PALABRAS ESTÁN LLENAS DE PODER<\/p>\n
"La muerte y la vida están en poder de la lengua, y los que la aman comerán su fruto." (Proverbios 18:21)<\/p>\n
"….. Las palabras que te hablo son espíritu, y son vida.." (Juan 6:63)<\/p>\n
Las palabras est\u00e1n llenas de poder, tanto para herir como para curar, para romper y atar, para afligirse y para consolar. Las palabras tienen el poder de hacer o romper relaciones. Como la palabra de Dios tiene un poder todopoderoso para romper el corazón, así la palabra del hombre tiene un poder poderoso para hacerlo. Algunos están más preocupados con lo que se les dice, que con cualquier cosa que se les haga: los discursos hostiles y reprobables han recaído sobre ellos, que la más pesada de las otras presiones.<\/p>\n
David tenía muchas manos contra él, pero estaba más afligido por las lenguas que tenía contra él ; "Como con una espada en mis huesos, mis enemigos me vituperaban mientras me decían cada día: ¿Dónde está tu Dios?<\/p>\n
Dios trabaja en el coraz\u00f3n del hombre con dos tipos de palabras:<\/p>\n
1. PALABRAS SUAVES – Estas son las promesas de Dios.<\/p>\n
"Bienaventurados los que son perseguidos por causa de la justicia. Bienaventurados seréis cuando los hombres os vituperen y os persigan, diciendo toda clase de maldades contra vosotros falsamente, por causa de mí" (Mateo 5:10-11). La bendición se promete no sólo a los que sufren el mal que se les hace, sino a los que sufren el mal que se les dice.<\/p>\n
2. PALABRAS DURAS – Estas son las amenazas de Dios.<\/p>\n
El faraón se negó a dejar ir a los israelitas, "y el Señor habló a Moisés: Ve al faraóny dile: Así dice el Se\u00f1or: Deja ir a mi pueblo para que me sirva y si te niegas a dejarlos ir, he aquí que voy a herir todos tus límites con ranas: y el río producirá ranas en abundancia, que subir y entrar en tu casa, en tu alcoba, en tu cama, en la casa de tus siervos, en tu pueblo, en tus hornos y en tus comederos. Y las ranas subir\u00e1n sobre ti, sobre tu pueblo y sobre todos tus siervos" ( Éxodo 8:1-4).<\/p>\n
"Ten cuidado, Jerusalén, o me alejaré de ti y te convertiré en una desolaci\u00f3n, en una tierra no habitada. (Jerem\u00edas 6:8)<\/p>\n
Mientras Dios definitivamente advierte a la gente que la sentencia judicial de sufrimiento les espera si lo desprecian como su tesoro, Él no conduce con la advertencia sino con la corteza. Y esto es más que una cuestión de secuencia. Tiene que ver con la esencia misma de lo que Él exige.<\/p>\n
3. DURAS PALABRAS de sus siervos…<\/p>\n
"Escuchad, todos los pueblos; escuchad, tierra y todo lo que hay en ella, y que el Seor Dios sea testigo contra vosotros, el Seor desde su santo templo. (Miqueas 1:2). El pueblo de Dios cometió el pecado de la idolatr\u00eda, el profeta Miqueas tuvo que advertirles del juicio de Dios. El pueblo comenzó a valorar la creaci\u00f3n, especialmente las creaciones de sus propias manos sobre el Creador. Esto los llevó a codiciar lo que otros tenían (Miqueas 2:1-2) hasta el punto de acostarse en la cama pensando en maneras de conseguir más cosas, aunque incluyera el fraude y la violencia.<\/p>\n
Ver a esta gente, a la que Dios eligió como su nación especial, lanzarse de cabeza a estos pecados, sin cuidado, remordimiento o arrepentimiento, rompió el coraz\u00f3n de Miqueas (Miqueas 1:8-9). Vio el daño que sus acciones estaban causadas en sus propias vidas y en las vidas de los demás, y por eso habló en contra de ellos, advirtiéndoles que sus acciones trajeronían el juicio de Dios.<\/p>\n
¿Sabes cómo reaccionó \u00bfThe People? Exigieron que Miqueas dejara de predicar. No querían escuchar la verdad, no creerían que sus acciones tuvieran consecuencias reales, y ciertamente no querían cambiar. (Miqueas 2:6)<\/p>\n
