bfQu\u00e9 te dir\u00e9? \u00bfTe felicito en esto? No, no lo har\u00e9\u201d [1 CORINTIOS 11:17-22].<\/p>\n
Es saludable para la iglesia ver la Comida como Comuni\u00f3n, y como un medio para ayudar en ese entendimiento planificar una comida compartida comida durante la cual se observa la Cena del Se\u00f1or como testimonio de comuni\u00f3n. Ese es el significado de la palabra \u201ccomuni\u00f3n\u201d. La palabra ????????? que se usa en 1 CORINTIOS 10:16 en realidad se tradujo como \u201ccomuni\u00f3n\u201d en las traducciones antiguas de la Palabra en ingl\u00e9s. As\u00ed, leemos en esas traducciones m\u00e1s antiguas que la \u201ccopa de acci\u00f3n de gracias\u201d y \u201cel pan que partimos\u201d se identifican como una \u201ccomuni\u00f3n\u201d en la sangre y el cuerpo de Cristo. Por lo tanto, es evidente que participar en la Comida debe verse como una declaraci\u00f3n de comuni\u00f3n en Su Cuerpo.<\/p>\n
Tome un momento para hacer una observaci\u00f3n crucial: ESTA ES UNA OBSERVACI\u00d3N DE LA IGLESIA. La Cena del Se\u00f1or es una observancia congregacional; no es una observancia individual. El Ap\u00f3stol ha escrito, \u201cCuando os reun\u00e1is como iglesia\u2026\u201d [1 CORINTIOS 11:18] El texto griego dice algo diferente en este caso; traduciendo algo literalmente, leemos: \u00abCuando os junt\u00e1is ???????????????\u00bb. Fue cuando la congregaci\u00f3n se reuni\u00f3 en asamblea, cuando la congregaci\u00f3n se uni\u00f3 en adoraci\u00f3n, que observaron la comida. Por la forma en que est\u00e1 escrito esto, es evidente que no puedo simplemente decidir que tendr\u00e9 una Cena de Comuni\u00f3n por m\u00ed mismo. No puedo, en conjunto con un grupo de compa\u00f1eros santos, decidir celebrar una celebraci\u00f3n de la Comuni\u00f3n. Es una ordenanza de la iglesia y toda la iglesia debe ser invitada a participar para que se hagan las declaraciones establecidas en nuestro texto.<\/p>\n
La iglesia s\u00ed tiene el derecho de despedir de este edificio anunciando que el Se\u00f1or La mesa se observar\u00e1 en alg\u00fan otro lugar siempre que cada uno de los miembros sea bienvenido a participar all\u00ed. La iglesia puede anunciar que conmemorar\u00e1 la muerte del Se\u00f1or en un lugar determinado y que cualquiera del Cuerpo que desee unirse a esa conmemoraci\u00f3n es bienvenido. Sin embargo, la comida no puede celebrarse simplemente para unos pocos con exclusi\u00f3n de la mayor\u00eda, ya que es en asamblea donde se debe observar la ordenanza.<\/p>\n
Cuando venimos a la Mesa del Se\u00f1or, DECLARAMOS NUESTRA COMUNI\u00d3N CON CRISTO, sino que tambi\u00e9n declaramos nuestra comuni\u00f3n unos con otros. Al participar en la comida, declaramos con santo juramento ante el Se\u00f1or que estamos en comuni\u00f3n unos con otros y con \u00c9l. Lo invitamos a examinarnos para descubrir cualquier duplicidad en esa comuni\u00f3n declarada. Por lo tanto, esto es lo que profesa ser: Comuni\u00f3n, una declaraci\u00f3n de compa\u00f1erismo.<\/p>\n
Debemos examinarnos a nosotros mismos en parte para asegurarnos de que no haya fracturas en nuestra comuni\u00f3n unos con otros. Si estoy enojado con un compa\u00f1ero de adoraci\u00f3n y no ha habido ning\u00fan intento de reparar la brecha y, sin embargo, intento participar de la comida, estoy invitando a la disciplina del Se\u00f1or. Si tengo un agravio en mi coraz\u00f3n contra alg\u00fan compa\u00f1ero santo, invito la disciplina del Se\u00f1or. Esta es la raz\u00f3n de la pregunta del Ap\u00f3stol: \u201c\u00bfSomos m\u00e1s fuertes que el Se\u00f1or\u201d [ver 1 CORINTIOS 10:22]? \u00bfNos atrevemos a imaginar que podemos ignorar Su instrucci\u00f3n sin invocar Su amorosa intervenci\u00f3n para pedirnos cuentas?<\/p>\n
