(G\u00e1l 4:1 RVR1960) Ahora bien, digo que el heredero, mientras es ni\u00f1o, en nada difiere del esclavo, aunque es se\u00f1or de todo,<\/p>\n
(Gal 4:2 NVI) pero est\u00e1 bajo tutores y mayordomos hasta el tiempo se\u00f1alado por el padre.<\/p>\n
(Gal 4:3 NVI) As\u00ed tambi\u00e9n nosotros, cuando \u00e9ramos ni\u00f1os, \u00e9ramos en servidumbre bajo los elementos del mundo.<\/p>\n
(G\u00e1latas 4:4 NVI) Pero cuando vino la plenitud del tiempo, Dios envi\u00f3 a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley,<\/p>\n
(Gal 4:5 NVI) para redimir a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibi\u00e9semos la adopci\u00f3n de hijos.<\/p>\n
(Gal 4:6 NVI) Y por cuanto sois hijos , Dios ha enviado a vuestros corazones el Esp\u00edritu de su Hijo, que clama: \u00ab\u00a1Abba, Padre!\u00bb<\/p>\n
(G\u00e1latas 4:7 RVR1960) As\u00ed que ya no eres esclavo, sino hijo, y si hijo, tambi\u00e9n heredero de Dios por medio de Cristo.<\/p>\n
La \u00faltima vez aprendimos que tanto jud\u00edos como gentiles, antes de Cristo, estaban en cautiverio los \u00abelementos del mundo\u00bb. Los \u201celementos del mundo\u201d se refer\u00edan a los principios de la humanidad no cristiana, es decir, la humanidad fuera de Cristo.<\/p>\n
Pablo usa esta misma expresi\u00f3n en Colosenses 2:8 (giro):<\/p>\n
(Col 2:8 RVR1960) Mirad que nadie os enga\u00f1e por medio de filosof\u00edas y huecas sutilezas, seg\u00fan las tradiciones de los hombres, seg\u00fan los rudimentos del mundo, y no seg\u00fan Cristo.<\/p>\n
La frase "principios b\u00e1sicos del mundo" se refiere a la hueste invisible de seres angelicales malignos que se pensaba que controlaban el universo en la creencia pagana (cf. v. 20, nota).<\/p>\n
En Colosenses, Pablo describe estos principios b\u00e1sicos como un movimiento de ense\u00f1anzas falsas dentro de la iglesia de Colosas que amenazaban la fe cristiana.<\/p>\n
* Describe estos principios como muy persuasivos, atrayendo a los hombres a opiniones her\u00e9ticas (v. 4).<\/p>\n
* Ellos se basan en la tradici\u00f3n humana en lugar de la revelaci\u00f3n divina (Col. 2:8).<\/p>\n
* Estos principios son legalistas y definen la religi\u00f3n en t\u00e9rminos de leyes que gobiernan lo que comes y lo que bebes. (v. 16)<\/p>\n
* Implican la adoraci\u00f3n de \u00e1ngeles (v. 18).<\/p>\n
* Estos principios b\u00e1sicos son visiones y revelaciones m\u00edsticas que reclaman y conducen a la formaci\u00f3n de un grupo de la "\u00e9lite espiritual" (v. 18).<\/p>\n
* Son principios que exigen la destrucci\u00f3n de la carne, el da\u00f1o del cuerpo para apaciguar a Dios. (v. 23).<\/p>\n
Nuestro texto dice: \u201cAs\u00ed tambi\u00e9n nosotros, cuando \u00e9ramos ni\u00f1os, \u00e9ramos esclavos bajo los elementos del mundo\u2026<\/p>\n
Hay muchos que todav\u00eda est\u00e1n en servidumbre bajo los elementos del mundo.<\/p>\n
* Ellos est\u00e1n vomitando su falsa doctrina y tomando cautiva a la gente cuyos o\u00eddos est\u00e1n siendo hormigueados por ella.<\/p>\n
* Ellos est\u00e1n encontrando sus principios para viviendo de fuentes distintas a la Palabra de Dios.<\/p>\n
* Han atrapado a sus seguidores haci\u00e9ndoles creer que seguir sus reglas es lo mismo que seguir a Dios.<\/p>\n
* Afirman tener un oleoducto a Dios dada a unos pocos. Pueden ver lo que pocos pueden ver; han escuchado lo que pocos han escuchado: Dios les conf\u00eda las \u00abcosas secretas de Dios\u00bb.<\/p>\n
* Hay personas en nuestra cultura que practican el arte corporal y la modificaci\u00f3n, es decir, perforaciones y tatuajes corporales como una forma de conectar la mente, el cuerpo y el esp\u00edritu en la forma en que funcionan. Muchas de estas personas atribuyen un profundo significado espiritual a c\u00f3mo y d\u00f3nde perforan y tat\u00faan su cuerpo, hasta el punto de que los acupunturistas se preocupan por el impacto en el Ch’I del cuerpo.<\/p>\n
Pero Paul escribe: \u201c As\u00ed tambi\u00e9n nosotros, cuando \u00e9ramos ni\u00f1os, est\u00e1bamos en servidumbre bajo los elementos del mundo, pero cuando vino la plenitud del tiempo, Dios envi\u00f3 a su Hijo, nacido de mujer\u2026\u201d<\/p>\n