La idolatr\u00eda no es solo tallar un dios en piedra o madera e inclinarse ante él. No hacemos esto. En su lugar tallamos nuestros dioses a partir de pensamientos e ideas. Tal vez adoramos nuestro tiempo, nuestras habilidades intelectuales, nuestra posición moral o nuestras posesiones materiales.<\/p>\n
La idolatría es un destronamiento de Dios y, a menudo, tratamos de colocarnos en ese trono. Cada vez que pecamos nos colocamos a nosotros mismos ya nuestros deseos por encima de Dios, su palabra y sus caminos. Esto es idolatríay esto merece un juicio.<\/p>\n
Pero como el pueblo de Israel durante el tiempo de Miqueas, no queremos escuchar este mensaje, ¿verdad?<\/p>\n
¿Cuáles son algunos de sus ídolos? ¿Es la recolección de títulos o elogios para escuchar las alabanzas de los hombres? ¿Está llenando tu cabeza con conocimiento para que te sientes superior a los dems? ¿Qué ocupa el lugar de la adoración? ¿Qué \u00bfle impide o estudia su Biblia con regularidad? ¿En qué gasta su dinero y por qué?<\/p>\n
Si eres brutalmente honesto contigo mismo, ¿qué amas más que a Dios? No somos muy diferentes de la gente en la época de Miqueas, pero tenemos un Salvador que pagó por esos crímenes para que no tengamos que experimentar el juicio de Dios.<\/p>\n
También el hombre tiene dos tipos de palabras:<\/p>\n
1. PALABRAS SUAVES – Estas pueden ser palabras amigables o halagadoras, que insinan y empapan el espíritu del hombre. "Las palabras agradables son como un panal de miel, dulces para el alma y saludables para los huesos". (Proverbios 16:24). Una lengua suave puede romper el hueso (Proverbios 25:15), mientras que una respuesta amable apartará la ira (Proverbios 15:1).<\/p>\n
2. PALABRAS DURAS Y AMARGADAS – Estas palabras irritan y rompen el coraz\u00f3n del hombre, y est\u00e1n escritas en (como puedo decir) en los pedazos rotos y astillas de l como con una pluma de hierro , y la punta de un diamante, no hay forma de sacarlos de nuevo excepto por la gracia de Dios; la santa paciencia tambi\u00e9n puede desgastarlos.<\/p>\n
Las palabras duras se cuentan entre nuestras pruebas m\u00e1s duras. El apóstol Pablo exhorta a los santos (Hebreos 10:32-33) a que recuerden los primeros días en los que, después de haber sido iluminados (después de haber recibido la luz del conocimiento de Jesucristo), soportaron una gran lucha de aflicción, el Príncipe de las tinieblas suscitó una guerra contra ellos". En parte, mientras que se concluye en un tronco de mirada tanto por los reproches como por las aflicciones; y en parte, mientras se hicieron compa\u00f1eros de los que estaban tan acostumbrados. Llamó al soportar los reproches, una gran lucha de aflicción.<\/p>\n
La persona que soporta las palabras duras, lucha con numerosos huestes. El hombre que lucha con muchos enemigos a la vez, suele ser afligido con reproches. El que es capaz de soportar estos ataques, o estos recibir cargas y no ser quebrantado, es un hombre fuerte. Job era un hombre fuerte tanto en la fe como en la paciencia, y sin embargo fue quebrantado, su paz fue muy quebrantada, su espíritu también fue quebrantado, "Has vejado mi alma y me has hecho pedazos con palabras" (Job 19:2)<\/p>\n
Tambi\u00e9n, la paciencia hace que uno soporta el reproche, pero cuando soportamos muchos reproches, entonces la paciencia tiene un trabajo perfecto. "Os digo que no resistáis al mal, sino que a cualquiera que os hiera en la mejilla derecha, volvedle también la otra" (Mateo 5:39), es decir, cuando hayáis recibido un mal, no meditéis en cómo vengaros de ello, sino que estad preparado para recibir un segundo mal.<\/p>\n
IMPACTO DE LAS PALABRAS<\/p>\n