‘Antes de que se observe la Comida, hay oportunidad y est\u00edmulo para participar en un examen personal. Si descubres que albergas hostilidad o malicia o incluso irritaci\u00f3n en tu coraz\u00f3n contra otro creyente, ve a ese creyente ahora y haz lo correcto. Si no es posible hablar con ese creyente en este momento, resuelve en tu coraz\u00f3n reparar el da\u00f1o lo antes posible. Si la herida es profunda y la ira te domina, abstente de la Comida hasta que hayas resuelto el problema, porque debemos estar en comuni\u00f3n, compartiendo nuestras vidas y cuid\u00e1ndonos profundamente unos a otros desde el coraz\u00f3n.<\/p>\n
Esto tambi\u00e9n es UNA COMIDA DE RECUERDO. Jes\u00fas, al partir el pan, orden\u00f3 que hici\u00e9ramos esto en memoria de \u00c9l [LUCAS 22:19], y en nuestro texto Pablo reitera el mandato que el Se\u00f1or entreg\u00f3 a Sus disc\u00edpulos la noche en que fue entregado [VERS\u00cdCULO 24]. Al partir el pan, se nos recuerda que el cuerpo de nuestro Se\u00f1or fue partido por nosotros. Cuando vemos el vino en la copa, recordamos que Su sangre fue derramada por nosotros. Por encima de todo, esta es una Comida del Recuerdo. Quien adora al Hijo de Dios resucitado est\u00e1 llamado a recordar el gran amor de nuestro Salvador por los suyos, amor que lo llev\u00f3 a darse en nuestro lugar. Jes\u00fas dijo: \u201cNadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos\u201d [JUAN 15:13].<\/p>\n
Si bien cada uno de nosotros que participa en esta Comida sin duda se centrar\u00e1 en el sacrificio de nuestro Se\u00f1or, los desaf\u00edo a recordar que Su sacrificio fue sobre todo evidencia de Su gran amor por nosotros. En la enc\u00edclica que conocemos como Efesios, Pablo inst\u00f3 a los creyentes a vivir una vida de amor. Tenga en cuenta que la base de este mandamiento es el hecho singular de que \u201cCristo nos am\u00f3 y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio fragante a Dios\u201d [EFESIOS 5:2b]. Ese es un pensamiento de humildad: \u201cCristo nos am\u00f3 y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por nosotros\u201d. Siempre debemos recordarnos a nosotros mismos de Su gran amor por nosotros, y en ninguna parte es eso m\u00e1s esencial que en el momento en que estamos adorando en la Mesa del Se\u00f1or.<\/p>\n
No es la crueldad lo que me obliga a advertir que uno quien nunca ha confiado en Cristo no puede recordar Su sacrificio. Lamentablemente, ese individuo nunca ha recibido el sacrificio que se ofrece por todos los que lo recibir\u00e1n. La Comida est\u00e1 puesta delante de ti, y si no has nacido en la Familia de Dios, que el pan y el vino sirvan para convencerte de tu necesidad y para convencerte del amor que Dios te tiene.<\/p>\n
La Palabra declara: \u201cTanto am\u00f3 Dios al mundo, que dio a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que en \u00e9l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Porque Dios no envi\u00f3 a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por \u00e9l. El que en \u00e9l cree, no es condenado, pero el que no cree, ya est\u00e1 condenado, porque no ha cre\u00eddo en el nombre del unig\u00e9nito Hijo de Dios.\u201d [JUAN 3:16-18].<\/p>\n
