La Boda Extraordinaria<\/p>\n
Mateo 22:1-14,<\/p>\n
Isa\u00edas 25:6-9,<\/p>\n
Filipenses 4:12-14,<\/p>\n
Filipenses 4:19-20.<\/p>\n
Reflexi\u00f3n<\/p>\n
Queridos hermanos y hermanas,<\/p>\n
Hoy, tenemos el texto del Evangelio de Mateo (Mateo 22:1-14) para nuestra reflexi\u00f3n:<\/p>\n
\u201cJes\u00fas, respondiendo de nuevo, habl\u00f3 a los principales sacerdotes<\/p>\n
y a los ancianos del pueblo en par\u00e1bolas, diciendo:<\/p>\n
\u201cEl reino de los cielos es semejante a un rey<\/p>\n
que hizo un banquete de bodas para su hijo.<\/p>\n
Despach\u00f3 a sus siervos<\/p>\n
para convocar a los convidados a la fiesta,<\/p>\n
pero ellos no quisieron venir.<\/p>\n
Envi\u00f3 por segunda vez a otros sirvientes, diciendo:<\/p>\n
‘Di a los invitados: \u201cHe aqu\u00ed, he preparado mi banquete,<\/p>\n
mis becerros y ganado cebado han sido sacrificados,<\/p>\n
y todo est\u00e1 listo; vengan a la fiesta.\u201d<\/p>\n
Algunos ignoraron la invitaci\u00f3n y se fueron,<\/p>\n
uno a su granja, otro a su negocio.<\/p>\n
El resto se apoder\u00f3 de sus siervos,<\/p>\n
los maltrat\u00f3 y los mat\u00f3.<\/p>\n
El rey se enfureci\u00f3 y envi\u00f3 sus tropas,<\/p>\n
destruy\u00f3 a aquellos asesinos y quem\u00f3 su ciudad. <\/p>\n
Entonces dijo a sus siervos: ‘La fiesta est\u00e1 lista,<\/p>\n
pero los invitados no eran dignos de venir.<\/p>\n
Salid, pues, por los caminos principales<\/p>\n
e invitad a la fiesta a los que encontr\u00e9is.’<\/p>\n
Salieron los criados a las calles<\/p>\n
y recogieron todo lo que encontraron, malo y buenos igualmente,<\/p>\n
y el sal\u00f3n estaba lleno de invitados.<\/p>\n
Pero cuando el rey entr\u00f3 para recibir a los invitados,<\/p>\n
vio all\u00ed a un hombre que no vest\u00eda en traje de boda.<\/p>\n
El rey le dijo: ‘Amigo m\u00edo, \u00bfc\u00f3mo es que has entrado aqu\u00ed sin traje de boda?’<\/p>\n
Pero se vio reducido al silencio.<\/p>\n
Entonces el rey dijo a sus asistentes: ‘\u00c1tenle las manos y los pies,<\/p>\n
y \u00e9chenlo a las tinieblas de afuera,<\/p>\n
donde habr\u00e1 llanto y crujir de dientes.’<\/p>\n
Muchos son invitados, pero pocos son los elegidos.\u201d\u201d<\/p>\n
Esta par\u00e1bola El escritor del Evangelio, Mateo, le ha dado muchos rasgos aleg\u00f3ricos.<\/p>\n
Ejemplos:<\/p>\n
1. El incendio de la ciudad de los invitados que rechazaron la invitaci\u00f3n (Mateo 22:7), que corresponde a la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n por los romanos en el a\u00f1o 70 d.C.<\/p>\n
2. Tiene similitudes con la par\u00e1bola anterior de los labradores:<\/p>\n
a. El env\u00edo de dos grupos de siervos (Mateo 22:3, 4),<\/p>\n
b. El asesinato de los siervos (Mateo 22:6),<\/p>\n
c. El castigo de los homicidas (Mateo 22:7), y<\/p>\n
d. La entrada de un nuevo grupo en una situaci\u00f3n privilegiada de la que los dem\u00e1s se hab\u00edan mostrado indignos (Mateo 22,8-10).<\/p>\n
La par\u00e1bola termina con un apartado que es propio de Mateo (Mateo 22,11). \u201314), que algunos toman como una par\u00e1bola distinta.<\/p>\n
Mateo presenta el reino en su doble aspecto, ya presente y algo que se puede entrar aqu\u00ed y ahora (Mateo 22:1\u201310), y algo eso ser\u00e1 pose\u00eddo solo por aquellos miembros presentes, que pueden soportar el escrutinio del juicio final (Mateo 22:11\u201314).<\/p>\n
La par\u00e1bola no es solo una declaraci\u00f3n del juicio de Dios sobre Israel sino una advertencia a la iglesia de Mateo.<\/p>\n