Hab\u00eda algo en la historia que hizo que Pablo y sus lectores crecieran.<\/p>\n
Hubo algo que liber\u00f3 a Pablo y a sus lectores de la esclavitud de estos principios mundanos, y sucedi\u00f3 \u00abcuando lleg\u00f3 la plenitud del tiempo\u00bb. Sucedi\u00f3 cuando \u201cDios envi\u00f3 a su Hijo, nacido de mujer\u201d.<\/p>\n
Pablo se refer\u00eda a la encarnaci\u00f3n. Est\u00e1 escribiendo sobre el verdadero significado de la Navidad, Dios haci\u00e9ndose carne y habitando entre nosotros en la persona de Jesucristo.<\/p>\n
La \u201cplenitud de los tiempos\u201d se refer\u00eda a un espacio de tiempo en el que Dios prepar\u00f3 la tierra- escenario para el evento m\u00e1s grande en la historia de la raza humana, la encarnaci\u00f3n, la muerte sacrificial y la resurrecci\u00f3n corporal de Dios el Hijo: \u00abEn la plenitud de los tiempos envi\u00f3 Dios a su Hijo\u00bb.<\/p>\n
Jes\u00fas fue enviado por Dios el Padre desde Su hogar en gloria para venir a la tierra como un beb\u00e9 d\u00e9bil y vulnerable envuelto en pa\u00f1ales. \u00a1Fue enviado desde la presencia del Padre a la tierra para convertirse en nuestro Salvador!<\/p>\n
La \u00faltima vez que aprendimos que la expresi\u00f3n "Dios envi\u00f3 a su Hijo" apunta a la deidad de Cristo, lo que significa que Jes\u00fas es completamente Dios.<\/p>\n
Jes\u00fas tambi\u00e9n \u00abnaci\u00f3 de una mujer\u00bb. Pablo est\u00e1 aludiendo a la verdad de que Jes\u00fas naci\u00f3 por medio del nacimiento virginal. Pablo tambi\u00e9n estaba se\u00f1alando a sus lectores la humanidad de Jesucristo, lo que significa que Jes\u00fas tambi\u00e9n era completamente hombre.<\/p>\n
Puede recordar que el nacimiento virginal es una referencia a la creencia de que Jes\u00fas fue concebido en el vientre de Mar\u00eda. por la acci\u00f3n milagrosa de Dios sin un padre humano.<\/p>\n
Mar\u00eda qued\u00f3 embarazada de la manera explicada por el \u00e1ngel en Lucas 1:35:<\/p>\n
(Lucas 1:35 NVI) \u2026" ;El Esp\u00edritu Santo vendr\u00e1 sobre ti, y el poder del Alt\u00edsimo te cubrir\u00e1 con su sombra; por tanto, tambi\u00e9n el Santo que ha de nacer ser\u00e1 llamado Hijo de Dios.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 el nacimiento virginal? La \u00faltima vez aprendimos que:<\/p>\n
* La concepci\u00f3n virginal de Cristo garantiza la uni\u00f3n perfecta de dos naturalezas en una sola Persona. \u00c9l es Jes\u00fas, el Dios-Hombre (cf. Is 7,14; 9,6, 7).<\/p>\n
* Si Jes\u00fas naci\u00f3 simplemente de padres humanos, no hay manera de describir la raz\u00f3n de su Su vida sobrenatural.<\/p>\n
* Y cualquier rechazo del origen sobrenatural de Cristo deja inexplicables Su vida, muerte y resurrecci\u00f3n sobrenaturales. Debes tenerlo todo, o nada tiene sentido.<\/p>\n
* Si Jes\u00fas no naci\u00f3 de una virgen, entonces la afirmaci\u00f3n de que \u00c9l puede salvar es muy cuestionable.<\/p>\n
* La ofrenda eterna de Dios por el pecado ten\u00eda que ser un sacrificio de sangre. No pod\u00eda ser un simple hombre porque la sangre del hombre ya estaba envenenada por la transgresi\u00f3n de Ad\u00e1n (Romanos 5:12).<\/p>\n
As\u00ed plane\u00f3 Dios y prepar\u00f3 un cuerpo para Su Hijo:<\/p>\n
(Hebreos 10:5 RVR1960) Por eso, cuando vino al mundo, dijo: \u00abSacrificio y ofrenda no quisiste, pero me has preparado un cuerpo\u00bb.<\/p>\n
El Esp\u00edritu Santo concibi\u00f3 milagrosamente este \u201ccuerpo\u201d en el vientre de la virgen, y el resultado fue la encarnaci\u00f3n: Dios en la carne, con sangre sin pecado. Por eso 1 Pedro 1:19 declara que somos redimidos con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminaci\u00f3n.<\/p>\n
La creencia en el nacimiento virginal es una doctrina central del pensamiento cristiano. No hab\u00eda padre humano. \u00c9l era el Hijo de Dios. \u00c9l era el Dios-Hombre.<\/p>\n
(G\u00e1latas 4:4 NVI) Pero cuando vino la plenitud del tiempo, Dios envi\u00f3 a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley,<\/p>\n