La Cena del Se\u00f1or es una Comuni\u00f3n\u2014una declaraci\u00f3n de compa\u00f1erismo, y es una Comida de recuerdo. Tambi\u00e9n es una COMIDA DE ANTICIPACI\u00d3N. Pablo dijo que deb\u00edamos guardar esta observancia \u201chasta que \u00c9l venga\u201d [VERS\u00cdCULO 26b]. Jes\u00fas, en la noche en que instituy\u00f3 esta Comida, declar\u00f3: \u201cNo beber\u00e9 de este fruto de la vid desde ahora hasta el d\u00eda en que lo beba de nuevo con vosotros en el reino de Mi Padre\u201d [MATEO 26:29].<\/p <\/p>\n
Una de las grandes verdades oscurecidas por nuestra era c\u00ednica es la doctrina del regreso del Se\u00f1or. Jes\u00fas, cuando parti\u00f3 de esta tierra, prometi\u00f3 que vendr\u00eda otra vez. La iglesia apost\u00f3lica vivi\u00f3 en la esperanza de esa promesa y esa esperanza llen\u00f3 de energ\u00eda a los santos, capacit\u00e1ndolos para resistir la persecuci\u00f3n m\u00e1s severa. Pablo escribi\u00f3 sobre la transformaci\u00f3n que a\u00fan le espera al seguidor de Cristo. Estas son sus palabras que se encuentran en ROMANOS 8:18-30.<\/p>\n
\u201cConsidero que los sufrimientos de este tiempo presente no son dignos de comparaci\u00f3n con la gloria que se nos ha de revelar. Porque la creaci\u00f3n espera con gran anhelo la manifestaci\u00f3n de los hijos de Dios. Porque la creaci\u00f3n fue sujetada a vanidad, no voluntariamente, sino por causa de aquel que la sujet\u00f3, en la esperanza de que la creaci\u00f3n misma ser\u00e1 liberada de su servidumbre de corrupci\u00f3n y alcanzar\u00e1 la libertad de la gloria de los hijos de Dios. Porque sabemos que toda la creaci\u00f3n gime a una con dolores de parto hasta ahora. Y no s\u00f3lo la creaci\u00f3n, sino nosotros mismos, que tenemos las primicias del Esp\u00edritu, gemimos interiormente esperando ansiosamente la adopci\u00f3n como hijos, la redenci\u00f3n de nuestros cuerpos. Porque en esta esperanza fuimos salvos. La esperanza que puedes ver, no es esperanza. \u00bfQui\u00e9n espera lo que ve? Pero si esperamos lo que no vemos, con paciencia lo aguardamos.<\/p>\n
\u201cAs\u00ed tambi\u00e9n el Esp\u00edritu nos ayuda en nuestra debilidad. Porque no sabemos qu\u00e9 pedir como conviene, pero el Esp\u00edritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles. Y el que escudri\u00f1a los corazones sabe cu\u00e1l es la intenci\u00f3n del Esp\u00edritu, porque el Esp\u00edritu intercede por los santos conforme a la voluntad de Dios. Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su prop\u00f3sito son llamados. Porque a los que de antemano conoci\u00f3, tambi\u00e9n los predestin\u00f3 a ser hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que \u00e9l sea el primog\u00e9nito entre muchos hermanos. Y a los que predestin\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n llam\u00f3, y a los que llam\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n justific\u00f3, y a los que justific\u00f3, a \u00e9sos tambi\u00e9n glorific\u00f3.\u201d<\/p>\n