Fiesta de bodas:<\/p>\n
Representaci\u00f3n del Antiguo Testamento de la salvaci\u00f3n final bajo la imagen de un banquete (Isa\u00edas 25:6-8):<\/p>\n
\u201cEn este monte Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos<\/p>\n
proveer\u00e1 a todos los pueblos<\/p>\n
un banquete de manjares suculentos y vinos escogidos,<\/p>\n
alimentos jugosos, ricos y puros, vinos escogidos.<\/p>\n
En este monte destruir\u00e1<\/p>\n
el velo que cubre a todos los pueblos, <\/p>\n
la tela que est\u00e1 tejida sobre todas las naciones;<\/p>\n
\u00e9l destruir\u00e1 la muerte para siempre.\u201d<\/p>\n
Tambi\u00e9n se recoge en (Mateo 8:11): <\/p>\n
\u201cOs digo que vendr\u00e1n muchos<\/p>\n
del oriente y del occidente,<\/p>\n
y se recostar\u00e1n con Abraham, Isaac,<\/p>\n
y a Jacob en el banquete<\/p>\n
en el reino de los cielos.\u201d<\/p>\n
Siervos\u2026Otros Siervos:<\/p>\n
Probablemente, en ambos casos, los profetas de Mateo y los sabios y escribas son probablemente disc\u00edpulos cristianos o misioneros cristianos.<\/p>\n
\u201cPor tanto, he aqu\u00ed,<\/p>\n
os env\u00edo profetas<\/p>\n
y sabios y escribas;<\/p>\n
A algunos matar\u00e9is y crucificar\u00e9is,<\/p>\n
a otros azotar\u00e9is en vuestras sinagogas<\/p>\n
y perseguir\u00e9is de pueblo en pueblo\u201d (Mateo 23:34). ).<\/p>\n
Malos y buenos por igual:<\/p>\n
\u201cEl reino de los cielos es<\/p>\n
como una red echada en el mar,<\/p>\n
que recoge peces de todas clases\u201d<\/p>\n
(Mateo 13:47).<\/p>\n
Un vestido de boda:<\/p>\n
El arrepentimiento, el cambio de coraz\u00f3n y de mente, es la condici\u00f3n para entrar en el rey om.<\/p>\n
Juan el Bautista predicaba diciendo: \u201c\u00a1Arrepent\u00edos, porque el reino de los cielos se ha acercado!\u201d (Mateo 3:2).<\/p>\n
A partir de ese momento, Jes\u00fas comenz\u00f3 a predicar y a decir: \u201cArrepent\u00edos, porque el reino de los cielos se ha acercado\u201d (Mateo 4:17).<\/p>\n
El arrepentimiento debe continuarse en la vida a trav\u00e9s de buenas obras (Mateo 7:21\u201323):<\/p>\n
\u201c\u201cNo todo el que me dice: ‘Se\u00f1or, Se\u00f1or’<\/p>\n
entrar\u00e1 en el reino de los cielos,<\/p>\n
pero s\u00f3lo el que haga la voluntad de mi Padre que est\u00e1 en los cielos.<\/p>\n
Muchos me dir\u00e1n en aquel d\u00eda:<\/p>\n
‘Se\u00f1or, Se\u00f1or, \u00bfno profetizamos en tu nombre?<\/p>\n
\u00bfNo echamos fuera demonios en tu nombre?<\/p>\n
\u00bfNo hicimos prodigios en tu nombre?’<\/p>\n
Entonces les declarar\u00e9 solemnemente: ‘Nunca os conoc\u00ed.<\/p>\n
Apartaos de m\u00ed, malhechores.’\u201d<\/p>\n
San Pablo escribe:<\/p>\n
><\/p>\n
\u201cHermanos y hermanas:<\/p>\n
S\u00e9 vivir en circunstancias humildes;<\/p>\n
S\u00e9 tambi\u00e9n vivir con abundancia.<\/p>\n
En cada circunstancia y en todas las cosas<\/p>\n
He aprendido el secreto de estar bien alimentado y de pasar hambre,<\/p>\n
de vivir en la abundancia y de la necesidad.<\/p>\n
puedo hacer todo l cosas en aquel que me fortalece.<\/p>\n
Sin embargo, fue muy amable de tu parte compartir mi angustia\u201d (Filipenses 4:12-14).<\/p>\n
Llorar y rechinar de dientes: el cristiano que carece del vestido de boda de las buenas obras correr\u00e1 la misma suerte que aquellos jud\u00edos que rechazaron a Jes\u00fas.<\/p>\n
Dicho esto, reflexionemos sobre el texto evang\u00e9lico con actualidad.<\/p>\n
