Dar al C\u00e9sar<\/p>\n
Mateo 22:15-22<\/p>\n
\u201cDar al C\u00e9sar o, como dicen otros, \u201cDar al C\u00e9sar lo que le corresponde\u201d est\u00e1 bastante bien conocido. La respuesta de Jes\u00fas a los fariseos y herodianos no se detiene ah\u00ed, por supuesto. Pero la gente de este mundo est\u00e1 generalmente m\u00e1s preocupada por los asuntos de este mundo que por los del pr\u00f3ximo. Tambi\u00e9n temen al gobierno mucho m\u00e1s que a Dios. Esto tambi\u00e9n es cierto entre muchos cristianos. Afuera de muchos edificios de iglesias en este pa\u00eds, la bandera estadounidense ondea sobre la bandera cristiana. El juramento puede decir \u201cUna naci\u00f3n bajo Dios\u201d, pero el mensaje de las banderas dice \u201cUn Dios bajo naci\u00f3n\u201d. Debemos examinar seriamente lo que Jes\u00fas realmente est\u00e1 diciendo en este pasaje.<\/p>\n
Lo primero que debe notarse es que los fariseos no eran sinceros al hacer esta pregunta. Aunque tratan de halagar a Jes\u00fas como un gran maestro venido de Dios, sus intenciones distan mucho de ser benignas. Hab\u00eda cuatro grupos que necesitamos mirar. Uno eran los fariseos mismos. Los fariseos eran un partido religiosamente conservador que estaba estrechamente alineado con otro partido llamado los zelotes. Los zelotes odiaban el dominio romano sobre su pa\u00eds, y los fariseos odiaban la influencia de la cultura greco-romana que trajeron los griegos y los romanos. Muchos sintieron que era una traici\u00f3n pagar impuestos a Roma. Sin embargo, ten\u00edan que caminar con cuidado. Los romanos hab\u00edan sofocado una revuelta de impuestos anterior con suma delicadeza. Los perpetradores fueron colgados en cruces en Jericho Road como advertencia a la gente. M\u00e1s tarde, los Zelotes conseguir\u00edan la guerra que quer\u00edan, con resultados desastrosos. Jerusal\u00e9n y el Templo ser\u00edan destruidos y los sobrevivientes llevados a la esclavitud.<\/p>\n
Los otros dos grupos eran los saduceos y los herodianos. Tanto los saduceos como los herodianos amaban la cultura griega y romana. Les gustaban los teatros y los deportes en los gimnasios. Los saduceos estaban a cargo del Templo, lo que les produc\u00eda una gran cantidad de dinero. Ten\u00edan un inter\u00e9s creado en mantener la raqueta en marcha. Jes\u00fas realmente amenaz\u00f3 con esto cuando limpi\u00f3 el Templo unos d\u00edas antes. Los herodianos eran m\u00e1s seculares. Apoyaron a Herodes, que era un rey cliente de C\u00e9sar. Prosperaron bajo el enfoque del palo y la zanahoria que los romanos impusieron en tierras cautivas como Palestina. Obtendr\u00edan una parte de los ingresos fiscales del estado. Una vez que se recaudaba la cantidad de impuestos contratada, pod\u00edan quedarse con el resto. Cualquiera que intentara trastornar este arreglo incurrir\u00eda en la ira de este partido. Si no se controlaba, perder\u00edan su condici\u00f3n de clientes y el gobierno vendr\u00eda directamente de Roma. Esto ya hab\u00eda sucedido en parte de Palestina. Los romanos hab\u00edan revocado su dominio sobre Judea e instalado un gobernador romano. En este momento, el gobernador era Poncio Pilato a quien Jes\u00fas se enfrentar\u00eda en apenas un par de d\u00edas.<\/p>\n
El hecho de que los fariseos conspiraran con los herodianos en este caso prueba que odiaban a Jes\u00fas incluso m\u00e1s de lo que odiaban a los herodianos. Jes\u00fas har\u00eda lo imposible en los pr\u00f3ximos d\u00edas y unir\u00eda a los cuatro grupos para destruir a Jes\u00fas. Entonces, a partir de esto, podemos ver que los fariseos estaban tendiendo una trampa para Jes\u00fas. La gente com\u00fan que sigui\u00f3 a Jes\u00fas despreciaba el gobierno romano. Si Jes\u00fas dijera que paguemos impuestos, perder\u00eda su base de apoyo. Si hubiera dicho que no pag\u00e1ramos impuestos a Roma, los herodianos que eran testigos habr\u00edan arrestado a Jes\u00fas y se lo habr\u00edan llevado para juzgarlo y ejecutarlo. As\u00ed que preg\u00fantale a Jes\u00fas si era l\u00edcito pagar impuestos a Roma o no.<\/p>\n