Sin duda usted, como yo, a veces se desanima al caminar por el mundo. Leo de madres j\u00f3venes que matan a sus hijos reci\u00e9n nacidos, de padres que abusan de sus hijos peque\u00f1os para su propia gratificaci\u00f3n, de hombres y mujeres que viven s\u00f3lo para su propia gratificaci\u00f3n, y me desanimo. Las iglesias de nuestro Se\u00f1or son ridiculizadas y la santa Esposa de Cristo es tratada por el mundo como si fuera una ramera barata para ser utilizada como la gente malvada desea. Al ver esto, confieso que a menudo me desanimo. Los cristianos profesos parecen desenfrenados mientras ridiculizan e incluso ignoran la Palabra de Dios. Ellos ven el servicio al Cuerpo y ante el Se\u00f1or como un medio para tomar el poder sobre los dem\u00e1s, y me siento impulsado a clamar al Salvador: \u201c\u00bfHasta cu\u00e1ndo, oh Se\u00f1or? \u00bfCu\u00e1nto tiempo hasta que regreses y arregles las cosas?\u201d Aquellos que deber\u00edan declarar la Fe sin favoritismo a menudo parecen contentos de pararse detr\u00e1s del p\u00falpito sagrado y entregar el p\u00e1bulo espiritual en lugar de la Palabra.<\/p>\n
Si el da\u00f1o al alma es de alguna manera insuficiente para hacer que el santo se desanime, la oposici\u00f3n de los pecadores seguramente lograr\u00e1 esa terrible tarea. Aunque muchos escuchar\u00e1n si vamos a ellos con el mensaje de vida, otros se ofenden porque nos atrevamos a arrojar luz sobre su esclavitud. Le\u00ed: \u201cLa gente am\u00f3 m\u00e1s las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas\u201d [JUAN 3:19]. Esclavizados por sus propias pasiones y atados a fuerzas que no pueden controlar, se resienten de la luz que revela que est\u00e1n encadenados; y el hijo de Dios que les habla con amor, muchas veces ser\u00e1 despreciado y abusado. Unos cuantos incidentes de este tipo y el hijo de Dios puede f\u00e1cilmente desanimarse sin alg\u00fan refrigerio. La Cena del Se\u00f1or brinda ese refrigerio: una almohada suave para la cabeza cansada.<\/p>\n
Cristo ha prometido regresar y mientras participo de esta Comida, no puedo evitar recordar que no siempre compartiremos de esta manera. Hay un d\u00eda conocido s\u00f3lo por Dios cuando todo el pueblo redimido de Dios ser\u00e1 reunido a \u00c9l. Una \u00faltima vez nos sentaremos a la mesa y el mismo Cristo nos servir\u00e1. \u00a1No esperamos ese bendito d\u00eda! Es como si mi alma estuviera manchada por la contaminaci\u00f3n y la inmundicia de este mundo y en mi desesperaci\u00f3n me acerco a esta mesa y renuevo mi esperanza en Su regreso. \u00c9l todav\u00eda es Se\u00f1or y volver\u00e1 para recibirnos a los que anhelamos Su regreso para recibirnos a S\u00ed mismo.<\/p>\n
Recordemos las palabras del Ap\u00f3stol que se encuentran en 1 TESALONICENSES 4:13-18. \u201cNo queremos, hermanos, que ignor\u00e9is acerca de los que duermen, para que no os entristezc\u00e1is como los dem\u00e1s que no tienen esperanza. Porque si creemos que Jes\u00fas muri\u00f3 y resucit\u00f3, as\u00ed tambi\u00e9n traer\u00e1 Dios con Jes\u00fas a los que durmieron. Por esto os anunciamos por palabra del Se\u00f1or, que nosotros los que vivimos, los que quedamos hasta la venida del Se\u00f1or, no precederemos a los que durmieron. Porque el Se\u00f1or mismo con voz de mando, con voz de arc\u00e1ngel, y con trompeta de Dios, descender\u00e1 del cielo. Y los muertos en Cristo resucitar\u00e1n primero. Entonces nosotros los que estemos vivos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Se\u00f1or en el aire, y as\u00ed estaremos siempre con el Se\u00f1or. Por eso ali\u00e9ntense los unos a los otros con estas palabras.\u00bb Un gran aliento reside en el conocimiento de que Jes\u00fas vendr\u00e1 de nuevo, y la Comida que tenemos ante nosotros sirve para proporcionar ese aliento. Am\u00e9n.\u201d<\/p>\n