\u201cnacido bajo la ley\u201d – Cristo fue criado en conformidad con la Ley Mosaica. Jes\u00fas fue criado en una familia que observaba la ley de Dios.<\/p>\n
Jes\u00fas fue circuncidado seg\u00fan la Ley:<\/p>\n
(Lucas 2:21 NVI) Y cuando se cumplieron ocho d\u00edas para el circuncisi\u00f3n del Ni\u00f1o, se llam\u00f3 su nombre JES\u00daS, nombre que le puso el \u00e1ngel antes de que fuera concebido en el vientre.<\/p>\n
Despu\u00e9s de dar a luz a Jes\u00fas, Mar\u00eda fue purificada seg\u00fan la Ley<\/p>\n
(Lucas 2:22 NVI) Cuando se cumplieron los d\u00edas de su purificaci\u00f3n conforme a la ley de Mois\u00e9s, lo trajeron a Jerusal\u00e9n para presentarlo al Se\u00f1or<\/p>\n
(Lucas 2:23 NVI) (como est\u00e1 escrito en la ley del Se\u00f1or: \u00abTodo var\u00f3n que abriere la matriz ser\u00e1 llamado santo para el SE\u00d1OR\u00bb),<\/p>\n
(Lucas 2:24 NVI) y ofrecer un sacrificio conforme a lo que dice la ley del Se\u00f1or, "Un par de t\u00f3rtolas o dos pichones de palomino".<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 habr\u00eda de preocuparse de que Jes\u00fas naciera bajo la Ley? Pablo responde a la pregunta en el vers\u00edculo cinco de nuestro texto:<\/p>\n
(G\u00e1latas 4:4 NVI) Pero cuando vino la plenitud del tiempo, Dios envi\u00f3 a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley. ,<\/p>\n
(G\u00e1latas 4:5 NVI) para redimir a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibi\u00e9semos la adopci\u00f3n de hijos.<\/p>\n
Para ayudarnos a entender lo que Pablo quiere decir en vers\u00edculo 5, perm\u00edtanme ofrecer una ilustraci\u00f3n:<\/p>\n
En la Historia de Persia hay una historia acerca de doce hombres que fueron asaltados y asesinados bajo los mismos muros de la ciudad. El Rey determin\u00f3 que el crimen deb\u00eda ser investigado y ejecutados todos los que participaron en \u00e9l.<\/p>\n
Despu\u00e9s de una larga b\u00fasqueda, se encontr\u00f3 a los culpables y se estableci\u00f3 su culpabilidad sin lugar a dudas. El rey hab\u00eda jurado que deb\u00edan ser condenados a muerte. La sentencia hab\u00eda sido dictada y hab\u00eda llegado el d\u00eda de su ejecuci\u00f3n.<\/p>\n
Se hab\u00edan hecho grandes esfuerzos para obtener el indulto de los prisioneros, pero fue imposible, a pesar de que algunos eran incluso familiares del rey.<\/p>\n
Entre los hombres a ejecutar se encontraba un joven de apenas veinte a\u00f1os. Su misma apariencia atrajo un amplio inter\u00e9s y simpat\u00eda hacia \u00e9l. Hombres y mujeres lloraban y gritaban: \u00ab\u00bfNo se puede perdonar a este joven?\u00bb Pero no se vio manera. Iba a ser ejecutado en pocas horas.<\/p>\n
En ese momento se presenci\u00f3 una tierna escena; el padre de este joven se adelant\u00f3 corriendo y fue admitido a una entrevista con el Rey. Se dirigi\u00f3 al monarca con unas palabras como estas:<\/p>\n
"Has jurado\u2026 que estos hombres deben morir, y es justo que deban hacerlo, pero yo que no soy culpable, vengo aqu\u00ed a pedir una gran favor; es que yo pueda morir en lugar de mi hijo.<\/p>\n
\u00c9l es joven y acaba de casarse, y apenas ha probado los dulces de la existencia. \u00a1Oh, se\u00f1or, ten piedad! \u00a1D\u00e9jame ser ejecutado en su lugar!<\/p>\n
\u00a1Que mi hijo viva para gustar de las aguas y labrar la tierra de sus antepasados!<\/p>\n
Yo cumplir\u00e9 las justas demandas de la ley por \u00e9l. . S\u00e9 que es culpable y se lo merece todo, pero lo amo y morir\u00e9 voluntariamente por \u00e9l.\u201d<\/p>\n
El monarca se sinti\u00f3 profundamente conmovido por la s\u00faplica del padre y por eso acept\u00f3 esta bondadosa y amorosa padre en lugar del hijo.<\/p>\n
El hijo, salvaje y casi abrumado por el dolor, rog\u00f3 al rey que revocara su decreto de aceptar a su padre, y que se infligiera a s\u00ed mismo el castigo que justamente merec\u00eda y salvara al rey. vida de su anciano e inocente padre.<\/p>\n
No hab\u00eda un ojo seco en los que estaban en la escena. Pero el hijo se salv\u00f3 mientras el padre inocente cumpl\u00eda con las justas demandas de la ley, y fue ejecutado en lugar del hijo, y as\u00ed la ley del reino de Persia se cumpli\u00f3 y se hizo honorable.<\/p>\n