A. Invitaci\u00f3n<\/p>\n
La invitaci\u00f3n se envi\u00f3 cuatro veces en el texto del evangelio.<\/p>\n
El rey envi\u00f3 a sus siervos tres veces y una vez a sus tropas.<\/p>\n
Primero, el rey envi\u00f3 a su sirvientes con la invitaci\u00f3n para sus invitados distinguidos para el banquete de bodas.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9nes son estos invitados distinguidos?<\/p>\n
Quiz\u00e1s, no lo sabemos.<\/p>\n
Se negaron categ\u00f3ricamente por venir.<\/p>\n
La invitaci\u00f3n no fue respetada por ellos.<\/p>\n
El texto no proporciona las razones para rechazar la invitaci\u00f3n.<\/p>\n
La segunda vez, la invitaci\u00f3n no fue enviado.<\/p>\n
El rey envi\u00f3 otros siervos diciendo cosas buenas a los ya invitados:<\/p>\n
\u201cPor segunda vez envi\u00f3 otros siervos, diciendo:<\/p>\n
‘ Di a los invitados: \u201cHe aqu\u00ed, he preparado mi banquete,<\/p>\n
mis becerros y ganado cebado son sacrificados,<\/p>\n
y todo est\u00e1 listo; vengan a la fiesta.\u201d’\u201d<\/p>\n
Ahora bien, algunos ignoraron la invitaci\u00f3n y se fueron, uno a su granja y otro a su negocio.<\/p>\n
El resto maltrat\u00f3 a los sirvientes del rey y los mat\u00f3 ellos.<\/p>\n
\u201cAlgunos hicieron caso omiso de la invitaci\u00f3n y se fueron,<\/p>\n
uno a su granja, otro a su negocio.<\/p>\n
El resto se apoder\u00f3 de sus criados, <\/p>\n
Los maltrat\u00f3 y los mat\u00f3.\u201d<\/p>\n
El texto anterior dice que solo una persona fue a su granja.<\/p>\n
Esta persona podr\u00eda haber estado sosteniendo una enorme ‘granja’.<\/p>\n
La segunda persona fue a su ‘negocio’.<\/p>\n
No estamos seguros de qui\u00e9nes son ‘el resto’.<\/p>\n
Pero, el el texto revela adem\u00e1s qui\u00e9nes son el resto:<\/p>\n
\u201cEl rey se enfureci\u00f3 y envi\u00f3 sus tropas,<\/p>\n
destruy\u00f3 a esos asesinos y quem\u00f3 su ciudad.\u201d<\/p>\n
Tercero tiempo, envi\u00f3 sus tropas para destruirlos, quienes asesinaron a sus siervos.<\/p>\n
Las tropas del rey quemaron su ciudad.<\/p>\n
Se revela que eran de una ciudad (no de un pueblo o un pueblo).<\/p>\n
No sabemos el nombre de la ciudad.<\/p>\n
El rey s Envi\u00f3 a sus siervos por cuarta vez a invitar a cualquiera por los caminos.<\/p>\n
\u201cEntonces dijo a sus siervos: ‘El banquete est\u00e1 listo,<\/p>\n
pero los que hab\u00edan sido invitados no eran dignos. por venir.<\/p>\n
Salid, pues, a los caminos principales<\/p>\n
e invitad al banquete a cuantos hall\u00e9is.’\u201d<\/p>\n
El rey tendi\u00f3 la mano al gente com\u00fan.<\/p>\n
Le dijo a sus sirvientes que invitaran a la fiesta a quien encontraran.<\/p>\n
Ahora, la fiesta est\u00e1 lista y el rey llama a los que fueron rechazados, ignorados, marginados. , despojados y oprimidos por los principales sacerdotes y ancianos del pueblo en nombre de los ritos, la religiosidad, las normas y reglamentos.<\/p>\n
No figuraban en la primera lista de invitados.<\/p>\n
Pero, recibieron la invitaci\u00f3n cuando la fiesta estaba lista.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo se nos aplica hoy?<\/p>\n
Estamos en el mundo de la pandemia.<\/p>\n
Algunos de nos negamos a ser parte de la presencia de Dios a nuestro pr\u00f3jimo durante la pandemia.<\/p>\n
Dios nos dio la primera preferencia.<\/p>\n
Dios nos dio riquezas.<\/p>\n
Dios llen\u00f3 con gracia.<\/p>\n
Rechazamos la invitaci\u00f3n y preferencia de Dios.<\/p>\n