LA ADVERTENCIA ASOCIADA CON LA OBSERVANCIA \u2014 \u201cCualquiera, pues, que comiere el pan o bebiere la copa del Se\u00f1or indignamente, ser\u00e1 culpable del cuerpo y de la sangre del Se\u00f1or. Que cada uno se examine a s\u00ed mismo, entonces, y as\u00ed coma del pan y beba de la copa. Porque cualquiera que come y bebe sin discernir el cuerpo, come y bebe juicio sobre s\u00ed mismo. Por eso muchos de vosotros est\u00e1is d\u00e9biles y enfermos, y algunos hab\u00e9is muerto. Pero si nos juzg\u00e1ramos verdaderamente a nosotros mismos, no ser\u00edamos juzgados. Pero cuando somos juzgados por el Se\u00f1or, somos disciplinados para que no seamos condenados con el mundo\u201d [1 CORINTIOS 11:27-32].<\/p>\n
La Comida sirve como un medio de auto- diagn\u00f3stico para el seguidor del Se\u00f1or Resucitado. Examinarnos a nosotros mismos nos permite ser restaurados a la comuni\u00f3n con Cristo y con Su pueblo. Podemos renovar nuestro caminar con el Salvador y as\u00ed renovar el gozo de compartir nuestra vida como miembros de la asamblea de los justos. Examinarnos a nosotros mismos nos recordar\u00e1 su gran amor por nosotros. Y cuando se nos recuerda Su amor por nosotros, somos guiados a dar gracias. Nuestros corazones se llenan entonces de gratitud al Salvador por su misericordia y por su amor. Examin\u00e1ndonos a nosotros mismos, y reconociendo todo lo que el Maestro ha hecho por nosotros, nuestra esperanza se renueva y estamos equipados para enfrentar nuevamente al mundo como corresponde a los redimidos. Somos fortalecidos cuando confrontamos nuestro quebrantamiento y refrescamos nuestras almas al ser testigos de una manera fresca del poderoso amor de Cristo el Se\u00f1or.<\/p>\n
No somos hechos m\u00e1s santos si participamos de la Comida, pero est\u00e1n preparados para servir mejor al Maestro. Se debe advertir a cualquiera que vea la Comida como un sacramento que no piense que este acto de alguna manera los hace aceptables a Dios. De alguna manera no somos salvos si participamos en la Comida, pero si somos salvos estamos invitados a unirnos a la Comida. Las instrucciones que dio Pablo no se dan para excluir a nadie de la Comida, sino que se dan para guiarnos a acercarnos a la Mesa del Se\u00f1or de una manera digna de Aquel que nos llama.<\/p>\n
En ocasiones, una persona se mantendr\u00e1 o a s\u00ed misma de la Comida, pensando: \u201cNo soy digno de participar en esa Comida\u201d. Ven, pecador, \u00fanete a otros pecadores que han sido perfeccionados en Cristo. Ninguno de nosotros es digno de ser llamado hijo de Dios ni siquiera de venir ante \u00c9l, pero Aquel que nos redime nos invita a acercarnos en una actitud digna de Su llamado. La palabra indigno no es un adjetivo sino un adverbio. No es la persona la que est\u00e1 a la vista sino la actitud de la persona la que est\u00e1 a la vista, y esa es la raz\u00f3n por la que el Maestro nos llama a examinarnos a nosotros mismos. No pretendo ser arrogante al invitarlos a la Comida, pero los llamo a ver esta observancia como el medio por el cual nuestro Se\u00f1or nos confronta en nuestro pecado y nos llama a recibir Su restauraci\u00f3n.<\/p>\n