Ahora si yo puede cambiar un detalle de esta historia ver\u00e1s como afecta el desenlace de la historia.<\/p>\n
El padre se acerca al rey y le suplica dar su propia vida a cambio de la de su hijo. Uno de los oficiales del rey reconoce al padre, que tiene pendiente una orden de arresto por evasi\u00f3n de impuestos. El padre es encarcelado y su hijo peque\u00f1o es ejecutado.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es la diferencia entre la primera versi\u00f3n y la segunda? En la primera versi\u00f3n de la historia, el padre es inocente, lo que lo convierte en un sustituto adecuado. En la segunda versi\u00f3n, el padre mismo es culpable de quebrantar la ley, haci\u00e9ndolo un sacrificio inadecuado.<\/p>\n
Pablo escribe que Jes\u00fas \u00abnaci\u00f3 bajo la ley, para redimir a los que estaban bajo la ley…\u00bb ;<\/p>\n
Bajo la Ley, los hijos de Israel ten\u00edan que traer un sacrificio animal para cubrir sus pecados.<\/p>\n
(Lev 1:1 NVI) Entonces el SE\u00d1OR llam\u00f3 a Mois\u00e9s, y le habl\u00f3 a \u00e9l desde el tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n, diciendo:<\/p>\n
(Lev\u00edtico 1:2 RV) "Habla a los hijos de Israel, y diles: "Cuando alguno de vosotros traiga una ofrenda a Jehov\u00e1 traer\u00e9is vuestra ofrenda de los animales; de las vacas y de las ovejas.<\/p>\n
(Lv 1:3 RVR1960) 'Si su ofrenda es holocausto de vacas, macho sin defecto lo ofrecer\u00e1; de su propia voluntad lo ofrecer\u00e1 a la puerta del tabern\u00e1culo de reuni\u00f3n delante de Jehov\u00e1.<\/p>\n
Dios aceptaba tres tipos de holocaustos, dependiendo de la posici\u00f3n financiera del oferente: (1) un toro de la manada (vv. 3-9); (2) una oveja o macho cabr\u00edo del reba\u00f1o (vv. 10-13); (3) t\u00f3rtolas o pichones de las aves (vv. 14-17). A nadie se le prohibi\u00f3 hacer una ofrenda por causa de la pobreza (cf. 12:8, nota; Lucas 2:22-24).<\/p>\n
Dios estableci\u00f3 este sistema sacrificial para representar el sacrificio que se har\u00eda cuando \u00c9l dar\u00eda a Su \u00fanico Hijo para morir por los pecados del mundo. Debido a esto, hubo estipulaciones significativas con respecto al sacrificio animal prescrito:<\/p>\n
Los animales carn\u00edvoros estaban prohibidos en todos los sacrificios; los animales que viv\u00edan de matar a otros animales no pod\u00edan tipificar a Cristo (cf. Isa. 53:7). ;<\/p>\n
(Isa\u00edas 53:7 NVI) Angustiado \u00e9l y afligido, no abri\u00f3 su boca; Fue llevado como cordero al matadero, Y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudece, As\u00ed no abri\u00f3 su boca.<\/p>\n
El animal deb\u00eda ser domesticado, indicando tanto valor como obediencia al due\u00f1o ( cf. Fil. 2:6-8);<\/p>\n
(Filipenses 2:5 NVI) Que haya en vosotros este sentir que hubo tambi\u00e9n en Cristo Jes\u00fas,<\/p>\n
(Filipenses 2:6 NVI) que, siendo en forma de Dios, no estim\u00f3 el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,<\/p>\n
(Filipenses 2:7 NVI), sino que se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo, tomando forma de siervo, y viniendo en la semejanza de los hombres.<\/p>\n
(Filipenses 2:8 NVI) Y estando en la condici\u00f3n de hombre, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo, haci\u00e9ndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.<\/p>\n
El animal deb\u00eda ser sin mancha, es decir, idealmente perfecto, simbolizando la humanidad sin pecado de nuestro Se\u00f1or (cf. 2 Cor. 5:21; Heb. 4:15; 7:26; 9:14; 1 Ped. 1:18, 19; 1 Juan 3:5).<\/p>\n
Jes\u00fas nunca transgredi\u00f3 o quebrant\u00f3 ninguna de las leyes o mandamientos del Antiguo Testamento.<\/p>\n
(Isa 53:9 NKJV) Y ellos hizo su sepultura con los imp\u00edos; sino con los ricos a su muerte, porque nunca hizo violencia, ni hubo enga\u00f1o en su boca.<\/p>\n
(Hebreos 4:15 NVI) Porque no tenemos un Sumo Sacerdote que no pueda compadecerse de nuestros debilidades, pero fue tentado en todo seg\u00fan nuestra semejanza, pero sin pecado.<\/p>\n