M\u00e1s bien, preguntamos a Dios d\u00f3nde est\u00e1, como el israelita en el desierto.<\/p>\n
Esto es la misma pregunta, nos la hacemos cada vez que nos enfrentamos al sufrimiento, o ante la p\u00e9rdida de nuestros seres queridos en nuestra vida.<\/p>\n
Evitamos venir a la Iglesia.<\/p>\n
Algunos de nosotros \u00e9ramos ocupados en hacer lo que genera m\u00e1s riqueza en lugar de compartir nuestras bendiciones con los pobres y los necesitados como esos dos hombres.<\/p>\n
Algunos de nosotros matamos nuestro esp\u00edritu divino con abuso, adicciones, etc.<\/p>\n
Ya no hay m\u00e1s arrepentimiento de coraz\u00f3n.<\/p>\n
Matamos nuestra conciencia.<\/p>\n
Nos volvemos ego\u00edstas.<\/p>\n
Se vuelve s\u00f3lo Yo, M\u00ed y M\u00edo. <\/p>\n
Los peque\u00f1os aceptaron la invitaci\u00f3n de Dios al arrepentimiento.<\/p>\n
Se acercaron a quien pudieron con sus palabras, oraciones, acciones y por caridad con sus limitados recursos.<\/p>\n
Estamos llamados a imitarlos en nuestra vida.<\/p>\n
B. Invitados<\/p>\n
Hay tres tipos de invitados en el texto.<\/p>\n
El primer tipo de invitados se neg\u00f3 a entrar en el banquete de Dios.<\/p>\n
Est\u00e1n ocupados haciendo lo que piensan que es bueno.<\/p>\n
No son las personas, que no quieren ser parte del banquete.<\/p>\n
Est\u00e1n preocupados por sus propias prioridades en lugar de darle prioridad a Dios.<\/p>\n
Realmente no conocen la verdadera fiesta del reino de Dios.<\/p>\n
No saben lo que les satisface.<\/p>\n
Estamos en el mismo barco.<\/p>\n
No sabemos lo que nos satisface en nuestras vidas.<\/p>\n
Corremos tras la riqueza y la popularidad.<\/p>\n
Estamos con una mentalidad peque\u00f1a en nuestras vidas.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 nos queda cuando estamos al final de nuestra vida?<\/p>\n
Al final de nuestra vida, nos damos cuenta de que solo hay una cosa que nos puede satisfacer.<\/p <\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es lo \u00fanico?<\/p>\n
Es:<\/p>\n
\u201cNos has hecho para ti, oh Se\u00f1or, y nuestro coraz\u00f3n est\u00e1 inquieta<\/p>\n
hasta que descanse en ti\u201d (Agust\u00edn de Hipona, Confesiones).<\/p>\n
Nada\u2026importa en nuestras vidas aparte de estar en uni\u00f3n con nuestro Se\u00f1or, Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n
El segundo tipo de invitados, son aquellos que aceptan la invitaci\u00f3n pero van a la fiesta de bodas sin el vestido de boda.<\/p>\n
Sin preparativos.<\/p>\n
Podemos decir que no hubo tiempo.<\/p>\n
Fue una llamada inmediata.<\/p>\n
Si queremos jugar al f\u00fatbol, debemos usar nuestros zapatos de f\u00fatbol.<\/p>\n
Si debemos ir a una boda, debemos usar nuestro traje de boda.<\/p>\n
Sin traje de boda, somos extra\u00f1os.<\/p>\n
Estamos f\u00edsicamente en la fiesta de bodas.<\/p>\n
Pero no estamos presentes all\u00ed con nuestra mente y con nuestro esp\u00edritu.<\/p>\n
En otras palabras, estamos presentes f\u00edsicamente.<\/p>\n
Pero, estamos ausentes en esp\u00edritu para la fiesta.<\/p>\n
Esta es una actitud hip\u00f3crita.<\/p>\n
De hecho, es mejor no ser parte del reino de Dios que estar y no estar.<\/p>\n
La invitaci\u00f3n es para todos.<\/p>\n
La fiesta es gratuita para todos.<\/p>\n
A\u00fan as\u00ed, quien decida asistir tiene una responsabilidad de presentarse a s\u00ed mismo apto para el banquete de bodas.<\/p>\n
El reino de Dios se nos ofrece gratuitamente.<\/p>\n