Algunos entre nosotros hoy no pueden participar leg\u00edtimamente de la Comida porque est\u00e1n alejados de otros creyentes. Albergas amargura hacia alg\u00fan compa\u00f1ero santo, tal vez incluso un miembro de esta congregaci\u00f3n en particular. Deja a un lado tu amargura. Antes de que participes de la Comida, puede que encuentres necesario ir a la persona en la que est\u00e1s ofendido y buscar perd\u00f3n. Toma la iniciativa para que puedas disfrutar de la Comuni\u00f3n de los santos y para que verdaderamente declares tu comuni\u00f3n con el Se\u00f1or de la Luz.<\/p>\n
Entre nosotros puede haber alg\u00fan compa\u00f1ero creyente, seguidor del Salvador Resucitado que ha se ha vuelto tan desanimada por los acontecimientos que duda que pueda volver a participar de la Comida. \u00a1Levanta tus ojos, hermana m\u00eda! An\u00edmate, mi hermano. Cristo viene de nuevo, y esta Comida nos recuerda a cada uno de nosotros esa rica verdad. Refresca tu esp\u00edritu mirando de nuevo al Se\u00f1or Viviente que ha vencido a la muerte habiendo descendido al sepulcro para convertirlo en un lugar agradable para esperar la resurrecci\u00f3n. Este Se\u00f1or de la Gloria Resucitado seguramente regresar\u00e1, y puedes animarte con ese conocimiento. Su fe se puede reforzar al ver con nuevos ojos la promesa del Maestro. \u00a1Jes\u00fas, nuestro Maestro, viene de nuevo!<\/p>\n
Otros aqu\u00ed hoy se dan cuenta, tal vez por primera vez, de que no pueden participar de la Comida porque todav\u00eda tienen que conocer al Salvador como Maestro de la vida. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 tal persona no vendr\u00eda a Cristo de por vida? \u00bfPor qu\u00e9 alguien que a\u00fan no ha cre\u00eddo demorar\u00eda en recibir al Salvador Resucitado como Se\u00f1or de la vida? Vosotros que a\u00fan no sois salvos, \u00bfno veis el amor que nuestro Se\u00f1or tiene por vosotros para darse a s\u00ed mismo por vuestro pecado? En las Escrituras escuchamos la voz del Dios vivo que declara: \u201cVemos a aquel que por un poco de tiempo fue hecho inferior a los \u00e1ngeles, a Jes\u00fas, coronado de gloria y de honra a causa del sufrimiento de la muerte, para que por la gracia de Dios podr\u00eda gustar la muerte por todos.\u201d [HEBREOS 2:9]. Incluso ahora, donde est\u00e1s sentado, confi\u00e9sale tu pecado y rec\u00edbelo como Se\u00f1or de la vida para que puedas unirte a los santos de Dios en recordar el amor de Cristo por nosotros los pecadores.<\/p>\n
Quiz\u00e1s te est\u00e1s preguntando qu\u00e9 debe hacer para ser salvo. Dios te llama: \u201cSi confiesas con tu boca que Jes\u00fas es el Se\u00f1or, y crees en tu coraz\u00f3n que Dios le levant\u00f3 de los muertos, ser\u00e1s salvo. Porque con el coraz\u00f3n se cree y se justifica, y con la boca se confiesa y se salva. Porque la Escritura dice: ‘Todo el que cree en \u00e9l no ser\u00e1 avergonzado’. Porque no hay distinci\u00f3n entre jud\u00edo y griego; porque el mismo Se\u00f1or es Se\u00f1or de todos, dando sus riquezas a todos los que le invocan. Porque ‘todo el que invoque el nombre del Se\u00f1or ser\u00e1 salvo’\u201d [ROMANOS 10:9-13].<\/p>\n
Quiz\u00e1s dudes, diciendo: \u201c\u00bfQu\u00e9 pasa si participo y mis motivos son indignos? \u00bfQu\u00e9 entonces, predicador? \u00bfQu\u00e9 pasa si todav\u00eda estoy enojado con un compa\u00f1ero santo y todav\u00eda participo? \u00bfQu\u00e9 pasa si me niego a humillarme y busco la restauraci\u00f3n del compa\u00f1erismo con un compa\u00f1ero creyente? \u00bfQu\u00e9 har\u00e1 Dios? \u00bfQu\u00e9 pasa si me niego a escuchar la Palabra y sigo pensando que de alguna manera me har\u00e9 m\u00e1s santo o que de alguna manera me salvar\u00e9 al participar en este rito? \u00bfQu\u00e9 har\u00e1 Dios? \u00bfQu\u00e9 pasa si no reconozco que el Se\u00f1or mismo est\u00e1 presente con nosotros y simplemente hago los movimientos para participar? \u00bfCu\u00e1ndo entonces, pastor?\u201d<\/p>\n