Jes\u00fas sab\u00eda que esto era una trampa y llam\u00f3 su hipocres\u00eda. No pod\u00eda simplemente ignorar la pregunta. Pronto ser\u00eda arrestado, juzgado y crucificado, pero en Sus t\u00e9rminos, no en los de ellos. Entonces Jes\u00fas le pide a alguien que le muestre una moneda. No sabemos si la moneda provino de los herodianos o de los fariseos, pero si fueron los fariseos, cabr\u00eda preguntar a estos puristas qu\u00e9 hac\u00edan estando en posesi\u00f3n del sucio dinero romano. Jes\u00fas pregunta de qui\u00e9n era el nombre y el t\u00edtulo de la moneda, a lo que la respuesta fue \u201cde C\u00e9sar\u201d. Es entonces cuando Jes\u00fas responde: Dad al C\u00e9sar lo que es del C\u00e9sar, pero a Dios lo que es de Dios\u201d. La audiencia se dio cuenta de que Jes\u00fas ha respondido sabiamente. Por su sabia respuesta, Jes\u00fas hace a un lado la trampa que estaba tendida. A nosotros tambi\u00e9n se nos hacen constantemente preguntas poco sinceras que est\u00e1n destinadas a atraparnos. Es por eso que debemos escuchar la respuesta que viene del Esp\u00edritu Santo en lugar de tratar tontamente de abordar tales preguntas. Santiago nos dice cuando nos falta sabidur\u00eda para pedirle a Dios que nos ayude generosamente. Debemos creer que Dios nos dar\u00e1 qu\u00e9 decir en estas circunstancias.<\/p>\n
La pregunta de si debemos pagar impuestos al C\u00e9sar o no se puede hacer con sinceridad. \u00bfY si Pater hubiera hecho la pregunta? Sabemos de otra ocasi\u00f3n en que se le pregunt\u00f3 a Pedro si \u00e9l y Jes\u00fas hab\u00edan pagado el impuesto del templo requerido seg\u00fan la ley de Mois\u00e9s, que era medio siclo. Peter pareci\u00f3 responder a esa pregunta: \u00abPor supuesto que s\u00ed\u00bb. Pero Jes\u00fas rescata a Pedro y le dice que eche un anzuelo. El pez que atrap\u00f3 tendr\u00eda un siclo de plata en la boca, suficiente para pagar el impuesto tanto de Jes\u00fas como de Pedro. Aunque este era un impuesto jud\u00edo promulgado por la Ley, Jes\u00fas afirm\u00f3 la validez de pagar el impuesto, a pesar de que el dinero recaudado se usaba con demasiada frecuencia para fines corruptos, al igual que el dinero de los impuestos que pagamos se usa para llenar los bolsillos de los pol\u00edticos y sus compinches o gastaron en programas imp\u00edos. As\u00ed que esta cuesti\u00f3n de dar al C\u00e9sar es muy relevante. \u00bfQu\u00e9 debemos hacer?<\/p>\n
El Nuevo Testamento es muy claro en cuanto a que los seguidores de Jes\u00fas deben presentar sus debidos respetos al estado. Tanto Pedro como Pablo tratan este tema en detalle. Los l\u00edderes deben ser tratados con respeto de acuerdo a su rango. Los impuestos, aduanas y aranceles deben pagarse. Debemos ser ciudadanos pac\u00edficos y no infractores de la ley. Si debemos sufrir, debe ser por hacer el bien y no por hacer el mal. Estos pasajes fueron escritos bajo el mandato de Ner\u00f3n, quien fue uno de los emperadores m\u00e1s malvados que jam\u00e1s haya tenido Roma. Si alg\u00fan l\u00edder alguna vez mereci\u00f3 ser irrespetado, ese fue Ner\u00f3n. Sin embargo, a los cristianos se les ordena ser respetuosos de todos modos. Los impuestos que se pagaban iban a pagar los lujos y libertinajes de la corte, las guerras y la decoraci\u00f3n de los templos paganos. Algo de eso tambi\u00e9n tuvo un buen uso, debo agregar. Los cristianos no son responsables de c\u00f3mo se gasta el dinero de los impuestos. En una democracia como la de Estados Unidos, podemos responsabilizar a nuestros l\u00edderes hasta cierto punto en las urnas, pero en realidad, la corrupci\u00f3n contin\u00faa mayormente sin control.<\/p>\n
Ahora tenemos que ver el resto de lo que dijo Jes\u00fas. aqu\u00ed. \u201cDad a Dios lo que es de Dios\u201d Este debe ser el enfoque principal del cristiano. Como se dice en el Catecismo Menor de Westminster, el \u00fanico deber del hombre es \u201cglorificar a Dios y disfrutarlo para siempre\u201d. A veces nos ponemos en la posici\u00f3n en la que tenemos que obedecer a Dios antes que al hombre. Cuando a Pedro y Juan se les orden\u00f3 estrictamente no ense\u00f1ar, predicar o sanar en el nombre de Jesucristo, esta fue su respuesta. Nos damos cuenta de que toda autoridad se deriva en \u00faltima instancia de Dios. Incluso cuando le pagamos a C\u00e9sar lo que le corresponde, en \u00faltima instancia le estamos dando respeto al Dios que ha ordenado la autoridad. Son estas autoridades las que deben rendir cuentas de sus actos. Si abusan de su autoridad y son injustos, corresponde a Dios y no a nosotros ejecutar la venganza.<\/p>\n