(1 Pedro 1:18 RVR1960) sabiendo que no fuisteis redimidos de vuestra conducta vana con cosas corruptibles, como oro o plata. recibido por tradici\u00f3n de vuestros padres,<\/p>\n
(1 Pedro 1:19 NVI) sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminaci\u00f3n.<\/p>\n
(1 Juan 3:5 RVR1960) Y sab\u00e9is que \u00e9l apareci\u00f3 para quitar nuestros pecados, y en \u00e9l no hay pecado.<\/p>\n
(G\u00e1l 4:4 RVR1960) Pero cuando lleg\u00f3 el cumplimiento del tiempo, Dios envi\u00f3 a Su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley,<\/p>\n
Jes\u00fas \u00abnaci\u00f3 bajo la ley\u00bb – Fue criado en conformidad con la Ley Mosaica.<\/p>\n
Jes\u00fas naci\u00f3 \u00abbajo la ley\u00bb – \u00c9l guard\u00f3 la ley en todo punto, por lo tanto calificando para ser el sacrificio de Dios por el pecado.<\/p>\n
Pablo escribe que Jes\u00fas \u00abnaci\u00f3 bajo la ley, para redimir a los que estaban bajo la ley…\u00bb<\/p>\n
Jes\u00fas fue el sacrificio apropiado para pagar la pena de nuestros pecados porque nunca cometi\u00f3 ning\u00fan pecado, nunca transgredi\u00f3 o quebrant\u00f3 alguno de los mandamientos del Antiguo Testamento.<\/p>\n
Aquel que ser\u00eda el sacrificio perfecto por el pecado tendr\u00eda que satisfacer todos los requisitos del Antiguo Testamento para un sacrificio puro.<\/p>\n
(Gal 4: 4 NVI) Pero cuando vino la plenitud del tiempo, Dios envi\u00f3 a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley,<\/p>\n
(G\u00e1l 4:5 NVI) para redimir a los que estaban bajo la ley, para que recibi\u00e9semos la adopci\u00f3n de hijos.<\/p>\n
\u201cpara redimir a los que estaban bajo la ley\u201d \u2013 la palabra \u201credimir\u201d es exagorazo, ex-ag-or-ad'-zo y significa \u201ccomprar, es decir, rescate; para rescatar de la p\u00e9rdida. Se usaba cuando se compraba a alguien en el mercado de esclavos.<\/p>\n
Recuerde, est\u00e1bamos atados a los elementos del mundo. los jud\u00edos a su ley y los gentiles a sus rituales paganos.<\/p>\n
(G\u00e1latas 4:5 NVI) para redimir a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibi\u00e9semos la adopci\u00f3n de hijos.<\/p>\n
adopci\u00f3n. El acto de Dios que coloca al creyente en Su familia como un hijo adulto (v. 23; 9:4; G\u00e1latas 4:5; Efesios 1:5).<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 uno necesita ser adoptado?<\/p>\n
Somos "hijos de Ad\u00e1n" por nacimiento f\u00edsico.<\/p>\n
(Rom 5:12 NVI) Por tanto, como el pecado entr\u00f3 en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, as\u00ed la muerte pas\u00f3 a todos los hombres, por cuanto todos pecaron;<\/p <\/p>\n
Jes\u00fas es el "unig\u00e9nito" de Dios (Juan 1:18; 3:16, 18) lo que significa que \u00c9l es el Hijo \u00fanico de una manera totalmente diferente a cualquier otro que cree y nace como hijo de Dios.<\/p>\n
\u00c9l es \u00fanico porque Es igual a Dios. Los hijos e hijas de Ad\u00e1n se convierten en "hijos de Dios" por medio del nuevo nacimiento (Juan 3:3).<\/p>\n
En Romanos cap\u00edtulo 5 Pablo argumenta que hay muerte espiritual para el que permanece en Ad\u00e1n y vida para los que est\u00e1n en Cristo. Al presentar su argumento t\u00fa y yo veremos nuestra necesidad de ser adoptados como hijos de Dios.<\/p>\n
* Porque si por la transgresi\u00f3n de uno solo murieron los muchos, mucho m\u00e1s la gracia de Dios y la el don por la gracia de un solo Hombre, Jesucristo, abund\u00f3 para muchos.<\/p>\n
* Porque si por la transgresi\u00f3n de uno solo rein\u00f3 la muerte por uno, mucho m\u00e1s aquellos que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia reinar\u00e1 en la vida por uno, Jesucristo.)<\/p>\n
* Por tanto, como por la transgresi\u00f3n de uno vino el juicio a todos los hombres para condenaci\u00f3n, as\u00ed tambi\u00e9n por uno El acto justo del hombre, el don gratuito vino a todos los hombres, resultando en la justificaci\u00f3n de vida.<\/p>\n
* Porque as\u00ed como por la desobediencia de un hombre, los muchos fueron constituidos pecadores, as\u00ed tambi\u00e9n por un solo hombre. 39;s la obediencia muchos ser\u00e1n hechos justos.<\/p>\n