Los que vamos camino del reino de Dios, no debemos escatimar esfuerzos en adquirir la moral y espiritualidad car\u00e1cter.<\/p>\n
Nuestra actitud y comportamiento debe coincidir con la vida en el reino de Dios.<\/p>\n
El tercer tipo de invitados, que asisten a la fiesta de bodas, se preocupan de aparecer en la boda adecuada. vestidura.<\/p>\n
Son los \u00fanicos que tienen amor, esperanza, fe, paz, alegr\u00eda en su coraz\u00f3n.<\/p>\n
Son los modelos para los verdaderos disc\u00edpulos de Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n
p><\/p>\n
Ellos son un ejemplo para nosotros.<\/p>\n
El mensaje es alto y claro de que aquellos que se mantienen alejados del banquete del Se\u00f1or se pierden el amor, la esperanza, la fe, la paz y la alegr\u00eda de vivir. .<\/p>\n
No somos como el segundo tipo de invitados, que dan por sentada la gracia de Dios.<\/p>\n
M\u00e1s bien, podemos convertirnos en la persona m\u00e1s hermosa a los ojos de Dios reconociendo nuestro quebrantamiento.<\/p>\n
p><\/p>\n
\u201cEl Se\u00f1or DIOS enjugar\u00e1<\/p>\n
las l\u00e1grimas de todo rostro;<\/p>\n
el oprobio de su pueblo mal quitar<\/p>\n
de toda la tierra; porque el SE\u00d1OR ha hablado.<\/p>\n
Ese d\u00eda se dir\u00e1:<\/p>\n
\u201c\u00a1He aqu\u00ed nuestro Dios, a quien esperamos para salvarnos!<\/p>\n
Este es Jehov\u00e1, a quien esper\u00e1bamos;<\/p>\n
Goc\u00e9monos y alegr\u00e9monos de que nos haya salvado!\u201d (Isa\u00edas 25:8-9).<\/p>\n
Nos arrepentimos y mostramos en nuestra car\u00e1cter y conducta que somos hu\u00e9spedes invitados a disfrutar de la vida eterna en el reino de Dios (Filipenses 4:19-20):<\/p>\n
\u201cMi Dios les suplir\u00e1 todo lo que necesiten,<\/p>\n
seg\u00fan sus riquezas en gloria en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n
Al Dios y Padre nuestro, gloria por los siglos de los siglos. Am\u00e9n\u201d.<\/p>\n
La boda es unir dos almas como una sola.<\/p>\n
Cuando somos invitados por nuestro amoroso Dios a ser parte de la fiesta de bodas, \u00c9l dice como escribe San Pablo (Colosenses 3:14):<\/p>\n
\u201cSobre todo,<\/p>\n
vest\u00edos de amor,<\/p>\n
que une todas las cosas<\/p>\n
en perfecta armon\u00eda.\u201d<\/p>\n
Que esta extraordinaria fiesta de bodas lo una todo en perfecta armon\u00eda con el amor en nuestra vida personal, en nuestras familias y en la Iglesia.<\/p>\n
Que el Coraz\u00f3n de Jes\u00fas viva en los corazones de todos. Am\u00e9n\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La Boda Extraordinaria Mateo 22:1-14, Isa\u00edas 25:6-9, Filipenses 4:12-14, Filipenses 4:19-20. Reflexi\u00f3n Queridos hermanos y hermanas, Hoy, tenemos el texto del Evangelio de Mateo (Mateo 22:1-14) para nuestra reflexi\u00f3n: \u201cJes\u00fas, respondiendo de nuevo, habl\u00f3 a los principales sacerdotes y a los ancianos del pueblo en par\u00e1bolas, diciendo: \u201cEl reino de los cielos es semejante a … Continuar leyendo \u00abLa Boda Extraordinaria\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16328","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16328","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16328"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16328\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16328"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16328"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16328"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}