C\u00e9sar no debe recibir m\u00e1s honor que el que le corresponde como ministro del Dios Soberano. . El problema es que a menudo exig\u00edan que se les rindieran honores divinos como dioses. Los emperadores se llamaban a s\u00ed mismos \u201crey de reyes y se\u00f1or de se\u00f1ores\u201d. Esto es una blasfemia total. Estos honores pertenecen s\u00f3lo a Dios. Ning\u00fan cristiano debe honrar a los gobernantes seculares con t\u00edtulos divinos. La ciudad de Roma era considerada por los romanos como una diosa, la Roma eterna. Pero solo una ciudad es digna de ese t\u00edtulo, y esa es la ciudad que Dios est\u00e1 preparando para nosotros en el cielo, hecha sin manos humanas. As\u00ed que \u201cdar a Dios\u201d triunfa sobre las afirmaciones injustas del emperador y el estado. Les damos las cosas menores, pero no m\u00e1s. En esto honramos a Dios.<\/p>\n
Pero llega el momento en que cuando exigen atribuci\u00f3n divina, debemos negarnos cort\u00e9smente a hacerlo. No nos rebelamos contra ellos, sino que voluntariamente sufrimos por causa de Cristo para mantener esta distinci\u00f3n. Miramos a Jes\u00fas como un ejemplo. \u00bfC\u00f3mo fue testigo de la buena confesi\u00f3n ante Poncio Pilato? Reconoce que Pilato, como agente de C\u00e9sar, ten\u00eda derecho a juzgar y ejecutar a los malhechores. Jes\u00fas no niega la autoridad de Pilato, pero responde correctamente que la \u00fanica raz\u00f3n por la que tiene autoridad sobre Jes\u00fas es que vino de Dios y no del C\u00e9sar, quien era solo un agente intermedio como lo fue Pilato. Jes\u00fas no niega que \u00c9l es Rey. En cambio, reconoci\u00f3 la verdad de que \u00c9l es el Rey del Cielo y, por lo tanto, est\u00e1 por encima del C\u00e9sar. Le hace saber a Pilato que si su reino fuera de este mundo, entonces sus siervos habr\u00edan peleado por \u00e9l y no habr\u00edan permitido que lo hicieran prisionero. Podr\u00eda haber llamado a una legi\u00f3n de \u00e1ngeles para que lo protegieran. Cuando envi\u00f3 a las tropas que hab\u00edan venido a arrestarlo, podr\u00eda haberlos matado f\u00e1cilmente como si les hubieran hecho caer de espaldas. Jes\u00fas sab\u00eda qui\u00e9n es \u00c9l y de d\u00f3nde ven\u00eda. Sin embargo, \u00c9l se somete al juicio de la naci\u00f3n jud\u00eda as\u00ed como a la autoridad romana a la horrible muerte de la cruz.<\/p>\n
Como seguidores de Jes\u00fas, nunca debemos olvidar qui\u00e9nes somos. El estado no nos puede quitar esto. Sin embargo, estamos llamados a someternos a la autoridad del estado como testigos de Jes\u00fas. Todas las cosas de C\u00e9sar pronto pasar\u00e1n. Todo el dinero del mundo no puede salvar tu alma. En cambio, debemos fijar nuestra mirada en lo que no se nos puede quitar. Como nos recuerda la canci\u00f3n \u201cOnward Christian Soldiers\u201d: \u201cLas coronas y los tronos pueden perecer, los reinos se levantan y caen\u201d. De hecho, todos lo har\u00e1n al final. En cambio, miramos lo que viene a continuaci\u00f3n: \u201cPero la Iglesia de Jes\u00fas permanecer\u00e1 constante\u201d. Los cielos y la tierra ser\u00e1n sacudidos alg\u00fan d\u00eda. Lo que no puede ser sacudido permanecer\u00e1. As\u00ed que s\u00e9 un buen ciudadano de tu pa\u00eds en los asuntos menores de esta vida. Pero tambi\u00e9n somos ciudadanos de un pa\u00eds mucho m\u00e1s grande. Un d\u00eda en esta vida moriremos. Si somos veteranos, nuestro pa\u00eds otorga honores especiales a nuestros cad\u00e1veres. La bandera se dobla cuidadosamente y se entrega a los familiares. El presentador dir\u00e1 que esta bandera la regala el presidente y un pa\u00eds agradecido. Pero ya no estamos inscritos entre los ciudadanos de este pa\u00eds. Pero siempre seremos ciudadanos de un pa\u00eds mayor, un Reino por el que avanzamos. Entonces, ya sea que estemos dando a Dios las cosas que son de Dios a trav\u00e9s de la agencia intermediaria del estado o directamente a trav\u00e9s de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, estamos dando toda la gloria a Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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