Es una palabra impresionante la que ha escrito el Ap\u00f3stol, y nuestra incredulidad no cambia el impacto de esas palabras deslumbrantes. \u201cCualquiera que come y bebe sin discernir el cuerpo, come y bebe juicio sobre s\u00ed mismo\u201d [1 CORINTIOS 11:29]. Rechazar la instrucci\u00f3n del Se\u00f1or, venir ante \u00c9l con nuestras propias ideas de lo que significa la Comida, es invitar a Su juicio. Nuestro Se\u00f1or es misericordioso, y no somos heridos instant\u00e1neamente en cada ocasi\u00f3n porque actuamos en la ignorancia. Pero, \u00bfpodemos alegar ignorancia si conocemos Su voluntad y elegimos desobedecer Su voluntad? \u00bfPodemos, despu\u00e9s de esta palabra de hoy, insistir en que no sabemos lo que Cristo el Se\u00f1or quiere que hagamos?<\/p>\n
Pablo habla de debilidad y enfermedad, incluso de muerte por las acciones de algunos que, sabiendo mejor, opt\u00f3 por ignorar la instrucci\u00f3n del Se\u00f1or. \u00bfCu\u00e1nto de nuestras aflicciones espirituales y f\u00edsicas son el resultado del juicio divino? El que est\u00e1 bajo juicio sabe que la mano del Se\u00f1or est\u00e1 contra \u00e9l. Busco perdonarte hoy mientras te insto a que veas el llamado del Se\u00f1or a entrar en una nueva relaci\u00f3n con \u00c9l, caminando en comuni\u00f3n con \u00c9l y con Su iglesia y con renovada confianza en Su amor. Invito a cada uno de los que escuchan mi voz en este momento, a asegurarse de que est\u00e1n mirando a Cristo como el Salvador de su alma. Invito a cada uno de los que me escuchan en este momento a renovar la rica comuni\u00f3n del Maestro ya eliminar toda barrera para la comuni\u00f3n con sus hermanos y hermanas. Invito a cada uno de los que escuchan en este momento a levantar la vista en anticipaci\u00f3n del regreso de nuestro Salvador para que est\u00e9n listos para Su regreso.<\/p>\n
Siempre que observamos la Mesa del Se\u00f1or, la Ordenanza continua, la invitaci\u00f3n que se extiende sirve como llamado para que cada uno de los presentes examine su coraz\u00f3n. Si necesita restaurar el compa\u00f1erismo, ya sea con la congregaci\u00f3n o con alg\u00fan compa\u00f1ero seguidor del Se\u00f1or resucitado, aproveche esta oportunidad para tratar el asunto. Tal vez necesites levantarte de tu asiento ahora e ir a otro a pedir perd\u00f3n, pidiendo que se restablezca el compa\u00f1erismo. No imagines que por decoro es mejor evitar actuar si el Esp\u00edritu de Dios te est\u00e1 impulsando a actuar. Por Cristo y por la salud del Cuerpo, haz lo que sea necesario para restaurar ahora la comuni\u00f3n con tu hermano creyente.<\/p>\n
Quiz\u00e1s aquel en quien te has ofendido no est\u00e9 presente. Ante el Se\u00f1or, resuelve que cuando dejes este lugar, deber\u00e1s ir a ese lugar para buscar el perd\u00f3n y restaurar la comuni\u00f3n. Act\u00faa seg\u00fan tu determinaci\u00f3n y haz lo que sea necesario para honrar al Salvador. Si restaura el compa\u00f1erismo con un compa\u00f1ero cristiano, restaurar\u00e1 el compa\u00f1erismo con el Salvador y nuevamente disfrutar\u00e1 de esa paz que solo \u00c9l puede dar.<\/p>\n