* Adem\u00e1s entr\u00f3 la ley para que abundase el delito. Pero donde abund\u00f3 el pecado, abund\u00f3 mucho m\u00e1s la gracia, a fin de que como el pecado rein\u00f3 para muerte, as\u00ed tambi\u00e9n la gracia reine por la justicia para vida eterna por medio de Jesucristo nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n
Por el pecado de Ad\u00e1n ( y los nuestros):<\/p>\n
* Muchos murieron<\/p>\n
* La muerte rein\u00f3<\/p>\n
* El juicio vino a todos los hombres<\/p>\n
* Muchos fueron hechos pecadores <\/p>\n
* El pecado abund\u00f3<\/p>\n
Por causa de Cristo:<\/p>\n
* El don de la gracia abund\u00f3 para muchos<\/p>\n
* El don de la justicia reinar\u00e1 en vida<\/p>\n
* El don gratuito vino a todos los hombres resultando en justificaci\u00f3n de vida<\/p>\n
* Muchos ser\u00e1n justificados<\/p>\n
* La gracia abund\u00f3 mucho m\u00e1s<\/p <\/p>\n
La \u201cadopci\u00f3n como hijos (de Dios)\u201d era necesaria para colocarnos en una posici\u00f3n en la que pudi\u00e9ramos beneficiarnos de todo lo que Dios quer\u00eda prodigarnos por causa de Su Hijo.<\/p>\n
La adopci\u00f3n es donde se muestra el amor y la gracia de Dios al aceptar a los creyentes como hijos suyos que se convierten en miembros \u00edntimos de su familia. Esto puede no ser un gran problema para usted a menos que nunca haya tenido una madre o un padre.<\/p>\n
La Biblia describe a la humanidad como esclava del pecado, "vendida al pecado". "nacidos en pecado y formados en maldad".<\/p>\n
Jes\u00fas describe a los perdidos como aquellos que son: pobres; afligido, cautivo; ciego y oprimido (Lucas 4:18).<\/p>\n
En Romanos Pablo dice a sus lectores:<\/p>\n
No hay quien entienda;<\/p>\n
No hay quien busque Dios.<\/p>\n
Todos se han desviado;<\/p>\n
A una se han hecho in\u00fatiles;<\/p>\n
No hay quien haga el bien, no, ninguno.<\/p <\/p>\n
Su garganta es un sepulcro abierto;<\/p>\n
Con su lengua han practicado el enga\u00f1o<\/p>\n
El veneno de las \u00e1spides est\u00e1 debajo de sus labios<\/p>\n
Cuya boca es llenos de maldici\u00f3n y amargura.<\/p>\n
Sus pies son veloces para derramar sangre;<\/p>\n
Quebranto y miseria hay en sus caminos;<\/p>\n
Y camino de paz tienen. desconocido.<\/p>\n
No hay temor de Dios delante de sus ojos.<\/p>\n
En Tito 3, Pablo describe a la humanidad perdida como: \u201cinsensata, desobediente, enga\u00f1ada, sirviendo a diversas concupiscencias y deleites, viviendo en malicia y envidia, aborreci\u00e9ndonos y aborreci\u00e9ndoos unos a otros.\u201d<\/p>\n
En 2 Corintios 4:4 Pablo describe a la humanidad incr\u00e9dula como aquellos a quienes \u201cel dios de este mundo ha cegado el entendimiento\u2026\u201d<\/p>\n
\u00c9ramos prostitutas, espiritualmente espe hacer; andando a tientas, como ciego que gu\u00eda a otro ciego.<\/p>\n
\u00c9ramos como aquel hombre que descendi\u00f3 de Jerusal\u00e9n a Jeric\u00f3, y cay\u00f3 en manos de ladrones, que lo despojaron de su ropa, lo hirieron y se fueron, dej\u00e1ndolo medio muerto.<\/p>\n
La Biblia no dice mucho sobre este hombre que estaba en el camino.<\/p>\n
* Tal vez no deber\u00eda haber estado en ese camino, estaba vendiendo drogas o hacer algo inmoral o ilegal. Ya sabes, c\u00f3mo hicimos cosas que incluso como incr\u00e9dulos sab\u00edamos que no deber\u00edamos haber estado haciendo. Vives por la espada, mueres por la espada.<\/p>\n
* Tal vez estaba viviendo \u00aben lo alto\u00bb. Ten\u00eda dinero, ropa y joyas y lo alardeaba. As\u00ed que le robaron.<\/p>\n
* Tal vez era el tipo de persona arrogante. Alguien lo mir\u00f3 divertido y \u00e9l dijo con desaf\u00edo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 est\u00e1s mirando?\u00bb As\u00ed que le dieron una buena paliza.<\/p>\n
Tal vez sali\u00f3 tarde cuando deber\u00eda haber estado en casa con la familia. Demasiadas horas extra: nunca se sabe lo que acecha en la noche.<\/p>\n
Este hombre viajaba de Jerusal\u00e9n a Jeric\u00f3 y cay\u00f3 en manos de ladrones, quienes lo despojaron de su ropa, lo hirieron, se fueron y lo dejaron. morir.<\/p>\n
Jes\u00fas era como aquel buen samaritano que se acerc\u00f3 a \u00e9l y le vend\u00f3 las heridas, vertiendo aceite y vino; y lo mont\u00f3 en su propio animal, lo llev\u00f3 a una posada y lo cuid\u00f3.<\/p>\n