Lo que d\u00e9cimos importa. Las cosas desagradables que comunicamos pueden ensuciar la mejor de las relaciones; incluso con el m\u00e1s profundo de los arrepentimientos. Lo que perdura es una mancha de dolor que puede desvanecerse pero que nunca desaparecer\u00e1. Las palabras hirientes que decimos son como plumas liberadas en un viento fuerte, una vez dicho; nunca las recuperaremos. ~Jason Versey"<\/p>\n
No son no obstante los golpes físicos los más dañinos. Las palabras pueden reducir la autoestima de una persona a casi nada en un instante. El discurso amargo o las palabras hirientes surgen porque uno tiene opiniones negativas para esa persona. Cuando las opiniones subyacentes se lavan y se aclaran, el discurso mejora y se vuelve dulce.<\/p>\n
¿"Los perros muerden a veces, la gente muerde todo el tiempo, con sus palabras hirientes"? Mehmet Murat ildan.<\/p>\n
Mant\u00e9n la intenci\u00f3n interior de que no quieres herir a nadie con tus palabras. Deber\u00edas decir cosas que te gustar\u00e1 escuchar por ti mismo. Proyecta en el mundo, como te gustar\u00e1. Cualquier palabra que lances a los demás, eventualmente se volverá contra ti. Deberías hablar de tal manera que cuando las palabras te sean devueltas, no sean dañinas.<\/p>\n
"No salgas de tu boca ninguna palabra corrompida, sino la que sea buena para la necesaria edificación, a fin de dar gracia a los oyentes" (Efesios 4:29)<\/p>\n
Las palabras no desaparecen. Siguen existiendo desde el momento en que las dices o envías ese mensaje. Existen en los pensamientos y la mente del receptor, y tambi\u00e9n en la memoria de Dios. Esto se aplica al bien y al mal, porque Dios es un juez justo. "Porque por tus palabras serás justificado, y por tus palabras serás condenado" (Mateo 12:37). No digamos o escribamos nada que no repitamos, pero deteng\u00e1monos y pensemos de nuevo antes de re\u00f1irnos de alguien o hacer comentarios sarc\u00e1sticos.<\/p>\n
Cuando hablas, el cielo empieza a funcionar porque hay poder en las palabras que declara. Cada palabra que sale de tu boca debe ser una palabra de vida, para edificar, motivar y dar consuelo. Nunca se pronuncian palabras que destruyan, desalienten o traigan aflicción. Tu boca se convierte en la hablante de Jesús.<\/p>\n
Lo mejor que podemos hacer para arrepentirse o herir la palabra es hacer lo correcto. Pedir perd\u00f3n. Pedir perd\u00f3n puede ser dif\u00edcil, y requiere valor. Todos necesitamos perd\u00f3n, especialmente de Dios mismo. "Y sed bondadosos unos con otros, de corazón tierno, perdonándoos unos a otros, así como Dios en Cristo os perdonó a vosotros. (Efesios 4:32). Cuando rezamos por el perd\u00f3n de un coraz\u00f3n verdadero y honesto, entonces Dios es bueno y nos perdona todo tipo de pecado, incluso las palabras irreflexivas. Pero tambi\u00e9n tenemos que hacer lo correcto con aquellos a los que hemos herido. Entonces podemos rezar para que Dios nos dé una nueva mente, y rezar para empezar de nuevo para que no vuelva a ocurrir lo mismo. La intención es que nos transformemos tanto que ese tipo de palabras ya no salgan de nosotros.<\/p>\n
Tus palabras tienen impacto, así que piensa antes de hablar.<\/p>\n
Tenemos que cuidar nuestra lengua para que nuestras palabras no traigan oscuridad a nadie, sino que traigan luz. En esto debemos estar siempre alerta y conscientes.<\/p>\n
"Pon una guardia, oh Seor, ante mi boca; guarda la puerta de mis labios. (Salmo 141:3)<\/p>\n
TRABAJO CITADO.<\/p>\n
1. "Una exposici\u00f3n con observaciones pr\u00e1cticas sobre el libro de Job" por JOSEPH CARYL.<\/p>\n
2. "Declaraciones de poder para los 365 días del año: Volumen Dos" por el Pastor C\u00e9sar Castellanos.<\/p>\n
3. Varias fuentes de Internet.<\/p>\n
James Dina<\/p>\n
jodina5@gmail.com<\/p>\n
5 de octubre de 2020<\/p>\n
https:\/\/www .blessministries.org\/james-dina<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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