Si se siente desanimado por la presi\u00f3n de la vida, aproveche este tiempo para clama al Rey que viene pidi\u00e9ndole que aliente tu coraz\u00f3n. Confi\u00e9sele su decepci\u00f3n y p\u00eddale que anime su coraz\u00f3n, record\u00e1ndole que lo que ahora ve no siempre prevalecer\u00e1. El mal finalmente no ganar\u00e1 el d\u00eda. Cristo prevalecer\u00e1 y \u00c9l nos recibir\u00e1 para S\u00ed mismo. \u00c9l ha prometido regresar y debido a que \u00c9l viene pronto, debemos prepararnos para servir hasta que \u00c9l haya cumplido Su promesa. P\u00eddele que te quite el des\u00e1nimo y la angustia y que puedas caminar de nuevo con renovada esperanza. A medida que se renueve en la esperanza, ser\u00e1 una fuente de gran aliento para los dem\u00e1s. A medida que seas bendecido, bendecir\u00e1s a los dem\u00e1s.<\/p>\n
Si, al ser confrontado por el mensaje, has descubierto que a\u00fan no eres salvo, te se\u00f1alo a un Salvador que eliminar\u00e1 toda tu culpa y te dar\u00e1 un lugar en Su familia. Os presento al \u00danico que puede quitar vuestro pecado y purificaros ante el Dios Vivo. Te insto a que pongas tu fe en \u00c9l. Si no est\u00e1 seguro de qu\u00e9 hacer, le insto a escuchar la Palabra de Dios para usted. \u201cSi confiesas con tu boca que Jes\u00fas es el Se\u00f1or, y crees en tu coraz\u00f3n que Dios le levant\u00f3 de los muertos, ser\u00e1s salvo. Porque con el coraz\u00f3n se cree y se justifica, y con la boca se confiesa y se salva. Porque la Escritura dice: ‘Todo el que cree en \u00e9l no ser\u00e1 avergonzado’. Porque no hay distinci\u00f3n entre jud\u00edo y griego; porque el mismo Se\u00f1or es Se\u00f1or de todos, dando sus riquezas a todos los que le invocan. Porque ‘todo el que invoque el nombre del Se\u00f1or ser\u00e1 salvo’\u201d [ROMANOS 10:9-13].<\/p>\n
Habiendo escuchado este llamado, te invito, en la quietud de tu coraz\u00f3n, a simplemente orar. Tal vez dir\u00edas: \u201cSe\u00f1or Jes\u00fas, s\u00e9 que soy pecador e indigno de tu amor. Creo que moriste por mi culpa y acepto tu sacrificio en mi lugar. Perd\u00f3name todos mis pecados, porque solo T\u00fa puedes perdonar mis pecados. Rec\u00edbeme en Tu familia y dame la confianza que proviene de Tu amor. Am\u00e9n.\u00bb Que el Se\u00f1or mismo, el Salvador a quien adoramos en la Cena de la Comuni\u00f3n, llene tu coraz\u00f3n de gracia y amor. Am\u00e9n.<\/p>\n
[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas b\u00edblicas son de La Santa Biblia: versi\u00f3n est\u00e1ndar en ingl\u00e9s. Wheaton: Standard Bible Society, 2016. Usado con autorizaci\u00f3n. Todos los derechos reservados.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cRecib\u00ed del Se\u00f1or lo que tambi\u00e9n os he ense\u00f1ado, que el Se\u00f1or Jes\u00fas, la noche en que fue entregado, tom\u00f3 pan, y habiendo dado gracias, lo parti\u00f3 y dijo: ‘Este es mi cuerpo, que es para ti. Haz esto en mi memoria.’ De la misma manera tambi\u00e9n tom\u00f3 la copa, despu\u00e9s de haber cenado, diciendo: … Continuar leyendo \u00abLa Ordenanza Continua\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16189","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16189","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16189"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16189\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16189"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16189"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16189"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}