No s\u00e9 ustedes, pero antes de que yo fuera cristiano, este mundo me hab\u00eda dado una paliza. . Los ladrones de esta vida se me hab\u00edan echado encima; el pecado me hab\u00eda despojado de todo. Estaba herido emocionalmente.<\/p>\n
La Biblia dice que estaba \u00abmuerto en delitos y pecados\u00bb. Estaba muerto espiritualmente y la muerte f\u00edsica estaba a la vuelta de la esquina.<\/p>\n
Muchas de las personas con las que crec\u00ed ya no est\u00e1n aqu\u00ed.<\/p>\n
Muchos de los amigos que tuve cuando crec\u00ed est\u00e1n muertos. .<\/p>\n
Incluso algunos con los que fui a la iglesia han muerto de SIDA o abuso de drogas o est\u00e1n deambulando por las calles mentalmente inestables.<\/p>\n
Pero Jes\u00fas como ese Buen Samaritano vino a m\u00ed, aplicando Su b\u00e1lsamo de misericordia y gracia, vend\u00f3 mis heridas.<\/p>\n
No, no me puso sobre su propio animal, sino que me levant\u00f3 en sus brazos, me llev\u00f3 a su casa y me cuid\u00f3. Esto es lo que Pablo quiere decir cuando usa la palabra "redimir" en el vers\u00edculo 5 de nuestro texto.<\/p>\n
Pero Dios fue un paso m\u00e1s all\u00e1 y me adopt\u00f3 en Su familia y me hizo un hijo con todos los derechos y privilegios de la filiaci\u00f3n.<\/p>\n
\u00c9l me quit\u00f3 de esas ropas viejas de mi vida en el mundo y me lav\u00f3 en su sangre preciosa me visti\u00f3 en su justicia.<\/p>\n
En Efesios cap\u00edtulo uno, Pablo lo dice mucho mejor que yo:<\/p>\n
* Nos bendijo con toda bendici\u00f3n espiritual en los lugares celestiales en Cristo,<\/p>\n
* Nos escogi\u00f3 en \u00c9l antes de la fundaci\u00f3n del mundo<\/p>\n
* Nos est\u00e1 haciendo santos y sin culpa delante de \u00c9l<\/p>\n
* En amor, nos predestin\u00f3 para adopci\u00f3n como hijos suyos por medio de Jesucristo, seg\u00fan el benepl\u00e1cito de su voluntad,<\/p>\n
* Nos hizo aceptos en el Amado.<\/p>\n
* \u00c9l nos ha redimido a trav\u00e9s de Su sangre<\/p>\n
* \u00c9l nos ha concedido el perd\u00f3n de los pecados, seg\u00fan las riquezas de Su gracia<\/p>\n
* \u00c9l hizo abundar su gracia para con nosotros en toda sabidur\u00eda y prudencia,<\/p>\n
* nos dio a conocer el misterio de su voluntad, seg\u00fan Cumpliendo su benepl\u00e1cito que se propuso en *S\u00ed Mismo,<\/p>\n
* Nos dio una herencia<\/p>\n
* Nos sell\u00f3 con el Esp\u00edritu Santo de la promesa, quien es la garant\u00eda de nuestra herencia <\/p>\n
\u00a1No os alegr\u00e1is de haber sido adoptados!<\/p>\n
(G\u00e1latas 4:4 NVI) Pero cuando lleg\u00f3 la plenitud del tiempo, Dios envi\u00f3 a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley,<\/p>\n
(G\u00e1l 4:5 NVI) para redimir a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibi\u00e9ramos la adopci\u00f3n de hijos.<\/p>\n
(G\u00e1latas 4:6 RVR1960) Y por cuanto sois hijos, Dios ha enviado a vuestros corazones el Esp\u00edritu de su Hijo, que clama: \u00ab\u00a1Abba, Padre!\u00bb<\/p>\n
\u00abAbba\u00bb es arameo para "padre" o "Papi".<\/p>\n
Como aquel hombre que cay\u00f3 entre ladrones, a veces la vida nos da unos cuantos golpes y nos da una paliza. A veces el enemigo de nuestra alma y sus demonios nos oprimen y buscan destruirnos.<\/p>\n
Pero no hay que temer. Ya que hemos sido adoptados, podemos clamar "Abba" \u00a1Padre! \u00a1Papi!<\/p>\n
No puedes gritar \u201c\u00a1Abba, Padre!\u201d \u00a1a menos que hayas sido adoptado!<\/p>\n
Recurra a Romanos 8:15:<\/p>\n
Pablo escribe en Romanos 8:15 que \u00abno volvimos a recibir el esp\u00edritu de servidumbre para temer, pero recibimos el Esp\u00edritu de adopci\u00f3n por el cual clamamos: "Abba, Padre".<\/p>\n
A veces no me siento hijo suyo.<\/p>\n
A veces no me siento hijo y a veces siento que Dios me ha abandonado.<\/p>\n
A veces siento que las pruebas de esta vida son demasiadas.<\/p>\n
A veces tengo la tentaci\u00f3n de "volver a Egipto".<\/p>\n
A veces tengo miedo del futuro.<\/p>\n
A veces quiero abandonar al cristiano vida.<\/p>\n
Si t\u00fa como yo alguna vez te has sentido as\u00ed, tanto t\u00fa como yo podemos consolarnos en lo que Dios ha escrito para aquellos que han sido adoptados como hijos de Dios por la fe en Jesucristo:<\/p <\/p>\n
Rom 8:14 Porque todos los que son guiados por el Esp\u00edritu de Dios, \u00e9stos son hijos de Dios.<\/p>\n
Rom 8:15 Porque no hab\u00e9is vuelto a recibir el esp\u00edritu de servidumbre para temer, pero hab\u00e9is recibido el Esp\u00edritu de adopci\u00f3n por a quien clamamos: \u00abAbba, Padre\u00bb.<\/p>\n
Cuando los elementos del mundo se acerquen sigilosamente a vosotros, tratando de llevaros cautivos; intentar arrastrarte de vuelta a la esclavitud; tratando de hacerte temeroso de la vida y dudar de Dios, puedes clamar: \u00ab\u00a1Abba, Padre!\u00bb<\/p>\n
Rom 8:16 El Esp\u00edritu mismo da testimonio a nuestro esp\u00edritu de que somos hijos de Dios,<\/p>\n
Rom 8:17 y si hijos, tambi\u00e9n herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si en verdad sufrimos con \u00e9l, para que tambi\u00e9n seamos glorificados juntamente.<\/p>\n
El Esp\u00edritu que vive en el creyente da la seguridad segura de que es acepto plenamente como un ni\u00f1o en el seno de Dios. familia (8:15-16).<\/p>\n
G\u00e1latas 4 nos dice que \u00e9ramos esclavos de los elementos del mundo:<\/p>\n
* Est\u00e1bamos siguiendo el mundo, la carne y el diablo.<\/p>\n
* Viv\u00edamos conforme a lo que nos parec\u00eda bien.<\/p>\n
* Est\u00e1bamos bajo el juicio de Dios.<\/p>\n
* Muchos de nosotros Ten\u00edamos miedo de que el martillo de Dios descendiera y a muchos de nosotros no nos importaba.<\/p>\n
* Al igual que muchos, est\u00e1bamos paranoicos con respecto a nuestro futuro. Un d\u00eda la muerte aparecer\u00eda en el umbral de nuestra puerta y no estar\u00edamos preparados.<\/p>\n
* No est\u00e1bamos seguros de si Dios sab\u00eda de nuestra existencia y si sab\u00eda si le importaba o no.<\/p <\/p>\n
\u00a1\u00a1Pero Cristo nos salv\u00f3!!!. Y la Biblia dice: "No recibisteis el esp\u00edritu de servidumbre otra vez para temer, sino que recibisteis el Esp\u00edritu de adopci\u00f3n por el cual clamamos: "Abba, Padre".<\/p>\n
El Esp\u00edritu que vive en nosotros nos dio la seguridad confiada de que fuimos aceptados plenamente como hijos en la familia de Dios!<\/p>\n
(G\u00e1latas 4:6 RV) Y por cuanto sois hijos, Dios envi\u00f3 el Esp\u00edritu de su Hijo a vuestros corazones, clamando: \u00ab\u00a1Abba, Padre!\u00bb<\/p>\n
(G\u00e1l 4:7 NVI) As\u00ed que ya no eres esclavo, sino hijo, y si hijo, tambi\u00e9n heredero de Dios por medio de Cristo .<\/p>\n
\u00a1De esto se trata la Encarnaci\u00f3n!<\/p>\n
Es Dios viniendo en la carne como Jesucristo, el Dios-hombre. Muy Dios y muy hombre.<\/p>\n
\u00c9l vino nacido de mujer, nacido bajo la ley, para redimirnos a los que est\u00e1bamos bajo la ley, a fin de que recibi\u00e9ramos la adopci\u00f3n de hijos.<\/p>\n
Si est\u00e1s en Cristo, eres hijo y Dios es tu Abba, Padre (Papi).<\/p>\n
Ya no eres esclavo de la ley o de los ritos paganos sino hijo.<\/p>\n
T\u00fa ya no eres un ni\u00f1o sino un hijo adulto con plenos privilegios de filiaci\u00f3n como heredero de Dios por medio de Cristo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(G\u00e1l 4:1 RVR1960) Ahora bien, digo que el heredero, mientras es ni\u00f1o, en nada difiere del esclavo, aunque es se\u00f1or de todo, (Gal 4:2 NVI) pero est\u00e1 bajo tutores y mayordomos hasta el tiempo se\u00f1alado por el padre. (Gal 4:3 NVI) As\u00ed tambi\u00e9n nosotros, cuando \u00e9ramos ni\u00f1os, \u00e9ramos en servidumbre bajo los elementos del mundo. … Continuar leyendo \u00abNavidad – Parte 3\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16206","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16206","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16206"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16206\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16206"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16206"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16206"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}